學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么要如何寫(xiě)呢？以下是小編整理的學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )1
師德即教師職業(yè)道德，古今中外、歷朝歷代的有識之士都給予了極大的關(guān)注，并提出了很多有價(jià)值的思想和觀(guān)點(diǎn)。身為教師的我，從多年的教學(xué)實(shí)踐中也深刻地領(lǐng)悟到：教師是一個(gè)崇高的職業(yè)，師德是一個(gè)核心的話(huà)題。教師師德高尚，學(xué)生才能“親其師，信其道”，傳道授業(yè)才能收到事半功倍的效果�！暗赂邽閹�，身正為范”這八個(gè)字時(shí)刻提醒我們每位教師，要為每個(gè)純潔心靈的人格構建做出自己最大的努力。
在新的教育形勢下，隨著(zhù)人們對“師德”的日益重視，各種加強師德建設的措施不斷出臺，對教師大搞師德師風(fēng)教育。這固然是必要的。但要提高師德水平，不管外部手段如何，關(guān)鍵是要每一位教師從內心深處培養對學(xué)生的“愛(ài)”，“師愛(ài)”乃師德之魂。
有人說(shuō)：“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術(shù)，都產(chǎn)生于教師對學(xué)生無(wú)比熱愛(ài)的熾熱心靈中�！笨梢�(jiàn)，愛(ài)是通往教育成功的橋梁，也是一條基本準則。愛(ài)是我們事業(yè)成功的基礎，是我們創(chuàng )新工作的動(dòng)力，是戰勝一切困難，不斷走向輝煌的保證。
首先，教師要真誠地關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師的愛(ài)心是成功教育的原動(dòng)力。盡管關(guān)愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，中國基礎教育的播火者、北京師范大學(xué)心理學(xué)教授林崇德認為：“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的愛(ài)。但是，這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。所以，作為教育工作者應該全身心地去愛(ài)學(xué)生、愛(ài)教育。只有付出愛(ài)才能贏(yíng)得愛(ài)，只要你能夠發(fā)現、挖掘教育職業(yè)中彌漫著(zhù)的那種美，你就會(huì )每天都產(chǎn)生沖動(dòng)，你就會(huì )看到每個(gè)學(xué)生都是一朵含苞待放的美麗的花朵。
然后，要讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生并不容易，而讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)更困難，教師在滿(mǎn)腔愛(ài)心的基礎上一定要注意方式方法。教師的愛(ài)與尊重是照亮學(xué)生心靈窗戶(hù)的燭光，學(xué)生美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自已的愛(ài)，才能與學(xué)生產(chǎn)生心靈的碰撞，才能超越人的自然屬性而達到完美的`境界。做一名合格教師，要先播下花的種子，再澆水鋤草，特別要將那些長(cháng)歪的小苗一棵棵扶正，那么，在不久的將來(lái)，我們必將迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！我始終認為，提高教師素質(zhì)有一個(gè)很重要的前提就是愛(ài)心。只有在愛(ài)的基礎上，教師才會(huì )投入他的全部力量，才會(huì )把他的青春、智慧無(wú)怨無(wú)悔地獻給孩子們，獻給教育事業(yè)。
最后，我以一位教育工作者的心得與所有教師共勉：教育是事業(yè)，事業(yè)的意義在于獻身；教育是科學(xué)，科學(xué)的價(jià)值在于求真；教育是藝術(shù)，藝術(shù)的生命在于創(chuàng )新。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )2
“學(xué)高為師，身正為范�！苯虝�(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范。教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德就是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。作為一名教師，只有具備了良好的師德，才能以德治教，以德育人，才能成為學(xué)生學(xué)習的典范，才能用自己的一言一行影響和教育學(xué)生。
一、要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生
熱愛(ài)自己的工作崗位，這是教師必須要具備的良好品德。如果連這點(diǎn)都沒(méi)法做到，那么這一輩子都很難成為一個(gè)優(yōu)秀的老師。既然干了這份工作，就要對這份工作負責。要不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求干好自己的本職工作。不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
熱愛(ài)自己的工作，還體現在自覺(jué)抵制有償家教上。教師屬于一個(gè)特殊的社會(huì )職業(yè)，是塑造靈魂的神圣職業(yè)。所以，作為一名教師，從他選擇這一職業(yè)的那天起，就應該特別注重加強自身的思想品德修養，要有強烈的責任感和事業(yè)心，要有良好的師德，要時(shí)刻警醒自己去愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，愛(ài)生如子。教育大師陶行知先生說(shuō)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，正是送給每位教育工作者的真知灼言。老師與學(xué)生之間應該是一種很單純的教與學(xué)的關(guān)系，如果我們做老師的為了私利搞起了有償家教，那無(wú)疑會(huì )使師生之間的這種單純的關(guān)系蛻變?yōu)槌錆M(mǎn)銅臭的金錢(qián)關(guān)系，無(wú)疑會(huì )使神圣的教育事業(yè)涂上功利化色彩，同時(shí)也會(huì )使自己或多或少地淡薄對本職工作的責任，漸漸失去課堂上師生互動(dòng)的純凈的情感。而且，老師的工作是一項很辛苦的腦力勞動(dòng)：備課、上課、批改作業(yè)、參加各種教研活動(dòng)、課余時(shí)間自我充電等等，如果回家后還有比較繁瑣的家務(wù)在等著(zhù)自己做的話(huà)，那么一周下來(lái)肯定會(huì )疲憊不堪，肯定需要一個(gè)完整的假期讓自己調整放松，以便讓自己有一個(gè)良好的精神狀態(tài)投入下周的工作。如果我們放棄自己的休息時(shí)間，繼續搞家教輔導，時(shí)間一長(cháng)，即使再硬朗的身體也會(huì )受到影響。因此這種以犧牲自己的健康為代價(jià)的家教，又有什么價(jià)值可言呢？因此我會(huì )永遠對有償家教說(shuō)“不”。
二、嚴格要求自己，做學(xué)生學(xué)習的表率
“教師是學(xué)生的榜樣”。我在多年的教師崗位中發(fā)現，教師的一言一行的確能深深影響著(zhù)學(xué)生。教師的舉止言談、道德修養、處事方法、性格愛(ài)好，都給學(xué)生以潛移默化的影響。因為小學(xué)階段的孩子，年齡小，沒(méi)有很強的是非觀(guān)念，模仿能力特別強，所以他們往往把教師當作自己的學(xué)習楷模。正是在這種模仿與影響的過(guò)程中，他們的性格、愛(ài)好、品質(zhì)、修養等也在逐步形成。教師對學(xué)生的這種影響甚至是終身的。正如教育家加里寧所說(shuō)的：“教師的世界觀(guān)，他的品行、他的生活、他對每一現象的態(tài)度都這樣或那樣地影響著(zhù)全體學(xué)生�！币虼�，教師更應在學(xué)生面前起到表率的作用，在平時(shí)的工作、生活中嚴格地要求自己，注意自己的一言一行，注意自己工作態(tài)度和方法，給學(xué)生做個(gè)好榜樣，用自己良好的行為規范和師德修養去教育感染學(xué)生，以此培養學(xué)生良好的品行和修養，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。
三、培養自己的工作熱情，用積極的`態(tài)度去工作
許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們：成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不斷進(jìn)取。不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給學(xué)生帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處世消極，那么，勢必會(huì )使祖國的花朵耷拉著(zhù)腦袋，打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。
