關(guān)于踐行立德樹(shù)人心得體會(huì )范文（精選14篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編整理的關(guān)于踐行立德樹(shù)人心得體會(huì )范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 1
xx月xx日xxx給我們上了“立德樹(shù)人、加強師德師風(fēng)教育”一課，我感受很深。教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，肩負著(zhù)為祖國的建設與發(fā)展培養人才的歷史使命。師德師風(fēng)的建設對一個(gè)學(xué)校是十分重要的組成部份，只有師德師風(fēng)良好的環(huán)境學(xué)生才能健康茁壯成長(cháng);老師才能取得更好的教學(xué)成果。師德是調理教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則，同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對教師職業(yè)行為的基本要求。不同時(shí)代對師德有不同的要求，現代師德是對古代師德的繼續與發(fā)展，知識經(jīng)濟時(shí)代對師德賦予了新的內涵。
本人通過(guò)近段時(shí)間學(xué)習了師德師風(fēng)后，我知道當一個(gè)好教師，應有強烈的事業(yè)心和責任感。這樣才熱愛(ài)自己的教育對象——學(xué)生。在學(xué)生身上，我們要傾注全部的愛(ài)，去發(fā)現他們學(xué)習上的每點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋覓他們生活中，品德上每個(gè)閃光點(diǎn)，然后利用鼓勵機制，加以充分的肯定和鼓勵，恢復感到暖和，增強自信，從而縮小師生心靈上的間隔，使他們產(chǎn)生“向師性”。這樣，才會(huì )在他們成長(cháng)與發(fā)展的'道路上有一個(gè)質(zhì)的奔騰，有了事業(yè)心和責任感，才能樂(lè )教勤教，才能善待學(xué)生。否則就會(huì )對學(xué)生敷衍塞責。關(guān)愛(ài)每個(gè)學(xué)生是師德建設的核心內容，我們要同等地對待每個(gè)學(xué)生，讓每個(gè)學(xué)生都能享受良好的教育。
一、以身作則，為人師表是師德的人格氣力
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，由于師德的魅力主要從人格特點(diǎn)中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師以身作則，才能起到人格感化的作用，總之，為人師表是教師的美德。
二、畢生學(xué)習，不斷進(jìn)取是師德的升華
假如不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，我們的知識結構不是社會(huì )的要求，由于在當今社會(huì )下，科學(xué)和技術(shù)的發(fā)展速度如此之快，因此知識和技術(shù)更新的速度也越來(lái)越快。所以，時(shí)代要請教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干，邊干邊學(xué)，畢生學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識技術(shù)的發(fā)展步伐。
三、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求
教師不但是在奉獻、在燃燒，而且是一樣在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師的樂(lè )趣是照亮他人，充實(shí)自己。正是這類(lèi)成績(jì)感、幸福感，鼓勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
作為一位教育工作者，通過(guò)學(xué)習，我決心以“優(yōu)秀教師群體”為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標準，嚴格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取。進(jìn)一步加強師德師風(fēng)建設，不斷進(jìn)步自己的業(yè)務(wù)能力和水平，以飽滿(mǎn)的熱情和和藹的工作態(tài)度對待每個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(cháng)和安全工作。言傳身教，為人師表，讓每位學(xué)生適應時(shí)代的發(fā)展作出自己應有的貢獻!
