講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文5篇
講文明樹(shù)新風(fēng)，是我們學(xué)生必備的素質(zhì)和意識，只有這樣我們的身心健康才會(huì )得到充分的培養，下面是小編為大家整理的講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文（一）
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
講文明樹(shù)新風(fēng)是我們生活中不可缺少的一部分。與同學(xué)及他人交談時(shí)，可能會(huì )不經(jīng)意發(fā)出一句簡(jiǎn)單地問(wèn)候；做一件舉手之勞的事情；給需要幫助的人行個(gè)方便……有句名言說(shuō)得好：“莫以善小而不為，莫以惡小而為之�！辈灰詾橐患拿鞯暮檬潞苄�，就不做；認為一件不文明的壞事很小，就做。
在電視上，我曾看過(guò)這樣一個(gè)廣告：一位年邁的老奶奶上了公交車(chē)，沒(méi)有空位，她提著(zhù)東西搖搖晃晃。坐在她身邊座位上的青年們竊竊私語(yǔ)：“你讓吧！”“你讓吧！”……這時(shí)，一位好心的叔叔從公交車(chē)的后面跑上前來(lái)，拉著(zhù)老奶奶的手，把她扶到自己的座位上。
��！講文明樹(shù)新風(fēng)就是一個(gè)“空位”呀！
記得去年三月，我校以?huà)焯崾九茷橹黝}：提醒同學(xué)們上下樓梯靠右行不擁擠、愛(ài)護校園公共設施、花草、節約用水等。大家紛紛利用廢舊物品，經(jīng)同學(xué)們靈巧的雙手，設計成各種各樣圖形，在上面書(shū)寫(xiě)著(zhù)幽默、風(fēng)趣的文明用語(yǔ)。懸掛在醒目的地方，時(shí)刻提醒同學(xué)們講文明樹(shù)新風(fēng)。
還記得上個(gè)月我當值周生時(shí)，曾見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面：一個(gè)個(gè)一年級的小同學(xué)在操場(chǎng)上撿垃圾。當我走上前問(wèn)他們是幾年級哪個(gè)班時(shí)，他們只說(shuō)才入學(xué)的，卻沒(méi)有說(shuō)出班級和姓名。講文明樹(shù)新風(fēng)就在一個(gè)舉手之勞的動(dòng)作，不分年齡。
在社區，一個(gè)小男孩放風(fēng)箏時(shí)，不小心風(fēng)箏掛在了大樹(shù)上。取下風(fēng)箏只能借助花園的長(cháng)椅，為了不弄臟長(cháng)椅，讓人們累了能夠坐在椅子上休息，他在長(cháng)椅上鋪上一張紙，小男孩兒摘下了風(fēng)箏。
原來(lái)，文明是一張紙的厚度呀！
由此可見(jiàn)，講文明樹(shù)新風(fēng)在我們的生活中非常重要，也十分廣泛。它是沙漠旅行者不可缺的一瓶水；是咖啡中的一塊方糖；是一葉方舟。帶我們駛向美好生活的彼岸。
讓我們攜手并進(jìn)，一起迎接文明使者，在心靈深處綻放出一朵朵沁人心脾、圣潔的文明之花吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文（二）
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
良好的文明禮儀，優(yōu)秀的道德品質(zhì)，乃是中國——一個(gè)悠久文化歷史國家的光榮象征�？墒乾F在的中國人，十個(gè)當中不知是否還有兩個(gè)依然保留了這象征？不知現在的中國，是否還有資格被稱(chēng)為“禮儀之邦”？
曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)這樣一個(gè)故事：有位考生在進(jìn)京趕考途中迷了路，見(jiàn)旁邊有位老人，忙問(wèn)：“喂，到京城還有多遠？老頭？”老人見(jiàn)狀回答：“三百丈�！睍�(shū)生不解，“別人談路程都論里，你這里怎么論丈？”老人回答：“你無(wú)理，我自然“無(wú)里”，只好論丈�！睆倪@個(gè)故事中，我們知道了一個(gè)人只有講文明，講禮儀，對他人有禮貌。那么，人們才會(huì )同樣地對待你。反之，你的一生生活中將看不到一絲文明的跡象。
還記得那一次，一個(gè)挑糞工正在干活，幾個(gè)上學(xué)的男孩恥笑他。一個(gè)歪戴著(zhù)帽子的學(xué)生大喊：“瞧，屎殼螂過(guò)來(lái)了，快躲開(kāi)，別弄臟了衣服�！庇钟幸粋�(gè)男孩說(shuō)：“揍他，別讓他靠近�！逼渌麕讉�(gè)小學(xué)生撿起了路邊的小石頭，噼里啪啦地向挑糞工扔去。這一次，他可是真的生氣了。他凹凸不平的臉憋得通紅通紅，氣憤地說(shuō)：“俺挑糞不起眼，可并不丟人。沒(méi)有大糞臭，哪有五谷香呢？這些孩子們呀，越來(lái)越不講文明了�！笨粗�(zhù)此情此景，我心里真的很想幫挑糞工抱怨不平，他不管臟和累，風(fēng)雪無(wú)阻地干活，不僅僅是為了養家糊口，更是為了給我們的城市創(chuàng )建一個(gè)舒適的環(huán)境呀！
奧運會(huì )還有一百多天的時(shí)間就要在中國北京舉行了，要是以現在人們的修養，臟話(huà)脫口而出，唾液四濺，不知外國人該如何評價(jià)我們的祖國呢？文明禮儀是中國人民的優(yōu)良傳統，我們只有文明用語(yǔ)才是一個(gè)真真正正的中國人。文明是雨露的象征，讓你和他人感受到無(wú)私的滋潤；文明是燈光的象征，讓你和他人踏上光明之路。讓我們諧起手來(lái)，講文明，樹(shù)新風(fēng)，做新時(shí)代的起步者、領(lǐng)跑人吧！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文（三）
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
