書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )【熱】
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,將其記錄在心得體會(huì )里,讓自己銘記于心,通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì ),可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì )呢?以下是小編幫大家整理的書(shū)法學(xué)習心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )1
一、感受書(shū)法的魅力
主辦單位特聘兩位老師為我們授課。老師嚴謹的教學(xué)風(fēng)格讓我們知道了什么叫“十年磨一劍”。乍一看書(shū)法老師,你完全想象不出他的字如此漂亮,練字背后的辛苦讓人難以想象。
二、重拾練字的熱情
這三天的時(shí)光,每每讓我回想起讀師范時(shí)的畫(huà)面。記得當時(shí)對書(shū)法興趣深厚的我常在課余時(shí)間對著(zhù)字帖反復地臨摹。而踏入工作崗位、結婚生子后,面對繁瑣的工作,面對生活的柴米油鹽,練字的心思淡了,練字的時(shí)間也漸漸少了。而在這三天里,我又重拾了對書(shū)法的那份熱情,每天除上課時(shí)間外,晚上回家也認真練字,書(shū)寫(xiě)老師留的作業(yè),盡管大家嘴里念叨著(zhù)腰酸背痛,但手還是停不下來(lái),一張、兩張,不厭其煩地練著(zhù)……
三、墨香陶冶了心境
進(jìn)修學(xué)校大教室里這靜謐的環(huán)境下,我的心也跟著(zhù)靜了。都說(shuō)練字可以修身養性,的確如此。每天有規律的生活,上課練字成了我們生活的主旋律。在不斷練習的過(guò)程中,我們忘記了工作的壓力,忘記了生活的煩惱,有的只是一顆寧靜的心。
四、書(shū)法之旅收獲多
本次書(shū)法培訓的內容由琿春市進(jìn)修學(xué)校選派教學(xué)經(jīng)驗豐富的書(shū)法教師進(jìn)行授課,讓學(xué)員從“寫(xiě)得好、講得好、輔導得好”三個(gè)方面循序漸進(jìn),使受訓學(xué)員在短期內較好地掌握書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng),并能順利走上講臺,勝任小學(xué)硬筆書(shū)法教學(xué)工作。老師從最基本的點(diǎn)橫豎撇捺到字的間架結構、章法布局都十分認真地講授。讓我們知道了每個(gè)筆畫(huà)的輕重、節奏,一個(gè)字里每個(gè)筆畫(huà)的位置如何安排,才能讓字變得更漂亮。掌握了楷書(shū)的書(shū)寫(xiě)技巧和要領(lǐng)后,我們進(jìn)行了反復的練習,每個(gè)學(xué)員都覺(jué)得在這三天里自己的`字進(jìn)步了、規范了、漂亮了。
風(fēng)乍起,吹皺一池春水。隨著(zhù)新課標的修訂實(shí)施,書(shū)法教學(xué)必將迎來(lái)一個(gè)嶄新的發(fā)展前景。書(shū)法藝術(shù)是中華民族的瑰寶,三天的培訓收獲需要在今后漫漫教學(xué)征程中逐一落實(shí)。與書(shū)法為友的日子不再單調,我愿與我的學(xué)生們一同走進(jìn)這看似簡(jiǎn)單的黑白世界,感受其蘊含的無(wú)窮魅力。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )2
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的.,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
說(shuō)起書(shū)法,不能不說(shuō)王羲之;說(shuō)起王羲之,幾乎是家喻戶(hù)曉,說(shuō)不定還能說(shuō)出幾個(gè)有關(guān)他的故事。這也算是中國獨特的書(shū)法文化現象。
王羲之(303-361),東晉書(shū)法家,字逸少。原籍瑯琊人(今屬山東臨沂),居會(huì )稽山陰(浙江紹興)。官至右軍將軍,會(huì )稽內史,人稱(chēng)“王右軍”。他出身于兩晉的名門(mén)望族。王羲之十二歲時(shí)經(jīng)父親傳授筆法論,“語(yǔ)以大綱,即有所悟”。他小時(shí)候就從當時(shí)著(zhù)名的女書(shū)法家衛夫人學(xué)習書(shū)法。以后他渡江北游名山,博采眾長(cháng),草書(shū)師法張芝,正書(shū)得力于鐘繇。觀(guān)摩學(xué)習“兼撮眾法,備成一家”,達到了“貴越群品,古今莫二”的高度。
與兩漢、西晉相比,王羲之書(shū)風(fēng)最明顯特征是用筆細膩,結構多變。王羲之最大的成就在于增損古法,變漢魏質(zhì)樸書(shū)風(fēng)為筆法精致、美侖美奐的書(shū)體。草書(shū)濃纖折中,正書(shū)勢巧形密,行書(shū)遒勁自然,總之,把漢字書(shū)寫(xiě)從實(shí)用引入一種注重技法,講究情趣的境界,實(shí)際上這是書(shū)法藝術(shù)的覺(jué)醒,標志著(zhù)書(shū)法家不僅發(fā)現書(shū)法美,而且能表現書(shū)法美。后來(lái)的書(shū)家幾乎沒(méi)有不臨摹過(guò)王羲之法帖的,因而有“書(shū)圣”美譽(yù)。他的楷書(shū)如《樂(lè )毅論》、《黃庭經(jīng)》、《東方朔畫(huà)贊》等“在南朝即膾炙人口”,曾留下形形色色的傳說(shuō),有的甚至成為繪畫(huà)的題材。他的行草書(shū)又被世人尊為“草之圣”。沒(méi)有原跡存世,法書(shū)刻本甚多,有《十七帖》、小楷樂(lè )毅論、黃庭經(jīng)等,摹本墨跡廓填本有孔侍中帖、蘭亭序[馮承素摹本]、快雪時(shí)晴帖、頻有哀帖、喪亂帖、遠宦帖、姨母帖、平安何如奉橘三帖、寒切帖、行穰帖以及唐僧懷仁集書(shū)書(shū)《圣教序》等。
王羲之的書(shū)法影響到他的后代子孫。其子玄之,善草書(shū);凝之,工草隸;徽之,善正草書(shū);操之,善正行書(shū);煥之,善行草書(shū);獻之,則稱(chēng)“小圣”。黃伯思《東觀(guān)徐論》云:“王氏凝、操、徽、渙之四子書(shū),與子敬書(shū)俱傳,皆得家范,而體各不同。凝之得其韻,操之得其體,徽之得其勢,煥之得其貌,獻之得其源!逼浜笞訉O綿延,王氏一門(mén)書(shū)法傳遞不息。武則天嘗求王羲之書(shū),王羲之的九世重孫王方慶將家藏十一代祖至曾祖二十八人書(shū)跡十卷進(jìn)呈,編為《萬(wàn)歲通天帖》。南朝齊王僧虔、王慈、王志都是王門(mén)之后,有法書(shū)錄入。釋智永為羲之七世孫,妙傳家法,為隋唐書(shū)學(xué)名家。
王羲之書(shū)法影響了一代又一代的書(shū)苑。王羲之書(shū)圣地位的確立,有其演變過(guò)程。南朝宋泰始年間的書(shū)家虞和在《論書(shū)表》中說(shuō):“洎乎漢、魏,鐘(繇)、張(芝)擅美,晉末二王稱(chēng)英!庇臆姇(shū)名蓋世于當時(shí),而宋齊之間書(shū)學(xué)地位最高者則推王獻之。獻之從父學(xué)書(shū),天資極高,敏于革新,轉師張芝,而創(chuàng )上下相連的草書(shū),媚妍甚至超過(guò)其父,窮微入圣,與其父同稱(chēng)“二王”。南朝梁陶弘景《與梁武帝論書(shū)啟》云:“比世皆尚子敬書(shū)”,“海內非惟不復知有元常,于逸少亦然”。改變這種狀況的是由于梁武帝蕭衍推崇王羲之。他把當時(shí)的書(shū)學(xué)位次由“王獻之——王羲之——鐘繇”轉變?yōu)椤扮婔怼豸酥醌I之”,在《觀(guān)鐘繇書(shū)法十二意》中,蕭衍云:“子敬之不迨逸少,猶逸少之不迨元常!薄安诲省,或作“不逮”,不及之意。蕭衍的地位使他的品評有特殊的感召力,因而輿論遂定。