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 2
古人有言：“人之初，性本善”，人在剛出生時(shí),本性都是善良的,性情也很相近。但隨著(zhù)各自生存環(huán)境的不同變化和影響,每個(gè)人的習性就會(huì )產(chǎn)生差異。教師作為一盞指路明燈，為的就是指引學(xué)生走向正確的人生道路。所以教育應把道德教育、文化教育置于同一高度，統籌兼顧方能培養國家之棟梁之才。
然而又如何育人呢?我認為，首先要求學(xué)生做到的，教師應先做到。教師不但要注重言教，更要注重身教。教師的一言一行、一舉一動(dòng)都被學(xué)生看在眼里，記在心里。在少年兒童的成長(cháng)階段，教師對其的影響甚至會(huì )超越父母。如果教師的不良言行被學(xué)生牢記或模仿，那么可能會(huì )對學(xué)生的一生造成難以彌補的惡劣影響。所以，教師不但要處處為人師表，在學(xué)生面前做好表率，而且要心胸寬廣，以德服人，做好“靈魂的工程師”。
其次，要用一顆“關(guān)愛(ài)”的'心去呵護學(xué)生。我所教過(guò)的孩子很多，每個(gè)孩子的家庭背景也各不相同，那么對他們的教育也各不相同。在我教過(guò)的班里，有一個(gè)孩子父親生病去世了，媽媽又體弱多病，經(jīng)濟上也不寬裕，看見(jiàn)別的孩子吃零食，眼睛不住的看著(zhù)。一天，她終于把手伸向了同學(xué)的衣袋。當我發(fā)現了他的異常舉動(dòng)，目標鎖定在他身上。對于她的教育我沒(méi)有公開(kāi)批評，背地里和她談心，他承認自己所做的事，并表示以后不在做這樣的事了。對于孩子我們更要尊重，因為孩子是正在成長(cháng)的幼苗，這幼苗能否茁壯成長(cháng)，與身邊的影響、教育有著(zhù)直接的關(guān)系。國
“少年智則國智，少年強則國強;少年雄于地球，則雄地球于!”面對一個(gè)新科技，新信息，新體制不斷涌現和競爭異常激烈的知識經(jīng)濟時(shí)代，為培養祖國未來(lái)的建設者，在教授科學(xué)文化的同時(shí)，提高學(xué)生的道德修養尤為重要。
中國夢(mèng)，是我們每個(gè)中國人的夢(mèng)想，小學(xué)教師的工作千頭萬(wàn)緒，教無(wú)定法，學(xué)有法。只要我們以“愛(ài)”作為基礎，以學(xué)生的全面發(fā)展作為目標，以靈活創(chuàng )新的教育方法作為動(dòng)力，“勤”字當頭，就一定能將教育工作做好。每個(gè)人都在自己的崗位上做好自己該做的事情，個(gè)人的力量匯聚成中國的力量，中國夢(mèng)就能騰飛于世界之顛。
今天，中國夢(mèng)帶給我們的振奮如春藤般爬滿(mǎn)了我們的眉宇心間，中國夢(mèng)更需要我們用腳踏實(shí)地的努力來(lái)實(shí)現!
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 3
作為一名教育工作者，應該從立志從走上三尺講臺的那一天起，就把自己的一切毫不保留地交給教育事業(yè)，積極進(jìn)取，立足本職，努力工作。
一、作為教師我們要不斷地更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷完善自己
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識經(jīng)濟的時(shí)代，學(xué)習的時(shí)代�？茖W(xué)技術(shù)日新月異，教育學(xué)、心理學(xué)也有了很大的發(fā)展，對學(xué)生的成長(cháng)規律也有了新的認識。教師只有不斷地更新和拓寬自己的'知識領(lǐng)域，在工作中不斷地研究教材，研究學(xué)生，反思自己的行為，才能適應時(shí)代的要求，適應教育新形勢和需要。
二、熱愛(ài)學(xué)生要當一名好教師，一方面我們要熱愛(ài)教育這一職業(yè)，另一方面我們要熱愛(ài)學(xué)生
好的教師必須有愛(ài)的情感、愛(ài)的行為和愛(ài)的藝術(shù)。愛(ài)是一種信任，愛(ài)是一種尊重，愛(ài)是一種鞭策，愛(ài)是一種激情，愛(ài)更是一種能觸及靈魂、動(dòng)人心魄的教育過(guò)程。教師的“愛(ài)”是真誠的。教師要真情對待學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生。要建立良好的師生情感聯(lián)系，教師必須真情付出，關(guān)心愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生，公平地對待學(xué)生，做到一視同仁。教師的“愛(ài)”是公正的。公正是學(xué)生信賴(lài)教師的基礎，學(xué)生最希望教師對所有學(xué)生一視同仁，不厚此薄彼。教師的“愛(ài)”是嚴格的。嚴師出高徒。愛(ài)學(xué)生就要愛(ài)中有嚴，嚴中有愛(ài)，嚴中有度，真正地做到寬嚴相濟。教師的“愛(ài)”需要尊重學(xué)生的人格和創(chuàng )造精神，與他們平等相處，用教師的信任與關(guān)切激發(fā)他們的求知欲和創(chuàng )造力。
三、扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)功底和淵博的學(xué)識是一名優(yōu)秀教師的關(guān)鍵
“要給學(xué)生一杯水，自己要有一桶水”，但在科技發(fā)展迅猛的今天，我要說(shuō)僅僅有一桶誰(shuí)是遠遠不夠的，我們要時(shí)刻充實(shí)自己。教師如果不具備廣博的學(xué)識見(jiàn)聞，學(xué)生問(wèn)你問(wèn)題你竟不曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)，反而要向學(xué)生“取經(jīng)”，這可大大折損了教師的威望和形象。具備了足夠的知識，加上扎實(shí)的專(zhuān)業(yè)技能，這才能將自己掌握的知識傳授給學(xué)生，并能在教學(xué)中主次分明，突出重點(diǎn)突破難點(diǎn)，從而做到深入淺出，收放自如，游刃有如，保證教學(xué)質(zhì)量。對于一個(gè)教師的最高評價(jià)莫過(guò)于學(xué)生在課堂上求知若渴，贊賞和佩服的眼光了!
