實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，下面是小編為大家整理的實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )1
近段時(shí)間，我們按照中心校要求，組織全體教師學(xué)習了《義務(wù)教育學(xué)校管理標準》。通過(guò)學(xué)習，我感觸很深，對規范辦學(xué)行為有了深入的體會(huì )和新的認識。引發(fā)了很多思考，現談?wù)勎业男牡皿w會(huì ):
一、要轉變觀(guān)念，緊跟形式發(fā)展。
作為一位普通的小學(xué)教師，通過(guò)此次學(xué)習讓我深深地感受到規范辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實(shí)施課程標準帶來(lái)的變化。規范辦學(xué)行為是有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的，是加快教育改革和發(fā)展，規范辦學(xué)行為，全面推進(jìn)素質(zhì)教育，是我們順應時(shí)代潮流，迎接新的挑戰的必然選擇;是國家富強、民族振興的現實(shí)基礎。
二、要加強職業(yè)道德修養
新時(shí)代要求我們作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德。學(xué)高為師，德高為范。
教師的職業(yè)特點(diǎn)是永遠和學(xué)生在一起，教師需要的是永遠擁有一顆火熱、誠摯的童心，一顆不停躍動(dòng)著(zhù)的愛(ài)心。從這個(gè)意義上說(shuō)，不愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì )是一個(gè)好教師。教師要容忍學(xué)生的無(wú)知，寬容學(xué)生的過(guò)錯，忍讓學(xué)生的挑剔，精神世界愈遼闊，心理境界就愈豐富。所以，教師只有時(shí)時(shí)、處處、事事都以身作則，以身立教，才能完成對學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能。在工作之余，要多讀書(shū)，讀文學(xué)經(jīng)典、教育專(zhuān)著(zhù)，不斷提高自己的文化底蘊和教育教學(xué)能力，讓自己成為知識淵博、充滿(mǎn)魅力的教師;讓自己成為深受孩子歡迎的教師。要求學(xué)生做到的.，自己首先做到。關(guān)心愛(ài)護孩子，做孩子的知心朋友。豐富學(xué)生的課余生活，積極發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(cháng)。更重要的是要加強自身修養，提高自身素質(zhì)，提高課堂效率，培養適應社會(huì )發(fā)展的綜合型人才。
三、要嚴格規范教學(xué)行為。
反思自己，我們經(jīng)常會(huì )把考試成績(jì)奉為教育的方向，導致教學(xué)中片面強調學(xué)生的考試分數，而忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過(guò)這次的學(xué)習，在今后的教學(xué)中，嚴格按學(xué)校的課程表上課，不能只重視考試科目的教育教學(xué)，忽視音樂(lè )、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等科目的教學(xué)。我們要把學(xué)生的健康放在一切工作的首位，尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尤其是對學(xué)習有困難的后進(jìn)生要多一些尊重，多一些關(guān)心和鼓勵，在平時(shí)的教學(xué)中不能占用學(xué)生的體育課及大課間活動(dòng)時(shí)間，不布置過(guò)多的家庭作業(yè)，切實(shí)把課內外過(guò)重的課業(yè)負擔減下來(lái)，依法保障學(xué)生的休息權利。把屬于學(xué)生的體育、睡眠、娛樂(lè )時(shí)間真正還給學(xué)生。
四、 抓好學(xué)生品德教育，提高學(xué)生素質(zhì)。
我國古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。學(xué)校工作，育人為先，知識次之。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結果的正與負，合理地進(jìn)取，合理地忍讓?zhuān)m當時(shí)敢于競爭，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì )接受批評，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意。所以，我們有責任做好對學(xué)生的思想教育，尤其心理疏導，抗挫折教育，培養健全人格學(xué)生是我們的使命與職責所在。
五、要切實(shí)營(yíng)造育人環(huán)境。
作為教師，要積極構建學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì )教育相結合的育人環(huán)境。注重優(yōu)化家庭教育，正確引導家長(cháng)關(guān)心孩子的身心健康，用科學(xué)的方法教育和管理孩子。和家長(cháng)多聯(lián)系、常溝通，了解孩子在家的學(xué)習情況和生活狀況以及思想動(dòng)態(tài)，同時(shí)向家長(cháng)匯報孩子在校的學(xué)習情況及其它方面的情況。家校聯(lián)手，共同教育孩子，以利于孩子健康成長(cháng)。
《標準》對我們的工作提出了更高的要求，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人這是我們?yōu)橹畩^斗最終的目標。
實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )2
