實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì )
當我們備受啟迪時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣能夠培養人思考的習慣。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì )1
讀書(shū)的年歲，總喜歡聞聞濃重的鉛墨味。學(xué)生時(shí)期，讀書(shū)雜，沒(méi)有章法，收益也千奇百怪。自從踏上教育崗位，才開(kāi)始為書(shū)籍定性。也記不清翻閱多少“業(yè)內叢書(shū)〞，可直擊我心靈的可能要數《做學(xué)生的心靈導師》一書(shū)。貼合實(shí)際的實(shí)例，我常常帶入自身的人物感情去品讀這份教育的心。
那就以淺薄的教學(xué)經(jīng)驗，說(shuō)說(shuō)我稚嫩的理解：
一、無(wú)意的“催眠〞激發(fā)學(xué)生的想象力
時(shí)常思考，“心靈的導師〞如何去詮釋?zhuān)铋_(kāi)始讓我想到的竟然是——催眠。這種由各種不同技術(shù)引發(fā)的一種意識的替代狀態(tài)的產(chǎn)物 在我看來(lái)就是孩子大腦的另一個(gè)世界，一個(gè)從小就被禁錮的世界，一個(gè)螞蟻都可以打敗老虎的世界，這個(gè)世界是我們教育者一直在尋找的——中國孩子的想象力。一個(gè)學(xué)生認可的老師，一個(gè)讓學(xué)生能夠自覺(jué)自愿的跟著(zhù)你的思路走從而奠定學(xué)生優(yōu)秀人格的老師絕對是因為你的行為對學(xué)生的心理認知起到了一定的震撼作用，這有何不是一種簡(jiǎn)單的催眠呢！
在開(kāi)篇第一章中，提到這樣一個(gè)案例——“誰(shuí)‘偷’了你的學(xué)習方法〞中，讓我有共鳴的就是“13歲男孩考清華〞的事件，沒(méi)有驚人的'智力，沒(méi)有日復一日的高強度訓練，有的僅僅是簡(jiǎn)單的學(xué)習方法、和奇特的自我想象力。
我是一名小學(xué)教師，對于想象力的創(chuàng )造我曾利用音樂(lè )課做過(guò)實(shí)驗，小學(xué)音樂(lè )課本里的歌曲的歌詞大都比擬鮮明生動(dòng)，是內容美、聲韻美、節奏美和意境美的統一。有表情地朗
誦歌詞，細致地分析歌詞，體會(huì )歌詞，吟誦歌詞，可以使學(xué)生在文字的引導下，進(jìn)入想象的空間。例如：在學(xué)習《搖籃曲》時(shí)，有兩句歌詞是：“晚風(fēng)婆婆輕輕吹，月亮姐姐笑微微〞，兩句擬人化的歌詞，筆者對學(xué)生進(jìn)行了引導性的描述：“慈祥的晚風(fēng)婆婆溫柔地撫摸著(zhù)大地，漂亮的月亮姐姐露出迷人的微笑〞， 5 / 14
接著(zhù)讓學(xué)生輕柔地朗誦，在腦中形成一副溫柔、美好的畫(huà)面，去體驗歌曲的情感，再把情緒帶進(jìn)歌曲中演唱，發(fā)現學(xué)生較好地把握住了歌曲所要表現的情緒情感。由此可見(jiàn)，啟發(fā)學(xué)生想象力是容易的，其中效果也很明顯。
二、要成為學(xué)生心目中的“超人〞
有言道：“教育，是從身心發(fā)出的愛(ài)。〞可對于學(xué)生而言，老師應該是一座青山，煙霧繚繞，山泉不息。既需要神秘感，也要有親切度。因此，教育力量只能從人格的活的源泉中產(chǎn)生出來(lái)，任何>規章制度，任何人為的機關(guān)，無(wú)論設想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師的人格的作用。所謂“以不正焉能正人〞，唯有如此，學(xué)生才能敬其師，信其道�？梢赃@樣說(shuō)，教師的人格力量是素質(zhì)教育的重要保證。當代著(zhù)名教育家余漪老師認為做人師不是做教書(shū)匠，對孩子不僅是言教，重要的是身教！身教重于言教，可見(jiàn)老師的教育力量更多的是從人格當中來(lái)的，這是一種特殊的教育力量！
在20xx年我第一次從教教時(shí)期，我擔任九年級的化學(xué)老師。對于如此年輕的畢業(yè)學(xué)科老師，學(xué)生們心中是擁有濃濃的不信任感的，上課的任意刁難、不認真學(xué)習，我但淡然處之，終于，他們對我發(fā)起了進(jìn)攻，不知道從哪兒找來(lái)的難題想我尋求解答。幸好，在接下這份重擔時(shí)，我早已挑燈夜戰多晚，問(wèn)題輕松地被解決了。我知道，我還擊的時(shí)刻到了，在他們沒(méi)有準備之時(shí)，我和他們約法三章，每天我只接受十道題的詢(xún)問(wèn)，但是他們必須接受相應5倍的答題量。學(xué)生學(xué)會(huì )珍惜我給他們的“金針〞，不到火燒眉毛，絕不亂用，自主學(xué)習的能力也直線(xiàn)上升。當然“傷敵一千，自毀八百〞，因為非我專(zhuān)業(yè)，我每天晚上也不得不陷入了無(wú)限的題海中�？蔀榱司S護“優(yōu)秀老師〞的形象，我一直堅持，希望成為學(xué)生心中的“超人〞。
