【熱門(mén)】校園文明演講稿3篇
演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。在當今社會(huì )生活中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，相信許多人會(huì )覺(jué)得演講稿很難寫(xiě)吧，以下是小編收集整理的校園文明演講稿3篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
校園文明演講稿 篇1
老師們、同學(xué)們：大家好！
今天我演講的題目是：創(chuàng )建和諧校園，奏響文明之歌。
“和諧”是我國傳統文化中具有代表性的觀(guān)念，是事物存在的最佳形態(tài)，是一切美好事物的共同特點(diǎn)。創(chuàng )建和諧校園就是要建立一個(gè)文明美麗的充滿(mǎn)朝氣的校園。作為一個(gè)生長(cháng)在禮儀之邦的學(xué)生，文明行為是我們學(xué)習和生活的根基，是創(chuàng )建文明校園的保證。
首先，優(yōu)美的環(huán)境是創(chuàng )建和諧校園的基矗試想，如果一走進(jìn)我們的學(xué)校大門(mén)就看見(jiàn)的是滿(mǎn)地亂飛的紙片和塑料袋，耳朵里是不堪入耳的粗話(huà)，你會(huì )有認真學(xué)習的心情嗎？答案是否定的。
同學(xué)們，我們是二十一世紀的主人，“環(huán)保意識”是現代人最為看重的。我們應當切實(shí)的樹(shù)立起“時(shí)代責任感”，心系世界，著(zhù)眼身邊。有句古話(huà)叫“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，從我做起，從身邊做起，從現在做起，創(chuàng )造一個(gè)和諧美麗的校園。
第二，和諧的人際關(guān)系是創(chuàng )建和諧校園的必要條件。
構建和諧校園首先要建立一個(gè)和諧的師生關(guān)系，“師者，傳道授業(yè)解惑也�！崩蠋熃o了我們知識，教會(huì )了我們做人的道理。我們要珍惜老師的付出，尊重老師的勞動(dòng)，與老師共同打造一個(gè)和諧的學(xué)習氛圍。當然我們還要學(xué)會(huì )和諧相處，關(guān)心幫助有困難的同學(xué)，讓他們感受到和諧校園的溫馨�！白涛稘馓帨p三分，使人嗜；路徑窄處留一步，與人行”。不要因為雞毛蒜皮而大打出手；更不要因為爭風(fēng)吃醋而動(dòng)手傷人。當我們用一顆寬容的心對待別人時(shí)，別人會(huì )用一顆更寬容的心對待我們。
第三，誠信是創(chuàng )建文明校園的有利保證。
公民道德實(shí)施綱要提到“明理誠信”，足以見(jiàn)得誠信的重要性。同學(xué)之間要相互信任、坦誠相待。用誠實(shí)和實(shí)力給自己和老師交上一份滿(mǎn)意的答卷。
最后，樹(shù)立起新的學(xué)習風(fēng)氣。
良好的學(xué)風(fēng)會(huì )使我們的校園生活更加美好。好的`校風(fēng)如春風(fēng)化雨般吸引著(zhù)每一個(gè)學(xué)子奮勇前行。我們要倡導一種蓬勃向上的團隊作風(fēng)，一種腳踏實(shí)地的學(xué)習精神，將學(xué)風(fēng)建設的目標指向“理想、團結、自強、成材”。只有一種團結奮進(jìn)的班風(fēng)和刻苦勤奮的學(xué)風(fēng)才能促使我們健康的成長(cháng)。
同學(xué)們，作文明學(xué)生，創(chuàng )和諧校園，要從我做起。水滴的匯聚才有了大海的澎湃；樹(shù)木的匯聚才有了森林的風(fēng)采。不管有多么艱難，有多么困苦，只要堅持不懈，滴水總也會(huì )穿石。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命吹響時(shí)代的號角。我們共同努力，攜手前行，把握生命的每一天，讓和諧與文明永遠的佇立在我們心中。
