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教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì )范文（精選17篇）
我們心里有一些收獲后，不妨將其寫(xiě)成一篇心得體會(huì )，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對思維的訓練。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？以下是小編精心整理的教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì )范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 1
我認為，教師應該立德樹(shù)人，關(guān)愛(ài)學(xué)生。教師不僅要有頂面剖面的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)員充滿(mǎn)愛(ài)心。教師要肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責，關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識傳染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
教師要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)兢兢業(yè)業(yè)。我們選擇了教育工作事業(yè)，就要對自己總要的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有這樣學(xué)生才能大學(xué)生受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。作為新時(shí)期的教師，我們知道愛(ài)生是立業(yè)之本，讀書(shū)是立身之本，教師應該愛(ài)讀書(shū)、讀好書(shū)，我們學(xué)習是為了更好的肩負起我們的研讀責任，學(xué)習的目的是為了更好更佳的生活。教育要讓學(xué)生終身受益，而不是喪失學(xué)興趣。愛(ài)上我們只有從內心愛(ài)上這份社會(huì )工作，才不會(huì )叫苦叫累，學(xué)習讓我明白了，作為一名教師，我們要甘為人梯、樂(lè )于奉獻、靜下心來(lái)教書(shū)、潛下心來(lái)育人。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為影響和品質(zhì)具有耳濡目染的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)會(huì )帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的榜樣，屈艾要求學(xué)生要做到的.，自己首先做到，舉止端莊，文明禮貌，衣著(zhù)整潔，謙和謹慎，每每以文明行為帶動(dòng)學(xué)生，提高自己的思想境界、工作水平，用高尚的修養感染學(xué)生，為學(xué)生樹(shù)立可親、可敬、可信、可學(xué)的榜樣。教育是一個(gè)心靈感動(dòng)另一個(gè)心靈。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)員，喜歡和他們在一起，這樣才可以見(jiàn)到他們總算的優(yōu)點(diǎn)，我覺(jué)得“身臨其境”才是最好的教育。
教師要尊重、關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我們要與學(xué)生平等相待，不能對學(xué)生隨便呵斥。只有我們把教師看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。教育的根本宗旨就是關(guān)愛(ài)每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的高速成長(cháng)進(jìn)步。為了學(xué)生一切，教好每一個(gè)學(xué)生，是教師的天職。輔導員要想學(xué)生之所想、急學(xué)生之所急、教學(xué)生之所需、辦學(xué)生之所盼，心永遠和學(xué)生在一起。當前對學(xué)困生、貧困生、后進(jìn)生、留守生，需要格外關(guān)注。將人文關(guān)愛(ài)，送進(jìn)學(xué)生心靈，把愛(ài)的種子蔗茅嶺路到每個(gè)學(xué)生心田。以真情、真心、真誠，教育和影響學(xué)生，讓學(xué)生“樂(lè )其師，信其道�！庇肋h做高中學(xué)生的良師益友，永遠做學(xué)生健康成長(cháng)的指導者。
在這方面，陽(yáng)春逸夫小學(xué)的杜巧老師是我學(xué)習的榜樣。杜老師以愛(ài)為橋，傾心關(guān)注“學(xué)困生”。杜教師深知“學(xué)困生“對班級的影響，更清楚轉化”學(xué)困生“的重要性。無(wú)論教那個(gè)班，她都會(huì )從最差的學(xué)生身上著(zhù)手，起到以點(diǎn)帶面的作用。也正因為這樣，從教以來(lái)，她沒(méi)有落下一名“學(xué)困生”。杜老師所教的一個(gè)學(xué)生小曾，在五年級第一學(xué)期程序語(yǔ)言的第一單元測試中，只考了六分。杜老師忙向曾經(jīng)教過(guò)他的老師了解情況，得到的答復是“他是外校轉學(xué)來(lái)的，是一個(gè)不愛(ài)講話(huà)，不會(huì )學(xué)習，不會(huì )寫(xiě)作業(yè)的學(xué)生”，于是，她同小曾的家長(cháng)商量：每天中午和早晨放學(xué)后，讓小曾留下來(lái)，杜老師來(lái)輔導他做功課。在第一學(xué)
期里，每天放學(xué)后，杜老師先讓小曾盡力完成較小英語(yǔ)，數學(xué)科會(huì )做的題，然后，就帶小曾讀句子讀課文，有時(shí)也會(huì )用填空的方式，讓小曾寫(xiě)句子，天天如此訓練。到了第二個(gè)學(xué)期，杜老師開(kāi)始鼓勵小曾大膽寫(xiě)文章，不會(huì )的字，就問(wèn)老師。就這樣，杜老師和小曾從開(kāi)學(xué)一直努力到期末，這期間的努力總算沒(méi)人白費，在期末統測中，小曾六同學(xué)不僅將分數七變成了九，而且除了在九的后面多了一個(gè)零——九十分。
在以后的工作中，我要從思想上行動(dòng)上進(jìn)一步提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的觀(guān)念。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做紛爭斗爭的思想和作風(fēng)。從自身做起，嚴格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì )公德。忠誠人民的教育事業(yè)，為人師表，當好學(xué)生的榜樣，關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，當中在教育工作教學(xué)工作中作出貢獻。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 2
小學(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的半生道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。通過(guò)學(xué)習“師德教育”講座，我進(jìn)一步深深體會(huì )到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。
要把教育工作與國家的興亡、民族的振興，現代化建設的起來(lái)勝敗聯(lián)系起來(lái)，才能對教育文學(xué)事業(yè)有深刻的認識，并將這認識落實(shí)到日常的行動(dòng)中所，能否產(chǎn)生對教育事業(yè)的真愛(ài)，樹(shù)立“一站式學(xué)生奉獻社會(huì )”的精神。
二、熱愛(ài)學(xué)生。
學(xué)生是祖國的往后，只有把家長(cháng)教育培養好，振興中華才有希望。關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正地對待學(xué)生，不侮辱、謾罵、歧視學(xué)生，不體罰和變相體罰學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，可激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，以使學(xué)生樹(shù)立遠大目標，成為德、智、體、美、勞全面發(fā)展的市場(chǎng)經(jīng)濟新人。
三、不斷提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)科研水平。
要被譽(yù)為一名優(yōu)秀教師，關(guān)鍵要有較高的基本素質(zhì)。必須擁有扎實(shí)的思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)、品德素質(zhì)、心理素質(zhì)、創(chuàng )新精神和能力素質(zhì)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)，不斷更新知識，努力學(xué)習和掌握現代教育技術(shù)，積極參與教育改革，認真總結經(jīng)驗，努力探索基礎教育規律，改進(jìn)教育教學(xué)方法，不斷提高自己提升的教育教學(xué)和科研水平。
