關(guān)于大學(xué)生生活的演講稿
各位學(xué)弟、學(xué)妹們：
你們好！
首先感xxx老師給了我這樣一個(gè)機會(huì )，讓我有幸站在這里與大家交流。對于我是怎樣度過(guò)我的大學(xué)時(shí)光的以及我是如何求職的這樣一個(gè)話(huà)題來(lái)說(shuō)，我也覺(jué)得十分沉重，因為再過(guò)幾天我將離開(kāi)這里有著(zhù)我三年的青春記憶的地方。那時(shí)我不再是一名學(xué)生，我將像是一名戰士那樣，不顧一切的向前沖殺，結果卻是無(wú)從知曉的答案。
那么，此刻我站在這里，我該和你們分享些什么呢？我依舊茫然。
學(xué)生時(shí)代就這樣結束了，平靜的毫無(wú)波瀾�；仡^想來(lái)，我總覺(jué)得很不甘心，因為我知道我本可以做的更好�？墒�，一切都將在這里結束，不給我任何反思的機會(huì )。我不得不向我的大學(xué)生涯說(shuō)聲再見(jiàn)。
如果說(shuō)，你們不好好學(xué)習，那么我就是你們最好的反面教材。這話(huà)說(shuō)來(lái)倒有些謙虛。因為我雖說(shuō)不上是一個(gè)“專(zhuān)業(yè)”的學(xué)生，但我自認為我還能算作是一個(gè)學(xué)生。我認真學(xué)習，專(zhuān)心完成老師布置的作業(yè)，偶然也逃課，上網(wǎng)打游戲，也熱心公眾事業(yè)。說(shuō)了這些似乎覺(jué)得自己就是一個(gè)平凡的學(xué)生，也沒(méi)有什么可以發(fā)光的亮點(diǎn)�？墒�，正是如此，我不焦不躁，我安分守己，在這片滿(mǎn)是誘惑和陷阱的土地上，我沒(méi)有迷失自己，并始終如一的堅守著(zhù)我的理想。
那么，怎樣才能讓自己在這片虛無(wú)飄渺的迷幻中找到自己呢？我個(gè)人認為，一定要做一個(gè)有個(gè)性的人，也就是說(shuō)，我們要做一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。
那么，什么叫個(gè)性？
個(gè)性，在心理學(xué)中的解釋是：一個(gè)區別于他人的，在不同環(huán)境中顯現出來(lái)的，相對穩定的，影響人的外顯和內隱性行為模式的心理特征的總和。也就是說(shuō)個(gè)性結構是一個(gè)多層次、多側面的，由復雜的心理特征的獨特結合構成的整體。其中這些層次分別有：第一，完成某種活動(dòng)的潛在可能性的特征，即能力；第二，心理活動(dòng)的動(dòng)力特征，即氣質(zhì)；第三，完成活動(dòng)任務(wù)的態(tài)度和行為方式的特征，即性格；第四，活動(dòng)傾向方面的特征，如動(dòng)機、興趣、理想、信念等。這些特征不是孤立的存在的，是錯綜復雜、相互聯(lián)系、有機結合的一個(gè)整體，對人的行為進(jìn)行調節和控制的。
但在日常人際交往中，我們會(huì )發(fā)現，有的人行為舉止、音容笑貌令人難以忘懷；而有的人則很難給別人留下什么印象。有的人雖曾見(jiàn)過(guò)一面，卻給別人留下長(cháng)久的回憶；而有的人盡管長(cháng)期與別人相處，卻從未在人們的心目中掀起波瀾。出現這種現象的原因就是個(gè)性在起作用。一般來(lái)說(shuō)，鮮明的、獨特的個(gè)性容易給人以深刻的印象，而平淡的個(gè)性則很難給人留下什么印象。因此，就會(huì )讓我們對個(gè)性產(chǎn)生一些誤解，認為一個(gè)“倔強”、“要強”、“坦率”、“固執”的人很有個(gè)性；而“文雅”、“平和”、“斯文”、“柔弱”的人就沒(méi)有個(gè)性。顯然，這種認為是錯誤的。心理特征人人都有。從這種意義上來(lái)說(shuō)，世界上就不存在沒(méi)有個(gè)性的人。