校園文明演講稿 篇2
尊敬的各位老師，親愛(ài)的同學(xué)們 ：
大家好！
中國素有“禮儀之邦”之稱(chēng)，禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明之人，就要懂禮貌，明事理。我能夠很好地使用文明禮貌用語(yǔ)，如：你好、請、謝謝、不用謝、對不起、沒(méi)關(guān)系、別客氣等等。遇到同學(xué)或者同齡人時(shí)我總要說(shuō)聲“你好”；遇到老人時(shí)便會(huì )有禮貌地叫聲“爺爺奶奶好”；遇見(jiàn)了老師我會(huì )敬禮道聲“老師好”。
記得有一次我和舅舅去遛狗，狗在地上拉了屎，舅舅馬上停下來(lái)，輕聲對我說(shuō)：來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。說(shuō)著(zhù)便拿出紙巾和我一起撿起地上的屎扔進(jìn)垃圾桶。就是這普通的一幕，讓我意識到：“文明，是一種習慣�！�
同學(xué)們，讓我們從現在做起，從自己做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，養成良好的文明習慣，牢記禮貌用語(yǔ)順口溜：
講文明，懂禮貌，小學(xué)生們要做到。
清晨出門(mén)去學(xué)校，告別父母要問(wèn)好。
愛(ài)護花草和樹(shù)木，不得橫穿綠化道。
交通規則要遵守，一定要走人行道。
十爭當，要做到，人人都要講禮貌。
見(jiàn)到老師行個(gè)禮，遇見(jiàn)同學(xué)問(wèn)聲好。
不穿操場(chǎng)和跑道，上下樓梯不亂跑。
上課聽(tīng)講要認真，積極發(fā)言勤思考。
下課不追不打鬧，文明玩耍秩序好。
同學(xué)互幫又互助，一起努力共提高。
團結友愛(ài)記心間，不能逞強欺弱小。
謝謝再見(jiàn)對不起，文明用語(yǔ)要記牢。
愿我們美麗的校園處處是歌聲、讀書(shū)聲、相互的問(wèn)候聲，讓我們人人學(xué)會(huì )正
確使用禮貌用語(yǔ)，把學(xué)校建設得更加美好！
校園文明演講稿 篇3
老師、同學(xué)們：
早上好，開(kāi)學(xué)一個(gè)月以來(lái)，在全校師生的共同努力下，培才學(xué)校良好的校風(fēng)學(xué)風(fēng)初顯端倪：師生間、生生間和諧共處；課堂上積極發(fā)言；自修、自習課井然有序；文明舍日漸增多；好人好事層出不窮，蔚然成風(fēng)；這一切得到了家長(cháng)和社會(huì )的認同。遺憾的是在我們的團隊中仍然還有人沒(méi)有改掉以往的陋習，甚至惡習：教學(xué)樓三樓后面的陽(yáng)臺在不到一個(gè)月的時(shí)間里成了垃圾場(chǎng)；開(kāi)學(xué)第二周，我們當中的一位男同學(xué)將裝滿(mǎn)水的塑料瓶子從宿舍陽(yáng)臺往后面的車(chē)棚砸，車(chē)棚被砸開(kāi)了個(gè)大窟窿；也就在放假前一周晚修后在同一地點(diǎn)一只塞滿(mǎn)垃圾的玻璃瓶子砸到了校園圍墻外馬路上，我們的老師目睹了這一幕。以上總總，觸目驚心！
在此，我們不得不提習慣，我想先給大家講個(gè)故事。1998年1月18日至21日，全球75位諾貝爾獎獲得者相聚在法國首都巴黎，為人類(lèi)所面臨的重大科技問(wèn)題進(jìn)行研討。會(huì )議期間，有人向一位諾貝爾獎獲得者請教：“您是在哪所大學(xué)，哪個(gè)實(shí)驗室獲得最重要的知識的？”出人意料的是，這位白發(fā)蒼蒼的老者卻說(shuō)：“我是在幼兒園�！碧釂�(wèn)者一下子愣住了，接著(zhù)問(wèn)：“您在幼兒園學(xué)到了哪些最重要的東西呢？”這位科學(xué)家耐心地回答說(shuō)：“學(xué)會(huì )了把自己的東西分一半給小伙伴，不是自己的東西不能拿，用過(guò)的東西擺放整齊，吃飯要洗手，飯后要休息，做錯了事要表示自己的歉意，仔細觀(guān)察周?chē)拇笞匀弧闭l(shuí)也沒(méi)想到在我平時(shí)看來(lái)最平常的行為習慣，卻成就這位科學(xué)家最輝煌的事業(yè)，這位獲獎?wù)叩囊幌?huà)是多么地耐人尋味��！
