創(chuàng )優(yōu)良學(xué)風(fēng)建文明校園的演講稿
各位領(lǐng)導、老師、同學(xué)們：
大家好！
我是來(lái)自xx班的xx。今天我演講的題目是《 走向文明》 德國著(zhù)名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人的禮儀就是一面照出他肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價(jià)你。因為，禮儀是人類(lèi)和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會(huì )幸福、快樂(lè )。
中國，自古以來(lái)就是文明禮儀之邦，隨然現在人們所做的早已與其不符。但我們不必埋怨這個(gè)社會(huì )的文明水平不高；不必怨艾自己的力量太小，對社會(huì )的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么？可是，僅僅是這一點(diǎn)酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學(xué)都應該做這個(gè)時(shí)代的酵母，讓自己的酵素，在這個(gè)社會(huì )起到應有的作用。
烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："文明的習慣是人在神經(jīng)系統中存放的資本，這個(gè)資本會(huì )不斷地增長(cháng)，一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞的習慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長(cháng)的利息折磨人，使他最好的創(chuàng )舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。 文明禮儀是協(xié)調人際關(guān)系的基礎。人際關(guān)系具有互動(dòng)性。這種互動(dòng)性表現為思想和行為的互動(dòng)過(guò)程。比如，當你走路時(shí)妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之你以友好的微笑。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。
文明禮儀是自身道德的體現，而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養，他也不會(huì )有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國欲存爭于天下，其首在立人，人立而后凡事舉�！薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说腵思想和文明修養。正如古人所說(shuō)的：格物、致知、誠意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養，便有了推進(jìn)社會(huì )公共文明的基礎。
不可置否，我們的生活中還存在著(zhù)許多陋習，例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么，但是我相信，只要我們大家都攜起手來(lái)，任何陋習都可以解決。 同學(xué)們老師們，讓我們攜手共同努力。茫茫學(xué)海中，我們要做勇敢的水手，乘風(fēng)破浪、共赴前程。青春的腳步如行云流水，青春的歲月需知識的滋養。讓我們把握生活中的每一天，創(chuàng )建優(yōu)良的學(xué)風(fēng),向著(zhù)和諧校園的彼岸前行。
用我們的智慧和勇氣揚起理想的風(fēng)帆，用我們的青春和生命奏響時(shí)代的強音。用我們的微笑和信心書(shū)寫(xiě)環(huán)院新的輝煌。我堅信只要我們拋棄迷茫，把握好航向,共同努力，不斷的前進(jìn)，和諧學(xué)院的樂(lè )章終將奏響,優(yōu)良的學(xué)風(fēng)終將形成!我們的明天必將更加美好！
我的演講完畢,謝謝大家!
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