《西游記》讀書(shū)體會(huì )
《西游記》讀書(shū)體會(huì )1
夏楠小時(shí)候,經(jīng)常唱的兒歌:“唐僧騎馬咚咚咚,后面跟著(zhù)孫悟空……”也經(jīng)?础段饔斡洝返膭(dòng)畫(huà)片與圖畫(huà)書(shū)。內心里我非常想能親眼看一看這本令兒童喜愛(ài)的古老的神話(huà)故事。偶然的機會(huì ),我和阿姨去圖書(shū)館找,無(wú)意中了我所喜歡的四大名著(zhù)——《西游記》。
它在四大名著(zhù)中,是最生動(dòng)活潑的,我讀起它來(lái)總覺(jué)得既過(guò)癮趣。那光怪陸離、色彩斑斕的神話(huà)世界,我的感悟。一部人都愛(ài)讀的.經(jīng)典大作,人都能在解讀它時(shí)獲取不同的和啟示,有人喜歡它鮮明物個(gè)性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的對話(huà)旁白;有人還它的歷史背景、社會(huì )。
但在我,那曲折的情節中暗藏著(zhù)渴望而及的生活理想和人性追求,那——自由。在了日復個(gè)性受約束的日子,廿一世紀的都自由,自由的化身:孫悟空。孫悟空破土而出,“不伏麒麟轄,不服鳳凰管,又不服人間王位所約束”,闖龍宮,鬧冥司,花果山上自稱(chēng)王?梢哉f(shuō)人性擺脫束縛,徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)自由的化身,品質(zhì)中最的自由,他在追求自由,它的斗爭自由。鮮活的形象了讀者追求自由,追逐自由的力量和勇氣。然而,人都明白,在,是,完全的自由是不的,人要受到這般那般的約束。包圍著(zhù)我們個(gè)受約束的世界,但我們可以讓內心盡量廣闊而幽深,讓它能夠無(wú)邊無(wú)際、包容天地。然而,社會(huì )上人被價(jià)值不大的東西所束縛,卻自得其樂(lè ),還覺(jué)得很。幾百年的和發(fā)展,對物質(zhì)需求已迫切,但精神自由的需求卻無(wú)端被抹殺了。
總之,我現代人最的開(kāi)闊進(jìn)取,最大自由的精神。在歷盡錘煉的《西游記》中,竟蘊含著(zhù)新世紀最渴望的自由精神……我更明白為它能夠傳承了。
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《西游記》是中國四大名著(zhù)之一。它是吳承恩先生的杰作,講述的是一個(gè)潑猴和唐三藏及師弟八戒,沙僧去西天取經(jīng)的故事,這本書(shū)我雖然看了一遍,但是以這本書(shū)編輯的電視機不知道看過(guò)多少遍了,它給人一種百看不厭的感覺(jué),讓人看了就喜歡上了它。
看完這部小說(shuō),有很大的感悟,我覺(jué)得學(xué)習唐僧的全心全意,孫悟空的不怕艱難險阻,勇往直前的精神。
