演講者要有明確的目的的演講稿

　　文章導讀：演講者演講的目的也就決定了演講的目的．從總體上看，演講的目的就是演講者與聽(tīng)眾取得共識，使聽(tīng)眾改變態(tài)度，激起行動(dòng)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )向理想境界邁進(jìn)．演講無(wú)論是宣傳自己的政治主張、觀(guān)點(diǎn)，或是傳播道德倫理情操，還是傳授科學(xué)文化知識。。。。。。

　　人們的任何社會(huì )實(shí)踐活動(dòng)都有明確的目的，其功利性是非常鮮明的．由于演講活動(dòng)是演講者與聽(tīng)眾的雙邊活動(dòng)，所以，演講的目的就分別體現為演講者演講的目的和聽(tīng)眾聽(tīng)演講的目的．而每個(gè)演講者由于身份、地位、年齡、專(zhuān)長(cháng)各不相同，演講的目的也不盡相同，甚至每位演講者的每次演講的目的也不相同．我們可以從以下幾方面來(lái)談．

　　一、從演講的宏觀(guān)目的看．

　　演講者演講的目的也就決定了演講的目的．從總體上看，演講的目的就是演講者與聽(tīng)眾取得共識，使聽(tīng)眾改變態(tài)度，激起行動(dòng)，推動(dòng)人類(lèi)社會(huì )向理想境界邁進(jìn)．演講無(wú)論是宣傳自己的政治主張、觀(guān)點(diǎn)，或是傳播道德倫理情操，還是傳授科學(xué)文化知識和技藝都是為了讓聽(tīng)眾同意自己的主張、觀(guān)點(diǎn)和立場(chǎng)以取得共識，并在此基礎上激發(fā)聽(tīng)眾的實(shí)際行動(dòng)，向著(zhù)理想境界邁進(jìn)．如，美國第16任總統林肯的解放黑奴的演講，目的就是動(dòng)員美國人民為解放黑奴、廢除奴隸制而斗爭；楊振寧、李政道二位科學(xué)家發(fā)表的學(xué)術(shù)演講，目的就是宣傳他們的科學(xué)發(fā)現，讓社會(huì )接受其正確觀(guān)點(diǎn)，從而推動(dòng)科學(xué)文化的.進(jìn)步．

　　二、從演講的微觀(guān)目的看．

　　迄今為止，尚未有專(zhuān)職演講家．當今的演講者都有自己的正式職業(yè)或專(zhuān)業(yè)，如魯迅是文學(xué)家、聞一多是學(xué)者、詩(shī)人，林肯是總統，丘吉爾是首相．由于其職業(yè)不同、專(zhuān)業(yè)不同、經(jīng)歷等多種因素的沒(méi)，演講的目的、內容也有所不同．聞一多在昆明的《最后一次演講》的目的就是揭露和痛斥敵人、鼓舞聽(tīng)眾、發(fā)展民主運動(dòng)；而曲嘯、李燕杰、劉吉等的演講則是向廣大青年進(jìn)行理想、道德等方面的教育．因此，從微觀(guān)上看，每位演講者的每一次演講都有不同的具體目的．

　　演講的宏觀(guān)目的與微觀(guān)目的并不矛盾．聞一多的個(gè)體微觀(guān)目的是揭露敵人，鼓舞聽(tīng)眾，發(fā)展民主運動(dòng)，但這一目的恰與推動(dòng)人類(lèi)向理想境界邁進(jìn)統一、一致，這是值得注意的．

　　三、從聽(tīng)眾聽(tīng)演講的目的看．

　　聽(tīng)眾是無(wú)數個(gè)個(gè)體的集合．由于他們年齡、性別、文化程度、興趣、職業(yè)等不同，聽(tīng)演講的目的也各不相同．比如，林肯解放黑奴的演講，聽(tīng)眾有擁護的，也有反對的，可見(jiàn)其目的根本不同．即使目的都一樣的聽(tīng)眾，對同一內容的演講也往往各取所需．但從總體上說(shuō)，演講者的個(gè)體實(shí)用目的和聽(tīng)眾個(gè)體實(shí)用目的是一致的，緊密相連而又互為體現的．如果離開(kāi)這條，演講將很難存在．

　　上面我們從宏觀(guān)、微觀(guān)、聽(tīng)眾三方面作了“橫”的分析，下在再從“縱”的方面分析，即演講者追求的兩個(gè)目的：現場(chǎng)的目的和散場(chǎng)后的目的．

　�。ㄒ唬�、現場(chǎng)的目的．

　　每一個(gè)演講者都希望演講能成功，這一目的完全從現場(chǎng)和直觀(guān)效果反映出來(lái)，如聽(tīng)眾的表情、情緒，或者捧腹大笑，或者義憤填膺，或者歡呼雀躍，或者淚水橫流，或者高呼口號，或者掌聲雷動(dòng)，這就表明演講者的實(shí)用目的符合了聽(tīng)眾的實(shí)用目的，引起了共鳴，現場(chǎng)的效果僅是表面的，關(guān)鍵是演講者的實(shí)用目的、演講的內容打動(dòng)了聽(tīng)眾的心靈．離開(kāi)這些，再有成功的欲望和目的也難奏效．12

　　演講者要有明確的目的

　�。ǘ�）、散場(chǎng)后的目的．

　　任何演講者都不會(huì )停留在現場(chǎng)的目的上，而是追求散場(chǎng)后的目的：實(shí)際行動(dòng)，這才是演講者的最終目的．比如，拿破侖率部隊在遠征埃及時(shí)，在金字塔附近和敵人的主力遭遇，情況危急，拿破侖立在馬隊前高聲演講道：“士兵們，四千年歷史今天從這些金字塔的上面看著(zhù)你們！”簡(jiǎn)短的演講使遠征疲憊的法軍士氣大作，終于大勝敵軍，他的演講產(chǎn)生了現場(chǎng)的直觀(guān)效果，鼓舞了士氣，士兵英勇殺敵，取得了勝利，進(jìn)而實(shí)現了散場(chǎng)后的目的．

　　可以說(shuō)，演講現場(chǎng)的目的是散場(chǎng)后目的的前提和基礎，散場(chǎng)后的目的又是現場(chǎng)目的的歸宿，兩者緊密相聯(lián)．沒(méi)有現場(chǎng)目的的實(shí)現，就不可能有散場(chǎng)后目的的實(shí)現；如果只追求散場(chǎng)后的目的，忽視追求現場(chǎng)目的，散場(chǎng)后的目的不過(guò)是一句空話(huà)．

　　演講是一種復雜的社會(huì )實(shí)踐，更是一種工具．人們拿起工具總是有目的的，沒(méi)有目的的演講是不存在的，只是目的的正確與否、高雅與否的不同而已．所以，每位演講者必須樹(shù)立明確的演講目的，做到宏觀(guān)和微觀(guān)的統一、表層與深層的統一、目前與長(cháng)遠的統一，這樣的演講才是有意義的、有價(jià)值的．

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