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最新教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )
心中有不少心得體會(huì )時(shí),心得體會(huì )是很好的記錄方式,如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧,下面是小編為大家整理的最新教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì ),歡迎閱讀與收藏。
最新教育專(zhuān)著(zhù)讀書(shū)心得體會(huì )1
《守望教育》是劉鐵芳教授一本關(guān)于教育理想的真情守望的著(zhù)作。書(shū)中這樣寫(xiě)道:“我們今天的世界確實(shí)需要雷厲風(fēng)行的教育改革家,需要意氣風(fēng)發(fā)的行動(dòng)開(kāi)拓者,他們站在時(shí)代的潮頭,引領(lǐng)著(zhù)現實(shí)教育的走向。但這個(gè)世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現實(shí)和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問(wèn)題之域,在無(wú)言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實(shí)際的脫離者,時(shí)代的落伍者,但他們依然在寂寞中執著(zhù)地思索。他們同樣是可敬的!”書(shū)中還提到,近年來(lái),社會(huì )越來(lái)越關(guān)心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問(wèn)題都歸結于教師,甚至傳言”一流的學(xué)生,二流的教師”。教育,其實(shí)是跟我們每個(gè)人相關(guān)的整個(gè)社會(huì )的事,應該是整個(gè)社會(huì )”關(guān)心并團結協(xié)作”的事,而不是出了問(wèn)題就是老師或者學(xué)生個(gè)體的事情。
有人說(shuō)當今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,都遠遠超過(guò)過(guò)去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個(gè)大大的問(wèn)號。不能全否定,但至少有一點(diǎn),對孩子來(lái)說(shuō)是不公平的,這樣的說(shuō)法都是以自己的角度來(lái)說(shuō)的,從未站在孩子的角度來(lái)看待!“讓教育充滿(mǎn)愛(ài)和樂(lè )趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動(dòng)!印象頗深的一句是“沒(méi)有故事的生活是寂寞的,沒(méi)有故事的童年是暗淡的”,讓我思考最深的.一個(gè)問(wèn)題便是“對于孩子什么最重要?”
每個(gè)家長(cháng)最大的期望就是培養一個(gè)“成功”的孩子。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績(jì)優(yōu)秀的人抑或讀書(shū)機器罷了。為了這“成功”,他們費盡心思替孩子著(zhù)想,甚至愿意付出一切。殊不知,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認真讀好學(xué)校的書(shū)考出好成績(jì)之外是否還需要其他的本領(lǐng)和知識呢?答案是肯定的。而且我認為兒童更需要童話(huà)故事的滋潤。童話(huà)是人類(lèi)的夢(mèng),是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。
曾幾何時(shí),祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂(lè )的色彩。童話(huà)總是用淺顯的語(yǔ)言,通過(guò)幻想將一個(gè)個(gè)聰明、善良、調皮、可愛(ài)、愚鈍、可笑的人物、動(dòng)物用幻想的手段編織起來(lái)。即使童話(huà)中總是好人戰勝了惡人,到最后過(guò)上了幸福美滿(mǎn)的生活。但孩子們還是會(huì )聽(tīng)得津津有味。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞。即使長(cháng)大后,這些童年的故事還會(huì )在依稀在記憶中存留,F在的童話(huà)故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說(shuō)“社會(huì )的發(fā)展總是要付出代價(jià)”,那孩子們的代價(jià)就是聽(tīng)故事看故事的時(shí)間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個(gè)學(xué)校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂(lè )童年越來(lái)越遠。
為什么現在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話(huà)多少有關(guān)。童話(huà)是兒童想象力的引發(fā)者,是培養想象力的最好材料。童話(huà)中有很多“怪”思想,多看童話(huà)的孩子必然會(huì )有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,他們的想象力從何而來(lái)?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,每天都是“安靜”的,都是“平淡”的。要讓孩子有豐富的想象力,我想應該從故事從童話(huà)開(kāi)始。
我也試著(zhù)給孩子們每天講故事,讓孩子真正的走近故事,走近真正的童年,我覺(jué)得還是應該從社會(huì )出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。
讓孩子成為孩子,讓孩子有個(gè)七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽(yáng),漸漸落下的夕陽(yáng),夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,花叢中飛舞的蝴蝶,樹(shù)枝上調皮的毛毛蟲(chóng),小河里歡暢的魚(yú)鴨,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,讓他們在以后回憶時(shí)有更多的快樂(lè ),讓他們童年的風(fēng)景是美妙的。這是我看完整本書(shū)最想說(shuō)的。
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書(shū),是我們日常生活中必不可少的東西之一,作為教師的我們,更應將書(shū)視作精神的食糧。學(xué)校布置了讀專(zhuān)著(zhù)談體會(huì )活動(dòng),更讓我與教育類(lèi)書(shū)籍有了更深的接觸。愛(ài)的教育這就是我讀的其中一本。
愛(ài)的教育是意大利作家亞米契斯所寫(xiě)的,主要講述了主人公安利柯在一個(gè)學(xué)期中所記的日記,以及每月一次老師所講的關(guān)于意大利少年的故事。
《愛(ài)的教育》中,同學(xué)朋友之間的友誼,兄弟之間的關(guān)懷,子女與父母之間偉大的`愛(ài),師生之間的愛(ài)。天真無(wú)邪的心靈,處處為人著(zhù)想的品格,知錯就改的行為習慣,無(wú)一不沖擊著(zhù)我的心靈,洗滌著(zhù)我的思想。
我是一口氣把它讀完的。我走進(jìn)安利科的生活,目睹了他的生活,目睹了他和他的同學(xué)們是怎樣生活、怎樣學(xué)習的,是怎樣去愛(ài)的,我發(fā)現愛(ài)中包含著(zhù)對生活的追求!
