學(xué)會(huì )與人相處演講稿
要想學(xué)會(huì )與人相處，首先要學(xué)會(huì )做人。下面是小編為你整理的學(xué)會(huì )與人相處演講稿，希望能幫到你喲。
學(xué)會(huì )與人相處演講稿
21世紀教育的四大支柱是：學(xué)會(huì )求知，學(xué)會(huì )做事，學(xué)會(huì )共處，學(xué)會(huì )做人。學(xué)會(huì )做人是四大支柱的關(guān)鍵和核心，也是教育的目的和根本。今天我講的主題就是：學(xué)會(huì )做人。
人生有兩件事，第一是學(xué)做人；第二是學(xué)做事。我認為學(xué)做人更重要。如果你不會(huì )做人，即便你掌握了若干知識和技能，也未必能把事做好。
學(xué)會(huì )做人，這是我們每個(gè)人都要面對的問(wèn)題。不管一個(gè)人有多少財富，多少知識，如果不懂得做人的道理，這個(gè)人最終不會(huì )獲得真正的成功和幸福。西方人在評選20世紀最偉大的十大思想家時(shí)，把馬克思排在了首位。他的思想和人格魅力永遠鼓舞著(zhù)一代又一代人。是金子，埋在哪里都不會(huì )失去價(jià)值；是糞土，再張揚也逃不掉唾棄的下場(chǎng)。
人，在結構上將，將兩腳站穩。從本質(zhì)上講，是社會(huì )的人。因此，學(xué)會(huì )做人，離不開(kāi)現實(shí)社會(huì )。就我們所處的現實(shí)社會(huì )而言，就要在繼承和發(fā)揚中華民族優(yōu)良美德的基礎上，從小確立遠大理想，立志做有理想，有道德，有文化，有紀律的社會(huì )主義現代化事業(yè)的建設者和接班人。
用《中學(xué)生日常行為規范》和《中學(xué)生守則》來(lái)鞭策和約束自己。按照德，智，體，美全面發(fā)展的要求，從小養成良好的行為品德，學(xué)好科學(xué)文化知識，鍛煉強健的體魄，培養高尚的審美情趣，在學(xué)校做個(gè)好學(xué)生，在家里做個(gè)好孩子，在社會(huì )做個(gè)好少年。正如教育家陶行知先生所說(shuō)：“千學(xué)萬(wàn)學(xué)，學(xué)做真人”。
學(xué)會(huì )做人，對于每個(gè)人來(lái)說(shuō)，都不是一時(shí)一事之功，而是一生中時(shí)時(shí)刻刻，事事處處都要面對的課題和考驗�；畹嚼�，學(xué)到老，是一輩子的事情。俗話(huà)說(shuō)：“做一件好事并不難，難的是一輩子做好事�！薄朵撹F是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基有一句名言：“人的一生應該這樣度過(guò)：回首往事，他不會(huì )因為虛度年華而懊悔，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧�！蔽蚁Ｍ魑欢家赃@種勇于獻身的英雄主義精神激勵和鼓舞自己，從小做起，從現在做起，從一點(diǎn)一滴，一言一行做起，逐步養成文明禮貌團結互助，誠實(shí)守信，勤儉節約，熱愛(ài)勞動(dòng)的好品德。努力做一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離低級趣味的人，一個(gè)有益于人民的人。
學(xué)會(huì )與人相處演講稿
著(zhù)名教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“人心與人心之間，像高山與高山之間一樣，你對著(zhù)對方心靈的高山呼喚——我尊重你，那么周?chē)焦鹊幕匾粢矔?huì )是‘我尊重你�！�
學(xué)生需要老師的尊重，兒女需要父母的尊重，而作為學(xué)生、兒女的我們，又該如何去學(xué)會(huì )尊重呢？
拋棄一切的形式與虛偽，以最真的自己，最真誠的心去與別人相處。
《論語(yǔ)》中有這樣一句話(huà)：“君子敬而不失，與人恭而有禮，四海之內，皆兄弟也�！蹦憬o予別人尊重，將會(huì )使你獲得更多的尊重，正是“要得到，先付出�！狈幌率穬�，不難發(fā)現，那些流芳百世的人正是因為他們對每個(gè)人都保持著(zhù)那種尊重的態(tài)度。周對勞動(dòng)人民的尊重，贏(yíng)得了億萬(wàn)人民的`無(wú)限景仰；李素麗對乘客的尊重，獲得“勞動(dòng)模范”的光榮稱(chēng)號……他們在平凡的崗位上用尊重贏(yíng)得了不平凡的地位，贏(yíng)得了世人對他們永久的尊重與愛(ài)戴。
尊重看似小事，有時(shí)會(huì )直接影響大事的成敗。曹操在官渡之戰前處于劣勢，聽(tīng)說(shuō)袁紹的謀士許攸來(lái)訪(fǎng)，竟顧不得穿衣服，打著(zhù)赤腳慌忙出來(lái)迎接，對許攸非常尊重。許攸被曹操的誠心感動(dòng)，于是為曹操出謀劃策，幫了他的大忙。然而曹操也吃過(guò)不尊重別人的虧。當他意志滿(mǎn)、一帆風(fēng)順的時(shí)候，西川的張松前來(lái)獻圖，他卻態(tài)度傲慢，給張松留下了“輕賢慢士”的壞印象。張松臨時(shí)改變主意，把本來(lái)要獻給曹操的西川的地圖，轉而獻給了劉備。這對曹操來(lái)說(shuō)是事業(yè)上的一大損失。
在生活中，尊重的作用也是無(wú)與倫比的。不經(jīng)意的一個(gè)微笑，等于給人吹去一陣溫潤的春風(fēng)；一聲“對不起”也能化解劍拔弩張的沖突……
“只要人人都獻出一點(diǎn)愛(ài)，世界將會(huì )變成美好的人間！”曾回蕩每個(gè)人的心里，那么只要我們每個(gè)人都學(xué)會(huì )尊重，這個(gè)世界豈不更加美好？
學(xué)會(huì )與人相處演講稿
中國人認為，人不是天生的，而是自己“做”出來(lái)的。
一個(gè)人，無(wú)論他先天素質(zhì)如何，也無(wú)論他高矮胖瘦，貴賤賢愚，如果不會(huì )做人，也就不能算做是人。
比方說(shuō)吧，一個(gè)人在單位里，是應該表現好一些，還是差一些呢？這很難選擇。表現不好要被批評，太好又遭極度，不好不壞，甘居中游，則可能被視為平庸。
又比如，你對某人某事某問(wèn)題有看法，開(kāi)會(huì )或別人來(lái)征求你意見(jiàn)時(shí)，是說(shuō)還是不說(shuō)？說(shuō)，是“鋒芒太露”；不說(shuō)，是“城府太深”；私下里說(shuō)，則是“兩面三刀”。
再比如說(shuō)，有人托了人情來(lái)求你，要辦一件極難的事，是答應好呢，還是不答應好？答應了辦不成是“騙子”，不答應又好像“不給面子”，實(shí)情相告是“推脫”，含糊其辭又會(huì )被視為“滑頭”。
諸如此類(lèi)的事情，在生活中可謂不勝枚舉。因此，當中國人感到“左右為難”“里外不是人”時(shí)，便會(huì )感慨：“做人真難��！”
做人之所以如此之難，根本的原因，就在于這“人”原本不是自己要做，也不是為自己而做，而是為別人而做。做人要做自己。