如今，由于社會(huì )對教師更高的要求，教師自身工作任務(wù)的繁重，工作壓力的加大，使很多教師產(chǎn)生了對工作的厭煩情緒，對工作的熱情不高，這在很大程度上影響了我們工作的質(zhì)量，也不利于學(xué)生的發(fā)展與成長(cháng)。作為教師，我們應該認識到這種現狀對教師自身發(fā)展、對學(xué)生成長(cháng)的不利，要學(xué)會(huì )克服自己工作中的困難，以積極樂(lè )觀(guān)的態(tài)度看待自己的工作，努力去完成自己的教育教學(xué)任務(wù)，實(shí)現教師價(jià)值與學(xué)生成長(cháng)的雙贏(yíng)。
四、樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，走終身發(fā)展之路
終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念。做為教師，更應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。陶行知先生的“要想給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水�！钡乃枷�，雖然說(shuō)了幾十年，但在今天依然適用。社會(huì )的發(fā)展，知識的更新，課程的改革，都需要教師去不斷的學(xué)習，在學(xué)習中不斷的更新自己的思想觀(guān)念，更新自己原有的知識結構，這樣，教師才能去適應課程改革與學(xué)生發(fā)展的需要。因此，我們就要不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，還要善于反思、勤寫(xiě)筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，通過(guò)此次師德規范的學(xué)習，我更加明白了：教育孩子的真正目的不在于傳授多少課本知識，最重要的是教會(huì )他如何做人！作為一名教師，要教會(huì )學(xué)生做人，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德�！坝讼扔�，育己重育德�！币虼�，我會(huì )用教師職業(yè)道德規范時(shí)刻的鞭策自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！讓我們帶著(zhù)愛(ài)和責任走下去吧！
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )3
職業(yè)道德是規范教師的育人行為，是社會(huì )職責感的具體表現，它要求教師的職業(yè)夢(mèng)想——忠誠教育事業(yè)，教書(shū)育人；職業(yè)情感——熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦；職業(yè)規范——團結協(xié)作、為人師表。所以，作為一名人人民教師，應對跨世紀的人才培養所提出的更新、更高的要求，我們應全面貫徹國家的教育方針，時(shí)刻對自我提出嚴格要求，用心參加職業(yè)道德學(xué)習，培養高尚道德情操。
首先，當我們選取教師這一職業(yè)時(shí)，意味著(zhù)我們的工作時(shí)光是有限的。
�。�1）要在平凡的`工作崗位上，熱愛(ài)教育，熱愛(ài)學(xué)校，盡職盡責，教書(shū)育人。
�。�2）要認真上課，認真批改作業(yè)，不敷衍塞責，不能傳播有害學(xué)生身心健康的思想。
�。�3）要為人師表，以身作則，注重身教，所以，教學(xué)工作中，我們應做好“等堂”、“管堂”、“活堂”，以保證學(xué)生既有一個(gè)優(yōu)良的學(xué)習環(huán)境，又能用心參與課堂的學(xué)習，成為學(xué)習的主體。
其次，作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：
�。�1）要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和愛(ài)護；
�。�2）不得體罰和變相體罰學(xué)生，因為體罰學(xué)生往往給學(xué)生的心靈留下傷痕，造成性格x，不服從教育，所以，教師務(wù)必充分認識《教師法》，尊重學(xué)生的人格和尊嚴，不得對學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。
�。�3）不得歧視學(xué)生，對于班級個(gè)別調皮、成績(jì)差的學(xué)生，教師要用心進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
再次，教師在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習，要明白，＂要給學(xué)生一杯水，自我務(wù)必有一桶水＂，所以，在教學(xué)之余，教師應刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識，探索新的教學(xué)規律，改善教育教學(xué)方法，提高自我教育、教學(xué)和科研的水平。
總之，作為一名人民教師，我們應在團結協(xié)作的基礎上，共同努力，將自我的“光芒”照向每一位學(xué)生，發(fā)揚奉獻精神，同時(shí)，應對學(xué)生充滿(mǎn)期望，要做到“尊重與信任，有耐心和愛(ài)心”。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )4
教育大計，教師為本�！皫熣�，所以傳道授業(yè)解惑也”。由此可見(jiàn)，作為一名高校的人民教師，肩負著(zhù)為社會(huì )主義現代化培養高層次人才的重要使命，不僅要有淵博的科學(xué)文化知識，對所授專(zhuān)業(yè)有獨特的見(jiàn)解和深層次的文化造詣，還需要有崇高的職業(yè)道德修養。只有這樣，教師才能真正做到教書(shū)育人，為人師表，才能為社會(huì )培養出更多德智體美全面發(fā)展的人才�！督處煼ā芬幎ū仨殞π逻M(jìn)教師進(jìn)行多種形式的思想政治及業(yè)務(wù)培訓，對于剛走上教師工作崗位的我來(lái)說(shuō)，學(xué)習《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》顯得尤為重要。通過(guò)對《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養》的學(xué)習，使我對高校教師這個(gè)職業(yè)有了更深層次的理解，同時(shí)也深刻感受到了自己所肩負的重大責任，明確了自己將來(lái)的奮斗目標和發(fā)展方向。下面，我就對此次學(xué)習談?wù)勛约旱捏w會(huì )。
本書(shū)分別從教育倫理與教師職業(yè)道德、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)、高校教師職業(yè)道德原則、高校教師在教育管理中的道德規范、高校教師在教書(shū)育人中的道德規范、高校教師在學(xué)術(shù)研究中的道德規范、高校教師職業(yè)行為的道德選擇、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)的培養及高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養的途徑十個(gè)方面系統地闡述了高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養的重要性，以及教師在教書(shū)育人工作中應遵循的道德規范等，對每一位學(xué)習的教師來(lái)說(shuō)，其影響是非常深遠的。
教育倫理，就是人們在從事教育活動(dòng)的過(guò)程中所構建起來(lái)人倫關(guān)系及人們在處理這種關(guān)系時(shí)所應當遵循的理則。其所闡發(fā)的核心價(jià)值觀(guān)就是作為一名教師在從業(yè)過(guò)程中所應當遵循的“為教之理”，即“為師之道”。教師職業(yè)道德從“做教師”方面理解是指教師在教書(shū)育人的職業(yè)活動(dòng)中應當遵循的行為規范，即“為師之道”。如果從教師應當具有的內在品性方面理解，教師職業(yè)道德是指教師在職業(yè)活動(dòng)中將“做教師”所應當遵循的原則和規范內化為自己的人格品質(zhì)，然后再通過(guò)教書(shū)育人的德行表現影響學(xué)生的成長(cháng)，同時(shí)完善自我品質(zhì)，提升人生境界�！皞悺鄙袄怼�，“理”成“道”，“道”化“德”，教育倫理也是一種人倫關(guān)系，如果教師能夠將“為教之理”和“為師之道”所闡發(fā)的道理內化于心，那么他將“得道化德”，從而使自己擁有教師所應具備的職業(yè)道德品質(zhì)。
教師是一個(gè)特殊的職業(yè)，其職業(yè)勞動(dòng)具有特殊性，主要表現為：
�。�1］目的的雙重性：教師勞動(dòng)的最大特點(diǎn)是培養人，因此教師不僅要教書(shū)而且要育人;
�。�2］對象的特殊性：教師勞動(dòng)的對象是在家庭、學(xué)校、社會(huì )等環(huán)境影響下，不斷成長(cháng)著(zhù)的有思想、有感情和理想的活生生的人——學(xué)生;
