中華傳統節日演講稿
演講稿可以起到整理演講者的思路、提示演講的內容、限定演講的速度的作用。在現實(shí)社會(huì )中,演講稿使用的情況越來(lái)越多,還是對演講稿一籌莫展嗎?以下是小編整理的中華傳統節日演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
中華傳統節日演講稿1
尊敬的各位領(lǐng)導、老師大家好:
鼠年景色依然艷,龍歲春光格外明;鼠年的春天到來(lái)了,龍是中國的圖騰,但又有多少人真正了解到這其中的典故呢?中國博大精深的傳統文化就是要靠我們這一代人一脈相承,而我們又要怎樣星火傳遞。今天我演講的題目是《宣揚傳統,守正創(chuàng )新,舍我其誰(shuí)?》。
宣揚中國傳統文化的具有深遠的未來(lái)意義。對于我們新一代接班人尤為重要。
有種種跡象表明,在從經(jīng)濟社會(huì )向智力社會(huì )的轉變中,科學(xué)可能不再完全沿著(zhù)17世紀歐洲科學(xué)革命時(shí)期確定下來(lái)的路線(xiàn)前進(jìn)。英國學(xué)者李約瑟認為,中國傳統文化中保存著(zhù)“內在而為誕生的最充分意義上的科學(xué)”。1985年英國天文學(xué)家抄里斯認為:“前進(jìn)的唯一道路是轉過(guò)身來(lái)重新面向東方,帶著(zhù)對它的興趣以及對其深遠意義的理解離開(kāi)西方的污穢,朝著(zhù)神圣的東方前進(jìn)”;1997年,諾貝爾化學(xué)獎獲得者比利時(shí)化學(xué)家普里高津說(shuō),新的自然觀(guān)“將把西方傳統連同它對實(shí)驗的強調和定量的表述,同以自發(fā)的自組織世界觀(guān)為中心的中國傳統結合起來(lái)”;而德國物理學(xué)家哈肯則說(shuō),他所創(chuàng )立的協(xié)同學(xué),同時(shí)受到了西方的分析思維和東方的整體性思維的影響。
人類(lèi)意義世界所作出的這種價(jià)值選擇,在一定程度上意味著(zhù)歷史轉折時(shí)代的傳統回歸,中國傳統文化中的某些思維方式和價(jià)值取向可能會(huì )獲得其生命力。而這種可能需要我們的創(chuàng )新,我們需要在創(chuàng )新中推動(dòng)中國優(yōu)秀傳統個(gè)文化。
然而我們又將如何進(jìn)行用創(chuàng )新的手段將中國傳統文化傳承下去,又將如何將中國傳統文化推向世界的主流舞臺,中國傳統文化是否只是輝煌的過(guò)去?不,我認為,中國古老深厚的傳統文化,對當代和未來(lái)的發(fā)展有著(zhù)重要的促進(jìn)作用。我們做的就是用創(chuàng )新來(lái)推動(dòng)中國傳統文化。我們可以利用高科技做為手段,影視做為載體,再以特色做為亮點(diǎn)努力開(kāi)辟世界這個(gè)窗口。
美國可以用肯德基推廣美式快餐和美式文化,將兩百多年的美國歷史推向了世界的舞臺,而我們有各種菜系和多元文化,沒(méi)有理由擠不進(jìn)世界的前列。日本,韓國等國民族單一,文化也沒(méi)有呈現多元化,但是他們善于在自已的影視作品中添加本國傳統文化,通過(guò)影視媒介很好的弘揚了本國傳統文化。我們也可以在一些好的作品里添加中國元素,努力發(fā)展影視產(chǎn)業(yè)的同時(shí),注意文化軟實(shí)力的加強!豆Ψ蛐茇垺凡挥酶氖峭鈬说淖髌。
我覺(jué)得,人類(lèi)總是生活在過(guò)去和未來(lái)之間。歷史在前進(jìn),人的思維也從不停止,不斷尋求新的、迄今無(wú)人知曉的目標;谑澜缥幕呦蜈呁@一時(shí)代的新特征,提倡一種以科學(xué)新成就為根據的貫通古今、契合東西的新文化觀(guān),就成為建構世界主義的后現代科學(xué)觀(guān)的基本進(jìn)路。當代新科學(xué)的世界觀(guān)向東方特別是中國古代某些思想歸復的特征表明,中國傳統文化的后現代性研究不失為在歷史轉折關(guān)頭全人類(lèi)的文化戰略研究之一隅。
西方的.一些自然科學(xué)家把目光轉向古老的東方文化,包括《老子》《論語(yǔ)》《易經(jīng)》在內的中國經(jīng)典受到重視。這種情況的出現,完全是由于處在科學(xué)發(fā)展新階段的科學(xué)家們尋找世界觀(guān)啟發(fā)的努力,而不是由于什么一時(shí)的感情沖動(dòng)。因此,中國傳統文化中是否可以為新科學(xué)的誕生提供有意的啟示,就成為值得重視的研究課題。西方人能如此的重要,做為東方的雄獅更應該利用創(chuàng )新的手段弘揚中國傳統文化。
中華文明,博大精深;中華傳統,底蘊厚重。上下五千年?yáng)|方文明需要我們守正創(chuàng )新再創(chuàng )輝煌!