四、工作積極、認真負責。
工作積極，就是要勇挑重擔，埋頭苦干，兢兢業(yè)業(yè)，一絲不茍，吃苦耐勞，為教育文學(xué)事業(yè)多做貢獻。認真負責，根本的`兩條是對學(xué)生成長(cháng)與成才矢志負責，因此必須做到既教職又育人。
五、團結互助，廉潔從教，為人師表。
團結互助，一方面教師與教師之間要團結友愛(ài)、和睦相處，在思想上、工作上、生活上互相關(guān)心，互相幫助；另方面教師與層面學(xué)員之間也要團結互助。廉潔從教，要有德行的思想道德情操，自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣的影響，為人師表，模范遵守社會(huì )公德，舉止文明禮貌，不賭博，不斗毆，不酗酒，愛(ài)護公共衛生，語(yǔ)言規范健康，禁止粗俗言辭，衣著(zhù)樸素端莊，隨時(shí)以一個(gè)優(yōu)秀教育工作者嚴格要求自己。
身為一名教師，就有了一份以愛(ài)為主題的職業(yè)，那就再以把你的愛(ài)帶給你身邊的學(xué)生吧，就像寬容自己愛(ài)人的小脾氣，原諒自己孩子的惡作劇一樣，一下接納他們的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)。教師應用自己博大的愛(ài)去溫暖每大學(xué)生一位學(xué)生。教師只有愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生，才能精心地培養學(xué)生，只有愛(ài)得深，才能更認真、更耐心、更細心地對學(xué)生進(jìn)行基礎教育。愛(ài)源于高尚的師德，愛(ài)意味著(zhù)對學(xué)生無(wú)私的奉獻。這在教育過(guò)程中，無(wú)私地奉獻這種師愛(ài)，既是教育工作成功的關(guān)鍵，又關(guān)鍵性是衡量一位教師素質(zhì)的重要內容。
教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流，愿意與學(xué)生有望成為朋友，建立起平等和諧的師生關(guān)系，遇事冷靜，不隨便發(fā)怒，不以威壓人，處事公平合理，不抱偏見(jiàn)，對自己所有的學(xué)生一視同仁，樹(shù)立較高的威信。教師重視自身的道德規范形象，追求人格完美，教師要注意提高自己的思想修養。教師要嚴格要求自己，規章制度自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。
學(xué)習英雄楷模用自己的實(shí)際行動(dòng)實(shí)現講課著(zhù)關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生的誓言，恪盡職守，無(wú)私奉獻，不怕?tīng)奚�，敢于挺身而出，�?jīng)受住了生與死的考驗，使學(xué)生一個(gè)沒(méi)有太少，一個(gè)沒(méi)有傷，一個(gè)沒(méi)有餓，一個(gè)沒(méi)有病，一個(gè)沒(méi)有亡。在災難面前，他們挺身而出，舍生忘死。
回到在日常生活中，想起與學(xué)生相處的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，那理解的微笑、會(huì )意的眼神、無(wú)聲的流淚，這不都是我們用愛(ài)換來(lái)的嗎？讓我們用慈愛(ài)呵護憂(yōu)傷，用智慧孕育成長(cháng)，用真誠開(kāi)啟心靈，用希冀放飛理想，默默耕耘，共同托起這周的太陽(yáng)！
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 3
作為人民教師，我對立德樹(shù)人的理解為：教育事業(yè)不僅要傳授知識、培養能力，還要把社會(huì )主義核心價(jià)值體系融入國民教育體系之中，引導學(xué)生樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、榮辱觀(guān)。教育學(xué)生不僅要傳授知識技能，更要憑借良好的價(jià)值觀(guān)、德行、信念來(lái)感染、影響、教育學(xué)生。 “少年強則國強”，在飛速發(fā)展的21世紀，我們要讓莘莘學(xué)子深知，使一個(gè)公民立足于社會(huì )的不僅是專(zhuān)業(yè)能力，更是個(gè)人的品德。無(wú)數個(gè)事實(shí)告訴我們，以德服人才是立足于社會(huì )；長(cháng)期服務(wù)社會(huì )；得到社會(huì )認可的重要因素。
作為人民教師，我堅信“學(xué)高為師，身正為范”�；叵胛业膶W(xué)生時(shí)代，鼓舞我、影響我人生最大的；我記憶最為深刻的，是那些擁有迷人人格魅力；彰顯以身作則原則；愛(ài)學(xué)生如愛(ài)己的德育兼優(yōu)的老師們。
因此，當代教師更應該徹底貫徹嚴格執行師德師規的觀(guān)念，培養高度的事業(yè)心、責任心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切”原則，樹(shù)立正確的人才觀(guān)，重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，努力挖掘每一個(gè)學(xué)生潛在的優(yōu)秀品質(zhì)。在教育教學(xué)過(guò)程中，做到具體情況具體分析，利用學(xué)科特點(diǎn)，加強對學(xué)生的思想教育。以良好的師德，肩負起“立德樹(shù)人”的使命，共同撐起教育的藍天。
第一，立德樹(shù)人。立德樹(shù)人不是教師的專(zhuān)屬名詞，亦不是教育行業(yè)的專(zhuān)屬名詞。是所有教育者都必須重視的思想與理念。只要是社會(huì )的人便是有資格作為教育者的。只有當引起全社會(huì )重視時(shí)立德樹(shù)人才可以長(cháng)久地生存下去，才可以成為教育舞臺的主角。
第二，必須具備奉獻精神、敬業(yè)精神。作為一名教師，首要即是具備奉獻精神與敬業(yè)精神。教師必須將自己的教育工作當作事業(yè)來(lái)對待，把自己的事業(yè)融入于自己的愛(ài)好中，每一次的工作都會(huì )當作是一次精神的娛樂(lè )。當教育工作成為教師的精神娛樂(lè )時(shí)，教師會(huì )便會(huì )無(wú)怨無(wú)悔地投入。當教師每一次面對學(xué)生，每一次面對家長(cháng)，每一次面對社會(huì )，才會(huì )心無(wú)掛礙。
第三，具備獨特的魅力素養。其一，作為教師應該具備完善的人格魅力，這是整個(gè)教師素養的靈魂所在。教師的言行舉止會(huì )在不經(jīng)意間感染他的學(xué)生，使其在耳濡目染培養完善獨立的人格。農村學(xué)生不比城里學(xué)生，可以生活在一個(gè)素質(zhì)相對較高的學(xué)習環(huán)境，他們大部分跟著(zhù)爺爺奶奶長(cháng)大，接受著(zhù)爺爺奶奶那一輩的思想，唯有靠教師來(lái)影響他們。人格魅力主要包括品德、才學(xué)、風(fēng)度三方面。然而教師人格魅力的完善又非一日之功，需要長(cháng)期的實(shí)踐與磨練練就，這對年輕教師來(lái)說(shuō)是一種考驗。其二，個(gè)性魅力是德育的關(guān)鍵。獨特的魅力是需要思考需要時(shí)間來(lái)培養，作為教師不但要擁有自己獨特的人格魅力，還應該因地制宜，靈活的展現自己的人格魅力，切不可鋒芒太露而使家長(cháng)對教師產(chǎn)生反感心理。
第四，立德樹(shù)人需要踐行，而非紙上談兵。教師要為學(xué)生做好榜樣，更重要的是身教不是言傳�？斩吹恼f(shuō)教一是小學(xué)生無(wú)法也無(wú)能力接受，二是作為農村小學(xué)生接觸的事情少，如何塑造他們獨立的人格，如何對他們進(jìn)行情感教育都是一門(mén)非常重要的學(xué)問(wèn)。無(wú)論你是班主任還是任課教師，無(wú)論你是文人學(xué)科的.教師還是理科教師抑或是藝體類(lèi)教師，都應將立德樹(shù)人貫穿到自己的教育教學(xué)中，始終如一的踐行于自己的日常生活中。
第五，立德樹(shù)人是一個(gè)系統，不是教師的個(gè)人標簽。立德樹(shù)人，讓每一個(gè)孩子成為有用之才。單憑一線(xiàn)的教師是完全不夠的立德樹(shù)人需要環(huán)境，需要一個(gè)完善的系統。教師的“學(xué)術(shù)為本”。學(xué)高為師，備好課、上好課、育好人是作為一個(gè)好教師的基本操守。中國科學(xué)院院士錢(qián)偉長(cháng)在談到教學(xué)與科研的關(guān)系問(wèn)題時(shí)曾提出：“你不教課，就不是教師；你不搞科研，就不是好教師”。諾貝爾生理和醫學(xué)獎獲得者j·邁克爾·畢曉普在他的自傳《如何獲得諾貝爾獎》中寫(xiě)到：“教學(xué)，這是大學(xué)教師生涯的一個(gè)組成部分。它可以是非履行不可的職責，可以是生活的一個(gè)重要內容，也可以是榮譽(yù)的，令人欣慰的一部分。教學(xué)的愿望是發(fā)自肺腑，不需要辯護，不需要解釋?zhuān)且环N文化義務(wù)，是一種使命。只搞學(xué)術(shù)研究而不盡教學(xué)使命，是枯燥無(wú)味的�，F代的從事教學(xué)和科研的學(xué)者，其最崇高的使命，就是要把科研發(fā)現和教學(xué)兩方面的杰出本領(lǐng)結合在同一人身上�！睆氖陆虒W(xué)和科研管理的工作實(shí)踐和我自身的教學(xué)科研經(jīng)歷，讓我深深地意識到教學(xué)與科研如同鳥(niǎo)的兩翼，相輔相成，缺一不可。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 4
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的'精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。 我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 5
