中華頌演講稿（通用7篇）
演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來(lái)劃分，是演講上一個(gè)重要的準備工作。在不斷進(jìn)步的社會(huì )中，演講稿與我們的生活息息相關(guān)，那么一般演講稿是怎么寫(xiě)的呢？下面是小編為大家整理的中華頌演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
中華頌演講稿 篇1
尊敬的各位領(lǐng)導，親愛(ài)的老師、同學(xué)們：
大家好！我是來(lái)自六年二班的張洺語(yǔ)，我今天要演講的題目是《什么是文明禮儀》文明禮儀，簡(jiǎn)單地說(shuō)就是律己、敬人的一種行為規范，中華民族素來(lái)是文明禮儀之邦，溫文儒雅，謙恭禮讓?zhuān)侨A夏兒女代代相傳的美德；在現在的社會(huì )中，我們更加要講文明懂禮貌。提高文明素養。
文明禮儀的內容涵蓋著(zhù)社會(huì )生活的各個(gè)方面。乘車(chē)讓座是文明禮儀，遵守排隊秩序是文明禮儀，愛(ài)護公共財產(chǎn)是文明禮儀。文明禮儀貫穿在我們日常生活的點(diǎn)滴小事之中。所以我們更應該時(shí)刻注意自己的言行舉止，讓文明禮儀貫穿于我們的一舉一動(dòng)之中！
古人云：“不學(xué)禮，無(wú)以立”。就是說(shuō)，你不學(xué)“禮”，就沒(méi)法在社會(huì )中立身。而隨著(zhù)經(jīng)濟的全球化和對外交流的廣泛化，我們要想立于世界之林，就必須提高我們民族的文明素養。記得有一次看報紙，我對有一篇報道的印象特別深：有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見(jiàn)一個(gè)女工端著(zhù)一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著(zhù)東西已走了半截，而我現在空手，請你先過(guò)去吧！”他把“請”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著(zhù)墻，讓女工上樓了，他才下樓。
這不也是良好文明禮儀的體現么？
這里我不想過(guò)多地舉偉人的例子，因為這很容易令大家產(chǎn)生一種錯覺(jué)：認為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
“國家榮辱，匹夫有責”，做為二十一世紀的中學(xué)生，我們有責任做中華文明的傳承者，用“謙謙君子”、“大家閨秀”、“表里如一”的標準要求自己，宏揚禮儀之邦的優(yōu)良傳統，從我做起，從小事做起，用我們的行動(dòng)去感染身邊的人，用我們的真誠去打動(dòng)他人的心。希望你們一路留下的不僅是歡聲笑語(yǔ)，更有我們中華學(xué)子的文明素養和儒雅風(fēng)度。我的演講結束了，謝謝大家！
中華頌演講稿 篇2
傲雪梅花使人想起高尚，長(cháng)表松樹(shù),使人想起堅強；而修竹呢？她使人想起虛心勁節。這就是歲寒三友的精神，也就是中華精神，不論在華夏文明史上，還是人類(lèi)文明史上，都是光輝的篇章。
古往今來(lái),贊美梅花的詩(shī)篇不勝枚舉,元代王冕的“不要人夸顏色好,只留清氣滿(mǎn)乾坤”;毛主席的“已是懸崖百丈冰,猶有花枝俏、待到山花爛漫時(shí),她在叢中笑�！边@就是梅花的精神，自強而不張揚！
