關(guān)于傳統美德演講稿模板合集10篇
演講稿的內容要根據具體情境、具體場(chǎng)合來(lái)確定，要求情感真實(shí)，尊重觀(guān)眾。在日新月異的現代社會(huì )中，我們使用上演講稿的情況與日俱增，在寫(xiě)之前，可以先參考范文，下面是小編整理的傳統美德演講稿10篇，希望能夠幫助到大家。
傳統美德演講稿 篇1
中華文化傳承千百年，歷久彌新，恩澤了無(wú)數炎黃子孫，之所以中華文化博大精深，源遠流長(cháng)沿傳千百年不絕，是因為其核心“孝”道，孝作為各大世家的家訓家風(fēng)，是弘揚中華傳統美德和傳承優(yōu)良家風(fēng)必不可少的，傳承中華文化必以“孝”道為核心。
還記得央視一套的一則公益廣告嗎？勞累一天的年輕的母親，晚上給自己的孩子洗完腳，又大汗淋漓地端著(zhù)一盆水給自己的婆婆洗腳。孩子沒(méi)有睡覺(jué)，跟在后面偷偷看到了，就仿效著(zhù)也端著(zhù)一盆水走向這位年輕的媽媽。
人間自有真情在，那窄窄的樓道，那不太穩健的腳步，還有那微波蕩起的水花，孩子純真的笑臉，再加上那句稚嫩的童聲：“媽媽?zhuān)茨_。"多么溫馨與幸福啊。年輕媽媽滿(mǎn)臉的疲憊瞬間化成世間最美的笑容，人間的真情與天倫之樂(lè )的幸福展露無(wú)遺。
孝敬老人是中華民族的優(yōu)良傳統，而孝心的培養要從娃娃抓起，里面的兩位母親，一位慈祥可愛(ài)，一位賢惠孝順，而里面的兩個(gè)孩子，一個(gè)以身作則，一個(gè)懂事可愛(ài)，受母親的影響，小小年紀就懂得孝敬父母。這則廣告感動(dòng)了無(wú)數人，很好的詮釋了“家風(fēng)“這個(gè)詞語(yǔ)，宣揚了中華民族的"孝"，呼吁現在的人們要�；丶�。
看看，關(guān)愛(ài)老人與兒童。 “媽媽?zhuān)茨_“這稚嫩的童聲依然回蕩在我們心中，成了”孝心“的代名詞，“中華美德，代代相傳”也成了我們行動(dòng)的指揮棒 。
我們中華民族有重視家風(fēng)的傳統，講究道德，勤儉持家，看重親情，嚴于教子。隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，應該在新的條件下，繼承和發(fā)揚這個(gè)優(yōu)良傳統。孩子的未來(lái)其實(shí)就掌握在成年人的手中，所以，每一位成年人都要把握好自己的言行，為子女的成長(cháng)營(yíng)造良好的家風(fēng)。家庭教育是孩子成長(cháng)過(guò)程的基礎性教育，良好的家風(fēng)是未成年人成長(cháng)的基石。 家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好家風(fēng)。
家風(fēng)是一個(gè)家族歷經(jīng)歲月的沉淀，世世代代的相傳，從而形成獨具特色的優(yōu)良的風(fēng)氣，是一種讓后代繼承人立身于社會(huì )，讓后代繼承人終身受益的品質(zhì)。形成優(yōu)良家風(fēng)，“孝”是不可或缺的，夫孝者，善繼人之志，善述人之事者也。孝者必繼先人之志，傳承先輩之業(yè)。這使得優(yōu)良家風(fēng)能夠經(jīng)久不衰，這是傳承家風(fēng)的核心內容。子曰：“為人子止于孝，為人父止于慈�！� 為人子要孝順尊敬父親，為人父要關(guān)愛(ài)教育兒子，形成子承父志的家風(fēng)，這也是構建和諧家庭達成“家和萬(wàn)事興”的基本途徑。
百善孝為先。孝作為中華文化的根源，有千年的淵源。子曰：“弟子入則孝，出則悌�！奔绎L(fēng)主要是教育后人成為棟梁之才，然做人必先學(xué)孝，羔羊尚且跪乳，烏鴉尚懂反哺，人若不孝，何以萬(wàn)物靈長(cháng)自詡？古人較為重視家風(fēng)的作用，培養子女以孝為核心的倫理道德體系，更兼以悌、忠、信、禮、義、廉、恥，讓繼承的后人懂得進(jìn)取，胸懷凌云，心系國家民族之榮辱，會(huì )為社會(huì )創(chuàng )造價(jià)值，為人民謀福。這也正是我們當代面向社會(huì )主義現代化建設所需要的。
一個(gè)國家必須要有自己的國魂，一個(gè)民族必須要有自己的精神， 才能把全民族的智慧集中起來(lái)，形成無(wú)比強大的精神力量和物質(zhì)財富。承繼傳統美德 弘揚民族精神，倘若我們都重視家風(fēng)的作用來(lái)重振家風(fēng)，那么社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)將會(huì )得到弘揚，社會(huì )風(fēng)氣將會(huì )蔚然成風(fēng)，讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落！
傳統美德演講稿 篇2
每個(gè)中華人，都必須要擁有自己國家的傳統美德。中華美德有很多，比如說(shuō)禮讓、謙虛、尊老愛(ài)幼等。