良好的行為習慣會(huì )影響人的一生，有了好習慣，失敗不容易，沒(méi)有好習慣，成功不容易。養成良好的道德行為習慣，是造就健康人格的基礎。我想上述同學(xué)所為不僅僅是習慣問(wèn)題而是道德修養問(wèn)題。
在此，我們有必要重溫《中庸》中提到的“慎獨”。慎獨是儒家的重要思想，也是儒家自我修養的重要手段。早在兩千多年前孔伋就提出了“君子慎其獨”。一個(gè)人越是在無(wú)人監督的時(shí)候，越能?chē)栏褚笞约�，做到謹慎從事，不做違德背理之事，就越能接近自我完善的思想境界�，F實(shí)生活中，常有這樣的現象：在眾人面前講究衛生，獨自一人時(shí)就隨地吐痰，亂扔廢棄物；有警察時(shí)遵守交通法規，一旦路口無(wú)人值守就闖紅燈；在自己熟悉的集體中謙恭有禮，一旦置身于陌生的環(huán)境就不再遵守公德。我想上面發(fā)生在我們身邊有往樓下拋擲水瓶惡習的同學(xué)也許同出一轍。由此可見(jiàn)，一個(gè)人在沒(méi)有外在監督而獨處的情況下，嚴于律己，遵守公德，恪守“慎獨”是十分必要的�？梢�(jiàn)，“慎獨”是自我完善的必修課， “慎獨”還是道德品質(zhì)的“試金石”。
慎獨是一種人生境界。慎獨是一種修養，一種高尚的精神境界，也是一種自我的挑戰與監督。柳下惠坐懷不亂，曾參守節辭賜，蕭何慎獨成大事。東漢楊震的“四知”箴言，“天知、地知、你知、我知”慎獨拒禮；三國時(shí)劉備的“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”。范仲淹食粥心安，元代許衡不食無(wú)主之梨，“梨雖無(wú)主，我心有主”；清代林則徐的“海納百川，有容乃大；壁立千仞，無(wú)欲則剛”，葉存仁“不畏人知畏己知”，曾國藩的“日課四條”：慎獨、主敬、求仁、習勞，其所謂慎獨則心泰，主敬則身強。以上種種，無(wú)一不是慎獨自律、道德完善的體現。這些慎獨的故事不老。慎獨雖然是古人提出來(lái)的，但并沒(méi)有因時(shí)代的更迭變遷而失去現實(shí)意義，是因為它是懸掛在你心頭的警鐘，是阻止你陷進(jìn)深淵的一道屏障，是提升你自身修養走向完美的一座殿堂。
一個(gè)人的不良行為如果被外地人看到甚至對別人造成傷害，會(huì )嚴重影響我們培才學(xué)校的聲譽(yù)，我們作為一中培才人，我們的一言一行，都要從維護培才學(xué)校的整體形象出發(fā)，要養成良好的個(gè)人習慣，樹(shù)立嶄新的個(gè)人形象。我們每個(gè)學(xué)生都是活動(dòng)的主體，每個(gè)學(xué)生都有一份重要的責任。況且，養成良好的行為習慣，是現代文明生活的需要，也是樹(shù)立現代培才人形象的需要。我們要展示一中培才全新的精神風(fēng)貌，必須自覺(jué)養成良好的生活習慣。當然，習慣的養成，不是一朝一夕的工夫，需要長(cháng)期的培養和堅持，需要一定的毅力和耐心。培才是我們大家的培才，培才的榮辱就是我們大家的榮辱，反過(guò)來(lái)，我們每個(gè)人的一言一行，也都代表著(zhù)培才，影響著(zhù)培才的對外形象。不論是為了培才的整體形象還是為了我們的個(gè)體形象，我們都應該自覺(jué)養成良好的習慣。在此，我們呼吁，同學(xué)遠離陋習，把不文明的行為趕出菁菁校園。
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