這本書(shū)把一個(gè)從石頭里"蹦"出來(lái)的潑猴勾勒得栩栩如生,寫(xiě)它從天不怕地不怕變?yōu)橐粋(gè)恭敬的猴子,為了師傅的安危他奮不顧身,他并不像豬八戒那樣好吃懶惰,也不像沙僧那樣憨厚,作者更是借助他這一點(diǎn)勾勒出孫悟空的大智大勇,自從唐三藏把孫悟空從五指山解救出來(lái)到取得了真經(jīng),這期間經(jīng)理九九八十一難,每次劫難都是孫悟空全心全意去解救師傅的,最后才圓滿(mǎn)的取回真經(jīng)。
在打白骨精這一回里,他三次打死變?yōu)槿诵蔚陌坠蔷,而被師傅氣的念緊箍咒,唐僧是凡人他并不知道那是妖怪,悟空的解釋他完全不聽(tīng),而是念他的緊箍咒,疼的孫悟空滿(mǎn)地打滾,最后唐僧還要和孫悟空斷絕師徒之情,孫悟空被迫無(wú)奈,只好又回到花果山。但是孫悟空心理并沒(méi)有怨恨師傅,更沒(méi)有去報復師傅的.想法,他把委屈全都藏在心理,而且心理總是想著(zhù)師傅的安危,可見(jiàn)他對是師傅的真心。這一路上他們經(jīng)歷艱難險阻,不管多累,多餓,不管妖怪是多么的陰險狡猾他門(mén)都一一打敗他們,把師傅從危難中救出來(lái)。
俗話(huà)說(shuō):"讀萬(wàn)卷書(shū),行萬(wàn)里路。"書(shū)讀多了總是有好處的,在當今的社會(huì )里沒(méi)有文化是不行的,會(huì )被社會(huì )淘汰,從我們呱呱落地,父母就教我門(mén)說(shuō)話(huà),識字,等大一點(diǎn)兒他們又教我們怎樣做人,我們在學(xué)校里不僅是學(xué)知識,更重要的是學(xué)做人,只有學(xué)會(huì )了怎樣做人,才能學(xué)會(huì )更多的知識,才能廣交益友,可見(jiàn)書(shū)何其的重要。
從書(shū)中我們會(huì )悟出許多真理,所以我們應該多讀書(shū),讀好書(shū)。
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相信大家對《西游記》的每一個(gè)片段都很熟悉,我也一樣。每次細細研讀《西游記》,聰明智慧的孫悟空,憨厚貪吃的豬八戒,堅持不懈的唐憎,忠誠老實(shí)的沙憎就清晰的展現在我面前。
在《西游記》中,我最喜歡孫悟空。因為我和他差不多,一樣愛(ài)打抱不平。他有一身高超的絕世武功,天不怕,地不怕,有一種不屈不撓的奮斗精神。敢作敢當、機智勇敢,敢與高高在上的玉皇大帝做斗爭,大鬧蟠桃會(huì ),砸壞了太白金星的煉丹爐,多次大鬧天宮,還機智的和妖魔鬼怪做斗爭,面對困難絕不低頭。這就是我眼中的孫悟空,一個(gè)敢作敢當的`大英雄。孫悟空那伸張正義,頑強不屈的斗爭精神,深深地觸動(dòng)了我的心。他是廣大民眾心中的一位榜樣,反映廣大民眾的美好心愿。
《西游記》這本書(shū)反映了當時(shí)黑暗社會(huì ),而孫悟空等人代表了那些不屈不撓的人民,表達了吳承恩敢于與黑暗勢力作斗爭的頑強意志和決心。
我們應該學(xué)習孫悟空面對困難絕不退縮、機智勇敢克服難題的精神。把這些精神用到你的學(xué)習和生活中去,會(huì )使你的生活變的豐富多彩!