就好比說(shuō)《孔融讓梨》這個(gè)故事吧！孔融小小年紀，就知道要把大的梨讓給比自己大和比自己小的人，而自己，卻一個(gè)人拿了一個(gè)最小的梨。這就是中華美德之一——尊老愛(ài)幼。
尊老愛(ài)幼有很多種體現，比如說(shuō)：幫家長(cháng)倒一次水、幫家長(cháng)洗一次腳、陪弟弟妹妹玩……這些都是很有必要的。
再比如說(shuō)，現在大街上的一些人隨手亂扔東西，讓大街變的到處都是垃圾，什么塑料紙、瓜果皮一眨眼就可以看到，讓清潔工人每天都忙忙碌碌地，早出晚歸。試問(wèn)對于那些扔垃圾的人，如果你是清潔工人，你的心里會(huì )怎樣想？是否會(huì )很不舒服呢？所以，我要告訴那些亂扔垃圾的人：“快反省吧，不要再亂扔垃圾了，做一個(gè)不會(huì )亂扔垃圾的中華人吧！”這就是中華美德之二——不隨手亂扔垃圾。
說(shuō)到亂扔垃圾，我就會(huì )想起它的孿生兄弟：隨地吐痰。隨地吐痰也是一個(gè)壞毛病，把痰吐到地下，就會(huì )造成空氣污染，對你，對我、對大家都是沒(méi)有好處的。
其實(shí)要不做到這些也很簡(jiǎn)單，只要心里有這個(gè)信念，隨手亂扔垃圾、隨地吐痰就不會(huì )再出現了。
中華美德里還有樂(lè )于助人。當同學(xué)有困難時(shí)，我們一定要去幫助他，而不是蔑視他�；蛘�，在公共汽車(chē)上有空位時(shí)，我們就要先看看自己身旁有沒(méi)有老人或身體不便的人，這時(shí)候，我們就要把位子讓給那些人坐。
同學(xué)們，除了這些，中華美德還有很多很多。它經(jīng)常會(huì )在我們中間出現。所以，我們一定要做一個(gè)擁有中華美德的中華人！
傳統美德演講稿 篇3
在長(cháng)期的歷史發(fā)展中，中華民族以“崇尚道德”和“禮義之邦”而著(zhù)稱(chēng)于世界民族之林。愛(ài)國、誠信、厚仁、重義、敬親、貴和、求新、好學(xué)、勤儉、奉公等道德要求，經(jīng)過(guò)數千年的不斷陶冶、實(shí)踐和發(fā)展，已經(jīng)融入中華民族的血脈，成為中華民族精神的一個(gè)不可分割的組成部分。中華民族傳統美德的一個(gè)重要特點(diǎn)，就是極其重視“精神生活”、“道德人格”、“崇高境界”、“理想信念”、“誠實(shí)守信”在人的生活中的導向功能，這對于克服市場(chǎng)經(jīng)濟條件下的一些目光短淺、低級庸俗、自私自利、唯利是圖等腐朽思想來(lái)說(shuō)，有很強的針對性。對于中華民族的這些傳統道德，只要我們能夠用馬克思主義的歷史唯物主義的態(tài)度，吸取其精華、批判其糟粕，傳承其美德，拋棄其局限，并力求在新的市場(chǎng)經(jīng)濟條件下賦予其新的社會(huì )主義的時(shí)代精神，就一定能夠成為先進(jìn)文化建設的重要內容，進(jìn)一步提高廣大人民群眾的思想道德水平，有利于公民道德建設的發(fā)展，有助于“以德治國”的實(shí)施。
為了使道德建設更好地深入人心，具有使人民群眾喜聞樂(lè )見(jiàn)和通俗易懂的形式，還必須運用各種有效手段，對人民群眾進(jìn)行誘導、啟迪和教育。特別是對于廣大青少年來(lái)說(shuō)，運用“格言”“言簡(jiǎn)意賅、朗朗上口”的特點(diǎn)，使他們在青少年這個(gè)便于記憶的時(shí)期，熟記和背誦這些“格言”，就能夠更好理解、感受和身體力行這些格言的內容，這不僅對當前提高他們的道德品質(zhì)，有教育的意義，而且，在長(cháng)大成人后，對他們更好抵御各種不良影響的腐蝕，也有特別重要的作用。古代的思想家強調，對青少年加強道德教育的一個(gè)重要渠道，就是要把必要的基本道德規范和格言，對青少年“講而習之于幼稚之時(shí)”，這樣，就可以使他們“習與智長(cháng)，化與心成”，長(cháng)大成人以后，對社會(huì )的正確的道德要求，也就能夠順其自然、嚴格要求，也就不再會(huì )有格格不入“捍格不勝”的憂(yōu)慮了。
“傳承中華美德，培養民族精神”，是全面建設小康社會(huì )，開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的時(shí)代要求，是建設社會(huì )主義先進(jìn)文化的重要方面。按照傳統道德基本內容，把傳統美德分為愛(ài)國、明智、持節、自強、誠信、知恥、改過(guò)、厚仁、貴和、敦親、重義、尚勇、好學(xué)、審勢、求新、勤儉、奉公、務(wù)實(shí)等18個(gè)部分，比較全面系統地反映了傳統美德的各個(gè)方面，本著(zhù)少而精的原則，有針對性地選擇了在當今社會(huì )仍然具有生命力的“格言”，這對于加強青少年的道德教育和陶冶他們的道德品質(zhì)，進(jìn)一步推動(dòng)公民道德建設、加強以德治國，培養民族精神，都具有十分重要的意義。