�。�3］手段的示范性：教師應該以身為教，為人師表;
�。�4］過(guò)程的復雜性：教師對學(xué)生的培養是一個(gè)長(cháng)期反復的過(guò)程;
�。�5］內容的豐富性：教師不僅要承擔教學(xué)任務(wù)，還要承擔科研活動(dòng);
�。�6］效果的滯后性：教師勞動(dòng)的產(chǎn)品是一種特殊的產(chǎn)品，其價(jià)值不能在短時(shí)間內體現出來(lái)。
正是由于教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了教師職業(yè)道德具有與其他職業(yè)所不同的特點(diǎn)，如道德人格的高尚性、道德目的的明確性、道德行為的示范性、道德內容的全面性及道德影響的廣泛性等特點(diǎn)。作為高校教師，擁有高尚的職業(yè)道德修養，可以完善自身人格，形成積極的導向，樹(shù)立人格榜樣，引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚，不僅可以影響學(xué)生，而且還會(huì )通過(guò)學(xué)生影響學(xué)生的家庭和整個(gè)社會(huì )，因此，它不僅推動(dòng)了精神文明建設和發(fā)展，而且也推動(dòng)了社會(huì )物質(zhì)文明的發(fā)展。
高校教師的勞動(dòng)對象是大學(xué)生，其勞動(dòng)任務(wù)不僅是教書(shū)還要育人，這就要求高校教師除了要有高尚的師德、正確的教育觀(guān)念、合理的知識結構、較強的綜合能力及健康的身體與心理外，還應具有較強的專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)。在專(zhuān)業(yè)文化素質(zhì)方面要求有比較系統的哲學(xué)理論修養、深厚的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的相關(guān)學(xué)科知識及教育科學(xué)知識，這就要求高校教師必須樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷更新知識結構，提高業(yè)務(wù)水平;在實(shí)踐能力方面要求具有組織教育教學(xué)的能力、創(chuàng )新能力、語(yǔ)言表達能力、組織管理能力、自我調節能力及使用現代教育技術(shù)的能力等。要成為一名優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，其在高校教師的職業(yè)素質(zhì)中占核心和領(lǐng)導地位，而高度的敬業(yè)精神是高校教師職業(yè)素質(zhì)的最集中體現。作為教師，我們一定要熱愛(ài)教育事業(yè)，要有甘為人梯的奉獻精神，應該以人為本，以學(xué)生為中心，尊得和愛(ài)護學(xué)生，為人師表，嚴以律己，關(guān)心集體，把職業(yè)當成事業(yè)，樹(shù)立對職業(yè)負責就是對事業(yè)負責的職業(yè)意識，踏踏實(shí)實(shí)做好自己的本職工作。
高等學(xué)校發(fā)揮著(zhù)人才培養、科學(xué)研究及社會(huì )服務(wù)的功能，高校是培養高層次專(zhuān)業(yè)人才的地方，作為高校教師，在教育教學(xué)活動(dòng)中應遵循相應的職業(yè)道德原則，如教育公平原則，即讓所有人享有受教育的機會(huì )，讓受教育者都有機會(huì )獲得適合個(gè)人特點(diǎn)的教育及讓受教育者人人學(xué)有所得，學(xué)有所用。教育誠信原則，要求教師要有嚴謹的治學(xué)態(tài)度，端正學(xué)術(shù)道德行為等。集體主義原則強調集體利益高于個(gè)人利益，當個(gè)人利益與集體利益發(fā)生沖突時(shí)應以集體利益為重，但應充分尊重和維護個(gè)人的正當利益。人道主義原則要求教師要尊重學(xué)生，樹(shù)立以人為本的教學(xué)思想，以人的全面發(fā)展為本。
高校輔導員是直接從事大學(xué)生教育管理活動(dòng)的人，是主流意識形態(tài)的宣傳和灌輸者，是聯(lián)系學(xué)生與學(xué)校的.紐帶與橋梁，是大學(xué)生健全人格的培育者，輔導員可影響學(xué)生的道德習慣、性格氣質(zhì)的形成，輔導員的興趣、專(zhuān)長(cháng)、儀表風(fēng)度及人格魅力等對學(xué)生行為習慣及審美情趣等都有一定的影響。因此，作為學(xué)生輔導員應加強思想政治、知識能力、性格、道德等各方面的修養，關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活，想學(xué)生之所想，急學(xué)生之所急。高校行政人員有雙重性質(zhì)，一方面是行政管理人員，另一方面是高校教師，也會(huì )對學(xué)生的發(fā)展造成潛移默化的影響。因此，高校行政人員必須遵循廉潔奉公、勤政為民求真務(wù)實(shí)的道德規范，做到不貪、不占、不奢、忠于黨、多辦事、辦實(shí)事，全心全意為學(xué)校師生服務(wù)。
教師職業(yè)是一種神圣的職業(yè)，教師既要承擔教書(shū)育人的責任，又要有科學(xué)研究的責任，還要有服務(wù)社會(huì )的責任。在教書(shū)育人過(guò)程中應做到有教無(wú)類(lèi)，親徒學(xué)生;循循善誘，誨人不倦;因材施教，務(wù)求實(shí)效;為人師表，以身作則;熱愛(ài)真理，勇于探索;知困自強，學(xué)而不厭;心平氣和，虛懷若谷;衣冠端正，儀容莊肅;教學(xué)相長(cháng)，出藍勝藍;傳道授業(yè)，教書(shū)育人。高校教師在教育教學(xué)過(guò)程中應嚴格遵守教師職業(yè)道德操守，維護自身的人格尊嚴和形象，以獲得學(xué)生的敬重。
高校教師肩負著(zhù)發(fā)展知識、創(chuàng )新知識的歷史使命，肩負著(zhù)科技創(chuàng )新和科技發(fā)明的重任，因此，必然將從事學(xué)術(shù)研究，這就要求高校教師在學(xué)術(shù)研究的過(guò)程中必須遵循熱愛(ài)學(xué)術(shù)、追求真理，實(shí)事求是、客觀(guān)公正，學(xué)術(shù)自由、民主平等，謙虛謹慎、團結合作，服務(wù)社會(huì )、造福人類(lèi)的道德規范。培養嚴謹的治學(xué)態(tài)度，勇于創(chuàng )新，不怕艱苦，甘于寂寞，淡泊名利，敢于批評與自我批評，堅持真理，不弄虛作假，尊重他人的學(xué)術(shù)成果，相互尊重與學(xué)習，從而更好地服務(wù)于社會(huì )。
高校教師作為一個(gè)特殊的群體，其所處的地位和身份也具有特殊性，高校教師職業(yè)道德選擇的特殊性主要表現為公眾性、示范性、限制性及滲透性。在教師職業(yè)行為道德選擇的過(guò)程中，應從客觀(guān)實(shí)際出發(fā)，不能主觀(guān)臆斷。這就要求高校教師在職業(yè)行為道德選擇過(guò)程中應處理好動(dòng)機、手段和目的的關(guān)系，使三者保持在道德上向善的統一性，最終實(shí)現教書(shū)育人的雙重目標。同時(shí)還應處理好自由與責任的關(guān)系，在道德選擇標準中還要把握好標準的確定性與不確定性、功利性與超功利性的關(guān)系，從而保證在一定程度上滿(mǎn)足個(gè)人利益需求而又不違背教師的職業(yè)道德規范。
作為一名高校教師，必須具有高校教師的職業(yè)道德品質(zhì)，不斷加強自我人格修養，解決人格定位與現實(shí)人格的沖突。而這種職業(yè)道德品質(zhì)的培養可通過(guò)道德教育、道德修養及道德實(shí)踐三種途徑來(lái)實(shí)現。
教師是一種良心的職業(yè)，是一種奉獻、一種給予。教師就像一面鏡子，我們的言行舉止對學(xué)生的成長(cháng)有著(zhù)至關(guān)重要的影響。作為一民高等醫學(xué)院校的教師，我面對的是一個(gè)個(gè)具有無(wú)限可能的生命，而他們將來(lái)都會(huì )從事醫學(xué)相關(guān)職業(yè)，這些職業(yè)與人的健康和生命緊密聯(lián)系在一起。我們不僅需要學(xué)習理論知識，更應該加強實(shí)踐，實(shí)踐是檢驗真理的唯一標準，因此，在將來(lái)的教學(xué)過(guò)程中我應該多關(guān)心學(xué)生的學(xué)習和生活，傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，以人文的情懷關(guān)愛(ài)學(xué)生，用心面對那些質(zhì)樸的心靈。不斷學(xué)習，提升自我，加強職業(yè)道德修養，努力使自己成為一民德才兼備的高校教師。每個(gè)學(xué)生都是一本內容不同的書(shū)，一幅風(fēng)格迥異的畫(huà)，我們每天面對的都是一個(gè)個(gè)。他們還如此年輕，有美好的未來(lái)，作為教師的我，愿為之努力和付出。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )5
每當我們在提高成績(jì)的壓力之下不得不采用體罰學(xué)生的方式時(shí)，我常常在腦海中出現教師職業(yè)道德規范中的不得體罰和變相體罰學(xué)生的規定。那么，怎樣在不體罰學(xué)生的前提下提高自己的成績(jì)呢?以我十幾年的教學(xué)經(jīng)驗，我總結了了一條就是：教師應做一流的激勵大師。