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 4
立德樹(shù)人的語(yǔ)境宏闊、語(yǔ)意深遠。如何理解“立德樹(shù)人”的含義?立德，就是堅持德育為先，通過(guò)正面教育來(lái)引導人、感化人、激勵人;樹(shù)人，就是堅持以人為本，通過(guò)合適的教育來(lái)塑造人、改變人、發(fā)展人。那么，作為教師我們應該怎么做呢?
一、愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻
愛(ài)崗敬業(yè)，這是師德的基礎，愛(ài)崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，要甘于寂寞，甘于辛勞，樂(lè )于奉獻。
二、熱愛(ài)學(xué)生，以情育人
愛(ài)心是師德素養的重要表現。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流，做學(xué)生的知心朋友。愛(ài)需要教師對學(xué)生傾注相當的熱情，對其各方面給予關(guān)注。愛(ài)使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達到溝通，共同分享成功的歡樂(lè )，分擔挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系，是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習的強勁動(dòng)力。要做到能愛(ài)、善愛(ài)。要愛(ài)學(xué)生成長(cháng)過(guò)程中的每一微小“閃光點(diǎn)”，要愛(ài)他們具有極大的可塑性。要愛(ài)他們在教育過(guò)程中的主體能動(dòng)性;要愛(ài)他們成長(cháng)過(guò)程中孕育出來(lái)才一串串教育勞動(dòng)成果�！皭�(ài)”要一視同仁，持之以恒;“愛(ài)”要面向全體學(xué)生�！敖瘌P凰”固然可愛(ài)，而“丑小鴨”更需要陽(yáng)光，多給他們一份愛(ài)心，一聲贊美，一個(gè)微笑，少一些說(shuō)教。要多和他們談心，幫助他們查找“后進(jìn)”的原因，真正做到對癥下藥，在學(xué)習上和生活細節上關(guān)心他們。
三、率先垂范，為人師表
人們常說(shuō)：教師是塑造人類(lèi)靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼，老師職責不單是要教好書(shū)，更要育好人，以教書(shū)育人為崇高的'職責，并能從中享受到人生的樂(lè )趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠，以自己的正直去構筑學(xué)生的正直，以自己的純潔去塑造學(xué)生的純潔，以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好，以自己高尚的品德去培養學(xué)生高尚的品德。教師應是最能以身作則的人。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。所以，我們教師需要處處為人師表，從小事做起，從我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己就應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道，進(jìn)而“樂(lè )其道”。
陶行知也說(shuō)過(guò)“道德性是教師職業(yè)的靈魂，良好的職業(yè)道德素質(zhì)是成為優(yōu)秀教師的前提，教師個(gè)人的一舉一動(dòng)、一言一行都要修養到無(wú)愧人師的地步!”。作為一名教師，我們要嚴格規范自己的言行，樹(shù)立良好的師德形象，做到以德育人、以德立身，做身教重于言教的楷模。
愛(ài)在繼續，責任在繼續，多一點(diǎn)耐心，多一份愛(ài)心，只有不斷提升自己的素養，才能促進(jìn)學(xué)生發(fā)展，讓愛(ài)走得更遠。
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 5
我是一名小學(xué)老師，我很喜歡和孩子們在一起，在感受到孩子天真、可愛(ài)、活潑的同時(shí)，也發(fā)現了孩子身上存在的許多問(wèn)題，有的孩子性格十分內向，自卑、懦弱、倔強;有的愛(ài)動(dòng)、喜歡打鬧、注意力不集中等等。
聽(tīng)了吳金林老師“立德樹(shù)人 家校共育”大型教育演講《窮養，富養，都不如教養》之后，我深深地領(lǐng)悟到了，無(wú)論是作為一名教師還是一位家長(cháng)，都應該關(guān)心、關(guān)注孩子的成長(cháng)，尤其是精神上的喂養，注重環(huán)境的熏陶教育。
目前兒童圖書(shū)市場(chǎng)魚(yú)龍混雜，兒童讀物的內容令人堪憂(yōu)，暴力，色情充斥其中，與兒童的純凈的心靈相悖，與我國宣揚的優(yōu)秀傳統觀(guān)念相悖。學(xué)校、家庭和社會(huì )應該給孩子一個(gè)好的教育環(huán)境，給孩子一些高尚的教育，應當深入挖掘我國的經(jīng)典國學(xué)，把我國優(yōu)秀的傳統文化發(fā)揚光大，使用優(yōu)秀的精神主食熏陶和影響孩子，當孩子喜歡國學(xué)和古典音樂(lè )的時(shí)候，孩子就會(huì )遠離低俗和膚淺了。
學(xué)習國學(xué)經(jīng)典16字方針——直面經(jīng)典，不求甚解，但求背熟，終身受益，對我的觸動(dòng)很大，當吳金林老師問(wèn)“是先理解再背誦，還是先背誦再理解”時(shí)，我還很堅定地認為是前者對。經(jīng)過(guò)吳老師的提點(diǎn)，我才意識到我錯了。其實(shí)我們是在實(shí)踐中感悟和體會(huì )真理的'，只有我們掌握了真理，才能夠指導我們的行動(dòng)。 我們應當讓孩子們在潛移默化中熟悉國學(xué)經(jīng)典，讓孩子們茁壯地成長(cháng)。
在此我真誠地向吳金林老師以及為本次講座付出努力的工作人員們說(shuō)一聲“你們辛苦了”。 真心希望這樣好的經(jīng)典教育方法能夠得到廣泛的推廣，讓更多的孩子和家庭受益!!