孔子曰：“人能弘道，非道宏人�！痹诱f(shuō)：“士不可以弘毅，任重而道遠�！比欢�，在這所謂的道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變的精神內容存在，這便是—傳統精神文化。
傳統精神文化是一個(gè)在民族適應環(huán)境，改造世界，形成自己特有語(yǔ)言，習俗和人文傳統的長(cháng)期發(fā)展歷程中，表現出來(lái)富有生命力的優(yōu)秀思想，高尚品格和堅定志向。這是一個(gè)民族賴(lài)以生存和發(fā)展的精神支撐。
在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛(ài)國主義為核心的團結統一、愛(ài)好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神，先有孟子的“養浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )”,后有井岡山精神、長(cháng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無(wú)私奉獻的精神永遠值得我們去學(xué)習。而在實(shí)現中華民族偉大復興的征途上，繼承和發(fā)揚優(yōu)秀的傳統文化，無(wú)疑更具有現實(shí)意義。
傳統美德演講稿 篇4
老師們、同學(xué)們：早上好！
我們先回憶兩件事：一是我校食堂每天都會(huì )接待同學(xué)們就餐，但是，當大家都吃完飯時(shí)，食堂里留下了一片狼藉，我們大多數的同學(xué)不能按量取食，造成嚴重的浪費。二是我校高一、二年級的同學(xué)近日開(kāi)展了“跳蚤市場(chǎng)”體驗活動(dòng)，同學(xué)們能掙到的錢(qián)雖然很少，但我相信高一、二年級的同學(xué)們已經(jīng)體驗到了掙錢(qián)的困難和艱辛了，更能明白節約。其實(shí)，在任何時(shí)候勤儉節約都尤其重要。
勤儉是“勤”與“儉”的結合，只有勤奮才能創(chuàng )造勞動(dòng)成果，只有節約才能珍惜勞動(dòng)成果，兩者相加，勞動(dòng)者創(chuàng )造的成果才會(huì )越積越多，社會(huì )才能發(fā)展進(jìn)步；
反之，鋪張浪費，則社會(huì )衰敗。正如李商隱所說(shuō)：“歷覽前賢國與家，成由勤儉敗由奢�！� 一個(gè)勤勞的人總是不辭辛苦的努力工作，不斷為人民為國家創(chuàng )造物質(zhì)與精神財富；一個(gè)簡(jiǎn)樸的人總是十分愛(ài)惜每一件東西，不隨便浪費，哪怕只是一張紙、一粒飯。
作為青年學(xué)生，也許我們對勤儉的體驗不多，因為我們不曾有過(guò)譏餓的經(jīng)歷，嘗過(guò)挨凍的滋味和“面朝黃土背朝天”的辛勞，但了解國情的人都知道,我們的國家物質(zhì)財富并不寬裕,資源也并不豐富，我們不能、也無(wú)權去奢侈浪費。歷史一再昭示“成由勤儉敗由奢” 的道理。勤儉是一種遠見(jiàn)，一種態(tài)度，一種智慧。小到一個(gè)人，一個(gè)家庭，大到一個(gè)國家，整個(gè)人類(lèi)，要想生存，要想發(fā)展，都離不開(kāi)“勤儉節約”這四個(gè)字。 一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的國家是難以繁榮昌盛的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的社會(huì )是難以長(cháng)治久安的；一個(gè)沒(méi)有勤儉節約、艱苦奮斗精神作支撐的民族是難以自立自強的；同樣，一個(gè)不奉行勤儉節約、艱苦奮斗精神的個(gè)人也是難以有所作為的。實(shí)事上，勤儉已不僅僅是一種生活態(tài)度和習慣，更是一種難能可貴的精神, 人唯有在勤儉中才能保持奮發(fā)的斗志、進(jìn)取的激情和創(chuàng )造的沖動(dòng)、去搏擊人生風(fēng)云，去描繪新生活的畫(huà)卷。
同學(xué)們，祖輩的優(yōu)良傳統等待我們去繼承、去發(fā)揚，讓我們從身邊做起，從小事做起，節約每一度電，節約每一滴水，節約每一粒糧食。用我們青春的剛勁拒絕安逸的誘惑，用飽滿(mǎn)的精神內涵擠兌奢侈浪費的虛榮，以勤儉的作風(fēng)開(kāi)創(chuàng )美好的生活。
我的演講到此結束，謝謝大家！
傳統美德演講稿 篇5
尊敬的各位領(lǐng)導、朋友們：
大家好！今天我演講的題目是：踐行四德，孝親敬老。
曾經(jīng)看過(guò)這樣一個(gè)故事：
從前，有個(gè)不孝子想把年邁的母親背去山林扔掉。他一路走，母親一路用樹(shù)枝做標記。為了防止母親沿標記回來(lái)，他專(zhuān)挑彎曲偏僻的羊腸小道，把自己累得渾身是汗。最后，他把母親往地上一扔，狠狠地說(shuō)：“走了這么遠，看你還怎么回去！”他的母親低聲說(shuō)：“我做標記不是想自己回去，是怕你迷路�！�......