是啊，在當今世界，有多少不懷好意的國家，看到中國日漸富強，就瘋狂污蔑中國，對中國說(shuō)三道四�？晌覀冎袊�，尤如梅花般自信，自強，沒(méi)有因為他們的幾句胡言亂語(yǔ)而與他們一般見(jiàn)識，依然走有中國特色的社會(huì )主義道路，把我們的祖國建設得如此富強，人民生活更是蒸蒸日上�？串斀袷澜�，唯獨我國的經(jīng)濟如日中天，成為好多國家的榜樣。我們不欺侮他國，而且還常常無(wú)償援助哪些需要幫助的國家，和世界人民和諧相處，贏(yíng)得了世界人民的敬仰！
松樹(shù)，雖沒(méi)有婀娜的身段，沒(méi)有芬芳遠播的本領(lǐng)。但是，他剛毅不阿，沒(méi)有“力拔山河”的神力，決不能使他動(dòng)搖。風(fēng)霜，不會(huì )使他蒼老，只能使他更成熟；歲月，不會(huì )使他彎腰，只能使他更堅強�！按笱〾呵嗨�，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)�！边@就是松樹(shù)不畏艱險的精神，這就是松樹(shù)的堅強。
當初的世界列強，不是想瓜分中國，把中國變成他們奴隸嘛？他們不是巴不得中國滅亡，任由他們宰割嗎？怎樣？中國人民如松樹(shù)般堅強：中國沒(méi)有滅亡，而是國結起來(lái)，趕走了這些豺狼！()在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導下，在改革開(kāi)放的政策中，我們自強不息，開(kāi)拓進(jìn)取，沒(méi)有被地震嚇倒，沒(méi)有讓干旱困住，創(chuàng )造了一個(gè)又一個(gè)輝煌。
竹呢？它從不嘩眾取寵,更不盛氣凌人,虛心勁節,樸實(shí)無(wú)華�！耙Фㄇ嗌讲环潘�,立根原在破巖中。千磨萬(wàn)擊還堅勁，任爾東西南北風(fēng)”。這千古流傳的佳句,可說(shuō)把竹子堅貞不屈的精神品質(zhì)寫(xiě)得淋漓盡致。
我們而是如竹子般虛心，沒(méi)有自大：我們知道與世界列強有差距，但我們不氣餒，自強不息，不論是經(jīng)濟、體育，還是國防，都取得了令人注目的成績(jì)；我們在探索中，不斷自我完善，學(xué)習他人的經(jīng)驗，使我們前進(jìn)的步伐一直向前，斗志昂揚！
我相信，有這樣的中國精神，中國，一定會(huì )屹立在世界東方！
中華頌演講稿 篇3
在我很小的時(shí)候就背過(guò)三字經(jīng)，但是不知道是什么意思。長(cháng)大了才慢慢地知道其中的道理。通過(guò)頌讀經(jīng)典我知道什么是道家精髓，什么是儒家風(fēng)范，其中“三人行，必有我師焉”這句話(huà)掛在我口中。它讓我受益匪淺，它是出自儒家圣賢孔子之口，它包含著(zhù)一個(gè)哲理：“能者為師，虛心請教”。我懂了在生活中應該善于尋找良師益友，吸取他人的長(cháng)處。我們有時(shí)又會(huì )走錯路，有人會(huì )來(lái)提醒你，它就是經(jīng)典誦讀，因為它聚集了前人成功的經(jīng)驗，是民族的結晶，我們沒(méi)有理由不繼承和發(fā)揚這一民族瑰寶。