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《立德樹(shù)人》這本書(shū)是我上五年級的時(shí)候學(xué)校發(fā)的，對于我們這些鄉下娃來(lái)說(shuō)是一件新鮮的事兒，尤其對于愛(ài)看書(shū)的我來(lái)說(shuō)，更是高興萬(wàn)分的事。
在后來(lái)的日子里，我手不釋卷地讀起來(lái)。里面的內容豐富多彩，知識無(wú)窮無(wú)盡。例如有孔子、郭沫若、聶耳……讓我最為詫異的是孔子連吃東西要按照五谷之類(lèi)什么的`。而我呢，管他什么禮儀啊。只要菜一上桌，我就朝我最?lèi)?ài)吃的東西進(jìn)攻，不一會(huì )兒菜就被我一掃而光，而媽媽則生氣地盯著(zhù)我。
當我讀了《立德樹(shù)人》之后，我的臉就像蘋(píng)果一樣紅了。暗暗發(fā)誓以后絕對不能這么沒(méi)禮儀了。還有當我讀到馮玉祥挨餓買(mǎi)肉給父親時(shí)，我的臉更紅了。里面講了：在馮玉祥父親當官的時(shí)候，父親因病被罷免，剛好在兵營(yíng)的名額還差一個(gè)，父親就讓馮玉祥去當兵。眾所周知當兵是十分辛苦的，每天都要高強度地訓練�？粗�(zhù)自己的兒子瘦削的身體，父親心如刀割，于是湊了點(diǎn)錢(qián)讓他去買(mǎi)點(diǎn)東西吃。但是馮玉祥知道這錢(qián)來(lái)之不易，想退回給父親又怕父親罵；不退回去，又覺(jué)得不安心。于是他把錢(qián)存下，慢慢的把錢(qián)存夠，他就請了兩天假買(mǎi)了兩斤肉回家。父親碰巧不在，他就先把肉燉的香香的等父親回來(lái)，想給父親一個(gè)驚喜。
父親回來(lái)后問(wèn)他這肉從哪里來(lái)？馮玉祥不緊不慢地說(shuō)：“這肉不偷不搶?zhuān)灰判某跃托辛��！备赣H還是不肯吃，他只能把事實(shí)告訴父親，父親激動(dòng)的抱住了他……
而我呢，和馮玉祥相比，真是差個(gè)十萬(wàn)八千里啊。而今，我懂得了什么叫做禮儀，什么叫做父愛(ài)，還懂得了許多做人的道理，這都是讀了《立德樹(shù)人》才有的感悟。以后，我一定要好好學(xué)習報答父母，立德樹(shù)人。
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教師是人類(lèi)文化的傳授者，是人類(lèi)靈魂的工程師，是教育工作的組織者，也是孩子們人生教育的啟蒙者，教師的一言一行都會(huì )對孩子造成很大的影響，甚至乃一生。所以我們要想為孩子創(chuàng )造一個(gè)適應他們學(xué)習、娛樂(lè )、成長(cháng)的好環(huán)境，就必須從我們自己抓起、做起，只有教師具備了良好的修養、良好道德，才能使孩子們養成誠實(shí)、勇敢、有禮貌、關(guān)心集體、助人為樂(lè )的好品質(zhì)、好習慣。因此，在日常生活中，我們教師應時(shí)時(shí)刻刻注意自己的`言行、情緒、態(tài)度，分分秒秒提醒自己要用愛(ài)心去面對所有的孩子。愛(ài)心雖然不是教育的全部，但愛(ài)心卻是教育最基本的前提條件。正因為愛(ài)，才會(huì )有創(chuàng )造的喜悅，正因為有創(chuàng )造的喜悅，才會(huì )對教育、對孩子充滿(mǎn)愛(ài)的情感，孩子也才會(huì )回報你更多的愛(ài)。真正的教育，正是這種愛(ài)與創(chuàng )造永無(wú)止境的良性循環(huán)。
“愛(ài)是一種偉大的感情，它總在創(chuàng )造奇跡，創(chuàng )造新的人”。教師的愛(ài)與尊重是照亮孩子心靈窗戶(hù)的燭光，孩子美好人生的開(kāi)端掌握在教師手中，教師只有用自己的愛(ài)，才能與孩子產(chǎn)生心靈的碰撞，只有以愛(ài)心才能教會(huì )孩子去愛(ài)身邊的每一個(gè)人，愛(ài)身邊的一草一木。做一名合格的教師，要先用愛(ài)心播下花的種子，然后再用十倍愛(ài)心去澆水鋤草，那么，在不久的將來(lái)，我們必將會(huì )迎來(lái)一個(gè)姹紫嫣紅的美麗春天！
