《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得
我們有一些啟發(fā)后，心得體會(huì )是很好的記錄方式，這么做可以讓我們不斷思考不斷進(jìn)步。那么心得體會(huì )到底應該怎么寫(xiě)呢？下面是小編收集整理的《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得，希望對大家有所幫助。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇1
近期，在上級有關(guān)部門(mén)的部署下，學(xué)校組織我們認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》（20xx年修訂本），教師職業(yè)道德規范短短的八條資料，卻讓我們感觸頗多。經(jīng)過(guò)自學(xué)、集中學(xué)習、交流的方式、發(fā)表自我的見(jiàn)解，這一過(guò)程使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，并且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先自我要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
一、忠誠、熱愛(ài)黨的教育事業(yè)
教師是為國家輸送人才的階梯。然而，教師又是很平凡的。我想，偉大正寓于平凡之中。因為，平凡中，我們一樣能夠奉獻。人們常把教師比喻為“紅燭”、“人梯”、“春蠶”、“鋪路石”，意在表達教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以，教師從自我執教之日起，就該對教師這一職業(yè)有充分的認識，才能徹底清楚“拜金主義”、“仕爵主義”觀(guān)念，把自我的全部心血奉獻給自我所從事的教育事業(yè)，我是一名在教育崗位上干了十二年的教師。我的信念就是干一行，愛(ài)一行。象陶行知所說(shuō)的那樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，因為我們職業(yè)的特殊性決定了，僅有愛(ài)的付出，才有愛(ài)的收獲。所以，作為一名教師的我，一向堅信以愛(ài)為本，用愛(ài)來(lái)感化學(xué)生，來(lái)凈化學(xué)生的心靈。無(wú)論何時(shí)，我都能夠理直氣壯地說(shuō)，投身教育事業(yè)，我終生無(wú)悔。作為一名教師我感到無(wú)尚光榮的，教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。所以要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂。
二、無(wú)私奉獻，關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生
教育是一門(mén)藝術(shù)，僅有走進(jìn)學(xué)生心靈的教育才是真教育。愛(ài)是教育的原動(dòng)力，教師關(guān)愛(ài)的.目光就是學(xué)生心靈的陽(yáng)光�？鬃釉f(shuō)：“師者，傳道授業(yè)解惑也�！币幻處�，傳的不僅僅僅是學(xué)之理，更應當是人之道，一名教師，職為授業(yè)，更為樹(shù)形。所以教師要有完美人格，讓他的一言一行使學(xué)生們的成長(cháng)耳濡目染、潛移默化。所以教師要有崇高師德，不管是教書(shū)，還是育人，都能讓他的學(xué)生全盤(pán)理解，永記于心。
在我們班有這樣一個(gè)學(xué)生，其實(shí)很聰明，但學(xué)習不主動(dòng)，上課不認真聽(tīng)講，并且不遵守紀律，所以學(xué)習成績(jì)較差，作業(yè)經(jīng)常不完成，我也經(jīng)常和他談心，鼓勵他把字寫(xiě)好來(lái)，爭取下次作業(yè)評比獲獎，此刻他有所轉變了，也愛(ài)讀書(shū)了，作業(yè)也能按時(shí)完成了，并且寫(xiě)字也是盡自我的努力把字寫(xiě)好來(lái)。
教育是藝術(shù)，是愛(ài)的共鳴，是心和心的呼應。教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。能夠說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠，缺乏熱情，決不是一個(gè)有良好師德的好教師。
三、為人師表
教師要處處事事嚴格要求自我，敢于正視自我，解剖自我。凡是要求學(xué)生做到的，自我必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，比如要求學(xué)生不要遲到教師自我就不能遲到早退；要求學(xué)生禮貌禮貌教師自我言談舉止切切不可粗魯；要求學(xué)生遵守行為準則教師自我就要遵守教師守則。否則要求學(xué)生，而自我又不身體力行，學(xué)生就認為這樣的教師言行不一，出爾反爾不可信賴(lài)。
四、要養成終身學(xué)習的習慣
這是教師走向終身發(fā)展的基本原則。終身教育，這是現代人必備的思想觀(guān)念，教師更應活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就不斷地給自我充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自我變得更為睿智。在吸取新的知識、觀(guān)念的過(guò)程中，教師還應善反思、勤筆記，注重積累，加強研究，以便真正有所提高，走向終身發(fā)展、不斷進(jìn)取的開(kāi)拓之路。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自我，不斷學(xué)習，加強修養，讓自我成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，更好地培養“四有”新人，才不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇2
