語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )
當我們經(jīng)過(guò)反思，對生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，從而不斷地豐富我們的思想。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編為大家整理的語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )1
一、我要寫(xiě)”“樂(lè )于寫(xiě)”是學(xué)習寫(xiě)作的基本規律，是須臾不可少的學(xué)習情感。
小學(xué)習作教學(xué)更應始終把“我要寫(xiě)”“樂(lè )于寫(xiě)”作為第一位的任務(wù)，必須著(zhù)力培養學(xué)生“我要寫(xiě)”“樂(lè )于寫(xiě)”的書(shū)面表達習慣，使學(xué)生達到“需之切”“樂(lè )其業(yè)”的境界。
二、小學(xué)生習作，特別要強調“我手寫(xiě)我心”。
了解學(xué)生，知道他們有哪些生活經(jīng)歷體驗，引導他們寫(xiě)出來(lái)。作文的實(shí)質(zhì)就是把自己想說(shuō)的話(huà)寫(xiě)下來(lái)，寫(xiě)作過(guò)程就是利用內部語(yǔ)言思維、表達的過(guò)程。先說(shuō)后寫(xiě)是開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)作的好方法，這是學(xué)習使用內部語(yǔ)言構思寫(xiě)作的過(guò)程。就是到了高年級也應該有適量的先說(shuō)后寫(xiě)。
三、習作教學(xué)應該是“習作兩條線(xiàn)”，堅持“讀寫(xiě)結合”的原則。
一條是生活習作，從寫(xiě)“放膽文”開(kāi)始，寫(xiě)自己的生活，所見(jiàn)、所說(shuō)、所聽(tīng)、所想，養成經(jīng)常寫(xiě)的習慣。另一條是系統習作訓練，從三年級開(kāi)始，也從寫(xiě)放膽文開(kāi)始，逐步學(xué)習一些寫(xiě)作方法和技巧，逐步學(xué)會(huì )觀(guān)察、學(xué)會(huì )習作，把自己的習作寫(xiě)得好一些，更好一些。通過(guò)這兩條線(xiàn)的訓練，養成“有內容”“會(huì )寫(xiě)作”的習慣。
讀寫(xiě)結合”就是“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”，就是在大量閱讀中學(xué)習寫(xiě)作。
大量閱讀既可以培養和提高閱讀能力，也能潛移默化地培養和提高寫(xiě)作能能力，更能塑造人格。
四、小學(xué)生作文的評價(jià)重在展示交流。
《課標》中指出：第二學(xué)段的要求是運用“愿意將自己的習作讀給人聽(tīng)，與他人分享習作的快樂(lè )�！钡谌龑W(xué)段是“改自己的習作，并主動(dòng)與他人交換修改，”，第四學(xué)段的要求是“能與他人交流寫(xiě)作心得，互相評改作文，以分享感受，溝通見(jiàn)解�！闭故窘涣骷瓤梢源龠M(jìn)學(xué)生“樂(lè )于寫(xiě)”，又可以評價(jià)出真實(shí)的`寫(xiě)作能力。至于寫(xiě)一篇作文式的考試最好在高年級進(jìn)行，而且要與平時(shí)作文結合起來(lái)全面評價(jià)。一篇作文定輸贏(yíng)的做法不利于小學(xué)生的發(fā)展。習作就是習作，是自己練習寫(xiě)作。決不能拿“作文選”作為衡量學(xué)生習作水平的標準。要承認差異，不搞一刀切。多做縱向比較，只要學(xué)生努力了，進(jìn)步了，寫(xiě)出來(lái)的作文說(shuō)清楚了自己的意思，就應該是他自己的好作文。做橫向比較時(shí)要引導學(xué)生欣賞同伴的習作，學(xué)習同伴的習作，承認自己的差距，樹(shù)立信心提高自己。
《課標》關(guān)于寫(xiě)作的總目標是：“能具體明確、文從字順地表述自己的意思。能根據日常生活需要，運用常見(jiàn)的表達方式寫(xiě)作�！薄案鱾�(gè)年段相互聯(lián)系，螺旋上升，最終全面達成總目標�！睆母麟A段目標上看，寫(xiě)作教學(xué)應遵循循序漸進(jìn)原則�！皩W(xué)生生理、心理以及語(yǔ)言能力的發(fā)展具有階段性特征，不同內容的教學(xué)也有各自的規律，應該根據不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內容，采取合適的教學(xué)策略，”在具體的教學(xué)過(guò)程中不要超越階段性特征，要從情感出發(fā)，以興趣為先導，以生活為源泉，從易到難，從簡(jiǎn)單到復雜，循序漸進(jìn)。另外，三維目標互相滲透，融為一體，具有整體性，寫(xiě)作教學(xué)自身也具有的整體性，不要把寫(xiě)作教學(xué)分的支離破碎，那樣會(huì )“按下葫蘆起來(lái)瓢”——顧此失彼，要以激趣——積累——思考——表達——交流為主線(xiàn)促進(jìn)寫(xiě)作水平整體提高。再其次，寫(xiě)作能力與識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、口語(yǔ)交際能力、綜合實(shí)踐能力等一起構能了語(yǔ)文能力，同為語(yǔ)文素養，所以要整體考慮他們之間聯(lián)系，以大語(yǔ)文觀(guān)進(jìn)行寫(xiě)作教學(xué)，整體提高學(xué)生的語(yǔ)文素養。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )2
《語(yǔ)文課程標準》強調的理念是，教育必須以學(xué)生的發(fā)展為本，學(xué)生是學(xué)習的主人，必須倡導一種新的學(xué)習方式，即自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究學(xué)習。因此《課標》陳述的是從學(xué)生的角度出發(fā)的，從學(xué)生的實(shí)際發(fā)展水平出發(fā)。全國小學(xué)生研究會(huì )理事長(cháng)崔戀同志指出“理想的語(yǔ)文教學(xué)應打破時(shí)空界限，使課內自主學(xué)習與課外自主實(shí)踐得以溝通，變禁錮、封閉的課堂教學(xué)為課堂、校內、社會(huì )彼此相連的一泓活水�！倍碌摹墩n標》體現的正是開(kāi)放的語(yǔ)文課堂教學(xué)，這也正是“促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展”的必由之路。因而我深深地體會(huì )到語(yǔ)文閱讀教學(xué)必須在教學(xué)目標、教學(xué)內容方面全面開(kāi)放。
一、教學(xué)目標的開(kāi)放
