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舉止文明的演講稿

時(shí)間:2023-10-12 09:19:17 秀雯 演講稿 我要投稿

關(guān)于舉止文明的演講稿(通用10篇)

  演講稿可以幫助發(fā)言者更好的表達。隨著(zhù)社會(huì )不斷地進(jìn)步,接觸并使用演講稿的人越來(lái)越多,大家知道演講稿的格式嗎?下面是小編為大家收集的關(guān)于舉止文明的演講稿,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于舉止文明的演講稿(通用10篇)

  舉止文明的演講稿 1

同學(xué)們:

  大家好!我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

  談吐舉止,簡(jiǎn)單說(shuō),就是人們相互交往中的語(yǔ)言與行為。

  從一個(gè)人的言談舉止中,馬上可以憑直覺(jué)判斷出他的修養、素質(zhì),以及他性格特點(diǎn)中的某個(gè)側面。語(yǔ)調深沉,條理分明,言語(yǔ)準確、有分寸,不難看出這是個(gè)精明能干、頭腦清醒的人;言辭幽默,一語(yǔ)破的,足以察覺(jué)此人思想深刻,且有超人的智慧;步伐堅定,透出他十足的自信;東張西望,步履輕浮,臉上似笑非笑,一副玩世不恭之態(tài);眼盯著(zhù)地,小步地挪走,表露出他的自卑與懦弱。

  談吐舉止可以說(shuō)是人的外殼,它有美丑之分,雅俗之別。那么,什么樣的談吐舉止才是美好而文雅的呢我的回答是:真誠和自然。

  一切美的言行皆出自“真”,美的談吐首先應該是真誠的。違心、虛假的.“禮貌用語(yǔ)”,并非禮貌;一個(gè)偽君子的彬彬有禮,只能讓人感到不舒服,沒(méi)有半點(diǎn)兒美可言。

  臺灣一位女詩(shī)人在一首詩(shī)中寫(xiě)道:“假如/你對我說(shuō)過(guò)/一句一句/真誠的話(huà)/清早起來(lái)/我便會(huì )記得!边@位女詩(shī)人的心里有一片真誠寧靜的天地,沒(méi)有半點(diǎn)兒人情世故。一句兩句真誠的話(huà)語(yǔ)比重復了千百次的客套話(huà)更讓人難以忘記。

  真誠的言語(yǔ)、行為,自然而然地流露出自然之態(tài)的美。白居易筆下的琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面” , “低眉信手續續彈”。這完全符合琵琶女的身份,人們認為她很美,美得自然。清晨,東升的太陽(yáng)給紫禁城抹上金色的光輝,一人扛著(zhù)國旗,二人護衛,三名戰士邁著(zhù)莊重的正步走出城門(mén),威武挺拔,晨光照在鮮紅的國旗上,也灑在年輕的戰士身上,這是莊嚴的美。剛剛學(xué)步的孩子,跌跌撞撞,從這幼稚的步子中透出無(wú)限的希望,這不也是一種美嗎?

  美是自然的,無(wú)須雕琢,舉止的美無(wú)需模仿。生硬地模仿美的舉止,倒會(huì )變成丑。對“東施效肇”的典故,人們不免付之一笑。但仍有人有意無(wú)意地重蹈著(zhù)東施的覆轍。崇拜明星,可以算是對美的追求,本無(wú)可非議;可把自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至音調、表情都改成明星的樣子,變成了一個(gè)模型,真的自己消失了,還哪里談得上美呢!

  舉止文明的演講稿 2

尊敬的各位領(lǐng)導、老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家好!

  很榮幸站在這里,和大家一起聊聊那個(gè)永恒的話(huà)題——禮儀,我今天演講的題目是《不讓自己徒然地活著(zhù)》。

  首先給大家講一個(gè)小故事:有一個(gè)心灰意冷的青年人,因為遭受了巨大挫折,決定自殺。在臨死之前,他努力回憶自己二十多年的人生經(jīng)歷,想到自己讀中學(xué)時(shí)的一件事情。那是一節美術(shù)課,他畫(huà)了一棵風(fēng)中的楊樹(shù)。這時(shí)他的同桌羨慕的對他說(shuō):“多么挺拔偉岸的一棵楊樹(shù)!你也許可以成為一名優(yōu)秀的畫(huà)家呢!”老師也走過(guò)來(lái),對他的畫(huà)評價(jià)很高。多年過(guò)去了,自己竟然也忘記了繼續畫(huà)畫(huà),畢業(yè)以后,再也沒(méi)有見(jiàn)過(guò)自己的同桌。他決定活下來(lái),感謝他的同桌對他的鼓勵,成為一名畫(huà)家。幾年后,他果然成為遠近聞名的山水畫(huà)家。