那么，教師應怎樣激勵學(xué)生呢?我這里總結了以下幾條具體方法：
一、贊美激勵法 這種方法我們教師是經(jīng)常用的。沒(méi)有時(shí)間地點(diǎn)和環(huán)境的限制，你隨時(shí)隨地都可以對你的學(xué)生進(jìn)行贊美。有人說(shuō)：在恰當的時(shí)候從恰當人口中得到一次真誠贊美比金錢(qián)和名譽(yù)更有意義。這樣的獎勵所以能收到事半功倍的效果，部分是因為教師在第一時(shí)間里注意到了學(xué)生的進(jìn)步，并及時(shí)的加以表?yè)P和肯定。所以不妨對你的學(xué)生說(shuō)：“太棒了”、你真行”、“真不錯”等等來(lái)激勵他們的點(diǎn)滴的進(jìn)步。
二、認可激勵法認可也是贊美的.一種形式，任何人都希望得到別人的肯定，尤其是老師以及自己所看重的人的肯定。學(xué)生的再不起眼的好表現若能得到老師的認可，都能對ta產(chǎn)生激勵作用。比如：拍拍學(xué)生的肩膀，寫(xiě)一張簡(jiǎn)短的紙條，這類(lèi)非正式小的表彰，比學(xué)校召開(kāi)盛大的表彰大會(huì )的效果會(huì )更好。但此種方法不宜平凡使用。如果用得太多，其價(jià)值和效果就會(huì )降低。
三、指導激勵法如果你給予學(xué)生一的指導，就不僅幫助ta提高了成績(jì)，更表示你關(guān)心ta，在乎ta ．
四、榮譽(yù)激勵法 榮譽(yù)可以激發(fā)學(xué)生積極向上的學(xué)習態(tài)度，從而提高對學(xué)習的興趣和愛(ài)好。我們可以為學(xué)習優(yōu)秀的學(xué)生頒發(fā)榮譽(yù)稱(chēng)號，加強對他們的認可。比如可以在自己的班里設立“創(chuàng )意先鋒”、 “智慧大師”、“愛(ài)心大使” “進(jìn)步明星”等的稱(chēng)號，定期評選。就能起到很好的激勵作用。
我相信，當我們經(jīng)常而且恰當地運用激勵法，我們就可以不用或相對少用體罰或變相體罰的方法來(lái)提高自己的成績(jì)。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )6
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，使我深深地認識到新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，就必須具備一定的職業(yè)道德，只有這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我更加熱愛(ài)教育事業(yè)。
作為一名教師，要有高度的事業(yè)心和責任感。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開(kāi)學(xué)生踏入科學(xué)知識的大門(mén)，用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
二、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與學(xué)生之間關(guān)系的準則。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的'事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望，才能千方百計的去教好學(xué)生。
三、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我明白今后一定要努力提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)。
現今社會(huì )是知識社會(huì )，學(xué)習的社會(huì )，知識更新加快。因此，教師要樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，要以寬廣扎實(shí)的業(yè)務(wù)知識和專(zhuān)業(yè)技能，真正掌握教書(shū)育人的技能，尤其是必要的現代化教育技術(shù)手段，積極參與教育科研，在教學(xué)實(shí)踐中，發(fā)現問(wèn)題、分析問(wèn)題、探索解決問(wèn)題的新途徑、新方法，以教師的創(chuàng )造性勞動(dòng)來(lái)實(shí)現培養具有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力學(xué)生的目標。教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。面對日新月異、飛速發(fā)展的世界，面對挑戰和機遇，在教育教學(xué)中，我們要樹(shù)立起“終身學(xué)習”“永遠探索”的思想，要潛心學(xué)習理論，運用理論，為教育事業(yè)不停攀登，終生奮斗。在工作實(shí)踐中，應十分注重自身的業(yè)務(wù)培訓，不斷提高自己的業(yè)務(wù)素質(zhì)，拓寬知識視野，以此來(lái)作為教師職業(yè)道德建設的主要內容。
四、通過(guò)學(xué)習《教師職業(yè)道德》，使我明白了凡事都要以身作則。
教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說(shuō)教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來(lái)對學(xué)生進(jìn)行教育的，無(wú)論哪一層的學(xué)生都自覺(jué)或不自覺(jué)的把教師當成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習做人的參照對象，所以人們常說(shuō)“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鲃t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會(huì )在不知不覺(jué)中給學(xué)生造成不良的影響。
教師必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。學(xué)習《教師職業(yè)道德》讓我受益匪淺，我會(huì )用它時(shí)刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )7
通過(guò)對教師職業(yè)道德的網(wǎng)絡(luò )課程學(xué)習，我對教師職業(yè)道德有了更加深入的了解。教師職業(yè)道德，又稱(chēng)“教師道德”或“師德”。是教師在從事教育勞動(dòng)中所遵循的行為準則和必備的道德品質(zhì)。 鄧小平同志說(shuō)：“一個(gè)學(xué)校能否為社會(huì )主義建設培養合格的人才，培養德智體全面發(fā)展、有社會(huì )主義覺(jué)悟的有文化的勞動(dòng)者，關(guān)鍵在教師�！苯逃哪繕耸恰暗虏挪⒅�，以德為主”。所以，教師職業(yè)道德在教育中起到了很重要的作用。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師成為學(xué)生和社會(huì )的行為示范者。教師作為人類(lèi)靈魂的'工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用，而且也是社會(huì )的行為示范者，在一定程度上影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣。例如，無(wú)論是在汶川地震中為保護學(xué)生而獻出生命的教師，還是在大山里十年如日一日堅守的教師，他們都有著(zhù)高尚的道德情操，他們用行動(dòng)感動(dòng)了世人，也為所有人詮釋了什么是奉獻。所以，教師要做好靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者，才能成為學(xué)生和社會(huì )的表率。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師專(zhuān)業(yè)精神的形成�！皩W(xué)高為師，身正為范�！绷己玫慕處熉殬I(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)的基本要求，遵守職業(yè)道德，在工作中勤勤懇懇，認真負責，在閑暇之余多學(xué)習增長(cháng)知識，有利于教師更加順利實(shí)施教學(xué)活動(dòng)，促進(jìn)專(zhuān)業(yè)精神的形成。
