師德培訓心得體會(huì )錦集

　　從某件事情上得到收獲以后，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編收集整理的師德培訓心得體會(huì )錦集，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

師德培訓心得體會(huì )錦集1

　　一年一度的暑假結束了，從8月20日開(kāi)始為期五天的暑假校本培訓也落下了帷幕，此次校本培訓學(xué)校精心制定培訓方案，根據實(shí)際合理安排校本培訓，每天的培訓內容都精彩紛呈，有余先恩書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)的專(zhuān)題講座——《做最好的老師》，有劉勇老師關(guān)于信息技術(shù)的專(zhuān)題培訓，有優(yōu)秀班主任的工作經(jīng)驗交流，還有分教研組活動(dòng)學(xué)科教學(xué)培訓和學(xué)科新課程標準的解讀培訓，更是和八達小學(xué)、龍洲小學(xué)一起參加了市教科院的語(yǔ)文、數學(xué)、英語(yǔ)專(zhuān)家的講座等。校本培訓的集中學(xué)習時(shí)間雖然結束了，但我覺(jué)得還意猶未盡，由衷的覺(jué)得時(shí)間沒(méi)有白花，自己學(xué)到了很多。作為一名教師，深深感受到學(xué)校組織的校本培訓體現了“以校本教研為載體，促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的校本培訓理念，不僅給我們創(chuàng )造了學(xué)習交流的機會(huì )，更重要的是，讓我們有了向更多優(yōu)秀老師學(xué)習的契機。今年的校本培訓也是歷年來(lái)安排最合理，最充實(shí)的的一次。

　　在此次的培訓中每一個(gè)講座都很精彩，在佩服校長(cháng)、專(zhuān)家、老師等博學(xué)深思精神的同時(shí)，我更關(guān)注講座的內容現在我把我所學(xué)到的和大家共享一下：

　　一.師德教育

　　今年的校本培訓首先是由余先恩書(shū)記關(guān)于師德師風(fēng)的專(zhuān)題講座——《做最好的老師》，在書(shū)記的講座中我們感受到了李鎮西教授那博大的教育情懷，李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者，他極力強調“沒(méi)有愛(ài)，便沒(méi)有教育”，“在教師素質(zhì)的諸多因素中，對學(xué)生的奉獻之心、理解之心、平等之心、責任之心等教師非智力因素是第一位的”“童心是師愛(ài)的源泉”，“其實(shí)老師的尊嚴是學(xué)生給的”。

　　總之，“愛(ài)”、“理解”、“尊重”、“平等”與“責任”在李老師身上體現得淋漓盡致，這正是教師的氣度，教師的魅力。李鎮西教授說(shuō)：“選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇教師這個(gè)職業(yè)對不對，但是當我面對那幫學(xué)生時(shí)，我覺(jué)得我應該做最好的老師，至少對得起這幫孩子!不知道我將來(lái)會(huì )不會(huì )成為一名優(yōu)秀的人民教師，至少我現在一直在努力，盡我心去做我作為一名教師應盡的一切義務(wù)和責任”。培訓完后我們都感到短短半天的培訓還不能完全感受到李教授的那種教育思想、理念，只有培訓完后再去細細的品讀李教授的那本《做最好的老師》，去把他的一些理念、做法當做我們以后工作的航標。

　　二.班主任工作

　　班主任工作是學(xué)校工作的中心，可見(jiàn)班主任的重要性。本次校本培訓賓捷校長(cháng)親自上陣，為我們做了《綻放心靈深處的美麗，彰顯潤物無(wú)聲的優(yōu)雅》的班主任工作專(zhuān)題講座，從校長(cháng)的精彩發(fā)言中，我學(xué)到了很多。賓校長(cháng)說(shuō)道，教育生涯應該是快樂(lè )的，我們在新形勢下要建立新型的師生關(guān)系，要學(xué)著(zhù)做一個(gè)快樂(lè )幸福的班主任。要去學(xué)會(huì )欣賞學(xué)生，鼓勵他們去積極面對人生，班主任應該是智慧型的。要學(xué)會(huì )大愛(ài)潤物無(wú)聲，用愛(ài)心開(kāi)啟希望，耐心收獲成功。要以德治班、育人先育己。要善于捕捉教育契機，成就精彩班級，重視學(xué)生個(gè)性，培養“三獨”人才。更要有一種放手也是一種美的胸懷，將激勵進(jìn)行到底的境界。賓玲老師更多的是用她的班級管理過(guò)程中的小事和細節來(lái)講述她是如何做班主任的`。雖然我不是班主任，但從培訓中感受到班主任工作的難度，其實(shí)作為科任老師有些班主任的做法也能給我們以深深地啟示，對我們的班級管理、課堂秩序、學(xué)生常規等有很大的幫助。