初次讀到這個(gè)故事時(shí)，很不理解兒子如此不孝，母親會(huì )這么傻？后來(lái)我才知道，這個(gè)世界上所有的母親，都是這樣的“傻人”：無(wú)論你是一個(gè)怎樣的孩子，無(wú)論母親怎樣的瘦弱貧賤，她永遠站在母親的位置上，向你伸開(kāi)溫暖的雙臂。在這個(gè)世界上，也只有母親會(huì )牽掛你的冷暖，默默關(guān)注著(zhù)你的一舉一動(dòng)。父母對子女的愛(ài)，深情似海。
想必大家一定不會(huì )忘記那段話(huà)：
5歲時(shí)：“媽媽?zhuān)瑹t燒肉吧”“行，燒”
15歲時(shí)：“媽媽?zhuān)瑒e燒紅燒肉了，換換味道”“行，買(mǎi)別的菜”
35歲時(shí)“兒子，啥時(shí)候回家吃一頓��？媽給做紅燒肉”“不行，最近忙”
50歲時(shí)“媽媽今天路過(guò)你家，給你帶紅燒肉”“不行，今天不在家”
70歲時(shí)“媽?zhuān)蚁氤约t燒肉”那邊，已經(jīng)沒(méi)有了媽媽的聲音。
這段話(huà)，品味其中我們感覺(jué)心頭發(fā)酸，這簡(jiǎn)單的一問(wèn)一答，是人世間至親至愛(ài)的流露，可是媽媽卻再也聽(tīng)不見(jiàn)！“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這是多么殘酷的事實(shí)！我相信每一個(gè)赤誠忠厚的孩子，都曾在心底向父母許下“孝”的宏愿，相信來(lái)日方長(cháng)，相信水到渠成，相信自己必有功成名就衣錦還鄉的那一天，可以從容盡孝�？墒俏覀儏s忘了時(shí)間的殘酷，忘了人生的短暫，忘了生命本身有不堪一擊的脆弱。所以，盡孝要趁早，�；丶铱纯�，不要到失去的時(shí)候再去后悔。
現實(shí)中，有的家庭盡管在物質(zhì)生活上承擔了贍養老人的義務(wù)，但是對長(cháng)輩缺乏愛(ài)心，冷冰冰地擠出點(diǎn)錢(qián)便一了百了，不聞不問(wèn)，使父母“端著(zhù)碗不覺(jué)飯香，用到錢(qián)心感隱痛”。做晚輩的要多與老人交流、溝通，除了照顧他們的物質(zhì)生活外，還應在精神上給予更多的關(guān)心和體貼，使他們充分享受天倫之樂(lè )。在坐的大多已為人父母，俗話(huà)說(shuō)：不養兒不知父母恩。年少輕狂的時(shí)候，沉浸在自己的世界里，甚至為了遠離父母使出渾身解數，不知道身后還有一雙擔憂(yōu)的眼睛。但等自己有一天看著(zhù)自己的孩子茁壯成長(cháng)時(shí)，才會(huì )忽然想起父母當年也是這樣愛(ài)憐的看著(zhù)年幼的自己，才會(huì )忽然想起他們的辛苦和付出我們還一點(diǎn)都沒(méi)有回報！而時(shí)間倏忽而過(guò)，曾經(jīng)年富力強的他們卻忽然老的變了模樣！就像朱自清筆下那個(gè)老境頹唐的父親，輕易地就勾出了我們的眼淚，也許有那么一天，比起我們需要他們，可能他們更需要我們。
前段日子，看過(guò)美國希爾弗斯坦的繪本《愛(ài)心樹(shù)》，簡(jiǎn)單的畫(huà)面，簡(jiǎn)單的語(yǔ)句，卻讓我哽咽的讀不下去。
它說(shuō)的是有一個(gè)小男孩，從小在一棵大樹(shù)旁邊玩兒。這是一棵大蘋(píng)果樹(shù)，長(cháng)滿(mǎn)了甜美的果子。小男孩每天和大樹(shù)捉迷藏、玩游戲，餓了就摘果子吃，大樹(shù)很幸福。
玩著(zhù)玩著(zhù)，孩子長(cháng)大了。有一段時(shí)間他就不來(lái)了。等他再來(lái)的時(shí)候，大樹(shù)問(wèn)孩子，你怎么不跟我玩兒了？這孩子說(shuō)，我不想跟你玩兒，我現在需要很多高級的玩具，我還要念書(shū)，還得要交學(xué)費呢。大樹(shù)說(shuō)，你把我的果子摘去賣(mài)了，你就有玩具，有學(xué)上了。這孩子就把果子都摘了，歡歡喜喜走了。
