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演講藝術(shù)談之即席演講精彩范文
精選范文:演講藝術(shù)談之即席演講
在許多人的說(shuō)話(huà)經(jīng)驗中，都對即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因為恐懼感就成為即席演講或即席發(fā)言必須設法克服的一種壓力。
首先，要指出的是，即席演講應該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習慣地或莫名所以地過(guò)度反應了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會(huì )話(huà)便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說(shuō)一句，你跟著(zhù)響應一句，雙方你來(lái)我往，進(jìn)行未及事先準備的對話(huà)，這件事一般人都認為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì )話(huà)屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場(chǎng)合較為正式的談話(huà)。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認識，再以平日“即席說(shuō)話(huà)”的豐富經(jīng)驗作為基礎，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì )緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏(yíng)得聽(tīng)眾的共鳴和贊許。畢竟，聽(tīng)眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮靜構思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當你在毫無(wú)預期的心態(tài)下突然被邀請上臺時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設法很大方很從容地接受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”，這是最要緊的第一步！如果你一時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著(zhù)腦子里一片空白。如此一來(lái)，如欲順利完成此項任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺”（或不必上臺，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的第一步。這四個(gè)字代表著(zhù)鎮定迎接任何“挑戰”的素養——你得告訴自己：“不要怕，不必怕，臨時(shí)說(shuō)幾句話(huà)沒(méi)有什么大不了！”一旦完成了這種最根本的心理建設后，你就能面帶微笑，氣定神閑地抬頭挺胸，以健康優(yōu)雅、充滿(mǎn)自信的步伐走上講臺了。
在邁出這極重要的第一步的同時(shí)，當然要做好“鎮靜構思”的工作。嚴格說(shuō)來(lái)，這兩件事必須同步展開(kāi)并且幾乎同時(shí)完成。在任何正式或非正式的即席發(fā)言場(chǎng)合中，“鎮靜構思”的成果好壞直接決定該次講話(huà)質(zhì)量的高低。一般人往往誤以為“即席演講”是連一點(diǎn)準備時(shí)間都沒(méi)有的。實(shí)際上，從被點(diǎn)名上臺的一霎那算起，到走上講臺或從座位上起立站妥為止，通常都能“偷到”三十秒左右的寶貴時(shí)間。有經(jīng)驗的即席演講者通常都能好好利用這段難得的一丁點(diǎn)時(shí)間，很鎮靜而又迅速地展開(kāi)“構思”的任務(wù)。即席演講最讓人著(zhù)迷的妙處也許就在這里。即席演講最困難的地方，說(shuō)穿了就在于能否緊急動(dòng)腦筋想清楚要說(shuō)什么和怎么說(shuō)，因此，如何做好“臨場(chǎng)構思”便成為決定成敗的關(guān)鍵課題。