教師是人育人的事業(yè),教師作為這一特殊的職業(yè)同，直接擔負著(zhù)培養下一代健康快樂(lè )成長(cháng)的歷史重任。因此社會(huì )在學(xué)歷、能力和師德三方面提出了很高的要求，其中師德是最主要的。高尚的職業(yè)道德和良好的教師形象是每個(gè)教師做好教育工作的先決條件，是時(shí)代和社會(huì )的要求，也是教師不斷進(jìn)取，贏(yíng)得成功的力量所在。但我卻能自豪地說(shuō)：“我愛(ài)我的工作”。
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各位老師、各位家長(cháng)，大家好。很高興能在這里與大家分享關(guān)于教育孩子的心得體會(huì )。我的兒子鎖睦晨今年6歲，目前就讀于東關(guān)小學(xué)學(xué)前四班。學(xué)習上他自覺(jué)主動(dòng)，有良好的學(xué)習習慣；生活中，他熱愛(ài)勞動(dòng)，充滿(mǎn)愛(ài)心。他興趣愛(ài)好廣泛，喜歡畫(huà)畫(huà)、唱歌和跳街舞。進(jìn)了學(xué)前班后，在老師的悉心教育和培養下，我們感覺(jué)他進(jìn)步明顯，對學(xué)校生活適應較快。借此機會(huì )，我要特別感謝班主任唐老師、語(yǔ)言課的郭老師及所有其他老師，謝謝你們?yōu)楹⒆痈冻瞿敲炊嘈燎诤顾蜔o(wú)盡的愛(ài)。
家庭教育和學(xué)校教育二者相輔相成，必不可少
教育不單單只是學(xué)校老師的責任，也不代表學(xué)習文化知識便是教育的全部。家庭教育是非常重要的一個(gè)方面，父母的行為習慣就是孩子學(xué)習的一本教材，家長(cháng)要做到言傳身教。另外對待孩子，我們要做到疼愛(ài)但不溺愛(ài)，正確對待孩子提出的要求，對孩子進(jìn)行適當的挫折教育，要其明白失敗是正常的一件事，對待事情做到努力但不強求。
如何采取正確的方式教育好小孩
我認為必須家庭與學(xué)校兩方面共同發(fā)力，掌握好小孩品德發(fā)展的共性。平時(shí)，家長(cháng)和老師也要多多溝通，與老師一起查找針對小孩的教育問(wèn)題和教育缺陷，了解孩子情緒是否穩定，言行是否一致，并共同制定良好的'教育計劃，采取科學(xué)的教育方式，讓孩子得到改進(jìn)。平時(shí)多與孩子平等交流，耐心聽(tīng)取孩子的不同意見(jiàn)，從而有的放矢地進(jìn)行教育。對于孩子犯錯，家長(cháng)不必太過(guò)激動(dòng)，可采取擺事實(shí)，明道理的說(shuō)服教育法，榜樣示范法，欣賞激勵法等。
家庭是習慣的學(xué)校，父母是習慣的老師。我們要通過(guò)家校共育，來(lái)締造學(xué)生的良好習慣和健康人格。
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《立德樹(shù)人》是中小學(xué)傳統文化讀本，里面有中華優(yōu)秀傳統文化。中華優(yōu)秀傳統文化是中國五千年文化歷史的結晶，是億萬(wàn)優(yōu)秀中華兒女在大自然的生存斗爭中創(chuàng )立并傳承下來(lái)的。其中“生有涯，知無(wú)涯”這一課讓我百感交集，感觸良多。
莊子說(shuō)：“吾生也有涯，而知也無(wú)涯�！币馑际牵喝说纳怯邢薜�，而知識卻是無(wú)限的。學(xué)海是沒(méi)有邊際的，沒(méi)有止境的。我們一輩子要學(xué)的，實(shí)在太多太多。學(xué)海無(wú)邊，只有靠自己用刻苦作舟，才能到達知識的彼岸。學(xué)習怎樣才能學(xué)好？知識怎樣才能掌握？讀書(shū)的路徑怎樣才能被發(fā)現？只有勤奮好學(xué)，刻苦鉆研的人才可以，只有發(fā)奮立志的人才可以。
