千里馬的命運作文

　　千里馬的命運作文怎么寫(xiě)？以下是小編整理的相關(guān)范文，歡迎閱讀。

　　千里馬的命運作文一

　　涼山細草坪古來(lái)越戰馬，世尋千里馬，伯樂(lè )找良駒，東山起戰亂，馬驚亂世城，閣下有寶馬，千里日行程，止到西夕時(shí)，馬停萬(wàn)里路，回牽馬槽處，氣須白龍眼，馬踏飛燕來(lái)，一世驚蹦達，窮極樂(lè )中景，齊駕牽回走，自尋草溪處，借夜掛燈宿，良駒深臥睡，萬(wàn)里飽風(fēng)日，千里馬尋樂(lè )，志在萬(wàn)里路。

　　借馬憑良優(yōu)，喂勞籍豐草，好馬不回頭，盛豐草依綠，水到馬行處，糧草有剩足，老驥伏櫪處，千里志足下，余路有群踏，踢蹄千里印，我聞良駒中，樂(lè )中有極品，八行圖上策，有馳萬(wàn)路徑，奔馳草原道，功到馬成來(lái)，快馬加策繩，來(lái)回千山路，馬蹄停數處，樂(lè )志印萬(wàn)里。

　　千里馬尋樂(lè )，苦上踏青坪，泥濘漿混水，沾花引濕蹄，路遙馬道中，良駒憑好力，叢林有白馬，馳原擁飛踏破鐵鞋，奔跑累行處，憑主換星月，朝暮苦廿處，樂(lè )淚萬(wàn)水河，馬行千里路，有道終歇腳，世上有寶馬，群中喂良駒，憑主奔千山，任客馳萬(wàn)里，不問(wèn)亂世雄，不去佳人窩，一心顧騁馳，野徑尋悟志。

　　千里馬尋樂(lè )，言詞在沙漠，風(fēng)暴路同行，沙場(chǎng)點(diǎn)門(mén)走，將騎戰邊疆，埋沒(méi)邊涌現，久擋風(fēng)沙眼，馳踏邊防線(xiàn)，覺(jué)中樂(lè )中生，衛勞有汗馬，人稱(chēng)拍馬道，津津味留香，有朝到馬槽聚馬賽里程，上等有佳肴，上策有良馬，馳道有先后，良駒有伯仲，萬(wàn)事春風(fēng)路，急蹄奔長(cháng)安，得意功名里，榜里留駒名，問(wèn)話(huà)誰(shuí)到成，敢叫快馬稱(chēng)。

　　世上涼山馬，俗喻千里駒，亂世有戰績(jì)，泰世有功寄，報馬有喜憂(yōu)，策駒有效優(yōu)，好騎奔馳馬，壞蹄失意駒，傷心馬行處，隨主引前路，風(fēng)少風(fēng)流主，借馬登高處，淚撒河山中，終道有樂(lè )讀，一世生死邀，去將樂(lè )志抱，問(wèn)鼎天下雄，口渝千里馬，微道志中馳，又說(shuō)馳中樂(lè )，萬(wàn)事有定數，寶馬終落暮，一生驕飛騰，萬(wàn)里騁自由。

　　樂(lè )里千里馬，坪中千里駒，，尋樂(lè )萬(wàn)里路，志在始足程，君牽千里馬，路道樂(lè )觀(guān)花，花中有驕子，馬中有良駒，誰(shuí)樂(lè )志千里，憑馬問(wèn)此題，成者功到來(lái)，馬到就成去，想有千里馬，志去尋伯樂(lè )，樂(lè )中行萬(wàn)里，風(fēng)光名人騎，問(wèn)鼎天下人，誰(shuí)騁萬(wàn)里路，去追樂(lè )中駒。

　　世上有伯樂(lè )，也有千里馬，種類(lèi)行數多，行路各自?shī)Z，尋樂(lè )千里馬，苦中有甜樂(lè )，廿中有苦樂(lè )，苦上人中馬，樂(lè )上馬中人，都志萬(wàn)里路，跨河尋樂(lè )賭，一生傲千里，萬(wàn)里鳴功成，問(wèn)你坪中馬，知否功成道，條行有馬奔，志在樂(lè )千里，快馬涌數憶，春秋有馬踏，冬夏有駒過(guò)，年前馬行出，歲末駒馳入，笑傲風(fēng)光中，樂(lè )馬千里頌。

　　千里馬的命運作文二

　　千里馬需要被發(fā)掘;千里馬更需要被展露。假如我是千里馬，我就會(huì )努力闖出屬于自己的一片天。如果我是千里馬，我就不會(huì )等著(zhù)別人來(lái)發(fā)現自己，而是去毛遂自薦;自己推銷(xiāo)自己，自己展示自己。竟爭的社會(huì )就需要這種敢于挑戰自我，敢于推銷(xiāo)自我的人才。