歷史上第一次學(xué)王羲之高潮在南朝梁,第二次則在唐。唐太宗極度推尊王羲之,不僅廣為收羅王書(shū),且親自為《晉書(shū)·王羲之傳》撰贊辭,評鐘繇則“論其盡善,或有所疑”,論獻之則貶其“翰墨之病”,論其他書(shū)家如子云、王濛、徐偃輩皆謂“譽(yù)過(guò)其實(shí)”。通過(guò)比較,唐太宗認為右軍“盡善盡美”,“心慕手追,此人而已,其余區區之類(lèi),何足論哉”!從此王羲之在書(shū)學(xué)史上至高無(wú)上的地位被確立并鞏固下來(lái)。宋、元、明、清諸朝學(xué)書(shū)人,無(wú)不尊晉宗“二王”。唐代歐陽(yáng)詢(xún)、虞世南、褚遂良、薛稷和顏真卿、柳公權,五代楊凝式,宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄,元代趙孟頫,明代董其昌,歷代書(shū)學(xué)名家無(wú)不皈依王羲之。清代雖以碑學(xué)打破帖學(xué)的范圍,但王羲之的書(shū)圣地位仍未動(dòng)搖!皶(shū)圣”、“墨皇”雖有“圣化”之嫌,但世代名家、巨子,通過(guò)比較、揣摩,無(wú)不心悅誠服,推崇備至。
中國書(shū)史上雖推崇王羲之為“書(shū)圣”,但并不把他看作一尊凝固的圣像,而只是看作中華文化中書(shū)藝創(chuàng )造的“盡善盡美”的象征。事物永遠是發(fā)展的、前進(jìn)的,王羲之在他那一時(shí)代到達“盡善盡美”的頂峰,這一“圣像”必將召喚后來(lái)者在各自的時(shí)代去登攀新的書(shū)藝頂峰。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )3
在丹桂飄香的季節,我加入了文化館的書(shū)法學(xué)習班,學(xué)習的時(shí)間是快樂(lè )的,也是短暫的,轉眼間,在寒冬歲尾,第一期書(shū)法班在我們的不舍中即將結束。雖然只有短短四個(gè)多月的學(xué)習,然后,有良師教導,有同學(xué)相伴學(xué)習,真是令我收獲良多,現總結如下:
一、 了解書(shū)法的系統知識。
書(shū)海浩瀚,名家輩出,作為一名業(yè)余的書(shū)法愛(ài)好者,雖心向往之,卻不知從何開(kāi)始。陳斯老師在開(kāi)學(xué)初就為我們系統地介紹了各個(gè)朝代書(shū)法的名家及其特點(diǎn),在他的建議下,我選擇了褚遂良的《伊闕佛龕碑》作為臨摹帖。褚遂良的字清秀雅致,內蘊而不張揚,《伊闕佛龕碑》又是他的精品之作,臨摹了一個(gè)學(xué)期,收獲良多。
二、 糾正錯誤姿勢,調整學(xué)習方法。
由于沒(méi)有經(jīng)過(guò)老師指點(diǎn),雖然自己兒時(shí)曾練過(guò)一段時(shí)間,但一直無(wú)法掌握要領(lǐng),字也沒(méi)有長(cháng)進(jìn),往往練著(zhù)練著(zhù)就充滿(mǎn)挫敗感,以至對書(shū)法也提不起練習的興趣。陳老師一眼就發(fā)現了我的問(wèn)題所在,最大的原因是握筆姿勢不對,沒(méi)有手腕發(fā)力,所以字寫(xiě)的虛軟無(wú)力,于是,在陳老師的糾正下,我終于掌握了正確的握筆姿勢,字也得到了長(cháng)進(jìn)。另外,在學(xué)習方法上,我們常用的就是抄書(shū)式地臨帖,往往一抄一大本,追求快、多,字卻沒(méi)有多大進(jìn)步。陳老師建議我們每天五個(gè)字,每個(gè)字反復的練習,多多亦善,這個(gè)方法一下子把無(wú)趣的書(shū)法聯(lián)系變成了一個(gè)好玩的游戲,每天練著(zhù),看著(zhù)自己的進(jìn)步,都不想停筆。
三、 開(kāi)拓了眼界,了解書(shū)法之美,提升內在修養。
在這個(gè)物欲橫流的社會(huì )里,我們每天都在匆忙地奔波著(zhù),所謂“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”,我們的心找不到安放的地方。而書(shū)法,能讓我們焦躁的心靜下來(lái),感受身邊的.美好。冬日的早晨,暖暖的陽(yáng)光,臨帖,看帖,一本書(shū),一杯茶,已是我最大的享受。
最后,感謝文化館的這期活動(dòng),讓我們可以跟著(zhù)老師開(kāi)始系統的學(xué)習,我想,只要我們認真、勤奮、堅持,終有一天,也能寫(xiě)出像陳老師一樣漂亮的字。然而,學(xué)習書(shū)法是一個(gè)浩瀚的過(guò)程,短短的幾個(gè)月是完全不夠的,希望文化館的書(shū)法班能夠一直辦下去,讓更多人了解書(shū)法,愛(ài)上書(shū)法,發(fā)揚我們中國的國粹。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )4
上小學(xué)一年級時(shí),我就開(kāi)始學(xué)習寫(xiě)毛筆字。記得有一天,我用鉛筆寫(xiě)字時(shí),爺爺看了看,對我說(shuō):你寫(xiě)的字太難看了!字就像人穿衣服一樣,字寫(xiě)得好,人家看起來(lái)就感到舒心。于是,爺爺便帶我到書(shū)法班學(xué)習書(shū)法。
剛開(kāi)始,我感到好奇,瞧!老師大筆一揮,寫(xiě)下一個(gè)個(gè)瀟灑的字。我拿起筆也開(kāi)始學(xué)起書(shū)法?墒,過(guò)了一段時(shí)間,我先是感到字要寫(xiě)好很難,產(chǎn)生了畏難情緒,甚至感到厭倦,最后我便有了打退堂鼓的念頭。正在這時(shí)爺爺嚴肅地說(shuō):"無(wú)論學(xué)什么東西都會(huì )遇到困難,寫(xiě)字也一樣,一定要堅持下去才能寫(xiě)好字,還有,一定不能半途而廢,不然以前的努力就白廢了。。聽(tīng)了爺爺的話(huà),我硬著(zhù)頭皮,咬咬牙堅持下來(lái)了!堅持了兩年多,我的書(shū)法已有長(cháng)進(jìn),今年春節,爺爺為了鼓勵我,便把我寫(xiě)的對聯(lián)貼在家門(mén)口,鄰居看了都表?yè)P我寫(xiě)得不錯,使我深受鼓舞,此后,爺爺就親自輔導我繼續練習書(shū)法。
現在,我對學(xué)書(shū)法有一定的體會(huì ):寫(xiě)作要做到"三心"。
第一,要細心。漢字有點(diǎn)、橫、豎、撇、捺、橫折勾、豎彎勾,寫(xiě)法都不同,還有,筆畫(huà)的粗細也不一樣.因此,寫(xiě)字時(shí)要集中精力,細致地區分。
第二,要耐心。因為毛筆是軟筆,比較難掌握,而且漢字有左右結構、上下結構、撇捺交叉、方框縮格等不同的'寫(xiě)法。所以,寫(xiě)字要有耐心,不能馬虎潦草。應先寫(xiě)楷書(shū),然后學(xué)行楷、行書(shū),基礎打好了,最后才能學(xué)草書(shū)。
第三,要有恒心。要學(xué)好毛筆字,不是幾天、幾個(gè)月就能學(xué)好的,因此,學(xué)書(shū)法要經(jīng)常練習,持之以恒,不能三天打魚(yú),兩天曬網(wǎng),更不能半途而廢。
書(shū)法是一門(mén)藝術(shù),現在,我對書(shū)法有了一定的興趣,我決心堅持學(xué)下去,爭取成為一名小小的"書(shū)法家"。作文
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )5
學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了,現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )總結如下:
首先作為一名教師,能寫(xiě)好,寫(xiě)一筆好,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)是很重要的基本功。寫(xiě)我們常用寫(xiě)的就是上課時(shí)候的粉筆和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆。這我們老師常稱(chēng)之三筆。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書(shū)法的同時(shí),可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。有人說(shuō)“如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的`老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯刺蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對,要想練好,功夫在外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )6
通過(guò)學(xué)習書(shū)法,我受益匪淺。文化水平不但有了提高,同時(shí)還鍛煉了我的大腦和手,又告別了枯燥的生活。
以前,我對書(shū)法一知半解,只是對寫(xiě)字感興趣,開(kāi)始寫(xiě)字時(shí),手總在抖,手腕僵硬。大橫大豎總寫(xiě)不好,字體也沒(méi)力度。于是,我從基本筆畫(huà)到偏旁部首再到間架結構都詳細解讀。下定決心一定學(xué)好書(shū)法。通過(guò)不停地去練、去學(xué)和臨摹字帖,勤學(xué)苦練基本功,逐漸字體有了模樣。寫(xiě)字手也不抖了,手能控制筆了,手腕也有勁了,學(xué)習的'信心增強了。于是對寫(xiě)書(shū)法有了興趣。
我體會(huì )到要想寫(xiě)字,就必須具備毅力和方法。勤奮鉆研,凝神靜氣地寫(xiě)書(shū)法。正向老師教我們的那樣,認真加勤奮等于收獲。我牢牢地記住這一點(diǎn)。這樣才能寫(xiě)好、寫(xiě)快漂亮的字。
在學(xué)習書(shū)法中我領(lǐng)悟出,要想取得事半功倍的效果,提高多方面的文化修養。扎扎實(shí)實(shí)的練好書(shū)法基本功,尤其要重視臨摹優(yōu)秀的字帖,增強信心,學(xué)有所成。
每每看到好的書(shū)法作品,能得到藝術(shù)的熏陶和感受書(shū)法的魅力。我體會(huì )到學(xué)習書(shū)法還是一種美的享受。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )7
8月4日,學(xué)校推薦我參加了黔西南州組織的教師書(shū)法培訓,當時(shí)比較猶豫,但是為了多學(xué)些知識,多豐富自己,還是寧愿犧牲自己的休息時(shí)間,也要強迫自己一下。目前培訓已經(jīng)結束,我感覺(jué)特別受益,對自己的書(shū)寫(xiě),以及學(xué)生的書(shū)寫(xiě)都有很大益處!書(shū)法教學(xué)讓我體會(huì )到“教育不是禁錮,而是熱愛(ài)、理解和引導,這是極其偉大要緊的事,也是一種極其艱難困苦的事!
通過(guò)學(xué)習,我不僅使自己的書(shū)寫(xiě)水平得到了相應提高,還是自己的書(shū)寫(xiě)教學(xué)得到了很多的指導。書(shū)法教學(xué)(解決教什么與怎么教)
教學(xué)內容:文房四寶、姿勢(寫(xiě)字姿勢、執筆姿勢)、筆畫(huà)技法、獨體字結構、偏旁部首、合體字結構、章法,要循序漸進(jìn)、由簡(jiǎn)到難。
1、筆畫(huà)教學(xué):對所有基本筆畫(huà)的三要素(起筆、行筆、收筆)和筆畫(huà)五度(角度、力度、長(cháng)度、弧度、速度)分析講解到位。
2、結構教學(xué):
。1)整齊平正、布白均勻是基本規律。
。2)獨體字結構規律:布局均勻(勻)、主筆突出(主)、因字立形(形)、收放均衡(衡)。
。3)合體字結構規律:要處理好各個(gè)組成部分之間的比例、長(cháng)短、高低、大小、寬窄關(guān)系,伸讓、主次關(guān)系;左右結構突出伸讓有序,上下結構突出重心對正,包圍結構要包容相稱(chēng)。整體達到均勻、緊湊。
。4)連續各異、格調統一是書(shū)法藝術(shù)較高層次的要求。
3、章法教學(xué):處理好章法三要素(正文、落款、印章),處理好行列、留有天地、左右。落款的書(shū)體一般比正文的書(shū)體要活潑,款字的.字徑應小于正文的字徑。
書(shū)法教學(xué)方法:
。1)減輕學(xué)生寫(xiě)字負擔,少留家庭作業(yè),并重視平時(shí)作業(yè)書(shū)寫(xiě)質(zhì)量。
。2)培養興趣為主。提高觀(guān)察能力。三年級重點(diǎn)抓好書(shū)寫(xiě)姿勢、執筆姿勢和基本筆畫(huà)。
。3)開(kāi)展寫(xiě)字活動(dòng):辦展覽、樹(shù)榜樣、舉辦師生書(shū)法賽、現場(chǎng)漢字書(shū)寫(xiě)節、參加校外書(shū)法賽。
。4)利用好字帖,臨摹字帖是最有效的方法。(選帖)讀帖、摹帖、臨帖、比較。
。5)及時(shí)評價(jià)鼓勵:寫(xiě)字過(guò)程中的當場(chǎng)表?yè)P(坐姿、握筆、書(shū)寫(xiě))。在學(xué)生臨寫(xiě)的作業(yè)本上的符號表?yè)P。優(yōu)秀的書(shū)寫(xiě)作業(yè)展覽或傳閱。定期評選班級、學(xué)校書(shū)法小能手。
文化是民族之魂,藝術(shù)源于道德、展現仁愛(ài),書(shū)法藝術(shù)是中華五千年文化的瑰寶。通過(guò)這次培訓,去除了內心的浮躁之氣,也明白了書(shū)法教學(xué)的意義所在,更多的是一種品德的培養與心靈的沉淀。此次培訓得到區領(lǐng)導、局領(lǐng)導和校領(lǐng)導的重視與支持,體現了“優(yōu)秀傳統文化進(jìn)校園、書(shū)法教育進(jìn)課堂、經(jīng)典誦讀進(jìn)教材”的初衷,加強學(xué)校中華傳統文化教育、提升書(shū)法書(shū)寫(xiě)、經(jīng)典誦讀的能力!皩(xiě)好字、讀好書(shū)、做好人”能夠自主學(xué)習,找到學(xué)習興趣,這也是“三進(jìn)”活動(dòng)的
指導思想。
痛惜學(xué)習時(shí)間短暫,不能通曉國學(xué)精髓,僅學(xué)得冰山一角。但此次培訓開(kāi)啟了我深入學(xué)習書(shū)法的大門(mén),在以后的時(shí)間里更深刻的理解書(shū)法,學(xué)習書(shū)法,應用書(shū)法。半月以來(lái),每天反復的習練書(shū)法,不僅陶冶了我們的情操、增強了我們的耐性,還學(xué)會(huì )了虛己待人的處事態(tài)度,“莫以善小而不為,莫以惡小而為之”的做人原則,能讓我在個(gè)人成長(cháng)道路上設定一個(gè)標桿。相信通過(guò)這次培訓,讓我明白自身的缺憾和不足,懂得更多做人的道理彌補我之前的不足,能夠在進(jìn)步的道路上逐步前行。
學(xué)校、領(lǐng)導給了我們學(xué)習的機會(huì ),我們不能敝帚自珍,要將我們學(xué)到的知識化為工作的羽翼,作為一名教師更要不斷學(xué)習,充實(shí)自己的同時(shí)教會(huì )更多的學(xué)生。一個(gè)人的進(jìn)步,改變不了什么,但一群人的進(jìn)步將改變一個(gè)時(shí)代,作為人類(lèi)靈魂工程師,盡我所能的用我們的知識改變更多的人。
書(shū)法培訓雖然結束了,但是書(shū)法經(jīng)典的學(xué)習才剛剛開(kāi)始,我們會(huì )繼續豐富自己的知識并竭盡所能的讓書(shū)法在校園里生根發(fā)芽!