我的演講完畢,謝謝大家!
中華傳統節日演講稿2
中國的傳統節日形式多樣,內容豐富,是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。
傳統節日的形成過(guò)程,是一個(gè)民族或國家的歷史文化長(cháng)期積淀凝聚的過(guò)程,下面列舉的這些節日,無(wú)一不是從遠古發(fā)展過(guò)來(lái)的,從這些流傳至今的節日風(fēng)俗里,還可以清晰地看到古代人民社會(huì )生活的精彩畫(huà)面。
節日的起源和發(fā)展是一個(gè)逐漸形成,潛移默化地完善,慢慢滲入到社會(huì )生活的過(guò)程。它和社會(huì )的發(fā)展一樣,是人類(lèi)社會(huì )發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,我國古代的這些節日,大多和天文、歷法、數學(xué),以及后來(lái)劃分出的節氣有關(guān),這從文獻上至少可以追溯到《夏小正》、《尚書(shū)》,到戰國時(shí)期,一年中劃分的二十四個(gè)節氣,已基本齊備,后來(lái)的傳統節日,全都和這些節氣密切相關(guān)。
節氣為節日的產(chǎn)生提供了前題條件,大部分節日在先秦時(shí)期,就已初露端倪,但是其中風(fēng)俗內容的豐富與流行,還需要有一個(gè)漫長(cháng)的發(fā)展過(guò)程。最早的風(fēng)俗活動(dòng)是和原始崇拜、迷信禁忌有關(guān);神話(huà)傳奇故事為節日憑添了幾分浪漫色彩;還有宗教對節日的沖擊與影響;一些歷史人物被賦予永恒的紀念滲入節日,所有這些,都融合凝聚節日的內容里,使中國的節日有了深沉的歷史感。
到漢代,我國主要的傳統節日都已經(jīng)定型,人們常說(shuō)這些節日起源于漢代,漢代是中國統一后第一個(gè)大發(fā)展時(shí)期,政治經(jīng)濟穩定,科學(xué)文化有了很大發(fā)展,這對節日的最后形成提供了良好的社會(huì )條件。
節日發(fā)展到唐代,已經(jīng)從原始祭拜、禁忌神秘的氣氛中解放出來(lái),轉為娛樂(lè )禮儀型,成為真正的佳節良辰。從此,節日變得歡快喜慶,豐富多采,許多體育、享樂(lè )的活動(dòng)內容出現,并很快成為一種時(shí)尚流行開(kāi)來(lái),這些風(fēng)俗一直延續發(fā)展,經(jīng)久不衰。
值得一提的是,在漫長(cháng)的歷史長(cháng)河中,歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客,為一個(gè)個(gè)節日譜寫(xiě)了許多千古名篇,這些詩(shī)文膾炙人口,被廣為傳頌,使我國的傳統節日滲透出深厚的文化底蘊,精彩浪漫,大俗中透著(zhù)大雅,雅俗共賞。
中國的節日有很強的內聚力和廣泛的包容性,一到過(guò)節,舉國同慶,這與我們民族源遠流長(cháng)的悠久歷史一脈相承,是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。
中華傳統節日演講稿3
20xx年12月10日晚,中國作家莫言在斯德哥爾摩的聚光燈下戴上諾貝爾文學(xué)獎的桂冠。莫言是以一個(gè)中國人的身份,先世界講述中國的故事,代表了中國傳統文化精神和東方價(jià)值觀(guān)。
中國傳統文化源遠流長(cháng),博大精深,無(wú)論是琴棋書(shū)畫(huà)禮樂(lè )漢字騎御,還是四書(shū)五經(jīng),文房四寶、四大發(fā)明,亦或是“以和為貴”的傳統文化精神和“有朋自遠方來(lái),不亦樂(lè )乎”的中國禮儀文明。都蘊含了太多不為人知的深沉積淀。炎黃子孫正是在這方厚土上傳承發(fā)展,便有了中國人獨有的東方氣質(zhì)。
東方氣質(zhì)是對美與真理的不懈追求。我們的先輩前赴后繼,付出生命與血的代價(jià),推動(dòng)時(shí)代乃至人類(lèi)文明的進(jìn)步,從倉頡造字,大禹治水,周王分封,秦掃六合,到辛亥革命,八年抗戰,我們的祖先用不同的方式追求美與真理。這是中華民族千年發(fā)展進(jìn)步的根本動(dòng)力。東方氣質(zhì)是對美和真理的獻身精神。是舍生取義的文天祥,是“恨不抗日死,留作今日羞”的吉鴻昌;是朱自清寧愿餓死不食美國救濟糧的錚錚骨氣,是林則徐堂堂正正的浩然正氣,是諸葛亮寧靜致遠的字字珠璣!