讀這本書(shū)的時(shí)候,我并沒(méi)有流淚,但是,我承認這是一本洗滌心靈的書(shū)籍,吸引我的,似乎并不是其文學(xué)價(jià)值有多么高,而是在平凡而細膩的筆觸中體現出來(lái)的近乎完美的親子之愛(ài)、師生之情、朋友之誼,鄉國之戀。這部處處洋溢著(zhù)愛(ài)的小說(shuō)所蘊含散發(fā)出的人性之愛(ài)就是一種最為真誠的教育,真得很偉大。
愛(ài)的教育文字雖然簡(jiǎn)單樸實(shí),所描寫(xiě)的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會(huì )讓人感受動(dòng)不已!皭(ài)”是我們每個(gè)人經(jīng)常掛在嘴邊的一個(gè)字,可是,有時(shí)候,我們也常會(huì )忽略周?chē)膼?ài):如父母對子女無(wú)微不至的愛(ài)、老師對學(xué)生循循善誘、
朋友間互相安慰……
這些往往都被我們視為理所當然,而沒(méi)有細細地加以體會(huì )。而如果你加以體會(huì ),你會(huì )感覺(jué)到,人生,這是一個(gè)多么美好的東西!
其實(shí),如果我們能夠靜下心來(lái),細細品味我們周?chē)囊磺,一定?huì )發(fā)現,在這個(gè)世界上,居然有那么多人疼我、愛(ài)我、幫助我、我多幸福呀!
而我作為一名小學(xué)教師,就更加要細心的對待每一個(gè)孩子,孩子幼小的心靈還沒(méi)有成熟,許多事情都不懂,作為老師更應該正確的輔導。
讓每個(gè)孩子都能感受到愛(ài),當你,我,他都能夠感受那份極為普通的愛(ài)的時(shí)候,相信一定不會(huì )吝惜付出你的愛(ài)心給一些需要幫助的人,是不是?
請你帶著(zhù)一顆圣潔的愛(ài)心,投入到每個(gè)孩子身上去吧。用心去愛(ài),你會(huì )發(fā)現:在你教育孩子的同時(shí),自己也會(huì )很快樂(lè ),如果你真心對待孩子,孩子也會(huì )永遠健康快樂(lè )的成長(cháng)。
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剛開(kāi)始看《優(yōu)秀是教出來(lái)的》這本書(shū)時(shí)沒(méi)有讓人眼前一亮的感覺(jué),書(shū)中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺(jué):說(shuō)話(huà)先要講禮貌、主動(dòng)詢(xún)問(wèn)表關(guān)心、乘坐公車(chē)不吵鬧、見(jiàn)到老師問(wèn)聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時(shí)經(jīng)常強調的嗎?書(shū)中沒(méi)有長(cháng)篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節。真正開(kāi)始對這本書(shū)感興趣時(shí)是在寒假里,我又再次拜讀了這本書(shū),不得不佩服作者的這種對事業(yè)執著(zhù)追求的精神。俗話(huà)說(shuō):“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的老師”,好學(xué)生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。
作者克拉克先生從細微處著(zhù)手,通過(guò)對55個(gè)教育細節的處理,創(chuàng )造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書(shū)中并沒(méi)有談及如何教書(shū)、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談?wù)撊绾螢槿颂幨、待人接物。通過(guò)一個(gè)個(gè)生動(dòng)形象的例子,讓讀者感覺(jué)作者所描述的就在我們身邊。書(shū)中講述的創(chuàng )造奇跡的55個(gè)細節確實(shí)常常被人們忽略,而正是細節創(chuàng )造了奇跡,成就了輝煌。書(shū)中提倡對孩子要從小在平時(shí)的一點(diǎn)一滴、一舉一動(dòng)中體現出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內心世界,讓孩子從生活中學(xué)習,從鼓勵中學(xué)會(huì )自信、從寬容中學(xué)會(huì )耐心、從贊美中學(xué)會(huì )感激、從接納中學(xué)會(huì )自愛(ài)、從賞識中學(xué)會(huì )行動(dòng)、從分享中學(xué)會(huì )感激、從誠實(shí)中學(xué)會(huì )真理、從公平中學(xué)會(huì )正義、從關(guān)心中學(xué)會(huì )尊重、從保護中學(xué)會(huì )信任、從關(guān)愛(ài)中學(xué)會(huì )友善……
讓絕大多數的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進(jìn)生的問(wèn)題,比較聽(tīng)話(huà)的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長(cháng),讓家長(cháng)積極配合學(xué)校的工作,另一方面就是和后進(jìn)生談話(huà),剛開(kāi)始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長(cháng)聽(tīng)慣了孩子在學(xué)校的“不好表現”,也會(huì )對孩子失去信心,而孩子則會(huì )認為自己在老師的眼里就是一個(gè)差生,就更不想學(xué)習了。