  同學(xué)一句不經(jīng)意的話(huà),改變了一個(gè)人的一生?赡苣悴](méi)有意識到自己的重要,可是你的一言一行,其實(shí)都在影響著(zhù)身邊的每一個(gè)人。作為新時(shí)代的中學(xué)生,我們應當注重自己在日常生活和學(xué)習中,從我們言談舉止的每一個(gè)細節入手,自覺(jué)遵守文明禮儀。

  當你踏著(zhù)輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,是否會(huì )想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的`同學(xué);當你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,怎么可以漠視那盡情飛舞的果皮紙屑,而不伸出雙手你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災樂(lè )禍的笑聲呢你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊哄搶呢你怎么可以背著(zhù)老師、家長(cháng)私自出校門(mén)、出家門(mén),全然不顧他們的感受呢難道你沒(méi)有察覺(jué)到師長(cháng)眼神中那一絲擔心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

  舉止文明的演講稿 3

  大家好!

  古人說(shuō),“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒(méi)法在社會(huì )中立身。那么,什么是禮儀呢?簡(jiǎn)單地說(shuō),禮儀就是律己、敬人的一種行為規范,是表現對他人尊重和理解的過(guò)程和手段。文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì)、教養的體現,也是個(gè)人道德和社會(huì )公德的體現。更是城市的臉面,更是國家的臉面。所以,學(xué)習禮儀不僅可以?xún)葟妭(gè)人素質(zhì)、外塑單位更能夠潤滑和改善人際關(guān)系。

  作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明、用禮儀,也是弘揚民族文化、展示民族精神的重要途徑。我們身在社會(huì )中,身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人,下一刻往往成了別人討厭的對象。這些無(wú)非都是“不拘小節”的行為所致。

  當我們身為游客的時(shí)候,總是依著(zhù)自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪、在文物上亂寫(xiě)亂涂;當我們是市民的時(shí)候,又是對隨地吐痰、亂寫(xiě)亂畫(huà)的現象深?lèi)和唇^。

  當我們和同學(xué)相處的時(shí)候,總會(huì )埋怨同學(xué)的“不拘小節”,無(wú)論是工作上還是生活上的說(shuō)話(huà)、借東西;而我們自己又往往懶得去理那些“小節”。

  當我們乘坐公共汽車(chē)的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對不起;當我們被人擠到或踩到的時(shí)候,總是對對方不說(shuō)聲抱歉的話(huà)而耿耿于懷甚至拳腳相加;當我們是老人的時(shí)候,站在晃晃悠悠的車(chē)上,總是渴望能有人為站立不住的自己讓個(gè)座。

  隨著(zhù)社會(huì )的'發(fā)展和進(jìn)步,人們的精神需求層次和自我認知價(jià)值的越來(lái)越高,就越來(lái)越希望得到理解、受到尊重。毫無(wú)疑問(wèn),在當前的形勢下,禮儀已不是個(gè)別行業(yè)、個(gè)別社會(huì )層次的需求,而是全民所需。 火車(chē)跑得快,全憑車(chē)頭帶。在家里,如果家長(cháng)能夠帶好頭;在學(xué)校,如果師長(cháng)能夠帶好頭;在單位,領(lǐng)導如果能夠帶好頭;在窗口單位,窗口工作人員如果能夠帶好頭……推而廣之,要在全中國推廣、普及文明禮儀,如果首都一千多萬(wàn)人民能夠帶好這個(gè)頭;如果我們每個(gè)人都能從我做起,從現在做起……

  毫不疑問(wèn),我們的文明禮儀推廣和普及工作,就會(huì )更加容易。那么我們的精神文明建設,就會(huì )和物質(zhì)文明建設一樣,取得飛速發(fā)展。我們十三億人民的精神面貌,必然會(huì )煥然一新,人們都會(huì )生活在友好、寬容、關(guān)愛(ài)、溫馨的社會(huì )氛圍中!

  文明禮儀,強調的是“尊重為本”。想讓別人尊敬你,首先就得尊敬人。那些陋習,圖的是一時(shí)之快,丟的是自己的人格和尊嚴。一個(gè)連自己都不尊重的人,別人還會(huì )尊重你嗎!