遵守教師職業(yè)道德有助于教師人格道德的提升。教師職業(yè)道德作為教師在實(shí)施教育活動(dòng)中所需要遵守的行為規范，對教師本身的人格道德的提升也具有一定的作用。教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)，選擇了教育行業(yè)，教師就會(huì )在潛移默化中積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻。用自己積極的人生觀(guān)、世界觀(guān)去影響學(xué)生、改造學(xué)生�！安灰晕锵�，不以己悲”，教師要不斷的挑戰自己，超越自己。規范中要求教師“終身學(xué)習，樹(shù)立終身學(xué)習理念”。這就要求我們在育人的同時(shí)，不要忘了自身的繼續學(xué)習。不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢？這就要求每一位教師一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦，精益求精，厚積薄發(fā)，做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。有了良好的素質(zhì)、過(guò)硬的本領(lǐng)，才會(huì )在工作中自信，才會(huì )在生活中快樂(lè )，才會(huì )有積極的教育態(tài)度和人生觀(guān)念，才會(huì )不迷失工作和前進(jìn)的方向，這在無(wú)形中也提升了教師的個(gè)人的人格道德。
通過(guò)對教師職業(yè)道德的學(xué)習，我明白了教師職業(yè)道德在教育中扮演著(zhù)非常重要的角色。成功的教育者，自身必然具備著(zhù)良好的職業(yè)道德修養，因為只有遵守教師職業(yè)道德，才能成為一名真正的教育者。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )8
教師職業(yè)道德建設是教師隊伍建設的重要內容，是教師職業(yè)達到專(zhuān)業(yè)化水平的基本素質(zhì)要求。在新的歷史時(shí)期，要建設一支為人民服務(wù)的，讓人民滿(mǎn)意的教師隊伍，就必須進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設，為師德建設注入新的內容，增加新的內涵。當前，在愛(ài)是師德之魂這個(gè)共識的基礎上，把責任教育放在師德建設的首位是非常必要的。
責任，是一個(gè)成熟的人對自己的內心和環(huán)境完全承當的能力和行為。正如馬克思所說(shuō)：“作為確定的人，現實(shí)的人，你就有規定，就有任務(wù)”，一名人民教師，他的責任無(wú)處不在，如果沒(méi)有責任意識，就不會(huì )明白自己的職守，不會(huì )明確自己肩負的歷史使命，也就辦不好教育。因此，我們必須知責任、明責任、負責任、盡責任。
教育部周濟部長(cháng)最近闡述了當代教師面臨的三項主要責任，即崗位責任、社會(huì )責任、國家責任。這就要求我們教師在每天所做的極其平凡的工作之中，始終牢記為學(xué)生負責，為家長(cháng)負責，為社會(huì )負責，為國家負責。當你每天忠實(shí)的履行著(zhù)自己神圣職責的時(shí)候，也就是在為自己負責，你將成為一名新時(shí)期合格的人民教師。
敬業(yè)——明責之源泉
敬業(yè)，是對良知的尊重，是神圣在工作中的體現，是在工作中流露的優(yōu)秀品德和人格。敬業(yè)的人，會(huì )專(zhuān)心致志于本職工作，在工作中盡心盡力，盡職盡責，盡自己的義務(wù)，努力將工作做好。對教師而言，就是盡自己應盡的教育義務(wù)，表現出高度的責任心和對得起職業(yè)，對得起學(xué)生的教育良心。
面對著(zhù)現實(shí)社會(huì )紛紛襲來(lái)的豐厚的待遇、優(yōu)越的條件、誘人的工作，我們又該怎樣看待教師這一平凡的職業(yè)呢，教師是“太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”，教師的使命崇高，責任重大，她盡管沒(méi)有令人羨慕的物質(zhì)財富，但她擁有充實(shí)的精神財富，“精神財富無(wú)處不在，時(shí)時(shí)刻刻都在發(fā)揮影響，因為我們本身就處在精神財富之中，精神財富對培養人的心靈和意志能起到很大的作用”，這一精神財富就是我們的敬業(yè)態(tài)度、職業(yè)良心。教師的勞動(dòng)，很難用嚴格的時(shí)空、具體的標準來(lái)度量。忠于職守、盡職盡責的工作，主要靠教師的職業(yè)良心和自律精神。教師時(shí)刻不忘自己的責任，把無(wú)愧于事業(yè)、無(wú)愧于學(xué)生、無(wú)愧于自己作為工作的座右銘，經(jīng)常用職業(yè)良心這個(gè)天平去衡量自己、鞭策自己，形成強烈的`責任意識，從而產(chǎn)生強大的工作動(dòng)力。
勤業(yè)——盡責之展現
勤業(yè)，就是勤奮地從事自己的工作，這是盡職盡責的態(tài)度在日常工作中的具體展現，也是人的生命價(jià)值在平凡的點(diǎn)滴的具體事務(wù)中實(shí)現的惟一途徑。只有勤奮的人才能更敏銳地發(fā)現機會(huì )和創(chuàng )造機會(huì )，“教育者的責任就是不辜負機會(huì );利用機會(huì );能用千里鏡去找機會(huì );去拿靈敏的手去抓機會(huì )”。學(xué)校無(wú)小事，教育無(wú)小事。每一張教案，每一堂課，每一次作業(yè)，都需要去認真對待;學(xué)生上學(xué)、放學(xué)，課間活動(dòng)，午間休息，都需要去密切關(guān)注;思想、心理、學(xué)習、身體、個(gè)性發(fā)展，都需要去全面關(guān)心;活潑好動(dòng)的、沉默寡言的、優(yōu)秀的、頑皮的、聰明的、落后的，都需要去細心呵護;成功的喜悅、失敗的傷感、平凡的細節、難忘的片斷，都需要及時(shí)總結。這一切，只有在勤奮者的耕耘之中才會(huì )領(lǐng)悟其中的精華所在。
“教師的職務(wù)是千教萬(wàn)教，教人求真”，“先生不應該專(zhuān)教書(shū)，他的責任是教人做人”，“真教育是心心相印的活動(dòng)。惟獨從心里發(fā)出來(lái)的，才能打到心的深處”，陶行知先生的這些論述都啟示我們，培育學(xué)生良好的人格是教師的重要職責。育人是一項復雜的系統工程，在新的歷史時(shí)期，更賦予我們重大的責任，需要我們付出艱辛的勞動(dòng)和不懈的努力。
精業(yè)——履責之依托
我們處在一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，我們面臨的教育對象是國家與民族的未來(lái)，教師惟有不斷的自我發(fā)展、自我提高、自我完善，才能更好的履行教育這神圣的職責�！白鲆粋�(gè)現代人必須取得現代的知識，學(xué)會(huì )現代的技能，感覺(jué)現代的問(wèn)題，并以現代的方法發(fā)揮我們的力量。時(shí)代是繼續不斷的前進(jìn)，我們必得參加在現代生活里面，與時(shí)代俱進(jìn)，才能做一個(gè)長(cháng)久的現代人”，“我們做教師的人，必須天天學(xué)習，天天進(jìn)行再教育，才能有教學(xué)之樂(lè )而無(wú)教學(xué)之苦”。教師要不斷的更新教育理念，用先進(jìn)的教育思想武裝頭腦;不斷的掌握廣泛的文化科學(xué)知識，更新知識結構;不斷的學(xué)習現代教育技術(shù)，運用現代化的教育教學(xué)手段提高工作效率;不斷的反思總結，在理論的指導下大膽實(shí)踐、勇于探索，“我們確不能懈怠，不能放松，一定要鞭策自己，努力跑在學(xué)生前頭引導學(xué)生，這是我們應有的責任”。
一名優(yōu)秀的教師，應該是教學(xué)能手，更是科研先鋒，這樣的教師，才能可持續發(fā)展,才能更好的履行自己的職責。教師應該緊密結合教學(xué)實(shí)際，立足課堂，以研究者的眼光審視和分析教學(xué)理論和教學(xué)實(shí)踐中的各種問(wèn)題,進(jìn)行積極探究，以形成規律性的認識。一名教師“只有研究和分析事實(shí)，才能使教師從平凡的，極其平凡的事物中看出新東西，能夠從平凡的、極其平凡的、司空見(jiàn)慣的事物中看出新的方向、新的特征、新的細節。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )9
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。當我認真學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的`教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )10
新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》歷經(jīng)多年的研究論證和征求意見(jiàn)，終于以今年形成了最后修訂方案，和我們廣大一線(xiàn)的老師們見(jiàn)面了。在校本培訓中，我們學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，感觸頗深。
認真比較兩次修訂后的條款，我們不難發(fā)現既有形式上的八條變?yōu)榱鶙l，更有內容上的與時(shí)俱進(jìn)，如“依法執教”修訂為“愛(ài)國守法”；“熱愛(ài)學(xué)生”修訂為“關(guān)愛(ài)學(xué)生”等。除此之外，一些新增加的內容或表述相當醒目，包括“不以分數作為評價(jià)學(xué)生的唯一標準”、“自覺(jué)抵制有償家教，不利用職務(wù)之便牟取私利”、“知榮明恥”等。
認真閱讀，回味無(wú)窮。四處醒目的“人”字詞語(yǔ)：“甘為人梯”“教書(shū)育人”“為人師表”“塑造人格”，引起了我深深的思考。
