家風(fēng)家訓心得體會(huì )（實(shí)用）
我們從一些事情上得到感悟后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，從而不斷地豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？以下是小編為大家收集的家風(fēng)家訓心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )1
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛�！�3月22日，呼家樓街道聯(lián)合金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚中華傳統美德，傳承好家風(fēng)好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)?家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y文化是寶，我們要一起學(xué)習�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著(zhù)10歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà)，他馬上說(shuō)，這事我幫不了你，我現在不在北京，在新疆呢�！甭�(tīng)了王虹老師的分享，大家哈哈大笑。王虹老師總結說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì )誠實(shí)，家長(cháng)對孩子的影響非常大�！�
王虹老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟，運用生活中鮮活的'事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及美國第一任華裔內閣趙小蘭的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄，有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景，現場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民李華感慨頗深，分享了聽(tīng)課后的感受，她說(shuō)，家風(fēng)是一個(gè)家庭的傳統風(fēng)尚，或作風(fēng)，一個(gè)詞，一句話(huà)，一個(gè)家里的故事，一段家庭的記憶，都是家風(fēng)的載體。家庭作為社會(huì )的細胞，家風(fēng)不僅是民風(fēng)、社風(fēng)的組成要素，也是中華民族價(jià)值觀(guān)的重要組成部分，家訓、家規、家教、家風(fēng)，成為社會(huì )風(fēng)氣、公民道德的源頭。家風(fēng)是一種潛在的、無(wú)形的力量，是一種無(wú)聲的動(dòng)力、無(wú)言的激勵，它的影響是深刻的，全面的�！敖值篱_(kāi)展‘好家風(fēng)好家訓’教育活動(dòng)，我們非常喜歡，提醒我們這些老人不要溺愛(ài)孩子，引導我們從自身做起、從家庭做起，樹(shù)立家風(fēng)家規的意識、進(jìn)一步加強社會(huì )和諧建設�！�
家風(fēng)家訓心得體會(huì )2
我們告別了安逸享樂(lè )的寒假生活，開(kāi)始了暫新的校園生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新希望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓?如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去?
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美好品德中最重要和占據第一位的品德，也是每個(gè)家庭都應該首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和睦。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我經(jīng)常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(cháng)大了以后一定要讓你們過(guò)上幸福的生活�？墒瞧饺绽�，每當我吃過(guò)飯后，經(jīng)常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在忙碌地收拾碗筷;家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來(lái)就吃;我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照顧，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有規矩不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的`希望和鞭策，也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)�！堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看，使我們潛移默化地感受到“誠實(shí)、孝道、勤儉、誠懇”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )3