隨著(zhù)金猴的新年鐘聲的敲響，我們又將踏上一個(gè)新的征途。當我再次捧讀《數學(xué)課程標準（版）》，給我最大的感受就是《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》發(fā)生了重要的變化，由原來(lái)“雙基”的提法變成了現在“四基”提法，《數學(xué)課程標準》把學(xué)生的發(fā)展放在首位，始終貫穿著(zhù)人人都能獲得良好的數學(xué)教育，不同的人在數學(xué)上得到不同的發(fā)展的理念，與過(guò)去的課標的理念發(fā)生了質(zhì)的變化，如何適應這一變化，不斷提高教學(xué)水平呢，通過(guò)學(xué)習，結合多年教學(xué)工作經(jīng)驗，我深深體會(huì )到，學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)主體，只有充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，才能真正提高數學(xué)的教學(xué)水平。
一、要廣泛激發(fā)學(xué)生學(xué)習數學(xué)的興趣。
數學(xué)學(xué)科又具有高度的抽象性，嚴密的邏輯性和應用的廣泛性特點(diǎn)，學(xué)生在學(xué)習過(guò)程中總會(huì )感到有些枯燥，困難，特別是學(xué)生對于抽象性、邏輯性的東西的理解能力是非常有限的，要達到“四基”的要求也是十分困難的。所以具體的教學(xué)中要充分利用他們天真活潑、敢想敢干的創(chuàng )造性的心理特點(diǎn)，廣泛激發(fā)他們學(xué)習數學(xué)、應用數學(xué)的興趣才能起到事半功倍的效果。愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)："興趣是最好的老師。"學(xué)生只有對學(xué)習數學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，才能主動(dòng)地接受它，集中精力地學(xué)習它、應用它。作為數學(xué)教師，如果我們在課堂上能精心設計，巧妙安排，時(shí)刻注意培養和激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，那么教與學(xué)之間才能達到真正的合諧統一，才能不斷地提高教學(xué)水平。
二、要提供給學(xué)生充分進(jìn)行數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機會(huì )
新數學(xué)課程標準從學(xué)習者的生活經(jīng)驗和已有的知識情景出發(fā)，提供給學(xué)生充分進(jìn)行數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)和交流機會(huì )，體現了學(xué)生是學(xué)習數學(xué)的主人，教師是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的組織者，引導者，合作者。這就要求我們從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問(wèn)題抽象成數學(xué)模型進(jìn)行解釋和應用，使學(xué)生對數學(xué)產(chǎn)生親切感，才能有益于學(xué)生發(fā)現，理解，探索和應用數學(xué)。要做到教學(xué)內容與現實(shí)生活相結合，必需從熟悉的生活背景引入，數學(xué)的教學(xué)內容大多數可以聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)際，創(chuàng )設情景導入新課，這樣的引入，貼近學(xué)生的生活，溝通了書(shū)本知識與現實(shí)生活的聯(lián)系，使學(xué)生真切地感受到數學(xué)的確就在身邊，現實(shí)生活的`確離不開(kāi)數學(xué)，從而消除了對數學(xué)的陌生感。
三、要注重個(gè)性發(fā)展
不同的學(xué)生對數學(xué)的認識程度、認識角度會(huì )有所不同，具有不同興趣，愛(ài)好，個(gè)性的活生生的人，所以要體現差異性培養，一是要尊重學(xué)生差異，因材施教，個(gè)別差異是客觀(guān)存在的，在教學(xué)活動(dòng)中要認識到每個(gè)學(xué)生都是特殊的個(gè)體，都是具有不同興趣，愛(ài)好，個(gè)性的活生生的人，我們要承認這種差異。然后因材施教。二是針對不同學(xué)生的實(shí)際，注重解決問(wèn)題策略的多樣化，發(fā)揚教學(xué)民主，使學(xué)生有權選擇他們喜歡的方法解決問(wèn)題，從而促進(jìn)學(xué)生的數學(xué)思維活動(dòng)，提高數學(xué)能力。
在教學(xué)中，只要我們做到了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣、結合學(xué)生的實(shí)際、尊重學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，就能夠培養學(xué)生的創(chuàng )新能力，使學(xué)生養成良好的思維習慣，從而達到基本知識與基本技能的要求。學(xué)生的“主體”地位不可侵犯！
實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )3
進(jìn)行完本次新課標的學(xué)習，我收獲頗豐，我深刻領(lǐng)悟到，教師的指導一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華，相蕩乃成漣漪；石本無(wú)火，相擊而生靈光�！币胄纬晒缠Q，首先就要激發(fā)學(xué)生對學(xué)習的興趣。學(xué)生對學(xué)習沒(méi)有興趣，教師再怎么引導，也是勞而無(wú)功。我的收獲總結如下：
一、課程性質(zhì)明確定位。
其定位是“學(xué)習語(yǔ)言文字運用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(cháng)期以來(lái)，語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區�，F在理論研究者普遍傾向于認同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標指向是語(yǔ)言文字運用，使學(xué)生初步學(xué)會(huì )運用祖國語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通，在此過(guò)程中，吸收古今中外優(yōu)秀文化，提高思想文化修養，促進(jìn)自身精神成長(cháng)。這就是工具性與人文性的統一。