總之,此次書(shū)法培訓學(xué)習不僅提高了受訓教師的書(shū)法水平,也對傳承民族的文化藝術(shù),修練人的涵養素質(zhì),對今后在學(xué)校進(jìn)一步開(kāi)展書(shū)法教育活動(dòng)具有十分重要意義。
書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕練就的,需要花費大量的精力和心血。在今后一段時(shí)間中,要盡量擠出時(shí)間,靜下心來(lái)認真思考,積極行動(dòng),盡快地消化和吸收培訓的知識,按要求去完成作業(yè),盡快達到培訓的目標和要求。努力為書(shū)法的傳承做出應有的貢獻
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我自七歲開(kāi)始練習書(shū)法,到現在快三年了。
至于我學(xué)書(shū)法的初衷,說(shuō)來(lái)可笑,僅僅是由于我頑皮好動(dòng),年齡又小,上課經(jīng)常搞小動(dòng)作。媽媽索性讓我去學(xué)書(shū)法,練練定性,說(shuō)不定心會(huì )靜下來(lái)。
于是,我便從此接觸毛筆。第一次學(xué)書(shū)法,心里充滿(mǎn)了好奇,覺(jué)得蠻新鮮的。教我書(shū)法的是張彤老師,據說(shuō)他是市里書(shū)法協(xié)會(huì )的會(huì )長(cháng)。
第一節課我們學(xué)的是筆畫(huà)。字是由筆畫(huà)組成的,先練筆畫(huà)?此坪(jiǎn)單無(wú)比的一橫,對于年幼的我而言,是多么的難寫(xiě)啊!再者,毛筆的筆頭軟軟的,一按下去就是—個(gè)又圓又胖的點(diǎn),再把這點(diǎn)向右延長(cháng),一條忽胖忽瘦還不斷顫抖的一條直線(xiàn),這是橫嗎?怎么我寫(xiě)出來(lái)是如何得丑陋,反觀(guān)老師的修長(cháng)而又挺拔,果然是鐵劃銀勾,兩者一比,天壤之別。幼小的.我握著(zhù)粗大的筆桿不知所措,一橫、兩橫怎么都這么丑陋。這時(shí)張老師過(guò)來(lái)了,握住我的手,手把手地教我怎么寫(xiě),讓我感覺(jué)一下各個(gè)動(dòng)作和行筆過(guò)程,并告訴我不要急,慢慢來(lái)?墒侵笪乙贿B寫(xiě)了幾個(gè),但還是老樣子?煜抡n了,張老師走過(guò)來(lái)對我說(shuō),只要回家下功夫多練習,一定可以寫(xiě)好的。
回到家,媽媽就幫我把紙鋪好,看著(zhù)我繼續練習。不好意思的說(shuō)一句,在寫(xiě)的不好時(shí),媽媽還在一旁打我呢。在以后的每天放學(xué)回家,第一件事就是練習書(shū)法。真是功夫不負有心人,到第二次學(xué)書(shū)法,我的橫終于寫(xiě)的好多了,還得到了張老師的夸獎呢!
通過(guò)學(xué)習書(shū)法,我體會(huì )到,學(xué)習任何知識都要有恒心,勤學(xué)苦練,一定能夠學(xué)好的。小朋友們不信就試試吧!
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時(shí)間像一位旅客,匆匆的來(lái),又匆匆地走。轉眼間,又到了暑假,在暑假里有很多同學(xué)都去上補習班,我也不例外。
這學(xué)期我寫(xiě)字竟得了個(gè)“第一名”。剎那間,我臭名遠揚,傳過(guò)每一個(gè)人的耳朵里,我為了今后不再得“第一”,我決定去學(xué)書(shū)法。
我去學(xué)書(shū)法的第一天,我準時(shí)到達老師家。這天,老師教我寫(xiě)毛筆字,老師先教我如何握筆:大拇指、無(wú)名指、小拇指按作毛筆的一旁,食指和中指按住另一旁。寫(xiě)字時(shí)毛筆要與紙垂直……老師細心的滔滔不絕地講給我聽(tīng)。等老師講完了話(huà),然后老師在紙上畫(huà)了一條很長(cháng)很長(cháng)的橫線(xiàn),接著(zhù)老師讓我模仿他畫(huà)橫線(xiàn)。我心想:不就是畫(huà)橫線(xiàn)嗎,太簡(jiǎn)單了,就連三歲小孩也都會(huì )?墒钦f(shuō)著(zhù)容易做著(zhù)難,我畫(huà)第一條橫線(xiàn)時(shí),剛下筆橫線(xiàn)就歪了,第一條畫(huà)好了,但簡(jiǎn)直就不象一條橫線(xiàn)!我想:萬(wàn)事開(kāi)頭難,第一條畫(huà)不好,我畫(huà)第二條。誰(shuí)知,第二條也畫(huà)不好。這下,我可像熱鍋上的螞蟻——急的團團轉了。這時(shí),老師走過(guò)來(lái),他細心的指點(diǎn)我。他指點(diǎn)后,我再畫(huà)了一條橫線(xiàn),我成功了!我終于成功的畫(huà)出了一條橫線(xiàn)了!我欣喜若狂。
寫(xiě)字猶如是干一件事!起筆猶如一件事的`開(kāi)頭;行筆猶如一件事的經(jīng)過(guò);收筆猶如一件事的結尾!通過(guò)我的努力,我的寫(xiě)字水平一定會(huì )像雨后春筍——節節高的!
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學(xué)習書(shū)法也有一段時(shí)間了,現在將學(xué)習書(shū)法的心得體會(huì )如下:
首先作為一名教師,能寫(xiě)好字,寫(xiě)一筆好字,這是職業(yè)所要求的!因此在此種情況下,我開(kāi)學(xué)學(xué)習書(shū)法。教師特別是語(yǔ)文老師,寫(xiě)字是很重要的基本功。寫(xiě)字我們常用寫(xiě)的字就是上課時(shí)候的粉筆字和平時(shí)寫(xiě)在紙上的鋼筆字,偶爾也寫(xiě)寫(xiě)毛筆字。這我們老師常稱(chēng)之三筆字。
從學(xué)習書(shū)法以來(lái),我覺(jué)得書(shū)法有以下好處:
1、最基本的就是可以讓自己的字變漂亮起來(lái);
2、可以陶冶自己的情操,書(shū)法需要的是耐心和持久的堅持,因此在練習書(shū)法的同時(shí),可以修心養性,這對于提高自己的素養,很有幫助。有人說(shuō)“字如其人”,我想可能指的就是這個(gè)方面的意思。
我想學(xué)習書(shū)法的好處最主要的就是以上兩點(diǎn)。
那我一直以來(lái)是如何學(xué)習書(shū)法的呢?