二十多年來(lái)的教育教學(xué)工作讓我深深地體會(huì )到：作為教師，在對學(xué)生實(shí)行教育的過(guò)程中，單純用一種教育方式，常常顯得不能夠適應學(xué)生群體復雜，個(gè)體性格突出的特點(diǎn), 教師的人格、品德和思想素質(zhì)在無(wú)形中給學(xué)生極大的影響。大教育家烏申斯基曾有過(guò)這樣一段話(huà)：“教師個(gè)人的范例，對于學(xué)生的心靈是任何東西都不能代替的最有用的陽(yáng)光�！�
通過(guò)重溫學(xué)習師德規范，深刻領(lǐng)會(huì )了從“嚴格要求”變?yōu)椤盁釔?ài)學(xué)生”，教師愛(ài)學(xué)生體現在“嚴”和“慈”上。我深知做教師要有博大而熾熱的愛(ài)心，對于教師來(lái)說(shuō)，愛(ài)是不可須臾或缺的'，只有以摯愛(ài)奠基，教師才會(huì )傾盡精力，激活智慧，把自己的全部熱情，甚至生命獻給它所熱愛(ài)的事業(yè)和學(xué)生，這也是我們實(shí)現人生價(jià)值，人生追求的原動(dòng)力。陶行之曾說(shuō)：你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生。平時(shí)學(xué)生犯錯是免不了的，學(xué)生這時(shí)的思想、心理、現狀等實(shí)際情況都需要我老師設身處地的為他考慮考慮事出肯定有因，從細節中幫助學(xué)生尋找“病因”，并以寬容公正的心去面對它。愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是“神”，誰(shuí)叫我們是老師呢？誰(shuí)叫我們是學(xué)生心目中的神呢？嚴是一種愛(ài)，但寬容也是一種愛(ài)，當“嚴”與“寬容”合理運用時(shí)，愛(ài)就發(fā)揮了它的無(wú)窮的力量。
我們有時(shí)只喜歡那些聽(tīng)話(huà)懂事而且學(xué)習成績(jì)好的孩子，而不太喜歡那些調皮惹事的孩子。要知道，每一位學(xué)生都是活生生的人，他們個(gè)性有差別，能力也有差別。每個(gè)孩子都不可避免會(huì )犯錯誤。在犯錯誤的學(xué)生面前，我們不應該大聲呵斥，批評他，指責他，數落他的種種錯誤，而是找出他的錯誤的對立面——長(cháng)處。只有找到了長(cháng)處，才算找到了錯誤的克星，才幫他找到了戰勝錯誤的信心的根據地。也就是要做到嚴慈相濟，換句話(huà)說(shuō)，就是要求我們在批評教育時(shí)要實(shí)事求是、掌握分寸、注意方法外，要努力做好批評的善后工作，教師態(tài)度一定要誠懇，對學(xué)生要嚴慈相濟，以理服人，尊重學(xué)生的人格。一句話(huà)，就是要使學(xué)生從心里感到你確實(shí)是在關(guān)心他的進(jìn)步，是愛(ài)他，是為他著(zhù)想。
“問(wèn)題學(xué)生是教師取得成功的一塊基石”，這話(huà)說(shuō)得真好。試想一下，假如我們是個(gè)醫生，面對一個(gè)健康的人，我們發(fā)現不了病癥，只有那些有病的人才能幫助我們提高醫術(shù)。
在今后的工作中，我們要繼續不斷地學(xué)習，努力豐富和提高自己，讓陽(yáng)光灑滿(mǎn)每個(gè)學(xué)生的心靈，用“愛(ài)”來(lái)繼續這份偉大的職業(yè)——教育。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇3
現如今，教師的終身學(xué)習是一個(gè)熱門(mén)話(huà)題，成為中小學(xué)教師職業(yè)道德規范之一，也是擺在每位教師面前的一個(gè)不可忽視的問(wèn)題。
“活到老，學(xué)到老”是眾所皆知的經(jīng)典勸學(xué)句，因為知識在更新?lián)Q代，要使自己跟得上時(shí)代發(fā)展的步伐，所以要學(xué)習；因為知識在不斷“折舊”，已知的知識經(jīng)過(guò)時(shí)間的洗禮，逐漸模糊甚至了無(wú)痕跡，所以要學(xué)習。不學(xué)習，頭腦便空虛，思想便饑渴。我們做教師的更應學(xué)習，為學(xué)生做好表帥。
不知語(yǔ)文老師們是否碰到下列情況：課堂上，當你想用某一個(gè)精彩的詞語(yǔ)時(shí)，思維嘎然而止，怎么也想不起來(lái)；當你想引經(jīng)據典證明你的論據，那出處及作者突然變得無(wú)影無(wú)蹤；當你想講一個(gè)神話(huà)或童話(huà)故事時(shí)，情節怎么發(fā)展你忽然不知道了；當你想講一句名人名言時(shí)，你不知道那句話(huà)到底是誰(shuí)說(shuō)的，也不知道那句話(huà)原本是怎樣說(shuō)的````總之，有很的很多“卡殼”的時(shí)候。這就是我們的.知識被時(shí)間沖洗的結果。另外，有時(shí)學(xué)生講的知識我們不知道，總覺(jué)得有點(diǎn)尷尬。
所以，我認為，教師不僅要學(xué)習課改知識及師德理論，還應該學(xué)一學(xué)各方面的知識，使我們的知識更豐富、頭腦更靈活，講課更精彩
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇4
我聽(tīng)了趙書(shū)記的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》專(zhuān)題講座，收獲頗多。我對中小學(xué)教師職業(yè)有了深刻的認識，體會(huì )如下：
一、教師要有三心
愛(ài)國之心。作為一名教師，首先要有愛(ài)國之心。教師要熱愛(ài)自己的祖國和祖國的人民。熱愛(ài)中國共產(chǎn)黨并擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，擁護社會(huì )主義國家。如果教師沒(méi)有愛(ài)國之心，那他怎么會(huì )教育學(xué)生愛(ài)自己的祖國呢？
愛(ài)崗之心。教師要熱愛(ài)自己的崗位，既然選擇了這份職業(yè)，就要腳踏實(shí)地，扎扎實(shí)實(shí)地投入到工作崗位中。愛(ài)崗之心表現在以下幾個(gè)方面：
�。�1）教師雖然已經(jīng)在崗位上了，但教師還要有遠大的理想、拼搏進(jìn)取的精神，只有這樣，教師才能適應時(shí)代的發(fā)展，順應社會(huì )的潮流，把新生的事物介紹給學(xué)生。
�。�2）人生的價(jià)值在于奉獻。人只有獻身于社會(huì )，才能使生命有意義。我們教師的工作就是培養合格的科技人才，滿(mǎn)足于社會(huì )的需要，而培養人才需要花大量的心血和汗水。這就需要教師有奉獻精神。