閱讀教學(xué)必須從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異，建立與學(xué)生發(fā)展實(shí)際情況相適應的目標體系。應該能充分滿(mǎn)足孩子發(fā)展的需求，因此，學(xué)生要達成的目標應該是動(dòng)態(tài)的、變化的，而不是僵化的、靜止的，應該是分層的、多級的，而不是籠統的、單一的，應該是積極的、激勵的，而不是消極的、限制的，在教學(xué)中目標的開(kāi)放應該注意以下兩點(diǎn)：
1、根據教材特點(diǎn)，靈活制定教學(xué)目標。
例如：我在執教《月光曲》一課時(shí)，如果拘泥于“同情勞動(dòng)人民”這一主題，千方百計地引導學(xué)生的'意圖轉，學(xué)生很可能眾口一辭說(shuō)“同情”落入教師的窠臼，回到了傳統教育的軌道上，教師必須打破教參的束縛，樹(shù)立適應現代社會(huì )和未來(lái)社會(huì )的時(shí)空觀(guān)，樹(shù)立以人為本的教育理念，因此，在確立情感目標的基礎上，要著(zhù)眼于學(xué)生發(fā)展，建立開(kāi)放的目標：
�。�1）貝多芬樂(lè )意為窮苦盲姑娘演奏，領(lǐng)會(huì )其高尚的道德情操。
�。�2）盲姑娘雙目失明，卻酷愛(ài)音樂(lè )，體會(huì )盲姑娘對生活的信心和對人生執著(zhù)的追求。
�。�3）了解貝多芬《月光曲》的創(chuàng )作過(guò)程，體會(huì )藝術(shù)創(chuàng )新源于生活，藝術(shù)的真諦在于為人民服務(wù)。
2、根據學(xué)生的發(fā)展水平，適當提高或降低教學(xué)要求。
如：學(xué)生《為人民服務(wù)》一課時(shí)，先讓學(xué)生把含義深刻的句子畫(huà)下來(lái)，然后讓有能力的同學(xué)說(shuō)說(shuō)句子的含義。沒(méi)有能力的同學(xué)可以與他們互相交流、理解。在講完課文要求背誦時(shí)，根據學(xué)生的自身特點(diǎn)，好一點(diǎn)的學(xué)生可背誦全文，幫助學(xué)生達成目標。
二、教學(xué)內容的開(kāi)放
《課標》中提到“培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)，讀整本的書(shū)，鼓勵學(xué)生自主選擇教材�！蹦繕酥羞�寫(xiě)到要學(xué)習瀏覽，擴大知識面，根據要求搜集信息，因而閱讀教學(xué)不應局限于課本上的，而應拓展內容，擴大視野，從課內延伸到課外，從而實(shí)現閱讀內容的開(kāi)放性。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )3
今天我參加了小學(xué)語(yǔ)文新課標的線(xiàn)上培訓，收獲頗多，這對我以后的語(yǔ)文教學(xué)工作有了很大的啟發(fā)。
一、學(xué)習新版課標應持有的態(tài)度
1、理解課標，先要弄清其中的一些概念、課標的內涵、改版的理由、以及其中的邏輯關(guān)系等。
2、課標呈現試圖化繁為簡(jiǎn)，教師要結合教學(xué)實(shí)際，用好課標，用好教材。不要認死理兒，要朝積極的方面去思考。
3、要兼顧。面對學(xué)情，實(shí)事求是，既要有成績(jì)，又不能讓學(xué)生的腦子死板，既要考得好，又不能教的那么死。
二、主要講解方面
1、理解課標的功能
其基本內容以及對基本知識、基本能力的要求沒(méi)有變。新舊課標有較好的.街接，老師們按照部編教材體例結構去教就可以，守正創(chuàng )新。
2、提出“立德樹(shù)人”，站位更高
對語(yǔ)文課程概括的補充，對于學(xué)生三觀(guān)的養成，統編教材強調“以文化人”，這是社會(huì )發(fā)展提出的嚴峻要求，結合課標里提到的“立德村人”，老師們要做的就是在課堂上“潤物無(wú)聲”。
3、明確提出語(yǔ)文核心素養
新版課標把之前所說(shuō)的“語(yǔ)文素養”這一概念改為“語(yǔ)文核心素養”，概念更明確、界定更清晰。語(yǔ)文核心素養包括四個(gè)方面：文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美情趣。語(yǔ)言運用是基礎，在學(xué)習的過(guò)程中，把思維的訓練、文化自信、審美情趣的培養帶起來(lái)。另外，這四個(gè)方面是一個(gè)整體，要協(xié)調發(fā)展，不可割裂。
4、關(guān)于學(xué)習任務(wù)群
每個(gè)任務(wù)群都承擔著(zhù)一個(gè)學(xué)習內容，任務(wù)群的提出，既有內容的呈現，又有教學(xué)的方式。教師要做的就是加強學(xué)習、加強實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。對于學(xué)生來(lái)說(shuō)，要加強學(xué)習的自主性和探究性，減少灌輸式學(xué)習，改變以前零碎的、重復的、隨意的學(xué)習，以此解決讀書(shū)少的問(wèn)題。
5、強調整本書(shū)閱讀
沒(méi)有閱讀量，語(yǔ)文素養是上不去的；有了閱讀量，稍微點(diǎn)撥一下，語(yǔ)文素養就上去了。中國學(xué)生閱讀最好的時(shí)間是小學(xué)，到了中學(xué)為了考試沒(méi)有那么多時(shí)間閱讀，基本上到初中之后學(xué)生就很少有時(shí)間專(zhuān)門(mén)閱讀了，要把握好學(xué)生在小學(xué)的閱讀時(shí)間。通過(guò)整本書(shū)閱讀，磨磨性子，教給一定的讀書(shū)方法，還要有一個(gè)相對自由的書(shū)單，快樂(lè )讀書(shū)吧的推薦書(shū)目只是參考，不要規定太多要求太多，也不要過(guò)分把整本書(shū)閱讀課程化。老師稍微用點(diǎn)心，以激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣為主。
6、統編教材使用
不贊成大單元、大情境、大任務(wù)教學(xué)，要尊重教學(xué)規律、教學(xué)個(gè)性，根據不同的學(xué)情、實(shí)際進(jìn)行。不一定搞顛覆、不要把老師搞得灰頭土臉。統編教材會(huì )根據課標精神修訂，不會(huì )有太大的變動(dòng)。
新課標為我們指明了前進(jìn)的方向，我會(huì )將今天所學(xué)運用到以后的語(yǔ)文教學(xué)中，精心打磨自己的課堂。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )4
《小學(xué)語(yǔ)文新課程標準》走近我們已有多年的時(shí)間了，通過(guò)學(xué)習使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )。雖然是又一次的學(xué)習，但還真有“溫故而知新”的感覺(jué)。讓我又一次對自己的教學(xué)思想和行為進(jìn)行了反思，對自己曾經(jīng)被視為經(jīng)驗的觀(guān)點(diǎn)和做法進(jìn)行了重新審視，這讓我在語(yǔ)文教學(xué)方面又有了新的體會(huì )和收獲。
