學(xué)習論語(yǔ)心得體會(huì )優(yōu)秀
當我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣可以不斷更新自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編整理的學(xué)習論語(yǔ)心得體會(huì )優(yōu)秀，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
學(xué)習論語(yǔ)心得體會(huì )優(yōu)秀1
一.教學(xué)工作需要謹言、慎行
在《處世之道》中有這樣一句“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹言、慎行”。對于我們教師而言，能做到多聽(tīng)取師傅的意見(jiàn)，多用心觀(guān)察身邊有經(jīng)驗老師的言行，多進(jìn)行教學(xué)思考必定能幫助自身提高教育教學(xué)的能力，此謂“多思、多想、多聽(tīng)、多看”。而對于“謹言與慎行”我覺(jué)得可以從兩方面理解。
首先，作為一名教師在與身邊同事相處時(shí)做到“謹言”和“慎行”非常地重要。俗話(huà)說(shuō)“三思而后行”，無(wú)論是言語(yǔ)還是行動(dòng)都需要經(jīng)過(guò)細致的考慮之后再去實(shí)踐，在整個(gè)團隊中我更多地是需要學(xué)習、傾聽(tīng)前輩們的經(jīng)驗之談，積極的做好自己的工作，多干實(shí)事而不是夸夸其談。融入團隊，獲得更多老師的指導與幫助。
其次，在課堂教學(xué)中更應注重“謹言、慎行”。教師的言行是影響學(xué)生學(xué)習的重要因素之一。在教學(xué)設計中，老師的每一句話(huà)、每一個(gè)問(wèn)題都應該經(jīng)過(guò)縝密的思考，要注重課堂提問(wèn)的設計，問(wèn)題要有明確的切入點(diǎn)，能激發(fā)學(xué)生的思維活動(dòng)，也即“謹言”。一個(gè)鼓勵的眼、一次輕輕的撫摸、一個(gè)善解人意的手勢都會(huì )帶給學(xué)生無(wú)限的學(xué)習積極性，因此教師在課堂中的教學(xué)行為同樣值得謹慎考慮。
為此，我將把“多思、多想、多聽(tīng)、多看、謹言、慎行”作為我為人、為師之道，相信它能讓我不斷提升自身的內在修養、增強為人師表的人格魅力。
二.教師應是“仁者”與“智者”的結合體
在于丹看來(lái)，《論語(yǔ)》中的.“仁”指的是關(guān)愛(ài)別人;而了解別人就叫做“智”。她指出在現代社會(huì )中的為人必不可少的就是“仁”和“智”。我想在我們教學(xué)實(shí)踐中更應該提倡“仁”與“智”，通俗的說(shuō)就是教師要懂得了解學(xué)生、關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師要了解、關(guān)愛(ài)學(xué)生就應該站到學(xué)生中間來(lái)，善于從學(xué)生的角度思考問(wèn)題，這也體現在兩個(gè)方面。
首先，教師在課堂教學(xué)中要充分解讀學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生。新課程標準下我們提倡教師應該是課堂教學(xué)的組織者、引導者，課堂教學(xué)要讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與，充分體現民主與平等。教師在課堂中應尊重學(xué)生，多鼓勵孩子思考，使每個(gè)孩子在老師的期待中、鼓勵中去求知，去創(chuàng )新。
其次，教師在課下要做到“走近一點(diǎn)、蹲下一點(diǎn)、微笑一點(diǎn)”，用心的去了解、愛(ài)護學(xué)生。多參與孩子們的活動(dòng)，多和他們談心，聽(tīng)取學(xué)生的意見(jiàn)，讓學(xué)生評說(shuō)自己，給自己的教學(xué)提出意見(jiàn)，建立一種民主、平等的師生關(guān)系。
我想了解和關(guān)愛(ài)學(xué)生將是做一名教師永恒不變主旋律，就看你是如何用心去做課上和課下的“仁者”與“智者”。
應該說(shuō)閱讀本書(shū)自己的感觸是比較深的，給我的啟示也很多。我想一本好書(shū)需反復研讀，才能更好地把握其中的精髓，有時(shí)間我將再次細心研讀一番，希望與讀過(guò)此書(shū)的朋友們可以一起來(lái)品味。
本期，我教高一語(yǔ)文，使用的是普通高中課程標準實(shí)驗教科書(shū)《語(yǔ)文》(必修1)。這本教科書(shū)第4部分是“名著(zhù)導讀”，導讀的內容是《論語(yǔ)》。教師要求學(xué)生讀《論語(yǔ)》，必須首先自己讀《論語(yǔ)》。為了激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，培養學(xué)生良好的閱讀習慣，提高學(xué)生思考能力與欣賞水平，我在網(wǎng)上瀏覽了有關(guān)孔子的一些專(zhuān)著(zhù)，如《孔子評傳》、《孔子智慧》等，并且找出了一本《論語(yǔ)通譯》重新讀了一遍。
學(xué)習論語(yǔ)心得體會(huì )優(yōu)秀2