�。�3）對工作高度負責，要認真備課，認真上課，認真批改作業(yè)，上課時(shí)不接打手機。
愛(ài)生之心。教師對學(xué)生的愛(ài)必須是無(wú)私的愛(ài)，恩師般高尚純潔的愛(ài)。崇高的師愛(ài)表現在關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，對學(xué)生一視同仁，不能后此薄彼，按成績(jì)區別對待。對待學(xué)生要有“愛(ài)心、耐心和細心”。無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，更加關(guān)愛(ài)那些學(xué)困生、問(wèn)題生和有特殊家庭的學(xué)生。對學(xué)生要有耐心，善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，并多加鼓勵，培養學(xué)生健康的.人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養學(xué)生的學(xué)習興趣。另外，教師要保護學(xué)生的安全，把學(xué)生的安全放在第一位，當學(xué)生的生命受到威脅，受到傷害時(shí)，教師應該挺身而出，保護學(xué)生的人身安全和財產(chǎn)安全。
二、教師要為人師表
教師要注意語(yǔ)言規范、舉止文明。因為教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)都具有潛移默化的影響。因此，教師 一定時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做榜樣。教師要嚴于律己，以身作則，才能讓學(xué)生，把教師當成良師益友。
總之，我要嚴格按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》去做，履行自己的職責，做一名稱(chēng)職的教師。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇5
中小學(xué)教師職業(yè)道德規范（2008修訂）是如今教師在其職業(yè)生活中所遵守的基本行為規范或行為準則，以及在此基礎上所表現出來(lái)的觀(guān)念意識和行為品質(zhì)。在我理解，就是學(xué)生、家長(cháng)、社會(huì )公眾對教師的應具有的道德品質(zhì)的一種期待。中華民族幾千年教育實(shí)踐，形成了優(yōu)良師德傳統。古人有語(yǔ)：“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”。隨著(zhù)教育改革和發(fā)展，師德的內涵也在不斷地豐富和發(fā)展，一名師德高尚的教師，傳道，不僅傳學(xué)問(wèn)之道，更要傳為人之道；授業(yè)，不僅要授學(xué)業(yè)，更要激發(fā)學(xué)生的求知欲望；解惑，不僅要解共同之惑，更要解個(gè)體的特殊之惑。
師德一直以來(lái)都是人們所談?wù)�、所關(guān)注的問(wèn)題。我們曾經(jīng)在網(wǎng)上、報上看到一些師德敗壞的事例，令人氣憤。如汶川大地震中的“范跑跑”。同時(shí)我們也看到在我們身邊有很多優(yōu)秀教師在默默地奉獻著(zhù)。正如在我身邊評選出的感動(dòng)交中的人和事的這些老師們，他們用自己的實(shí)際行動(dòng)證實(shí)了教師這個(gè)職業(yè)的高尚。我作為一名青年教師，有許多的不足之處，通過(guò)認真地自我剖析，有幾點(diǎn)對我啟發(fā)很大。
一、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
教師對學(xué)生的愛(ài)體現在平日里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，學(xué)生進(jìn)步時(shí)，與他一起開(kāi)心；學(xué)生退步時(shí)，與他一起分析；學(xué)生氣餒時(shí)，給他一個(gè)鼓勵的眼神；學(xué)生犯錯時(shí)，教化他而不是責罵他……。我所任教的新疆班是一個(gè)特殊的班集體，做了兩年的內高班班主任，深刻感受到民族教育的艱辛，由于身在異地和基礎差的原因，同學(xué)們學(xué)習效果與付出的努力相差很多，很多考試大批同學(xué)不及格，有些同學(xué)心理上有暴露出了問(wèn)題。我知道，這些孩子們不遠千里來(lái)上海求學(xué)，他們付出了許多努力，他們沒(méi)有父母在身邊給他們原本應該擁有的愛(ài)，我就應該盡可能的去給他們關(guān)愛(ài)和幫助。每次考試下來(lái)成績(jì)雖然很糟糕，我卻很少責罵他們，我會(huì )在每次考試后會(huì )針對他們的個(gè)體差異做詳細的分析，鼓勵同學(xué)積極定位，鼓勵同學(xué)堅持不懈的學(xué)習。再努爾是我們班基礎最差的同學(xué)之一，每次考試都是班級最后三名，而且在語(yǔ)言的學(xué)習上很困難，本學(xué)期期中考試后她很焦慮，也很失落，我告訴她：你已經(jīng)很努力了，一定要堅持，我們可以探討各門(mén)課程的學(xué)習方法，制定每天計劃再看效果。這學(xué)期末考試她果然取得了進(jìn)步，上車(chē)返回新疆時(shí)，她告訴我：謝謝老師，她一定會(huì )通過(guò)努力取得更大進(jìn)步的。語(yǔ)言是那么的樸實(shí)，但從她的眼神中，我分明感受到了兩年來(lái)她從沒(méi)出現過(guò)的自信。
二、敬業(yè)精神是師德的關(guān)鍵
教師的`職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。人們常常把我們教師比做蠟燭，這就要求我們應該燃燒自己照亮他人，這就要求我們愛(ài)崗敬業(yè)，獻身教育。獻身教育是一種精神境界，教師必須具有偉大的無(wú)私奉獻精神。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。每到教師節，總可以看見(jiàn)畢業(yè)的學(xué)生來(lái)�？赐蠋�，這時(shí)我們感覺(jué)到很欣慰，正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)我們老師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量