一個(gè)人的成長(cháng)成材，離不開(kāi)家風(fēng)的潛移默化；而一個(gè)社會(huì )的文明程度，即是千萬(wàn)家庭家教家風(fēng)的總和�！耙皇抑恢�，何以天下家國為？”的古訓仍歷歷在耳，“修身齊家治國平天下”的信條更是千年不殞?zhuān)袊湃藢τ诩绎L(fēng)的重視由此可見(jiàn)一斑。
家風(fēng)是一個(gè)家族世世代代流傳下來(lái)的處世之道，是祖先歷經(jīng)世事之后的閱歷之言，可以成冊，可以言傳，但無(wú)論是哪種形式，必是對兒孫的諄諄勸誡。好的家風(fēng)淳樸無(wú)華，催人向善，是引導兒孫成人成材的不二法門(mén)，也是約束兒孫行為規范的內心準則；反之，則誤人誤己，誘導兒孫步入歧途。往小看是修身齊家，往大看是治國平天下。優(yōu)良家風(fēng)需要傳承，需要推廣，社會(huì )正氣需要弘揚。
家風(fēng)對個(gè)人的影響是根深蒂固的。家庭是個(gè)人的第一課堂，我們常說(shuō)“龍生龍鳳生鳳，老鼠的兒子會(huì )打洞”，便是對于家風(fēng)的一個(gè)最通俗的理解，也是一個(gè)真實(shí)的寫(xiě)照。父母誠樸，則兒孫向善，父母貪腐，則兒孫效仿，家風(fēng)直接影響個(gè)人的價(jià)值觀(guān)與世界觀(guān)。古來(lái)宗族大家庭，必讓孩子以德高望重者為榜樣，而今家庭變小了，更需要家長(cháng)做好教育的第一任老師，讓優(yōu)良的家風(fēng)傳承下去，為后代茵福。
良好的家風(fēng)能形成廉潔的行政作風(fēng)。近年來(lái)，官員子女家屬腐敗大事頻發(fā)，影響惡劣，不免令人質(zhì)疑其家風(fēng)�！靶�(lái)偷針，長(cháng)大偷金”，不良家風(fēng)追求物質(zhì)、追求欲望、追求攀比，不僅自己鋃鐺入獄，也為兒孫后代埋下禍根。值得慶幸的是，行政廉潔公正的人也大有人在，他們一生奉公執法，淳樸和善，為人民辦實(shí)事，廣受敬重與愛(ài)戴。家風(fēng)會(huì )擴散到工作作風(fēng)，優(yōu)良的家風(fēng)則是法制化建設的重要推力，而行政作風(fēng)的廉潔公正則需要家風(fēng)正統來(lái)保證。
家風(fēng)影響社風(fēng)，是精神文明建設的基石。社會(huì )是千萬(wàn)家庭的總和，家風(fēng)匯聚起來(lái)就是社風(fēng)，多數家庭家風(fēng)淳樸，則社風(fēng)淳樸；社風(fēng)的急功近利，則說(shuō)明多數家庭也是急功近利的。近年來(lái)人們對物欲的過(guò)度追求現象越來(lái)越嚴峻，拼豪宅、拼豪車(chē)，甚至有結婚彩禮都明碼標價(jià)的奇葩景象。人民憧憬的'美妙生活，不僅是人人“倉廩實(shí)衣食足”的物質(zhì)生活，還應當有“知禮節知榮辱”的社會(huì )風(fēng)氣。而轉變社會(huì )風(fēng)氣不能一蹴而就，著(zhù)眼點(diǎn)仍需在家風(fēng)。
優(yōu)良家風(fēng)需傳承，社會(huì )正氣需弘揚，這不僅是利己的“小事”，更是利民的“大事”。在全社會(huì )弘揚家風(fēng)的建設，不僅能揚擅長(cháng)小，防惡于微，更能引導人們摒棄浮躁功利，重塑文明榮辱。而家風(fēng)的建設也不是輕而易舉的，需要榜樣力氣，社會(huì )的持續關(guān)注和人們的長(cháng)期努力。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )4
一、家風(fēng)家訓是社會(huì )和諧穩定的“基石”
家風(fēng)總體上是與社會(huì )大環(huán)境相關(guān)的，家風(fēng)在受社會(huì )風(fēng)氣影響的同時(shí)，又反作用于社會(huì )風(fēng)氣。家庭是社會(huì )的細胞，好家風(fēng)是一個(gè)人精神成長(cháng)的重要源頭；好家風(fēng)是社會(huì )和諧穩定的“基石”。那些積極向上的家風(fēng)家訓，滲進(jìn)子孫后代的血液，滲進(jìn)社會(huì )的文化，影響著(zhù)社會(huì )風(fēng)氣。只有家風(fēng)這個(gè)源頭清澈了，才能滋養出好的品格和民風(fēng)。家風(fēng)對社會(huì )而言就是道德的力量和規則的信念。
二、家風(fēng)家訓是現代公民德育的奠基
家、家族既是文明人類(lèi)自我生產(chǎn)和繁衍的母體，也是社會(huì )組織結構的`基本“細胞”，還是人類(lèi)生命個(gè)體與社會(huì )組織生活之間的關(guān)鍵“鏈接”。因而，家風(fēng)家訓與整個(gè)社會(huì )教育和社會(huì )風(fēng)氣有著(zhù)密切關(guān)聯(lián)�，F代社會(huì )，家教不僅依舊是整個(gè)社會(huì )教育體系的第一環(huán)節，更是現代公民道德教育的德行奠基，一個(gè)缺乏基本家教而能成為合格甚至優(yōu)秀社會(huì )公民的現代人是難以想象的。所以，人們常把家教看作是養成人格美德的搖籃，將家風(fēng)視為民風(fēng)國風(fēng)的風(fēng)向標。