作為一個(gè)教育工作者，是傳承生命之火的人，他也應該經(jīng)�？紤]“人為什么活著(zhù)?”，然后明白“人是為追求幸�；钪�(zhù)”。如果此生注定不幸，而又有一種生前前知的可能性，我想人人都會(huì )拒絕出生。筆者認為，《論語(yǔ)》開(kāi)篇《學(xué)而第一》的第一段話(huà)就講什么是幸福。而且對于教師的幸福觀(guān)啟示尤大�！白釉唬骸畬W(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)(悅)乎?有朋自遠方來(lái)，不亦樂(lè )乎?人不知而不慍，不亦君子乎?’”這段話(huà)告訴我們人生有三種幸福：學(xué)習的幸福，朋友講習的幸福，心胸開(kāi)闊的幸福。在這三種幸福中，第一位的是學(xué)習的幸福，因為它在生命成長(cháng)中，起的作用是最大的。因此，筆者讀論語(yǔ)的第一句話(huà)，首先悟出“人生幸福學(xué)習始�！�
“子曰：‘學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?’”這是《論語(yǔ)》中的第一句話(huà)�！墩撜Z(yǔ)》第一句話(huà)就講學(xué)習，決不是偶然的，它反映著(zhù)儒家對學(xué)習型人生的向往，告訴我們學(xué)習是出于生命成長(cháng)的需要，生命成長(cháng)就是每個(gè)人都要成為最好的自己。成為最好的自己，取決于兩個(gè)條件，一是造物主給了我們什么，二是我們努力到什么水平。因此，所謂命運是先天條件和后天努力互動(dòng)的結果。先天條件是不能選擇的，只好把它叫做命，我們要尊重它，因為它是后天發(fā)展的物質(zhì)條件，它決定著(zhù)我們可以往哪些方向發(fā)展，發(fā)展到什么程度。因此儒家認為，做人首先要“知命”，“子曰：不知命不足以為君子”�！爸本褪菍θ松囊环N科學(xué)態(tài)度，就是尊重事實(shí)，就是接受自己，就是給自己的發(fā)展科學(xué)定位�！爸辈艜�(huì )“安命”，“安命”的人會(huì )把人生的寶貴精力從怨天尤人中解放出來(lái)，從而專(zhuān)心致志謀發(fā)展。安命以后，心有所止，氣定神閑，所以張海迪、奧斯特洛夫斯基、桑蘭坐在輪椅上笑對人生。安命之后，一個(gè)人才能積極從現有起點(diǎn)出發(fā)，創(chuàng )造自己的未來(lái)。所以知命、安命是人生成長(cháng)的第一步。知命、安命就是接受、承擔今天所不能改變的現實(shí)。但是生命狀態(tài)中不僅包括不能改變的現實(shí)，還包括可以改變的元素。對于這些元素，應盡到最大的努力去爭取最好的結果!感謝造物主，他只決定人類(lèi)命運的一半，把另一半交給了人類(lèi)自己。因此，當我們失意的時(shí)候，不要忘了造物主還給了我們一半的生命自主權，因此一個(gè)人永遠都不可消沉。當我們得意忘形的時(shí)候，也別忘了，人不可能無(wú)所不能，人是有命管著(zhù)的，必須量力而為。所謂成長(cháng)，專(zhuān)指對于自己能把握的那部分的充分發(fā)展。而充分發(fā)展唯一手段就是學(xué)習。
“學(xué)而時(shí)習之，不亦樂(lè )乎?”就是漢語(yǔ)中學(xué)習這個(gè)詞的詞源。這句話(huà)首先告訴我們學(xué)習是“學(xué)而時(shí)習之”，然后告訴我們學(xué)習是是快樂(lè )的事情�？墒墙裉旌芏嘀袊膶W(xué)習者體驗不到學(xué)習的快樂(lè )了。這跟對“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”的誤讀關(guān)系極大。長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文老師把它翻譯成“學(xué)習完了之后及時(shí)溫習、復習，不也是很快樂(lè )的事情嗎?”我上初中的時(shí)候，語(yǔ)文老師就是這么翻譯的。那時(shí)感到很奇怪：學(xué)習完了及時(shí)溫習、復習有什么可樂(lè )的?問(wèn)同桌“你學(xué)完了及時(shí)溫習、復習，很快樂(lè )嗎?”他說(shuō)“我從來(lái)不復習”，我笑了，難怪他學(xué)習不好!如果學(xué)完了及時(shí)溫習、復習是很快樂(lè )的`事情，那么中國還會(huì )有學(xué)不好的學(xué)生嗎?尤其是還會(huì )有厭學(xué)的學(xué)生嗎?因此，那時(shí)覺(jué)得孔子很淺，說(shuō)的話(huà)不符合人之常情。
但是我現在明白了，孔子被現代人誤讀了。我們怎么能把“學(xué)而時(shí)習之”中那個(gè)“習”翻譯成溫習、復習呢!習在繁體字中的寫(xiě)法是上下結構，上面是“羽”，下面是“日”，習的本意是小鳥(niǎo)學(xué)飛，小鳥(niǎo)學(xué)飛得一遍一遍地練，因此習的本意是練習、實(shí)踐的意思。這樣一來(lái)，“學(xué)而時(shí)習之，不亦說(shuō)乎?”不就可以理解了嗎?學(xué)完了之后就時(shí)不時(shí)地把自己學(xué)到的用于生活、用于工作，那么學(xué)習到的都是有益于生活、工作的事情，學(xué)習是多么快樂(lè )的事情啊!原來(lái)《論語(yǔ)》中的第一句話(huà)就包含著(zhù)我們中國哲學(xué)的一個(gè)偉大的命題“知行合一”!