對于如何做好教書(shū)這項工作，徐校長(cháng)總結了一些具有針對性的建議。她說(shuō)，走上講臺之時(shí)，應是滿(mǎn)腹經(jīng)綸之日。盧科長(cháng)也說(shuō)，與學(xué)生初見(jiàn)面，要有良好的第一印象。要想上好一節課，就要先備好一節課，對于新手老師來(lái)說(shuō)如何才能備好課呢?這就要求我們熟悉教材，了解所教學(xué)生的特點(diǎn)。高校長(cháng)重點(diǎn)強調過(guò)，對于新手教師來(lái)說(shuō)研究課程標準很有必要，要用課程標準指導自己的教，把自己所教科目的教材以及課程標準都熟悉了，我們才能設計一個(gè)相對來(lái)說(shuō)比較完整的教案，教案的編寫(xiě)要很詳細，具體到每段話(huà)之間的銜接語(yǔ)都寫(xiě)在教案中。備好課是上好一節課的前提，只有把課備好了，我們才能有機會(huì )成功的上好這節課。
高校長(cháng)提出的一些建議對我們新教師很有幫助，他提出堅持候課制，提前一分鐘等候上課，教師做好充分的準備，上好見(jiàn)面課，邁出第一步。找到一種高效、適用的授課方法，微笑上課，愉快的上課。上完課后要及時(shí)的進(jìn)行課后反思，心理學(xué)家波斯納提出了教師成長(cháng)的公式：教師成長(cháng)=經(jīng)驗+反思。寫(xiě)教學(xué)反思不僅要寫(xiě)教學(xué)中的失誤和教學(xué)中的優(yōu)點(diǎn)，還要寫(xiě)教學(xué)中的靈感，學(xué)生的見(jiàn)解，教師的疑惑，學(xué)生的困惑以及他人成功的做法。在不斷地反思中我們才能更快的成長(cháng)，做一個(gè)優(yōu)秀的.人民教師。
接下來(lái)再談一談如何做好育人這項工作，李校長(cháng)說(shuō)教師要對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心，要多問(wèn)、多看、多想，要時(shí)刻關(guān)心學(xué)生。安老師也說(shuō)到，新時(shí)期新時(shí)代要做四有好老師，第一，做好老師要有理想信念;第二，做好老師要有道德情操;第三，做好老師要有扎實(shí)學(xué)識;第四，做好老師要有仁愛(ài)之心。要靜的下心來(lái)，要有把教育當做一項事業(yè)的信念和追求。要正確的處理與學(xué)生的關(guān)系，既要做朋友，更要做師長(cháng)要時(shí)刻記住立德樹(shù)人是根本。
做學(xué)生的好老師，首先要愛(ài)學(xué)生，要關(guān)心愛(ài)護每一位學(xué)生，把學(xué)生當成自己的孩子一樣對待。要善于發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn)，不拋棄不放棄，把每個(gè)學(xué)生培養成才。作為教師我們要為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好的榜樣，用自己的言行影響學(xué)生，用無(wú)限的激情感染學(xué)生，我們要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者。
教書(shū)和育人是緊密連在一起的，我們既要傳授學(xué)生知識，又要把學(xué)生培養成社會(huì )所需要的人。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 6
在學(xué)習了鐘揚同志先進(jìn)事跡后，我被深深地感動(dòng)了。他是一名科學(xué)家，堅持親自采集植物種子，全程自行把控，在科研上精益求精;他是一名老師，在學(xué)生身上傾注大量的心血，建立了科研隊伍;他更是一名黨員，把國家和人類(lèi)的需要變成自己的追求，為人類(lèi)事業(yè)的建設付出了巨大的努力和犧牲。在他身上集中體現了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的精神品質(zhì)。他的這種精神值得我們學(xué)習。
作為一名黨員教師，我認為在今后的工作中應該以鐘揚同志為榜樣，學(xué)習他獻身教育、甘為人梯的崇高境界;學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)道德。他曾說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是獨特而寶貴的種子，只要用心澆灌，就會(huì )生根發(fā)芽，開(kāi)花結果�！彼冀K堅持有教無(wú)類(lèi)、因材施教，根據每位學(xué)生的`特點(diǎn)進(jìn)行有針對性地培養。他把一生都獻給了自己熱愛(ài)的事業(yè)，并為之奮斗終生，他培育的每一�！胺N子”，在他的用心澆灌下，早已經(jīng)生根發(fā)芽、茁壯成長(cháng)。
有時(shí)，我們時(shí)常會(huì )抱怨現在的孩子越來(lái)越難教，家長(cháng)越來(lái)越難弄，其實(shí)并不是孩子難教，家長(cháng)難弄，而是面對當前復雜的學(xué)情，我們轉變得不夠快，思考太局限，投入不夠。作為一名老師，只有自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的種子播種在泥土里，才能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下健康成長(cháng)。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“好的孩子人人愛(ài)，愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)”。愛(ài)是教育的源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn);對自己的學(xué)生充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。我們當教師的，在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學(xué)生心中那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護下生根、發(fā)芽。師愛(ài)可以是一個(gè)善意的眼神、一個(gè)會(huì )心的微笑、一個(gè)細微的動(dòng)作、一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)……更可貴的是讀懂孩子的心。
孩子的心靈是一個(gè)秘密花園，我是手執著(zhù)這個(gè)花園鑰匙的人，這鑰匙是沉甸甸的責任和愛(ài)，我改如何讓這花園鳥(niǎo)語(yǔ)花香?的答案就是，我要去傾聽(tīng)每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，把我的愛(ài)融入到這責任中去。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 7
在學(xué)習了鐘揚同志先進(jìn)事跡后，我被深深地感動(dòng)了。他是一名科學(xué)家，堅持親自采集植物種子，全程自行把控，在科研上精益求精;他是一名老師，在學(xué)生身上傾注大量的心血，建立了科研隊伍;他更是一名黨員，把國家和人類(lèi)的需要變成自己的追求，為人類(lèi)事業(yè)的建設付出了巨大的努力和犧牲。在他身上集中體現了一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員“不忘初心、牢記使命”的精神品質(zhì)。他的這種精神值得我們學(xué)習。
作為一名黨員教師，我認為在今后的工作中應該以鐘揚同志為榜樣，學(xué)習他獻身教育、甘為人梯的崇高境界;學(xué)習他愛(ài)崗敬業(yè)、忠于職守的職業(yè)道德。他曾說(shuō)：“每個(gè)學(xué)生都是獨特而寶貴的種子，只要用心澆灌，就會(huì )生根發(fā)芽，開(kāi)花結果�！彼冀K堅持有教無(wú)類(lèi)、因材施教，根據每位學(xué)生的特點(diǎn)進(jìn)行有針對性地培養。他把一生都獻給了自己熱愛(ài)的事業(yè)，并為之奮斗終生，他培育的每一�！胺N子”，在他的用心澆灌下，早已經(jīng)生根發(fā)芽、茁壯成長(cháng)。
有時(shí)，我們時(shí)常會(huì )抱怨現在的孩子越來(lái)越難教，家長(cháng)越來(lái)越難弄，其實(shí)并不是孩子難教，家長(cháng)難弄，而是面對當前復雜的學(xué)情，我們轉變得不夠快，思考太局限，投入不夠。作為一名老師，只有自己心中充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光，把愛(ài)的種子播種在泥土里，才能讓嬌嫩的幼苗在陽(yáng)光的沐浴下健康成長(cháng)。
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“好的孩子人人愛(ài)，愛(ài)不好的孩子才是真正的愛(ài)”。愛(ài)是教育的`源泉，教師有了愛(ài)，才會(huì )用伯樂(lè )的眼光去發(fā)現學(xué)生的閃光點(diǎn);對自己的學(xué)生充滿(mǎn)信心和愛(ài)心，才會(huì )有追求卓越的精神和創(chuàng )新的精神。我們當教師的，在教育中若能始終想著(zhù)兩句話(huà)“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學(xué)生少一份苛求，多一份理解;少一份指責，多一份尊重，學(xué)生心中那顆愛(ài)的種子便會(huì )在教師的精心呵護下生根、發(fā)芽。師愛(ài)可以是一個(gè)善意的眼神、一個(gè)會(huì )心的微笑、一個(gè)細微的動(dòng)作、一句鼓勵的話(huà)語(yǔ)……更可貴的是讀懂孩子的心。