第一，要馬上確定你針對講題想要采取什么樣的立場(chǎng)并依據你對聽(tīng)眾背景和需求的了解，想要為著(zhù)何種發(fā)言目的而表達什么主旨。你可以從信息性、說(shuō)服性、鼓舞性、娛樂(lè )性和社交性等選項中擇定你的發(fā)言目的。同時(shí)據此急速敲定你打算呈現的基本立場(chǎng)和核心題旨。通常這種演講都僅有幾分鐘長(cháng)，所以你必須在這很短的時(shí)間內把焦點(diǎn)集中在一兩點(diǎn)，或頂多兩三點(diǎn)與講題有關(guān)的論點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話(huà)可說(shuō)，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說(shuō)。
第二，要看現場(chǎng)需要，在時(shí)間許可范圍內處理演講內容的布局事宜，亦即依照開(kāi)場(chǎng)白、主體和結語(yǔ)三段組織來(lái)把所欲表達的內容有系統地架構起來(lái)。
篇一：演講藝術(shù)談之即席演講
（1）即席演講經(jīng)驗談
在許多人的說(shuō)話(huà)經(jīng)驗中，都對即席演講或即席發(fā)言存在一種恐懼感，因為恐懼感就成為即席演講或即席發(fā)言必須設法克服的一種壓力。
首先，要指出的是，即席演講應該不是你所想象的那么困難或可怕。很多人對這件事似乎習慣地或莫名所以地過(guò)度反應了。其實(shí)我們大可不必“如臨大敵”面對它。廣義而言，日常生活中與人會(huì )話(huà)便是一種即席發(fā)言的基本形式別人說(shuō)一句，你跟著(zhù)響應一句，雙方你來(lái)我往，進(jìn)行未及事先準備的對話(huà)，這件事一般人都認為很輕松平常，為什么一碰到“即席演講”就認為很困難很恐懼呢？一般聊天會(huì )話(huà)屬于非正式的“即席發(fā)言”，而所謂“即席演講”則大都是面對眾人，場(chǎng)合較為正式的談話(huà)。這是兩者的基本差別所在，但兩者具有“即席為之”的共通之處。有了這點(diǎn)認識，再以平日“即席說(shuō)話(huà)”的豐富經(jīng)驗作為基礎，相信我們就能夠漸漸降低以往對“即席演講”所抱的那種已被夸張的恐懼或焦慮了。
事實(shí)上，臨時(shí)被要求發(fā)言，或多或少感到緊張是很正常的。只要不會(huì )緊張到“語(yǔ)無(wú)倫次”或膛目結舌愣在那兒總還算是無(wú)傷大雅。適度的緊張有時(shí)反而有益，因為這樣往往更能流露出演講者的坦誠與熱誠，因而更容易贏(yíng)得聽(tīng)眾的共鳴和贊許。畢竟，聽(tīng)眾對即席演講者期望是比較不那么苛刻的。
即席演講應做到十六字箴言，就是“從容上臺”、“鎮靜構思”、“熱誠發(fā)言”及“大方表演”。當你在毫無(wú)預期的心態(tài)下突然被邀請上臺時(shí)，千萬(wàn)不要任令“緊張”這個(gè)“搗蛋鬼”把你整個(gè)人給控制住。你必須設法很大方很從容地接受那“突如其來(lái)”的“任務(wù)”，這是最要緊的
時(shí)控制不了緊張的情緒，使得心臟驟然間怦怦然亂跳一通，那么你很可能在一霎那間渾身冷汗直冒，手腳發(fā)軟，牙齒打顫，緊接著(zhù)腦子里一片空白。如此一來(lái)，如欲順利完成此項任務(wù)恐怕就少有可能了。因此，“從容上臺”（或不必上臺，只要起立或端坐即可）是極為關(guān)鍵的
點(diǎn)上。即使你一時(shí)有很多話(huà)可說(shuō)，你也不宜貪多，必須加以取舍剪裁，只挑具有實(shí)質(zhì)意義的重點(diǎn)來(lái)說(shuō)。
（2）即席發(fā)言構思方法（運用培訓發(fā)散思維的方法）：
A、表達強烈愿望——愿為事業(yè)獻身——指出必勝的光明前途——表達感激之情。
B、歡迎眾人到來(lái)——表達高興心情——表明自己觀(guān)點(diǎn)（聯(lián)系實(shí)際）——表達祝福。
C、（答謝詞）表示感謝——回顧過(guò)往生活——兩者間相互促進(jìn)——升華思想、感情
D、引出話(huà)題——介紹關(guān)系——雙方情況說(shuō)明——表達希望與祝福
E、（頒獎）受獎人的貢獻——具體介紹其貢獻所產(chǎn)生的影響——贊揚其巨大貢獻
F、說(shuō)感受——分析原因——言問(wèn)題——道艱難——呼吁大家
篇二：領(lǐng)導的演講藝術(shù)
領(lǐng)導者言語(yǔ)表達藝術(shù)——演講篇（1）
聞閘
中國教育電視臺播音指導、教授
國家行政學(xué)院、中國傳媒大學(xué)電視與新聞學(xué)院兼職教授