三、家風(fēng)家訓影響人的一生
孩子最重要的素質(zhì)來(lái)源于社會(huì )遺傳，而社會(huì )遺傳來(lái)自于和孩子接觸的所有人，首先主要是家人，只要和孩子有接觸就會(huì )對孩子產(chǎn)生影響，所有能夠進(jìn)入孩子眼睛的行為和進(jìn)入孩子耳朵的聲音，事實(shí)上都是對孩子進(jìn)行教育，和孩子接觸的每一個(gè)家庭成員其實(shí)也都是在對孩子上課。因此，作為家庭乃至家族整體素質(zhì)反映的家風(fēng)要比單獨親職的身教對孩子的影響還要大。所以，家風(fēng)家訓會(huì )影響人的一生，父母長(cháng)輩就是孩子的啟蒙老師，孩子的一生都會(huì )打上家教的烙印。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )5
強調“要注重家庭家教家風(fēng)'，契合了中國傳統文化中“修身、齊家、治國、平天下'的理念，指出個(gè)人、家庭、國家的有機統一。把家風(fēng)家教作為踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)、提升公民道德修養和文明素養的重要內容，勢在必行�！扒灏壮旨�、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻'的谷文昌家風(fēng)則是家風(fēng)建設的風(fēng)向標。
谷文昌同志離開(kāi)我們已經(jīng)34年了，在他留下的豐富的精神財富中，家風(fēng)更是我們全面治黨的傳家寶�；厥坠任牟囊簧�，他嚴以律己，廉潔奉公：決不答應自己的家屬搞特別：一是“特別照顧'，如女兒結婚，要求他批木材做家具，他不批，因為這是搞“特別'；二是“特殊嚴格'，就是一般群眾可以做的事，領(lǐng)導干部子女不能干。如1962年的東山高考落榜生，絕大部分都安排了工作，而谷文昌的女兒卻被安排為臨時(shí)工。在東山擔任領(lǐng)導職務(wù)14年，當他離別這片為之奮斗多年的熱土時(shí)，帶走的卻僅僅是一只裝書(shū)用的舊皮箱，一個(gè)放衣服的包袋，一把修剪林木的小斧頭，兩壇自己腌制的咸菜
谷文昌家風(fēng)既是谷文昌對親屬的具體要求，也是嚴格自律的真實(shí)寫(xiě)照，更是留給我們的寶貴的精神財富。谷文昌家風(fēng)內涵豐富，特色鮮明，事例生動(dòng)，集中體現了那一代共產(chǎn)黨員艱苦樸素、清白為官、為民奉獻的優(yōu)良作風(fēng)。實(shí)現中華民族偉大復興的中國夢(mèng)，全面從嚴治黨，應繼續和發(fā)揚好這種優(yōu)良作風(fēng)，讓簡(jiǎn)單本分的“谷文昌家風(fēng)引領(lǐng)社會(huì )風(fēng)尚。
“欲治國者，先齊其家'，家風(fēng)作為一個(gè)家庭的`風(fēng)氣，是一種潛在無(wú)形的綜合力量，是社會(huì )風(fēng)氣的涓涓細流，也是中國傳統文化和道德在每個(gè)家庭中的傳承。中國歷，許多有為之士都把修身、齊家與治國聯(lián)系起來(lái)，認為要治國就必須修身齊家�！皭�(ài)其子而不教，猶為不愛(ài)也；教而不以善，猶為不教也'。留錢(qián)財給子孫，不如留下聰明與德行。谷家“清白持家、簡(jiǎn)單本分、為民奉獻'的家風(fēng)，是谷文昌言傳身教的結果。今天，對我們黨的領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，如何教育好家屬子女，樹(shù)立良好的家風(fēng)，自己必須率先垂范，做出榜樣。
榜樣的力量是無(wú)窮的。在大力倡導家風(fēng)建設的今天，我們要以谷文昌家風(fēng)為標桿，發(fā)揚光大中華民族傳統家風(fēng)美德，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )6
今天天氣涼爽，我們在老師進(jìn)修學(xué)校四樓有幸地傾聽(tīng)了范老師的有關(guān)家風(fēng)家訓方面的講座，臺下座無(wú)虛席，都在認真聆聽(tīng)學(xué)習。
在范老師的分享中，我們知道了曾國藩家訓及他的《十二日課》，知道了錢(qián)鐘書(shū)夫婦、俞平伯夫婦、馮友蘭、梁?jiǎn)⒊�、傅雷、湯用彤等名人的�?shū)香家庭。讓我認識到了家庭建設對孩子的成長(cháng)是多么重要。
古人云，修身、齊家、治國、平天下。欲治其國先齊其家。家庭是社會(huì )的細胞，是人們生活的避風(fēng)港，也是提供前進(jìn)動(dòng)力的加油站。家和萬(wàn)事興，不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，建設好自己的小家不僅有利于家庭成員的健康幸福，也有利于社會(huì )大家庭的和諧共榮。
我們都要重視家庭建設，重視家庭建設必須從注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)三大要務(wù)著(zhù)手。