孩子的心靈是一個(gè)秘密花園，我是手執著(zhù)這個(gè)花園鑰匙的人，這鑰匙是沉甸甸的責任和愛(ài)，我改如何讓這花園鳥(niǎo)語(yǔ)花香?的答案就是，我要去傾聽(tīng)每一種聲音，尊重每一個(gè)學(xué)生，讀懂每一個(gè)孩子的心，把我的愛(ài)融入到這責任中去。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 8
近期，我園支部發(fā)起了“學(xué)習鐘揚同志先進(jìn)事跡”的學(xué)習會(huì )。通過(guò)自學(xué)的形式讓我了解了一位支援西藏的大學(xué)教授。為了祖國西部的發(fā)展，為了西部百姓有更幸福的生活，依然默默奉獻培養種子造福西部，看了鐘揚同志的先進(jìn)事跡后，讓我感觸頗深，我明白了：作為一名共產(chǎn)黨員，就要始終懷有一顆服務(wù)人民的心，無(wú)論成就多大，貴在堅持很重要。
一、做好自己，服務(wù)幼兒
鐘揚的事跡，讓我聯(lián)想到作為一名普通幼兒教師的我。雖然每天過(guò)的都是平凡的生活，每天面對的都是一群樸實(shí)的孩子，我們要做的.就是做好自己，服務(wù)幼兒。我想，最重要的就是悉心做好每日帶班工作。如：關(guān)心孩子在園的情緒、重視孩子生活中習慣的培養、引導幼兒習得一些生活經(jīng)驗等等。要培養出一個(gè)“健康文明，好奇好問(wèn)，表達表現，勇敢自信”的孩子，實(shí)屬不易。因此，貴在堅持、點(diǎn)滴積累很重要。
二、踏實(shí)工作，端正心態(tài)
幼兒園每日的工作平凡而又瑣碎，有時(shí)候會(huì )因為緊張的高節奏生活，會(huì )影響自己的工作情緒，影響工作狀態(tài)。鐘揚同志的事跡告訴我們，我們必須要有頑強的意志，必須只爭朝夕，從點(diǎn)滴做起，立足崗位，腳踏實(shí)地，端正心態(tài)，勤勉敬業(yè)。是的，每天我們要帶著(zhù)熱情、激情、親情去面對接待每一位孩子和家長(cháng)，和同事的合作也需要積極的態(tài)度。因為，我們都是幼兒園的一份子，因為我們服務(wù)的對象都是幼兒都是家長(cháng)，我們的努力付出都為了同一個(gè)目標，那就是為為了孩子發(fā)展而努力而奮斗。一旦工作情緒有波動(dòng)了，可以這樣做：深呼吸、放松心態(tài)聽(tīng)首好歌、或是到校園里走上一圈，我想這樣我們可以用更加積極的心態(tài)，面對每日的工作，即便有壓力也會(huì )將壓力變動(dòng)力，迎難而上、勇往直前。因此，調整心態(tài)，積極工作，貴在堅持很重要。
三、家園溝通，家園合作
培養幼兒光靠學(xué)校教育是不夠的，還需要家庭的配合。因此，為了更好地引導孩子、培養孩子，家園的合作必不可少。在家園溝通的技巧上，需要多多琢磨、多多嘗試、多多練習。贏(yíng)得家長(cháng)的信任與支持，家長(cháng)也更容易接受。我想，只要我們能做到不畏“熱臉貼冷屁股”主動(dòng)迎上去，先從關(guān)心幼兒的生活開(kāi)始，逐步到指導家長(cháng)家教經(jīng)驗，一步一步慢慢積累，長(cháng)久堅持，一定能夠贏(yíng)得家長(cháng)的信任。因此，家園溝通、家園合作，主動(dòng)出擊，貴在堅持很重要。
在以后的日子里，我也將以鐘揚同志的精神鞭策自己，約束自己，向鐘揚同志學(xué)習，立足崗位，做好本職工作，創(chuàng )新求效，爭做實(shí)幼優(yōu)秀教師，為幼兒園工作做貢獻，謀發(fā)展。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 9
我的十幾年教學(xué)生涯，我不敢說(shuō)自己具有很高尚的師德，但我深深意識到，師德規范的主旨，簡(jiǎn)單概括就是“責任”與“愛(ài)”.教師不僅要有高度的事業(yè)心和責任感，要對教育、教學(xué)工作熱愛(ài)，也要對每一個(gè)學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)心。
師愛(ài)，發(fā)自?xún)刃纳钐幍恼鎼?ài)，是師德的老師的體貼，關(guān)愛(ài)使他們感到舒暢、親切，一句恰如其分的贊揚和關(guān)心遠遠勝過(guò)冷冰冰的指責，這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè)，用真心觸動(dòng)他們的心弦，也同樣收獲他們真誠的愛(ài)。核心，它是熊熊的火炬，能點(diǎn)燃學(xué)生的夢(mèng)想；它是指路的明燈，能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程，“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，這心，就是為師者赤誠的真心，如春風(fēng)化雨，點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。師德，決不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種無(wú)私精神的體現，一種不息的師魂！
教師對學(xué)生的愛(ài)應該是博大無(wú)私、寬廣無(wú)邊的，也是無(wú)微不至的。教師，可以感染同事，同心同德，齊心協(xié)力；可以感染家長(cháng)，樹(shù)立威信，真誠溝通；可以感染學(xué)生，積極進(jìn)取，勤奮努力；我們更可以感動(dòng)社會(huì )，愛(ài)崗敬業(yè)。
中國古代教育家孔子曰：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從，”教育實(shí)踐表明，教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度，乃至一言一行，都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因為言傳身教這種特殊的育人效用，使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。
教師要在學(xué)生心目中樹(shù)立崇高的威信，首先必須具有淵博的知識和嚴謹的治學(xué)態(tài)度。教師的`言行對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用，有時(shí)簡(jiǎn)單的一句話(huà)會(huì )給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴謹的教學(xué)風(fēng)范、解決問(wèn)題的方式方法，而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行，學(xué)生盡收眼底，因而教師在課堂上所表現的優(yōu)良品質(zhì)會(huì )潛移默化地感染學(xué)生，在“教書(shū)”同時(shí)起著(zhù)“育人”的良好作用。其次還要嚴以自律，嚴格要求，以身作則，作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生，課后傾聽(tīng)學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛(ài)是人類(lèi)的情感之一，情感就是人們對于客觀(guān)事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗，它在教育過(guò)程中具有巨大的作用。
教師在教學(xué)中要通過(guò)多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)，采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導，使學(xué)生牢固樹(shù)立起正確的思想觀(guān)點(diǎn)，明確學(xué)習目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開(kāi)展一些健康有益的課外活動(dòng)，把學(xué)生吸引到正面來(lái)，寓教育于各種活動(dòng)之中。
教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是人類(lèi)社會(huì )教育過(guò)程中所共有的特征，也是教育規律的客觀(guān)要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的，而是根據一定社會(huì )所確定的教育目的和任務(wù)的要求，教師按規定的教學(xué)內容，有目的、有計劃地傳授給學(xué)生，使學(xué)生掌握一定知識，形成一定的知識體系，成為一定社會(huì )所需要的人。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的。教書(shū)和育人是緊密聯(lián)系在一起的，這是一條最基本的教育規律。將教書(shū)和育人割裂，只顧教書(shū)，不管育人，這是淡忘了自己的社會(huì )角色，缺乏職業(yè)道德。教師不僅要做好專(zhuān)業(yè)知識的傳播者，還要自覺(jué)當好正確政治方向的引導者和高尚心靈的塑造者，才不愧為合格的人民教師。