有一種美，令人驚艷，令人回味，令人追求，這是一種吸引目光的美，他光彩奪目；有一種美，飄逸在浮云之上，深埋在石磊之下，這是一種可以吸引靈魂的美，他深藏不露！這就是聞名，文明是一個(gè)并不陌生的字眼，它是社會(huì )進(jìn)步的標志，幾千年來(lái)人們不斷追求的也就是這兩個(gè)字！
我們的祖國是一個(gè)有著(zhù)五千年燦爛文明古國，文明的風(fēng)尚源遠流長(cháng)，從“非禮勿視、非禮勿聽(tīng)、非禮勿看、非動(dòng)勿動(dòng)”開(kāi)始的，我們的祖先就一直走在追求文明的道路上，文明是尊重別人，更是尊重自己，文明是一種無(wú)與倫比的美！
文明須從自身做起，從身邊做起。魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“中國欲行事于天下，其首在立人，人立而后凡事舉”，古人也曾說(shuō)：“于細微之處觀(guān)察人�！碑斘易咴隈R路上，看到我的同學(xué)輕聲問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明；當我踏入校園，看到我的同學(xué)們向老師問(wèn)候的時(shí)候，我看到了文明……我們每個(gè)人沒(méi)有辦法選擇外表的美與丑，但我們能選擇文明！
人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的，完善自己的文明修養其實(shí)一點(diǎn)也不困難。伸出手，撿起一片雪花，我們就接到了整個(gè)冬天；彎下腰，撿起一張紙屑，我們就撿起了文明。在日常生活中，有些同學(xué)往往不注意，“開(kāi)窗——潑水——關(guān)窗”一氣呵成，瀟灑自如，卻不知他們的瀟灑致使樓下無(wú)辜同學(xué)“舊貌換了新顏”。還有的同學(xué)進(jìn)出教室門(mén)，“瀟灑一揮手”，揮走了自己的障礙，卻揮來(lái)了全班同學(xué)的無(wú)奈。我們何妨不多走一點(diǎn)兒路，將水潑到水池中呢？何妨不輕輕地開(kāi)關(guān)門(mén)，盡量減少不必要的嗓音呢？。居高，但請不要“淋”下，隨手，但一定不要隨意。
文明就是這樣，與我同在，與你同行，每時(shí)每刻都在我們身邊，一舉一動(dòng)都體現著(zhù)文明！同學(xué)！對我們來(lái)說(shuō)，文明就是白天里的隨手關(guān)燈；文明就是輕輕彎腰撿起地上的紙屑；文明就是上下樓梯時(shí)的靠右行走；文明就是餐廳買(mǎi)飯時(shí)的自覺(jué)排隊……文明就這么簡(jiǎn)單！在文明面前，請舉起我們的雙手，讓我們一起大聲喊：YES！
我的演講完畢，謝謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文（四）
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)：
大家好！我是實(shí)驗小學(xué)x年級x班的xxx，今天我演講的題目是《做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生》。春風(fēng)送暖，菜花飄香，我們又迎來(lái)了新的一年，新的一學(xué)期。俗話(huà)說(shuō)“新年新氣象”，同學(xué)們！我想問(wèn)問(wèn)大家，作為一個(gè)文明社會(huì )的少先隊員，我們是不是該展現出我們應有風(fēng)采呢？是的！我們就應該做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生！這就是我們的風(fēng)采！大家都知道，我們中國是人類(lèi)歷四大文明古國之一，是一個(gè)地大物博、歷史悠久的禮儀之邦。
中華民族五千年的發(fā)展歷程，代代傳承了許許多多傳統和美德。從孔融四歲讓梨、到少年的周總理為中華之崛起而讀書(shū)，從做好事不留名的雷鋒叔叔到當代雷鋒郭明義、從身殘志堅學(xué)習不止的張海迪阿姨到最美老師龔全珍奶奶，他們都是中華民族傳統美德的具體體現，他們?yōu)槲覀儤?shù)立了榜樣，是我們每一位小學(xué)生應該學(xué)習的楷模！
是的，作為一名新世紀的小學(xué)生，作為祖國的花朵、世界的未來(lái)，我們必須做一個(gè)講文明懂禮儀的小學(xué)生！但是，如何才能做一名文明的小學(xué)生呢？是的，哪就是在學(xué)校，我們爭做一個(gè)好學(xué)生，要遵守校規，上課遵守紀律，發(fā)言先舉手，認真聽(tīng)老師講課；尊敬老師，見(jiàn)到老師主動(dòng)問(wèn)好；能和同學(xué)們和睦相處，同學(xué)們要相互幫助；在學(xué)習上刻苦努力，不怕苦不怕累；我們還要愛(ài)護校園里的花草樹(shù)木和一切公共設施，不亂丟亂扔，服從老師的管理；還要講究衛生，熱愛(ài)勞動(dòng)，關(guān)愛(ài)班集體，為班集體爭光等等。在家里，我們要爭做一個(gè)好兒女，要尊敬長(cháng)輩，體貼、孝敬父母，與鄰里和睦相處；能做力所能及的家務(wù)事，為父母分憂(yōu)解愁；對父母長(cháng)輩的批評，應虛心接受，不發(fā)脾氣，不頂撞長(cháng)輩；家里來(lái)了客人，要熱情、大方、有禮貌的招待等等。
在公共場(chǎng)所，我爭做講文明的.小公民。遵守交通法規；保護環(huán)境衛生；自覺(jué)遵守公共秩序，不大聲喧嘩，不妨礙他人；尊老愛(ài)幼，幫助有困難人，時(shí)時(shí)處處為別人著(zhù)想等等。是的，養成好的習慣并不難，只要從自己做起，從身邊的小事做起，我們就一定會(huì )成為一名優(yōu)秀的小學(xué)生！在這里，我以少先隊員的名義呼吁：行動(dòng)起來(lái)，少先隊員們！爭做一個(gè)講文明、懂禮儀的好學(xué)生！
