誠信三分鐘演講稿
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準則?鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生,上課認真聽(tīng)講。下面是瑞文網(wǎng)小編為大家整理的誠信三分鐘演講稿,希望對大家有所幫助!
誠信三分鐘演講稿篇一
尊敬的各位評委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:
大家好,很高興能與大家共同探論誠信這個(gè)話(huà)題,今天我的演講題目是《反身而誠,樂(lè )莫大焉》。
重新談起誠信這個(gè)詞,讓我覺(jué)得既熟悉有陌生。熟悉是因為它有著(zhù)溫潤如玉的面龐,而陌生是因為它卻流露出冷漠譏諷的表情。從小到大,關(guān)于誠信的名言、故事總是不絕于耳,傳統的教育更是把其作為最重要的做人準則。這個(gè)極高頻的詞匯,以隨風(fēng)潛入夜的方式滴滴敲打著(zhù)我們的心靈。然而可笑的是,我們卻生活在一個(gè)誠信缺失的時(shí)代,從三聚氰*毒奶粉事件到飯店使用地溝油的曝光,再到王家嶺礦難營(yíng)救的造假質(zhì)疑,誠信開(kāi)始冷眼旁觀(guān)于這個(gè)世界,我們也開(kāi)始在矛盾中遺失道義的光輝。以至于,當我站在這里談?wù)\信,總覺(jué)得有高談闊論之感。是因為他太崇高而使我們產(chǎn)生距離感,可望而不可及?還是因為整個(gè)時(shí)代信仰的缺失讓我們失去了重拾誠信的信心?以下我將帶著(zhù)這兩個(gè)質(zhì)疑,談?wù)勎覍χ貥?shù)誠信的看法。
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這是一個(gè)真實(shí)發(fā)生在我身上的故事,不知道大家聽(tīng)完后是否會(huì )引起共鳴。前幾天,我去圖書(shū)館還書(shū)時(shí),管理員告訴我,我原先借的書(shū)已超過(guò)了期限,要上交3毛錢(qián)的罰金,可是那天我恰沒(méi)帶錢(qián)包,身無(wú)分文,于是我請求管理員寬限,說(shuō)自己會(huì )在下次來(lái)圖書(shū)館時(shí)補交罰金,當管理員笑言“我怎么相信你”時(shí),我竟脫口而出:“因為我是大學(xué)生,會(huì )講誠信呀!蔽覐奈聪氲轿視(huì )以這種方式把誠信擺于臺面,更無(wú)刻意的用它當作籌碼換取信任,我也不知自己哪來(lái)的勇氣,如此自信的肯定了大學(xué)生的誠信,我也為自己的這句話(huà)感到震驚。管理員被我嚴肅認真的承諾逗笑了,他說(shuō)因為你的真誠所以我相信你。這件事帶給了我許多的感動(dòng)和思考。首先它讓我發(fā)現原來(lái)誠信的觀(guān)念,一直埋藏于我的心中,根深蒂固。只是有時(shí)它會(huì )暫時(shí)被塵土掩蓋,我需要做的只是別忘記,時(shí)時(shí)清理內心的陳雜,讓誠信能在需要的時(shí)候流光溢彩。其次我要感謝那位管理員的信任,他讓我為自己的承諾感到驕傲,他也讓我堅信:大學(xué)生本來(lái)就應該是誠信一族。
雖然近幾年關(guān)于少數大學(xué)生拋棄誠信的例子已屢見(jiàn)不鮮:拖欠助學(xué)貸款,*取消學(xué)籍,造假申請助學(xué)金等等。但社會(huì )對大學(xué)生道德品質(zhì)的期許仍舊充滿(mǎn)了希望,多數大學(xué)生對誠信的追逐也從未停歇。所以我還是愿意相信那些喪失誠信的大學(xué)生只是瞬間被利益蒙住了雙眼,正確的教育和引導定會(huì )喚起他們心中沉睡的誠信品質(zhì);只要我們自己時(shí)時(shí)堅持“反身而誠”,誠信就可以被塑造為不可*的信仰;而當信仰根深蒂固,誠信就不再是理想主義高高在上,而是形成完善的體系,使之成為真正的國*識。