首先,在平時(shí)的工作和學(xué)習中,注意養成良好的習慣,在需要寫(xiě)字的時(shí)候,我認真對待,絕不馬虎,從一筆一劃練起,因此漸漸地我的字也就好起來(lái)了。
然后,我在工作之余,抽取一定的時(shí)間學(xué)習名家書(shū)法。比如每個(gè)星期總要抽出一定的時(shí)間來(lái)練習毛筆字,在練習的同時(shí),陶冶了自己的情操了,也讓自己工作之余的生活更加充實(shí)。名家書(shū)法有很多,顏真卿的,柳公權的,趙之謙的.,等等我都挺喜歡,不管是哪個(gè)書(shū)法家,不管是哪種字體,我都會(huì )加以練習。取人之長(cháng),補己之短。從楷書(shū)到隸書(shū),再到行書(shū),草書(shū)等等,我都在學(xué)習之中。我覺(jué)得草書(shū)最能體現人的性格了,因而草書(shū)最難以練習的,也許只有書(shū)法大家才能揮毫成草書(shū)。
通過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習和練習,我覺(jué)得學(xué)習書(shū)法要注意以下幾點(diǎn):
第一,學(xué)習書(shū)法要勤奮,貴在堅持練習,書(shū)法是沒(méi)有捷徑可走的,字都是一筆一劃寫(xiě)出來(lái)的,只有堅持練習下去,一定的時(shí)間之后才能有所成績(jì),不要想著(zhù)立竿見(jiàn)影和一步登天。
第二,學(xué)習書(shū)法要勤于思考,最好能找個(gè)老師。書(shū)法是一種藝術(shù),而要進(jìn)入藝術(shù)之門(mén),最好是能有一個(gè)引導者。如果能找到一個(gè)名家大師作為自己的老師,那么對于學(xué)習書(shū)法的效果將會(huì )事半功倍。若是找不到老師,可以經(jīng)?纯醋痔蜌v代名家大家的作品,在看作品的時(shí)候思考這字的結構、形體、筆畫(huà)、用力、布局等等方面,思考如何才能讓一個(gè)字能夠具有藝術(shù)感,即既漂亮美觀(guān),又具有神韻。要做到這一點(diǎn),需要日積月累的觀(guān)察和體會(huì )的,我想這也是我要到達的境界。
第三,書(shū)法應該有自己的特色。當然這指的是書(shū)法一個(gè)比較高的境界。當書(shū)法到達一個(gè)比較高境界的時(shí)候,我們應該考慮加上自己的特色,加上自己對書(shū)法的理解和領(lǐng)悟,將自己的這種想法在書(shū)法中體現出來(lái),真正做到字不僅有形,形美,而且要做到有神,神形俱備,這才是好的書(shū)法。
有句話(huà)說(shuō)的對,要想練好字,功夫在字外。當書(shū)法練習感覺(jué)枯燥的時(shí)候或者說(shuō)沒(méi)有進(jìn)展的時(shí)候,可以做一些其他有益身心健康的活動(dòng),比如體操、武術(shù)、舞蹈、垂釣等活動(dòng),這將有助于書(shū)法的練習和水平的提高。
總而言之,書(shū)法作為一門(mén)藝術(shù),不是一朝一夕之功能夠練就的,需要花費大量的精力和心血。需要提到的一點(diǎn)是,我們平時(shí)應該培養對學(xué)習書(shū)法的興趣,興趣是最好的老師,只有對書(shū)法有較大的興趣,我們才能練就一筆好的書(shū)法。
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在開(kāi)學(xué)的前三周,我學(xué)習了書(shū)法。同大一下半學(xué)期的書(shū)法大體相同,主要是學(xué)習顏真卿的顏體。但是練得時(shí)間太短,成效并不太大,還需進(jìn)一步的學(xué)習和長(cháng)時(shí)間的勤奮練習。
在學(xué)習書(shū)法,閱讀書(shū)法史的時(shí)候,要學(xué)會(huì )從不同的書(shū)法形式后面找到古人都遵循的法則。這種法則,雖然在外在形式上的表現,歷代不同,各人相異,但其內在的規律法則卻是一樣的。學(xué)習書(shū)法,很重要的就是從點(diǎn)畫(huà)用筆上去找古今一脈相承規律。
歷代大家都很重視寫(xiě)楷書(shū),學(xué)書(shū)法的人不能在楷書(shū)體會(huì )到多少書(shū)法規律性東西于其他書(shū)法是不會(huì )體會(huì )很深的。除了實(shí)用以外,楷書(shū)里面包含了大量的'書(shū)法最基本規律和完備的筆法?瑫(shū)讓人靜下來(lái)注意每個(gè)點(diǎn)畫(huà)的動(dòng)作,細節,盡量把每個(gè)提按轉折做到位。長(cháng)期靠這個(gè)養成的用筆習慣,讓人手下的感覺(jué)微妙而細膩。
結合歷代大家對不同人物書(shū)法的品鑒,用心比較和體會(huì )里面的高低好壞,去認識書(shū)法最基礎本質(zhì)的東西。還有就是要把不同的書(shū)家多做橫向和縱向的比較。在學(xué)習過(guò)程中不斷矯正自己,依靠的就是不斷深入的讀帖和臨帖。
用筆尤其要注意起筆和收筆的地方。不管寫(xiě)哪種書(shū)體,行筆必須自然,動(dòng)作必須連貫,筆勢要暢,勢圓筆方,勢方筆圓,整個(gè)動(dòng)作就像打太極一樣,動(dòng)作要有節奏,要合于自然。行筆要提中有按,按中有提,筆要留得住,殺進(jìn)紙去。不能有含糊的東西。順著(zhù)心中的節律,從胸有成竹到胸無(wú)定數,自然生成。
寫(xiě)唐楷有收獲,再寫(xiě)魏碑也不會(huì )有太大障礙,只不過(guò)用筆更方一些。它的筆勢是一致的,都是一脈相承的。
學(xué)藝術(shù)的三個(gè)層次:一,技法上的學(xué)習;二,視覺(jué)形式的研究;三,精神層面的修養。
寫(xiě)褚的楷書(shū),用筆的時(shí)候,要注意筆鋒的變化,敏銳的捕捉筆尖入紙,行筆,出鋒的運動(dòng)軌跡,要充分發(fā)揮出筆毛的彈性。點(diǎn)畫(huà)”是動(dòng)作,蘊含有基本的筆法和動(dòng)作在里面,過(guò)去的人對書(shū)法強調動(dòng)作,筆法。用“線(xiàn)條”來(lái)講書(shū)法是講不徹底的 ,因為書(shū)法根本不是線(xiàn)條。
好的書(shū)法能表現出作者人生,生命的體驗。無(wú)論文學(xué),還是書(shū)法,既含蓄又直接。好的作品我們會(huì )感受到它無(wú)拘無(wú)束的情感流露,無(wú)障礙,隨心所欲。初學(xué)一個(gè)帖,點(diǎn)畫(huà)和點(diǎn)畫(huà)之間一下很難擺順,這需要我們去找規律,一點(diǎn)一畫(huà),一撇一捺間每個(gè)大家都會(huì )有一些規律性的東西,規律找到了,才能深入。寫(xiě)一個(gè)字,切忌把每個(gè)部分孤立起來(lái),要做到協(xié)調,整體協(xié)調能力是很重要的,這有很多竅門(mén),道理在里面。