  舉止文明的演講稿 4

  大家好!

  當代的青少年有理想,有熱情,他們向社會(huì )尋求理解和信任,渴望施展自己的才華。然而在這變革和迅猛發(fā)展的時(shí)代,真正在探索中獲得成功的青年,畢竟是少數的。為什么許多青年還在理想與現實(shí)的十字路口上失意徘徊,落伍為生活的弱者?一個(gè)很重要的原因是不能正確地認識禮儀與形象的重要。

  渾圓瑰麗的夢(mèng)想,固然充滿(mǎn)了鮮活的誘惑,但創(chuàng )造精彩的過(guò)程,更會(huì )滋養你不屈不撓的創(chuàng )造情懷。一個(gè)商人靠著(zhù)自己堅韌的毅力而取得的成就,他的成功與禮儀、形象緊緊地融合在一起,構成了人生最幸福最壯美最起伏跌宕的動(dòng)人樂(lè )章。

  在座的各位同學(xué),你們是否還記得俄國偉大的文學(xué)家、哲學(xué)家赫爾岑曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“生活中最重要的是有禮儀,它比最高智慧比一切學(xué)識都重要!闭_認識形象的重要是獲得成功的基石,想想那些事業(yè)上的.成功者,哪個(gè)沒(méi)有自己的“光輝形象”?世界球王貝利,開(kāi)始踢球時(shí),有一次上臺自我介紹,由于衣服穿戴搭配不得體,人家罵他“黑貨色搞不出什么名堂,連最基本的形象也處理不好”,這句話(huà)給了他很大打擊。但他毫不氣餒,一邊刻苦訓練,一邊美化自己的形象,即使走在街上看到鏡子也要把衣裝整理一番。功夫不負有心人,他終于成了馳騁五大洲的世界超級球星,成為人們崇拜的足球英雄?梢(jiàn)禮儀和形象是成功不可缺少的條件,是通向成功的階梯。

  同學(xué)們,激烈的社會(huì )競爭不允許我們停留于顧影自憐之中,讓我們“學(xué)好禮儀,美化形象”,努力用雙臂構建自己的人生大廈。

  舉止文明的演講稿 5

尊敬的老師:

  我國是一個(gè)有著(zhù)燦爛文化的文明古國。文明禮貌的風(fēng)尚源遠流長(cháng)。在我眼里:文明是一種品質(zhì),一種修養,文明是一種眾人皆知的良好行為。做一位文明的傳承人,讓文明伴隨著(zhù)我們的成長(cháng),圍繞我們的校園。

  禮貌待人是中華民族的傳統美德。做文明人,就要會(huì )用文明語(yǔ),做文明事。簡(jiǎn)單地來(lái)講就是要懂得禮貌、明事理。

  做文明人,就要講文明話(huà),不說(shuō)臟話(huà)。在課間活動(dòng)中,總會(huì )聽(tīng)到一些刺耳的臟話(huà)從一些同學(xué)那里隨口而出,他們認為這些不文明的語(yǔ)言根本無(wú)所謂,可這一切卻反映了一個(gè)人的'教養和修養,別人會(huì )對這些同學(xué)投以鄙視的目光,那位同學(xué)的人格和尊嚴會(huì )大打折扣!八腿嗣倒,手留余香!彼,請大家記住,無(wú)論在什么時(shí)刻,都有要語(yǔ)言文明,拒絕臟話(huà),遠離粗俗!

  做文明人,就要自覺(jué)養成文明習慣。比如在課間不迫跑打鬧,愛(ài)護花草樹(shù)木,不隨意攀折樹(shù)枝,正如告示牌上所說(shuō)的“留心你的腳下,小草向你微笑”;在公共場(chǎng)所要主動(dòng)排隊,不推擠,不大聲喧嘩;從今天開(kāi)始,大家一起行動(dòng)起來(lái),彎下腰,撿起腳下的廢紙。凈化校園,是大家共同的責任。

  做文明人,就要尊重他人。尊重他人是文明人的一種素養。比如課堂上老師正在上課,或者同學(xué)在發(fā)言,而你卻在下面開(kāi)小差,不認真聽(tīng),這就是一種不尊重他人的行為,參加比賽時(shí),評委問(wèn)你一些問(wèn)題,而你卻擺出一副心不在焉,東張西望愛(ài)答不理的樣子。那好,你不用回答了,評為一定不會(huì )選你,為什么?你不講禮貌,不講不文明。

  文明的事很容易做到,它卻是生活里重要的事,也是最難堅持的事。就讓我們從現在做起,從身邊的一點(diǎn)一滴做起,養成的文明習慣,講文明話(huà),行文明事,做文明人,讓文明禮儀之花再結出累累碩果!