再過(guò)一些年，這孩子長(cháng)成了一個(gè)青年，他來(lái)到樹(shù)下，大樹(shù)說(shuō)，你愿意在這兒玩會(huì )兒?jiǎn)�？孩子說(shuō)，我現在連安家的房子還沒(méi)有呢，我哪有心思玩��？大樹(shù)說(shuō)，你把我所有的樹(shù)枝都砍了，就夠你蓋房子了。這孩子就把樹(shù)枝都砍了，去成家了。
這樣又過(guò)了很多年，這孩子再來(lái)的時(shí)候，已經(jīng)是中年人了，他一個(gè)人心事重重地徘徊在樹(shù)下。這孩子對大樹(shù)說(shuō)，我得在世界上做大事。這個(gè)世界上的海洋這么浩瀚，可我連只船都沒(méi)有，我能去哪兒？大樹(shù)說(shuō)，孩子，你把我的樹(shù)干砍了你就可以做船了。這孩子一聽(tīng)很高興，砍了樹(shù)干，做了一條大船出海去了。
又過(guò)了很多年，這個(gè)大樹(shù)只剩下一個(gè)快要枯死的樹(shù)根了。這時(shí)候，這個(gè)孩子回來(lái)了。大樹(shù)跟他說(shuō)，孩子啊，你看我現在沒(méi)有果子了，也沒(méi)有樹(shù)干給你爬了，真對不起。這孩子跟大樹(shù)說(shuō)，其實(shí)我現在也老了，有果子我也啃不動(dòng)了，有樹(shù)干我也不能爬了，我現在就是想找個(gè)樹(shù)根守著(zhù)歇一歇，我累了，我回來(lái)就是跟你玩的。
這個(gè)老樹(shù)根很高興，他又看見(jiàn)孩子小時(shí)候的樣子了。
大家都聽(tīng)明白了，這個(gè)故事其實(shí)說(shuō)的就是父母和我們自己的一生。
我們在對大樹(shù)的索取下長(cháng)大，長(cháng)大了的我們卻離大樹(shù)越來(lái)越遠。等有一天我們回到樹(shù)根邊的時(shí)候，心里就已經(jīng)有太多的遺憾了，有很多能做的事情我們已經(jīng)錯過(guò)去了。
這個(gè)時(shí)候的我們，才驀然發(fā)現：在這個(gè)世界上，有一個(gè)樹(shù)根讓自己靠著(zhù)歇一歇，抬起頭有一聲媽媽可叫，又是一件多么幸福的事！世界首富比爾蓋茨說(shuō)過(guò)一句至理名言：“世界上什么都可以等待，只有孝順不能等待！”
如果說(shuō)年幼時(shí)我們躲避在父母的羽翼下成長(cháng)，那么當父母年老時(shí)，我們就當用自己豐滿(mǎn)的翅膀為父母遮風(fēng)擋雨。人世間，人人就是一只被牽掛的風(fēng)箏，你在這頭，愛(ài)你的人，在那頭。
今天，適逢公司開(kāi)展“四德工程”建設活動(dòng)，我想，作為一名公司員工，我不僅在工作上要求誠修仁，更應該是一名孝敬老人的楷模�！鞍偈滦橄取�，沒(méi)有什么比孝敬老人更重要。再忙再累，也別忘了花點(diǎn)時(shí)間多陪陪父母。
所以，借這次演講，我祝愿我們的老人晚年幸福安康，愿親人的笑臉常陪伴左右，讓我們有更多的力量愛(ài)我們的親人，愛(ài)我們身邊的每一個(gè)人！
謝謝大家！
傳統美德演講稿 篇6
今天國旗下講話(huà)的題目是:
繼承中華傳統美德,樹(shù)尊老新風(fēng)
各位老師,同學(xué):
早上好,.今天我演講的題目是繼承中華傳統美德,樹(shù)尊老新風(fēng)
國慶節的喜悅還在繼續,安靜的心情釋放著(zhù)心的微笑.轉眼又到九月初九重陽(yáng)節.自古以來(lái),九月九就是思念的節日,古詩(shī)有云:遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人.就是古代人在重陽(yáng)節思念之情,在古代重陽(yáng)是團圓的日子,因為不能團圓,在外的詩(shī)人心中思念家中的兄弟親人,寫(xiě)下了傳世的詩(shī)歌.思念之心,字字顯露真情.現在我們國家給重陽(yáng)節賦于新的寓義,這一天定為老年節,我國同世界上的許多國家一樣,慢慢步入老年社會(huì ),關(guān)愛(ài)老年人,關(guān)心長(cháng)輩,已成為整個(gè)社會(huì )的責任.讓每個(gè)人獻出一點(diǎn)愛(ài),這世界就會(huì )變得更美麗.有一天你我也會(huì )老,看看年老的親人,一晃幾十年過(guò)去,那也許就是每個(gè)人的寫(xiě)照.