三、成為生活中的“福爾摩斯〞
教育工作者常言：“現在的學(xué)生越來(lái)越難教了。〞可這是為何呢？我們眼中的吵架、罵人、不學(xué)習事件它怎么發(fā)生了呢？
身為班主任，這種情況是不可防止的�？墒巧頌椤办`魂工程師〞的我們首先要尊重學(xué)生,把他們當成成人一樣平等看待,在乎他們生活中的點(diǎn)滴感受。我們時(shí)常把尊重掛在口上,但一遇到問(wèn)題,往往就拿出長(cháng)者的氣勢,要么嚴厲批評,要么苦口婆心,惟獨少了朋友式的促膝談心,所以學(xué)生也只會(huì )把你看成高山仰止的長(cháng)者,不會(huì )把心里話(huà)說(shuō)給你聽(tīng).再者,我覺(jué)得迅速與學(xué)生拉近距離的方法就是和學(xué)生一起參加活動(dòng),在活動(dòng)中,學(xué)生的心靈是最放松的,也最容易說(shuō)出自己的真實(shí)想法.
比方說(shuō)，學(xué)校組織的運動(dòng)會(huì )體操比賽活動(dòng)，我認為就是一次很好的走進(jìn)孩子的時(shí)機，體育課上，我親自教他們學(xué)操。休息時(shí)刻和他們圍坐一團說(shuō)說(shuō)心里話(huà)，孩子們有什么想法也就不再避諱我這個(gè)當老師的了，有些話(huà)即使是學(xué)生們自己之間的聊天也不再顧及在旁邊的我了。也正如此，我也知道了太多的“幕后花絮〞。在學(xué)生看來(lái)，那些老師心中的
叛逆事件他們也是很苦惱的，年輕的憤怒沒(méi)有適當的宣泄口并還要回收太多老師的批評。壓抑讓他們做出太多不理智的行為，這讓他們面對親愛(ài)的老師和家長(cháng)只能帶上面具，全副武裝，才有了讓老師頭疼的一幕一幕。在我任教期間，我鼓勵孩子創(chuàng )立“真心話(huà)〞信箱，讓子的真心話(huà)寄到陌生人的的手里給與答復，宣泄自己的情緒，當然，身為班主任的我成為了這個(gè)大家明明知道、卻從不說(shuō)破的“陌生人〞。
四、教育的航船，掌好舵盤(pán)
作為教師，傳道授業(yè)是我們的本分，授業(yè)是根底，傳道才是根本。教師是人類(lèi)靈魂的工程師，教育的藝術(shù)在于喚醒、鼓勵和鼓舞。當教師走入學(xué)生的心靈，用和風(fēng)細雨澆灌出美麗的花朵，世界也變得五彩斑斕。在教學(xué)的同時(shí)要交給學(xué)生如何處理在生活上學(xué)習中的方式方法，不僅僅是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，要經(jīng)常地將社會(huì )上的各種問(wèn)題學(xué)生接觸，老師做正面的引導，從思想上誘導，培養學(xué)生良好的品德和正確的價(jià)值觀(guān)；從生活上引導，為學(xué)生的人生打下堅實(shí)的根底；從學(xué)業(yè)上指導，為學(xué)生搭建通往成功的階梯；從心理上疏導，培養學(xué)生健康的心理和健全的人格！
從教僅僅兩年的我，一直都以“學(xué)高為師，身正為范〞作為道德行為標準，也一直在思考，好老師的標桿最好訂在哪兒，兩年的教學(xué)生涯雖然沒(méi)有讓我得到想要的答案，但在以后的教學(xué)生涯中，我一定繼續鉆研，用青春鑄華章，讓祖國的花朵盛開(kāi)在祖國最需要的地方。
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一個(gè)人最大的幸福是熱愛(ài)自己的工作。因為人的一輩子大局部時(shí)間都得工作，如果不熱愛(ài)自己的工作，只是當成謀生的手段，就很難享受工作中的快樂(lè )。作為一名教師，如何做到熱愛(ài)自己的工作，從事業(yè)中追求幸福感?這是我一直在思考的問(wèn)題，直到讀了鄭杰校長(cháng)的《給教師的一百條新建議》，才有一種豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
“不妨一讀此書(shū)，這是一本無(wú)害的書(shū)〞。鄭杰在《給教師的一百條新建議》中第一句話(huà)，就從一種別樣的角度吸引著(zhù)我。教師首先是一個(gè)完整的人，他們應該有自己的.精神空間，他們也要享受生活……這樣的觀(guān)點(diǎn)就把教師從“圣人〞的位置上拉了下來(lái)。要做一個(gè)成功的教師，必須首先學(xué)會(huì )做一個(gè)成功的普通人。
鄭杰校長(cháng)的一百條建議的四個(gè)局部正能給我們這樣的啟示。
一、教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生