大家好，今天我們來(lái)說(shuō)當干部怎么講話(huà)？也就是領(lǐng)導者、管理者言語(yǔ)表達藝術(shù)。領(lǐng)導者、管理者，當干部講話(huà)有兩個(gè)種類(lèi)：一個(gè)種類(lèi)是演講，就是一個(gè)人單方向的對很多人說(shuō)比較長(cháng)的話(huà)，單向的傳播就是演講。
在講話(huà)的基礎上做講演我們大家都接受了，跟講演所相伴隨的伙伴詞匯都是講話(huà)，這些詞講話(huà)、講解、講課、講評、講授、講述、講學(xué)、講座、講情、講理、講價(jià)、講究，只有講究這個(gè)詞有一些心理的追求，但主要也是講話(huà)，后面宣講、主講是講話(huà)，聽(tīng)講是聽(tīng)別人講話(huà)，所以在講話(huà)這個(gè)意義上說(shuō)講解，我們大家就容易接受了。其實(shí)就是可分可不分，分一下無(wú)非想跟大家說(shuō)，演講、講演就是在公眾面前講話(huà)，在大家面前講話(huà)，就是當中講話(huà)，在大家面前講話(huà)就是演講、就是講演，我們就定位在這個(gè)地方。
（一）演講的重要性
當眾講話(huà)，在大眾面前講話(huà)誰(shuí)最多？領(lǐng)導干部最多，管理者最多，當眾講話(huà)是領(lǐng)導和管理工作的重要組成部分。我們說(shuō)領(lǐng)導和管理工作有多種形態(tài)，比如說(shuō)實(shí)施我的管理有簽字、有下級寫(xiě)的報告，寫(xiě)批示，有定制度，有發(fā)文件、有任免干部、有撥款資金，也有講話(huà)，也有談話(huà)，所以講話(huà)、談話(huà)是領(lǐng)導實(shí)施自己管理的一個(gè)基礎手段。我們總要開(kāi)會(huì )，總要布置工作、總結工作、表?yè)P批評、思想教育，我們有時(shí)候還有禮節性講話(huà)、舉起鮮花、端著(zhù)酒杯、抱著(zhù)獎杯我們站起來(lái)講幾句那是禮節性講話(huà)，所以領(lǐng)導干部講話(huà)這種情況到處都是，經(jīng)常會(huì )發(fā)生，但是對于中國的整體公務(wù)員隊伍來(lái)講，講話(huà)還有一個(gè)提高的空間，我們大家都可能比現在講的更好，也應該比現在講的更好一些，這就是我們每個(gè)人個(gè)人發(fā)展的一個(gè)課題，也是為整體團隊提升的一個(gè)課題，也是我們培訓當中一個(gè)重要的課題。
當眾講話(huà)是領(lǐng)導者形象的組成部分，一個(gè)干部講話(huà)總要在大家面前去說(shuō)話(huà)，在出現的時(shí)候就是自己的形象，自己的形象在展示著(zhù)，在推廣著(zhù)，在樹(shù)立著(zhù)、在傳播著(zhù)，在別人心目當中一次又一次地塑造著(zhù)，所以我們說(shuō)講話(huà)是在塑造自己的形象，一個(gè)人的形象有多側面，我們來(lái)講兩個(gè)非常有意思的形象：一個(gè)是文化形象、文化形象是什么？你說(shuō)這個(gè)人是學(xué)什么專(zhuān)業(yè)的不是一下子能看出來(lái)的，你說(shuō)這個(gè)人他是什么學(xué)歷、本科、專(zhuān)科，還是研究生學(xué)歷，也不是一眼能看出來(lái)，但是一眼能看出來(lái)這個(gè)人性格激烈點(diǎn)還是平和點(diǎn)，這能看出來(lái)，我們從講話(huà)來(lái)說(shuō)有人講話(huà)快、有人講話(huà)慢，這不是一樣的文化形象，講的快顯得勤奮、顯得敏銳、顯得工作有闖勁。講的慢顯得穩重、顯得大方、顯得可靠，沒(méi)有好壞只有各自水平高低，看誰(shuí)把誰(shuí)講的清楚，你可以講的快，有可能顯得慌里慌張，講的慢也有可能顯得有點(diǎn)笨、有點(diǎn)傻，這都可能，但是他就是不同的文化形象。還有人講話(huà)講的都是華麗的語(yǔ)言，華麗的語(yǔ)句、華麗的語(yǔ)段、華麗的腔調。有人講話(huà)都說(shuō)生動(dòng)的語(yǔ)言，農村、城市里生動(dòng)的語(yǔ)言，也沒(méi)有好壞，就看各自水平的高低。
有人講話(huà)，經(jīng)常引用別人的話(huà)來(lái)豐富自己的思想、豐富自己的語(yǔ)言。比如說(shuō)溫家寶總理七次記者會(huì )了，本次都是引古詩(shī)詞、引中外名人警句，在2009年兩會(huì )之前跟網(wǎng)民互動(dòng)在網(wǎng)上對話(huà)也引了7次古詩(shī)詞。有人曾經(jīng)問(wèn)，你引的這些古詩(shī)詞我們上學(xué)的時(shí)候怎么沒(méi)學(xué)著(zhù)？這是反過(guò)來(lái)問(wèn)的，是問(wèn)你在哪學(xué)的？溫總理說(shuō)我個(gè)人偏愛(ài)，我自學(xué)的。