記得04年上海市副市長(cháng)周慕饒在教師節慰問(wèn)我的師父南洋中學(xué)奚天敬老師所說(shuō)的那樣：教師就是特別的演員，但是演員只需要演好臺上的角色，我們老師每時(shí)每刻都要做出表率。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。俄國著(zhù)名教育家烏伸斯基說(shuō)：“教師的人格，就是教育工作的一切�！苯處熞獓酪月杉�、以身作則，身教重于言教，教師要以自身之言行給學(xué)生以楷模之影響。青少年具有模仿性強、可塑性大的特點(diǎn)，師生關(guān)系在一定意義上說(shuō)，就是塑造與被塑造的關(guān)系，要求學(xué)生文明修身，自己就要講禮貌，談吐文雅；要求學(xué)生衣著(zhù)樸素、大方，自己就要端莊、整潔；要求學(xué)生言行一致，自己就要說(shuō)到做到；要求學(xué)生說(shuō)話(huà)誠實(shí)，自己就要表里如一。動(dòng)之以情、以情育人，曉之以理、以理塑人，導之以行、以行正人。
四、更新觀(guān)念、努力創(chuàng )新是師德的新發(fā)展
傳統意義的傳道、授業(yè)、解惑是對為師者業(yè)務(wù)職能的概括，今天教師的角色正在發(fā)生變化，從“傳道”者轉向學(xué)習知識的引路人，從“解惑”者轉向發(fā)現問(wèn)題的啟發(fā)人，從“授業(yè)”者轉向解決問(wèn)題的參與人。目前，一些教師常犯“三多三少”的毛�。簩W(xué)生現狀看得多，學(xué)生發(fā)展看的少；知識要求多，能力訓練少；分數看得多，實(shí)際才干看得少。這種育人的觀(guān)念與知識經(jīng)濟對人才的要求距離甚遠�！坝恕辈荒芤话愕乩斫鉃榕囵B學(xué)生，而是應把它放在特定的歷史條件和社會(huì )環(huán)境中認識。教師要教在今天，想到明天，以明日建設者的素質(zhì)和德才要求，指導今日的教育教學(xué)工作。教師一定要目中有人，千萬(wàn)不能“重術(shù)輕人。任何一名教師都不可能把學(xué)生步入社會(huì )后幾十年中所需要的知識都傳授給他們，但如果學(xué)生具備了自學(xué)的能力、獨立思考的能力、探求新知的能力、動(dòng)手實(shí)踐的能力以及創(chuàng )造的激情與精神，同時(shí)具有良好的思想道德素質(zhì)，就能適應社會(huì )發(fā)展的需要，終生受益不盡。
要讓學(xué)生從分數的奴隸變?yōu)閷W(xué)習的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習的用武之地，成為學(xué)生在教師指導下獲取知識、訓練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應是教練員，不是運動(dòng)員，要讓學(xué)生運用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習、去實(shí)踐。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇6
作為教師，在自己的教學(xué)工作中經(jīng)常遇到這樣的問(wèn)題：即面對自己的班級和學(xué)生總是無(wú)法指揮和協(xié)調好與每一位學(xué)生的關(guān)系。
尤其是班主任，不但要完成好自己的教學(xué)工作，而且還要花時(shí)間和精力去關(guān)注每一位學(xué)生，往往感到力不從心，顧得了這個(gè)人就顧不得那個(gè)人，總是有照顧不到的地方和學(xué)生。
在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，其中要求教師要熱愛(ài)學(xué)生，那么最有才能做到熱愛(ài)學(xué)生呢？
我認為應該做到這樣：關(guān)心所有人，關(guān)注幾個(gè)人。
關(guān)心所有人，顧名思義，就是關(guān)心班級中的每一個(gè)學(xué)生，學(xué)生的基本情況一定要做到了如指掌。而關(guān)注幾個(gè)人，就是要特別關(guān)注幾種人。那么，值得我們關(guān)注的是哪幾種人呢？
第一種，最優(yōu)秀的學(xué)生。 這類(lèi)學(xué)生往往是班列領(lǐng)頭羊，關(guān)注他們的學(xué)習和思想動(dòng)態(tài)有助于駕馭整個(gè)班級的方向，形成良好的班風(fēng)。
第二種，最落后的學(xué)生。 這類(lèi)學(xué)生是最需要老師關(guān)注的群體，如果老師放松了對他們的關(guān)注，對班級和學(xué)生本人都會(huì )帶來(lái)非常不利的影響。所以一定要密切的關(guān)注此類(lèi)學(xué)生的學(xué)習和思想動(dòng)態(tài)。
第三種，想進(jìn)步但苦于不知道怎么辦的學(xué)生。 這類(lèi)學(xué)生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個(gè)經(jīng)常談?wù)勑�，和他們多交流，正確的`引導他們，他們就會(huì )使班級的面貌和班風(fēng)發(fā)生很大的變化。
因此，當我們無(wú)法駕馭全班學(xué)生時(shí)，就學(xué)會(huì )關(guān)心所有的學(xué)生，而關(guān)注幾個(gè)學(xué)生吧，這樣會(huì )收到意想不到的效果的。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇7
學(xué)習了新修訂的《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，對我們年輕教師有很大的幫助，使我對師德教育有了更深的認識，師德規范包括六個(gè)方面的內容，要弘揚高尚師德，力行師德規范。因此，我想唯有在平凡的工作中，在微不足道的小事中努力實(shí)踐中。