教育不是讓學(xué)生將書(shū)本上枯燥無(wú)味的知識、概念簡(jiǎn)單的復制到學(xué)生的大腦中。教師應設法讓知識本身吸引學(xué)生，這應該成為每一個(gè)教師努力的方向。在進(jìn)行每一節的教學(xué)活動(dòng)前，教師應該精心設計教學(xué)過(guò)程的每一個(gè)環(huán)節，做到既能夠深入淺出地講解難懂的知識，又能夠讓學(xué)生體會(huì )其中的樂(lè )趣，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生自己去尋求知識，探究知識的形成過(guò)程，明白知識的意義、學(xué)習的樂(lè )趣，讓學(xué)生真正愛(ài)上我們所教的學(xué)科。
二、作一名理性的教育者
教師要有理性，必須把學(xué)生當“人〞看待，這是我們的工作與其他工作最大的區別。教師要有理性，必須“從四十五分鐘里榨出油來(lái)〞，提高教學(xué)效率，那是在為學(xué)生節約生命……教師應該是理性的，理性的教師才是優(yōu)秀的教師，他才有可能把自己的事業(yè)做好。
三、要繼續學(xué)習，多帶點(diǎn)東西進(jìn)課堂
教師需要不斷學(xué)習的理由很多，教師要繼續學(xué)習，不但是為了使自己的個(gè)人素養進(jìn)一步開(kāi)展，更是為了使學(xué)生得到更好的開(kāi)展。我們常說(shuō)：要給學(xué)生一滴水，自己就要有一桶水。就我們從事的教育事業(yè)而言，從為了學(xué)生開(kāi)展的角度我認為繼續學(xué)習可以到達：更新教育教學(xué)理念，做到與時(shí)俱進(jìn);學(xué)會(huì )新的教育教學(xué)手段并應用到教學(xué)中去。
只有教師自身教育素養的提升，有了一定的知識積淀，在課堂上的教學(xué)才不會(huì )照本宣科、索然無(wú)味。對于知識的理解和駕馭，才能游刃有余、融會(huì )貫穿。所有這些皆
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讀《如何成為高效能教師》一書(shū)，使我對“有效教學(xué)〞的涵義以及實(shí)施“有效教學(xué)〞的途徑和方法有系統了解和整體認知，所謂“有效教學(xué)〞是指教師所采取的遵循教學(xué)活動(dòng)客觀(guān)規律，以?xún)?yōu)化的速度、效益和效率促進(jìn)學(xué)生在知識與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)“三維目標〞上獲得整合、協(xié)調、可持續的進(jìn)步和開(kāi)展，從而高效能地實(shí)現預期的目標的一切行為，從本質(zhì)上說(shuō)有效教學(xué)就是一種目標導向教學(xué)。傳統教學(xué)強調簡(jiǎn)單灌輸，只關(guān)注如何使學(xué)生接受教學(xué)內容，而沒(méi)有考慮學(xué)生的個(gè)人需求和自主權，使學(xué)生學(xué)得辛苦，教師教得辛苦，導致“時(shí)間+汗水=低效〞結果。而“有效教學(xué)〞的“有效〞，主要是指通過(guò)教師在一種先進(jìn)教學(xué)理念指導下經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的教學(xué)之后，使學(xué)生獲得具體的進(jìn)步或開(kāi)展。
通讀此書(shū)以后，我越來(lái)越堅決地認為提高課堂教學(xué)有效性是素質(zhì)教育的根底，針對提高化學(xué)課堂教學(xué)的有效性即如何使學(xué)生在在繁忙的學(xué)業(yè)中把英語(yǔ)學(xué)得有興趣，有成效呢？下面我結合《如何成為高效能教師》一書(shū)內容和自己教學(xué)經(jīng)驗談?wù)勛约旱囊稽c(diǎn)想法。
一、真正的高效能教師必須一開(kāi)始就成功
書(shū)中談到普通教師在開(kāi)學(xué)第一天往往直切正題只顧講課或做個(gè)小游戲來(lái)拉近與學(xué)生的距離，結果這樣的教師在以后的日子里，只得追著(zhù)學(xué)生學(xué)。而高效能教師在第一天就能很好的掌控大局，組織安排好課堂教學(xué)進(jìn)程，使學(xué)生明白自己該做什么，怎樣取得成功。不能天真的認為與自己的學(xué)生打成一片、一團和氣，并成為他們的朋友就是一名成功的教師。開(kāi)學(xué)第一周，最重要的事情是建立教學(xué)的一致性、連貫性。會(huì )用最初的兩周的時(shí)間教導學(xué)生們如何在一直連貫的教學(xué)氣氛中約束和控制自己的行為。學(xué)生的期末成績(jì)與教師在學(xué)年伊始建立起來(lái)的課堂程序息息相關(guān)。假設有特殊情況，教師沒(méi)有布置任務(wù)，學(xué)生也會(huì )井然有序，知道該做什么。
二、高效能教師將自己得體的包裝為一個(gè)職業(yè)教育工作者，來(lái)示范成功。
在一個(gè)理想的.世界里，我們最好是作為自己本身而被接受，而不是因為我們的外觀(guān)。但是，在現實(shí)世界中，我們看得見(jiàn)摸得著(zhù)的自身總是在受到不斷地審視。