注重家庭，首先要奉行夫妻之道。所以說(shuō)，為了在生活上互相照顧，互相關(guān)心，為了更好地關(guān)心和照顧兒女以及雙方的父母，讓小孩幸福，老人放心，歡喜夫妻。我們要以愛(ài)為根，做到真愛(ài)無(wú)私、覺(jué)愛(ài)無(wú)價(jià)、博愛(ài)無(wú)條件、實(shí)愛(ài)無(wú)成見(jiàn)。家庭是人生的第一所學(xué)校，擔負著(zhù)培養下一人的責任。注重家教首先要認識到：家庭教育才是真正的.人生“起跑線(xiàn)”。教育始于家庭，父母是人生的第一位老師。為人父母的職責與任務(wù)不僅是讓孩子吃飽、穿暖、身體好，更重要的是對孩子的啟蒙教育，立德樹(shù)人，教育孩子做人的道理，增長(cháng)孩子的善心、愛(ài)心、恭敬心，糾正孩子的不良言行和過(guò)失。
家教靠的是家長(cháng)的言傳身教，以身作則，以道德力量潛移默化的感化孩子的心靈。
良好的家風(fēng)在人們的成長(cháng)過(guò)程中起著(zhù)關(guān)鍵的作用，是人們終身的財富。注重家風(fēng)，就是傳承好家風(fēng)，不斷地釋放正能量。中華民族的傳統家風(fēng)可歸納為“仁義禮智信”五常和“孝悌忠信禮義廉恥”八德。盡管不同的家庭有不同的家風(fēng)，但幸福的家庭卻有著(zhù)相似的家風(fēng)，有的講究道德、誠實(shí)守信；有的崇尚知識、重視學(xué)習；有的勤儉持家、尊重勞動(dòng)；有的家庭和睦、科學(xué)教子，這些都是在注重家庭和注重家教的基礎上日積月累逐步形成的。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )7
家風(fēng)家訓作為家庭文化的重要組成部分，是我們生活中不可或缺的一部分。家風(fēng)家訓在每個(gè)家庭中都有其獨特的特點(diǎn)，這是由每個(gè)家庭的歷史、傳統和文化習慣所決定的。在這些家風(fēng)家訓中，有些家風(fēng)家訓可能是代代相傳、不斷強化的，他們一直承載著(zhù)家庭的價(jià)值觀(guān)、道德規范和行為準則。這種傳承的結果，是形成了一種與家族相關(guān)的優(yōu)秀品質(zhì)、美德和習慣，而這些品質(zhì)、美德和習慣也是我們在生活中所需要的。所以家風(fēng)家訓對我們的生活有著(zhù)舉足輕重的作用。
家風(fēng)家訓可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀(guān)。在家族的熏陶下，人們會(huì )形成自己的價(jià)值觀(guān)念，并以此為指導思想進(jìn)行生活。在我們成長(cháng)的過(guò)程中，家庭給予我們的啟蒙、教育和熏陶會(huì )影響我們的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。這些對我們的成長(cháng)和發(fā)展有著(zhù)非常重要的影響，而家風(fēng)家訓就是這些影響的重要代表之一。因此，我們需要在家庭中學(xué)習正確的價(jià)值觀(guān)，這將對我們的未來(lái)發(fā)展產(chǎn)生很大的幫助。
再次，家風(fēng)家訓可以幫助我們培養良好的習慣和品質(zhì)。這些品質(zhì)和習慣是我們在生活中不可或缺的一部分，它們決定了我們的行為規范和生活方式。同時(shí)，這些品質(zhì)和習慣還是我們與他人交往時(shí)的重要因素，他們可以幫助我們贏(yíng)得他人的尊重和信任。在家庭中學(xué)習良好的品質(zhì)和習慣，這將有助于我們在人生路上更好地前行。
最后，家風(fēng)家訓可以幫助我們樹(shù)立正確的人生目標。在人生的旅途中，我們需要不斷地尋找自己的目標和追求的方向。家庭作為我們成長(cháng)的重要環(huán)境，可以幫助我們認識自己，了解自己的.優(yōu)點(diǎn)和不足。然后，在家風(fēng)家訓的熏陶下，我們可以樹(shù)立自己的人生目標，并朝著(zhù)這些目標持續前進(jìn)。
家風(fēng)家訓對我們的生活具有不可替代的作用。它可以幫助我們形成正確的價(jià)值觀(guān)、培養良好的品質(zhì)和習慣，樹(shù)立正確的人生目標。因此，我們需要在家庭中認真學(xué)習家風(fēng)家訓的理念和精神，加以實(shí)踐，使其成為我們生活的重要組成部分。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )8
家訓是對家庭成員的教誨和要求，家風(fēng)是家庭成員共同遵循的行為準則和道德規范。這些家庭教育的重要性在現代社會(huì )顯得愈發(fā)明顯。而廉政教育則是一種倡導廉潔行為、反對腐敗的教育方式。這三者密切關(guān)聯(lián)，對于家庭和社會(huì )的和諧與穩定起著(zhù)至關(guān)重要的作用。在日常生活中，我深感到家訓家風(fēng)和廉政教育的重要性，有了這些思考，使我在家庭和社會(huì )之間建立了良好的聯(lián)系。
第二段：家訓深刻影響著(zhù)孩子的成長(cháng)。