我們都知道現如今我們宣揚個(gè)性的機會(huì )以及形式都有很多的方式，例如qq個(gè)性簽名之類(lèi)的。而我們這些學(xué)生有時(shí)候就會(huì )盲目的認為，上課不好好學(xué)習、課間打打鬧鬧、穿著(zhù)奇裝異服、說(shuō)話(huà)陰陽(yáng)怪氣。這些有著(zhù)鮮明性格的人就是一個(gè)有個(gè)性的人，甚至盲目崇拜，并向之靠齊。
我們是學(xué)生，這就是生命在此刻賦予我們的使命，我們的職業(yè)。那么，怎樣才能完成我們的使命以及職業(yè)目標呢？
上面說(shuō)，一個(gè)人的個(gè)性結構可以分為四個(gè)層面：即能力；即氣質(zhì)；即性格；即愛(ài)好和動(dòng)機。那么，若是說(shuō)要做一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生，是否也是需要從這幾個(gè)方面考慮呢？
第一， 學(xué)習的能力。
學(xué)習能力是人們在學(xué)習、工作及日常生活中必須具備并廣泛使用的能力。一般認為職業(yè)或專(zhuān)業(yè)的水平越高，對人的學(xué)習能力的要求亦越高。那么，這么說(shuō)來(lái)，學(xué)習能力的培養將直接關(guān)系到個(gè)人的未來(lái)發(fā)展。它是應該在學(xué)生時(shí)代的培養的，而不是只歸屬與學(xué)生時(shí)代。
隨著(zhù)我國高等教育進(jìn)入大眾化階段后，大學(xué)的規模迅速膨脹，教學(xué)模式也必將發(fā)生重大的變化，那么如何提高大學(xué)生的學(xué)習能力，這也是一個(gè)必須考慮的話(huà)題。
那么，作為學(xué)生，我們怎樣才能培養自己的學(xué)習能力呢？
我個(gè)人認為，培養自己的學(xué)習能力的方式有許多種形式，但一切都要以自己的愛(ài)好為中心，以自己的的職業(yè)目標為半徑，無(wú)限擴大自己的能力范圍。只要我們能夠合理的安排這種形式的學(xué)習，我想這將直接影響到我們增強自己的學(xué)習能力。
第二， 學(xué)習的氣質(zhì)。
氣質(zhì)是人的典型的穩定的心理特征。個(gè)體的氣質(zhì)特征主要因先天條件決定。這么說(shuō)來(lái)，我們學(xué)生對于學(xué)習的氣質(zhì)也是天生的。有的人天生喜歡學(xué)習，有的人天生反感學(xué)習。這些也是沒(méi)有對錯之分的。任何一種復雜的學(xué)習狀態(tài)都是與大腦和整個(gè)神經(jīng)系統復雜活動(dòng)聯(lián)系在一起的。也就是說(shuō)學(xué)習的生理機制在于神經(jīng)的.沖動(dòng)。但人的高級神經(jīng)活動(dòng)的類(lèi)型也是可變的，所以人的氣質(zhì)也是可變的。
不管你是活潑敏捷型、是安靜穩重型、是直爽熱情型、還是孤僻遲緩型的氣質(zhì)，但我們對于學(xué)習成績(jì)的美好向往，這將使我們的學(xué)習氣質(zhì)也是隨著(zhù)這種神經(jīng)的沖動(dòng)而變化的。也就是說(shuō)，只要你想學(xué)習，只要你付出行動(dòng)，你都將獲得優(yōu)秀的成績(jì)。
第三， 學(xué)習的性格。
一個(gè)人成功與否，在某種程度上還是體現在性格和學(xué)習上面的。學(xué)習說(shuō)到底是磨練人的心性和思維的一種活動(dòng)，只有不斷學(xué)習，才會(huì )讓人常常處于最佳狀態(tài)，才會(huì )具備“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的可望而不可及的高貴之美。