在學(xué)生眼中，你就是一個(gè)能走能說(shuō)的廣告，你最好是讓你的穿著(zhù)為你工作而不是讓它阻礙你。高效能教師像專(zhuān)業(yè)教育家一樣穿著(zhù)得體，來(lái)示范成功。我們散步、談話(huà)等一言一行均在昭示著(zhù)我們是個(gè)什么樣的人，同時(shí)也昭示著(zhù)我們相信自己是一個(gè)專(zhuān)業(yè)教育工作者。服裝可能不會(huì )成就一個(gè)人，但卻可以成為阻礙一個(gè)人成功的重要因素，研究說(shuō)明，教師的穿著(zhù)會(huì )影響學(xué)生的功課、態(tài)度和紀律。學(xué)生們留意他們的教師的穿著(zhù)如何，他們會(huì )以同樣的方式留意他們自身及相互之間的穿著(zhù)的適應性。當你早晨穿著(zhù)好后，當你去學(xué)校面對你的學(xué)生前，對著(zhù)鏡子看看自己。你自己可以問(wèn)你自己這三個(gè)問(wèn)題：1。像你這般穿著(zhù)，房地產(chǎn)機構會(huì )不會(huì )聘用你？2。像你這般穿著(zhù)，麥當勞會(huì )不會(huì )讓你將食物遞給顧客？3。你有沒(méi)有信心，將你的愛(ài)子、孫子、侄子或外甥送到學(xué)校，交給像你這樣穿著(zhù)的教師教育呢？從你的得體穿著(zhù)中，給學(xué)生、給同事、給領(lǐng)導傳遞的信息是你是專(zhuān)業(yè)、自豪、執著(zhù)、專(zhuān)注、有責任心而且受到賞識的人群當中的一個(gè)。
三．違反紀律方案要承當后果。
違反規那么必須承當后果。有些規那么即使違反了，教師也不會(huì )違反者實(shí)行任何懲罰，這使得有些學(xué)生認為他們可以不遵守這些規那么。犯錯的學(xué)生如果質(zhì)問(wèn)你“你為什么跟我過(guò)意不去〞“我做了什么〞“其他人也那樣做的，為什么只看我〞你不要爭辯，不要吼叫，也無(wú)需提高你的嗓門(mén)。每次都只要平靜的說(shuō)“因為你選擇了違反規那么〞幾次過(guò)后，沒(méi)有學(xué)生再會(huì )問(wèn)這樣的問(wèn)題，因為每個(gè)人都完全清楚你會(huì )怎樣答復。規那么要經(jīng)大家討論后一致簽名同意這樣幾周、幾個(gè)月以后，如果還有人問(wèn)你，你唯一需要做的就是面帶微笑地站在學(xué)生前面---全班學(xué)生將替你答復。
當上課時(shí)，不要停止講課去懲罰違反課堂紀律的學(xué)生，這樣會(huì )干擾教學(xué)節奏。實(shí)施處分的方式--白色書(shū)寫(xiě)板、罰單、圖案〔讓學(xué)生制作代表他們自己的圖案或剪紙，當你發(fā)現有人違反規那么時(shí)，在布告欄上代表該學(xué)生的圖案上“標記〞一下。
《如何成為高效能教師》一書(shū)，真的值得我們花時(shí)間閱讀，內容精彩，介紹教學(xué)方法獨特，通過(guò)不斷學(xué)習這些方法和不斷地實(shí)踐創(chuàng )新，才能積累更豐富的教學(xué)經(jīng)驗，提高有效教學(xué)能力，才能使教育質(zhì)量得到持續開(kāi)展，才能察實(shí)現我們要追求“時(shí)間+策略=高效〞的有效教學(xué)。
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我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬(wàn)人的信任，擁有千百人的愛(ài)戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最珍貴的真情。十三年的教學(xué)生涯，讓我逐漸體會(huì )到了作為一名教師的快樂(lè )，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生，就是完善生命。教師的快樂(lè )，來(lái)自學(xué)生
古代著(zhù)名教育家孔子以“教學(xué)相長(cháng)〞、“
誨人不倦〞為樂(lè )，終于讓他的“仁政〞思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師〞為原那么，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍〞為理念，學(xué)以致用，鍥而不舍；韓愈以“業(yè)精于勤〞、“師意不師辭〞為宗旨，著(zhù)《師說(shuō)》，駁“道統〞；還有柏拉圖用“音樂(lè )是求心靈的美善〞的教育思想，寫(xiě)了著(zhù)名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性〞的學(xué)說(shuō)出發(fā)，提出了“文雅〞之說(shuō)；夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學(xué)說(shuō)“教育即生活〞、“學(xué)校即社會(huì )〞更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)〞。