對于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，既要轉變教的方式又要轉變學(xué)的方式, 培養和形成“自主、合作、探究”的學(xué)習方式，在這兩個(gè)轉變中，教的方式轉變是主要矛盾，教的方式一轉變，學(xué)的方式也隨之轉變。學(xué)的方式轉變可以理性地在課堂中呈現，證明教的'方式轉變，證明教師新理念的真正樹(shù)立。課改實(shí)踐告訴我們，沒(méi)有堅定的新課程理念，真正意義上的教與學(xué)方式的轉變是不可能的。
在教學(xué)實(shí)踐中，我將力求打破傳統封閉、單項、機械的教學(xué)模式，主要將采取了以下幾點(diǎn)作法：
1、認真學(xué)習新課標，深入領(lǐng)會(huì )《語(yǔ)文課程標準》的精神實(shí)質(zhì)，切實(shí)轉變觀(guān)念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識系統的錯誤傾向，真正確立語(yǔ)文教育的新理念，通過(guò)教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體語(yǔ)文素養，注重提高學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力，積極倡導、促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展的學(xué)習方法，拓寬學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習和探究式學(xué)習，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力。
2、講授新課程時(shí)應從整體上把握實(shí)驗教科書(shū)，弄清其編寫(xiě)意圖、體系特點(diǎn)，弄清教科書(shū)與《課程標準》、教科書(shū)各教程之間的內在聯(lián)系，弄清教科書(shū)各種編輯設計的意圖和著(zhù)力點(diǎn)，比較新課程與舊教材的區別和聯(lián)系，有哪些改進(jìn)，教法上有那些變化，有那些獨到的進(jìn)步和收獲，以在備課和教學(xué)活動(dòng)中準確設定教學(xué)的重點(diǎn)，找準達到《課程標準》提出的課程目標的落腳點(diǎn)，有效地實(shí)施語(yǔ)文教學(xué)。
3、在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從本班學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把讀寫(xiě)聽(tīng)說(shuō)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處；大力改進(jìn)課堂教學(xué)，提倡啟發(fā)式、討論式、師生互動(dòng)等新的教學(xué)模式；積極開(kāi)發(fā)課堂學(xué)習資源和課外學(xué)習資源，溝通課堂內外，溝通平行學(xué)科，創(chuàng )造性地開(kāi)展各種活動(dòng)，增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機會(huì )，讓學(xué)生在實(shí)踐中豐富語(yǔ)言積累，掌握學(xué)習方法，提高基本技能，接受熏陶感染，養成良好的學(xué)習習慣，打下扎實(shí)的語(yǔ)文基礎；鼓勵學(xué)生采用各種手段擴大閱讀面，增強學(xué)生在一切場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文用語(yǔ)文的意識，積極參加各種課改活動(dòng)，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養的整體提高。
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新一輪國家基礎教育課程改革給廣大教師帶來(lái)了嚴峻的挑戰和不可多得的機遇。幾年來(lái)"新課標"和"新教材"的推廣，在全國各地呈現出百花齊放、百家爭鳴的景象。而新課程的順利實(shí)施，關(guān)鍵在于加深教師對新課程的理解，在于教師實(shí)施新課程的能力和水平。保定市教科所為我們這些教育一線(xiàn)的教師搭建了一個(gè)平臺，讓我們能有更多機會(huì )聆聽(tīng)專(zhuān)家們的講座，更方便的互相交流、學(xué)習，把自己的教育觀(guān)念進(jìn)一步更新，為之后的日常教學(xué)工作奠定更堅實(shí)的基礎。
20xx年12月28日，我有幸參加了保定市教育科學(xué)研究院組織的"五年級小學(xué)數學(xué)新課程培訓" 活動(dòng)，在前衛路小學(xué)聆聽(tīng)了天津市教研員王老師主講的"義務(wù)教育課程標準實(shí)驗教科書(shū)《小學(xué)數學(xué)》五年級教材教法分析"報告，深受啟發(fā)，令我感覺(jué)高山仰止、心向往之!
王老師在分單元進(jìn)行教材分析時(shí)，都從以下方面進(jìn)行講解：
一、教學(xué)內容;
二、教學(xué)目標，包括《課程標準》關(guān)于這一內容的具體目標、單元教學(xué)目標、教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)難點(diǎn);
三、學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗基礎;
四、編排上與舊教材的不同與聯(lián)系;
五、知識結構;
六、教材簡(jiǎn)析與教學(xué)建議，包括課時(shí)安排、例題講解、練習處理和其它補充。
王老師的講解，傳達了這樣的教學(xué)理念：
一、強化教材資源意識。
新課標下的數學(xué)教材是教學(xué)的媒介、學(xué)習的材料。教師應著(zhù)眼于課程目標，對教學(xué)材料要深入理解、有機組織，應有所取舍、有所增刪。一方面要充分利用教材本身提供的資源，如主題圖、例題、練習等;另一方面要拓寬課外學(xué)習資源，如教師自己編寫(xiě)的復習題、鞏固練習題、綜合實(shí)踐活動(dòng)等，對教材進(jìn)行必要的補充;同時(shí)還要充分挖掘教材的隱性信息資源，培養學(xué)生科學(xué)的思維、高尚的情操、健康的心理、審美的情趣、求知的意愿、協(xié)作的`意識等。
二、提升學(xué)生的主體性。
新課標下的數學(xué)課堂教學(xué)更為強調學(xué)生的主體地位，要求充分尊重學(xué)生的個(gè)性、人格、情感與學(xué)習權力，倡導并實(shí)施教學(xué)過(guò)程中的師生交往互動(dòng)，實(shí)現教師、學(xué)生、教材、教學(xué)環(huán)境四因素的對話(huà)與交流，即：尊重學(xué)生的情感，體現學(xué)生的意志，彰顯學(xué)生的個(gè)性，激發(fā)學(xué)生的求知欲。
課程改革是一項艱巨而長(cháng)遠的任務(wù)，它需要全體一線(xiàn)老師的共同努力，需要我們在實(shí)踐中腳踏實(shí)地的去落實(shí)。我們任重而道遠!