(二)慎獨于心
小說(shuō)《山楂樹(shù)之戀》講述了革命時(shí)期一個(gè)真實(shí)、純潔的愛(ài)情故事,在那個(gè)真理無(wú)立足之地的時(shí)空下,在那個(gè)政治壓抑文化,文化遮掩人性的時(shí)代,小說(shuō)真實(shí)還原了人們失去誠信后,社會(huì )的種種現狀:人情淡漠,人性扭曲,道德淪喪。讀史明鑒,時(shí)代在進(jìn)步,人的修養又怎能倒退?我們難道要使“后人哀之而不鑒之,亦使后人而復哀后人也”嗎?小說(shuō)之所以震撼人心,還因為即使在如此的環(huán)境下,柏拉圖式的精神戀愛(ài)依舊發(fā)生了,男主人公在特定的時(shí)代背景下仍堅持君子慎獨的品性更令人稱(chēng)贊。聯(lián)想起我們這個(gè)時(shí)代,有很多人抱怨缺少誠信的氛圍;在金錢(qián)和權利包圍下,不能以冷靜的頭腦明辨是非;在看到他人喪失誠信時(shí)也就隨波逐流。但我想說(shuō)的是:時(shí)代背景如何與自我慎獨并不矛盾。我們無(wú)需大力討論是否這個(gè)時(shí)代造就了人性的倒退,也無(wú)意義去深究物質(zhì)進(jìn)步的利弊,我們完全可以“結廬在人境,而無(wú)車(chē)馬喧”。慎獨于心,是自我的一種選擇,也是對外界的無(wú)聲*。也許我們不能成為指點(diǎn)江山,改造時(shí)代的英雄,不能像魯迅“為肩起黑暗的閘門(mén)而擁有一顆黑暗的心”;也不能像司馬遷,為了誠信而與強權作殊死斗爭。但只要我們慎獨于心,就是在為這個(gè)時(shí)代誠信的重樹(shù)盡自己的一份力。
值得慶幸的是,我們的國家、公民也在為重建當代人的誠信信仰做著(zhù)點(diǎn)滴的努力,以我所學(xué)的新聞領(lǐng)域為例,我看到:新聞界對媒體新政的嘗試;公民維護自己接收真實(shí)、公開(kāi)新聞的權利;新聞發(fā)言人制度的趨于完善;媒介對誠信宣傳的高度重視……甚至包括今天的演講,這個(gè)主題本身就表明:時(shí)代對重樹(shù)誠信的孜孜追求。而我們又怎能對此失去信心呢?
(三)真誠于自己
要誠信待人,真誠處事,自我慎獨,首先要學(xué)會(huì )真誠于自己。我們常;畹拿婺靠稍,是因為我們連完全忠實(shí)于自我都時(shí)時(shí)沒(méi)有勇氣,何談忠實(shí)于他人?想起這樣一句話(huà)“生命本身就是一場(chǎng)幻覺(jué),存在才是真實(shí)的瞬間!蔽覀?yōu)槭裁匆诙虝旱纳,帶?zhù)虛偽的面具營(yíng)營(yíng)狗狗,為什么要讓曾經(jīng)心靈的傷疤結成鎧甲,為什么要讓防御的目光鑄成刀劍,為什么要讓笑靨掩蔽陷阱,請真實(shí)的袒露自己,承認自己對溝通的渴望,承認自己孤獨的心在戰栗,請用真誠與信任去孵化你與他人看似堅硬的外殼;請愉快的告訴自己:反身而誠,樂(lè )莫大焉。
最后我想以孟子的話(huà)結束我今天的演講,也希望這句話(huà)能在追求誠信的慢慢征途中,時(shí)時(shí)陪伴諸位放眼光明——“誠者,天之道也,思誠者,人之道也!
謝謝大家,我的演講到此結束。
誠信三分鐘演講稿篇二
大家好,我十分的榮幸的站在這里,能夠跟大家談?wù)勱P(guān)于大學(xué)生誠信的問(wèn)題。首先大家都看到了,我這張臉長(cháng)得就像是一個(gè)大學(xué)生的臉,其次我可以負責人的告訴大家,我是不夠誠信的。但是作為一個(gè)不夠誠信的人,我怎么站在這里跟大家講講這個(gè)“又紅又正”的誠信呢?