敚斃夏耆艘蒼經(jīng)年輕過(guò),有過(guò)美麗的青春,有過(guò)追求,有著(zhù)對社會(huì )的貢獻,當你面對一對白發(fā)蒼蒼的老人,翻閱年輕時(shí)的照片,你心中可有感動(dòng)!美麗的容顏在時(shí)光的海中被描繪成蒼白和皺紋,每一紋,都有深深地愛(ài),當你看到相扶的老人在風(fēng)景中輕輕走過(guò),笑容綻放在慈祥的臉,心中那份感動(dòng)不能自已;還有那年約六旬的老人身著(zhù)運動(dòng)服在那奔跑的身影,讓人羨慕;當然也有流浪在街頭的老人,一臉人生的苦澀,和那渴望相助的眼,讓人不免同情.敚斎松最美夕陽(yáng)紅,沒(méi)有人會(huì )永遠年輕,老年人擁有的是智慧和經(jīng)驗,別說(shuō)老年人愛(ài)啰嗦,每一句話(huà)里有真情,每一個(gè)字也是渴望,多陪老人說(shuō)說(shuō)話(huà),會(huì )有好處,明理和涵養在時(shí)光之海中已深深浸入,沒(méi)有浮華,沒(méi)有虛假,只有渴望,想與子孫多點(diǎn)相處的時(shí)間,多一些相聚的時(shí)刻,可以知道孩子們的生活,為孩子的幸福開(kāi)心,為每一個(gè)親人祈福.只要孩子們過(guò)的好,老人心中就無(wú)所牽掛了.這是老人,讓人尊敬的老人.而年輕人一般不能發(fā)現這一點(diǎn),生活的壓力大,學(xué)習,工作的壓力和競爭,讓人疲憊,可以認為有理由不回家,不想念老人,這是一種不正確的思想,當你已經(jīng)長(cháng)大的時(shí)候,父母也在一天天衰老,思念和擔憂(yōu)的心時(shí)常掛在心頭,一句話(huà),一句問(wèn)候,就能溫暖老人的心.
中華民族五千年的文明史中含有尊老,敬老,愛(ài)老,助老的傳統美德.同學(xué)們,記住關(guān)愛(ài)你們的長(cháng)輩,多陪陪他們,讓老人的笑容綻放,別讓自己以后在后悔中度日,可以心中無(wú)憾.有一天你也會(huì )老,想想那會(huì )是什么樣子,人生是一面鏡子,對照人生,尊重老人,愛(ài)護老人是傳統的美德,也是社會(huì )的責任.讓老人笑在重陽(yáng),笑在每一天.把最美麗的祝福送給全天下的老人!
我的講話(huà)完畢,謝謝!