比如李瑞環(huán)的書(shū)《學(xué)哲學(xué)、用哲學(xué)》上下兩冊，兩冊都是談話(huà)講話(huà)的記錄稿，從天津一直講到中央。那么那里面那么多次講話(huà)，李瑞環(huán)同志旨意引了毛主席的一句話(huà)、半句話(huà)四五次，大部分的講話(huà)絕大部分講話(huà)都是說(shuō)自己的話(huà)，這是不同的語(yǔ)言文化風(fēng)格。
還有人講話(huà)滿(mǎn)面春風(fēng)，有的人講話(huà)從來(lái)都是一本正經(jīng)的，這都是不同的語(yǔ)言文化風(fēng)格。包括穿什么衣服，穿深色的還是淺色的，彩色的還是黑白的，制式的還是休閑的還是運動(dòng)的，還有我們穿的這個(gè)衣服彩色是單色的還是花色的，是條的、格的還是花色的，這些都是文化形象。包括發(fā)型，有人背頭有分頭，有人平頭有人寸頭。女同志有長(cháng)點(diǎn)有短點(diǎn)、有彎的，有直的、有扎起來(lái)的有分散的，還有人戴眼鏡，眼鏡店那么多款眼鏡我們怎么就選了這款眼鏡戴在我臉上，講話(huà)的時(shí)候出現在大家面前讓大家看著(zhù)，這個(gè)就是一個(gè)人的文化形象自覺(jué)不自覺(jué)地在塑造著(zhù)自己的文化形象。
我們除了文化形象之外我們還有一個(gè)重要的形象，在講話(huà)當中樹(shù)立著(zhù)，就是我們個(gè)人的能力形象。一個(gè)干部有沒(méi)有工作能力，只有在他身邊工作的30-50人能看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)，這個(gè)干部理解能力、分析能力、判斷能力，能看得見(jiàn)、聽(tīng)得見(jiàn)，這個(gè)干部的處理各種問(wèn)題的能力、協(xié)調個(gè)方面的關(guān)系能力、說(shuō)話(huà)的準確性、說(shuō)話(huà)的藝術(shù)性，還能看到這個(gè)干部的組織能力、他的創(chuàng )新思維能力，但是除了這個(gè)范圍誰(shuí)能看到？大家就不知道了，就很難了解到，有些干部群眾跟他打交道、普通員工跟他打交道，走到跟前3米之內5分鐘就退出去了，他無(wú)法對這個(gè)干部有所判斷，有些高層領(lǐng)導我們大家只能遠遠地在電視上看到，而你不能夠近前看到他，但是我們對某個(gè)干部都有自己一個(gè)評價(jià)，不光是你告訴我他有沒(méi)有能力，我他自己有一個(gè)判斷和評價(jià)，哪里來(lái)就遠遠地看他在主席臺上講話(huà)或者是在電視中講話(huà)。我們對一個(gè)干部要判斷，作為一個(gè)干部給上級、給下級、給周邊友鄰單位、給廣大群眾留下有沒(méi)有能力的印象講話(huà)起了重要的作用。
當然，有時(shí)候這個(gè)不準確，有的時(shí)候我們干得很好，講的不是最好的，有的時(shí)候講的很好概念清楚、邏輯清楚、思路清楚，就是可能是工作經(jīng)驗不足，遇到復雜的局面的時(shí)候辦法不多這都可能的。但是無(wú)論如何，講話(huà)能把一個(gè)干部的能力形象有所放大，這恐怕是大家共同的感覺(jué)，這應該是我們大家每個(gè)人都面臨的一個(gè)現實(shí)，所以我們每次講話(huà)都在塑造著(zhù)、傳播著(zhù)自己的形象，我們得注意這個(gè)形象。
還有就是當眾講話(huà)是凝聚人心的手段，我們說(shuō)過(guò)去在革命戰爭年代，文盲多，大家都看《亮劍》了，那個(gè)故事很真實(shí)，八路軍團長(cháng)李云龍也不認識字，我們看《歷史的天空》那個(gè)電視劇拍得也很真實(shí)，姜大牙都當了軍令區司令了，不認識字，對隊員進(jìn)行思想教育只有一條路就只有講話(huà)，你發(fā)文件他看不懂，他們怎么帶隊伍？手下的人有幾千人，帶那個(gè)隊伍也得靠講話(huà)，所以講話(huà)在中國革命進(jìn)程當中起了重要的作用，講的大家聽(tīng)明白，講的大家心情舒暢了才行，他是我們工作的有力武器。今天我們大家講話(huà)你必須把目標講清楚了、方法講清楚了、人們都聽(tīng)懂得了，這個(gè)工作做得順利，但是如果說(shuō)你今天的話(huà)講的便便妞妞的，大家聽(tīng)著(zhù)也是各類(lèi)各答的，那肯定不順利。這個(gè)工作有困難，但是講的人們有信心、有熱情、愿意把這個(gè)工作做好那這個(gè)工作自然就做得很好，但是你沒(méi)講出大家的熱情來(lái)這個(gè)工作做起來(lái)可能就會(huì )有障礙，所以講話(huà)是我們工作的有力武器，我們把它講好了工作才能做好。