臨帖時(shí)要隨時(shí)隨地提醒自己不要讓筆把自己左右了,要用筆,自己左右手中的筆。下筆要善于找參照,大膽落筆,隨時(shí)調整,鍛煉出前筆有缺憾,后面的點(diǎn)畫(huà)能補救回來(lái)的本事,字的形要控制好,也在于善于找參照。臨帖的時(shí)候自己的主觀(guān)不要被帖套住,隨時(shí)想到整體的關(guān)系,更加注意單個(gè)字的整體,角度的大小,長(cháng)短,筆劃之間的配合。從大的方向把握住“度”,再從細節上深入。褚字圓轉多,筆劃多的字方折少,點(diǎn)畫(huà)少的字方折多,這樣整個(gè)字,整篇字都能挺得起。顏體字是下面收得比較短,重心下壓。復雜多折畫(huà)的字,多數折要削弱。強調度,一個(gè)字強調只能一兩個(gè)點(diǎn)畫(huà),要有主次關(guān)系,整體決定細節。
在這三周的學(xué)習中,我練習的顏體和柳體沒(méi)有區分。書(shū)法史一門(mén)長(cháng)期的練習,需要鉆研和靜心學(xué)習。我會(huì )在接下來(lái)的書(shū)法學(xué)習中不斷提高自己。
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中國書(shū)法經(jīng)過(guò)幾千年的沉淀、積累和發(fā)展,已成為獨具華夏特色的文化瑰寶。關(guān)于如何學(xué)習書(shū)法,我有“三個(gè)經(jīng)驗”體會(huì )與書(shū)法愛(ài)好者共勉。本人經(jīng)歷了從不知到有知,從知之甚少到知之較多,從寫(xiě)字到書(shū)法,從不自覺(jué)到自覺(jué)的過(guò)程。從我知事的那天起,就把它作為終身追求的一項事業(yè),從真學(xué)上下功夫。堅持60多年如一日,為國家學(xué),為民族學(xué),為傳承和創(chuàng )新而學(xué)。家境貧寒,買(mǎi)不起燈油和筆墨,就用山上的松樹(shù)油照明,用樹(shù)枝當筆,以大地當紙;沒(méi)有字帖,就蹲在墓碑前觀(guān)摩習練;出門(mén)在外,沒(méi)有筆墨,就在自己的膝蓋上比劃名碑名帖;有條件時(shí)拼命學(xué),沒(méi)有條件時(shí)千方百計創(chuàng )造條件學(xué),工作繁忙時(shí)擠出時(shí)間學(xué),把別人用于唱歌、跳舞和釣魚(yú)的閑余,都用來(lái)學(xué)書(shū)法,這樣抓住空暇刻苦學(xué),自覺(jué)地把學(xué)習書(shū)法作為生活中除衣食之外的須臾不可缺少的第三件大事,不管生活條件多艱苦,也不管工作環(huán)境多險惡,從未間斷過(guò)認真學(xué)書(shū)法。
善練是方法。人間凡事,沒(méi)有學(xué)不會(huì ),只有不會(huì )學(xué)!盁o(wú)巧不成書(shū)”,學(xué)習書(shū)法,既要有決心,更要講方法。方法是渡河之舟。我在學(xué)習書(shū)法時(shí),堅持“帖學(xué)與碑學(xué)并重,古法和今法相濟;楷行習練交叉,常練榜書(shū)在先;首要把握重心,字形結構嚴謹;注重學(xué)習效率,練字習法共進(jìn);心中有字在胸,下筆方可有神”。從而,變苦練為善練,變死練為活練,變練一體為練多體,變單練書(shū)法為繪畫(huà)、雕刻(石、木、竹)、裝裱并舉。這樣,相互滲透,相互促進(jìn),相互融會(huì ),事半功倍。
苦研是恒守。書(shū)法是我國千古絕唱的線(xiàn)條藝術(shù)之一。要傳承和發(fā)展,必須刻苦鉆研、持之以恒地探清其脈絡(luò ),理清其源泉,把握其精髓,效法其規范,開(kāi)掘其新境。據此,我進(jìn)入大學(xué)后,就發(fā)奮學(xué)習王羲之、黃庭堅、顏真卿、蘇東坡、張懷瓘、懷素等歷代書(shū)法名家的書(shū)法理論,既研習書(shū)法的歷史進(jìn)程和演化,又研習書(shū)法的產(chǎn)生形成與風(fēng)格;既研習各種書(shū)體自身的美學(xué)原則和技法規律,又研習各種書(shū)體的用筆技術(shù)與文化背景;既研習我國的書(shū)法和繪畫(huà),又研習源遠流長(cháng)的中華文化原生態(tài)的基礎構筑,凡是有利于學(xué)習、弘揚和創(chuàng )新書(shū)畫(huà)藝術(shù)的各個(gè)領(lǐng)域都有所涉獵。因此,從創(chuàng )立自己超越傳統的握筆方法,到行之有效的“書(shū)法重心學(xué)”,從寫(xiě)字的基本筆法到字體的`和美結構,從帖學(xué)到碑學(xué),從書(shū)寫(xiě)形式到書(shū)寫(xiě)內涵,從學(xué)會(huì )一體到學(xué)會(huì )多體,從學(xué)好一家到學(xué)會(huì )百家,從集百家之長(cháng)到獨具個(gè)性特點(diǎn),從書(shū)法的外形美到書(shū)法的內在美等等,都進(jìn)行過(guò)認真不懈地研習。同時(shí)還研習了唐詩(shī)宋詞和哲學(xué)、美學(xué),不斷為自己的書(shū)法創(chuàng )作,打下堅實(shí)牢固的基礎和吸取鮮活元素的條件。實(shí)踐使我深切地感悟到:沒(méi)有凝練厚重的文化底蘊,領(lǐng)悟不了書(shū)法的真諦精華,充其量就只能做個(gè)寫(xiě)字匠,而永遠、絕對當不成書(shū)法家。
妙用是目的。世界上沒(méi)有任何事情比服務(wù)民眾、貢獻社會(huì )更有意義。妙用書(shū)法之途亦理應如此。我上小學(xué)二年級時(shí),就給鄉親們寫(xiě)春聯(lián),后來(lái)從中學(xué)到大學(xué),從機關(guān)到農村,辦板報墻報、布置會(huì )議室、慶典寫(xiě)橫幅標語(yǔ)、表彰大會(huì )寫(xiě)獎狀、太平盛世入碑林以及與世界各國開(kāi)展文化交流,無(wú)所不用其極。辦展覽、出專(zhuān)集,刊發(fā)報紙、雜志,收進(jìn)典籍、文庫,運用電視網(wǎng)絡(luò ),讓廣大民眾從中獲得美的享受。同時(shí),教學(xué)生、發(fā)范本,為從中央到地方的各級各主管領(lǐng)導、民間社團和企業(yè)家及城鄉老百姓書(shū)寫(xiě)橫批中堂,為抗災扶貧助教等公益活動(dòng)捐獻作品,只講付出,不求回報。把自己的所學(xué)之長(cháng)貢獻給祖國和人民,心曠神怡,樂(lè )在其中。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )13
喜歡書(shū)法應該從進(jìn)師范時(shí)計起,周元江老師和胡吉祥老師的字一直以來(lái)對我都是一種仰慕。參加工作后,由于工作激情忙于教書(shū)育人,但是,喜歡和愛(ài)好一直沒(méi)有間斷過(guò)。免不了常買(mǎi)一些自己喜歡的帖讀一讀、練一練。到青龍中學(xué)教書(shū)后,還訂閱了中國書(shū)法進(jìn)行學(xué)習,但由于基礎太差,好多地方總是不能理解,動(dòng)筆也是憑偶爾的興趣而已。