知識就像無(wú)影無(wú)蹤的.風(fēng)，就像川流不息的河流，就像無(wú)處不在的空氣。就算是知識淵博的孔子也有不懂的時(shí)候，就算是一件毫不起眼的小事也可以悟出一些人生的哲理。不要因為一些困難就阻擋了你通往彼岸的橋梁。世界上有許多名人，知識的大坑很深，但都離不開(kāi)一個(gè)“勤”字。難道我們不可以嗎？堅持，勤奮，刻苦你就可以，你就可以成為小才子，小才女。
所以，我們要“發(fā)奮識遍天下字，立志讀盡人間書(shū)，”將歷史悠久的中華傳統文化傳承下去，成為有理想，有才干的社會(huì )主義接班人，成為利國利民的棟梁人才。
文中作者講述了《立德樹(shù)人》這本書(shū)的內容，作者讀完這本書(shū)后感悟深刻立志要將歷史悠久的中華傳統文化傳承下去，成為有理想，有才干的社會(huì )主義接班人，成為利國利民的棟梁人才。文章結構嚴謹，條理分明；內容充實(shí)，敘事完整，語(yǔ)言流暢。
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 10
《立德樹(shù)人》是一本中小學(xué)傳統文化讀本，每一課都教育我們做一個(gè)仁德之人。地位、權利、金錢(qián)、成績(jì)、政績(jì)等都不及道德品質(zhì)重要。道德是知易行難，做一個(gè)有道德之人并非易事。這本書(shū)正是我們的“好助手”。
在《立德樹(shù)人》這本讀物中，我最喜歡的一篇文章是《孔子吃飯》，文中記敘了關(guān)于孔子的兩件事——魯哀公賞賜桃子給孔子吃，但孔子先把用來(lái)擦桃子的黍子吃下去了，借食喻禮——不能用五谷之尊來(lái)擦瓜果中的下品；另一件事講孔子的弟子顏回在飯快要熟時(shí)，用手抓鍋里的飯吃，孔子要用這些飯來(lái)祭祀父親，顏回誠實(shí)地說(shuō)出自己吃過(guò)這些飯，不能用來(lái)祭祀，還說(shuō)了自己吃這些飯是因為不能浪費糧食，得到了孔子的贊賞�！犊鬃映燥垺芬晃慕o我們呈現了一位在生活中處處嚴格要求自己遵守禮儀法則，守規矩的孔子。
在現實(shí)生活中，有多少人能像孔子一樣處處遵守禮制的規定呢？實(shí)話(huà)說(shuō)，不多。在餐桌上，當我們拿起筷子吃飯時(shí)，誰(shuí)會(huì )留意到，媽媽還在廚房烹調最后一道菜肴呢？我們經(jīng)常津津有味地吃著(zhù)媽媽夾來(lái)的飯菜，可又有誰(shuí)會(huì )主動(dòng)給媽媽夾菜呢？現在人們的生活水平提高了，有時(shí)在飯店吃飯點(diǎn)了一大堆菜肴，誰(shuí)會(huì )意識到最后吃不完卻只能倒進(jìn)垃圾桶呢？還有······，《孔子吃飯》一文告訴我們，生活中的'每一個(gè)行為，都有禮儀法則，我們應該像孔子一樣處處嚴格要求自己遵守禮儀法則，該守的規矩一定要守。
僅僅一篇文章，就如此大的道理，那整本書(shū)蘊含的各種道理不足以讓我們“得道成仙”嗎？道德品格是人生教育中最重要的一部分，沒(méi)有道德教育，就像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀，那整個(gè)人生還有意義嗎？要想成為德智體美全面發(fā)展的國家棟梁，就必須學(xué)好道德良知。
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 11
今天，我讀了《立德樹(shù)人》一書(shū)，當讀到《學(xué)而有思》這篇課文，我感到深深地自責與慚愧。
其中童第周成功做卵細胞膜的剝除手術(shù)的故事令我特別深刻。故事講的是童第周在布魯寒爾研究胚胎學(xué)。有一次，教授要求學(xué)生設法把青蛙卵膜剝下來(lái)，其他人覺(jué)得很難完成。只有童第周一人邊做邊思考、總結，經(jīng)過(guò)反復試驗終于完成了這項實(shí)驗。當他熟練地把青蛙卵膜成功地脫落下來(lái)時(shí)，一下子震動(dòng)了歐洲的生物界，童第周為祖國爭了光！