傳統美德演講稿 篇7
今天，我先給大家講一個(gè)故事，故事的名字叫《國王的花種和誠實(shí)的孩子》，是說(shuō)中國古代一個(gè)皇帝要選一個(gè)繼承人，他發(fā)給王國內每個(gè)孩子一�；ǚN，并承諾說(shuō)誰(shuí)能種出最美麗的花，就選誰(shuí)當國王。 評選時(shí)間到了，絕大多數的孩子都端著(zhù)漂亮的鮮花前來(lái)參選，只有一個(gè)叫楊平的男孩端著(zhù)空無(wú)一物的花盆前來(lái)。最后，他被選中了。因為，孩子們得到的花種其實(shí)都已被蒸過(guò)，根本不可能發(fā)芽。這次測試不是為了發(fā)現最好的花匠，而是要選出最誠實(shí)的孩子。 這個(gè)故事告訴我們，誠實(shí)是非常高尚的品質(zhì)，所以今天我演講的題目就是〈誠信——珍貴的品質(zhì)〉。
誠信就是誠實(shí)守信，是人類(lèi)的美德，無(wú)論哪個(gè)國家它都是一種最受重視和最值得珍視的品德。誠信，是一粒種子，只要辛勤耕耘，就能綻放美麗的花朵。誠信，是一股清泉，只要奔流不息，就能滋潤干渴的心田。擁有誠信，我們就擁有了廣闊的天地；擁有誠信，我們就擁有了精彩的世界；擁有誠信，我們就擁有了美好的明天。 有一位名人這樣說(shuō)過(guò)“我在小學(xué)校園里學(xué)到了人生中最重要的知識，學(xué)會(huì )了借東西一定要還，學(xué)會(huì )了把自己擁有的分享給他人，學(xué)會(huì )了真誠以對，學(xué)會(huì )了誠信�！笨梢�(jiàn)，誠信在我們的人生成長(cháng)過(guò)程中起到了多么大的作用。
其實(shí)，講誠信并不難，從一點(diǎn)一滴做起就行。例如我們買(mǎi)東西時(shí)，別人多找了錢(qián)要主動(dòng)的還給賣(mài)主，自己撿到了錢(qián)物，要主動(dòng)交
給失主或老師�？荚嚥缓脮r(shí)，要實(shí)事求是的告訴家長(cháng)，不能弄虛作假，別人向你求教知識時(shí)，會(huì )就是會(huì )，不會(huì )就說(shuō)不會(huì )，答應別人的事要辦到等。
大家還記得《狼來(lái)了》這個(gè)故事嗎？故事里放羊的孩子連著(zhù)撒了三次謊，到后來(lái)狼真的來(lái)了的.時(shí)候，誰(shuí)也不相信他了。他失去了誠信，付出了生命的代價(jià)。
陶行知爺爺說(shuō)：人的最大美德莫過(guò)于誠實(shí)。古往今來(lái)，在歷史上，正是有了誠信，商鞅才能夠順利變法；有了誠信，齊桓公才能成就春秋霸業(yè)。誠實(shí)守信是做人的根本。它像春雨，沖刷掉人們心靈的塵埃；它像沃土，孕育出世界上的信任之花；它像彩虹，裝扮著(zhù)我們美麗的人生。同學(xué)們，講誠信就是要履行自己的諾言，兌現對同伴的承諾。你承諾要做一個(gè)“勤奮刻苦，不讓父母操心的好孩子”，那么你就要積極進(jìn)取，從點(diǎn)滴做起；你答應同伴要幫助他們解決疑難，那么你就要不厭其煩，盡心盡力……無(wú)論何時(shí)何地，無(wú)論做任何事情，我們都要表里如一、真誠守信。 誠信是我們的興國之本，只有每個(gè)人的心中都播種下了誠信的種子，誠信之花才會(huì )如期開(kāi)放，誠信之果才會(huì )開(kāi)滿(mǎn)枝頭，我們偉大的祖國才會(huì )更加繁榮富強！
同學(xué)們，讓我們從小做一個(gè)誠實(shí)守信的人吧。只要人人都講誠信，文明之花就會(huì )開(kāi)遍全社會(huì )。愿每一位同學(xué)都能載著(zhù)誠信之舟，駛向前程似錦的明天，愿你們因誠信多了友誼，因誠信添了風(fēng)采，因誠信而走得踏踏實(shí)實(shí)，成為一個(gè)高尚的誠信人。
傳統美德演講稿 篇8
身為中華民族的公民,我們不僅為秀麗的山川、遼闊的江河倍感自豪,也時(shí)常為博、大、精、深的中華文明而驕傲。上至道德崇高推行禪讓的始祖，下到當今感動(dòng)國人的各路志士。也無(wú)某**們已叫不出他們的名字，或許也記不起他們的相貌，但是他們高尚的品德，卻始終烙在我們心中。
提到傳統美德，“孝、悌、忠、信、禮、義、廉、恥”這八個(gè)字浮出腦海，這八個(gè)字也高度的概括了我們生活中的一切美德,后來(lái)很多的美德也是由這八個(gè)字延伸。
“百善孝為先”，也難怪這中華民族聰慧的人民會(huì )把孝這一美德提到八個(gè)字的首位！這很有講究，不過(guò)這也很實(shí)際，做人首先應當懂得尊敬、孝順父母長(cháng)輩！當然，盡孝也并不僅僅在物質(zhì)上。父母的養育之恩、親人的關(guān)切之情，我們的“寸草心”僅用物質(zhì)，又何以能報答？也許一點(diǎn)精神上的安慰，也會(huì )讓疼愛(ài)我們的父母親人開(kāi)心不己！而身為學(xué)生的我們，又如何在精神上給父母長(cháng)輩安慰呢？當我們坐在明亮的教室，電扇的涼風(fēng)為我們消去襲來(lái)的熱流，我們在感到一絲滿(mǎn)足的時(shí)候，此刻的父母，也許正在灼熱的太陽(yáng)下，為我們賺取那一筆一筆的學(xué)費、生活費！當我們圍在餐桌旁，噴香的飯菜勾起我們的食欲，可口的飲料為我們消去渴燥，可曾想過(guò)，此刻父母正在干嘛！也許學(xué)習上的困難讓我們心情不暢，讓我們想要放棄，那么，細細的想一想，當我們還是一個(gè)赤誠忠厚的孩童時(shí)，曾在心底許下孝順父母的宏大愿望，我們是否真的為這些愿望努力了？曾經(jīng)拍著(zhù)胸脯，信誓旦旦，立志：我要考大學(xué)，做個(gè)有較高文化的人，用我所學(xué)的文化知識賺錢(qián)，讓父母享享清福，為祖宗爭爭光……可我們，今天的我們到底為這做了多少？六月高考在即，最擔心最緊張的不僅僅是我們自己，還有教導我們的恩師，還有那一雙雙一直關(guān)注我們成長(cháng)的父母親人的眼睛，我們又怎能狠心讓那一雙雙飽含了希望的雙眼變得黯淡、失望呢？