20xx年，我接手的是三年級，這個(gè)班數學(xué)基礎較差，很多學(xué)生連乘法口訣都不會(huì )背，別說(shuō)應用題，計算題都成問(wèn)題，孩子們厭學(xué)情緒嚴重。于是，我每節課前都讓學(xué)生背誦一遍乘法口訣，對學(xué)生的作業(yè)，精心批改，在課本的每個(gè)知識點(diǎn)上，注明未熟練掌握的學(xué)生，在學(xué)習情況了如指掌基礎上，有針對性的進(jìn)行輔導；對于調皮生更是注意教育方法，不打擊他們的自尊心，而是鼓勵、安慰他們，樹(shù)立他們的自信，并利用周末時(shí)間到他們家里去談心、輔導功課，從而激發(fā)起他們的學(xué)習興趣。功夫不負有心人，我的辛勤付出終于有了良好的回報，期末考試時(shí)，我所教數學(xué)獲得了全學(xué)區第一名。我付出了努力，也收獲了一份回報。
作為一名教師，是否能影響和感染學(xué)生，無(wú)非是體現在教學(xué)過(guò)程中，遵循教學(xué)規律，對學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育，注重學(xué)思結合，思行合一，因材施教，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。尊重學(xué)生個(gè)性，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。
在教學(xué)過(guò)程中，要體現有效教學(xué)，也就是指通過(guò)教師在一段時(shí)間的教學(xué)后，學(xué)生所獲得的具體進(jìn)步或發(fā)展。這就要求教師有“對象”意識。教學(xué)不是唱獨角戲，離開(kāi)“學(xué)”，就無(wú)所謂“教”，因此，教師必須確立學(xué)生的主體地位，樹(shù)立“一切為了學(xué)生的發(fā)展”的思想。教師要以身作則，對學(xué)生充滿(mǎn)關(guān)愛(ài)，盡到自己最大能力去培養學(xué)生，使他們健康成長(cháng)。
教師要“培養學(xué)生良好品行，激發(fā)學(xué)生創(chuàng )新精神，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展”.這實(shí)際上明確了“育人”的具體目標和內容，強調了教師“育人”的職責。我們教師要確切肩負起“立德樹(shù)人，教書(shū)育人”的光榮職責。關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴謹篤學(xué)，淡薄名利，自尊自律，加強師德建設，弘揚優(yōu)良教風(fēng)，以高尚師德影響學(xué)生，以風(fēng)范學(xué)識感染學(xué)生，作學(xué)生健康成長(cháng)的引導者和指路人。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 10
1958年，隨著(zhù)一聲悠長(cháng)的汽笛聲，滿(mǎn)載著(zhù)上海支援寧夏文教大隊的列車(chē)緩緩地駛離了上海站。馮志遠，從東北師范大學(xué)畢業(yè)分配到上海工作已經(jīng)有五個(gè)年頭，他辭別了新婚的妻子與溫暖的小家，帶著(zhù)簡(jiǎn)單的行李，踏上了西去的列車(chē)。這既真切而又讓人心酸的畫(huà)片拉開(kāi)了影片《馮志遠》的序幕。
寧夏騰格里沙漠上，馮志遠伴隨著(zhù)一路駝鈴來(lái)到了中寧縣鳴沙中學(xué)，一所坐落于沙丘邊緣，并剛剛遭受自然災害的新創(chuàng )鄉村中學(xué)。透風(fēng)的土坯房，冰冷的土坯炕，冒煙的土爐子，藥瓶改做的煤油燈，每月十四斤的糧食供應?許多支教的年輕老師悄悄地離開(kāi)了學(xué)校。但在這里，馮志遠老師譜寫(xiě)了一部用自己的生命去詮釋的《師德誦》。這部影片真實(shí)的紀錄了馮志遠老師獻身西部教育事業(yè)中的平凡而又感人的事跡和精神，在一生的執教生涯里，他帶給我們的不僅僅是感動(dòng)，還帶給千千萬(wàn)萬(wàn)學(xué)生們、老師們一個(gè)典范，一個(gè)值得我們深思的典范，看完這部影片，我的心中久久不能平靜。
“言傳身教，以身作則”這個(gè)樸實(shí)、平凡但不失偉大的教師職業(yè)準則，卻并非那么簡(jiǎn)單就可以做到。從《馮志遠》這部電影中，我學(xué)到了很多，我們應該時(shí)時(shí)刻刻牢記“師德”二字，時(shí)時(shí)處處以其為規范為標準，要求自己，鞭策自己，在平凡的工作崗位上做出了不平凡的業(yè)績(jì)。具體我歸納為以下幾點(diǎn)：
(一)熱愛(ài)教育是對教師的基本要求
常言道：“熱愛(ài)是最好的老師�！本褪钦f(shuō)，對一件事情由衷地熱愛(ài)，從做好這件事情中得到無(wú)限的樂(lè )趣，這種樂(lè )趣能驅動(dòng)著(zhù)人們去把這件事情做好，就仿佛得到最好的老師指導一樣見(jiàn)效。教師所從事的事業(yè)是既有意義又深遠的，把教師從事的艱苦勞動(dòng)和這種艱苦勞動(dòng)對祖國美好未來(lái)的意義聯(lián)系起來(lái)，就能感到教師為此而付出的勞動(dòng)是值得的，就會(huì )感到當一名人民教師的光榮和自豪，從而培養起熱愛(ài)本職工作的感情。而有了這樣熱愛(ài)本職的深厚感情作為內在基礎，就會(huì )有克服困難的力量，就能在勞動(dòng)的艱辛中體驗到無(wú)窮的樂(lè )趣，苦在其中，也樂(lè )在其中。對于一個(gè)青年教師，首先應該關(guān)愛(ài)學(xué)校財產(chǎn)，維護學(xué)校利益，珍惜學(xué)校榮譽(yù)，主動(dòng)參與學(xué)校的管理工作，其次應該關(guān)愛(ài)學(xué)生，嚴格而科學(xué)的要求學(xué)生，為人師表，言傳身教。
(二)體現樂(lè )于奉獻的教師本色
在中華民族發(fā)展的歷史長(cháng)河中，留下了許多優(yōu)秀的道德傳統，其中就有教師的道德。而在教師道德中最被世人所推崇的就是在教育事業(yè)中甘為人梯，終身不愈的'獻身精神。教師的工作是清苦的，既無(wú)顯赫的地位，也沒(méi)有豐厚的待遇;教師的工作也是平凡的，既無(wú)轟轟烈烈的大場(chǎng)面，也沒(méi)有舉世聞名的輝煌業(yè)績(jì)。教師是人生的基石，是偉人的梯子。正因為如此，才需要教師具有高尚的奉獻精神。正如在《馮志遠》的故事中，學(xué)生們由于經(jīng)濟問(wèn)題而輟學(xué)，馮老師不厭其煩地往學(xué)生家里跑，苦口婆心地與家長(cháng)談心，甚至利用自己的積蓄資助部分孩子又重新回到了課堂。這種“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”的高尚情懷，就很好的詮釋了一個(gè)志愿于獻身教育事業(yè)中國好教師的本色。
(三)教書(shū)育人，盡職盡責
所謂教書(shū)育人，就是教師根據社會(huì )發(fā)展的需要和學(xué)生的身心發(fā)展規律，在教育教學(xué)過(guò)程中將它們結合起來(lái)，既傳授科學(xué)文化知識，又進(jìn)行思想品德教育，把學(xué)生培養成德、智、體多方面發(fā)展的人才。我認為，這一點(diǎn)是教師的師德的根本責任所在。教書(shū)和育人的緊密結合的結果必然是學(xué)生的德才兼備。如果只強調教書(shū)，不重視育人，那么教出來(lái)的學(xué)生很可能不能適應整個(gè)社會(huì )，因為沒(méi)有一個(gè)正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)的人，他掌握的知識越多可能對社會(huì )的危害就越大。相反，只強調育人而不認真教書(shū)，教育出來(lái)的學(xué)生很可能對社會(huì )沒(méi)有貢獻。所以在教書(shū)育人的過(guò)程中，發(fā)展學(xué)生們的智力水平的同時(shí)應注重培養學(xué)生的優(yōu)秀品格，使他們既有知識一技之長(cháng)，又有愛(ài)心和上進(jìn)心，有面對困難承受挫折并自我調節的能力。在《馮志遠》的故事中，由于惡劣的自然和生活環(huán)境使他的視力急劇惡化，直到突然一天，馮老師正在上語(yǔ)文課時(shí)，突然眼前一黑，什么也看不見(jiàn)了。從此，他進(jìn)入了一個(gè)黑暗的世界。失明后，但他的心依舊被學(xué)生牽著(zhù)。他向校長(cháng)提出了繼續授課的要求，他要用自己掌握的知識，去繼續點(diǎn)亮學(xué)生們心中的燈。學(xué)校在他再三的要求下，為他安排了歷史課。失明之后的日子，馮志遠并不寂寞，他的身旁總是擠滿(mǎn)了前來(lái)求教的學(xué)生。每到上課的時(shí)候，他的學(xué)生就會(huì )飛奔到老師的宿舍，攙扶著(zhù)老師到課堂。校長(cháng)還親手為馮老師制作了盲文黑板，馮志遠懷揣著(zhù)無(wú)限的感激之情，重新站在了教書(shū)育人的三尺講臺上，憑借著(zhù)記憶堅持為學(xué)生授課。故事里馮志遠那種不論發(fā)生什么也堅持在教書(shū)育人第一線(xiàn)上的精神也很好的詮釋了教師教書(shū)育人，盡職盡責的師德立德樹(shù)人，立教圓夢(mèng)征文精神。
(四)嚴謹治學(xué)，提高教學(xué)水平
嚴謹治學(xué)包含兩層意思：一是認真的完成教學(xué)任務(wù)，以負責的態(tài)度對待教學(xué);二是以嚴謹的態(tài)度把教育和教學(xué)當作一門(mén)科學(xué)來(lái)對待，提高教育教學(xué)和研究水平。在《馮志遠》的故事中，一節語(yǔ)文課，馮老師向學(xué)生們講授《海燕》，他讓學(xué)生分別扮演海燕與海鷗，邀請新來(lái)的文老師用腳風(fēng)琴做著(zhù)伴奏，用鐵皮鼓動(dòng)聲充當雷電。新奇的情景式教學(xué)使同學(xué)們興趣盎然，邊遠地區一顆顆幼小的心靈在他的化育下萌生了綠芽。這一個(gè)電影片段對我的觸動(dòng)很深，作為一名青年教師，我認為要做到嚴謹治學(xué)，提高教學(xué)水平應該做到：首先，刻苦專(zhuān)研業(yè)務(wù)，提高自身素質(zhì);其次，用于探索創(chuàng )新，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量;另外，要加強教育科學(xué)的研究，提高科研的水平。