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書(shū)生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發(fā)現，讓他們獲得了最大的成功與快樂(lè )，而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著(zhù)作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經(jīng)驗的汲取，使我更自信的走近我的學(xué)生，讓我更自覺(jué)地去研究我的學(xué)生，去發(fā)現他們身上的優(yōu)點(diǎn)，尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁，從而把學(xué)生的純真的心靈開(kāi)啟，把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當接到學(xué)生的喜報時(shí)，或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí)，我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中，我常與學(xué)生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學(xué)生的典范。比方我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏(yíng)得了學(xué)生熱烈的掌聲，也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒(méi)有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒(méi)有孔子的聰明心智，但我已嘗到了教書(shū)育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實(shí)與滿(mǎn)足。我想，我會(huì )讓這份快樂(lè )延續，直到生命的最后一刻。
教師的崇高，來(lái)自學(xué)生
教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會(huì )得到學(xué)生的尊重，教師自己也才能從中體會(huì )到自身的'崇高所在。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的，老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈，回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了。〞由此看來(lái)，我作為教師想到了學(xué)生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質(zhì)，我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。特別是在學(xué)習了魏書(shū)生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩〞：但凡老師或學(xué)生在教與學(xué)的過(guò)程中出現了錯誤，就要當場(chǎng)表演一個(gè)節目，沒(méi)想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中，我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯，學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出，我也自覺(jué)“遵規守章〞，每次都認真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰〞卻博得了學(xué)生的歡心，不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽，班級氣氛也極為活潑。
也許，這正表達了教育的民主，在學(xué)生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近，常把心里話(huà)告訴我，向我訴說(shuō)煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學(xué)生來(lái)信近60封，這不能不說(shuō)是一筆最珍貴的財富。每一次學(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感謝和敬意是，我的心情都莫名的沖動(dòng)，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō)，這種崇高，正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲，是我2來(lái)不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！
