法理學(xué)學(xué)習心得總結

　　總結是對某一特定時(shí)間段內的學(xué)習和工作生活等表現情況加以回顧和分析的一種書(shū)面材料，它能夠給人努力工作的動(dòng)力，快快來(lái)寫(xiě)一份總結吧。你想知道總結怎么寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的法理學(xué)學(xué)習心得總結，歡迎閱讀與收藏。

法理學(xué)學(xué)習心得總結1

　　法律不是天生就有的，它到底是怎么出現的呢?當今社會(huì )的主流觀(guān)點(diǎn)是：法律是人類(lèi)在人類(lèi)社會(huì )生活、工作等活動(dòng)中相互定立契約而產(chǎn)生的。

　　法律規定了權利與義務(wù)，權利義務(wù)相對來(lái)說(shuō)就是自由與限制，絕大多人都是向往安定的生活，但是每個(gè)人都各有其個(gè)性、欲望，只有對那些超出某個(gè)限度的約束起來(lái)，社會(huì )整體才能得以正常運轉。因此法律成了我們社會(huì )生活之中不可或缺的一部分。它始終將所有人限制在一定的框架之中，在這之中給予人自由生存不受他人侵害的權利，也同樣限制個(gè)人的行動(dòng)以維護整個(gè)國家的穩定。

　　為了達到安定的目的，我們就得完善我們的法律，但是法律畢竟是人來(lái)制定的，人無(wú)完人，人制定的法律自然也就不可能完善。因此，為了維護法的公正性，我們就得有一個(gè)原則或是中心，讓法律圍繞著(zhù)它，當法律出現不合理的時(shí)候就按照它來(lái)判別，這就是法的價(jià)值。

　　而法的價(jià)值主要有三個(gè)基本價(jià)值：第一，安定性的價(jià)值;第二，正義性的價(jià)值;第三，合目的性的價(jià)值，其又分為符合社會(huì )發(fā)展的目的與符合國家發(fā)展的目的`價(jià)值。任何法律制度的確立和實(shí)施都離不開(kāi)這三種價(jià)值之間的平衡，三項價(jià)值之間的沖突與博弈的結果就是讓法律具有合理性。

　　只要在制定法律或是實(shí)施法律的時(shí)候對社會(huì )或事實(shí)情況進(jìn)行分析，基本上就能制定出公正的法律和合理的判決。

　　但法律存的目的是什么呢?

　　在當今的法治社會(huì )，法律可以說(shuō)是具有普遍約束力的社會(huì )規范。它規范了所有公民的義務(wù)和權利。對于違反法律的人，都會(huì )受到相應的處罰，正是這種強制措施才能保障所有公民的合法權利不受非法侵害。法律從某種意義上也可以說(shuō)成是道德的底線(xiàn)。

　　所以法律永遠不是第一位的。法律只是一種手段，通過(guò)法律我們構建想要的理想社會(huì )，所有人在規則下行事，而終極目的就在于最大限度地降低社會(huì )傷害成本。如果單純?yōu)榱藞谭ǘ鴪谭�，這將是法治路上一個(gè)最大的誤區。信仰法律，并不意味著(zhù)要愚忠于法律。輕判案例在國外并不罕見(jiàn)，法律背后有許多當事人自身無(wú)法承受的現實(shí)之重，但為何在我國卻引起連番呼聲原因在于，在我國司法狀況并不理想的今天，民眾時(shí)常難以辨別什么是法律合理的妥協(xié)，哪些又是法律不合理的讓步，既然難辨真偽，還不如一網(wǎng)打盡來(lái)得干脆。

法理學(xué)學(xué)習心得總結2

　　法律是調整社會(huì )關(guān)系的，我們在傳統觀(guān)念中認為法律是限制人的、束縛人的，其實(shí)不然。英國啟蒙思想家洛克是這樣說(shuō)的：“法律的目的不是取消或限制自由，而是維護和擴大自由。這是因為在所有能夠接受法律支配的人類(lèi)狀態(tài)中，哪里沒(méi)有法律，哪里就沒(méi)有自由。這是因為自由意味著(zhù)不受他人的束縛和強暴;而這種自由在不存在法律的地方是不可能存在的：一如我們所被告知的那樣，這自由并不是每個(gè)人為所欲為的自由。(因為當其他人的意志支配某人的時(shí)候，該人又怎能自由呢?)但是，一種處分或安排的自由，一如他所列舉的那些包括對他的人身、他的行動(dòng)、他的所有物以及他全部財產(chǎn)的處分，乃是法律所允許的自由;因此，在這樣的法律下，他不受其他人的專(zhuān)斷意志的支配，而是能夠自由地遵循他自己的意志�！�

　　在400前的英國說(shuō)出這樣精辟的話(huà)是多么的偉大啊，我們認真的理解這句話(huà)，我們可以得到新的認識。法律事實(shí)上是保護和擴大我們的自由的。沒(méi)有法律的情況下，社會(huì )上的每一個(gè)人的權利在受到侵害的情況下，是沒(méi)有辦法得到公力救濟的，而私力救濟往往是非常危險的。法律的存在為我們得到公力救濟提供了可能。法律可以使企圖侵害他人合法利益的人心懷忌憚，使我們的生活和安全有了保障。所以法律是必要的，而且是有益的，我們需要法律。沒(méi)有法律，我們的社會(huì )就會(huì )陷入混亂，我們的財產(chǎn)、安全沒(méi)有保障。法律是重要的。

　　為什么會(huì )有人認為法律是限制人的呢?這和我們國家的.傳統有關(guān)，我們國家在傳統上的法律，是以刑為主，法律調整的方式是懲罰，刑罰的方式。而不是民法的方式，大量的民法上的關(guān)系是由道德來(lái)調整的。中國的法律傳統是這樣的，因此我們中國人討厭和法律有關(guān)系。與法律有關(guān)系一般就是監獄、刑罰、斬首，總是沒(méi)有溫情的東西。

　　而在清朝末年，我們引進(jìn)了西方的法律，我們的傳統的法律體系改變了，但是我們的傳統還是根深蒂固的。許多執法者也沒(méi)有現代的法律意識，我們現在學(xué)習法律基礎。法律知識是學(xué)習的一個(gè)重點(diǎn)，同時(shí)我們明白法律的意義更是重要的。所以我們了解到了法律的意義是為了保證公民的自由和權利，這個(gè)是至重要的。有了對法律的目的的正確的認識，我們才能更好的學(xué)習法律，更好的知道學(xué)習法律的意義。學(xué)習法律就是要知道如何保護自己的合法權益如何避免不法侵害。

　　這學(xué)期的法理學(xué)課程我明白了很多，學(xué)習法律不僅僅意味著(zhù)學(xué)習法律的規定，而且要法律意識的轉變。我們?yōu)槭裁匆�維權，不僅僅因為經(jīng)濟利益。而且正義本身也是指的追求的。我們不但但生活在經(jīng)濟利益的世界里，我們的追求很多，有真理、效率和正義，大量的“一元錢(qián)官司”表明了我們不應當只追求金錢(qián)利益，還有更加值得我們追求的。

法理學(xué)學(xué)習心得總結3

　　轉眼之間，我參加中央電大開(kāi)放教育法學(xué)專(zhuān)科《法理學(xué)》的學(xué)習已經(jīng)快一學(xué)期了。

　　學(xué)到了什么?我不敢肯定，只是多少有一些想法……

　　整個(gè)學(xué)期，通過(guò)中央電大開(kāi)放教育網(wǎng)絡(luò )課堂上老師的講解，東臺電大老師面對面的輔導，我對“法”有了一種全新的認識，或許這種認識是膚淺的。

　　總有一種感覺(jué)，理論的東西，就像蒙娜麗莎，你看著(zhù)她的時(shí)候她不笑，一轉身她就笑了。美術(shù)老師說(shuō)那是因為達芬奇把她的笑畫(huà)在了陰影里。起初對“法”的理解，也一樣。

　　法理，剛接觸的時(shí)候，覺(jué)得枯燥乏味，但內心又有一種丟不開(kāi)的偏好感覺(jué)。

　　法理，也是理論。理論就是理論，就是美，沒(méi)話(huà)說(shuō)，就是給人很多希望。于是也能體會(huì )為什么有的學(xué)者一輩子搞理論，還癡迷其中，怡然自得呢!不過(guò)有時(shí)候聯(lián)系一下現實(shí)，那些飄起來(lái)的思緒就被潑涼了，心也沉了下去了。我在想，這是我的悲觀(guān)，還是現實(shí)的灰暗;是理論映襯的效果，還是理論和現實(shí)的碰撞才讓我們產(chǎn)生了一種社會(huì )責任感?剪不斷，理還亂……于是，我想想還是從法理學(xué)入手，慢慢領(lǐng)會(huì )!

　　通過(guò)這一學(xué)期對《法理學(xué)》的涉獵和整合，我在這里知道了：法學(xué)的起源和發(fā)展、法的概念和本質(zhì)、西方其他法學(xué)思想、法的.類(lèi)型、法系、法治的概念，……。初步了解了“法學(xué)和法理學(xué)、法的一般原理、社會(huì )主義法的基本理論、法的創(chuàng )制、法的實(shí)現”;加深了解了“法治與法制、權利論、法律文化、法律關(guān)系、法律解釋、法律規范、法律適用，……�！�

　　對此，我首先從整體上有了一個(gè)宏觀(guān)的對法的認知，進(jìn)而簡(jiǎn)明扼要地理解了一些法的基本概念。這是電大開(kāi)放教育《法理學(xué)》授課中一種很好的對“法”和“法理”的啟蒙教育。

　　以上僅是我在學(xué)習《法理學(xué)》中吸收并總結到的綜合之后的觀(guān)點(diǎn)，但難免也少不了很多偏頗。有不妥之處，懇請老師和同學(xué)們雅正!