　　三.學(xué)科培訓工作

　　此次校本培訓學(xué)校安排到八達小學(xué)聽(tīng)株洲市教研員譚志麗老師的講座《如何上好數學(xué)課》，半天時(shí)間讓我們了解了一堂好客的基本要素和標準、當前教學(xué)的現狀及反思、和我們可以作為的空間等，譚老師實(shí)例與理論相結合、與聽(tīng)課的老師互動(dòng)的講座，讓我們在輕松愉快中不知不覺(jué)的度過(guò)了半天的時(shí)間。

　　總之，通過(guò)這次校本培訓，我充分認識到學(xué)習的重要性，以及自己身上的不足，深深的體會(huì )到要做一名領(lǐng)導放心，學(xué)生滿(mǎn)意，家長(cháng)信任的好教師就要以熱愛(ài)教育事業(yè)為核心，以熱愛(ài)學(xué)生為靈魂，在構建師生和諧關(guān)系的基礎上不斷進(jìn)取。

師德培訓心得體會(huì )錦集2

　　一、教師要有良好的師德修養

　　不同時(shí)代有不同的道德觀(guān)，不同職業(yè)有不同的道德內涵，從古止今但無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，也無(wú)論何種職業(yè)，道德觀(guān)念必有其共通的地方。教師作為社會(huì )的一分子，其道德內涵必然融匯于整個(gè)社會(huì )公德之中;而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著(zhù)師德必然對整個(gè)社會(huì )公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師,要有"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草走"的精神，陶行知先生獻身教育無(wú)怨無(wú)悔，關(guān)鍵在于有一種精神。

　　二、教師要尊重學(xué)生，重視學(xué)生天真的夢(mèng)想

　　放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀(guān)察分析，再是順導性的教育，同時(shí)附上適當的強制和計劃，這就是自然的教育。當孩子們盡情地流露他們的本性，真的，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì )惡習。讓學(xué)生成為一個(gè)品德高尚的人，學(xué)生教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。

　　三、教師要會(huì )寬容孩子

　　如果說(shuō)，尊重、理解學(xué)生需要教師有較高的素養的話(huà)，寬容學(xué)生則需要勇氣和更大的投入，這是針對學(xué)生認識的不穩定而言。允許學(xué)生的認識反復的過(guò)程，需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛(ài)，它有著(zhù)豐富的內涵。寬容，是理解的繼續，也是理解最真實(shí)。最具體的體現。寬容應該有多種形式，各種形式的確定必須根據"一把鑰匙開(kāi)一把鎖"的原則。

　　寬容，還應為學(xué)生排除不良因素的干擾，創(chuàng )造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓學(xué)生"跳一跳"就可以達到的努力目標，同時(shí)要因勢利導，用愛(ài)心感染學(xué)生，尊重、理解、寬容有機地結合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛(ài)心放大了更多倍。在與學(xué)生一起相處的日子，多一份愛(ài)心，少一點(diǎn)虛榮;多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責。批評;多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責難、懲罰!這樣會(huì )讓教師的'職業(yè)道路更加美好。

　　四、教師要學(xué)做會(huì )反思

　　應該說(shuō)，反思對于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機，調動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀(guān)念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來(lái)說(shuō)，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調整自己的教育策略，使教師的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(cháng)。

　　五、要做終身學(xué)習型教師

　　只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習型教師，就是要堅持思考和學(xué)習，要不斷轉變教育觀(guān)念，更新儲備知識，摸索教學(xué)方法，尤其要加強學(xué)習并熟練運用現代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì )厚積薄發(fā)，得心應手，才會(huì )不負歷史的重任。

　　作為新世紀的一名老師，不僅要上好一堂課，還要加強學(xué)生的思想道德建設，更應提高老師自己的心理健康水平。這就是我從本次師德培訓中得到的一點(diǎn)體會(huì )。

師德培訓心得體會(huì )錦集3

　　轉眼間，踏上講臺身為人師已經(jīng)有十六年了，一路走來(lái)，有淚水， 也有歡笑；有迷茫，也有收獲。每年暑期的師德培訓都讓我收獲很多，曾經(jīng)的困惑在培訓中慢慢釋然，找到了明確的答案，也讓成長(cháng)中的我知道了，師德是一種職業(yè)道德，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則。教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要，教師的道德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。因此，我有必要經(jīng)常給自己提個(gè)醒，促使自己在教育這塊陣地上與時(shí)俱進(jìn)，率先垂范。

　　一、思想上，要常提醒自己嚴格要求.