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《新課程標準》是《語(yǔ)文教學(xué)大綱》修訂之后，教育部公布的《新課程標準》〕，這是面對時(shí)代挑戰作出的積極回應。面對語(yǔ)文教學(xué)的重要變革，讓我們一線(xiàn)教師作出應答，是每一個(gè)語(yǔ)文教師面前的現實(shí)課題。 通過(guò)學(xué)習我們明確了《語(yǔ)文課程標準》在課程目標和內容、教學(xué)觀(guān)念和學(xué)習方式、評價(jià)目的和方法上進(jìn)行了一次系統而大膽地變革。它吸收了現代課程論的最新成果，對語(yǔ)文課程的性質(zhì)、特點(diǎn)有了進(jìn)一步的認識。新的理念對于富有膽識、敢于創(chuàng )新的人來(lái)實(shí)踐它。它在呼喚著(zhù)能夠對課程標準的理念進(jìn)行準確詮釋?zhuān)孕滦偷慕虒W(xué)方式完美實(shí)施課程標準的新一代教師。
當代，具有鮮明個(gè)性特征的學(xué)生，他們渴望著(zhù)有著(zhù)獨特個(gè)性和人格魅力的教師給他們一個(gè)全新的解讀，渴望闡釋自己的獨特體驗，渴望師生間的`平等對話(huà)，在觀(guān)點(diǎn)的碰撞交流中去共同完成對那一個(gè)個(gè)文本的理解。順應這一潮流，《語(yǔ)文課程標準》倡導個(gè)性化的學(xué)習方式，珍視學(xué)生獨特的感受、體驗和理解。個(gè)性必須靠個(gè)性來(lái)培養。這必然要求我們的教學(xué)必須具有鮮明的個(gè)性，能夠靈活運用多種教學(xué)策略。只有這樣，我們的語(yǔ)文教育才能沖破傳統的羈絆，走向自由的天地，才能充滿(mǎn)生命的活力和獨特的魅力。也只有這樣，才能讓學(xué)生在掌握知識的過(guò)程中體驗到人的自尊和自豪，我們教師也定能成為學(xué)生崇拜的大師。 讓“學(xué)生在不同內容和方法的相互交叉、滲透和整合中開(kāi)闊視野，提高學(xué)習效率〞，是現代社會(huì )所需要的語(yǔ)文實(shí)踐能力�！墩Z(yǔ)文課程標準》強調“拓寬語(yǔ)文學(xué)習和運用的領(lǐng)域，注重跨學(xué)科的學(xué)習和現代科技手段的運用〞這要求我們教師必須具有淵博的知識，能夠對不同學(xué)科的知識進(jìn)行有效的整合，還要能夠運用多媒體等現代教育技術(shù)，改變以往語(yǔ)文教師的教學(xué)行為和習慣。 教育教學(xué)的變革意味著(zhù)重組。
同樣，在新的《課程標準》面前，對每個(gè)教師來(lái)說(shuō)，既是一個(gè)挑戰，更是一個(gè)時(shí)機，也為我們在事業(yè)上的追求提供了更為廣闊的空間。只要不懈努力、勤于追求、敢于創(chuàng )新，我們都可成為馳騁課堂的驍將、駕馭教材的高手、學(xué)生崇拜的偶像、受人尊敬的名師。 教師不僅是一種職業(yè)，還是一項事業(yè)，更是我們生命旅程中的一段重要經(jīng)歷。為師的過(guò)程應是我們不斷學(xué)習、不斷充實(shí)的過(guò)程，應是我們自我完善、自我超越的過(guò)程。樹(shù)立終身學(xué)習觀(guān)念不僅是我們自身的需要，也是語(yǔ)文教育對我們的期盼。
《語(yǔ)文課程標準》倡導開(kāi)放而富有創(chuàng )新活力的課程觀(guān)，要求教師高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)與利用，要求教師“通過(guò)報刊、電視、播送、網(wǎng)絡(luò )等媒體了解國內外重要事件，通過(guò)考察、訪(fǎng)問(wèn)挖掘本地蘊藏的自然、社會(huì )、人文等多種語(yǔ)文課程資源〞，它具有豐富的人文內涵。要想讓語(yǔ)文教學(xué)對學(xué)生的精神領(lǐng)域產(chǎn)生深廣的影響，我們語(yǔ)文教師首先應該善于鉆幽探微，透徹理解文本的深刻內涵，把教科書(shū)中直接呈現的〔即顯性的〕價(jià)值取向和隱含于其字里行間〔即隱性的〕價(jià)值取向，都能呈現給學(xué)生，在師生共同探究的過(guò)程中和學(xué)生一起體驗語(yǔ)文的美。 現代社會(huì )媒體技術(shù)的開(kāi)展，使學(xué)生獲得知識的渠道已不再僅僅限于課堂。因此，我們教師要重新認識自己，向學(xué)生學(xué)習，要真正在師生平等對話(huà)的過(guò)程中進(jìn)行我們的語(yǔ)文教學(xué)，和學(xué)生一起成長(cháng)。
總之，《新語(yǔ)文課程標準》給農村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)帶來(lái)了生機，當然也帶來(lái)了挑戰。作為小學(xué)語(yǔ)文教師，我最大的感受就是教學(xué)方法多元化了，教學(xué)目標更加明確化了。 我認為以前單純傳授知識逐步向目標整合轉變，弘揚人文精神。語(yǔ)文教學(xué)內容上堅持知識傳授、技能訓練和智力開(kāi)發(fā)的整體教育；語(yǔ)文教學(xué)方法上堅持讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)的綜合訓練。新課程標準仍然非常注重語(yǔ)文根底知識的學(xué)習和掌握。新課程標準對語(yǔ)文根底知識不但有具體的要求和規定，還有量化的標準。
《新課程標準》的出現――學(xué)習――運用，正如旭日東升，陽(yáng)光下一片蓬勃之景，新成果、新經(jīng)驗、新思路、新方法那可謂百花齊放，百家爭鳴�！靶抡n標〞的實(shí)施確實(shí)給當今教學(xué)帶來(lái)了生機與活力。在一次次的綜合性學(xué)習活動(dòng)中、在一次次的合作探究交流中，我們的學(xué)生學(xué)習興趣越來(lái)越濃，越發(fā)變的活潑、可愛(ài)了，更多表現在對生活的熱愛(ài)、對知識的追求，同時(shí)也感受著(zhù)知識的滋養。 在教育教學(xué)規律的推動(dòng)之下， “新課標〞的指導之下，我們的教育教學(xué)工作逐步遠離偏、繁、難、向著(zhù)理解、探究、分析、綜合、運用等方面開(kāi)展。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )7
通過(guò)這次講座，我看到了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》在很多方面發(fā)生了變化。
第一，在語(yǔ)文課程性質(zhì)方面，語(yǔ)文課程是一門(mén)學(xué)習國家通用語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程�！案髅褡宥加惺褂煤桶l(fā)展自己的語(yǔ)言文字的自由”，但是，對于義務(wù)教育語(yǔ)文課程來(lái)說(shuō)，學(xué)習的就是“普通話(huà)和規范漢字”，各民族語(yǔ)言、方言的運用不在其內。它是一門(mén)致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力，提升學(xué)生的綜合素養，為學(xué)好其他課程打下基礎的課程。
第二，新的課程標準還優(yōu)化了課程內容結構，基于核心素養要求，遴選重要觀(guān)念、主題內容和基礎知識技能，精選、設計課程內容，優(yōu)化組織形式。一方面注重“幼小銜接”，基于對學(xué)生在健康、語(yǔ)言等領(lǐng)域發(fā)展水平的評估，合理設計小學(xué)一至二年級課程，注重活動(dòng)化、游戲化、生活化的學(xué)習設計。另一方面依據學(xué)生從小學(xué)到初中在認知、情感、社會(huì )性等方面的發(fā)展變化，更要把握課程深度、廣度的'變化。