“語(yǔ)言文字運用”僅在前言中就出現了四次。新課標從“語(yǔ)言文字運用”的領(lǐng)域、能力規范等角度進(jìn)行了全面論述，而且將重視語(yǔ)言文字運用能力培養的思想體現在課程標準的各個(gè)部分，這是實(shí)驗稿中所沒(méi)有的。這些論述，表明了語(yǔ)文課程應主要“致力于培養學(xué)生的語(yǔ)言文字運用能力”，更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì)，學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯，課程目標更加具體和明晰。這對于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現象具有重要的意義。
二、 加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字，寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好，可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基礎。這種基礎，就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)，這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
三、高度重視識字寫(xiě)字——識字減數量、寫(xiě)字提質(zhì)量
隨著(zhù)電腦的廣泛應用，人們日常大量使用鍵盤(pán)輸入文字，使人們對漢字的讀寫(xiě)和識記長(cháng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中，常常會(huì )出現提筆忘字的現象。而且，由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認識漢字書(shū)寫(xiě)，認為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字，久而久之，錯別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì )漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言，有的教師認為指導學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對寫(xiě)字的練習指導，就是識字課中的寫(xiě)字指導環(huán)節也常常是指導多、練寫(xiě)少，學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐！有的教師教學(xué)中習慣用播放課件指導寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě)，其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。
我們應該充分認識到，識字、寫(xiě)字的'過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程，同時(shí)也是體認民族文化、增強學(xué)生對祖國語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情，培養審美能力，有利于提升學(xué)生的綜合素養。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較，漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究，因而也是最需花費心智的一種活動(dòng)。與此相應，在世界各民族文字之林中，惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法�！�
基于這樣的認識，在第一學(xué)段，新課標已將原來(lái)的“認識常用漢字1600—1800個(gè)，其中800—1000個(gè)會(huì )寫(xiě)”改為“認識常用漢字1600個(gè)，其中800個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”；將第二學(xué)段的“個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì )寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字數量，適當減輕了學(xué)生的識寫(xiě)負擔，體現了多識少寫(xiě)的思想。這樣，不但符合低中年級孩子生理發(fā)育的特點(diǎn)，同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀(guān)”的要求。新課標在教學(xué)建議中強調識字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內容”，“按照規范要求認真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求，練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢正確，指導學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能，養成良好的書(shū)寫(xiě)習慣，提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標還提出：“第一、第二、第三學(xué)段，要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘，在教師指導下隨堂練習，做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強練字意識，講究練字效果�！北緲藴蔬�附有“識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”，要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”�？梢�(jiàn)，新課標將識字寫(xiě)字提到了十分重要的地位，值得我們高度重視。
常言道；活到老學(xué)到老，這次網(wǎng)絡(luò )學(xué)習我獲益匪淺，并會(huì )將自己所學(xué)應用到自己的教學(xué)中去，學(xué)以致用，不斷進(jìn)步！
實(shí)用的義務(wù)教育標準心得體會(huì )4