一、愛(ài)國守法。不僅老師自己要愛(ài)國，還要將愛(ài)國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就又愛(ài)國守法的意識。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。我作為教師隊伍中的一員，一定要堅守崗位，踏實(shí)工作，全身心投入工作中，力爭上好每節課。在今后的工作當中，要繼續以教書(shū)育人為己任，嚴格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(cháng)。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。我們應該做學(xué)生的良師益友，關(guān)心學(xué)生的健康，讓我們做辛勤的園丁，用愛(ài)心去澆灌每一株幼苗。
四、教書(shū)育人。應該努力引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法、培養他們良好的學(xué)習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。
五、為人師表�？鬃诱f(shuō)：”其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！� 教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。
六、終身學(xué)習。老師要時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。
我想：教師擔負著(zhù)教書(shū)育人的.重任。教師的行為思想將直接影響著(zhù)下一代青少年學(xué)生的健康成長(cháng)。所以我深深地感到我們教師不僅要嚴格遵守《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，還要做知識和文明的傳播者，用自己的實(shí)際行動(dòng)去實(shí)踐高尚的師德。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇8
本人按照學(xué)校的要求，認真學(xué)習實(shí)踐《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，深刻分析檢查自己教育教學(xué)行為和管理情況，做如下對照反思：
一、教師職業(yè)道德在我國教育發(fā)展中的重要性
師徳，即教師的職業(yè)道德，是教師從事教育教學(xué)工作時(shí)應遵循的道德規范和必備的道德品質(zhì)�！吨袊逃母锖桶l(fā)展綱要》中明確提出中小學(xué)要由應試教育轉向全面提高國民素質(zhì)的軌道。為適應社會(huì )發(fā)展的需要，適應教育發(fā)展的大趨勢，素質(zhì)教育勢在必行。實(shí)施素質(zhì)教育的過(guò)程中，教師素質(zhì)的提高無(wú)可爭議地成為首要焦點(diǎn)，其中，師德修養由于其在學(xué)校中的特殊地位和作用，尤其顯得重要。表現為：教師的職業(yè)道德能通過(guò)自身的調節功能理順工作中各種人際關(guān)系，保證教育工作的順利進(jìn)行;教師的職業(yè)道德也能通過(guò)自身的激勵功能，激勵廣大教師自覺(jué)獻身于黨和國家的`教育事業(yè)，促進(jìn)科學(xué)文化事業(yè)的發(fā)展;教師的職業(yè)道德還能通過(guò)自身的教育功能，促使教師以自身的高尚品質(zhì)去教育、影響學(xué)生、成為學(xué)生的楷模。因此，當前加強中小學(xué)教師的職業(yè)道德教育迫在眉睫，對實(shí)施素質(zhì)教育具有深遠的現實(shí)意義。
二、當前教師職業(yè)道德存在的問(wèn)題
一百多年來(lái)，許多先進(jìn)的中國人、優(yōu)秀的教育家為培養富民強國的人才，獻出了自己畢生的精力�，F代偉大的人民教育家陶行知先生從教幾十年，始終安于粉筆生涯，以捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶一顆草去的高尚情懷，獻身教育，鞠躬盡瘁;當代偉大的人民教育家吳玉章先生，以一息尚存，絕不松勁的獻身精神，一貫有利于人民，一生有利青年，數十年如一日，為人民的教育事業(yè)作出了卓越貢獻，成為后來(lái)者的楷模。教師的勞動(dòng)是一種功在他人，利在社會(huì )的勞動(dòng)，這種勞動(dòng)，需要付出全部的聰明才智和大量的時(shí)間精力，是十分繁重和辛苦的。這種勞動(dòng)成果又往往隱沒(méi)在學(xué)生的成功中，自己則可能一生默默無(wú)聞，這要求廣大教師應該對自己所從事職業(yè)的特點(diǎn)、社會(huì )意義和道德價(jià)值有深刻的理解，由此而產(chǎn)生對本職工作的熱愛(ài)、自豪感和勇于獻身的精神，把培養下一代作為自己義不容辭的天職。但是，由于各種原因，我國目前教師隊伍的師德水平尚有待提高，這既有外在因素的影響，也有教師自身內在因素的制約，具體表現為。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇9
“我愿做一片小小的樹(shù)葉，在教育這棵大樹(shù)上和許許多多的老師組成一片綠陰，為孩子們無(wú)私地奉獻著(zhù)，給他們陽(yáng)光和生命的綠色�！倍嗝锤挥性�(shī)意的語(yǔ)言，其哲理中透出的是以塑造學(xué)生靈魂為人生目的的崇高風(fēng)范。學(xué)習了《新教師職業(yè)道德規范》后，我深深地認識到，我們年輕教師應該虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，學(xué)習他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。以期自己有長(cháng)進(jìn)，有收獲，讓迷茫的心里點(diǎn)起亮堂的明燈，上曾經(jīng)的困惑再次釋燃，現說(shuō)出來(lái)與同仁一起交流。
論語(yǔ)有云：“其身正，不令則行;其身不正，雖令不從�！闭绲聡逃业谒苟嗷菟f(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、喚醒、鼓舞。諸多的事實(shí)證明，學(xué)生并不是教出來(lái)的，而是于和風(fēng)細雨的潤物無(wú)聲中默化出來(lái)的，而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，讓他們親其師信其道，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心。