在家庭中，家訓起著(zhù)舉足輕重的作用。從小，爸爸媽媽就給予了我嚴厲的訓誡，讓我懂得了尊敬長(cháng)輩、愛(ài)護家人和追求卓越的重要性。每天媽媽都會(huì )親自給我們做飯，爸爸也會(huì )主動(dòng)幫媽媽做家務(wù)，這樣的家風(fēng)讓我懂得了親情的可貴和責任的重要性。在家庭教育的熏陶下，我鍛煉了自我的毅力和責任感，在學(xué)習上也有了較好的成績(jì)。我從小就樹(shù)立了正確的價(jià)值觀(guān)，形成了積極向上的人生觀(guān)和世界觀(guān)。
第三段：廉政教育教會(huì )我遠離腐敗。
廉政教育是社會(huì )倡導的一種道德教育，通過(guò)普及反腐敗知識和培養廉潔意識，使人們遠離腐敗。在班級里，我們經(jīng)常開(kāi)展廉政教育的活動(dòng)，如觀(guān)看相關(guān)教育電影、參加講座和討論等。這讓我深刻認識到腐敗的危害，并且在面臨選擇時(shí)，能夠堅守自己的原則。在日常生活中，我不接受賄賂，不偷竊他人物品，尊重他人的勞動(dòng)成果，這些都是廉政教育給予我的精神財富。
第四段：家庭教育與社會(huì )教育的結合。
家訓家風(fēng)和廉政教育的結合，使我在家庭和社會(huì )之間建立了良好的橋梁。在家中，我們通過(guò)討論社會(huì )熱點(diǎn)和普及廉政知識，讓我明白了作為一個(gè)公民，對于社會(huì )的責任和義務(wù)。在學(xué)校里，校方也積極組織廉政教育課程，加強學(xué)生的道德教育和社會(huì )責任感，提高學(xué)生的廉潔意識。這樣的家庭教育與社會(huì )教育的緊密結合，使我能夠在人生的每個(gè)階段都對家訓家風(fēng)和廉政教育有所體會(huì )，并在實(shí)踐中逐漸把這些優(yōu)秀品質(zhì)內化為自己的習慣和行為。
第五段：家庭教育的價(jià)值。
家訓家風(fēng)和廉政教育是人們一生的財富，家庭教育的影響是深遠和持久的，這種影響在我們長(cháng)大成人之后仍會(huì )指導我們的行為。在具體實(shí)踐中，我深感家庭教育給予我的寶貴財富和指導意義。家庭教育不僅塑造了我正確的人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，更加教會(huì )了我如何去愛(ài)和關(guān)心他人，以及如何對待金錢(qián)和權力。這些都是今后人生道路上最寶貴的.財富。因此，我們應該珍惜家庭教育，將家訓家風(fēng)和廉政教育發(fā)揚光大，共同建設一個(gè)更加和諧、廉潔的社會(huì )。
總結：
家訓家風(fēng)和廉政教育是我們成長(cháng)過(guò)程中不可或缺的重要因素，它們對于我們的家庭和社會(huì )起著(zhù)至關(guān)重要的作用。通過(guò)家庭訓誡和廉政教育，我們受益匪淺，獲得了正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)，培養了善良的品質(zhì)和公民意識。我們應該珍惜家庭教育的財富，將其發(fā)揚光大，共同建設一個(gè)和諧、廉潔的社會(huì )。只有這樣，我們才能為社會(huì )貢獻自己的力量，達到家訓家風(fēng)和廉政教育的最終目標。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )9
家風(fēng)是指家庭中形成的一種特定的價(jià)值觀(guān)念、行為規范和為人處事的準則。廉政則是指政府和公共機構在行使權力、管理事務(wù)時(shí)，不侵吞公款，不徇私舞弊，恪守公正、廉潔的原則。這兩個(gè)概念在構建健康社會(huì )制度和培養良好公民品質(zhì)中起著(zhù)重要作用。在生活中，通過(guò)學(xué)習家風(fēng)和廉政的概念和實(shí)踐，我也有了一些心得體會(huì )。
首先，我認識到家風(fēng)對于個(gè)人的成長(cháng)起著(zhù)至關(guān)重要的作用。家庭是一個(gè)人成長(cháng)的搖籃，在家庭中形成良好的家風(fēng)，不僅有利于培養個(gè)人的道德品質(zhì)和行為習慣，也能夠在外界的誘惑和壓力面前起到一種導航的作用。在我家中，勤勞、誠實(shí)、尊敬他人是我們一家人一直尊奉的家訓。這些價(jià)值觀(guān)念貫徹在我們的日常生活中，通過(guò)親身經(jīng)歷和觀(guān)察，我也深深明白了這些價(jià)值觀(guān)的重要性。勤勞讓我養成了勤奮好學(xué)的習慣，誠實(shí)讓我堅持真實(shí)和正直的原則，尊敬他人讓我對他人的需要和感受有著(zhù)更多的關(guān)注。這些家風(fēng)不僅影響了我的人生軌跡，也讓我從內心深處明白了一個(gè)人要做一個(gè)好的公民，首先要從做一個(gè)好人做起。
其次，廉政的重要性也在社會(huì )中得到了充分的.體現。廉政是社會(huì )公民的基本義務(wù)，也是對公共資源的負責任。曾經(jīng)，我目睹過(guò)身邊一些人因為不廉潔而受到法律制裁的案例，他們的品行和行為給我留下了深刻的印象。這也讓我深度思考了廉政的重要性。廉政并不是一種安撫輿論和滿(mǎn)足公眾對政府的期望的行為，它是一個(gè)國家、一個(gè)社會(huì )建立起一個(gè)有秩序的公共環(huán)境的基礎，廉潔的政府能夠更好地為人民服務(wù)，讓社會(huì )資源得以合理分配。從個(gè)人到國家，每一個(gè)人都應該深入理解并積極踐行廉政觀(guān)念，從自己做起，為社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步貢獻自己的力量。
