觀(guān)看《感動(dòng)中國》心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢？以下是小編整理的觀(guān)看《感動(dòng)中國》心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
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掀開(kāi)中國的歷史，跳躍在眼簾的是光輝燦爛四個(gè)大字。奔騰的長(cháng)江，寬闊偶的黃河，造就了一個(gè)偉大而倔強的民族，五千年的悠久文化沉淀出一種偉大而崇高的精神。它就是愛(ài)國精神，也正是這種愛(ài)國精神，讓一代代中華兒女魂牽夢(mèng)縈，讓一代代華夏赤子舍生忘死。
曾幾何時(shí)，為了民族穩定，祖國大業(yè)，放棄了錦衣玉食的霍去病抱著(zhù)“匈奴未破，何以家歸”的信念攜大軍毅然北上；文天祥拒絕高官厚祿的誘降，高吟著(zhù)“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青�！笨犊鸵�；抗日英雄方振武應對強敵發(fā)出了“寧為戰死鬼，不為亡國奴”的怒吼：少年時(shí)期的周恩來(lái)總理立下了“為中華之崛起而讀書(shū)”的誓言……也許此刻對于我們來(lái)說(shuō)，那個(gè)動(dòng)蕩不安的年代已被日益安穩的生活所替代，那無(wú)數英雄先輩的事跡已無(wú)法延承，那對國家不幸所發(fā)出的怒吼已漸行漸弱，那天下興亡，匹夫有責的胸懷也似乎成了淡然一笑�？墒�，誰(shuí)說(shuō)我們不能在國旗冉冉升起時(shí)深情凝視？誰(shuí)說(shuō)我們不能在國家處于不利時(shí)義憤填膺？誰(shuí)說(shuō)我們不能在國難當頭時(shí)奮起出力？誰(shuí)說(shuō)我們不能唱響愛(ài)國之歌！的確，大家都是平凡人，無(wú)法如烽火歲月的英雄一般與祖國生死與共，但生活在和平年代的你應當為祖國的繁榮富強而承擔起這份歷史的重擔，那么承擔著(zhù)這份職責的你應當是怎樣的呢？你應當是為中華民族的'飛天夢(mèng)想做出舉世矚目成就的神舟飛船和“嫦娥一號”探月工程的科技精英。
你應當是地震災區爭分奪秒創(chuàng )造生命奇跡的人民子弟兵。
你應當是志愿服務(wù)西部計劃中為祖國山區奉獻青春的大學(xué)生。
你應當是奧運賽場(chǎng)上自尊而熱情的青年志愿者。
許你是新長(cháng)征突擊手，五四青年獎?wù)芦@得者，十大杰出青年。不管你是企業(yè)巨子，白衣天使，還是人民衛士，體育健將。在祖國改革開(kāi)放的偉大進(jìn)程中，在“與時(shí)代”同步伐，與祖國共命運的奮斗中，你銳意進(jìn)取，勇于探索，愛(ài)崗敬業(yè)，腳踏實(shí)地，在平凡的崗位上，用自我生動(dòng)的實(shí)踐在愛(ài)國主義這面大旗上寫(xiě)下美麗的赤子情懷。
是的，如果祖國需要，我愿到雪域高原作千里冰川的一朵雪蓮，我愿到萬(wàn)里戈壁作茫茫黃沙中的一株綠杉，我愿到帕米爾高原上的紅旗讓綠色在生命的禁區里閃耀光芒。我也相信，只要祖國需要，在座的每一位都會(huì )義無(wú)反顧的獻出自我最可寶貴的一切一切。這難道不正是偉大民族之魂的閃現嗎？
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愛(ài)國就是對祖國的忠誠和熱愛(ài)。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強烈的憂(yōu)國憂(yōu)民思想，以國事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛祖國，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛(ài)國的資料十分廣泛，熱愛(ài)祖國的山河，熱愛(ài)民族的歷史，關(guān)心祖國的命運，在危難之時(shí)英勇戰斗，為祖國捐軀，都是愛(ài)國主義的表現。在中華民族五千年的心；弘揚偉大的中華民族精神，高舉愛(ài)國主義旗幟，銳意進(jìn)取，自強不息，艱苦奮斗，頑強拼搏，真正把愛(ài)國之志變成報國之行。今日為振興中華而勤奮學(xué)習，明天為創(chuàng )造祖國輝煌未來(lái)貢獻自我的力量！大家今日的中學(xué)生，將是明天的棟梁。所以大家在學(xué)習文化的同時(shí)，更應當去學(xué)習怎樣愛(ài)國。孫中山先生曾說(shuō)過(guò)：“做人的事情是什么呢就是要明白怎樣愛(ài)國”愛(ài)國就要堅定不移，致死不變。愛(ài)國就是要以建設祖國，保衛祖國為至上。