東方氣質(zhì)里有包公的鐵面無(wú)私,有元代的橫跨歐亞的霸氣,有諸葛孔明鞠躬盡瘁的忠心,有陶淵明采菊東籬的淡薄,有木蘭愿代父從軍的凌云壯志,有昭君遠嫁匈奴的勇敢,有李清照人比黃花瘦的詩(shī)情畫(huà)意。他們是千年青史之中的一抹重彩,是東方之冠上的閃耀的寶石。東方氣質(zhì),在禮貌儒雅,舉止優(yōu)雅。
千百年來(lái),家庭學(xué)校對我們所有良好行為的細致入微的熏陶、理解與內化,使這些傳統美德融入了我們的血液;蛟S是順手將光潔的地板上的不和諧的紙團扔進(jìn)垃圾筐,或是不小心被別人踩到時(shí)報以諒解的微笑,或許是得到他人幫助時(shí)致以感謝的微笑,亦或是在出入不同場(chǎng)合時(shí)禮貌的了解規定規矩。點(diǎn)點(diǎn)滴滴中顯示出東方人純粹而良好的文化教養和習性美德。
周恩來(lái)是東方人純粹儒雅氣質(zhì)的凝聚,他的一舉一動(dòng)都是東方永恒的魅力。他曾以超凡的人格魅力征服了他所在的那個(gè)時(shí)代。他一生的光輝業(yè)績(jì)和淵博學(xué)識。過(guò)人的智慧和杰出的才能。高升品德吞吐日月。他的去世曾是中華大地上億萬(wàn)人侍立寒風(fēng)哭英靈的曠古悲慟。讓聯(lián)合國為他降半旗。
回顧歷史,無(wú)論是如魯迅,胡適,蔡元培,梁實(shí)秋等國學(xué)鴻儒,還是華羅庚,丁肇中,鄧稼先,錢(qián)學(xué)森等世界級科學(xué)家,無(wú)不是在接受祖國良好文化熏陶之后遠渡重洋,接收西方文化思想,最終成為學(xué)貫中西的中華學(xué)人,他們的成就,無(wú)不受益于早期中華傳統文化之本的影響。
面對如今現代化的世界,流淌著(zhù)東方血液的我們更要具有足夠的世界眼光。審視我們的不足與疏漏,以理想,包容的態(tài)度去借鑒吸收一切健康優(yōu)秀的外來(lái)文化。我們不僅僅是擁有千年歷史的國度,更是一個(gè)年歲賞輕的國家,我們要繼承發(fā)揚,也需要充實(shí)與完美。全球化趨勢讓我們學(xué)會(huì )了了解世界,那我們更要讓世界明白我們的氣質(zhì)與內涵。
那么從現在開(kāi)始吧,寫(xiě)下每一個(gè)遒勁有力的的漢子,念出每一句抑揚頓挫的中文,揚起每一個(gè)自信豁達的微笑,告訴全世界,我們就是中國,我們就是東方,我們就是獨一無(wú)二的中國人
中華傳統節日演講稿4
中國,是一條奔騰不息的歷史長(cháng)河。從落魄到戰爭,從和平到富強。幾千年的傳統文化真是博大精深,源遠流長(cháng)。中國有許多傳統節日,如:端午節、中秋節、重陽(yáng)節等節日,而我最喜歡的就是一年中最熱鬧的節日—春節。
春節前夕,大街小巷的店鋪都掛滿(mǎn)了紅燈籠,貼上了閃閃發(fā)光的對聯(lián),有著(zhù)一派辭舊迎新的氣氛,商店里的墻壁都粉刷一新,玻璃也擦得晶瑩透亮。這時(shí)候,龐大的人群帶著(zhù)迎春的喜悅涌進(jìn)大商店購年貨,商店里的年貨琳瑯滿(mǎn)目,多得讓你眼花繚亂,無(wú)法選擇。來(lái)來(lái)往往的汽車(chē)的鳴叫聲、小商販的叫賣(mài)聲、孩子們的嬉鬧聲為這熱鬧的大街譜上一曲歡快的交響曲。
在除夕的晚上就更熱鬧了!我家的桌子上擺著(zhù)許多美味佳肴:淌著(zhù)汁水的紅燒羊肉,有香氣撲鼻的火鍋,還有很多美味水果,讓人垂涎三尺!我們舉杯祝福長(cháng)輩們身體健康,萬(wàn)事如意!長(cháng)輩也希望我們好好學(xué)習,天天向上!餐桌上大家邊吃邊聊著(zhù)這一年來(lái)的變化,聊到高興之處,大家都開(kāi)懷大笑。
夜晚,人們把一個(gè)個(gè)煙花點(diǎn)燃。煙花在天上噴出了一個(gè)個(gè)美麗的“花朵”,美麗極了。我看見(jiàn)小伙伴都在放,我想:讓我的煙花也為這燦爛多彩的夜空畫(huà)上美麗的一筆吧!于是我把煙花點(diǎn)燃,“砰!”的一聲,煙花在空中爍出一道道絢麗無(wú)比的彩虹!巴!好漂亮!”小伙伴們不約而同地向這里看過(guò)來(lái),異口同聲地喊道。我哈哈一笑,又點(diǎn)燃了第二個(gè)……
春節真開(kāi)心呀!我真希望天天都是春節!
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