8月24、25日兩天時(shí)間，在第二中學(xué)多媒體教室，我認真學(xué)習了《義務(wù)教育數學(xué)課程標準》，通過(guò)本次學(xué)習，使我進(jìn)一步認識到數學(xué)課程改革從理念、內容到實(shí)施，都有較大變化。
新課標已走進(jìn)中學(xué)數學(xué)教學(xué)，作為中學(xué)數學(xué)教師，如何正確理解新課標理念，樹(shù)立正確中學(xué)數學(xué)教學(xué)觀(guān)，開(kāi)展中學(xué)數學(xué)教學(xué)的同時(shí)，如何提高數學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。針對現實(shí)數學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標理念的沖突，明確作為數學(xué)教師應該建立起的新的教學(xué)理念，展開(kāi)具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析，特別強調了對數學(xué)課堂教學(xué)應樹(shù)立正確的評價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數學(xué)教學(xué)是數學(xué)活動(dòng)的教學(xué)，是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。
首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系，以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”，這要求教師破除師道尊嚴的舊俗，與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系，走下高高講臺，走進(jìn)學(xué)生身邊，與學(xué)生進(jìn)行平等對話(huà)與交流；要求教師與學(xué)生一起討論和探索，鼓勵他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問(wèn)、選擇，甚至行動(dòng)，努力當學(xué)生的顧問(wèn)，當他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者；要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系，使學(xué)生感到教師是他們的親密朋友。
其次，要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗（自我概念）來(lái)了解對方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統的教學(xué)中，教師的目標重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習、形成態(tài)度、培養性格和促進(jìn)技能發(fā)展，完成社會(huì )化的任務(wù)。學(xué)生的目標在于通過(guò)規定的學(xué)習與發(fā)展過(guò)程盡可能地改變自己，接受社會(huì )化。只有縮小這種目標上的差異，才有利于教學(xué)目標的達成與實(shí)現。這首先要求教師轉變三種角色。由傳統的知識傳授者成為學(xué)生學(xué)習的參與者、引導者和合作者；由傳統的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習的組織者、促進(jìn)者和指導者；由傳統的靜態(tài)知識占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講，居高臨下地問(wèn)，學(xué)生規規矩矩地聽(tīng)，小心翼翼地學(xué)。當學(xué)生平等、互尊的情感得到滿(mǎn)足時(shí)，才會(huì )輕松、愉快地投入學(xué)習，才會(huì )主動(dòng)探究。因此，現代課堂教學(xué)應確立師生平等的教學(xué)觀(guān)念，構建平等對話(huà)的教學(xué)平臺，使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行，將師生關(guān)系理解為愉快的合作，而不是意志間的`沖突，對權威、尊嚴的威脅，讓學(xué)生在率真、坦誠、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài)，思維活躍，敢想敢問(wèn)，敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習。因為教師不是萬(wàn)能之人，作為教師應該放下架子向學(xué)生學(xué)習；使學(xué)生明白，不管是誰(shuí)都要學(xué)習，不管是誰(shuí)，只要會(huì )就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉換和新型師生關(guān)系得以建立，我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系，就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識狀況和生活實(shí)際出發(fā)，更多地考慮如何讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習來(lái)學(xué)會(huì )有關(guān)知識和技能；在課堂上尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的經(jīng)驗與認知水平，讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究，發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對問(wèn)題的探討與解決之中；應靈活變換角色，用“童眼”來(lái)看問(wèn)題，懷“童心”來(lái)想問(wèn)題，以“童趣”來(lái)解問(wèn)題，共同參與學(xué)生的學(xué)習活動(dòng)，成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習伙伴。
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