做為新世紀的少年一代，大家生活在科技日新月異、社會(huì )飛速發(fā)展的時(shí)代。大家怎樣做稱(chēng)得上愛(ài)國呢我認為：首先要認真刻苦地學(xué)習基礎文化知識，為將來(lái)報效祖國打下堅實(shí)的基礎；其次是加強綜合素質(zhì)方面的'鍛煉和學(xué)習，爭做德、智、體、美、勞全面發(fā)展的優(yōu)秀少年；再則是多讀歌頌愛(ài)國主義的書(shū)籍，學(xué)習革命先烈熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民、不怕?tīng)奚膫ゴ缶�。以革命先烈為榜樣，用他們的精神鼓舞自我、激勵自我，做一名有�?mèng)想、有道德、有文化、有紀律的四有新人，將來(lái)為社會(huì )主義建設貢獻自我的力量，為人類(lèi)最完美的夢(mèng)想——共產(chǎn)主義奮斗終身。這就是的愛(ài)國，這就是的美德。
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我自小酷愛(ài)歷史。在書(shū)上的插圖中看到的青磚碧瓦，绔袍紈袖，都令我不禁神往，不禁對這個(gè)屹立五千的文明古國好奇。自那時(shí)起，中華文化的一切，都是對我有了莫大的吸引力。
政治書(shū)上說(shuō)：“文化是國家的獨特標識”。但不幸的是，自新文化運動(dòng)以來(lái)，這個(gè)標識就開(kāi)始淡卻。當一項項傳統技藝失傳，一部部典籍名著(zhù)被塵封，當中華文化被所謂“歷史潮流”慢慢抹去時(shí)，想必每個(gè)炎黃子孫都不能接受。
所以，我下決心去了解，傳承中華的文化，琴，是我最感興趣的`內容之一。
第一次，我聽(tīng)過(guò)他人的演奏。七弦上，有一種無(wú)比的清凈與灑脫，這正是其魅力之一。自此，我便愈發(fā)想接近古琴，了解古琴。
當我第一次坐在琴桌前，表情無(wú)比嚴肅的。但當老師的琴聲傳入耳中，嘴角卻不自覺(jué)的上揚。因為在現代的音樂(lè )中，激昂、快節奏的風(fēng)格多是主流，每位演奏者都力求讓聽(tīng)眾融入樂(lè )曲中。而此時(shí)古琴奏響的聲音，讓人心情久違的平靜，漸漸淡出繁瑣的生活。這才是中華文化的追求——每一個(gè)人都不會(huì )困于平凡的高深境界。這種獨特的追求，從未脫離出中國五千年文明積淀的魅力。
我自開(kāi)始就努力練習。林黛玉說(shuō)："需在幽寂無(wú)人之處，更衣沐浴，焚香靜坐，方可拂琴”。我亦是在練琴前洗凈雙手，拭去琴上的灰塵，正襟祪坐。任何一個(gè)小節，我亦會(huì )認真對待，音不端正死不休。因為，我始終對琴有一種莊嚴的情感。若提起民樂(lè )，那可謂百花齊放，但若說(shuō)要有一個(gè)民樂(lè )的代表，非古琴莫屬。清高，端莊，平和……中華民族的無(wú)數精神都集于一身，那豈可有絲毫不尊重。
學(xué)琴之難，不亞于學(xué)任何一件樂(lè )器。單說(shuō)左手按弦，四種指法，有一種需彎曲名指，以關(guān)節外側按弦，名曰跪指�？赡顷P(guān)節上的細皮嫩肉豈能與指甲相比？初學(xué)一天就出了水泡。我只是往水泡上裹了創(chuàng )可貼，照練如舊。
有人說(shuō)，我學(xué)了一件冷門(mén)樂(lè )器，還不能上臺表演，琴聲音小，所以很難在舞臺上有震撼力的，為什么要練這樣辛苦？我卻不服：“誰(shuí)說(shuō)樂(lè )器是表演至上。如今，學(xué)民樂(lè )的固不為多數，但他們?yōu)榈牟皇钦故�，而是傳承。五千年�?lái)，這些大浪淘沙中流傳至今的文化，經(jīng)歷了無(wú)數發(fā)展，才有這光耀千古的魅力。這中華民族的脈息，怎可能在如今一代間斷！”
“怒發(fā)沖冠，憑欄處………”拂過(guò)七弦，勾挑往復，淺吟低唱，我再次彈起岳飛的《滿(mǎn)江紅》。錚錚七弦，皆是家國之聲。
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