通過(guò)經(jīng)典誦讀，對于少年兒童來(lái)說(shuō)進(jìn)一步感受到中華民族的愛(ài)國之情，從屈原、岳飛、文天祥…許多古人為了國家尊嚴獻出生命，讓我為之感動(dòng)。我一下子長(cháng)在了許多，懂得了好多道理，也讓我反思身邊的一些現象。
當今社會(huì )中有許多年輕人愛(ài)國之情淡薄，我認為其中一點(diǎn)是他們不讀經(jīng)典，不懂中國歷史，他們目光短淺，有錢(qián)就有了一切，而振興中華需要汲取中華五千年的歷史營(yíng)養，需要優(yōu)秀的人才，需要的是一個(gè)熾熱的赤子之心。
老師們，同學(xué)們，那就讓我們繼續誦讀經(jīng)典吧！好好地擁有它，讓他耕耘我們心中的天地，提升我們的品味，弘揚中華民族之精髓，更讓它引領(lǐng)我們克服重重困難，向成功邁進(jìn)吧！
中華頌演講稿 篇4
老師們，同學(xué)們：
大家好！
中華民族自古以來(lái)都是一個(gè)講究品德教育、個(gè)人修養的民族，一個(gè)甜蜜的微笑，一種執著(zhù)的追求，一次慰藉人心的寬容，融會(huì )成美德贊頌曲上一個(gè)個(gè)撥動(dòng)人心的音符。
千百年來(lái)的文明禮儀之風(fēng)傳承至今，因此我國素以“文明之國”、“禮儀之邦”著(zhù)稱(chēng)于世。我國勞動(dòng)人民歷來(lái)重視道德修養和文明禮貌，具有悠久的傳統美德。而一個(gè)素質(zhì)高、有教養的現代文明人，必須有良好的文明禮儀。文明禮儀處處可見(jiàn)，常常發(fā)生在我們身邊的小事中，但往往被我們忽略。所以我們要把文明美的融入到現實(shí)生活中去。
我記得有一個(gè)下雨天，我在車(chē)站等車(chē)，好不容易等來(lái)了一輛車(chē)，里面卻是一片亂哄哄的人群，我費盡全身力氣，漲紅了臉，才擠進(jìn)了人堆里，猛然間一抬頭，看見(jiàn)有一個(gè)空位，我趕緊跑過(guò)去坐下來(lái)，長(cháng)長(cháng)地舒了一口氣。忽然前面走來(lái)了一位老奶奶，她顫巍巍的，大家都視而不見(jiàn)，漠不關(guān)心，車(chē)上的廣播播了幾百遍“要尊老愛(ài)幼”，我覺(jué)得那根本是在浪費電，因為大家見(jiàn)到這位老奶奶，都不理不睬，毫無(wú)反應。我悄悄地站了起來(lái)，把座位讓給了那位老奶奶。
文明美德就如一泓清泉可以滋潤心靈，給予我們心靈的慰藉，讓我們遠離俗氣，擁抱文明！
謝謝大家！
中華頌演講稿 篇5
老師們，同學(xué)們：
大家好！
人們常說(shuō)，中華民族歷史悠久，文化底蘊深厚，素有禮儀之邦、文明古國的美譽(yù)，上下五千年，勤勞、善良、勇敢、智慧的中國人民創(chuàng )造了豐富的物質(zhì)文明，同時(shí)也創(chuàng )造了璀璨的歷史文可是，該怎樣區傳承呢？
小時(shí)候讀過(guò)《三字經(jīng)》、看過(guò)《十四孝》、上了初中學(xué)習了《論語(yǔ)》……也知道了許多好故事�！翱兹谧尷妗�、“黃香暖席”、“百里負米”……可下載的我們，哪里還有機會(huì )去做這些呢？那個(gè)孩子還會(huì )爭搶一個(gè)梨？誰(shuí)家冬天誰(shuí)涼席？……。。真是想表現都難��！
那么，我們該怎么辦呢？
公益廣告上說(shuō)，不踩踏花草是美德，在公交車(chē)上，給老弱病殘孕讓座是美德，“人不知而不慍”是美德，對他人的一個(gè)小小的幫助時(shí)美德......