作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個(gè)“問(wèn)題”學(xué)生已經(jīng)很多天沒(méi)有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長(cháng)聯(lián)系,但都沒(méi)能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個(gè)不好的消息直截了當地告訴了這位學(xué)生的家長(cháng),想得到這位家長(cháng)的支持。沒(méi)有想到的是這個(gè)家長(cháng)聽(tīng)完了竟然說(shuō):“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個(gè)回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長(cháng)的交流方式有待改善,所以在另外一個(gè)學(xué)生犯錯誤的時(shí)候,他改變了策略。他首先是耐著(zhù)性子給這個(gè)家長(cháng)撥通了電話(huà),但與第一個(gè)學(xué)生的處理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”,而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現得如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的'電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長(cháng),而孩子表現好的方面就很少會(huì )去告之家長(cháng)了。
還記得去年任教六年級時(shí),我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,打電話(huà)給家長(cháng)告訴她孩子經(jīng)常不做理方法不同的是他沒(méi)有直接向這位家長(cháng)“告狀”,而是向這位家長(cháng)違心地說(shuō)他的孩子這段時(shí)間表現得如何如何好,這位家長(cháng)聽(tīng)了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續嚴格要求,家長(cháng)會(huì )極力配合。過(guò)了兩天,克拉克再次撥通這位家長(cháng)的電話(huà),這一次向這位家長(cháng)陳述了孩子這兩天的不好的表現,家長(cháng)當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r(shí)的教育方式,也是把孩子的不好表現直截了當地告訴家長(cháng),而孩子表現好的方面就很少會(huì )去告之家長(cháng)了。
還記得去年任教六年級時(shí),我也碰到過(guò)類(lèi)似的學(xué)生,打電話(huà)給家長(cháng)告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長(cháng)直接跟我說(shuō);“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞(lái)再打電話(huà)她就再也沒(méi)接過(guò)。如果那時(shí)我也象克拉克先生一樣,先讓家長(cháng)了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。
事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會(huì )有不同的結果。優(yōu)秀是教出來(lái)的,我們要給孩子營(yíng)造一個(gè)相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學(xué)習激情,讓他們享受學(xué)習的快樂(lè )和成功。通過(guò)大家的共同努力,相信我們的孩子會(huì )更優(yōu)秀。
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也許在《翻轉人生的教育》一書(shū)的作者,也就是文中的主人公、高中教師喬治古斯里奇決定提筆寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候,他才會(huì )對二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類(lèi)工作高出三倍的薪水——側面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度,他對自己能否做好這份工作并無(wú)自信,但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。
他不是以一個(gè)認為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導師的形象出現的,他的腦海中無(wú)論是對孩子們還是教育本身,都沒(méi)有固化的`認識和偏見(jiàn),這對他和孩子們,其實(shí)都是一件幸運的事。這意味著(zhù),他們之間,也許會(huì )有無(wú)數的可能發(fā)生。
古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方,相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來(lái)說(shuō),更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對他們的態(tài)度,到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學(xué)校的學(xué)生和家長(cháng)對學(xué)習這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同,在他們看來(lái),祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了,對英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō),學(xué)習“白人們的知識”既困難又無(wú)必要,因為他們不擅于閱讀,所以他們對小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往,沒(méi)人想要走出去,更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設的高校繼續深造。在這種消極的態(tài)度之下,學(xué)校的老師也把上課當做是義務(wù)在應付,認為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀律、死氣沉沉的學(xué)校。