教師的成功，來(lái)自學(xué)生
要當一名優(yōu)秀的教師，首先就認識教師是什么？
要教好自己的學(xué)生，首先必須認識學(xué)生是什么？
答案是顯然的：教師是人，學(xué)生也是人。
如何做人？其實(shí)這不只是學(xué)生應該學(xué)會(huì )的，更應該是我們教師要學(xué)會(huì )的！從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現，做人貴在“求真〞。只有“真〞才是美，只有“真〞才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累，一直以來(lái)，我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒，堅持以“認真負責〞處世，以“嚴于律己，寬于待人〞為原那么，我覺(jué)得，作為一位教師，首先必須做到：
一、說(shuō)到做到，從不失信；
二、言傳身教，以身作那么；
三、尊重學(xué)生，一視同仁；
四、講求效率，仔細認真；
五、嚴于律己，寬于待人；
六、精讀細講，教學(xué)相長(cháng)。
今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會(huì )特別深刻。結合自己的教育教學(xué)實(shí)際，我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事，但也并不是如“蜀道之難〞。只要我們不斷的加強理論學(xué)習，不斷積累經(jīng)驗，長(cháng)期地保持一顆好奇心，想一想今天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新把戲？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著(zhù)想，在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí)，你也必然在一步一步的接近成功！
同仁共勉：從學(xué)生中來(lái)，到學(xué)生中去，學(xué)生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！
實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì )5
當來(lái)到這個(gè)世界上，我們不可回避的會(huì )產(chǎn)生許多感覺(jué)，有些感覺(jué)是短暫的，有些感覺(jué)可能就會(huì )長(cháng)期沉淀固化在我們內心深處，影響著(zhù)我們對這個(gè)世界的看 7 / 14
法，決定著(zhù)我們的行為模式，影響著(zhù)我們的情緒和感覺(jué)。作為一位教師需要學(xué)習的是什么？人們當然會(huì )說(shuō)，那一定是與教學(xué)有關(guān)的內容。我們不否認這個(gè)答案，但更深一層影響著(zhù)教師的教學(xué)和生活的應該是人們的“認知〞，這是人的幸福之本，這個(gè)問(wèn)題解決了，教師職業(yè)自覺(jué)的問(wèn)題就迎刃而解了。那么如何認識自己、改變自己。傳統的說(shuō)教效果不佳，讀書(shū)、討論--創(chuàng )設一個(gè)情境話(huà)題、討論平臺可能是一個(gè)較好的路徑�；诖�，倡導中心小學(xué)開(kāi)展“教師成長(cháng)自愿讀書(shū)活動(dòng)〞，借鑒往常的經(jīng)驗和教訓，這次，不要求全部參加，不布置硬性的家庭作業(yè)，只是讀同樣的書(shū)，在一個(gè)平臺里交流。讀書(shū)組有14位成員，讀本為中央電視臺首席心理專(zhuān)家、中國最出色的家庭治療師李子勛所著(zhù)的《幸福從心開(kāi)始》。學(xué)校制定了簡(jiǎn)要的讀書(shū)方案，14位教師分兩組，每?jì)芍芘e行一次讀書(shū)交流會(huì )，共舉行六次。本次所選內容都是貼近生活，貼近自己，大家在討論時(shí)發(fā)言踴躍，氣氛活潑，可以說(shuō)“讀書(shū)交流會(huì )〞是一個(gè)快樂(lè )交流會(huì )。陸葉、易梅紅兩位組長(cháng)時(shí)常拓展讀書(shū)內容，找來(lái)相關(guān)的資料，豐富大家對書(shū)本的知識學(xué)習。在交流中，大家思想的碰撞，讓我們明白了一些生活的道理和自身的問(wèn)題。如果概括之有以下幾點(diǎn)
一、書(shū)中的話(huà)題直擊生活中諸多的困惑或煩惱，具有普遍性。