工作之余,讀了一些有關(guān)書(shū)法方面的書(shū),也臨了一些碑帖。到政府部門(mén)工作后,這種興趣越來(lái)越濃,只要認為好帖就臨寫(xiě)一番。到紀委工作后,特別是深受宗書(shū)記愛(ài)好理念的啟示,多看、多想、多練變有了一些深層次的看法,經(jīng)王林老師的多次點(diǎn)撥,使我對學(xué)習書(shū)法,使我對書(shū)法方面的知識、認識和欣賞水平有了較大的提高,F就學(xué)習談一點(diǎn)感想和體會(huì )。
重在臨。會(huì )寫(xiě)字的人很多,但只有熟練地掌握了書(shū)法的技法和知識,才能從一般實(shí)用寫(xiě)字提高到以觀(guān)賞為主的書(shū)法藝術(shù)創(chuàng )作高度。我們學(xué)習書(shū)法首先遇到的問(wèn)題是“學(xué)什么、怎么學(xué)”的問(wèn)題?在實(shí)踐中體會(huì )到,學(xué)習書(shū)法首先是從臨帖開(kāi)始。既要臨古人帖,拜古人為師,也要臨現代人的帖。但是,為主的應臨古帖、名帖。這就是人們常說(shuō)的“縱向取古,橫向取今”。在這方面先賢和當代大師們都論述得很清楚,我們只要結合自己的實(shí)際情況照著(zhù)做就行了。啟功大師在給書(shū)法愛(ài)好者的信中說(shuō):“取法乎上,僅得乎中,取法乎中,斯為下矣”。不管是誰(shuí)的話(huà),只要有理,就得聽(tīng),學(xué)現在人最容易象,但一象了,一輩子脫不掉,以后悔之晚矣!皩(xiě)帖主要抓結構,結構對了,點(diǎn)劃的姿態(tài)即使全都刪除,人家也會(huì )說(shuō)象某家、似某帖!眴⒐ο壬鷮εR古、臨今說(shuō)得再清楚不過(guò)了。
貴在勤。學(xué)習書(shū)法有“苦”、有“樂(lè )”,是苦中求樂(lè )。清人“書(shū)山有路勤為徑,學(xué)海無(wú)涯苦作舟”的詩(shī)句,比較形象深刻地說(shuō)出了勤學(xué)苦練的道理。書(shū)法家馮國語(yǔ)先生的名言“無(wú)情何必來(lái)斯世,有好終須累此身”,深刻地揭示了書(shū)法家的博大胸懷和孜孜不倦的追求精神。他說(shuō):我練書(shū)法,經(jīng)過(guò)的是“五步煉獄”。龍躍天門(mén),虎臥鳳闕,神劍森列,無(wú)羈走馬,皆以臨為先。帖拜名師,不慕虛名,凝神錘造。此為一。心慕手追,別開(kāi)蹊徑,獨創(chuàng )一格。此為二。
廣納、博取、能容,天地為師,人人為師。此為三。知識、人品、涵養與之并輝。此為四。悟性為第五。何為悟性?“都道悟性為第一,我言悟性是忘機。疾風(fēng)驟雨張長(cháng)史,落花飛雪僧布衣,得骨得髓承前訓,古風(fēng)古貌不隨俗。頓悟本來(lái)勤中生,胸納百川筆自逸!笨梢(jiàn),要想在書(shū)法藝術(shù)方面有所成就,不經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練,不經(jīng)過(guò)深鉆細研和認真地體驗醒悟是不可能的。但是,光靠“悶著(zhù)頭”苦練也是不行的,還有一個(gè)學(xué)練的方法、竅門(mén)問(wèn)題。著(zhù)名書(shū)法家歐陽(yáng)中石說(shuō):字不是“練”好的,是“學(xué)”好的。
學(xué)就是拿,拿就是學(xué)。要想著(zhù)自己是“寫(xiě)字”的,而“字”寫(xiě)得最好的是王羲之、顏真卿這樣的.古人,如果不老老實(shí)實(shí)地向先賢們學(xué)習,不堅持到傳統寶庫中去拿寶,“字”是寫(xiě)不好的。又說(shuō):馬無(wú)夜草不肥,人無(wú)外財不富。就學(xué)習書(shū)法來(lái)說(shuō),“外財”就是向外人學(xué)習,向外人的優(yōu)點(diǎn)學(xué)習,把外人的好東西都吸收甚至“搶”過(guò)來(lái)。不向外人學(xué)習,就不能豐富和造就自己。在“發(fā)外財”中,傳統寶庫里的外財最豐富,這個(gè)寶庫對誰(shuí)都是敞開(kāi)大門(mén)的,就看你去不去拿,是拿一件還是許多件,是拿一次還是經(jīng)常拿。人,不從別人那里拿來(lái)寶物是富不了的!
由此看來(lái),只有把人的天賦和好學(xué)、善學(xué)的刻苦鉆研精神結合起來(lái),做到有才華而不淺嘗輒止,以全身心的投入,廢寢忘食的苦練,“退筆成山”的毅力,博學(xué)深思的悟性,才能在書(shū)法藝術(shù)方面才思敏捷,得心應手,剛柔相濟,創(chuàng )作出氣勢恢弘,瀟灑神飛,具有自己特點(diǎn)和風(fēng)格的好作品來(lái)。
恒在情。對書(shū)法藝術(shù)的喜歡和愛(ài)好,是學(xué)好書(shū)法的前提和基礎。對于一種好的書(shū)法碑帖、一幅好的書(shū)法作品,常常是百看不厭,百練不厭,愛(ài)不釋手,看一次有一次的收獲,練一次有一次的提高。這就是感情所系,這就是藝術(shù)的魅力。沒(méi)有這種愛(ài)好和感情,是無(wú)法學(xué)好書(shū)法藝術(shù)的。
情感因素在書(shū)法藝術(shù)中是非常重要的,書(shū)法就是講功力和情性。有很多老同志功底很好,但情性不行,寫(xiě)得很死、很板。功力是技法性的,情性是精神性的,這是兩個(gè)不同的層面。這也就是人們常說(shuō)的要以心境平和、不激不厲的心態(tài)來(lái)進(jìn)行書(shū)法練習。這就既要有功夫,掌握規矩法度;又須見(jiàn)情性,奔軼絕塵,蹈乎大方而不逾矩。所謂心手雙暢,功情兩全。使心之所想、情之所感、意之所托、筆之所動(dòng)躍然紙上,完成揮灑才情、表露氣質(zhì)、張揚個(gè)性和擴散美感的生動(dòng)過(guò)程。
行在美。在學(xué)習書(shū)法的實(shí)踐活動(dòng)中,常遇到有些書(shū)法作品寫(xiě)得美觀(guān)大方、活潑生動(dòng),讓人覺(jué)得很美,看起來(lái)很舒服,甚至有些字不認得,大家也覺(jué)得好看。有的作品寫(xiě)得古古怪怪的,看了就不舒服。對一幅書(shū)法作品的欣賞和評估有時(shí)存在分歧,甚至截然不同的看法。這是欣賞者個(gè)人的愛(ài)好、水平和審美角度的差異。學(xué)書(shū)法要不斷提高個(gè)人欣賞和評估書(shū)法作品的水平和能力。馬克思在《一九四四年經(jīng)濟——哲學(xué)手稿》中說(shuō):“如果你想得到藝術(shù)的享受,你本身就必須是一個(gè)有藝術(shù)修養的人!鼻迦巳~橫山說(shuō):“大凡人無(wú)才則心思不出,無(wú)膽則筆生畏縮,無(wú)識則不能取舍,無(wú)力則不能自成一家!笨梢(jiàn)提高欣賞和鑒賞水平,對于書(shū)法愛(ài)好者是必要的,對于從事書(shū)法藝術(shù)者更為重要。只有不斷學(xué)習和豐富個(gè)人對書(shū)法藝術(shù)的知識,不斷提高文學(xué)、美學(xué)等方面的知識和修養,才能提高我們的欣賞、鑒賞水平和創(chuàng )作能力。