　　在學(xué)生眼中，教師是榜樣，是楷模，甚至是偶像。教師的文化修養、道德情操、思想境界，甚至一舉一動(dòng)，都對學(xué)生有潛移默化的影響。因此，我就應該提醒自己要嚴格要求，并努力做到以下幾點(diǎn)：第一，愛(ài)崗敬業(yè)。不但要對自身的專(zhuān)業(yè)孜孜不倦地追求，而且應該永遠充滿(mǎn)著(zhù)教學(xué)、研究的熱情，做到盡職盡責，無(wú)私奉獻。只有真正發(fā)自?xún)刃�，表里如一，言行一致的美好品德，才能在學(xué)生身上產(chǎn)生遷移默化的作用，使學(xué)生受到教育、感染和熏陶，引起他們的共鳴和仿效。第二，轉變教育觀(guān)念。在教育以人為本的今天，教師不僅是知識的傳播者，智慧的啟發(fā)者，更是精神的熏陶者，人格的影響者和道德的體現者。我們更應該處處為人師表，不僅要做到嚴格要求自己，誠實(shí)可信，熱情大方，而且要尊重學(xué)生，熱愛(ài)學(xué)生，在教學(xué)中為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)自由和諧的學(xué)習環(huán)境。第三，加強道德修養。教師人格是一種健康、美好、完整的整體人格。德與才的分離，言與行的相悖，大節謹慎而小節不拘，聰敏過(guò)人而舉止輕浮等等，是教師應當避免的。我們教師平時(shí)就要注意道德修養，充分發(fā)揮自己的榜樣示范作用，切實(shí)加強自己的道德修養，不斷提升自己的道德水準。

　　二、學(xué)習上，要常提醒自己不斷努力.

　　面對機遇和挑戰，我們教師應該走在時(shí)代的前列，加強學(xué)習。我覺(jué)得自己應具備兩個(gè)意識：第一是終生學(xué)習意識。當今社會(huì )、科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟迅速發(fā)展，信息技術(shù)日新月異，知識更新的速度異常迅速，我們應自覺(jué)樹(shù)立終身學(xué)習的觀(guān)念，利用一切可以利用的時(shí)間和渠道進(jìn)行學(xué)習。隨著(zhù)傳播媒體的多樣和豐富，知識傳播的渠道在不斷地增加和拓寬，我們只有如饑似渴的汲取各方面的新知識、新觀(guān)念，使自己成為學(xué)識淵博，教學(xué)本領(lǐng)過(guò)硬，學(xué)生認可、歡迎和喜歡的教師，才能不斷發(fā)展自我，完善自我，適應高速發(fā)展的社會(huì )需要。這種學(xué)到老，修養到老的精神應永遠鼓勵著(zhù)我們教師要嚴格要求自己。第二是樹(shù)立創(chuàng )新意識。教師的創(chuàng )新意識和創(chuàng )新素質(zhì)是實(shí)施素質(zhì)教育、創(chuàng )新教育的'基礎，只有教師具備創(chuàng )新意識，才能培養出具有創(chuàng )新精神和創(chuàng )新素質(zhì)的學(xué)生。因此，作為教師，更應站在時(shí)代的前列，解放思想，深化改革，改革陳舊的觀(guān)念，改革陳舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，樹(shù)立以學(xué)生為主，以學(xué)生發(fā)展為主，以發(fā)展學(xué)生的精神世界為主的教育理念，充分調動(dòng)學(xué)生學(xué)習的自覺(jué)性和創(chuàng )造性，培養學(xué)生開(kāi)拓進(jìn)取、勇于創(chuàng )新的精神，提高學(xué)生的創(chuàng )新素質(zhì)。

　　三、工作中，要常提醒自己師愛(ài)是教育之本，愛(ài)心是教師之魂。

　　喜怒哀樂(lè )，人之常情。我們教師也是食人間煙火的凡人，當然情緒也會(huì )受到周?chē)�事物的影響，更何況處于這些幼稚的學(xué)生中間，往往會(huì )遇到意想不到的問(wèn)題和煩惱，稍不留意，就有可能勃然大怒，乃至過(guò)激行為。因此，我們就有必要常提醒自己做到寬容、耐心和自控.斯坦尼夫斯基在談到演員的自制力修養時(shí)，曾形象地比喻說(shuō)：一個(gè)人回到家里的時(shí)候，他得把套鞋脫下留在室外的過(guò)道里；當演員來(lái)到劇院的時(shí)候，他應該把自己個(gè)人的一切不快和痛苦留在劇院之外：在這里，在劇院里，他整個(gè)的人是屬于藝術(shù)的。我想：作為教師的我們也應當對自己提高要求，也應當具有這樣的控制力。