一、甘為人梯，愛(ài)奉獻
新師德第二條：忠誠人民教育事業(yè)，志存高遠，對工作高度負責，勤勤懇懇，兢兢業(yè)業(yè)，甘為人梯，樂(lè )于奉獻。
魯迅先生的詩(shī)句“我以我血薦軒轅”、“俯首甘為孺子�！�，被后人稱(chēng)之為師的楷模。今天，新師德規范以“甘為人梯，樂(lè )于奉獻”八個(gè)字寫(xiě)出了為師者的師德底線(xiàn)�；仡櫄v史，古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的'，還需要以德立身、以身立教。作為一名教師就要有默默無(wú)聞的奉獻精神，甘為人梯，像“春蠶”吐盡青絲，像“蠟燭”化成灰燼，把畢生獻給事業(yè)，獻給學(xué)生。樹(shù)立良好的師德形象。教師良好的思想品行將是教師最偉大人格力量的體現。
奉獻，使愛(ài)崗敬業(yè)，努力工作，不求名不求利，講究貢獻，不求索取。奉獻，是為人民服務(wù)和集體主義精神的最好體現。奉獻，表現于對教育事業(yè)的熱愛(ài)。奉獻，表現于對學(xué)生的熱愛(ài)。奉獻，還表現于對名利的淡泊。作為教師，我們享有最大的名，那就是“光榮的人民教師”，與目前社會(huì )上某些人相比，教師職業(yè)也許是清貧的，但卻擁有其它行業(yè)無(wú)法比擬的富足與快樂(lè )。一個(gè)一個(gè)的人，正是在我們勤備工作下，離開(kāi)學(xué)校，走向了社會(huì )，走向了成功。的確，我們因為奉獻而富有。
二、教書(shū)育人，愛(ài)學(xué)習
新師德第四條：教書(shū)育人。實(shí)施素質(zhì)教育，遵循教育規律，勇于探索創(chuàng )新，不斷提高教育教學(xué)水平。
教師，這個(gè)神圣的稱(chēng)呼，它如磁石吸引著(zhù)我們游離的目光。我工作中逐漸感悟到人生的哲理。這不禁讓我想起了培根說(shuō)的一句話(huà)：“我們不應該像螞蟻單是收集，不應該像蜘蛛只從肚里抽絲，我們應該像蜜峰，既采集又整理，這樣才能釀出香甜的蜂蜜�！币驗�，我們所從事的已不再是一種職業(yè)而應是一種專(zhuān)業(yè)，我們要與新課程一起成長(cháng)。
為此，我們應在工作實(shí)踐中不斷學(xué)習和豐富自己，不斷改善自己的知識結構，掌握獲取信息的先進(jìn)手段，從傳統的“經(jīng)驗型”向“學(xué)者型”、“研究型”角色轉化。在實(shí)施新課程的同時(shí)，不再充當教材大綱的“忠實(shí)的執行者”的角色，要不斷反思自己的教學(xué)工作，深刻理解新課程的教育價(jià)值，要把教材看做“面粉”而不是現成的“面包”，并根據自己的實(shí)際，特別是學(xué)生的實(shí)際，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。只有我們不斷學(xué)習，用新知充實(shí)自己，才能在教育改革中找到自己的一席之地，才能真正做到教書(shū)育人，才能成為一名真正的師者。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )11
我是一名中學(xué)數學(xué)教師，通過(guò)這次新教師職業(yè)道德規范的學(xué)習教育，我對師德師風(fēng)教育的意義有較明確的認識，對中學(xué)教師職業(yè)道德規范內容也更熟悉了。教師既是知識種子的傳播者，文明之樹(shù)的培育者，人類(lèi)靈魂的塑造者，又是人類(lèi)社發(fā)展與進(jìn)步的開(kāi)拓者，是年輕一代健康成長(cháng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是構成對學(xué)生影響的最現實(shí)的因素之一，它不僅影響著(zhù)學(xué)生學(xué)生狀況及其效果，而且影響著(zhù)學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
一、對照中小學(xué)教師職業(yè)道德規范、如何樹(shù)立良好的師德師風(fēng)和對優(yōu)秀教師的要求，我認識到，教師職業(yè)道德是指教師在其職業(yè)生活中，調節和處理與他人、與社會(huì )、與集體、與職業(yè)工作關(guān)系所應遵守的基本行為規范或行為準則，以及在這基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。1、在依法執教方面，我能夠貫徹國家教育方針，能夠自覺(jué)遵守教育法律法規，沒(méi)有違背黨和國家方針、政策的言行。2、在愛(ài)崗敬業(yè)方面，我能夠做到熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校，教書(shū)育人，注意培養學(xué)生具有良好的思想品德，傳播有益學(xué)生身心健康思想。愛(ài)是教師職業(yè)的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是教師處理與教育事業(yè)之間關(guān)系的準則。3、在熱愛(ài)學(xué)生方面，我關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重其人格;耐心教導，保護學(xué)生合法權益，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。4、在嚴謹治學(xué)方面，我注意樹(shù)立優(yōu)良學(xué)風(fēng)，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習新知識;師德的基礎是愛(ài)，核心是專(zhuān);教師自身的學(xué)識與道德水平即師德，在潛移默化中直接或間接的影響著(zhù)學(xué)生，也影響著(zhù)學(xué)生對我的看法，進(jìn)而影響著(zhù)師生關(guān)系，所以我必須不斷學(xué)習。5、團結協(xié)作是教師處理與同事之間關(guān)系的準則，是優(yōu)化校內育人環(huán)境的關(guān)鍵因素。這是教師的職業(yè)特點(diǎn)所決定的。6、尊重家長(cháng)是教師處理與學(xué)生家長(cháng)之間關(guān)系的準則，是促進(jìn)教育合力的形成，提高育人效果的重要環(huán)節。在尊重家長(cháng)方面，我愛(ài)聽(tīng)取學(xué)生家長(cháng)意見(jiàn)和建議，取得支持與配合。7、廉潔從教是教師處理教育教學(xué)活動(dòng)與個(gè)人利益之間關(guān)系的準則，是市場(chǎng)經(jīng)濟條件下教師應當注意保持的品德。在廉潔從教方面，我堅守高尚情操，講奉獻，不謀取私利。8、在為人師表方面，我模范遵守社會(huì )公德，注意處理個(gè)人職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間關(guān)系的.準則，衣著(zhù)整潔得體，語(yǔ)言健康，舉止文明禮貌，以身作則，作風(fēng)正派。9、在優(yōu)秀教師的為師三態(tài)：敬業(yè)、愛(ài)業(yè)、精業(yè)方面，我沒(méi)有堅持“敬業(yè)——愛(ài)業(yè)——精業(yè)”這個(gè)教師職業(yè)成長(cháng)的基本主線(xiàn)，也沒(méi)有政治把教師的“紅”與“專(zhuān)”交織好以便自己更快成長(cháng)。
二、心靈關(guān)懷的前提——了解學(xué)生的心靈事實(shí)上，許多教師行為偏差，也正是由于不了解學(xué)生的心理特點(diǎn)而造成的。我們常說(shuō)，教學(xué)要獲得應有的實(shí)效或效果，必須依賴(lài)于我們對教育的兩條基本規律的遵循。一條是，教育的內容符合社會(huì )的要求。這是從教育與社會(huì )的關(guān)系來(lái)看的，教育首先是一種社會(huì )現象，它必須為社會(huì )的政治、經(jīng)濟服務(wù)，才會(huì )有安身立足之本，因此，教育要緊緊地隨時(shí)代的脈搏，時(shí)時(shí)關(guān)注重社會(huì )的發(fā)展和需求。另一條就是，教育還必須遵循身心發(fā)展的規律。即，教育的內容與方式都要符合年齡特征，這樣，教育才會(huì )成為自身的需要，并為接受。而這一條主要是從教育與人的關(guān)系出發(fā)來(lái)看的，這就是說(shuō)，教育還是一種培養人的實(shí)踐活動(dòng)，如果教育脫離了人的身心實(shí)際，那么，就很難言人的身心發(fā)展了，因此，教育中的有關(guān)年齡特征的問(wèn)題，是不能被忽視的。所以教育的效果，并不在于教育內容本身的正確與否，而主要在教育內容與教育方式是否貼近和符合受教育者的身心實(shí)際。教師必須認真研究和了解學(xué)生的心理特點(diǎn)與年齡特征，并以此作為教育的起點(diǎn)