第三，新的課程標準研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。這是一個(gè)全新的思路板塊，也是一個(gè)重難點(diǎn)。學(xué)業(yè)質(zhì)量標準依據核心素養發(fā)展水平，結合課程內容，整體刻畫(huà)不同學(xué)段學(xué)生學(xué)業(yè)成就的具體表現，形成學(xué)業(yè)質(zhì)量標準。
教育教學(xué)不是紙上談兵，它是必須在實(shí)踐中體現的，即不斷學(xué)習，不斷實(shí)踐，不斷反思。這次講座就像是為我這樣的新戰士行軍前的餞行宴，授予我基礎的理論知識，又告訴我未來(lái)還有很長(cháng)的路要走，鼓勵我通過(guò)自己的實(shí)踐去探索、理解和運用，愿與新課程共同成長(cháng)。針對新課標的一些變化，作為教育工作者，我們應積極學(xué)習，鉆研其與舊課標的異同，并著(zhù)重關(guān)注基礎型、發(fā)展型與拓展型這幾個(gè)學(xué)習任務(wù)群，以便能更好地進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )8
要想當好一名任課教師，就必須要理解和把握所教學(xué)科的 課程標準，因為它是指導我們備課和上課的標尺。假期里又將語(yǔ)文新課程標準進(jìn)行了重新解讀，使我對課標的理解更深刻了一
些。
語(yǔ)文新課程標準指出：語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感。對于這一理念，我的體會(huì )頗深。
語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。
語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎。語(yǔ)文課程的性質(zhì)與地位決定了它對于每個(gè)人的重要性。因此，我們必須要讓學(xué)生從小熱愛(ài)語(yǔ)文，喜歡學(xué)習語(yǔ)文。
我們的祖國有著(zhù)悠久的歷史和燦爛的文化，尤其是中國的
語(yǔ)言文字博大精深，更是值得我們驕傲和自豪，吸引了許多國際友人都來(lái)學(xué)習。作為教師，我們要通過(guò)多種途徑讓學(xué)生了解祖國
的語(yǔ)言文字，尤其是通過(guò)語(yǔ)文課堂培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)文的思想
感情，從而正確理解和運用祖國語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的積累。所以，
我們要想辦法讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文課堂。
首先，要想讓學(xué)生愛(ài)上語(yǔ)文，就要激發(fā)學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的興
趣。朱熹說(shuō)：教人未見(jiàn)意趣，必不樂(lè )學(xué)。愛(ài)因斯坦說(shuō)：興趣是最好的老師。學(xué)習興趣是一種巨大的學(xué)習內驅力，是學(xué)好語(yǔ)
文的誘因。教師要不斷修煉自己的教學(xué)語(yǔ)言，使它準確、精煉、
優(yōu)美。優(yōu)美的語(yǔ)言能給學(xué)生美的感受、是激發(fā)學(xué)生興趣的重要因素之一。在語(yǔ)文課堂上，我們要有相聲般的幽默、小說(shuō)般的具體
形象、詩(shī)歌朗誦般的激情，通過(guò)優(yōu)美的語(yǔ)言感染學(xué)生，給學(xué)生以
詩(shī)情畫(huà)意般的享受，給學(xué)生以美的熏陶。久而久之，學(xué)生感受到
了語(yǔ)言文字的魅力，就會(huì )越來(lái)越喜歡語(yǔ)文了。
其次，引領(lǐng)學(xué)生多進(jìn)行課外閱讀，豐富語(yǔ)言的積累，培養
語(yǔ)感。在這方面，教師要給學(xué)生樹(shù)立好的'榜樣。教師在平時(shí)的工
作中要多讀書(shū)，讀好書(shū)，遇見(jiàn)美文可以在課堂上給學(xué)生朗讀，也
可以將自己讀過(guò)的好書(shū)向學(xué)生推薦，與學(xué)生交流讀書(shū)心得。要在班級中營(yíng)造一種濃厚的讀書(shū)氛圍，讓學(xué)生置身其中與我們一起品味書(shū)香。隨著(zhù)的閱讀量的增加，學(xué)生的語(yǔ)言積累一定會(huì )越來(lái)越豐富，語(yǔ)感也就更強了。
對課標的再次解讀引起我更加深入的思考，讓我更加明確
了教學(xué)的方向，我會(huì )努力踐行新課標，讓語(yǔ)文課堂成為學(xué)生學(xué)習語(yǔ)文的樂(lè )園。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )9
溫儒敏教授說(shuō)，目前統編教材的單元主題就是體現了“學(xué)習任務(wù)群”，每個(gè)任務(wù)群都承擔著(zhù)一個(gè)學(xué)習內容，既有內容的呈現，又有教學(xué)的方式。老師們要做的就是加強學(xué)習、加強實(shí)踐，在實(shí)踐中摸索，搞清楚邏輯關(guān)系。
我認為是學(xué)習任務(wù)群的設置主要分為以下三個(gè)方面：基礎型學(xué)習任務(wù)群、發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群、拓展型學(xué)習任務(wù)群。每個(gè)任務(wù)群又設置了不同的學(xué)習類(lèi)別�；A型學(xué)習任務(wù)群主要是語(yǔ)言文字積累與梳理，與舊課程標準相比，新課標更注重學(xué)生識字能力的`培養，強調學(xué)生不僅要識字寫(xiě)字，更要感受漢字的文化內涵。發(fā)展型學(xué)習任務(wù)群主要包括實(shí)用型閱讀與交流、文學(xué)閱讀與創(chuàng )意表達、思辨型閱讀與表達三個(gè)層面。新課標中強調：“倡導少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)，注重閱讀引導，培養讀書(shū)興趣，提高讀書(shū)品味�！睆倪@里我們可以發(fā)現，新課標中更強調閱讀的不同層次的訓練，目標指向性更強，重視閱讀與表達能力的訓練。拓展型學(xué)習任務(wù)群包括整本書(shū)閱讀和跨學(xué)科學(xué)習。整本書(shū)閱讀在新課標中做了明確要求，教學(xué)中我們要引導了解并運用瀏覽、略讀、精讀等不同閱讀方法，了解主要內容，關(guān)注整體與局部、局部與局部之間的關(guān)系。而跨學(xué)科學(xué)習則要引導學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中，通過(guò)課堂內外、學(xué)校內外開(kāi)展的多種活動(dòng)，提高學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力。三個(gè)任務(wù)的設置層層遞進(jìn)，不同學(xué)段提出了不同的要求，為實(shí)現學(xué)生核心素養提供了有力的保障。
學(xué)習任務(wù)群的出現，我們要逐步建立互動(dòng)交流的學(xué)習關(guān)系。今后的語(yǔ)文課程是課程內容、學(xué)生生活和語(yǔ)文實(shí)踐之間的融通，通過(guò)學(xué)習任務(wù)群，建立真實(shí)的學(xué)習情境，變學(xué)生被動(dòng)接受為學(xué)生主動(dòng)學(xué)習，讓學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習更具情境性和實(shí)踐性。