  謝謝大家!

  舉止文明的演講稿 6

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  從童年到現在,我身邊路過(guò)形形色色的人,發(fā)生過(guò)各種各樣的事情。有的人值得我學(xué)習,有的事情值得我反思,他們就像我記憶中的星星,閃閃發(fā)光地照亮了我,使我長(cháng)大,明白道理。

  鏡頭一:

  那是一個(gè)涼風(fēng)習習的夜晚,我和媽媽去單面街散步,這是一條不寬的道路,只見(jiàn),這時(shí)兩輛卡車(chē)相互僵持著(zhù),大家互不相讓?zhuān)瑫r(shí)間一分一秒地過(guò)去了,馬路上的車(chē)輛越來(lái)越多,抱怨聲也隨之而起,我和媽媽站在路旁看著(zhù),原來(lái)以為,只要兩位司機一人讓一步就可以了?墒菦](méi)有想到兩位司機沒(méi)有這樣做,開(kāi)始了“口水戰”,哎,無(wú)奈之下,車(chē)后的人們只好請來(lái)了交警叔叔來(lái)解決。

  在交警的幫助下馬路恢復了暢通,我不禁舒了一口氣,心中想:要是做人多一些寬容,少一些斤斤計較,該有多好呀!

  鏡頭二:

  “叮鈴鈴——”當我還在夢(mèng)中和周公談天說(shuō)地的時(shí)候,一聲聲清脆的搖鈴聲,打破了街道的寧靜。我揉揉惺忪的睡眼,忙不迭地起床,打開(kāi)窗戶(hù),映入眼簾的是:一個(gè)年過(guò)六旬的老人,彎著(zhù)腰,在認真地打掃街道。一遍一遍,老人不厭其煩地重復著(zhù)簡(jiǎn)單的動(dòng)作,只為了能使這街道更干凈,更美麗。

  正當我看得入神的'時(shí)候,一陣風(fēng)吹來(lái),我不禁打了個(gè)寒戰,接著(zhù)看老人的身影時(shí),他已經(jīng)走到了街頭,不顧寒風(fēng)吹打,他那蒼白的鬢角,不怕寒雨淋濕他那褶皺的衣服……望著(zhù)他那佝僂的背影,望著(zhù)干凈的街道,我的眼眶突然間暖了一下……是呀,要是我們身邊多一些這樣默默奉獻的人,才能使世界變得更加美好。

  一次次與身邊人擦身而過(guò),一回回看著(zhù)身邊事情發(fā)生,也許他們不起眼,又也許他們微不足道,但總能給我小小的心靈世界帶來(lái)一寸陽(yáng)光,一縷春風(fēng),一番感悟。

  舉止文明的演講稿 7

尊敬的各位評委老師,親愛(ài)的同學(xué)們:

  大家早上好。

  今天想和大家聊聊文明這個(gè)話(huà)題。

  人,一撇一捺,寫(xiě)起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考:我要做什么,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百個(gè)人會(huì )有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是不小心撞到對方時(shí)說(shuō)的一聲“對不起”,是自覺(jué)將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是不隨地吐痰等等。

  一個(gè)有高素質(zhì)、有道德,懂禮貌的人,必定會(huì )引來(lái)旁人的贊許和祝福。即使你再怎么不出眾,但是你那處處為人民著(zhù)想,毫無(wú)怨恨、純真的`神情,足以讓人記住你的名字、記住你這個(gè)人。

  讓文明禮貌不再是純粹的理念,而是。在一個(gè)窮困潦倒的乞丐面前,你只要伸進(jìn)口袋,拿出十分之一或者是百分之一、千分之一的錢(qián)給他,就會(huì )在他心中默默的為你祝福。在一個(gè)已經(jīng)失去勇氣活下去的人面前,你或許只要給他一個(gè)對生活充滿(mǎn)快樂(lè )的微笑,說(shuō)一句激勵他的話(huà),那么就會(huì )令他充滿(mǎn)對生的希望。在這一瞬間,你的面容也將深深地印在了他的心中。在生活中,很多不經(jīng)意間發(fā)生的事,足以反映一個(gè)人的道德品質(zhì),禮貌文化,哪怕是一件很小很小的事,一個(gè)很小很小的動(dòng)作文明禮貌,不是一朝一夕能做好的事情。