翻開(kāi)這本書(shū)的目錄，就深深的吸引我們想讀下去。因為，其中的問(wèn)題就是自己的問(wèn)題、同事的問(wèn)題、朋友的`問(wèn)題、親戚的問(wèn)題、周?chē)说膯?wèn)題，正愁無(wú)解呢。如：怎樣才能成為快樂(lè )主義者？人到中年如何減壓？我很敏感？怎樣說(shuō)“不〞？怎樣才能把女人看透？男友的網(wǎng)上情人？婆媳自然是天敵？婚外情感需求？斬斷依戀？……其中許多內容是涉及親密關(guān)系的，使人們想探求但又無(wú)法說(shuō)出口的夫妻情感、親密、婚外情感等問(wèn)題。心理學(xué)不做道德評判，只解決心理沖突的問(wèn)題。一些壓抑在內心的感受被表達出來(lái)，一些隱秘在內心深處的意識被理解和領(lǐng)悟，人們對自己的認識就會(huì )悄悄的發(fā)生改變。幸福也就由此開(kāi)始。
二、讀書(shū)體會(huì )交流就是一個(gè)互動(dòng)的平臺，是深化讀書(shū)效果不可或缺的環(huán)節。
怎樣讀書(shū)？是不是就是一個(gè)人靜靜的在讀，讀后就只有自知？當然這也算是一個(gè)模式。但大家一起讀書(shū)(先分散自己靜靜的讀)，一起交流討論，互相陪伴更是一件快樂(lè )的事情。這就是團體的動(dòng)力場(chǎng)。無(wú)論什么性格的人，其實(shí)都需要交流，所謂愛(ài)靜不喜歡說(shuō)話(huà)的人只不過(guò)是沒(méi)有匹配的交流平臺和對象，一旦遇到“知己〞同樣會(huì )滔滔不絕，享受人際互動(dòng)的快樂(lè )。讀書(shū)組里一個(gè)人發(fā)言常備其他人插話(huà)，常常傳出爽朗的笑聲，輕松、熱烈的氣氛本身就是對內心世界的一份按摩。大家很享受這種感覺(jué)。
三、我們也學(xué)習、碰撞了書(shū)中一些鮮活的觀(guān)點(diǎn)。
心理世界存在與內心，和外部世界明顯不同。對同一個(gè)客觀(guān)存在的物體，經(jīng)由人們描述就不一樣了，這是內心世界和外部世界的差異，外部世界是硬的，內心世界是軟的，不要以為你對現實(shí)的感受等同于別人的感受，差異是自然的。抹殺兩個(gè)世界的差異或不能很好的設立兩個(gè)世界的邊界，人們會(huì )陷入無(wú)窮無(wú)盡的煩惱之中。
個(gè)人對快樂(lè )的感受是：快樂(lè )或者說(shuō)是樂(lè )快，人真正感覺(jué)強烈的快樂(lè )是較少的或瞬間即逝的，當你為實(shí)現一個(gè)目標孜孜以求時(shí)，實(shí)現目標的快樂(lè )就是那么短暫。
快樂(lè )更多的強度是淡淡的，他來(lái)源于心中的動(dòng)力源讓自己有奔頭；他來(lái)源于有一個(gè)明晰的目標，引導自己充實(shí)過(guò)好每一天；他來(lái)源于對事物的好奇心產(chǎn)生的探索行為；他來(lái)源于人的某種價(jià)值觀(guān)的實(shí)現。
徐玉老師的座右銘“能者安邦治國，無(wú)能者獨善其身〞，按照這句話(huà)的意思，絕大多數人都是“無(wú)能者〞，我們可以不追求事業(yè)成功，但可以獨善其身追求“生活成功〞，“生活成功〞對于我來(lái)說(shuō)真是一個(gè)新鮮的概念。是啊，你可以沒(méi)有顯赫的官位，富足的金錢(qián)。但是，你只做一個(gè)普通人，“一簞食一瓢飲〞享受天倫之樂(lè )，平平淡淡、順順利利、健健康康，這就是最大的成功。我們可以把工作納入到生活的范疇，我們不追求成為教育家，但我們可以把自己的工作做的更好，因為這份工作是我們生存的前提，我們滿(mǎn)懷敬畏去對待它，去對待我們的學(xué)生，我們的教師，這本身就是一個(gè)“成功的福地〞。
關(guān)于人際關(guān)系書(shū)中的心理學(xué)觀(guān)點(diǎn)是：不要對別人期望太多，也不要讓別人對你期望太多；保持適當的心理距離；學(xué)會(huì )社交技巧；必要的示弱。
陸葉老師的拓展發(fā)言“夸人的最高境界是夸事情〞“直話(huà)灣說(shuō)，冷冰冰的話(huà)要加熱了說(shuō)〞也不失為人際關(guān)系的技巧之一。
張春老師發(fā)言的“曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云〞，是一種賢達之人的開(kāi)闊境界，人們需要經(jīng)歷磨難，風(fēng)雨洗禮。這樣才可能到達“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，望天空云卷云舒〞的高度。
張翠紅老師的發(fā)言“夫妻之間需要的只是一個(gè)邊界，不要傷者自己，也不要太傷者對方〞，這無(wú)疑是一個(gè)理性和智慧的態(tài)度。
四、對于敏感話(huà)題，大家變得坦然相對。
家庭的夫妻關(guān)系，相處模式(家務(wù)活分工)，類(lèi)似這樣的話(huà)題，從來(lái)不會(huì )在學(xué)校組織的這樣一個(gè)相對“嚴肅〞的場(chǎng)合討論，但在這個(gè)讀書(shū)小組里，大家就可以快樂(lè )的介紹自己家庭關(guān)于夫妻對待家庭事務(wù)的態(tài)度和狀況。只要彼此接受，和諧就是硬道理的。