要在追求美的風(fēng)格中不斷超越自我,在書(shū)法學(xué)習中,追求美的風(fēng)格,也就是自己認為“怎么美就怎么寫(xiě)”?匆环鶗(shū)法作品美不美,既要看每個(gè)字的形體結構,也要看整幅作品中是否有變化,結體、點(diǎn)劃不雷同,肥瘦適當,肥而能秀,瘦而能腴,風(fēng)姿瀟灑,達情盡性,神采飛揚。由于每個(gè)人愛(ài)好和審美觀(guān)的不同,必然有各自不同的看法、要求和追求。由此形成了各自不同的藝術(shù)風(fēng)格。但,好的始終是好的,這一點(diǎn)無(wú)論何人都不能超越,以無(wú)法超越。書(shū)法學(xué)習是無(wú)止境的,是長(cháng)期學(xué)習追求、不懈奮斗的事,只有將整個(gè)身心加以?xún)A注,不斷超越自我,多看、多想、多練,終定能有所收獲。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )14
我們通過(guò)這次學(xué)習,有了新的認識和思考。
胡崇煒先生認為學(xué)習行書(shū):王羲之的行書(shū)與楷書(shū)都不是刻意的,是復歸自然的,有書(shū)寫(xiě)性,是自然書(shū)寫(xiě),天然自然的。歐陽(yáng)詢(xún)的行書(shū)感覺(jué)好,中宮緊結,勁拔有姿。顏真卿的行書(shū)有正大豪邁之氣。經(jīng)典代表了不同風(fēng)格的取向都很好。另外,陸柬之的《文賦》有專(zhuān)業(yè)人士認為也是很好的行書(shū),它反映了中國文化的中庸和諧美。
我們對名帖都要有所取舍,可以選擇少字數的.字帖來(lái)臨習,這樣就容易把帖子里的字寫(xiě)好,因為字少,所以就能夠專(zhuān)心地學(xué)習和思考。
認為當學(xué)生難,在任何時(shí)候都要有以一個(gè)學(xué)生的姿態(tài)來(lái)對待學(xué)習與交流。在學(xué)習中,我們對經(jīng)典的借鑒,要明確方向,我是從哪里來(lái),又要到哪里去。只有建立法度是第一的觀(guān)念,我們的學(xué)習才有可操作性。
要想寫(xiě)好行書(shū),就要先研究楷書(shū),有專(zhuān)業(yè)人士講過(guò),有多好的楷書(shū)就有多好的行書(shū)。沒(méi)有不好的帖,只有你寫(xiě)不好。要法度森嚴的經(jīng)典,工夫到了就會(huì )有面目。
楊維楨用章草與行書(shū)結合,有想法,F在可考慮金石味寫(xiě)章草。文征明應學(xué)其小行書(shū)。王鐸一日臨一日自運。強調記帖,默寫(xiě)。臨帖抓重點(diǎn),抓細節。按創(chuàng )作去臨,臨即當一個(gè)作品去創(chuàng )作。邊臨邊創(chuàng )作?孔∫患腋銊(chuàng )作。這個(gè)時(shí)代還是學(xué)習古法。要把作品整漂亮。
王厚祥講草書(shū):臨帖要成為書(shū)家的一種生活,取法經(jīng)典先期就是要像,“難寫(xiě)精神挽結處”,像能出精神固然重要且宜得手,要不像還能出精神這就有難度了。臨什么是很重要的,能找到自己想要的筆法很重要。比如:張旭懷素的草書(shū),就是寫(xiě)壁的方式,側筆寫(xiě)的,側筆中鋒運用的筆法。各種經(jīng)典里面的筆法形態(tài)都有不同,或中鋒為主或側鋒為主等都不盡相同,結字的姿態(tài)有瞬間性,以奇為美。
一個(gè)舞蹈家,他總是從分解動(dòng)作開(kāi)始練習的,當每個(gè)動(dòng)作都很熟練了,連起來(lái)就是優(yōu)美的舞蹈。書(shū)法也同樣具有這種特質(zhì)。
我們要做一本法書(shū)的專(zhuān)家,先堅守再突破,突破就是堅守。
我們還要重視身心的修養,眼高手低是常態(tài),要解決心不靜的問(wèn)題,能力才有所提升。
對于草書(shū)它不是實(shí)用的,我們要用藝術(shù)的眼光來(lái)對待,要比大眾的眼光高出很多才行。
王厚祥先生還說(shuō),草書(shū)要出奇,要變得出人預料。他早期寫(xiě)漂亮的,后來(lái)就轉化為拙樸方面了,求自然天成之味,主張:“獵奇、積奇、用奇”積奇胸中才有丘壑,奇就是要多情且具有想象力,一切都為我所用,通俗絕對不行,真正意義上的書(shū)法家是要引領(lǐng)大眾的審美。
書(shū)法學(xué)習心得體會(huì )15
20xx年暑假,我被爹娘發(fā)配到舅舅家。
我在舅舅家的時(shí)候,舅媽又把我發(fā)配到到了蒙陰縣二星大酒店樓上的一個(gè)書(shū)法班,我大吃一驚,心想:“我怎么來(lái)了書(shū)法班,我原來(lái)是想學(xué)畫(huà)畫(huà)的,怎么到了書(shū)法班?”哪的老師是一位年輕的、漂亮的、等著(zhù)被錄取通知書(shū)的'十七八歲的女孩兒。
第一天,我去學(xué)了,除了老師,我誰(shuí)都不認識,哪里有學(xué)硬筆的,有學(xué)軟筆的,我學(xué)的是軟筆,我以為硬筆難學(xué)的,沒(méi)想到哇,原來(lái)是軟筆難學(xué)。硬筆竟然是鋼筆字。軟筆還學(xué)怎樣那拿筆,怎樣寫(xiě),還放大3倍的字帖。
首先,老師教我的是單勾,雙鉤學(xué)完了,又教我用毛筆字寫(xiě)字。學(xué)了兩天,“朱峰,你升級了,看雪單勾了!”我面臨這突如其來(lái)的聲音,我嚇的心都要跳出來(lái),我腦子里一片空白,回答了一聲:“啊啊——?奧!”“拿筆來(lái)”老師展示了一番,我也看明白了,我也學(xué)會(huì )了,我就開(kāi)始練習!澳憧纯,那些比你來(lái)得早的,學(xué)的還不如你快,好好學(xué)!老師相信你!”老師鼓勵我說(shuō)。我單勾還沒(méi)“畢業(yè)”,就回到了爹娘身邊了……
我明白了一個(gè)理:什么事,只要努力干,就有奇跡發(fā)生!
實(shí)踐后,體會(huì )到的,我發(fā)現我還有許多小錯誤沒(méi)有改過(guò)來(lái)。比如;握筆不佳,姿勢不美,筆順不規范等。這些毛病我得慢慢地改過(guò)來(lái)。每一次,我我都會(huì )認真地去寫(xiě),老師給我評價(jià),我也回認真地聽(tīng),看看自己的毛病在哪里。要是錯太多,老師也會(huì )鼓勵我,使我的信心有增強了許多。
日復一日地練習。有一天,我拿起以前寫(xiě)的字和現在寫(xiě)的毛筆字做了個(gè)比較,發(fā)現我進(jìn)步了。到書(shū)法教室,再看看高年級的哥哥姐姐們寫(xiě)的字,我認為她們寫(xiě)得比我好看很多,所以,我下定決心,一定要超過(guò)高年級的哥哥姐姐們,寫(xiě)出更高的境界來(lái)。
在這幾個(gè)月里,我在學(xué)書(shū)法的過(guò)程中得到了很多體會(huì );連毛筆字不是一天兩天就能練出來(lái)的,要不懈的努力,才能取得不斷的進(jìn)步。而且,練毛筆字要不斷地觀(guān)察,比較,要找出不足。要保持這樣的一個(gè)心態(tài),才能把毛筆字寫(xiě)好。我相信,我一定會(huì )成功的。
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