構建學(xué)習任務(wù)群，需要教師結合班級學(xué)情和核心素養的具體指標，系統設計教學(xué)資源、教學(xué)方法和學(xué)生學(xué)習方式，這是教師備課的重中之重，考驗教師對教材的解讀以及語(yǔ)文課程標準的落實(shí)情況。
在新課標的引領(lǐng)下，我們要積極創(chuàng )設教學(xué)情境，設置大語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群，依托學(xué)習任務(wù)整合學(xué)習情境、學(xué)習內容、學(xué)習方法和學(xué)習資源，安排連貫的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，引導學(xué)生在完成任務(wù)、解決問(wèn)題中積累語(yǔ)文學(xué)習經(jīng)驗，發(fā)展學(xué)習和生活所需的基本素養，真正實(shí)現對學(xué)生核心素養的培養。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )10
新課標更加突出育人性與實(shí)用性。
一、語(yǔ)文書(shū)是一個(gè)目標導向，需要課外閱讀的積累與整合，更需要多種類(lèi)型的文學(xué)做載體，需要課程資源開(kāi)發(fā)與凝練。
二、語(yǔ)文學(xué)科的學(xué)習目標更加突出語(yǔ)言的使用，有生活和學(xué)習探究方面的使用，有提升品質(zhì)、成長(cháng)指引的使用，有貢獻當代文化的.使用。
三、對教師的要求既包括終身學(xué)習又包括解決問(wèn)題和終身探究�？傊�，對教與學(xué)都提出了新的目標與指引。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )11
在目標的定位上，義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準（20xx版）構建了素養型的語(yǔ)文課程目標。核心素養是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習逐步形成的正確價(jià)值觀(guān)、必備品格和關(guān)鍵能力，是課程育人價(jià)值的集中體現。義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養包括四個(gè)方面，這四個(gè)方面是一個(gè)整體。
第一個(gè)方面是文化自信。感受與熱愛(ài)、繼承與弘揚、關(guān)注與參與、了解與借鑒，是要我們重點(diǎn)培養學(xué)生在這些方面的行為表現，希望通過(guò)這些行為表現能夠增強文化自信。
第二個(gè)方面是語(yǔ)言運用。這里面我們要關(guān)注三組名詞，第一組是語(yǔ)感和經(jīng)驗，學(xué)生在日常生活當中培養并且豐富自己的語(yǔ)感，進(jìn)而提升語(yǔ)言品質(zhì)。第二組是意識和能力。發(fā)展這樣的一種語(yǔ)感和經(jīng)驗，學(xué)生要有自覺(jué)意識和能力。第三組是內涵和情感，感受語(yǔ)言文字的內涵。
第三個(gè)方面是思維能力。思維能力的發(fā)展方面，我們更關(guān)注的是學(xué)生思維品質(zhì)的提升，以及在這個(gè)過(guò)程中培養學(xué)生求真的態(tài)度是非常重要的。思維和語(yǔ)言的發(fā)展是密不可分的，學(xué)生在運用語(yǔ)言的過(guò)程中關(guān)注到語(yǔ)言的思維表現，二者是共生共長(cháng)的。
第四個(gè)方面是審美創(chuàng )造。關(guān)于審美創(chuàng )造，需關(guān)注幾點(diǎn)：第一點(diǎn)，是學(xué)生的審美經(jīng)驗，語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中，語(yǔ)言文字的美以及語(yǔ)言文字所表現出來(lái)的生活美、自然美、思想美，幫助學(xué)生積累審美經(jīng)驗。第二點(diǎn)是審美能力。第三點(diǎn)是審美觀(guān)念，學(xué)生的經(jīng)驗和能力都需要在正確的.審美觀(guān)念的指導下。
學(xué)段要求里細化了四種實(shí)踐活動(dòng)，識字與寫(xiě)字、閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究。識字與寫(xiě)字是基礎，四個(gè)學(xué)段，根據不同學(xué)段要求進(jìn)行不同的教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，四個(gè)學(xué)段又體現了新課標的連續性、階段性。
總之，義務(wù)教育語(yǔ)文教學(xué)轉化思路——在真實(shí)的情境中解決現實(shí)問(wèn)題。由學(xué)習任務(wù)驅動(dòng)到關(guān)鍵能力培養再到核心素養提升，學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中去提升義務(wù)教育課程培養的核心素養。
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“20xx版課標”將“文化自信”作為重點(diǎn)培養的學(xué)生核心素養，語(yǔ)文更加重視中華優(yōu)秀傳統文化。我認為想要學(xué)好語(yǔ)文應該多積累，多熏陶中華傳統文化方面的內容，比如小古文、古詩(shī)詞等。學(xué)習語(yǔ)文是一個(gè)長(cháng)期積累的.過(guò)程，特別是小古文、古詩(shī)詞這種傳統文化，是需要從小涵養浸潤的�！笆熳x唐詩(shī)三百首，不會(huì )做詩(shī)也會(huì )吟”，所以，不妨趁小學(xué)階段，學(xué)生有大量的時(shí)間，可以有計劃地引導孩子誦讀傳統文化知識，從課內外了解、學(xué)習和傳承中華優(yōu)秀傳統文化，讓學(xué)生在優(yōu)秀的文化中徜徉。
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新課標中課程理念明確了核心素養發(fā)展，強調了立德樹(shù)人的育人功能，首次明確提出語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群，突出了時(shí)代性和典范性，增強了課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性，倡導課程評價(jià)的過(guò)程性和整體性。
在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，由于“中考”的標桿，雖然也一直在強調以學(xué)生為主體，但課堂還是教師的“主場(chǎng)”，教師的教、詢(xún)問(wèn)、講解和評價(jià)貫穿整節課，多數的學(xué)生參與度低，也導致本應在一片鳥(niǎo)語(yǔ)花香中感悟生命美妙與神奇的學(xué)生，只能不斷被教師牽著(zhù)鼻子走，努力想出標準的答案，忽略了文本給自身內心帶來(lái)的真實(shí)感受。甚至幾節課下來(lái)，多數學(xué)生對文字本身、對作者、對文中的情感感知體驗甚少，只零星記得幾點(diǎn)好像在課外閱讀中能夠運用的答題技巧，語(yǔ)文課也因此變得枯燥、乏味，甚至有些“理科化”。