我剛才說(shuō)的我不夠誠信,那是按照社會(huì )的標準,但是就我自己的標準而言,我覺(jué)得我是一個(gè)誠信的人。首先我們要知道誠信的定義是什么,我也沒(méi)查字典,但就我吃了這么多大米飯的經(jīng)驗來(lái)說(shuō),所謂誠信就是指一個(gè)人遵守承諾,說(shuō)實(shí)話(huà),不做偷雞摸狗的事情。我們不妨模仿蘇格拉底研究問(wèn)題的方式,來(lái)探討一下誠信這個(gè)問(wèn)題。好既然遵守承諾、說(shuō)實(shí)話(huà)、不做偷雞摸狗的事就是受誠信,那么假設同學(xué)借了我兩百的生活費,然后我只能一個(gè)星期吃饅頭就老干媽?zhuān)斘覌寢尨螂娫?huà)問(wèn)我生活的還好嗎的時(shí)候,我說(shuō)好極了,吃好喝好睡好玩好。這時(shí)候你能夠說(shuō)我不誠信嗎?所以誠信這個(gè)東西是要辯證的去看待的。下面我們就舉一個(gè)*的例子來(lái)詳細論述一下誠信問(wèn)題。眾所周知,上大學(xué)除了吃喝玩樂(lè )外,還有一點(diǎn)比較重要的就是考試不能掛科。因為你的一切吃喝玩樂(lè )的基礎就是科科都過(guò),但是考試并不是安排在吃喝玩樂(lè )的前面而是在吃喝玩樂(lè )之后,這可怎么辦。。于是很多同學(xué)就想到了一個(gè)好辦法―作弊。從此老師和學(xué)生的戰爭便開(kāi)始了。但是你能夠說(shuō)一個(gè)*的學(xué)生一定是個(gè)不誠信的學(xué)生嗎?蘇格拉底說(shuō)過(guò)“知善行善”的觀(guān)點(diǎn),蘇格拉底認為,如果一個(gè)人口頭上說(shuō)自己知道某個(gè)行為是善的,但卻不去做,甚至做著(zhù)相反的事,說(shuō)明他并不是真正的知道;一個(gè)人如果真的認識到善是什么,就一定不會(huì )作惡。比如說(shuō),一個(gè)人口頭上說(shuō)他知道誠實(shí)是一種善,但他卻在考試的時(shí)候作弊,這就說(shuō)明在他心目中,考試得高分才是善,是比誠實(shí)更重要的東西,所以他才會(huì )*,因此,這個(gè)人根本沒(méi)有認識到誠實(shí)是善,如果他真的認識到誠實(shí)是善,就不會(huì )把考試得高分這件事擺在比誠實(shí)更重要的位置上。
在古希臘智者派都是些律師、政客,他們全副心思都放在怎樣巧妙運用辯論和演講擊敗對手,哪怕把黑說(shuō)成白,把是說(shuō)成非也在所不惜,他們認為,只要能夠說(shuō)服社會(huì )大多數人接受一個(gè)觀(guān)點(diǎn),那么這個(gè)觀(guān)點(diǎn)就成了真理。但我認為,是非絕不能根據社會(huì )上有多少人認同來(lái)判斷,辨別是非只能依靠人的理性。在人的靈魂里面本來(lái)就有一些基本的原則存在,依據這些原則就能正確認識是非。其實(shí)教育從來(lái)不應該給學(xué)生直接灌輸什么觀(guān)點(diǎn),而是要通過(guò)反復提問(wèn)、質(zhì)疑,引導學(xué)生自己去發(fā)現理性中埋藏的這些基本原則,從而自己獲得辨別是非的能力。
但是既然上面說(shuō)到既然認為作弊并不是不誠信,那么為何作弊的時(shí)候好要擔驚受怕呢?如果一個(gè)人出現這種情況,說(shuō)明他僅僅是從“社會(huì )慣例”的角度來(lái)理解不作弊這件事。他只知道作弊是社會(huì )規則所不允許的,他感到驚慌僅僅是因為害怕被別人發(fā)現。他認為只要不被抓到,作弊就是有好處的,即使長(cháng)遠來(lái)看有害,但至少在眼下是有一定益處的(比如多得兩分就可以獲得嘉獎或免受懲罰),所以他才會(huì )冒著(zhù)風(fēng)險作弊。由此可見(jiàn),他沒(méi)有真正認識到不作弊是出于善的要求,如果他真的通過(guò)自身的理性認識到誠實(shí)是一種善,他就會(huì )知道,不作弊并不僅僅是出于社會(huì )習俗的要求,不論是否被抓到,作弊都沒(méi)有任何好處,沒(méi)有任何理由去作弊。