教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的神圣的愛(ài)。高爾基說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子�！痹趺磹�(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”，許多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因而批評、訓斥、否定充斥整個(gè)教育教學(xué)活動(dòng)，鼓勵、表?yè)P、肯定成為極奢侈的稀有產(chǎn)品，可結果卻事與愿違。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)、尊重和信任傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)真誠關(guān)心學(xué)生的進(jìn)步和成長(cháng)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。田配發(fā)、盤(pán)振玉等一大批優(yōu)秀教師的事跡，都是以大山一樣的情懷，讓愛(ài)充滿(mǎn)校園，讓師愛(ài)溫暖孩子們的心，而贏(yíng)得了學(xué)生的尊重。
教育教學(xué)中，要給學(xué)生一碗水，教師必須要有一桶水乃至長(cháng)流水，特別在科技日新月異、更新極速的今天，我們必須對教育的`思想、觀(guān)念、模式、方法要有更深的造詣，傳統的單向、傳教式、填鴨式的教學(xué)方式受到了沖擊，教學(xué)模式已起了質(zhì)的變化，我們要凸出認知主體在建構中的作用，要注重綜合素質(zhì)的提高，邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)，不斷“充電”，學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，強化教育教學(xué)水平，發(fā)展自己的教學(xué)藝術(shù)，適應信息化教育帶來(lái)的教學(xué)方法和手段的變革，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。在新課改的教學(xué)中，大膽實(shí)踐，勇于創(chuàng )新，真正把學(xué)習的主動(dòng)權還給學(xué)生，讓他們健康和諧地成長(cháng)。
總之，作為一名人民教師，我們需要以赤誠之心培育人，以高尚的人格感染人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人，培養明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信的有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
“路漫漫其修遠兮，吾將上下求索�！�
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇10
這幾天在網(wǎng)上進(jìn)行了《教師職業(yè)道德》的培訓，我通過(guò)這次培訓，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識，特別對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、要愛(ài)崗敬業(yè)。
熱愛(ài)教育事業(yè)，這是對教師職業(yè)道德的最基本要求。既然我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，力求做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好，不斷的挑戰自己，超越自己。
作為新教師，一學(xué)年以來(lái)，不但每個(gè)學(xué)期都保持教三門(mén)專(zhuān)業(yè)課，而且還做了班主任。面對強大的教學(xué)壓力以及學(xué)生對班主任工作的不理解，我曾經(jīng)迷茫過(guò)。做教師到底是為什么？但看到學(xué)生點(diǎn)滴的進(jìn)步，心中卻是無(wú)比的喜悅、幸福。我才知道，迷茫只是暫時(shí)的，只有堅持自己的教育事業(yè)，熱愛(ài)自己的事業(yè)，才能實(shí)現自己的價(jià)值。
二、為人師表。
著(zhù)名的教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！弊鳛橐幻處�，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的.時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
為人師表尤其重要，特別是在職中類(lèi)的學(xué)校。在職中類(lèi)的學(xué)校學(xué)生本身素質(zhì)就比普中的學(xué)生要低一些，學(xué)生更喜歡拿老師作為模仿對象，所以我們作為老師不僅要在意自己的儀表服飾，而且教師的言行，點(diǎn)點(diǎn)滴滴，隨時(shí)都注入到學(xué)生的心頭，起到影響和感化作用。
三、 熱愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。愛(ài)心是師德素養的重要表現。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，對學(xué)生細微之處的好的改變也要善于發(fā)現，發(fā)現他們“的閃光點(diǎn)”，并且多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
作為班主任，我在這方面有深刻的感受。很多后進(jìn)生往往是老師和家長(cháng)所忽略的，其實(shí)只要讓他們感覺(jué)到我們是重視、關(guān)心尊重他們的。他們就不會(huì )產(chǎn)生逆反心理，很快地接受我們的教育，很快就會(huì )有進(jìn)步。