  身為一名中學(xué)生,我們已經(jīng)不在是一個(gè)孩子了,懂得的事情、道理也不斷多了,甚至已超過(guò)了一些大人。當然,我們就更應該懂法律、愛(ài)祖國、尊師長(cháng)、禮待人。所以,生活處處有禮貌。每個(gè)學(xué)生的自覺(jué)言行!讓文明禮貌不再是外在強加的約束,而是自我內化的一種而一個(gè)不講文明禮貌的人,也將跟不上潮流,被社會(huì )所淘汰。

  在學(xué)校,我們應該做到尊敬師長(cháng),認真聽(tīng)講,和同學(xué)之間和睦相處;氐郊覒撔⒕锤改,要懂得感恩。在一些公共場(chǎng)所應該講秩序、舉止文明、輕聲細語(yǔ)。我們還要愛(ài)護花草樹(shù)木,熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)一切生命。能以“謙”、“儉”、“勞”三字為立身之本,而補余之不足。生命短促,只有美德能將它流傳到遙遠的后世。

  同學(xué)們,“文明”其實(shí)并不遙遠,我們身邊都是“文明”,就讓我們從身邊簡(jiǎn)單的文明做起,做一個(gè)高尚的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有文化素養的人,真正做一個(gè)文明的中學(xué)生。我相信,經(jīng)過(guò)大家的共同的努力,一定會(huì )營(yíng)造出一個(gè)更為寧靜、有序、有著(zhù)良好學(xué)習環(huán)境的文明校園。

  舉止文明的演講稿 8

尊敬的老師、親愛(ài)的小朋友們:

  大家早上好。我是xxx,我的班主任是楊玲老師。我很高興可以在國旗下。我講話(huà)的題目是《垃圾不落地,舉止更文明》。

  大家有沒(méi)有在馬路上、游樂(lè )場(chǎng)里看見(jiàn)過(guò)亂扔的垃圾呢?有沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)一些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨把吃完的'零食包裝或喝完的飲料罐隨手亂丟呢?其實(shí),這些都是不文明的行為。那么我們作為天悅幼兒園的文明寶寶,可以為文明和諧的社會(huì )做些什么呢?

  第一,我們自己不能亂扔垃圾,吃完零食留下的食品包裝應該扔到指定的垃圾桶里,如果附近沒(méi)有垃圾桶,可以把垃圾暫時(shí)交給老師或家長(cháng)保管;

  第二,我們應該告訴身邊的親人做文明市民,不要亂扔垃圾,積極保護環(huán)境;

  第三,如果看到有人正在亂丟垃圾,我們應該主動(dòng)上前提醒,禮貌地告訴那些哥哥、姐姐、叔叔、阿姨,垃圾不落地,舉止才更文明。

  親愛(ài)的小朋友們,為了維護美麗的環(huán)境,為了建設文明的國家,請從自己做起,當一個(gè)文明寶寶吧!

  我的國旗下講話(huà)完畢,謝謝大家!

  舉止文明的演講稿 9

同學(xué)們:

  大家好!

  我今天演講的題目是《談吐舉止見(jiàn)文明》。

  言語(yǔ)和舉止,簡(jiǎn)而言之,是人與人之間相互作用的語(yǔ)言和行為。從一個(gè)人的言談舉止中,可以立即判斷出他的修養、素質(zhì)以及他性格的某一方面。

  他的聲音低沉而清晰,說(shuō)話(huà)準確而有分寸。幽默的文字,一個(gè)字,足以察覺(jué)到這個(gè)人思想深邃,具有超人的智慧;堅定的步伐,流露出他十足的信心。

  他邁著(zhù)輕快的步子環(huán)顧四周,臉上掛著(zhù)一絲微笑,一副玩世不恭的樣子;眼睛盯著(zhù)地面,小步走開(kāi),顯出他的自卑和懦弱。

  言談舉止可以說(shuō)是一個(gè)人的外殼,它有美與丑,有雅與俗。那么,什么樣的言談舉止才是美麗而優(yōu)雅的呢?我的回答是:真誠而自然。

  一切美麗的言行都是從“真實(shí)”開(kāi)始的,美麗的言語(yǔ)首先要真誠。與內心相反,虛偽的“禮貌用語(yǔ)”,是不禮貌的`;偽君子的禮貌只會(huì )讓人感到不舒服,根本就沒(méi)有美。