在結尾處，我想用電影中最后的片段來(lái)作為結束。影片中，年屆70的馮志遠身體越來(lái)越差。他不得不離開(kāi)他熱愛(ài)并奮斗一生的講臺，最后一堂課被安排在一個(gè)大會(huì )堂里，上千名學(xué)生含淚聽(tīng)完了馮志遠在寧夏講的最后一節課，此時(shí)他當年資助的學(xué)生早已長(cháng)大成人并成為了社會(huì )的棟梁，他舍不得這方水土，更舍不得千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)這里的孩子。馮志遠要走了，街道兩邊站滿(mǎn)了送行的人群，一雙雙送別的眼睛里飽含著(zhù)淚水。時(shí)代給予了我們厚望，對教師賦予了重任，我們要以國家、社會(huì )的大業(yè)為己任，珍視自己所承擔的職責，愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻自己的寶貴年華。
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 11
向師德高尚的老師學(xué)習。高尚的師德是成為“四有好老師”的先決條件。師德高尚的老師，自覺(jué)地將自己的職業(yè)與國家的前途命運緊密結合在一起。不管是身處繁華的城市，還是身處貧瘠的山區，他們都視職業(yè)如生命，待學(xué)生勝兒女。在災難面前，他們挺身而出，用血肉之軀撐起一片安全島，在榮譽(yù)面前，他們主動(dòng)謙讓用實(shí)際生動(dòng)詮釋人民教師的美好境界。而更多的師德高尚的老師，則是默默無(wú)聞職盡責，全心全意教書(shū)育人。向師德高尚的老師學(xué)習，就是要學(xué)習他們心存信念，不忘初心，扎根三尺講臺，奉獻青春與生向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習。當“四有好老師”，不能沒(méi)有精湛的教育教學(xué)藝術(shù)。因為，光有髙尚的師德，沒(méi)有精湛的技藝，再美好的愿望也只能是水中花、鏡中月。業(yè)務(wù)精湛的'老師都是勤于學(xué)習勤于鉆硏的老師。教育理念、教學(xué)實(shí)踐、育人策略、信息技術(shù)等等，都是學(xué)習的內容。不管學(xué)歷高低，不管條件好壞，他們都如似渴，珍惜每一個(gè)學(xué)習的機會(huì )。特別是在時(shí)代飛速發(fā)展的今天，人人身處信息化浪潮之中，學(xué)習更是成為老師們的“必修課”。向業(yè)務(wù)精湛的老師學(xué)習，就是要習他們謙虛謹慎，不驕不躁，全身實(shí)在在地走專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路。
當“四有好老師”是我們全體老師的共同目標，是黨和國家對老師的殷切期望。實(shí)現“兩個(gè)一百年”奮斗目標的征程中，教育與教師承載著(zhù)重要使命。相信只要我們能把學(xué)習擺在首位，就一定不負重托，一定能成為“四有好老師”！
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作為一名立德樹(shù)人的教師，我深刻理解教育的本質(zhì)不僅是傳授知識，更重要的是培養學(xué)生的品德和能力。過(guò)去的教育模式注重知識的灌輸，而立德樹(shù)人教育則將目光聚焦于培養學(xué)生的全面發(fā)展。在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結經(jīng)驗，不斷提升自己的教育觀(guān)念，下面是我在立德樹(shù)人教育中的心得體會(huì )。
立德樹(shù)人的教育目標是培養學(xué)生的德、智、體、美四個(gè)方面的綜合素養。在這個(gè)過(guò)程中，教師不能只關(guān)注學(xué)生的學(xué)科成績(jì)，而要從學(xué)生的性格、價(jià)值觀(guān)、思維方式等多個(gè)方面著(zhù)手培養。為此，教師需要摒棄一些傳統的教育方法，采用多元化的教學(xué)手段，注重培養學(xué)生的創(chuàng )新能力、團隊精神等。
在立德樹(shù)人教育中，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力非常重要。作為教師，我要營(yíng)造積極的學(xué)習氛圍，鼓勵學(xué)生發(fā)散思維，勇于表達自己的觀(guān)點(diǎn)，并提供多種解決問(wèn)題的方法。我還鼓勵學(xué)生積極參與科學(xué)實(shí)驗、社會(huì )實(shí)踐等活動(dòng)，培養他們的實(shí)踐能力和創(chuàng )造力。通過(guò)這些實(shí)踐，學(xué)生能夠在解決問(wèn)題的過(guò)程中鍛煉自己的創(chuàng )新能力，受益終身。
除了培養創(chuàng )新能力，立德樹(shù)人教育還強調培養學(xué)生的團隊精神。對于班級而言，教師應該鼓勵學(xué)生合作，培養他們的相互幫助和團結協(xié)作的意識。我通常會(huì )安排學(xué)生進(jìn)行小組活動(dòng)，讓他們通過(guò)合作完成任務(wù)。在這個(gè)過(guò)程中，學(xué)生能夠互相學(xué)習、互相支持，增進(jìn)彼此間的情感和友誼。同時(shí)，我也注重培養學(xué)生的領(lǐng)導能力，讓他們在團隊中擔任不同的角色，培養他們的組織和溝通能力。
在立德樹(shù)人教育的'過(guò)程中，我發(fā)現自己也在不斷成長(cháng)與改變。我開(kāi)始更加關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異，尊重每個(gè)學(xué)生的獨特性，注重發(fā)掘和培養他們的長(cháng)處，幫助他們克服困難。同時(shí)，我也在不斷學(xué)習新的教育理論和教育技巧，提升自己的教育水平。通過(guò)參加各種培訓和研討會(huì )，我不斷增加自己的專(zhuān)業(yè)知識，不斷提高自己的教育能力。立德樹(shù)人教育使教師不再僅僅是知識的傳授者，更是學(xué)生人生道路上的引領(lǐng)者和引路人。
立德樹(shù)人教育是教育事業(yè)的靈魂，也是培養未來(lái)社會(huì )棟梁的關(guān)鍵。作為教師，我們應該深刻理解立德樹(shù)人的理念，將其貫徹到教育實(shí)踐中。通過(guò)培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和團隊精神，我們能夠為學(xué)生提供更多的發(fā)展機會(huì )，讓他們成為全面發(fā)展的人才。同時(shí)，我們教師自身也應不斷成長(cháng)，不斷提升自己的教育水平，為學(xué)生的成長(cháng)奉獻更多。立德樹(shù)人教師的心得體會(huì )，不僅是對自身教育成果的總結，更是對未來(lái)教育發(fā)展的展望和期待。
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立德樹(shù)人是教師的使命和責任，這也是當今時(shí)代對教育的基本要求。作為一名教師，我深刻體會(huì )到立德樹(shù)人所蘊含的深遠意義和偉大價(jià)值。在長(cháng)期的教育教學(xué)實(shí)踐中，我逐漸形成了一些心得體會(huì )，對于教育事業(yè)的發(fā)展能有一些啟示和幫助。
立德樹(shù)人的教育理念是以德育為核心，以培養學(xué)生的社會(huì )責任感、獨立思考能力和創(chuàng )新精神為目標的一種教育模式。在課堂教學(xué)中，作為教師，我始終堅持以培養學(xué)生的道德品質(zhì)為核心，注重引導學(xué)生正確的價(jià)值觀(guān)和世界觀(guān)，通過(guò)講授優(yōu)秀文化傳統和樹(shù)立良好的學(xué)習習慣，引導學(xué)生自主學(xué)習、自主思考，培養學(xué)生的創(chuàng )新能力和解決問(wèn)題的能力。
在立德樹(shù)人的教育過(guò)程中，我發(fā)現通過(guò)情感教育是非常有效的方法之一。我注重與學(xué)生建立良好的師生關(guān)系，尊重學(xué)生的個(gè)性，關(guān)心學(xué)生的身心發(fā)展，并傾聽(tīng)他們的聲音。同時(shí)，我也通過(guò)課堂教學(xué)將先進(jìn)的教育事例納入教材中，給學(xué)生講述身邊的榜樣人物和奮斗故事，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和積極性。此外，我還致力于培養學(xué)生的自主學(xué)習能力，給予學(xué)生足夠的自主決策權，鍛煉學(xué)生解決問(wèn)題的能力和自信心。
在教育教學(xué)實(shí)踐中，我發(fā)現立德樹(shù)人的教育理念具有很大的價(jià)值，不僅能夠培養學(xué)生的綜合素質(zhì)，還能夠培養學(xué)生的人文精神和社會(huì )責任感。我深感立德樹(shù)人是一項長(cháng)期而艱巨的任務(wù)，需要教師具備高尚的師德師風(fēng)，時(shí)刻堅守自己的職責，承擔起培養學(xué)生的神圣使命。與此同時(shí)，在立德樹(shù)人的實(shí)踐中，我也從學(xué)生身上得到了許多啟示，他們的成長(cháng)和進(jìn)步讓我感到無(wú)比驕傲和幸福，這也是我最大的收獲。