總之，這次的培訓我收獲非常大，雖然天氣很炎熱，但我覺(jué)得得到了如此大的收獲，值得！通過(guò)學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)。所以作為教師，我們要對自己嚴格要求，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚品德的人，真正做到教書(shū)育人。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇11
我利用業(yè)余時(shí)間認真學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的第三章內容，其中對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》的第五條內容我做了認真的學(xué)習，通過(guò)學(xué)習讓我們感觸頗多。通過(guò)自學(xué)使我們深深地認識到：新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。
師表即榜樣，表率，在人品學(xué)問(wèn)方面作別人學(xué)習的榜樣。為人師表是教師處理職業(yè)勞動(dòng)與自身人格塑造之間的關(guān)系的準則，是教育事業(yè)對教師人格提出的特殊要求�！盀槿藥煴怼笔墙處熥畛绺叩腵榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任,“教育者先受教育”。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任教育教學(xué)工作。通過(guò)學(xué)習，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師。
教書(shū)育人是教師的神圣職責。德育為首教育為本。我以為教師向學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑”是教育的根，育人才是教育之本。學(xué)生面前教師每個(gè)人都應當是德育工作者，你沒(méi)有理由對學(xué)生的一言一行充耳不聞，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，聽(tīng)之任之，坐視不管，因為教育好學(xué)生是教師義不容辭的責任。這就要求教師要勤于鉆研教育教學(xué)理論，提高專(zhuān)業(yè)素養和業(yè)務(wù)素質(zhì)，不斷改進(jìn)教育教學(xué)技巧，注意挖掘教材中的思想教育素材，結合教學(xué)內容對學(xué)生因時(shí)制宜地進(jìn)行思想道德教育和愛(ài)國主義教育，培養學(xué)生良好的品行。
學(xué)高為師，身正為范。教育學(xué)生不能簡(jiǎn)單地說(shuō)教，更不能采取強迫的手段。身教重于言傳。教師的形象、言行舉止無(wú)疑在學(xué)生中起到潛移默化的作用。因而要求學(xué)生必須遵守的紀律、規范，如教師自己先做到，其本身就有很強的說(shuō)服力量。常聽(tīng)有些教師曾遇到這樣一些尷尬事：自己頭發(fā)比較長(cháng)，要求學(xué)生剪短一點(diǎn)時(shí)，就顯得有些力道不足；要求學(xué)生不準遲到，若自己上課經(jīng)常遲到，就顯得蒼白無(wú)力……等等諸如此類(lèi)的“小事”。如果一個(gè)教師出口成“臟”，亂扔紙屑，隨地吐痰，試想學(xué)生會(huì )不會(huì )有樣學(xué)樣，還會(huì )不會(huì )聽(tīng)你的話(huà)嗎？如果學(xué)校要求學(xué)生做到的，教師如能身先士卒、身體力行，相信當你在要求學(xué)生時(shí)，一定是理直氣壯的，而不是力不從心的。
榜樣的力量是無(wú)窮的。享有人類(lèi)靈魂工程師之美譽(yù)的教師，如能真正做到為人師表，不斷提高品德修養，勿庸置疑，學(xué)生將變得越來(lái)越聽(tīng)話(huà)越來(lái)越可愛(ài)，教育也將實(shí)現無(wú)為而至。
總之，我們教師時(shí)時(shí)刻刻都要嚴格要求自己，不斷學(xué)習，加強修養，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應素質(zhì)教育的呼喚，才能不辜負黨和人民賦予我們教師的光榮使命。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇12
從10月26號開(kāi)始，在學(xué)校的統一安排下，我們二小教師進(jìn)行了一次集中學(xué)習，通過(guò)這次學(xué)習，我對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，尤其對《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》有比較深刻的認識：
一、依法執教。通過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，一定要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們一定要糾正，我們一定要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自接受新知識的能力也有所區別，我們一定要有足夠的耐心來(lái)幫助孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上只有4個(gè)字，但卻含有豐富的內涵。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但現在我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種責任，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最后的評價(jià)也要改進(jìn)，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與老師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的`時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才