　　假如我是千里馬，就不會(huì )等著(zhù)伯樂(lè )的出現，而是應該努力展示自己，給自己一個(gè)能夠展示才能的`天地。只要我有才識，就有實(shí)力打造屬于自己的一片天地。應為只有這樣做，你才會(huì )讓別人了解你;進(jìn)一步欣賞你，最終重用你。如果一味的退縮，就會(huì )與普通馬一樣，“駢死于槽櫪之間”。

　　假如我是千里馬，我會(huì )盡情地展示自己，盡情地發(fā)揮。把自己的才能毫不保留的展示出來(lái)年出來(lái)。讓更多的人了解我器重我。

　　是好馬，就應該配好鞍。有才能，就應該出人頭地。人才，不是靠別人提拔出來(lái)的，而是靠自己展現出來(lái)。是英雄，就應該有用武之地。英雄就應該展示自己的才能，發(fā)揮自己的威力。闖出屬于自己的一片天地!

　　千里馬的命運作文三

　　黃庭堅：“世上豈無(wú)千里馬，人中難得九方歅�！蹦�子說(shuō)：“歸國寶，不若獻賢而進(jìn)士關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文�！表n嬰道：“良馬有策，遠道可致;賢士有合，大道可明�！币痪渚浔惆岩黄テヱR中騏驥不同的命運描繪出。

　　千里馬成為馬中騏驥，原因是可想而知的。它們就是憑借自己的真才實(shí)學(xué)——日行千里才打倒其他馬種，使命運鋪出一條“黃金道”�？v觀(guān)歷史，戰國時(shí)期的晏子雖長(cháng)不及六尺，但他憑著(zhù)自己的才智，妙語(yǔ)連珠，針?shù)h相對，使楚王對自己大加贊賞，維護住自己的人格，捍衛住國家的尊嚴。他不正是憑借著(zhù)自己的真才實(shí)學(xué)，向世人顯示自己的不朽價(jià)值嗎?一粒珍珠，即使是裝在簡(jiǎn)陋的木盒里，也掩飾不住它璀璨的光芒。而一塊頑石，無(wú)論它擁有怎樣的華麗包裝，終不會(huì )得到人們的青睞。伯樂(lè )不就是這樣發(fā)現千里馬嗎?

　　可是，“千里馬常有，而伯樂(lè )不常有�！比糁灰揽坎畼�(lè )拿著(zhù)放大鏡，按百駒圖去尋找馬中騏驥，豈不會(huì )讓千里馬萬(wàn)良馬被駢死于槽櫪之間?趙國的毛遂主動(dòng)自我推薦，愿意隨平原君出使楚國求救，平原君應允。毛遂后來(lái)憑借智勇和口才說(shuō)服楚國。當千里馬有表現的動(dòng)力，不就可以更好地受到伯樂(lè )的青睞嗎?但其間卻又覆滿(mǎn)荊柯，雖伯樂(lè )經(jīng)驗豐富，真心為國選良駒，但伯樂(lè )畢竟為人，有自己的好惡，稱(chēng)其心意者自然受他青睞，而使之反感者也難免被拒之門(mén)外。這豈不會(huì )給那些阿諛?lè )畛姓吆鸵詸嘀\利者打開(kāi)了方便之門(mén)，讓千里馬的命運顛簸不平嗎?但千里馬的命運亦不會(huì )因為被相中而從此一帆風(fēng)順。如果知而不用，用而不任，亦不能讓千里馬發(fā)揮其能呀!隋煬帝只因司隸大人薛道衡、著(zhù)作郎王胄才華比自己高便將此等人才殺害，正是由于隋煬帝的不容賢能才加速隋朝的.滅亡。而唐太宗李世民重用逆臣魏征，平民馬周，善用人才，才使社會(huì )安定，出現“貞觀(guān)之治”。

　　自古以來(lái)，就有求賢如渴之人，讓賢自退之人，惟賢是舉之人，薦賢不避之人——這是值得肯定的;而埋沒(méi)人才，禁錮人才是一種罪過(guò)，用非所學(xué)，大材小用是一種浪費，疑神疑鬼，求全責備是一種失誤關(guān)于千里馬的優(yōu)秀作文作文

　　漫長(cháng)歷史間，“得賢則昌，失賢則亡�！痹谖覈�的現代化建設中也需要“千里馬”，我們需要呼喚真正的“千里馬”，呼喚正宗的伯樂(lè )，呼喚“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”，呼喚人人去改變千里馬的命運!

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