　　總之，要提高自己的師德素養，關(guān)鍵是要提高我們教師修養的自覺(jué)性。以后，我必須經(jīng)常提醒自己在學(xué)習、工作、生活中提高修養的自覺(jué)性，把道德規范、原則內化為自己的道德情感和道德信念，從而表現為自己一貫的道德行為。長(cháng)期這樣，師德才會(huì )深深地在我的心中。

師德培訓心得體會(huì )錦集4

　　通過(guò)一個(gè)周的師德培訓，使我對教師的職責、師德的內涵又加深了一層認識，對教育教學(xué)又有了更深的了解。

　　從走出大學(xué)校門(mén)到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)在市大會(huì )堂聽(tīng)到兩個(gè)先進(jìn)教師的事跡報告會(huì )后，我深深體會(huì )到：為為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。

　　教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德?師德，是教師工作的精髓， “師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。

　　第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。

　　記得北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的`愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)貫穿在我平時(shí)的一點(diǎn)一滴，一言一行，相信學(xué)生一定會(huì )領(lǐng)會(huì )到的，就想扎根海島的那位老師，正是她那無(wú)私的、不求回報的對學(xué)生的愛(ài)，最終得到學(xué)生由衷的尊敬，這些是教育的真諦，是我努力的方向。

　　第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。

　　教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們學(xué)校有很多的優(yōu)秀的骨干教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要想這些骨干教師學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。

　　第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以教師“以德為本，身正為范”要求自己。

　　在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂、學(xué)生面前不說(shuō)臟話(huà)等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。

　　通過(guò)這樣的師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。

師德培訓心得體會(huì )錦集5

　　師德是教師的良心。當一個(gè)教師不斷充實(shí)、完善自身，使思想達到一定境界時(shí)，一切都變成了自然的行為，學(xué)生也會(huì )自然地感受到老師。從教師愛(ài)崗敬業(yè)的情感到樂(lè )業(yè)、勤業(yè)、精業(yè)的實(shí)踐，教師的身傳言教到教師的自我修煉，從教師學(xué)而不厭的鉆研進(jìn)取到教師誨人不倦的忘憂(yōu)情懷等等，形成了教師職業(yè)道德的規范體系，無(wú)不包含著(zhù)何以為善的道德。培養良好的師德，我認為應該做到以下幾點(diǎn)：

　　一、 熱愛(ài)教育事業(yè),獻身教育事業(yè)是師德的思想基礎

　　教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。

　　教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。

　　二、熱愛(ài)學(xué)生是師德的基本要求

　　熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的.良師益友。教師對學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的，是教師教育學(xué)生的感情基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了其根本的功能。

　　愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評、訓斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵、表?yè)P、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應當相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

　　三、為人師表是師德的核心

　　在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù)，也是教師的神圣天職。二十一世紀的中國，不僅在經(jīng)濟發(fā)展上將上一個(gè)新臺階，而且在社會(huì )主義精神文明建設上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師，負擔著(zhù)全面提高國民素質(zhì)、提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平，才能勝任人民教師的歷史使命，無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號。

　　四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

　　教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

　　所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)："教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水。"教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中.生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。

師德培訓心得體會(huì )錦集6

　　“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！笨梢�(jiàn)師德師風(fēng)對于教師而言是多么重要。對于師德師風(fēng)問(wèn)題，大教育家孔子提出：“以身立教，為人師表�！庇行┩�志也說(shuō)過(guò)：“教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！痹鯓硬拍茏鲆幻�好教師呢？我認為最重要的是應該從以下幾個(gè)方面自覺(jué)加強師德師風(fēng)修養，努力做到敬業(yè)律己，以德育人。

　　一、敬業(yè)愛(ài)崗，忠誠黨的教育事業(yè)

　　教育者先愛(ài)教育。教育是一種心靈的影響活動(dòng)，需要具有崇高的品質(zhì)和高尚的人格。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。作為一名教育工作者，應該立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給黨的教育事業(yè)。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己，才能教好學(xué)生。在中國教育事業(yè)發(fā)生重大變革的新時(shí)期，面對新課程改革的挑戰。每一位教師都應該樹(shù)立終身學(xué)習的思想，重視加強各方面的學(xué)習。首先要不斷學(xué)習黨和國家的方針政策、法律法規，了解國際國內形勢，提高自身的思想政治素質(zhì)。其次要轉變教育觀(guān)念。加強業(yè)務(wù)學(xué)習。今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。