生活中處處有美德：寬容亦是一種美德，擁有一顆寬容，忍讓的心，凡事以寬廣的胸懷去坦然面對，包容別人的失誤，改正自己的錯誤，生活才會(huì )更輕松。
同情是一種美德。同情可能會(huì )讓我們上當，因而我們不會(huì )同情了，也不會(huì )愛(ài)了�？墒�，沒(méi)有同情，就沒(méi)有善良和愛(ài)，就沒(méi)有美。那就是我們自己的死亡，當有一天，你也需要被同情，你也希望被同情時(shí)，你會(huì )這么想么？
可見(jiàn)，美德離我們并不遙遠。
謝謝大家！
中華頌演講稿 篇6
各位領(lǐng)導、各位評委：
大家好！
今天我演講的題目是《中華美德頌》。時(shí)間如水，生命如歌。21世紀的朝陽(yáng)已冉冉升起，歷史的飛越，譜寫(xiě)著(zhù)中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代相傳的美德："天下興亡，匹夫有責"的愛(ài)國情操；"自強不息，艱苦奮斗"的昂揚銳氣；"厚德載物，道濟天下"的廣闊胸襟；"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"的浩然正氣。這些始終是我們民族脊梁們在不斷變化著(zhù)的社會(huì )政治實(shí)踐中面對各種矛盾和危機，逐步積累起來(lái)的對國家和民族命運的自覺(jué)意識。這種自覺(jué)意識以危機感為基礎，寄托著(zhù)以天下為己任的強烈的歷史使命感，從而匯聚成中華民族愛(ài)國主義的長(cháng)江與黃河，在世界的東方一路前行。同學(xué)們，作為祖國未來(lái)的建設者，承繼傳統美德——弘揚民族精神，我們義不容辭。
在中華民族的文化傳統中，經(jīng)典古籍構成了它的核心。經(jīng)典古籍不僅傳承著(zhù)中華民族奮斗的歷史，而且傳承著(zhù)中華民族的基本精神。中華文化被稱(chēng)為倫理型文化。它的精華被世界譽(yù)為中華美德。它對于增強民族內聚力、振奮民族精神、整合群體價(jià)值、協(xié)調社會(huì )秩序有著(zhù)極其重要的作用。中華傳統美德有著(zhù)豐富的、系統的內容。它包含著(zhù)：個(gè)人與國家的關(guān)系，例如："天下興亡，匹夫有責"，"先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè )而樂(lè )"等；個(gè)人與他人的關(guān)系，例如："與人為善"，"誠信待人"，"己所不欲，勿施于人"等；個(gè)人自身修養的問(wèn)題，例如："志存高遠"，"自強不息"，"富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"等；而且把個(gè)人、集體、國家聯(lián)成一體，例如："修身、齊家、治國、平天下"。這樣一種倫理價(jià)值體系，在別的國家是很少見(jiàn)的。中華傳統美德構成了中華民族的精神。
中華傳統美德教育要從少年兒童抓起，從小讓他們身體力行，形成習慣。我國古代的思想家、教育家就懂得這個(gè)道理，為了讓少年兒童牢記各種行為規則，編寫(xiě)了許多通俗易懂、朗朗上口的讀本和格言。例如《三字經(jīng)》、《千字文》等，一方面讓兒童識字學(xué)知識，另一方面學(xué)習傳統美德，身體力行，銘記在心，從而形成習慣。這些讀本今天當然不能再用了，里面有許多封建的東西，但是其中有許多代表中華傳統美德的格言還是應該傳承下去。因此，我們應該有新的讀本，選擇代表先進(jìn)文化的中華傳統美德的格言編纂成冊，讓青少年廣為傳誦，并指導他們努力實(shí)踐，從而推動(dòng)社會(huì )精神文明建設。因此，高等教育出版社匯編出版《中華文化經(jīng)典基礎教育叢書(shū)》，很有意義。