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做一個(gè)有個(gè)性的思想者經(jīng)典演講稿

時(shí)間:2021-06-28 19:33:05 演講稿 我要投稿

做一個(gè)有個(gè)性的思想者經(jīng)典演講稿范文

各位教授,各位同學(xué):

做一個(gè)有個(gè)性的思想者經(jīng)典演講稿范文

  本日我國旗下講話(huà)的題目是《做一個(gè)有本性的思維者》.

  記得有如許一名同學(xué),他身材瘦小,長(cháng)得又不帥,在班級中幾乎享福不到太多的高興,同學(xué)們都瞧不起他.他異國怨父母怨同學(xué),他寂靜下定決議信念,要做一個(gè)內心剛強的人,因而他發(fā)奮讀書(shū),整合,成長(cháng)古人的伶俐,建立了他的超人哲學(xué)系統.

  這個(gè)人便是德國哲學(xué)家尼采.尼采的超人表面降生后就風(fēng)行了西方全國,"把本身鼓勵成超人","做最好的本身","做你想做的人"等一系列冊本,文章敏捷涌入中國,鼓勵了千千萬(wàn)萬(wàn)的人奔向本身的人生目標.

  這便是思維的氣力.在我看來(lái),尼采便是一個(gè)有本性的思維者.我們高三第一次調研測驗語(yǔ)文試卷上第I卷"必考題"當代散文涉獵題《心中的蘆葦》末端是如許說(shuō)的:人是孱弱的,就像一根蘆葦,但人又是剛強的,從柔弱中奮起出無(wú)窮韌性,那種連本身都有大略意識不到的堅固,伴跟著(zhù)我們一路向前.法國哲學(xué)家帕斯卡爾說(shuō):"思維構成人的宏大,人只不過(guò)是一根蘆葦,是天然最懦弱的東西,但它是一根能思維的蘆葦."

  這根能思維的蘆葦,便是你,便是我……

  那么,如何才華構成有本性的思維呢 我們覺(jué)得,應當多讀包括教科書(shū)在內的各種好書(shū),中外經(jīng)典冊本.

  應當說(shuō),我們絕大部分同學(xué)都在向這個(gè)目標邁進(jìn),都本身意想到,我們參加中考,高考的目標在于兌現本身本質(zhì)的.周全成長(cháng),本身本性的漸漸養成.但我們也看到,有極少數同學(xué)仍留戀在時(shí)下頗流行的"口袋書(shū)"中,乃至難以自拔.

  我偶然中看了一下這些書(shū),書(shū)名有《卡通故事會(huì )》,《生肖保衛神》,《校園黑俠》,《狂神》,《如果一切只是演戲》,《流星族休閑花圃》等.請大家想想,讀了這些書(shū)的你能長(cháng)進(jìn)多少 我說(shuō),只會(huì )離有本性的思維這個(gè)目標愈來(lái)愈遠.

  再說(shuō)教科書(shū),你讀歷史,不要痛恨本身在傻背,而是要思慮,讀了中國近當代史,你會(huì )發(fā)覺(jué)1750年至1949年間中國落空了龐大的歷史機會(huì ),比方產(chǎn)業(yè)化.所以你發(fā)覺(jué)了這個(gè)思維,就更能加強本身的進(jìn)修歷史的責任感,加強我們的任務(wù)感.你讀地輿,不要痛恨知識點(diǎn)太多背起來(lái)吃力,你會(huì )發(fā)覺(jué)西方在暗斗腦筋下對中國設下的三條封閉鏈就在我們的地輿書(shū)中.所以,教科書(shū)一樣能給我們思維與氣力.

  再說(shuō)本性,我想,本性最終是來(lái)自我們的內心,在如許一個(gè)煩躁的期間面前目今,唯有像尼采一樣的內心的寂靜與剛強才是我們構成本身本性的前提與前提.其次,有本性最終表如今對典范,規章軌制的榜樣履行,如儀容儀表我們政教處正在重點(diǎn)整治.盡管從日本,韓國的中門(mén)生看都服從得很好,韓劇中那些古怪的發(fā)型是為了吸引觀(guān)眾的必要,根本不是真的.

  第三,在上述根本上,我們竭力成長(cháng)我們在行動(dòng)風(fēng)俗,進(jìn)修本領(lǐng),待人接物等智力商數,感情商數,窘境商數等多方面的剛強便是本性的詳細亮相.

  同學(xué)們,陽(yáng)春三月,春暖花開(kāi),恰是讀好書(shū)構成有本性思維的好時(shí)節,讓我們互助竭力,首創(chuàng )屬于本身的真實(shí)的本性形象.

  我的講話(huà)完了,感謝大家!

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