再次，家風(fēng)與廉政都需要不斷弘揚和傳承。家風(fēng)和廉政的觀(guān)念需要通過(guò)教育來(lái)傳播，每一個(gè)家庭、每一個(gè)組織都能夠起到重要的宣傳和引領(lǐng)作用。由家庭開(kāi)始，通過(guò)父母的榜樣和教育，培養孩子們正確的價(jià)值觀(guān)念和公民意識。更進(jìn)一步，應該將這種培養與教育延伸到學(xué)校教育體系中，讓學(xué)生在校園中接受專(zhuān)門(mén)的教育和培訓，建立正確的人生觀(guān)、世界觀(guān)和價(jià)值觀(guān)。而社會(huì )機構、政府也應該出臺相應的政策措施，加強廉政和家風(fēng)的宣傳和教育。只有全社會(huì )對于這些概念的弘揚和傳承，我們才能構建一個(gè)公正、和諧的社會(huì )環(huán)境。
最后，家風(fēng)和廉政是需要個(gè)人的堅持和努力的。無(wú)論是家庭中的家風(fēng)，還是社會(huì )中的廉政，都需要從每一個(gè)個(gè)人做起，將其內化為行為準則，并積極踐行。這需要個(gè)人的自律、自省和自我修養。做一個(gè)廉潔的公民，并不僅僅是遵守法律、避免舞弊行為，更是一個(gè)內在的追求和自我境界的提升。通過(guò)持續的自我反省和修正，我能夠更好地培養和弘揚身邊的家風(fēng)和社會(huì )的廉政。作為一個(gè)公民，我們要學(xué)會(huì )堅守自己的底線(xiàn)和原則，遵守社會(huì )規范，積極參與公民義務(wù)，嚴格要求自己的行為舉止，不斷提升自己的道德水平和社會(huì )責任感。
總之，家風(fēng)和廉政是構建健康社會(huì )和培養良好公民品質(zhì)的重要組成部分。通過(guò)家風(fēng)和廉政的學(xué)習和實(shí)踐，我認識到家風(fēng)對個(gè)人成長(cháng)的重要性，廉政對社會(huì )秩序和公共環(huán)境的重要作用，以及弘揚和傳承家風(fēng)和廉政的重要性。我也明白了家風(fēng)和廉政需要個(gè)人的堅持和努力，并且通過(guò)實(shí)踐不斷提升自己的道德水平和社會(huì )責任感。只有每一個(gè)個(gè)人都能夠心懷家風(fēng)和廉政的理念，追求卓越和正義，我們才能共同構建一個(gè)和諧、公正的社會(huì )。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )10
家風(fēng)是家庭成員的精神風(fēng)貌、文化素養，是社會(huì )文明進(jìn)步的重要標志。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂。家風(fēng)對于一個(gè)人的品質(zhì)，對于一個(gè)社會(huì )的成員，起著(zhù)至關(guān)重要的作用。我們在家風(fēng)中培養正確的人生觀(guān)和事業(yè)觀(guān)，養成良好的道德品質(zhì)，是學(xué)生接受教育最有效途徑。我認為，做家風(fēng)的家風(fēng)就是要讓我們的人生價(jià)值得到提升。
家風(fēng)的培養，使得我們的家庭生活有了方向，有了目標。我們不能盲目，要明確自己的家風(fēng)是個(gè)怎樣的人生問(wèn)題，是怎樣促進(jìn)人們的成長(cháng)的。我們的'家訓是：
一：堅持學(xué)習。不斷提高自己的理論水平和業(yè)務(wù)實(shí)踐能力，增強自身修養和自我發(fā)展，以學(xué)習促進(jìn)工作成效。
二：團結互助。在家風(fēng)中，我們家風(fēng)是一個(gè)團隊，我們要相互配合，不僅在學(xué)習上相互幫助，更在生活中相互關(guān)心，互相理解，更要團結友愛(ài)，這樣我們的家風(fēng)就會(huì )更和諧。
三：謙虛誠懇，虛心接納。要做到虛心誠懇、虛心誠懇地接納別人的意見(jiàn)和建議，虛心接納他人的意見(jiàn)并努力改正。
四：尊重家長(cháng)，相互幫助。我們家風(fēng)是一個(gè)民族的靈魂，家風(fēng)是一個(gè)社會(huì )的風(fēng)尚，只有尊重、理解、信任家長(cháng)，才能和諧相處。只有家庭和諧，社會(huì )和諧才會(huì )有發(fā)展。所以，我們家風(fēng)就是我們家風(fēng)的重要組成部分。
我相信，通過(guò)家風(fēng)家訓的培養，我們的家庭會(huì )越來(lái)越美好。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )11
優(yōu)良的家風(fēng)總會(huì )一脈相承。我從小生長(cháng)在農村，父母如廣袤的土地般質(zhì)樸和淳厚。上世紀八、九十年代的農村資源匱乏，父母拼盡全力守護我和弟弟的讀書(shū)夢(mèng)想，辛苦卻從不言苦、艱難卻從不說(shuō)難，他們吃苦耐勞、積極向上的生活態(tài)度像一粒種子播撒進(jìn)子女的心田。后來(lái)，我和弟弟相繼成家立業(yè)，父母卻依然不忘時(shí)時(shí)叮囑，父親總說(shuō)：“凡事心存敬畏，要努力工作、踏實(shí)生活，也要懂得收斂、學(xué)會(huì )忍讓�！眿寢尦３Ｌ嵝眩骸靶腋Ｉ顏�(lái)之不易，要用包容和豁達讓日子過(guò)得更加順心�！彼麄冇醚詡骱蜕斫�，指引我和弟弟用心走好人生之路。