選擇經(jīng)典古籍中適合青少年閱讀并具有時(shí)代生命力的內容，讓青少年閱讀背誦。有些內容可能青少年一時(shí)還不能理解，但隨著(zhù)年齡學(xué)識的增長(cháng)，他就會(huì )懂得其中深奧的道理。我小時(shí)候也讀過(guò)一點(diǎn)四書(shū)五經(jīng)，如小時(shí)候背《大學(xué)》，"大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善"，當時(shí)并不明白，現在才理解它的教人做人的道理。"己所不欲，勿施于人"也是小時(shí)候讀《論語(yǔ)》時(shí)背誦的，現在成為我的座右銘�？梢�(jiàn)，小時(shí)候趁記性好的時(shí)候讀點(diǎn)、背點(diǎn)古籍是很有好處的。當然，我不提倡如過(guò)去意義上的讀經(jīng)。中國的四書(shū)五經(jīng)主要內容是宣揚封建道德，與今天倡導的民主和科學(xué)精神是格格不入的。但是經(jīng)典中不乏待人接物的'公共道德和教人修身養心的道理，即前面說(shuō)到的中華民族文化的精華，這是我們今天仍然要繼承和發(fā)揚的。
古人如是，今天亦如斯。因為美德代代相傳，因為美德在我們心中，因為我們是中華兒女。讓我們手拉手、心連心共同把文明美德傳承下去，弘揚我們的民族精神，讓中華民族這朵美麗的生活之花開(kāi)遍世界的每個(gè)角落。
謝謝大家！
中華頌演講稿 篇7
尊敬的各位領(lǐng)導、各位評委、各位參賽同學(xué)：
大家上午好！我是來(lái)自建三江一中的孟圓，我演講的題目是：《誠信感恩，做中華美德傳承者》。當我讀過(guò)《中華美德頌》這本書(shū)時(shí)，收獲良深，感慨頗多。我為擁有這樣一座美麗的精神家園而自豪，這可以讓我們的心靈永遠在這里棲息、成長(cháng)，可以讓我們的生命煥發(fā)美德和精神的光彩，可以讓我們每一個(gè)人都文明、高雅、有氣度、有風(fēng)范！
時(shí)間如水，生命如歌。隨著(zhù)21世紀的朝陽(yáng)冉冉升起，歷史在飛越中譜寫(xiě)了中華民族五千年的輝煌，在這漫長(cháng)的發(fā)展歷程中，我們中華民族形成了代代傳承的美德：我們擁有天下興亡，匹夫有責的愛(ài)國情操，我們擁有自強不息，艱苦奮斗的昂揚銳氣，我們擁有厚德載物，道濟天下的廣闊胸襟，我們擁有富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈的浩然正氣，等等。中華民族以振奮的精神和高尚的品格而魏然自立于世界民族之林，但在在團結統一、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神之中，我更不能忘記的是誠信與感恩！
我一直在想，動(dòng)物中，有烏鴉反哺、羊羔跪乳的美德，我們又為何不來(lái)發(fā)揚光大百德孝為先的優(yōu)良傳統？我一直在思索：何為感恩？感恩，不是是讓我們一定有賣(mài)身葬父的壯舉和埋兒奉母的殘忍，也不是讓我們必須有蘆衣順母的大度與懷橘遺親的至誠，而只是讓我們盡力做好自己的事情，盡量減少父母因為為自己操心而產(chǎn)生的麻煩，盡量做好自己該做的事情�；蛟S你出身貧寒，或許你曾埋怨過(guò)你的父母，或許你也曾為自己貧困而感到過(guò)自卑和壓抑，但請切記物質(zhì)上的貧乏并不是貧困，精神上的匱乏才是真正的貧困。不要埋怨你的出身，也不要自卑你的家庭，當蜘蛛網(wǎng)無(wú)情地查封了你的灶臺，當灰燼的余煙嘆息著(zhù)貧困的悲哀，你是否依然懷揣著(zhù)感恩的心相信未來(lái)？當殘淡的斜陽(yáng)孤獨地徘徊在高原的脊梁，當陰冷的高原風(fēng)煽動(dòng)微弱的翅羽，你是否依然懷揣著(zhù)感恩的心相信光明？