這篇課文對我有著(zhù)很大的影響。童第周的刻苦努力，不怕困難的精神值得我們去學(xué)習。他并沒(méi)有半途而廢，而是思考著(zhù)，堅持著(zhù)。他在學(xué)習的道路上遇到困難，不畏懼，不退縮，迎難而上，想辦法解決。這，不正是我們學(xué)習所需要的精神嗎？正如"學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆"這句出于《論語(yǔ)》的名句一樣。我們只有把學(xué)習和思考結合起來(lái)，才能學(xué)到扎實(shí)的知識而又有所創(chuàng )新，否則就會(huì )收效甚微。
再想想我自己，前三個(gè)月的奧數考試。星期二的下午，我們學(xué)習了"轉化條件"中的問(wèn)題，我似懂非懂地離開(kāi)了教室。晚上我應付式地完成了作業(yè)，并沒(méi)有及時(shí)向老師請教，沒(méi)有與同學(xué)一起討論，也沒(méi)有根據書(shū)中的'解題思路思考與復習書(shū)中的題目。第二天考試，我像熱鍋上的螞蟻一樣急得團團轉，這跟書(shū)的題目一模一樣的��！當時(shí)我可是后悔極了。
而現在，"學(xué)而有思"已成為我學(xué)習的座右銘。從這個(gè)故事我深深體會(huì )到：學(xué)習要一步一個(gè)腳印，扎扎實(shí)實(shí)地學(xué)，邊學(xué)邊思考，堅持不懈，學(xué)跟思有效結合，這才是真正的學(xué)習！
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 12
通過(guò)《中國傳統家庭教育內容與方法的傳承與運用》這節公開(kāi)課，讓我明確了父母在孩子的成長(cháng)過(guò)程中該怎么做。
傳統家庭教育和現代家庭教育是有一定的區別的，是有家訓、家風(fēng)的，正如徐勇教授所說(shuō)：“學(xué)校教育是獨立的，但家庭教育起到了對孩子的重要作用�！弊屛腋惺艿诫m然學(xué)校交給了孩子知識，但我們家長(cháng)的教育也是很重要的，家是孩子的一個(gè)學(xué)校，我們應該對孩子有一定的教育，不僅僅老師要對孩子的教育負責，作為家長(cháng)我們也要對孩子的品德等負責。徐勇教授覺(jué)得中國傳統家庭教育的核心內容是：家訓、家風(fēng)、家學(xué)；但王小慧教授覺(jué)得傳統家庭教育是“笑”這個(gè)字擺在最前的.。所以我覺(jué)得我以后要多對孩子笑多夸夸他們，讓他們開(kāi)心，他們才會(huì )知道家庭教育就是那么簡(jiǎn)單。但對教育這件事，還是要重視的。
家風(fēng)是一個(gè)家庭的風(fēng)氣和習性，是一個(gè)家庭的文化、傳統，我覺(jué)得：如果一個(gè)人的家風(fēng)不好，那他的家庭就是不好的；如果我們的行為不好，會(huì )讓人家以為我們的孩子也是這樣的，所以我們要先做好自己的言行舉止，才能有資格去教育孩子，不然會(huì )讓孩子不服！
徐勇教授說(shuō)到的孝道教育，父母要言傳身教發(fā)揮榜樣的力量，首先我們要先去尊敬長(cháng)輩，孩子就會(huì )以我們?yōu)榘駱�，將�?lái)也會(huì )孝順我們；
最后，我們在教育孩子的期間，我們要先做好自己，不能批評、打罵孩子，只會(huì )指出孩子的不足，而不看孩子的優(yōu)點(diǎn)，這樣是沒(méi)用的，只會(huì )讓孩子更加叛逆，對生活產(chǎn)生失望，我們需要多鼓勵孩子，孩子就會(huì )從贊揚中對學(xué)習更加有希望。
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 13
家庭是孩子的人生的第一課堂，在孩子的成長(cháng)過(guò)程中，父母是孩子的第一責任人，父母承擔孩子家庭教育的主體責任。教育孩子，父母要以身作則。溫馨和睦的家庭環(huán)境是孩健康成長(cháng)的源泉。家是孩子主要的活動(dòng)場(chǎng)所，家庭氛圍的好壞直接影響著(zhù)孩的健康；父母需要承擔起責任，關(guān)注孩子的內心世界，引導孩子形成正確的世界觀(guān)人生觀(guān)，而不只是物質(zhì)資源的提供者，做到成才之前必先成人。