新課標在課程結構上幫助教師建立語(yǔ)文學(xué)習任務(wù)群——以生活為基礎，以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線(xiàn)，以學(xué)習主題為引領(lǐng)，以學(xué)習任務(wù)為載體，整合學(xué)習內容、情景、方法和資源等要素。以七年級下冊為例，每個(gè)單元有明確的學(xué)習主題：第一單元主題是在歷史長(cháng)河中做出突出貢獻的杰出人物；第二單元主題是家國情懷；第三單元主題是閃現優(yōu)秀品格的平凡小人物；第四單元主題是中華美德；第五單元主題是景物中浸透的情感，字里行間的哲理光彩；第六單元主題是探尋未知世界。每個(gè)單元有明確的學(xué)習方法和任務(wù)：第一單元學(xué)習精讀，把握關(guān)鍵語(yǔ)句或段落，揣摩品味其含義和表達的妙處，結合人物生平和時(shí)代，透過(guò)細節描寫(xiě)把握人物特征理解人物的思想情感；第二單元繼續學(xué)習精讀，調動(dòng)體驗與想象，把握課文的抒情方式，感受情懷，學(xué)做批注；第三單元學(xué)習注重熟讀精思，把握重點(diǎn)，發(fā)現關(guān)鍵語(yǔ)句，感受文章意蘊；第四單元學(xué)習略讀，根據一定目的需要確定閱讀重點(diǎn)，對內容和表達有自己的心得；第五單元學(xué)習托物言志的手法；第六單元重點(diǎn)學(xué)習瀏覽，提取主要信息，有自己的思考和質(zhì)疑。
在教學(xué)過(guò)程中我也根據單元主題、內容、方法的不同，不斷調整每節課、每篇文章、每個(gè)單元的教學(xué)設計，前三單元強調精讀，我由之前學(xué)生大聲齊讀或分段落朗讀，改為自行默讀，給學(xué)生充分的時(shí)間，讓其真正“浸泡”在作品的氛圍之中，在沒(méi)有教師提問(wèn)的前提下，自行品味感知，有個(gè)人的閱讀體驗和感受。在學(xué)習第四單元時(shí)，給出一定的方向和指引，在整體感知課文內容的基礎上，確定文章重點(diǎn)。第五單元學(xué)習學(xué)生不太熟悉的托物言志手法時(shí)，進(jìn)行對比閱讀，將幾篇托物言志手法的文章放在一起比較，感受托物言志文章的.章法，為后面的單元習作打基礎。學(xué)習第六單元時(shí)訓練學(xué)生在閱讀全篇的基礎上，迅速提取關(guān)鍵信息的能力。
課文選材上的稍有變動(dòng)體現了重視對學(xué)生思想情感的熏陶，《誰(shuí)是最可愛(ài)的人》中的英雄主義、國際主義、愛(ài)國主義精神；《老山界》中的革命文化；《活板》中體現的我國勞動(dòng)人民高度的智慧和創(chuàng )新精神。
在課程實(shí)施過(guò)程中增強情境性和實(shí)踐性，引導積累，注重閱讀。學(xué)習《孫權勸學(xué)》時(shí)，我讓學(xué)生分角色演繹文中的情節，可以適當補充略寫(xiě)部分，置身在真實(shí)情境中更加充分理解內容和人物的性格特點(diǎn)；學(xué)習《老王》時(shí)，引導學(xué)生閱讀楊絳先生的《干校六記》、《我們仨》，更好理解當時(shí)的時(shí)代背景和文中可貴的善良，學(xué)習完文本后又集體閱讀楊絳先生的其他散文數篇，感受楊絳先生的文風(fēng)和筆下小人物的風(fēng)采；學(xué)習《帶上她的眼睛》時(shí)，引導、鼓勵學(xué)生閱讀原文和劉慈欣的《三體》，感受將中國科幻小說(shuō)推向世界的神作。
在評價(jià)方式上新課標倡導過(guò)程性和整體性，注重評價(jià)主體的多元與互動(dòng)。我既不再一言堂，也不給出所謂的標準、完美答案，只要學(xué)生能說(shuō)出自己的理由和感受都給予正面的肯定。學(xué)生也因此更能各抒己見(jiàn)，甚至對其他同學(xué)的發(fā)言展開(kāi)討論和評價(jià)。
課程目標部分對語(yǔ)文核心素養的表述和闡釋更加清晰：文化自信、語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造四個(gè)大部分，又分別提出了總目標和學(xué)段目標。對于初中階段，識字與寫(xiě)字部分提出在使用硬筆熟練地書(shū)寫(xiě)正楷字的基礎上，學(xué)寫(xiě)規范、通行的行楷字，這就解釋了八年級的語(yǔ)文課后讀讀寫(xiě)寫(xiě)部分由之前的正楷字改為了行楷字。閱讀鑒賞部分加大了對閱讀量和質(zhì)的要求。梳理探究部分提到關(guān)心學(xué)校、本地區和國內外大事，新課標注重初高中階段的銜接，20xx年的高考語(yǔ)文作文題對此就有充分的體現，全國高考甲卷以《紅樓夢(mèng)》中的材料為話(huà)題，全國乙卷以北京：雙奧之城為材料，以“跨越，再跨越”為主題。既有優(yōu)秀傳統文化又結合時(shí)代，與國家主題相連。
新課標既給新時(shí)代語(yǔ)文教師指出了明確的方向和方法，又帶給了我們前所未有的挑戰，不斷學(xué)習積累豐富自身，學(xué)習新時(shí)代精神、新科技、新技術(shù)，掌握新信息也是必不可少。如何上好充滿(mǎn)“語(yǔ)文味”的語(yǔ)文課的同時(shí)，立足本學(xué)科優(yōu)勢充分發(fā)揮立德樹(shù)人的德育作用成為我繼續探尋的動(dòng)力。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )14
x月x日下午，我認真觀(guān)看了xx師范大學(xué)文學(xué)院xx老師關(guān)于《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準(20xx年版)》解讀的線(xiàn)上講座，從中我了解到新課標主要涉及強化了課程育人導向、優(yōu)化了課程內容結構、研制了學(xué)業(yè)質(zhì)量標準、增強了指導性和加強了學(xué)段銜接這五個(gè)重大變化。
通過(guò)學(xué)習，我真正確立語(yǔ)文教育的新理念，克服以往在語(yǔ)文教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、忽視人文精神和科學(xué)精神的培養、過(guò)分追求學(xué)科知識的錯誤傾向。讓我明白了我們應愛(ài)護學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識和進(jìn)取精神，倡導自主、合作、探究的學(xué)習方法，使學(xué)生獲得現代社會(huì )所需要的終身受用的語(yǔ)文能力，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養。
《語(yǔ)文課程標準》首次對義務(wù)教育階段提出了綜合性學(xué)習的方式。即要求語(yǔ)文知識的綜合運用、聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的整體發(fā)展、語(yǔ)文課程與其他課程的溝通、書(shū)本學(xué)習與實(shí)踐活動(dòng)的緊密結合。強調在綜合性學(xué)習中要具有主動(dòng)探究、團結合作、勇于創(chuàng )新精神、組織、協(xié)調和實(shí)施的能力。突出自主性，積極主動(dòng)地參與，特別要注重探索和研究的過(guò)程。除此之外，對閱讀、寫(xiě)作和學(xué)習方法三方面也有很明確的表述。提倡獨立閱讀、自主閱讀、探究性閱讀、創(chuàng )造性閱讀。鼓勵自主寫(xiě)作、自由表達，有創(chuàng )意的表達。在學(xué)習方法上，鼓勵有獨到的見(jiàn)解，鼓勵用適合自己的方法和策略學(xué)習。最終激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲，培養學(xué)生的想象力，開(kāi)發(fā)創(chuàng )造潛能。