　　二、熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人

　　愛(ài)是教育的別名，熱愛(ài)是最好的老師。教育是培養人才的專(zhuān)門(mén)勞動(dòng)者。如何對待所培養的對象，千百年來(lái)，對這個(gè)問(wèn)題的思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，就是熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人。熱愛(ài)學(xué)生，就是愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，相信每一個(gè)學(xué)生都能成才。堅持以人為本，做到尊重學(xué)生，不諷刺挖苦，不歧視體罰學(xué)生；關(guān)心學(xué)生各方面的發(fā)展；嚴格要求學(xué)生，積極為他們解決實(shí)際問(wèn)題，保護和維護他們的合法權益；平等、公正地對待學(xué)生，與學(xué)生保持民主、平等的師生關(guān)系。熱愛(ài)學(xué)生、教育學(xué)生，就要尊重學(xué)生的人格，善于寬容學(xué)生。傳統師德也講教育之愛(ài)，但今天的教師關(guān)懷不再是單向的，不是一廂情愿，更不是強加的、控制式的，而是平等的、負責任的，是彼此能感受的。在今天，要尊重學(xué)生的人格，尤其是那些由于社會(huì )變遷、生活和家庭的原因處于不利地位的學(xué)生，更要倍加關(guān)愛(ài)，給予尊重，善于寬容。因為寬容是對被教育者的愛(ài)護、信任，它體現了關(guān)懷精神，同時(shí)也是教師與學(xué)生人格平等的具體表現。寬容意識是教師必須具備的一種素質(zhì)，如果沒(méi)有了寬容意識，就不可能成為一個(gè)愛(ài)學(xué)生和被學(xué)生所愛(ài)的好老師。大凡威信高，深受學(xué)生愛(ài)戴的老師，無(wú)不具有博大的胸懷和寬容的精神。那些心胸狹窄、沒(méi)有寬容精神、缺乏愛(ài)心的人，很難成為一名合格的教師。因而我們要加強自身的道德修養，對那些有過(guò)失的或者是調皮的學(xué)生進(jìn)行教育要理智、冷靜，學(xué)會(huì )“熱”問(wèn)題冷處理，尊重人格，既要嚴格要求，對學(xué)生認真負責，又不要感情用事，要處處關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，理解和寬容學(xué)生，做學(xué)生的良師益友。

　　三、行為示范，為人師表

　　教師是人類(lèi)靈魂的工程師，他不僅要教書(shū)，更重要的是育人。育人者必先行為示范，為人師表，教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行對學(xué)生來(lái)說(shuō)具有示范性。因此。古今中外的教育家都非常重視和強調教師要為人師表。我國古代大教育家孔子說(shuō)：“其身正，不令而從，其身不正，雖令不行�！爆F代教育家陶行知也認為教育工作者的全部工作就是為人師表。在教育的歷史發(fā)展中，為人師表已成為對教師最起碼的道德要求，當前，由于市場(chǎng)經(jīng)濟的轉型導致利益關(guān)系和分配方式的變化，使得教師作為一個(gè)普通的`人，他的權利、他的生存的必要條件和他應當承當的道德責任之間的關(guān)系出現了新的變化。不平等的競爭、金錢(qián)主義、功利主義、享樂(lè )主義與教師內心應當遵從的操守之間往往發(fā)生沖突，導致個(gè)別教師不注意師尊，行為不檢點(diǎn)，職業(yè)道德滑坡，不論是在社會(huì )上還是在學(xué)生中都造成不良的影響。要糾正這些不良現象，教師不僅需要言傳，而且需要身教。教師作為人類(lèi)文明的傳播者，更應該注意為人師表，嚴格要求自己，從思想作風(fēng)到生活作風(fēng)，從言行到舉止，從心靈到外表，都作凈化社會(huì )風(fēng)氣的表率�！懊�令只能指揮人，榜樣卻能吸引人�！苯處煴旧砭褪且粔K豐富的教育資源，所以，教師應模范履行師德規范，以身作則，為人師表，以良好的師德贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信賴(lài)，以自己高尚的人格和品德去教育、影響學(xué)生。老師作為一種職業(yè)，在人類(lèi)社會(huì )發(fā)展中起著(zhù)橋梁和紐帶作用，承擔著(zhù)人的思想文化傳播，新生一代的培養，各種社會(huì )所需要的人才的造就等艱巨任務(wù)。

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