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《西游記》是我國古典四大名著(zhù)之一,《西游記》講述了這樣一個(gè)故事:唐僧師徒四人在十四年的時(shí)間里,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦,戰勝各種妖魔鬼怪,終于到達西天,取回了真經(jīng)。唐僧能取回真經(jīng),不僅僅是因為有三個(gè)勇敢的徒弟,更主要的是他本人有堅定的信念與頑強的毅力。無(wú)論是遇到妖魔鬼怪想要吃掉他,還是各種美女誘惑他,他都毫不動(dòng)搖,抱定一個(gè)信念,不悲觀(guān),不氣餒,最后取得了勝利。取經(jīng)路上的千難萬(wàn)險,千辛萬(wàn)苦,靠的是什么。我想,一是勇氣,二是智慧。取經(jīng)路上遇到的妖魔鬼怪,孫悟空等人都是毫無(wú)俱色,又斗智又斗勇,想方設法打敗了一個(gè)個(gè)妖魔鬼怪,贏(yíng)得了一片片贊嘆聲。俗話(huà)說(shuō):團結一心,其力斷金。孫悟空等人遇到危險和困難時(shí),雖也有矛盾,但最后都能心往一處想,勁往一處使,為保師傅,上天入地,遍尋各方神怪,甚至不惜勞動(dòng)南海觀(guān)音與西天佛祖幫助,我想如果沒(méi)有他們的團結,就沒(méi)有最后四人終成正果。
《西游記》有許多值得我們學(xué)習的地方,作為二十一世紀的小學(xué)生,我想,除了學(xué)習他們有堅定的信念與頑強的'毅力,不悲觀(guān),不氣餒,齊心協(xié)力,團結一心的精神外,更要為了祖國的富強和昌盛,努力學(xué)習,煉好一身本領(lǐng),克服學(xué)習,生活中遇到的各種困難與挫折,成為祖國的棟梁之材。
要熱愛(ài)書(shū),它會(huì )使你的生活輕松它會(huì )友愛(ài)地來(lái)幫助你了解紛繁復雜的思想,感情和時(shí)間;它會(huì )教導你尊重別人和你自己;它以熱愛(ài)世界,熱愛(ài)人類(lèi)的情感來(lái)鼓舞智慧和心靈。熱愛(ài)書(shū)吧,這是知識的泉源!只有知識才是有用的,只有它才能夠使我們在精神上成為堅強,忠誠和有理智的人,成為能夠真正愛(ài)人類(lèi),尊重人類(lèi)勞動(dòng),忠衷心地欣賞人類(lèi)那不間斷的偉大勞動(dòng)所產(chǎn)身的美好果實(shí)的人。我覺(jué)得,當書(shū)本給我講到聞所未聞,見(jiàn)所未見(jiàn)的人物,
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暑假里,我讀了四大名著(zhù)之一的《西游記》這本書(shū)栩栩如生的塑造了一批各具特色的人物形象;愛(ài)打抱不平的.孫悟空,貪吃懶惰的豬八戒,救苦救難的觀(guān)世音,神力無(wú)比的如來(lái)佛祖,其中我印象最深的就是頑皮的“齊天大圣”孫悟空。
孫悟空是花果山上一塊仙石蹦出來(lái)的,從小行動(dòng)敏捷,心幾靈巧。從菩提祖師那里學(xué)來(lái)了高超的本領(lǐng)。從龍宮的到了如意金箍棒和盔甲,在太白金星的招安下上天當官。玉皇大帝就按他的意思封他為“齊天大圣”。悟空在天上偷吃了仙桃,大鬧天宮,被如來(lái)佛祖壓在了五指山下。五百年后,孫悟空保護唐僧前往西天取經(jīng),修成正果。
任何人都會(huì )像孫悟空那樣經(jīng)常犯錯,但只要有一顆知錯就改的心,他仍是個(gè)好人。
我以后要像孫悟空那樣做個(gè)知錯就改的人。
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如果奇跡是超乎平常的,那么它常常是在逆境的征服中體現的。
培根說(shuō),讀書(shū)給人以樂(lè )趣,給人以光彩,給人以才干。寒假里,我利用無(wú)聊閑寂的時(shí)光讀了《西游記》靜靜地享受著(zhù)讀書(shū)帶來(lái)的歡樂(lè ),品之,妙處眾多。他是我國一部古代杰出的長(cháng)篇神話(huà)小說(shuō),是明代偉大小說(shuō)家吳承恩寫(xiě)的。