三、心靈關(guān)懷的策略：掌握教育的方式與藝術(shù)心靈關(guān)懷在了解了學(xué)生心靈發(fā)育的特點(diǎn)之后，還應注意掌握一些具體的教育方式與藝術(shù)，這是教育怎樣更好地防止教育傷害，避免無(wú)意傷害，根除有意傷害的又一重要的前提條件，在學(xué)生心靈成長(cháng)的道路上，需要教師的輔助，教師對學(xué)生的幫助要得體，愛(ài)學(xué)生，還要會(huì )愛(ài)學(xué)生。愛(ài)，不僅僅只是一種付出和給予，它包含了豐富的內涵和靈巧的藝術(shù)，愛(ài)是奉獻，愛(ài)也是理解;愛(ài)可以通過(guò)滿(mǎn)意而傳達，愛(ài)同樣也可以通過(guò)不滿(mǎn)意而流露;做為教師，就要體察學(xué)生心靈的變化，學(xué)會(huì )附耳細說(shuō)，學(xué)會(huì )正面暗示。?尤其是教師的評價(jià)性語(yǔ)言，其意義對于學(xué)生而言，不是終生的，也是短期內難以忘懷的，無(wú)意傷害是無(wú)心的結果，但無(wú)心之過(guò)變有過(guò)，歸根到底，還是與教師的素質(zhì)有關(guān)。
縱觀(guān)上述所言，教師應當有高尚的職業(yè)道德、精深的專(zhuān)業(yè)知識、廣博的綜合知識和嫻熟的教育技能，要以關(guān)懷、親切的態(tài)度與學(xué)生溝通，探究行為的原因，教師應當走進(jìn)學(xué)生的心靈。教師行為的反思與改進(jìn)。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )12
“教師是蠟燭，燃燒了自己，卻照亮了別人”，“教師是人類(lèi)靈魂的工程師”，“教師職業(yè)是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)”??長(cháng)期以來(lái)，廣大教師的默默耕耘和無(wú)私奉獻，為我國教育事業(yè)發(fā)展和社會(huì )主義現代化建設做出了重要貢獻，也為教師職業(yè)贏(yíng)得了世人的崇敬和贊揚，人們給教師戴上了光彩絢麗的“花環(huán)”。近年來(lái)，隨著(zhù)我國改革開(kāi)放和市場(chǎng)經(jīng)濟的發(fā)展，教師的職業(yè)道德標準和價(jià)值觀(guān)念受到了強烈沖擊，一些高校中少數教師更多地關(guān)注物質(zhì)利益，責任心不強、教書(shū)育人意識淡薄、缺乏愛(ài)心，個(gè)別教師甚至師德失范、學(xué)術(shù)不端，嚴重損害人民教師的職業(yè)榮譽(yù)。因此，新形勢下，加強教師職業(yè)道德建設，提高教師的思想道德水平，顯得尤為重要。為貫徹落實(shí)社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)和國家高等教育發(fā)展綱要精神，全面提高高校師德水平，教育部、中國教科文衛體工會(huì )全國委員會(huì )研究制定了《高等學(xué)校教師職業(yè)道德規范》(以下簡(jiǎn)稱(chēng)《規范》)。近日，學(xué)院組織學(xué)習了這一《規范》，通過(guò)學(xué)習，我對教師職業(yè)有了更深的認識，同時(shí)也引發(fā)了我對高校教師職業(yè)道德的一些思考。
《規范》對高校教師提出了六點(diǎn)要求：愛(ài)國守法、敬業(yè)愛(ài)生、教書(shū)育人、嚴謹治學(xué)、服務(wù)社會(huì )、為人師表。
愛(ài)國守法是對教師最基本的道德要求。我是一名思想政治理論課教師，對學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國主義教育和法制教育是教學(xué)內容中非常重要的一部分。要很好地完成這項任務(wù)，首先自己要有強烈的愛(ài)國意識和豐富的法律知識。這就要不斷強化自身的思想政治意識，加強社會(huì )主義法律知識的學(xué)習。另外，《規范》明確要求高校教師“不得有損害國家利益和不利于學(xué)生健康成長(cháng)的言行”。這就要求高校教師要自覺(jué)維護國家利益和人民教師的`良好職業(yè)形象，抵制有損國家利益和教師職業(yè)聲譽(yù)的行為;要制止有害于學(xué)生的行為或者其他侵犯學(xué)生合法權益的行為，批評和抵制有害于學(xué)生健康成長(cháng)的現象。
敬業(yè)愛(ài)生，作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有對教師職業(yè)充滿(mǎn)了無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻;同時(shí)，教師應該熱愛(ài)學(xué)生。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。教書(shū)育人是教師最根本的任務(wù)，是教師的天職�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯虝�(shū)和育人是一個(gè)統一體。德國教育家赫爾巴特說(shuō)過(guò)：“教學(xué)如果沒(méi)有進(jìn)行道德教育，只是一種沒(méi)有目的的手段;道德教育如果沒(méi)有教學(xué)，就是一種失去手段的目的�！苯處熢谌魏螘r(shí)候都不能忘記：自己不單單是為教書(shū)而教書(shū)的“教書(shū)匠”，還要以自己的道德言行引導學(xué)生形成積極健康的人格。教師不但是學(xué)生學(xué)習上的良師，更是學(xué)生思想上、生活上的益友。高校教師承擔著(zhù)把學(xué)生培養成德智體美全面發(fā)展的國家社會(huì )主義事業(yè)的合格建設者和接班人的重任，因此更要處理好教書(shū)和育人的關(guān)系。而作為一名思想政治教師，更要在意識形態(tài)上，強化學(xué)生對社會(huì )主義制度和共產(chǎn)黨執政的政治支持，堅定其馬克思主義的政治立場(chǎng)，增強他們抵御西方意識形態(tài)惡意滲透的能力。
嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德的基本要求。高校教師不僅要搞好教學(xué)，還要注重科研，使科研和教學(xué)互相促進(jìn)，積極發(fā)揮科研成果對生產(chǎn)的推動(dòng)作用。www.針對部分高校教師學(xué)風(fēng)浮躁，治學(xué)不夠嚴謹，急功近利，甚至一些高校教師學(xué)術(shù)科研上弄虛作假，抄襲剽竊，侵占他人勞動(dòng)成果，《規范》明確提出高校教師在科研活動(dòng)中要“誠實(shí)守信，力戒浮躁。堅決抵制學(xué)術(shù)失范和學(xué)術(shù)不端行為”。
服務(wù)社會(huì )是現代高校的職能之一。隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展和大學(xué)發(fā)展的社會(huì )環(huán)境的變化，高校對經(jīng)濟建設和社會(huì )發(fā)展的作用越來(lái)越大。各高校都應以直接或間接的方式，盡最大努力為社會(huì )提
供服務(wù)。我院作為高職院校，為社會(huì )服務(wù)的方式就更為直接，通過(guò)學(xué)校與企業(yè)的聯(lián)系與合作，有利于促進(jìn)學(xué)校的科技創(chuàng )新和創(chuàng )新型人才的培養。
“學(xué)高為師，身正為范”。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“使學(xué)生對教師尊敬的惟一源泉在于教師的德與才�！睘槿藥煴硪蠼處煒�(shù)立“清廉從教”的觀(guān)念，時(shí)時(shí)處處注意自己的一言一行，以高尚的德行為學(xué)生做表率，自覺(jué)抵制社會(huì )上存在的一些不良風(fēng)氣，做一個(gè)廉潔奉公的教育工作者。只有這樣才能以一個(gè)高尚美好的人民教師的形象去影響、熏陶學(xué)生，正所謂“身教勝于言傳”。百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師修養，立德為本。身為一名教育工作者，應當常思為師之道，常存育人之責，常懷愛(ài)生
之心，在教書(shū)中育人，在育人中體現價(jià)值。教師職業(yè)有其苦，但更多的是樂(lè )，看到學(xué)生的成長(cháng)、成就，就是教師最大的快樂(lè )，這種幸福感是很多其他職業(yè)不能比擬的。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )13
學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認識，師德規范包括六個(gè)方面的內容，要弘揚高尚師德，力行師德規范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。
一、愛(ài)國守法。不僅老師自己要愛(ài)國，還要將愛(ài)國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛(ài)國守法的意識。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入工作中，力爭上好每節課。在今后的工作當中，要繼續以教書(shū)育人為己任，嚴格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(cháng)。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們應該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。