請讓我們滿(mǎn)懷感恩之心，去感恩父母，因為他們?yōu)槲覀儬I(yíng)造了一個(gè)溫暖的家和一個(gè)心靈的寄所；去感恩社會(huì )，因為它為我們提供了一個(gè)和諧穩定的生存環(huán)境；去感恩師長(cháng)，因為他們教會(huì )了我們知識和做人的道理；去感恩朋友，因為他們讓我們不再感到孤獨與無(wú)助。感恩父母不是讓我們非有驚天動(dòng)地可歌可泣之舉，其實(shí)切實(shí)做好某些力所能及之事，也是在盡孝，比如主動(dòng)照顧爺爺奶奶外公外婆，盡量做好一些家務(wù)活，管理好自己不讓父母為照顧自己分心，這些都可以給父母減少許多麻煩，減輕許多壓力，從而讓他們精力充足地專(zhuān)心做好自己的分內之事。感恩老師不是讓我們非得成為人中龍鳳出類(lèi)拔萃面面俱到，我們可以遵規守紀刻苦學(xué)習，不會(huì )讓老師因我們的違紀而苦口婆心耳提面命，不會(huì )讓老師因我們不思進(jìn)取懶散怠惰而殫精竭慮勞心傷神，我們做好自己的分內之事就是感恩老師。感恩社會(huì )不是非得讓我們大義凜然舍己為人，我們可以通過(guò)不亂扔垃圾而減少環(huán)境污染，我們可以不亂涂亂畫(huà)而避免影響市容，我們可以不破壞公物而減少資源耗費，一句話(huà)有公德心，不做麻煩制造者就是感恩社會(huì )。俗話(huà)說(shuō)贈人玫瑰，手有余香，我們應該而且必須發(fā)揚光大助人為樂(lè )的美德，這是提高生活質(zhì)量，提高人生品味的不二法門(mén)。
康德曾說(shuō)過(guò)：這世界上只有兩種東西能引起人心深深的震動(dòng)。一個(gè)是我們頭上燦爛的星空，另一個(gè)是我們心中崇高的道德。而今，我們仰望蒼穹，天空依然摧殘明朗，而俯察內心那些崇高的道德法則，有些卻需要我們再次呼喚。比如誠信。
誠信乃立身之本，俗話(huà)說(shuō)：人無(wú)信不立，國無(wú)信不強。古往今來(lái)，誠信一直是做人的根本和道德的要求，翻開(kāi)我們中華民族的文明史，會(huì )發(fā)現，以誠實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是：古有商鞅立木，獲得百姓信任，從而推行了新法；季禮掛劍，了卻徐國君的心愿，傳為千古佳話(huà)！今有代買(mǎi)彩票中500萬(wàn)獎義還彩民的湖北孝感體彩業(yè)主張建順，更有為亡兄還款而決不拖欠農民工一分錢(qián)工錢(qián)的信義兄弟孫東林，古往今來(lái)，誠信帶給我們一次又一次的感動(dòng)。其實(shí)，誠信也是充實(shí)人生的必要元素。最美女教師張麗麗讓我們感嘆人性中善的魅力，她的高尚行為可以說(shuō)是對美好職業(yè)的誠信，對可貴生命的誠信，對博愛(ài)胸襟的誠信，這種誠信跨越了年齡，跨越了職業(yè)，跨越了生與死的抉擇！最美司機吳斌讓我們驚訝生活中責任的力量，他的行為一樣可以說(shuō)是對職業(yè)道德的誠信，對堅守崗位的誠信，對顧客生命的誠信，這種誠信跨越了性別，跨越了地域，跨越了生與死的考驗！我們可以誠信于生活，認真過(guò)好每一天，把簡(jiǎn)單的事情做好，去創(chuàng )造不簡(jiǎn)單的簡(jiǎn)單！我們可以誠信于親情，互相體貼互相關(guān)懷，去感受共享天倫之樂(lè )的家庭生活的溫馨和美！我們可以誠信于學(xué)業(yè)，勵志圖強奮發(fā)有為，以火紅青春積聚正能量，為中華民族偉大復興而時(shí)刻準備著(zhù)，去體驗愛(ài)拼才會(huì )贏(yíng)的樂(lè )趣！我們可以誠信于奉獻，可以舍己為人助人為樂(lè )，可以為創(chuàng )建和諧社會(huì )而添磚加瓦，去感受融入大海就是浪花的快慰！
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