現在，我的子女漸漸長(cháng)大，雖然他們生逢盛世，不曾像我們一樣在生活的`風(fēng)雨中那么直觀(guān)、強烈地感受到父母的品格力量，可是在靜好歲月中，我希望我的言行舉止也能如春風(fēng)化雨般，更加溫潤地啟迪孩子們的心智，使他們樹(shù)立正確的三觀(guān)，幫助他們成長(cháng)為健康、有用的人。
讓我們傳承好家風(fēng)，以小家庭的和諧共建大社會(huì )的和諧，用千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)小家庭的幸福夢(mèng)托起中華民族大家庭的復興夢(mèng)。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )12
作為教育工作者，在家風(fēng)家訓進(jìn)校園這個(gè)話(huà)題下，我有一些個(gè)人的理解和感悟。
傳統家風(fēng)的重要性不容忽視。中國自古就有“家教”一說(shuō)，也就是以家庭為基本單位，通過(guò)家規家訓、父母的言傳身教等方式對子女進(jìn)行道德教育。在現代社會(huì )中，這種傳統的家風(fēng)已經(jīng)逐漸被商業(yè)化的.消費文化所沖淡，而這種文化對于兒童青少年的負面影響也不容小覷。因此，將家風(fēng)家訓引入校園，讓學(xué)生在學(xué)校中接受這種傳統文化的熏陶，是十分必要的。
家風(fēng)的實(shí)踐意義和現實(shí)意義很大。在現代社會(huì )中，道德水平的下降已經(jīng)成為一種社會(huì )心理現象，這種現象的產(chǎn)生主要是因為缺乏良好的家教和道德教育。家風(fēng)的傳承和弘揚，可以從根本上解決這個(gè)問(wèn)題。在學(xué)校中，給學(xué)生傳授正統的家風(fēng)家訓，讓他們懂得尊老愛(ài)幼、重義守信等知識，這些道德品質(zhì)可以讓他們在成長(cháng)過(guò)程當中，情感生活更加充實(shí)，人生價(jià)值觀(guān)更加堅定，這也是家風(fēng)家訓進(jìn)校園的最大意義。
再次，學(xué)校開(kāi)展家風(fēng)家訓活動(dòng)的形式和方式需要不斷創(chuàng )新和提升。作為一名教育工作者，我認為，要讓家風(fēng)家訓在校園中發(fā)揮更大的作用，那么就必須不斷創(chuàng )新和提升現有的教育形式和方式。比如，在講座、班會(huì )、課堂上設置家風(fēng)家訓教育內容，可以通過(guò)明星演講、親子活動(dòng)等多種形式來(lái)加深學(xué)生對家庭文化傳統的了解。
家風(fēng)家訓的進(jìn)校園，對于培養學(xué)生良好的品德和道德素養有著(zhù)深遠的影響。在這個(gè)過(guò)程中，我們需要不斷創(chuàng )新和提升教育方式，更好地傳承中華優(yōu)秀傳統文化，并且幫助學(xué)生在成長(cháng)過(guò)程中樹(shù)立正確的人生價(jià)值觀(guān)。這個(gè)過(guò)程是全社會(huì )的共同責任，我們應該共同努力，用愛(ài)心和智慧去營(yíng)造一個(gè)充滿(mǎn)家風(fēng)家訓的教育環(huán)境。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )13
我們告辭了安逸享樂(lè )的寒假生活，開(kāi)頭了暫新的校內生活，迎來(lái)了“新起點(diǎn)，新盼望”。開(kāi)學(xué)的第一天，我們一如既往地觀(guān)看了《開(kāi)學(xué)第一課》。
這次課以“傳承家風(fēng)家訓，踐行核心價(jià)值”為主題，通過(guò)介紹趙一曼家書(shū)蘊含的愛(ài)國情懷、楊啟發(fā)家庭培育的敬業(yè)家風(fēng)、李元成全家恪守的誠信家道、羅必炎一家踐行的友善家訓，讓我們深刻地了解到什么是家風(fēng)、家訓？如何把優(yōu)良傳統一代又一代的傳承下去？
古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！闭f(shuō)的是孝順父母是人類(lèi)各種美妙品德中最重要和占據第一位的`品德，也是每個(gè)家庭都應當首先傳承的家風(fēng)。羅必炎秉承孝老愛(ài)親、多行善事的家風(fēng)家訓。他任勞任怨地悉心贍養親、繼、養父母8位老人，用大孝情懷教育子女，四世同堂的家庭重德重孝、相親和諧。他的事跡讓我感到深深的震撼。小時(shí)候我常常在爸爸、媽媽地懷里撒嬌，總是不停地許諾：我長(cháng)大了以后肯定要讓你們過(guò)上幸福的生活�？墒瞧饺绽�，每當我吃過(guò)飯后，常常扭頭看電視或出去玩，爸爸、媽媽卻在勞碌地整理碗筷；家里有好吃的，他們總是先讓我品嘗，我卻習以為常地拿起來(lái)就吃；我一旦生病，爸爸、媽媽便忙前忙后，百般照看，而他們身體不適，我只能問(wèn)候一下，也沒(méi)能為他們做些什么。