我們要成為學(xué)生學(xué)習的參與者，與學(xué)生共同學(xué)習交流。我們參與學(xué)生學(xué)習活動(dòng)的行為方式主要是：觀(guān)察、傾聽(tīng)、交流。教師觀(guān)察學(xué)生的學(xué)習狀態(tài)，可以調控教學(xué)，照顧差異，發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)。教師傾聽(tīng)學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生的心聲，是尊重學(xué)生的表現。教師與學(xué)生之間的交流，既有認知的交流，更有情感的交流，既可以通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行交流，也以通過(guò)表情、動(dòng)作來(lái)實(shí)現。在交流的`時(shí)候有效的評價(jià)是非常重要的，因為有效的評價(jià)具有檢查、診斷、反饋、鼓勵、甄別和選拔的功能，是為了檢查和改進(jìn)學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習和教師的教學(xué)，完善教學(xué)過(guò)程，最終促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
總之，理論還要有實(shí)踐來(lái)踐行，我會(huì )在準確把握教科書(shū)編輯思想的基礎上，從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，根據學(xué)生的年齡特征和不同教學(xué)內容，創(chuàng )造性地靈活地選擇和運用教科書(shū)的各種設計，采取合適的教學(xué)策略，把聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)和綜合實(shí)踐活動(dòng)落到實(shí)處。在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，我會(huì )更加努力，開(kāi)展時(shí)效性強的教學(xué)活動(dòng)，不負學(xué)生所望! 篇五：學(xué)習20xx版《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標準》心得體會(huì )
在《新課標》中指出，義務(wù)教育語(yǔ)文課程培養的核心素養，是學(xué)生在積極的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)中積累、建構并在真實(shí)的語(yǔ)言運用情境中表現出來(lái)的，是文化自信和語(yǔ)言運用、思維能力、審美創(chuàng )造的綜合體現。
“核心素養”在實(shí)踐活動(dòng)中得以培育，“實(shí)踐”在具體情境中得以開(kāi)展。缺乏學(xué)習情境，實(shí)踐活動(dòng)就是沒(méi)有依托，素養也就無(wú)從談起。知識不根植于情境，就是抽象的，孤立的、靜止的、僵化的，就不會(huì )在學(xué)生的身體里生根發(fā)芽，這樣靠機械記憶習得的知識很快就會(huì )被遺忘，或無(wú)法被運用。
例如文化自信。
《新課標》中指出，通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習，熱愛(ài)國家通用語(yǔ)言文字，熱愛(ài)中華文化，繼承和弘揚中華優(yōu)秀傳統文化、革命文化、社會(huì )主義先進(jìn)文化，關(guān)注和參與當代文化生活，初步了解和借鑒人類(lèi)文明優(yōu)秀成果，具有比較開(kāi)闊的文化視野和一定的文化底蘊。
因此，文化自信的培育，不是靠口頭說(shuō)教來(lái)理解抽象的概念，而是要讓學(xué)生在識字、寫(xiě)字、語(yǔ)言積累、閱讀表達中真切感受漢語(yǔ)承載的中華文化獨特魅力，以此激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)中華文化的內在情感。
語(yǔ)言運用
《新課標》中的表述是這樣的，語(yǔ)言運用是指學(xué)生在豐富的語(yǔ)言實(shí)踐中，通過(guò)主動(dòng)的積累、梳理和整合，初步具有良好語(yǔ)感，形成個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗，能在具體語(yǔ)言情境中有效交流溝通，對國家通用語(yǔ)言文字具有深厚感情。
我們一定要厘清一個(gè)事實(shí)，核心素養的培育根植于基礎知識和基本技能，但不能簡(jiǎn)單地將“雙基”等同于素養�，F在我們已經(jīng)愈加清晰的認識到，“知識”的意義已從能夠記憶和復述信息轉向能夠發(fā)現、使用信息。素養的本質(zhì)，就是在做事中完成對知識的融會(huì )貫通和學(xué)以致用。語(yǔ)文知識和技能只有在真實(shí)的語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)中，成為學(xué)生探究、實(shí)踐的對象和使用的資源，才有可能得到內化、轉化，并升華為語(yǔ)文素養，這樣的知識和技能才有實(shí)際的價(jià)值。
思維能力和審美創(chuàng )造
思維能力是指學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習過(guò)程中的聯(lián)想想象、分析比較、歸納判斷等認知表現，其主要包括直覺(jué)思維、邏輯思維、辯證思維和創(chuàng )造思維。
審美創(chuàng )造是指學(xué)生通過(guò)感受、理解、欣賞、評價(jià)語(yǔ)言文字及作品，獲得較為豐富的審美經(jīng)驗，具有初步的感受美、發(fā)現美和運用語(yǔ)言文字表現美、創(chuàng )造美的能力。
核心素養的四個(gè)方面是一個(gè)整體。語(yǔ)言是重要的交際工具和思維工具，語(yǔ)言發(fā)展的過(guò)程也是思維發(fā)展的過(guò)程，二者相互促進(jìn)。在語(yǔ)文課程中，學(xué)生的思維能力、審美創(chuàng )造、文化自信都以語(yǔ)言運用為基礎，并在學(xué)生個(gè)體語(yǔ)言經(jīng)驗發(fā)展過(guò)程中得以實(shí)現。脫離語(yǔ)言文字的實(shí)踐來(lái)談核心素養的培育，就如同空中樓閣。
語(yǔ)文課程標準心得體會(huì )15
全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是《語(yǔ)文課程標準》的基本理念之一，現結合所學(xué)習的《語(yǔ)文課程標準》和教學(xué)實(shí)踐，談一談我個(gè)人的一些體會(huì )：
我認為語(yǔ)文教學(xué)應該面向全體學(xué)生。課堂上不再是老師與優(yōu)生的問(wèn)答，而要照顧到各學(xué)習層次學(xué)生的需要。老師的評價(jià)也不能局限于對和錯，而要顧及學(xué)生是否能接受，并能使學(xué)生更有學(xué)習的`信心與興趣。為了一切學(xué)生和為了學(xué)生的一切，這是我們教師要努力的方向和目標。
生成是我們追求的理想效果。在課堂向前不斷推進(jìn)的過(guò)程中，學(xué)生作為學(xué)習的主體，必然要不斷生成一些問(wèn)題、看法，這些課堂的生成顯然是激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情和探究欲望、解決文本相關(guān)問(wèn)題的最好契機。但是，在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師預設各種自認為合理的環(huán)節和問(wèn)題去填滿(mǎn)一堂課，粗暴地代替了學(xué)生的思維，學(xué)生的許多有價(jià)值的發(fā)現被湮沒(méi)了，思想的火花被掐滅了，學(xué)生思考的積極性和發(fā)言的熱情逐步喪失，各種語(yǔ)文能力也隨之下降。所以，全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養生成是我們追求的理想效果。
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