這句話(huà)可以中國當代教育中的很多難題——為什么中國的孩子體會(huì )不到學(xué)習的快樂(lè )，贏(yíng)在起跑線(xiàn)上輸在終點(diǎn)?為什么我們今天的教育培養不出一流的科學(xué)家?為什么很多大學(xué)生人格萎縮?因為我們的教育與生活、社會(huì )實(shí)踐嚴重地脫節。學(xué)習應是學(xué)而時(shí)習之，結果成了學(xué)而不習，成了僅僅掌握書(shū)本知識，只備考試之需，學(xué)習者意識不到考試之外它還有什么價(jià)值!因此，學(xué)起來(lái)索然寡味，學(xué)習就成了只有硬著(zhù)頭皮才能堅持下去的事情!學(xué)習不是為了生命的成長(cháng)，只是為了考試，因此，在考試之前還有動(dòng)力，考試之后，動(dòng)力全無(wú)。學(xué)習與生命成長(cháng)脫節，這正是中國人感覺(jué)到學(xué)習是苦差事，而外國人不以學(xué)習為苦的原因。
然而，更可怕的是，中國很多的教師都不喜歡學(xué)習。中國的中小學(xué)教師的繼續教育，在很多地方都是低效的。有課程和培訓者水平的原因，然而更重要的原因在于我們很多的中小學(xué)教師職業(yè)倦殆，沒(méi)精打采，甚至混日子，敷衍學(xué)生。很多教師除了教科書(shū)、參考書(shū)之外，有益文化水平提高的書(shū)一概不看，幾年不讀一本正經(jīng)書(shū)，看書(shū)看的都是《女友》、《故事會(huì )》、市井小說(shuō)一類(lèi)的東西。學(xué)生課代表給老師往辦公室里抱作業(yè)，總是看到老師在打無(wú)聊的網(wǎng)絡(luò )游戲�！皫熣�，人之模范也”。老師如此，學(xué)生怎么能在學(xué)習方面歡欣鼓舞呢?有其父，必有其子;有其母，必有其女;同樣，有其師，必有其學(xué)生。老師怎么能給學(xué)生發(fā)揮這種教師影響呢!因此，老師不學(xué)習就是誤人子弟。
筆者因為在河南省的中小學(xué)校長(cháng)培訓中教學(xué)效果好的緣故，因此，經(jīng)常受到河南省各地教育局、中小學(xué)校、教師進(jìn)修校邀請，給中小學(xué)教師講學(xué)，深感中小學(xué)教師素質(zhì)良莠不齊，很多中小學(xué)教師不學(xué)習。為什么?學(xué)習觀(guān)不端正。把學(xué)習僅僅與狹窄的功利目的聯(lián)系起來(lái)，只要不考試，就不學(xué)習。把學(xué)習僅僅理解為學(xué)，而不把學(xué)到的東西想辦法用于生活、工作，結果生活、工作無(wú)起色，也就體驗不到學(xué)習的快樂(lè )。因此，今天學(xué)《論語(yǔ)》，目的就是重樹(shù)正確的學(xué)習觀(guān)�！墩撜Z(yǔ)》中的學(xué)生觀(guān)告訴我們，學(xué)習是最快樂(lè )的事情。我學(xué)習，我快樂(lè );學(xué)習是生命成長(cháng)的需要;因此應該學(xué)到老，活到老;學(xué)習是人生快樂(lè )、幸福的源泉;學(xué)習使我們青春常在。
因此，教師節來(lái)臨之際，我要對親愛(ài)的同行們談?wù)勎易约簩π腋Ｉ畹牡谝粋�(gè)感受，就是想當一個(gè)好老師，尤其是想當一個(gè)擁有快樂(lè )心情從而享受幸福生活的老師，此生必須與學(xué)習相半。在古代，秀才說(shuō)“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉，書(shū)中自有千鐘粟”。我認為是有道理的，不僅如此，“書(shū)中還有不老藥，讓我們將來(lái)免得老年癡呆癥;書(shū)中自有金鑰匙，讓我們一生更理性;書(shū)中自有好朋友，讓我們一生不感孤寂;書(shū)中自有好氣質(zhì)，讓我們超群絕俗�！苯處熤灰矚g學(xué)習，善于學(xué)習，不管他長(cháng)得是否漂亮帥氣，站在講臺上，就會(huì )光彩照人。好老師是什么樣的人?就是站在講臺上就顯得比一般人更美麗的人!
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