展望未來(lái)，我希望能夠在立德樹(shù)人的.道路上不斷探索和實(shí)踐，不斷提高自己的教育水平和專(zhuān)業(yè)素養。我相信，只有秉持著(zhù)立德樹(shù)人的教育理念，才能讓更多的學(xué)生獲得優(yōu)質(zhì)的教育和培養成為有道德品質(zhì)的社會(huì )棟梁。我也希望學(xué)校和社會(huì )能夠給予教師更多的支持和關(guān)心，營(yíng)造良好的教育環(huán)境。同時(shí)，我建議教育部門(mén)多加投入，加大對立德樹(shù)人教育的宣傳力度，引導全社會(huì )共同關(guān)注和參與教育事業(yè)，推動(dòng)我國教育事業(yè)不斷進(jìn)步與發(fā)展。
立德樹(shù)人，是教師們的神圣使命和責任。在立德樹(shù)人的教育道路上，我將繼續努力，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)和教育水平，為培養德智體美勞全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人做出更多的貢獻。同時(shí)，我也期望能夠有更多的教師加入立德樹(shù)人的行列，共同推動(dòng)我國教育事業(yè)邁上新的臺階。
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立德樹(shù)人，作為教師的首要任務(wù)和使命，是培養學(xué)生品德、人格、思想及能力的關(guān)鍵。而作為一名教師，也是在實(shí)踐中逐漸體會(huì )到立德樹(shù)人的重要性和可貴之處。以下是我對立德樹(shù)人教師心得體會(huì )的總結。
首先，作為立德樹(shù)人的教師，我們要根植于學(xué)生的心靈。我們不能只關(guān)注學(xué)生的知識水平，更重要的是培養學(xué)生的品德和道德觀(guān)念。在課堂上，我努力以身作則，為學(xué)生樹(shù)立良好的模范形象。在處理學(xué)生之間的矛盾或沖突時(shí)，我盡力引導他們正確對待問(wèn)題，培養他們的`同理心和友善之心。我始終相信，只有根植于學(xué)生的心靈，才能真正對學(xué)生產(chǎn)生積極的影響，并幫助他們成為有品德有能力的人。
其次，立德樹(shù)人需要注重個(gè)性發(fā)展。每個(gè)學(xué)生都有自己獨特的個(gè)性和天賦，作為教師，我們要尊重和關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生的個(gè)體特點(diǎn)，給予他們充分的發(fā)展空間和機會(huì )。在教學(xué)過(guò)程中，我鼓勵學(xué)生自主思考和創(chuàng )新，提供多樣化的教學(xué)方式和資源，以滿(mǎn)足學(xué)生的個(gè)性化需求。我相信，培養學(xué)生的自信心和獨立思考能力對他們的未來(lái)發(fā)展至關(guān)重要。
再次，立德樹(shù)人需要樹(shù)立正確的權威。作為教師，我們要以身作則，勇于擔負起教育引導學(xué)生的責任，并建立起正確的權威。權威不僅是在學(xué)科知識領(lǐng)域的專(zhuān)業(yè)素養，更重要的是道德品質(zhì)和教育理念的體現。在處理學(xué)生紀律問(wèn)題時(shí)，我始終堅持公正和嚴肅原則，與學(xué)生保持良好的溝通和互動(dòng)。同時(shí)，我也努力成為學(xué)生的朋友和傾聽(tīng)者，以打開(kāi)心結和建立親近的師生關(guān)系。只有樹(shù)立正確的權威，我們才能有效地引導學(xué)生，使他們在成長(cháng)過(guò)程中樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和行為準則。
另外，立德樹(shù)人需要不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。作為教師，我們不能停止在知識和教育理念上的追求。要想培養學(xué)生的品德和能力，首先我們要有過(guò)硬的學(xué)科素養和教育方法。因此，我經(jīng)常參加專(zhuān)業(yè)培訓和學(xué)術(shù)研討會(huì )，不斷更新自己的知識，提高自己的教學(xué)水平。我還積極參與學(xué)校的教研活動(dòng)，與教師們分享經(jīng)驗和思考，以不斷探索和創(chuàng )新教育教學(xué)方法。只有不斷提升自己的專(zhuān)業(yè)素養，我們才能更好地服務(wù)于學(xué)生的發(fā)展。
最后，立德樹(shù)人需要與家長(cháng)緊密合作。家庭是學(xué)生成長(cháng)的重要環(huán)境，教師和家長(cháng)的合作是實(shí)施立德樹(shù)人的關(guān)鍵一環(huán)。我積極與家長(cháng)溝通和互動(dòng)，了解學(xué)生的家庭情況和需求，并及時(shí)給予家長(cháng)有效的建議和幫助。在家長(cháng)會(huì )上，我分享學(xué)生的成績(jì)和表現，并與家長(cháng)討論學(xué)生的問(wèn)題和改進(jìn)方法。我相信，家庭和學(xué)校的緊密合作，能夠更好地幫助學(xué)生成長(cháng)，使他們在德智體美全面發(fā)展。
總之，立德樹(shù)人是每位教師的使命和追求，同時(shí)也是每位教師的榮耀和價(jià)值所在。作為一名教師，我將始終堅持立德樹(shù)人的教育理念，以身作則，關(guān)注學(xué)生個(gè)性發(fā)展，樹(shù)立正確的權威，不斷提升專(zhuān)業(yè)素養，與家長(cháng)緊密合作，以培養有品德有能力的學(xué)生為己任。我深感，立德樹(shù)人的教育事業(yè)，將給我帶來(lái)無(wú)盡的成就感和滿(mǎn)足感。
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教師立德樹(shù)人，是教育事業(yè)的根本任務(wù)。作為一名教師，我深感責任重大。長(cháng)期以來(lái)，我努力以身作則，積極培養學(xué)生的品德與道德素養。在教學(xué)實(shí)踐中，我不斷總結經(jīng)驗，不斷反思自己的不足，在教書(shū)育人的路上不斷成長(cháng)。以下是我對“教師立德樹(shù)人”這一主題的一些心得體會(huì )。
第一段：明確立德樹(shù)人的重要性。
教師立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本，意味著(zhù)我們不僅僅要教授學(xué)生知識，更要注重培養其道德情操和人生價(jià)值觀(guān)。學(xué)生們是社會(huì )的未來(lái)，他們的成長(cháng)不僅關(guān)系到自身的人生，也關(guān)系到整個(gè)社會(huì )的發(fā)展與進(jìn)步。因此，培養學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文化修養是教師們義不容辭的責任。
第二段：注重師德的培養。
作為一名教師，我們要先行者示范，時(shí)刻嚴格要求自己的道德和職業(yè)素養。只有我們自己成為學(xué)生心目中的榜樣，才能真正影響他們。在日常教學(xué)中，我注重與學(xué)生之間的互動(dòng)和溝通，努力樹(shù)立起良好的師生關(guān)系。我力求將師德觀(guān)念融入到每一個(gè)課堂之中，以身作則，引導學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)念。
第三段：塑造學(xué)生的良好品行。
學(xué)生的品行是衡量其道德素養的一個(gè)重要指標。在課堂上，我不僅僅傳授知識，更注重培養學(xué)生的品德。我提倡學(xué)生誠實(shí)守信、團結友愛(ài)、勤奮向上、樂(lè )于助人等良好的品格。在課堂管理上，我嚴格要求學(xué)生的紀律，注重培養學(xué)生的自律意識。通過(guò)激勵和引導，我希望每個(gè)學(xué)生都能成為一個(gè)有道德底線(xiàn)和正確價(jià)值觀(guān)的人。
第四段：關(guān)注學(xué)生的人生發(fā)展。
教師立德樹(shù)人，不僅僅是關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)表現，更要為學(xué)生的人生發(fā)展負責。在教育過(guò)程中，我注重培養學(xué)生的創(chuàng )新精神、團隊合作能力和實(shí)踐能力。我努力為學(xué)生創(chuàng )造一個(gè)積極活躍的'學(xué)習環(huán)境，鼓勵他們追求卓越，并為未來(lái)的人生道路提供指導和幫助。
第五段：持續學(xué)習與反思。
立德樹(shù)人是一個(gè)無(wú)止境的過(guò)程，我始終保持學(xué)習的態(tài)度，不斷提升自己的教育教學(xué)能力。通過(guò)不斷地反思和總結，我不斷完善自己的教育理念和教學(xué)方法。我積極參加教育培訓和學(xué)術(shù)交流活動(dòng)，與同行教師共同研討教育問(wèn)題，不斷開(kāi)拓思路，提升自己的專(zhuān)業(yè)水平。同時(shí)，我也時(shí)刻關(guān)注學(xué)科發(fā)展和教育改革，通過(guò)了解最新的教育理念和方法，為學(xué)生提供更好的教育服務(wù)。
教師立德樹(shù)人是教育事業(yè)的根本任務(wù)，也是一項偉大的事業(yè)。作為一名教師，我時(shí)刻牢記自己的使命，投身到為學(xué)生立德樹(shù)人的事業(yè)中。通過(guò)不斷努力和探索，我希望能夠在教育事業(yè)中做出更大的貢獻，為培養更多優(yōu)秀的人才而努力奮斗！
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“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！蹦敲词裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這些都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