（二）面臨的挑戰
而且今天我們面臨著(zhù)三個(gè)重要的挑戰。
再一個(gè)挑戰就是媒體，媒體過(guò)去包圍著(zhù)黨和國家的領(lǐng)導人，包圍著(zhù)省里的領(lǐng)導人，沒(méi)人顧及我們普通的干部，但是現在媒體包圍著(zhù)我們所有的干部，媒體要對我們提問(wèn)，我們要回答，有的時(shí)候可以說(shuō)對不起，我今天不接受采訪(fǎng)，有的時(shí)候說(shuō)“對不起，謝絕采訪(fǎng)�！庇袝r(shí)候說(shuō)“對不起，請你走，我今天不回答你問(wèn)題�！钡怯泻芏鄷r(shí)候我們都不能推脫，我們的工作崗位決定我們必須要回答好問(wèn)題，不但要說(shuō)還要說(shuō)好了，這就是挑戰，所以倒退7、8年什么是好干部，就是多干活少說(shuō)就是好干部，甚至埋頭苦干不說(shuō)話(huà)都是好干部，可是我們今天我們說(shuō)必須是能干會(huì )說(shuō)才是好干部、只能干不會(huì )說(shuō)在今天這個(gè)時(shí)代挑戰下，我們不能做到與時(shí)俱進(jìn)了，我們就會(huì )對這個(gè)干部有點(diǎn)缺陷、有點(diǎn)不足，因此能干會(huì )說(shuō)是大家的尺度，我們要學(xué)會(huì )當中講話(huà)，要把它講好，這是我們個(gè)人的發(fā)展的需要，也是整體隊伍發(fā)展的需要。
演講的定位
我們說(shuō)無(wú)論是演講，還是講演都不是表演，這必須搞清楚了，它不能像演講比賽那樣的表演，而是思維的自然流淌。
演講比賽很像個(gè)表演，所以一說(shuō)到演講就想到演講比賽，那不是那樣的，我們把它定位在干部當中講話(huà)不管是大干部、小干部你對眼前一些人在講話(huà)就是表演，那種講話(huà)肯定是邊想邊說(shuō)的，他是一種思維的自然流淌，你可能有考慮，你可能手上有一個(gè)提綱，但是邊想邊說(shuō)是思維的自然流淌，就是想著(zhù)說(shuō)，包括給大家講課的老師很多人都寫(xiě)過(guò)自己的書(shū)，誰(shuí)要拿自己的書(shū)念下來(lái)你會(huì )覺(jué)得很痛苦，但都不管寫(xiě)了多少本書(shū)他是只有跟你講你才能夠愿意聽(tīng)、聽(tīng)得好，所以我們說(shuō)是思維的自然流淌。當然我們也知道最自然的是聊天，你不能像聊天那樣，北京話(huà)叫聊天，東北話(huà)叫嘮嗑，四川話(huà)叫擺龍門(mén)陣、山東話(huà)叫拉呱，廣東話(huà)叫吹水按，普通話(huà)叫閑談，那是沒(méi)有章法的，說(shuō)到哪算哪，講話(huà)演講講演就要有規矩了，你要做準備、要集合大家起來(lái)聽(tīng)我講話(huà)那就得是尊重大家的時(shí)間，要講的有條有理，有一二三四，有章法，所以演講講演是有規矩的，總括起來(lái)我們說(shuō)演講講演就是講話(huà)不是表演，這是必須明確的。比如說(shuō)趙本山來(lái)這里跟大家講講他個(gè)人成長(cháng)過(guò)程，那就是講話(huà)，他講完了以后把桌子搬開(kāi)，他在這里表演一段那就是表演。
所以我們說(shuō)，講演、演講定位在講話(huà)，而不是表演。這就是明確了。為什么我們要強調這一點(diǎn)呢？是因為演講比賽這個(gè)情況給我們大家帶來(lái)的一種誤會(huì )。我們會(huì )看到演講比賽是一種很好的宣傳手段，非常有效的宣傳手段。領(lǐng)導要說(shuō)的話(huà)，說(shuō)了很多遍了，什么要崗敬業(yè)、責任意識、安全意識、大家聽(tīng)多了，大家頭有點(diǎn)皮了，這個(gè)時(shí)候搞一場(chǎng)演講比賽，適當的時(shí)候一場(chǎng)演講比賽，一個(gè)單位出一個(gè)人大家都來(lái)講，看誰(shuí)講的好，還有評委，還發(fā)獎品。
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