故事講述的是:孫悟空、唐僧一行人去西天取經(jīng),一路上英勇無(wú)畏、降妖除魔,克服了種種困難,最后取經(jīng)成功。途中他們遇到了詭計多端的白骨精、飛沙走石的黃獅精!x了《西游記》,我知道了什么叫敢于抗爭,什么叫不畏艱險,什么叫有情有義。
生活中,我也常常遇到麻煩和困難:生活中的不如意、學(xué)習上的小困難……我剛上五年級,一切都那么順利。半個(gè)學(xué)期的.成績(jì)都徘徊在前十名,想再進(jìn)一步,仿佛邁不開(kāi)步子,我以為成績(jì)只能這樣了,能穩住就好。誰(shuí)料!前十沒(méi)考到,連前二十都沒(méi)保住。那是我想陷入了一個(gè)大大的漩渦之中,拼命掙扎,那漩渦卻死死的抓著(zhù)我不放,要令我窒息似的。當我讀到三打白骨精時(shí),孫悟空被唐僧誤解時(shí),他后來(lái)又是怎么做的……想想這些,我又重拾信心,不愿就此放棄。我不顧一切的向旋渦邊緣游去:聽(tīng)課,記錄,練習;思考,提問(wèn),反思。我努力地做著(zhù),堅信會(huì )迎來(lái)美麗的綻放。當考試再次來(lái)臨時(shí),我的心中充滿(mǎn)了忐忑的期待,一絲不茍的答題……最終迎來(lái)了勝利:全班第一。
謝謝你!《西游記》!靜靜地坐在窗前,輕輕地合上書(shū)本,微微地閉上雙眼,細細的回味。窗外天色已暗,拂面微風(fēng)掠過(guò)書(shū)頁(yè),微微的掀起書(shū)的一角,仿佛也要品讀這深刻的《西游記》!段饔斡洝纺銡v經(jīng)滄桑卻不朽于世,更為你編織的那個(gè)傳奇不知傾倒了多少人兒贊嘆不已。
閱讀,是心靈的旅行,我一路欣賞,一路品味。
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《西游記》是我國古代文學(xué)百花園中一朵怒放的奇葩。自問(wèn)世以來(lái),不脛而走,風(fēng)靡文壇,故事流傳,廣及民間,真可謂家喻戶(hù)曉,婦孺皆知,雅俗共賞。如此之宏著(zhù)怎一個(gè)“夢(mèng)”字解決呢?不錯,《西游記》它的藝術(shù)成就,人物塑造,思想內容等是多方面,多角度的。而在這兒,我只從弗洛伊德的“夢(mèng)”論入手,用精神分析的方法來(lái)解析《西游記》。
為了能使《西游記》的創(chuàng )作與夢(mèng)聯(lián)系上,我們先來(lái)看一下弗洛伊德的精神分析法。
弗洛伊德的精神分析學(xué)說(shuō)創(chuàng )立初期,由于他得天獨厚的文學(xué)素養,他選擇了與“語(yǔ)言”有密切聯(lián)系的“談療法”來(lái)救治
他的精神病人。在他看來(lái),精神病人被封閉壓抑了的內心障礙,可以經(jīng)由語(yǔ)言交談而得以宣泄或凈化?梢(jiàn),精神分析學(xué)說(shuō)在初期階段就與文學(xué)理論結下了不解之緣。
從重視,考察病人的.語(yǔ)言反應到對正常人在日常生活中發(fā)生的語(yǔ)誤,筆誤,讀誤的心里分析,在向前跨出一步,就與作家的文學(xué)創(chuàng )作現象聯(lián)系到一起了。這種聯(lián)系實(shí)際上在標志著(zhù)精神分析學(xué)說(shuō)誕生的《夢(mèng)的解析》一書(shū)中已顯出端倪。
弗洛伊德將精神分析方法推衍至文學(xué)創(chuàng )作上來(lái)的一個(gè)重要前提就是:將作家與精神病患者聯(lián)系在一起,而這一聯(lián)系的橋梁就是“夢(mèng)”。弗洛伊德認為,作家的寫(xiě)作也是在做夢(mèng),只不過(guò)是在非睡夢(mèng)狀態(tài)下作夢(mèng),因而他的作品也是他內心無(wú)意識本能的變形顯現,欲望的替代滿(mǎn)足。我們往往會(huì )說(shuō)自己作的夢(mèng)是混亂,荒謬的,完全是一種變了形的東西。