培養優(yōu)良品德是家庭教育的根本，潛移默化，寓教于樂(lè )是家庭教育的關(guān)鍵。通過(guò)學(xué)習我認識到，用正確的思想方法和行為教育未成年人，才能讓孩子成為有擔當的時(shí)代新人。我還學(xué)習到了一些具體的教育方法，比如制訂一些小目標，鼓勵孩子一步一步地達成目標，收獲成功的體驗，與孩子一起學(xué)習，共同成長(cháng)。作為父母，往往我們的'工作非常繁忙，往往忽視家庭生活的儀式感。其實(shí)家庭儀式感會(huì )讓孩子更加熱愛(ài)家庭，通過(guò)家庭融入的過(guò)程，讓孩子心中充滿(mǎn)愛(ài)，提高孩子的自信心。在家庭活動(dòng)中，堅持讓孩子與父母共同承擔家庭責任，承擔一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)，提升家庭責任感；同時(shí)，家長(cháng)應重視陪伴，有效陪伴，讓孩子在愛(ài)中成長(cháng)，不要只關(guān)注分數，而是幫助孩子在小挫折中不斷成長(cháng)，直面問(wèn)題，克服自身的不足，逐步樹(shù)立學(xué)習的自信。同時(shí)要關(guān)注孩子的心理活動(dòng)，鼓勵孩子正面解決遇到的問(wèn)題，鼓勵孩子進(jìn)行體育鍛煉活動(dòng)，勞逸結合，讓孩子身心健康，全面發(fā)展。
本次學(xué)習，讓我在家庭教育方面受益匪淺，感覺(jué)需要學(xué)習提升的還有很多，路漫漫其修遠兮，吾將上下求索。相信有家庭學(xué)校社會(huì )的共同努力、協(xié)同育人，孩子們一定會(huì )健康快樂(lè )地成長(cháng)，成為擔當民族復興大任的時(shí)代新人！
踐行立德樹(shù)人心得體會(huì ) 14
春天是一個(gè)萬(wàn)物復蘇、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的季節。在這美好的春光里，我細細品味著(zhù)《立德樹(shù)人》一書(shū)。這本書(shū)一共分成十課，有“習禮約己”、“好學(xué)為本”、“孝悌善友”……每一課都有耐人尋味的小故事。
我最喜歡第三課“孝悌善”。這課書(shū)里面蘊含著(zhù)敬重父兄、晚輩善于長(cháng)輩的一種優(yōu)良道德風(fēng)尚�！兜茏右帯分杏幸痪湓�(huà)：親所好，力為具；親所惡，謹為去。意思是：父母喜好的東西，子女要為他們準備；父母厭惡的東西，要為他們去掉。正如《馮玉祥忍饑買(mǎi)肉孝父》這故事一樣，當中講馮玉祥知道家里貧窮，就把父親給他買(mǎi)餅充饑的錢(qián)一個(gè)不花地存了起來(lái)。過(guò)了些日子，馮玉祥到肉店里買(mǎi)了父親最喜歡的豬肉，煮熟遞到父親面前時(shí)，父親感動(dòng)得眼淚撲簌簌地掉了下來(lái)。
再看看我，常常把自己放在第一位，把父母放在第二位，把好吃的先留給自己，總是嫌父母做的飯菜難吃，經(jīng)常吵著(zhù)父母為自己買(mǎi)喜歡的玩具，當父母沒(méi)有滿(mǎn)足我的'欲望時(shí)，我就大吵大鬧，還有時(shí)因為小小的事情就頂撞父母。我和馮玉祥相差太遠了。因此，我要改掉壞習慣，也要孝敬父母，感恩父母，把父母放在第一位。尊師愛(ài)幼，與同學(xué)和睦相處。說(shuō)到做到，在家里忙完功課，我就幫父母做點(diǎn)家務(wù)，分擔一下父母的辛勞；逛街時(shí)，不必要花的錢(qián)不亂花；平時(shí)有好吃的留給父母一份……
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”、“百行孝為先”。
同學(xué)們，父母含辛茹苦把我們養大，我們要懷有一顆感恩父母的心，要從小做起，從身邊的小事做起，學(xué)會(huì )孝敬、學(xué)會(huì )生活。讓我們一起為創(chuàng )建文明的社會(huì )，美好的生活而奮斗吧！
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