同學(xué)們，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”。讓我們快快行動(dòng)起來(lái)吧，從現在做起、從我做起、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，不斷繼承和發(fā)揚中華民族的傳統美德，做一名講衛生、懂禮貌、守紀律、愛(ài)學(xué)習的文明的小學(xué)生，為我們實(shí)驗小學(xué)更加美好而努力奮斗吧！
我的演講到此結束，謝謝大家！
講文明樹(shù)新風(fēng)演講稿范文（五）
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好！
如果你失去了今天，你不算失敗，因為明天會(huì )再來(lái)。如果你失去了金錢(qián)，你不算失敗，因為人生的價(jià)值不在錢(qián)袋。如果你失去了文明，你是徹徹底底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。文明涵蓋了人與人、人與社會(huì )、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，一是維護公眾利益、公共秩序。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現么？這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。
我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。一個(gè)社會(huì )的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì )一個(gè)國家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì )文明，小的會(huì )影響自身形象，大的會(huì )影響國家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國，在一公開(kāi)場(chǎng)合，惡習發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì )文明的歷史教訓。公共文明是社會(huì )意識的一種體現，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養水平之上。
試想一下，如果有人不注重自身的文明修養，他會(huì )有良好的公共文明嗎？不會(huì )！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B，人的文明修養并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養，首先要致力于讀書(shū)求學(xué)，完善自身的認知水平；認知到達一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標準，自己的修養便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。而一個(gè)社會(huì )的文明氛圍對他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì )。
大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車(chē)都沒(méi)有，外國人絕不會(huì )過(guò)馬路。他們認為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì )肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì )氛圍的力量所在。但再想一想，如果我們不是從自身做起，這社會(huì )氛圍又從何而來(lái)呢？有記者訪(fǎng)問(wèn)一個(gè)獲得諾貝爾獎的科學(xué)家，“教授，您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢？”，“在幼兒園。在那里，我學(xué)到了令我終身受益的東西，比如說(shuō)，有好東西要與朋友分享，謙讓?zhuān)燥埱耙词帧蔽覀兺晟谱约旱奈拿餍摒B也一樣，并非一定要有什么了不起的舉措，而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養成文明的習慣，使文明的觀(guān)念從意識層次進(jìn)入無(wú)意識層次，使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。我們從小接受文明禮儀的教育，很多同學(xué)都可以滔滔不絕地大談文明禮儀�？墒强匆�(jiàn)校園中隨處丟棄的飯盒，飲料瓶，聽(tīng)著(zhù)某些同學(xué)口中吐出的臟話(huà)，怎能不教人痛心疾首呢！難道我們都是“語(yǔ)言的巨人，行動(dòng)的矮人”么？明代大學(xué)者王守仁說(shuō)“知是行的主意，行是知的功夫；知是行之始，行是知之成；知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。
知而不行，只是未知�！蔽覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育，自己卻吝于履行、甚至反其道而行之，這跟從來(lái)沒(méi)有接受社會(huì )教育有什么區別！所以我們要實(shí)踐社會(huì )文明，就要從這“知行合一”上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫，就要告別不文明的行為。
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