能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應該自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上現在已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，現在的教師要具備更多的知識，現在要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，只有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應該在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
總之，這次集中學(xué)習給我的收獲很大，我想自身利用閑暇的時(shí)間來(lái)進(jìn)行自身讀書(shū)再教育。我將再次閱讀蘇霍姆林斯基的教育理論和陶行知的教育理論，再看一些名師講座和優(yōu)質(zhì)課堂，來(lái)不斷提升自身的業(yè)務(wù)水平，使自己在各方面都有新的提升。
通過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應該站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，不斷規范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
《教師職業(yè)道德規范》學(xué)習心得 篇13
所謂師德，是教師應有的道德和行為規范，是全社會(huì )道德體系的組成部分，是青少年學(xué)生道德修養的楷模之一。從實(shí)踐的角度看，具有高尚情操、淵博學(xué)識和人格魅力的教師，會(huì )對其學(xué)生產(chǎn)生一輩子的影響。
記得有人曾說(shuō)：“作為教師，他永遠要守住心靈的一塊凈土�？斩吹恼f(shuō)教只能顧耳，不能顧腦，更不能顧心。有著(zhù)快樂(lè )心態(tài)的老師引領(lǐng)著(zhù)學(xué)生奔向快樂(lè )幸福的終點(diǎn)。在尊重理解信任平等的基礎上，引導學(xué)生。沒(méi)有愛(ài)，沒(méi)有情感，就沒(méi)有教育！
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對學(xué)生的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。作為培養未來(lái)人才的教師，其知識結構的狀況和道德水準的高下，愈來(lái)愈成為受關(guān)注的焦點(diǎn)�！盀槿藥煴怼背蔀樾聲r(shí)期師風(fēng)師德建設的重點(diǎn)和基礎，如何在新的環(huán)境中建立良好的師生關(guān)系更是重中之重。
在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，我更加認為：教師應該熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，思想匯報專(zhuān)題樹(shù)立較高的威信。教師要重視教育法規的學(xué)習，具有依法執教意識，以及對違法違規行為的辨識力，要尊重學(xué)生，不得變相體罰。教師應重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。如教師的形象，既要“德才兼備”、“嚴格負責”，又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”；對教師素質(zhì)，要注意培養學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機智”等特質(zhì)；對自身形象的追求，既要“自然”、“文明”，又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養層次的追求。
一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。熱愛(ài)學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識，更重要的是得到老師的關(guān)愛(ài)。在學(xué)生們的心中，一個(gè)富于愛(ài)心的老師遠比一個(gè)知識淵博的老師更具老師的魅力。學(xué)生們表示：對有愛(ài)心的老師他們會(huì )自覺(jué)尊重教師的勞動(dòng)，十分愿意接近老師，希望與教師合作，把教師看成是父母親般的親人。他們愿意向老師袒露內心世界，分享自己的喜怒哀樂(lè )。教育需要師愛(ài)，沒(méi)有師愛(ài)的教育是不存在的。在德、智、體、美、勞等各項教育中，師愛(ài)是基礎，是先決條件。因此，在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育成功的關(guān)鍵，又是衡量一位
正如德國教育家第斯多惠所說(shuō)的，教育的藝術(shù)不在于傳授知識，而在于激勵、鼓舞。而這一切都基于教師的楷模形象。因此教師要優(yōu)化自身形象，從樹(shù)立“以德立教、率先垂范、嚴于律己、無(wú)私奉獻”的教師形象入手，把外樹(shù)形象與內強素質(zhì)結合起來(lái)，以良好的師風(fēng)師德感召和熏陶學(xué)生，提高教育人的'可信性；教師在行為、氣質(zhì)、素養甚至儀表上都應提高文明程度，特別要培養對學(xué)生的愛(ài)心；教師還要轉變教育觀(guān)念，樹(shù)立以學(xué)生為主體的服務(wù)意識，創(chuàng )造出尊重、信任、寬容、友愛(ài)的新型的師生關(guān)系。在有的人看來(lái)，教書(shū)是一種謀生的手段，是一種成就名利的載體。拿多少工資，干多少活。于是就有了厚此薄彼的不憤，有了名與利的多少之爭……。我個(gè)人認為，教書(shū)不僅是一種謀生的手段，更是一種生活方式、生活態(tài)度。教書(shū)應成為一種立業(yè)的根基，精神的寄托。要去尊重、去珍愛(ài)、去完善這份職業(yè)。如果將人的一生比作一條河流，那么，人生最初的幾年就是河的源頭。源頭上一丁點(diǎn)的扭曲，都有可能改變河流的走向。只要在源頭上輕輕引導一下，就能徹底改變一個(gè)人一生的方向，這正是德育教育的魅力所在。
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