性格包括性向與風(fēng)格。性向是天生的，不易改變，就像我們所說(shuō)的血型、八字、星座等。風(fēng)格是后天的努力所形成的，其決定的關(guān)鍵在于教育。因此，西方賢者則認為教育可以培養風(fēng)格，我國先哲也認為教育可以變化氣質(zhì)，兩者可謂是異曲同工。而我們有時(shí)常常抱怨現行的教育體制束縛了我們自我發(fā)展的空間，沒(méi)能使自己的個(gè)性得到充分的發(fā)揮。這種觀(guān)點(diǎn)似乎也是錯誤的認識。對于教育，我們可以主動(dòng)掌握的便是自我教育，由此來(lái)塑造我們自己的性格。先哲孔子即是一個(gè)典型的例子。我們雖不能達到圣人的境界，可是樹(shù)立一個(gè)這樣的奮斗目標時(shí)刻來(lái)鞭策自己也未嘗不是一件好事。
不管你是怎樣的性格，只要你相信自己，你都將會(huì )獲得學(xué)業(yè)以及事業(yè)的成功。因為人類(lèi)的智商幾乎都是相同的，而出現差異的關(guān)鍵在于后天的開(kāi)發(fā)。
學(xué)習是一件枯燥的事情，而成就學(xué)業(yè)的關(guān)鍵在于韌勁。所以只要你有足夠的毅力和韌性，誰(shuí)也擋不住你成功的腳步。
第四，學(xué)習的愛(ài)好和動(dòng)機。
每個(gè)人對于學(xué)習的動(dòng)機都有著(zhù)自己的解釋。但學(xué)習是為自己這卻是一個(gè)不可推卸的事實(shí)。學(xué)習的動(dòng)機是指學(xué)生個(gè)體內部促使其從事學(xué)習活動(dòng)的驅力。學(xué)習動(dòng)機一般表現為強烈的求知愿望，對未知世界的好奇心及興趣，認真積極的學(xué)習態(tài)度等。而我個(gè)人認為驅使學(xué)生學(xué)習的根源還是學(xué)習的內部動(dòng)機，即學(xué)生自身的興趣、愛(ài)好等，它是一種持久的狀態(tài)，且能使學(xué)習者長(cháng)期處于一種主動(dòng)積極的學(xué)習活動(dòng)狀態(tài)。
而我們都知道大學(xué)新生最容易產(chǎn)生學(xué)習動(dòng)機不足的這種現象。而導致產(chǎn)生這種現象的原因就是上大學(xué)前后的“動(dòng)機落差”；加上自我控制能力差，容易受人影響；又缺乏一個(gè)遠大的理想目標，沒(méi)有樹(shù)立一個(gè)正確的人生觀(guān)。
大學(xué)生的學(xué)習比中學(xué)生更為復雜，有更高級，同時(shí)也更為自覺(jué)和獨立，因此，學(xué)習動(dòng)機的強弱對大學(xué)生的學(xué)業(yè)成就有著(zhù)極大的影響。所以，就需要我們一定要挖掘出自己的潛能，找到能展現自己的愛(ài)好，不要盲目跟風(fēng)，看別人玩自己也玩，看別人戀愛(ài)自己也戀愛(ài)，這些只會(huì )讓我們玩物喪志。所以，在大學(xué)期間，我們一定要讓自己想明白——我們?yōu)槭裁椿钪?zhù)？我們?yōu)槭裁瓷洗髮W(xué)之類(lèi)的本質(zhì)話(huà)題。如果想不明白，我們永遠也做不了大事情。只要明白了這些，我想我們的大學(xué)生涯一定是充滿(mǎn)陽(yáng)光、力量和生機的。
從以上四點(diǎn)，我們可以真正理解什么樣的人才是一個(gè)有個(gè)性的人，什么樣的學(xué)生才是一個(gè)有個(gè)性的學(xué)生。個(gè)性對于一個(gè)人的活動(dòng)以及生活真的具有直接的影響；對于一個(gè)人的命運以及前途有起著(zhù)關(guān)鍵的作用。所以，我崇尚個(gè)性以及自由。而做到這些的前提是尊重。尊重科學(xué)，尊重理想，也就是尊重自己、尊重他人。
忠心的希望你們從現在開(kāi)始就理性的思考自己的問(wèn)題，以一種新的姿態(tài)去展開(kāi)此后的大學(xué)生活，并以一種積極的態(tài)度和堅韌的精神去面對生活中的每一件事情！
最后，祝愿你們學(xué)業(yè)成功。做一個(gè)真正有個(gè)性的學(xué)生。
謝謝！
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