“家風(fēng)”，顧名思義，就是一個(gè)家庭的風(fēng)氣、風(fēng)格與風(fēng)尚。俗話(huà)說(shuō)：沒(méi)有法規不成方圓。好的家訓、家規、家風(fēng)不僅承載了祖祖輩輩對后代的盼望和鞭策，也體現了中華民族優(yōu)良的民族之風(fēng)�！堕_(kāi)學(xué)第一課》的觀(guān)看，使我們潛移默化地感受到“誠懇、孝道、勤儉、懇切”等優(yōu)秀家風(fēng)熏陶。今后，我會(huì )用好的家風(fēng)來(lái)塑造自己的行為，從而成就自己的一生一世。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )14
家風(fēng)廉政一直是社會(huì )上備受關(guān)注的重點(diǎn)之一，它不僅是家庭和國家的根本，更是推進(jìn)社會(huì )文明進(jìn)步的重要力量之一。自古以來(lái)，良好的家庭教育和廉政家風(fēng)被親朋好友視為寶貴的精神財富，它不僅能夠影響和熏陶后代，也能夠在社會(huì )層面上發(fā)揮巨大的積極作用。作為一名普通的市民，我也深感這一點(diǎn)。本文就家風(fēng)廉政心得體會(huì )進(jìn)行闡述，與大家分享我的看法和理解。
第二段：家風(fēng)對人的影響。
回顧過(guò)去，我們會(huì )發(fā)現家庭教育在我們的成長(cháng)和發(fā)展中起著(zhù)至關(guān)重要的作用。無(wú)論是家長(cháng)的言傳身教還是家庭傳統文化的影響，都深刻地塑造了我們的性格和價(jià)值觀(guān)。當然，推崇廉潔、勤奮、誠實(shí)守信、敢于擔當等美德，也是當代家庭教育的主要目標。一個(gè)樂(lè )觀(guān)、自信、寬容、勤奮的'家庭，往往會(huì )對孩子的性格有所促進(jìn)，也能讓孩子身心健康成長(cháng)。
第三段：廉政的重要意義。
隨著(zhù)現代社會(huì )的發(fā)展和進(jìn)步，廉政不僅涵蓋了道德和家風(fēng)的范疇，也承擔了維護公平、公正與法制穩定的重要任務(wù)�，F代社會(huì )對廉政的重視，使得政治反腐、反貪風(fēng)在中國逐漸得到普及，但仍有很多問(wèn)題亟待解決，如貪污、賄賂、濫用職權、侵權等行為屢禁不止。因此，要推行廉政建設，需要加強家庭和社會(huì )對于道德和法制的教育，培養廉潔自律的個(gè)人素質(zhì)，形成崇尚廉潔的社會(huì )風(fēng)氣。
第四段：從身邊的例子出發(fā)。
近年來(lái)，一些涉及官員決策、公共資源分配和稅收征管的丑聞囂張，令人心寒。但是，我們身邊并不缺少好的家庭教育和廉政家風(fēng)的例子。比如，我們身邊的農村教師為了把孩子送到學(xué)校，頂著(zhù)風(fēng)雨騎行40多公里；收入微薄的公務(wù)員，因為有了良好的自我約束和信念，拒絕了來(lái)自于各種方面的暴利。這些例子，雖然表現在個(gè)人身上，但卻體現了家風(fēng)廉政的力量與方向。
第五段：結語(yǔ)。
在當代，廉政建設的重要性越來(lái)越得到人們的認可，而在家風(fēng)培養方面，也有越來(lái)越多的家庭關(guān)注。我相信，在我們每個(gè)人身上，都有家風(fēng)廉政的種子存在。當我們的家庭充滿(mǎn)愛(ài)和信任，父母形象正、為人師表，個(gè)人品德高尚，這種種子就可以茁壯成長(cháng)，指導我們做人處世和行事操守，創(chuàng )造出更加美好的人生。讓我們一起為家風(fēng)廉政建設出一份力，為實(shí)現“法治中國”做出自己的貢獻。
家風(fēng)家訓心得體會(huì )15
作為一名青年干部，我的家訓家規是：以身作則，潛移默化，力求形成勤儉和睦、昂揚向上的家風(fēng)，回望近年的持家育兒經(jīng)歷，偶得體會(huì )如下：
一是言傳不如身教，正人先正己。說(shuō)一萬(wàn)句話(huà)不如身體力行一次，孩子看到你的行動(dòng)，自然會(huì )印在心里，影響到行為。我的家訓沒(méi)有任何具體要求，自己做好榜樣即可。配偶是你的同類(lèi)人，孩子是父母的復印件。你若盛開(kāi)，蝴蝶自來(lái)。你若律己并善待家人，孩子一定不會(huì )放逸。
二是修齊治平，循序漸進(jìn)。古人云，修身齊家治國平天下，唯有個(gè)人修養過(guò)關(guān)，才能教育好家人，兼濟天下。如果一個(gè)領(lǐng)導干部，自己抽煙酗酒行為不檢，還要求家人文明禮貌律己，不管效果如何，他的妻兒一定很糾結，在單位也難服眾。借用一位領(lǐng)導的原話(huà)：有的黨員干部自己不知道學(xué)習提升，還瞎管別人，你上了大學(xué)的兒子都不想理你，將來(lái)你咋管理單位的高學(xué)歷人才？君子見(jiàn)賢思齊，見(jiàn)不賢而自省，所以管理家庭，要由內及外。
三是互相扶持，共同提升。為人父母，是一場(chǎng)修行。要學(xué)習提升的.不光是孩子，還有自己。家庭是人生的第一個(gè)課堂，為人父母不需要考試，但孩子的心，比明鏡還要敞亮；會(huì )把父母的一言一行，照得清清楚楚。所以，家風(fēng)的營(yíng)造，不靠說(shuō)教，而是父母做好榜樣，和孩子共同努力，共同提升。
你活出的精彩，就是孩子眼中的光芒；你的神采飛揚，就是孩子心中幸福的模樣。
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