  一位女詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道:“如果你有一個(gè)真誠的字給我,我會(huì )記得當我早上起來(lái)!迸(shī)人的內心是一個(gè)和平、真誠的世界,對這個(gè)世界毫無(wú)感覺(jué)。一句真誠的話(huà)一兩句比重復一千遍的客氣話(huà)更難以忘懷。

  真誠的言行自然流露出自然狀態(tài)之美。白居易描述了琵琶女,“千呼萬(wàn)喚始出來(lái),猶抱琵琶半遮面”,“低眉信手續續彈”。

  這完全符合琵琶女子的身份,人們認為她很漂亮,天生麗質(zhì)。清晨,朝陽(yáng)把紫禁城染成了金色。一個(gè)人扛著(zhù)國旗,兩個(gè)人守衛著(zhù)它,三個(gè)士兵莊嚴地從城門(mén)走出來(lái)。

  在蹣跚學(xué)步的孩子稚嫩的腳步中,在無(wú)限的希望中跌跌撞撞,這難道不是一種美嗎?

  美是自然的,無(wú)需修剪;舉止之美無(wú)需模仿。僵硬地模仿美麗的舉止會(huì )變得丑陋。人們嘲笑東施效顰的暗示。

  但也有人,有意無(wú)意地重復東施的錯誤。崇拜明星,可以看作是對美的追求,這是無(wú)可厚非的;可以改變自己的頭發(fā)、衣服、鞋子甚至語(yǔ)氣,表現明星的樣子,當了模特,自己真的消失了,還哪里談得上美呢!

  舉止文明的演講稿 10

親愛(ài)的老師、同學(xué)們:

  我們中華民族有著(zhù)上下五千年的歷史,她不但創(chuàng )造了燦爛的文化,而且也形成了古老民族的傳統美德,翻開(kāi)浩瀚的歷史,既有張良拾靴、孔融讓梨、程門(mén)立雪,這樣千古傳頌的經(jīng)典,也有“不學(xué)禮,無(wú)以立”、“無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成”、“老吾老以及人之老,幼吾幼及人之幼”這樣代代傳承的道理。正是這種文明禮貌,尊老愛(ài)幼的傳統美德,讓我們有了“禮儀之邦”的美稱(chēng)。

  說(shuō)到這尊老愛(ài)幼,我的心上不免要加上一絲憂(yōu)愁。盡管我們的大家庭有著(zhù)“ 禮儀之邦”的美稱(chēng),可在這個(gè)家里真正做到的又有幾個(gè)呢?

  在現實(shí)生活中我們經(jīng)?匆(jiàn)這種畫(huà)面:一個(gè)十一二歲的孩子,用手指著(zhù)自己的爺爺奶奶,跟他們吵架。在那些孩子心里自己就是皇上,覺(jué)得奶奶為他流的汗水是應該的。所以往往是爺爺奶奶默不作聲,而他卻像罵孩子一樣,跟爺爺奶奶吵?吹竭@,我想問(wèn):這是尊老的表現嗎?這是一個(gè)孩子對老人的.尊重嗎?這是我們擁有禮儀之邦的國家嗎?當一個(gè)哥哥打罵弟弟時(shí),哥哥把所有的憤怒、不開(kāi)心全部發(fā)泄在弟弟身上,而弟弟呢,只能忍,只能哭,因為他無(wú)力反抗。當我看見(jiàn)時(shí),我心里非常難受,這是我們常說(shuō)的愛(ài)幼嗎?難道弟弟來(lái)到世上只是為了挨打嗎?我把這一切,看在眼里,記在心里,我想:長(cháng)此以往,“文明古國”何在,“禮儀之幫”何在?

  雖然在我們的大家庭里有許多不文明的行為,但是在我們的身邊還是有講文明的人,他們尊敬老人愛(ài)護兒童,上車(chē)給老人和兒童讓座,不隨地吐痰,不亂扔紙屑。

  文明與否,在于我們。作為祖國的接班人,華夏文明靠我們傳承,民族精神靠我們弘揚,中華民族靠我們振興,讓我們去感染他們,帶動(dòng)他們講文明,讓尊老愛(ài)幼的行為隨處可見(jiàn)。同學(xué)們,讓我們成為有著(zhù)文明禮儀的新一代接班人吧!

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