關(guān)于兩性關(guān)系，婚外情感這樣敏感的話(huà)題，我們的老師也能在這樣一個(gè)場(chǎng)合討論，我覺(jué)得這是一種坦然和陽(yáng)光。中國人壓抑太多的東西，離婚率的持續增高，婚前性行為，婚外情的蔓延…這些現象說(shuō)明了什么？我們撇開(kāi)道德評判，這些應該說(shuō)是一種壓抑或人性的釋放。當然作為這個(gè)社會(huì )不會(huì )支持婚外情等一些有害于家庭穩定和社會(huì )穩定的事情，但我們要正視它的存在。封建社會(huì )的“餓死事小，失節事大〞與現在的人性解放顯得格格不入。過(guò)去婦女的裹腳也是對人性的束縛。書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)“你一輩子只可能在形式上愛(ài)一個(gè)人，但在內心的情感層面或精神層面你不可能只接受一個(gè)人〞“情感專(zhuān)一是一種控制〞
生命的存在是流動(dòng)的，它會(huì )經(jīng)歷許多階段，每個(gè)階段都會(huì )有每個(gè)階段的問(wèn)題，我們不會(huì )因為小時(shí)候光過(guò)屁股就覺(jué)得一輩子丟人。學(xué)會(huì )跟往事干杯，過(guò)去的就過(guò)去了，活好目下是重要的。
本學(xué)期讀書(shū)活動(dòng)就要結束了，我相信參與讀書(shū)的教師心理有所成長(cháng)，學(xué)有所獲。至少我也是其中的一個(gè)受益者。
我祝愿大家的是：幸福從“心〞開(kāi)始，幸福從“新〞開(kāi)始。
實(shí)用的教師讀書(shū)心得體會(huì )6
最近我讀了一本書(shū)，書(shū)名是《做一個(gè)幸福的教師》。什么是幸福？幸福是人生的主題，只有感到幸福的人其人生才是快樂(lè )和陽(yáng)光的，追求幸福是每個(gè)人的畢生所求所愿。世界上每一個(gè)人都想自己有所成就，每天都在尋求幸福的人生，但是，并非人人都能在追求中得到幸福。原因是對幸福缺乏認識、感悟和理解，還記得小時(shí)候的語(yǔ)文課本中就有對幸福的闡述，它非常生動(dòng)而具體地告訴人們：幸福是夏日的井水；是雨后的'朝陽(yáng)；是雪中送炭；是為他人忘了自己；是給別人帶來(lái)快樂(lè )�？勺鳛橐幻胀ǖ慕處�----幸福在哪里？
教師職業(yè)的勞心勞力、社會(huì )地位、勞動(dòng)報酬確實(shí)很難輕言幸福，特別是每天面對一群可愛(ài)的孩子有時(shí)也感覺(jué)不到幸福，但這并不意味著(zhù)就沒(méi)有了教師的職業(yè)幸福感，事實(shí)上很多教師在享受著(zhù)教育、體驗著(zhù)幸福，他們以多元、多姿、多態(tài)的幸福觀(guān)詮釋著(zhù)什么是教師的幸福，怎樣才能在平凡、清貧、煩瑣中不斷汲取幸福和快樂(lè )的元素。其實(shí)對于教師來(lái)說(shuō)，是否能時(shí)時(shí)處處感到幸福是很重要的，因為這不僅僅影響著(zhù)其人生是否快樂(lè )，更影響著(zhù)學(xué)生，只有教師幸福，學(xué)生才會(huì )感到幸福，特別是我們這群缺少幸福的孩子。那么教師如何去感受幸福呢？
其實(shí)，教師的職業(yè)幸福是一種心態(tài)和狀態(tài)，也是信念與追求的表達。教師是精神的“傳道士〞，必須擁有好的心態(tài)面對工作和社會(huì )，這與我們的幸�！棒~(yú)水情深〞。心態(tài)決定狀態(tài)，有了好心態(tài)就有了好心情，心情是可以傳遞的，教師是愛(ài)的事業(yè)，有了好心情，就能笑對生活，就能愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，同他們“打成一片〞，非常專(zhuān)一的構建和諧的師生關(guān)系，就能通過(guò)言傳身教讓學(xué)生陶醉，接受情感的洗禮、引導和鼓勵。況且，有了好心態(tài)，就會(huì )少些煩惱多些快樂(lè )，少些狹隘多些豁達，就會(huì )視教師為一種藝術(shù)，在忙碌之中、創(chuàng )造之中收獲更多的幸福，樂(lè )此不疲雖苦猶甜。我認為，當我們教師的勞動(dòng)被他人、社會(huì )認可時(shí)，必然會(huì )帶來(lái)無(wú)比的快樂(lè )，會(huì )被幸福緊緊“包裹〞。
我想，教師的職業(yè)幸福就是來(lái)源于平凡、忙碌而又充實(shí)的每一天。這也許正是所謂天長(cháng)地久的幸福吧！那么，我也會(huì )說(shuō)我愛(ài)教師這個(gè)職業(yè)，我也會(huì )為教師這個(gè)榮耀的職業(yè)奉獻畢生的精力。
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