我想通過(guò)上面的論述大家,都有了自己的看法,其實(shí)我并不想告訴大家什么,只是希望大家有自己的感悟。這只是我自己的看法,正誤與否是需要大家的.判斷的,我就不再多說(shuō)。
誠信三分鐘演講稿篇三
老師們、同學(xué)們,大家好!我今天演講的題目是《小學(xué)生的誠信》。
誠信是中華民族的傳統美德,也是我們每個(gè)人立身做人的基本道德準則?鬃釉f(shuō)“人而無(wú)言,不知其可也”。信用是一種現代社會(huì )無(wú)法或缺的個(gè)人資產(chǎn)。
我們第一天跨進(jìn)校門(mén)時(shí)都曾經(jīng)說(shuō)過(guò):我要做一個(gè)好學(xué)生;上課認真聽(tīng)講;按時(shí)完成作業(yè);遵守考試規則。這就是我們對學(xué)校和老師作出的承諾,更是對自己和家長(cháng)作出的承諾。
可是今天在我們的身邊卻有許多誠信缺失的事例,有些同學(xué)經(jīng)常不完成作業(yè),老師催要時(shí),總是說(shuō):沒(méi)帶來(lái)。就連沒(méi)有做完作業(yè)這一事實(shí)都不敢承認,久而久之,老師、同學(xué)都不信任他,就算他真的沒(méi)帶作業(yè),老師同學(xué)也認為他沒(méi)做。這是一種不誠實(shí)的表現,也是一種對自己不負責任的表現。抄襲作業(yè)更是愚昧之舉,欺騙老師,欺騙家長(cháng),自己卻是的受害者。一篇漂亮的抄來(lái)之作,也許會(huì )換來(lái)老師的好評,會(huì )贏(yíng)得家長(cháng)的微笑。但是,實(shí)際上自己并沒(méi)學(xué)到該學(xué)知識,一到考試和實(shí)際應用時(shí),便暴露了自己無(wú)知的本質(zhì),再美好的機會(huì )也會(huì )成為泡影。所以貪圖一時(shí)逍遙快樂(lè ),不刻苦鉆研,最終為自己在空中搭建起美麗的樓閣,殊不知,終有一天,自己將被埋葬。
在我們的現實(shí)生活中也有許多活生生的例子證明人要對自己的承諾守信,要不然的話(huà),就要承受許多的尬尷。比如,為買(mǎi)我喜歡的體育用品,我總會(huì )信誓旦旦地對爸爸媽媽說(shuō):“我一定好好鍛煉身體!笨蓭滋旌,就全忘了自己的諾言,后來(lái)我就再也得不到想要的東西了;記得前幾天,為了哄鄰居小弟弟聽(tīng)我指揮,我對小弟弟說(shuō):“只要你聽(tīng)我的話(huà),我把我家的布娃娃送給你!”小弟弟聽(tīng)了一蹦三尺高,高興得不得了。果然,小弟弟什么事都聽(tīng)我的,我得意極了,過(guò)后卻不守信,沒(méi)想到,前幾天,小弟弟見(jiàn)到我時(shí)竟奶聲奶氣地叫我“騙子哥哥”。真丟人!
守信是要付出代價(jià)的。首先要克服惰性,人人都有惰性,如果沒(méi)有壓力,惰性就會(huì )像野草一樣叢生。我要用我的毅力去克服惰性,要犧牲許多的玩游戲,看電視的樂(lè )趣,去實(shí)現我自己許下的諾言。守信也要克服貪婪。最近有報道說(shuō):有一位賣(mài)彩票的婦女,把為顧客代買(mǎi)的,中了大獎的彩票交給顧客,引起了周?chē)藗兊淖h論紛紛。通過(guò)這一事例,我深深地被這位誠實(shí)的賣(mài)彩票人的品德所感動(dòng),雖然,她失去的是金錢(qián),但是她得到的卻是用金錢(qián)也換不回的誠信。我相信,她以后的生意會(huì )越來(lái)越好。
綜上所述,我們小學(xué)生從小就要有講誠實(shí),守信用的習慣。并從身邊的每一件小事做起,有些事雖小,但折射出生活的真諦。擁有誠信就像劃船人擁有一根船槳;伐樹(shù)人擁有一把利斧;像雄鷹擁有一雙翅膀。參天古樹(shù)緣于蒼勁的根,挺拔的翠松依賴(lài)于不屈的根。誠信猶如根,不管什么時(shí)刻,什么地點(diǎn),守著(zhù)你的根,守著(zhù)炎黃子孫的根,守著(zhù)哪怕我們的擁有————誠信。
我的演講完了,謝謝大家!
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