四、教書(shū)育人。應該努力引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法、培養他們良好的學(xué)習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習。老師要時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習型”的`優(yōu)秀教師。
我想：教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的重任。教師的行為思想將直接影響著(zhù)下一代青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )14
師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的核心問(wèn)題為師德問(wèn)題，師德的核心問(wèn)題是"愛(ài)"，我感覺(jué)做一名優(yōu)秀的教師，關(guān)愛(ài)學(xué)生是前提，而后才是教育教學(xué)，因而愛(ài)便成為教師的靈魂，教育的靈魂。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。精心培育、無(wú)私關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生，讓每一顆金子都閃閃發(fā)光。通過(guò)學(xué)習，我深深的體會(huì )到，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》對于我們教師的重要性。
為人師表，注重身教重于言教。孩子們總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被孩子們看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對孩子們在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求孩子們做到的，自己必須先做到，給孩子們樹(shù)立好的.榜樣，凡是要求孩子們不做的事，自己堅決不做，以免給孩子們留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍；另外，教師還應具備刻苦鉆研，嚴謹治學(xué)的態(tài)度，要有活到老，教到老，學(xué)到老的進(jìn)取精神，孜孜不倦地吸收新鮮知識來(lái)充實(shí)自己，以適應時(shí)代發(fā)展需要。要想給孩子一碗水，自己必須用有滿(mǎn)滿(mǎn)的一桶水，孩子是祖國的花朵，我們是祖國的園丁，花朵需要園丁的灌溉，在以后的教育中，我們應該嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，一切為了孩子，為了孩子的一切。
學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )15
本學(xué)期，在學(xué)校的組織下，我們再一次認真的學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，學(xué)習的目的是為了加強教師的師德師風(fēng)建設，進(jìn)一步提高教師的科學(xué)文化素養和職業(yè)道德修養，為全社會(huì )創(chuàng )造一個(gè)良好的育人環(huán)境，教師職業(yè)道德規范學(xué)習心得體會(huì )。通過(guò)本學(xué)期的學(xué)習，我更加明確了自己所肩負的重任，認識到了師德師風(fēng)建設的重要性。
教師是一種社會(huì )職業(yè)，它可以是一些人所熱愛(ài)的事業(yè)，也可以是謀生的手段。我們要提高教師自身思想政治素質(zhì)和道德水平。當今正面臨著(zhù)一個(gè)競爭激烈的社會(huì )，教育同時(shí)也面臨激烈競爭。學(xué)校要發(fā)展、壯大，必須要有一個(gè)良好的師德師風(fēng)環(huán)境作后盾。
在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，在社會(huì )實(shí)踐中進(jìn)行道德修養，真正認識善和惡，只有在實(shí)踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化地影響每一位學(xué)生，從而在教書(shū)育人中感受一份愉悅，一份成功。
作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。教師該如何培養崇高的職業(yè)道德呢?教師要自敬自重，必先提高自身的職業(yè)道德素養。誠信立教，首先要做到淡泊名利，敬業(yè)愛(ài)生，在為人處事上少一點(diǎn)名利之心，在教書(shū)育人方面多一點(diǎn)博愛(ài)之心;創(chuàng )新施教，要做到以人為本，因材施教，同時(shí)要不斷加強學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)習先進(jìn)的教學(xué)理念和方法，更新教育觀(guān)念，掌握先進(jìn)的教學(xué)技術(shù)和手段。個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的內容，自古就是“教書(shū)育人，為人師表”。但“育人”隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展，不斷有新的內容，現在的老師要具有一定的'政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。其中在業(yè)務(wù)素質(zhì)上，為了給孩子創(chuàng )造一個(gè)良好的教育環(huán)境，要求老師掌握現代化的教學(xué)技術(shù)。師德師風(fēng)應注入新內涵。通過(guò)師德師風(fēng)教育學(xué)習，在全面提高教學(xué)質(zhì)量的思想指導下，我談下面的一點(diǎn)體會(huì )：
一、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，力求干好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)工作，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識，努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平，嚴格執行師德師規，有高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，不用學(xué)習成績(jì)作為唯一標準來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(cháng)的關(guān)系，在與家長(cháng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生發(fā)展的方法、措施，在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強對學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
二、愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心，”無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你，”對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣，提高教學(xué)質(zhì)量。
三、積極進(jìn)取，提高業(yè)務(wù)素養。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
四、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服囗服，把你當成良師益友。
五、要養成終身學(xué)習的習慣，這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，使自己變得更為睿智。以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
教育發(fā)展，教師是關(guān)鍵;教師素質(zhì)，師德最重要，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才，做人民滿(mǎn)意的教師。
【學(xué)習職業(yè)道德心得體會(huì )】相關(guān)文章：
職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )04-07
護士職業(yè)道德的學(xué)習心得體會(huì )06-14
學(xué)習職業(yè)道德個(gè)人心得體會(huì )04-03
職業(yè)道德學(xué)習個(gè)人心得體會(huì )11-14
關(guān)于職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )范文01-05
銀行職業(yè)道德學(xué)習心得體會(huì )范文09-06