他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現,被翻轉的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀(guān)念,也因為這些經(jīng)歷逐漸改變。他意識到,身教比言傳重要,人格比學(xué)問(wèn)重要,智慧比知識重要,相比起古板的知識,孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利,因為這樣不僅他們會(huì )過(guò)的充足快樂(lè ),同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì )的正面因素,進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。
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這個(gè)寒假,我讀了周弘的《賞識你的孩子》讀后有幾點(diǎn)心得值得和大家一起分享。
周弘他利用傳統教育中賞識的巨大能量,把女兒周婷婷由一個(gè)令人同情的聾啞孩子培養成為我國第一位聾人大學(xué)生。他在《賞識你的孩子》一書(shū)中首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過(guò)程中,運用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價(jià)受教育者的一言一行;它承認差異,允許失敗,符合生命成長(cháng)的規律。它能重塑孩子的健康自信,發(fā)現和發(fā)揮學(xué)生的長(cháng)處和潛能,使其最終走向成功。去發(fā)現、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點(diǎn),孩子的優(yōu)點(diǎn)就會(huì )十倍、百倍、千倍的無(wú)限放大。這樣孩子就會(huì )找到自信的感覺(jué),就更加相信自己是好孩子,孩子自己會(huì )不斷強化自己的優(yōu)點(diǎn),最終成為優(yōu)秀的孩子。
小學(xué)階段的孩子相互間智力差距不大,我自認為除數學(xué)以外的其他學(xué)科,步態(tài)需要智商多么高就能學(xué)得好,這就需要我們做老師的運用賞識教育理念,只有不斷發(fā)現孩子某些具體的優(yōu)點(diǎn)而放大、強化它使之形成某一方面的優(yōu)點(diǎn),最終形成孩子的優(yōu)勢,成為孩子的強項,那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來(lái)在口才、閱讀、寫(xiě)作方面肯定非常突出,因為你在培養、發(fā)現、挖掘和強化孩子這方面的才能、智慧,最終他們會(huì )碩果累累。你的學(xué)生作文水平較高,也是不斷發(fā)現、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。
賞識教育的本源是愛(ài),如果我們的老師、家長(cháng)都能用愛(ài)的眼睛去發(fā)現孩子的優(yōu)點(diǎn),用正確的方式指出和改正孩子的缺點(diǎn),那我們的孩子或許會(huì )是另外一個(gè)樣子!澳隳苄小,“你真棒”“你做的'很好”“老師相信你的能力”,在老師、家長(cháng)的鼓勵下,許許多多的孩子在快樂(lè )中改變,在快樂(lè )中成長(cháng),在成長(cháng)中成才。賞識性語(yǔ)言與動(dòng)作帶給孩子們的是一種快樂(lè )的動(dòng)力、一種向上的自信,其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒(méi)有教不好的孩子,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識教育”這把開(kāi)啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò):“請記住成功的歡樂(lè )是一種巨大的精神力量,它可以促進(jìn)兒童好好學(xué)習的愿望!辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗,因為在某次考試中考出了好成績(jì),從此就愛(ài)上了該門(mén)課程。
作為教育工作者要運用自己的智慧和熱情,確立教育目標,迎接教育的挑戰。日常生活中,總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節之有法結果耗資會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生貪玩懶散,教師堅持笑對,堅持培養習慣,最后學(xué)生的成績(jì)會(huì )一點(diǎn)一點(diǎn)地提高;總有這樣一些畫(huà)面,學(xué)生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng )傷,點(diǎn)燃信心,托起希望,最后這個(gè)孩子會(huì )變得活潑開(kāi)朗,他總會(huì )敞開(kāi)心扉笑著(zhù)生活每一天,成為陽(yáng)光少年……總有這樣一些畫(huà)面讓我們感動(dòng),讓我們發(fā)自?xún)刃牡貫橹澝!學(xué)生年齡雖小,內心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識,需要教師發(fā)自肺腑的真誠賞識,愿學(xué)生在教師們的賞識中長(cháng)大,在贊美賞識之中成為最優(yōu)秀的孩子。
賞識,抓住了孩子渴望被關(guān)注、被重視的心理,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺(jué)中走向成功,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學(xué)家威譜詹姆斯說(shuō):“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識!彼發(fā)現:一個(gè)沒(méi)有受過(guò)激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%—30%,而當他受過(guò)激勵后,其能力是激勵前的3—4倍。因為在學(xué)習過(guò)程中,激勵的存在至關(guān)重要,任何孩子都需要不斷的激勵。在教育過(guò)程中把賞識的目標應定位于培養孩子成為一個(gè)有愛(ài)心,充滿(mǎn)自信,全面發(fā)展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育。
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