“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養而親不待”，這是那些做孩子的明白得太晚，還是父母離開(kāi)得太早呢？親愛(ài)的同學(xué)們，我們何不趁早，盡我們最大的努力考出一個(gè)優(yōu)異的成績(jì)來(lái)寬慰父母，回報親人呢？既然是父母親人的愿望，那我們?yōu)楹芜�要懶散呢？“父母呼，行勿緩；父母命，行勿懶”，同學(xué)們，讓我們從小事著(zhù)手，用一舉一動(dòng)來(lái)證實(shí)我們的孝心。同學(xué)們，努力吧，讓六月高考優(yōu)異的成績(jì)，化作孝順父母、寬慰親人的樂(lè )章，和著(zhù)父母親人快樂(lè )的笑聲，讓這曲凱旋之歌更加嘹亮。
傳統美德演講稿 篇9
同學(xué)們，老師們，大家好!今天，我要演講的題目是“文明美德伴我成長(cháng)”。
文明美德，是作為一個(gè)人必須擁有的，你要別人對你文明，首先你就得懂得文明，懂得美德，我們就從美德說(shuō)起吧!什么是美德?微笑是一種美德，尤今曾說(shuō)：“笑是無(wú)言的禮貌，一個(gè)微笑，使你贏(yíng)得整個(gè)世界�！别B成好習慣是一種美德，陳鶴琴說(shuō)：“習慣養得好，終生受其福;習慣養不好，終生受累�！北Ｗo環(huán)境也是一種美德，雨果曾說(shuō)：“大自然是善良的慈母，同時(shí)也是冷酷的屠夫�！�
傳承文明，踐行美德。在我們身邊，一定有許多關(guān)于誠信的故事，今天我就講一個(gè)吧!
在秦朝，有一個(gè)叫季布的人，他一向誠實(shí)守信，從不出爾反爾，答應別人的事，從沒(méi)有做了一半就放棄……人們就說(shuō)：“得黃金百斤，不如得季布一諾�！庇谑�，就有一諾千金這個(gè)詞了。
文明，與美德同行;美德，與文明共創(chuàng )。一個(gè)有文明地方就有美德;一個(gè)有美德地方就有文明!讓我們抱文明，和美德手拉手，結伴同行!
傳統美德演講稿 篇10
老師們、同學(xué)們：
很高興今天能站在這里，我想用一首詩(shī)來(lái)開(kāi)始我的演講，“有一支歌，我們天天都在吟唱有一支歌，就像鮮花四季開(kāi)放這支歌的名字叫禮儀，它的歷史源遠流長(cháng)今天我來(lái)說(shuō)一說(shuō)校園禮儀
春天是美好的，我們在這美好春天的校園里做什么呢
當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候，你是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚，埋頭辛苦掃地的同學(xué)當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候，你是否感覺(jué)到那些拖拉機車(chē)的老爺爺老奶奶的艱辛我們知道，春天是美好的，可你更應該知道春天的校園是純潔、文明的
在這么美麗的校園里，同學(xué)們，你們怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑，而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁，留下各種筆跡和串串腳印，還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著(zhù)師長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén)，全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們，美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出，更需要你我的文明舉止呀
文明是風(fēng)，它可以吹拂每一位同學(xué)的心文明是花，它能將校園裝扮得更加美麗。同學(xué)們，讓我們在春天寧靜的早晨里，在三月明媚的陽(yáng)光下宣誓：從小事做起，從身邊做起，引領(lǐng)文明風(fēng)氣、創(chuàng )建文明校園、爭做文明學(xué)生我相信通過(guò)我們的努力，會(huì )使我們的大家庭像春天一樣充滿(mǎn)希望、充滿(mǎn)活力
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