首先，要熱愛(ài)自己的職業(yè)。把自己的職業(yè)當成最光輝的事業(yè)，把它理想化，神圣化，就像魏書(shū)生老師那樣勤懇工作，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。
其次，要尊重、熱愛(ài)學(xué)生�！皭�(ài)生如愛(ài)子”是師德的一個(gè)重要體現。他們在生活中平凡的舉動(dòng)，卻是偉大的師德體現。從中我深深的懂得：只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，真正從生活和學(xué)習等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導之以行。深入到學(xué)生中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀(guān)察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為學(xué)生服務(wù)，這樣就在他們中樹(shù)立了威信，達到管理班級的目的。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來(lái)，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿(mǎn)腔熱情地把自己的'所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍而勝于藍。熱愛(ài)學(xué)生就意味著(zhù)尊重學(xué)生，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來(lái)走路，要認真考慮自己對孩子的每一意見(jiàn)，每一做法，無(wú)論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感的角落——人的自尊心。我覺(jué)得熱愛(ài)學(xué)生還意味著(zhù)熱愛(ài)一切學(xué)生，尤其愛(ài)后進(jìn)生，能容納他們的天真，能容納他們的錯誤，這種愛(ài)才是博大而深沉的!多表?yè)P，多給他們戴一些高帽子，少批評，即使批評也盡量不在全班同學(xué)面前批評。讓愛(ài)的暖流也能流進(jìn)在他們的心田。讓他們也感到他們的生活也有陽(yáng)光。
第三，要以身作則，言傳身教。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不行�！鼻鞍刖湮覀冋f(shuō)并不盡然，后半句卻是千真萬(wàn)確的真理。學(xué)生有著(zhù)天然的向師性，在他們眼中，我們老師是真理的化身，我們的一言一行就成了孩子效仿的對象，教師除了言傳，更要身教。每一位教師都應從自身做起，真正為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)模范的榜樣，用自己的示范行為去感染每一個(gè)學(xué)生、教育每一個(gè)學(xué)生。正所謂“其身正，不令而行”。否則，“雖令不從”。因此，教師要自重、自省、自警、自勵、自強，言行一致。只有這樣才能“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德 ，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的真實(shí)體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!要牢固樹(shù)立育人的自覺(jué)性，既教好書(shū)，又育好人。要嚴格自律，樹(shù)立教師教書(shū)育人的良好形象。要用心對待教育工作，教好每一個(gè)學(xué)生，更好地承載起每一個(gè)家庭的希望。其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德修養，扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)知識，做一位讓人民滿(mǎn)意的人民教師!
教師踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 17
教書(shū)育人，以德為首。師德的好壞影響學(xué)生的發(fā)展。教師的世界觀(guān)、人生觀(guān)、生活態(tài)度都必然會(huì )影響到學(xué)生。一個(gè)教師的師德決定著(zhù)教師在教育工作中的思想教育、政治方向和教師在教書(shū)育人中所起作用的大小。因此，教師的根本任務(wù)是立德樹(shù)人，這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。
黨的十八大報告明確地指出：“把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)”。它提示我們：教育的根本對象是人、根本目的是人、根本任務(wù)是育人，有著(zhù)強烈的現實(shí)針對性，它針對的就是當前在相當程度上存在著(zhù)甚至還在發(fā)展著(zhù)的對于教育本性迷失方向的人。立德樹(shù)人，培養德智體美全面發(fā)展的社會(huì )主義建設者和接班人，不僅關(guān)系黨和人民教育事業(yè)的發(fā)展，也關(guān)系整個(gè)中國特色社會(huì )主義事業(yè)的全局和長(cháng)遠。所以教師應該充分認識立德樹(shù)人的重要性。
中小學(xué)實(shí)施的基礎教育，不僅體現在對學(xué)生知識、技能的培養，更重要在于樹(shù)立影響學(xué)生一生的正確世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)。社會(huì )主義核心價(jià)值體系的內容高度凝練了立德樹(shù)人的靈魂、主題、精髓和基礎。我們要結合學(xué)校的實(shí)際情況、中小學(xué)生的思想情況，尋求新形勢下中小學(xué)校立德樹(shù)人的新方法、新模式以及新渠道，以社會(huì )主義核心價(jià)值體系為指導，增強立德樹(shù)人的創(chuàng )新能力和影響力，提高德育工作的親和力和向心力。立德樹(shù)人要隨著(zhù)時(shí)代的發(fā)展不斷的創(chuàng )新，以適應教育教學(xué)的需要。教師要與時(shí)俱進(jìn)，勇于創(chuàng )新，充分認識到立德樹(shù)人的時(shí)代性。
在中小學(xué)教育教學(xué)中必須強化理想信念教育、愛(ài)國主義情感教育、民族精神教育、社會(huì )責任教育、做人修養教育、民族團結教育、公民道德教育和兵團精神教育。教育學(xué)生從做合格公民的基礎要求做起，將現代社會(huì )教育所倡導的“愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”、“自由、平等、公正、法治”和“富強、民主、文明、和諧”等貫穿到全部的教育工作之中。思想引領(lǐng)是立德樹(shù)人的重要途徑。作為教師，一定要樹(shù)立為教育事業(yè)獻身的崇高理想，具有強烈的愛(ài)國熱情，具有終身從教、不計得失的犧牲精神，要愛(ài)生如子，把對人才的培養化為自己的責任，并落實(shí)到教書(shū)育人的全過(guò)程，體現在認真執教，熱愛(ài)教育事業(yè)、熱愛(ài)學(xué)校、熱愛(ài)學(xué)生、熱愛(ài)教育教學(xué)工作上。
立德樹(shù)人，是每一個(gè)教育工作者的天職，教師必須提高師技、師愛(ài)、師責、師品四個(gè)方面的修養。各中小學(xué)校要緊密聯(lián)系自身實(shí)際，把立德樹(shù)人作為教育的根本任務(wù)，不斷創(chuàng )新內容、創(chuàng )新形式、創(chuàng )新手段，切實(shí)增強德育教育的針對性和實(shí)效性。鑄造高尚師德為立德樹(shù)人奠定基礎。教師的人格魅力，就是教師在從事教學(xué)工作中所具備的個(gè)人的高尚的道德品質(zhì)和綜合素質(zhì)。師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“嚴謹治學(xué)”、“勤于進(jìn)取”、“認真授業(yè)”、“熱愛(ài)學(xué)生”、“積極育人”等，既是師德的規范，又是教師所應具備的人格魅力。作為教師，必須要有良好的職業(yè)道德。一個(gè)教師，應該把熱愛(ài)教育事業(yè)與熱愛(ài)學(xué)生結合起來(lái)才夠格。教師的愛(ài)心奉獻，是一種不間斷的終身的奉獻，是教師之“大愛(ài)”的`充分體現。誨人不倦的愛(ài)心奉獻精神，是由教師的本質(zhì)屬性所決定的。它既是物質(zhì)的也是精神的，既是知識的也是智慧的，既是毫無(wú)保留的也是不斷創(chuàng )造的。
愛(ài)自己的孩子是人，愛(ài)別人的孩子是神。作為教師，不僅要愛(ài)自己的事業(yè)，更要愛(ài)所有的孩子。這就把教師的情感提升到了一個(gè)至高的境界。教師對學(xué)生的愛(ài)，是一種人類(lèi)社會(huì )充滿(mǎn)科學(xué)精神的神圣之愛(ài)。這就要求教師務(wù)必充分認識到立德樹(shù)人的重要性、時(shí)代性、思想性和高尚性。要在掌握新的思想觀(guān)念、提高人格魅力和職業(yè)情感修養等方面有自覺(jué)的緊迫感和危機感，做到不斷汲取源頭活水，與時(shí)俱進(jìn)。這樣的教師就一定能成為一名稱(chēng)職的優(yōu)秀的教師;這樣的教師越多，我國教育教學(xué)改革的前景就愈加光輝燦爛!
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