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歷史教學(xué)參考的心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā)，對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí)，往往會(huì )寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編為大家收集的歷史教學(xué)參考的心得體會(huì )，希望能夠幫助到大家。
歷史教學(xué)參考的心得體會(huì )1
光陰荏苒，時(shí)光飛逝，一轉眼，我在中學(xué)任教已經(jīng)整整三十多年了，回首這些年的酸甜苦辣，不禁感慨萬(wàn)千，隨著(zhù)歲月的流轉、教齡的延長(cháng)，我對高中歷史教學(xué)的認識不斷升華，教學(xué)水平不斷提高，教學(xué)經(jīng)驗不斷積累�，F在把自己的一些心得在這里和大家作個(gè)交流，在我多年的教學(xué)生涯中，我為了上好每一堂歷史課，總是努力做好以下幾個(gè)方面的工作：
第一，廣泛搜集材料，充實(shí)教學(xué)內容
歷史課，尤其是高中歷史課，理論較為抽象，往往給人以枯燥無(wú)味之感，學(xué)生的學(xué)習興趣往往不是很濃，如何培養、激發(fā)學(xué)生學(xué)習興趣？我認為應緊緊抓住歷史課的學(xué)科特點(diǎn)，歷史課是中學(xué)階段最能反映歷史發(fā)展的一門(mén)學(xué)科，學(xué)科內容與社會(huì )生活中的很多問(wèn)題都有著(zhù)密切的聯(lián)系。所以我在上課時(shí)，結合教科書(shū)的內容，有針對性地增添許多現實(shí)生活中活生生的社會(huì )現象和事例，使書(shū)本中抽象的理論知識與生動(dòng)形象的事例相結合。這樣學(xué)生不僅接受所學(xué)知識，而且也加深對知識的理解，激發(fā)興趣，引發(fā)思考，提高教學(xué)效果。
第二，以“講”為主，“讀、議”結合
課堂教學(xué)方法靈活多樣，所以因學(xué)科而異，因學(xué)生而異。我在教學(xué)實(shí)踐中，堅持以“講“為主，”“讀、議”結合。
運用講解的方法。向學(xué)生傳授知識，在教師有計劃、有目的的指導下啟發(fā)學(xué)生思維，表達教師情感，完成一定的教學(xué)任務(wù)，講解是思想歷史課教師必備的一項教學(xué)藝術(shù)，講解能在較短的時(shí)間內，較簡(jiǎn)潔地向學(xué)生傳授大量的知識，引導學(xué)生在原有的認知結構的基礎上，感知、理解、鞏固和應用所學(xué)知識。
以“講”為主，并非“滿(mǎn)堂灌”，我在講解之前，經(jīng)常要求同學(xué)認真看書(shū)，積極做好準備，閱讀要著(zhù)眼于逐步培養學(xué)生的自學(xué)能力，使學(xué)生在閱讀中學(xué)習獨立思考，學(xué)會(huì )怎樣讀書(shū)，通過(guò)閱讀，使學(xué)生理解教材內容，抓住學(xué)習的要點(diǎn)，增強學(xué)習的能動(dòng)性，提高聽(tīng)課的效率。
除了“講、讀”之外，在教學(xué)中，我還經(jīng)常組織學(xué)生對某些問(wèn)題展開(kāi)討論，討論主要是在教師指導下，由全班或小組成員圍繞某一個(gè)理論或實(shí)際問(wèn)題各抒己見(jiàn)，展開(kāi)辯論，相互學(xué)習，共同研究，達到理解知識，提高能力的目的。
第三，巧設練習，鞏固教學(xué)成果
“練”是教學(xué)過(guò)程中的重要環(huán)節，是學(xué)生在老師指導下鞏固知識的一個(gè)途徑，教師講得再好，如果不進(jìn)行鞏固，這些知識就會(huì )逐漸被忘記�！熬殹辈皇敲つ康淖非缶毩暤臄盗亢途毩暤拇螖�，不能搞題海戰術(shù)，加重學(xué)生負擔，要練得當，講求效率，即要巧練。
巧設練習，促進(jìn)學(xué)生思維能力的發(fā)展，認知心理學(xué)認為：學(xué)生的學(xué)習過(guò)程是一個(gè)把教材知識結構轉化為自己的認識結構的過(guò)
程，有效的練習可以促進(jìn)它的完成，課堂練習不僅僅是對所學(xué)新知識的簡(jiǎn)單復和反饋，而是要成為學(xué)生掌握知識、形成技能、發(fā)展思維、培養興趣的廣闊天地。
第四、注重解題思路的能力培養
無(wú)論是單科的簡(jiǎn)答題還是文科綜合的歷史題，突出特點(diǎn)是注重能力的考查。題目設計靈活，角度多變，源于教材，高于教材，活于教材。但萬(wàn)變不離其宗，題在書(shū)外，理在書(shū)中；意料之外，情理之中。試題設計都緊緊依據社會(huì )歷史經(jīng)濟生活中的熱點(diǎn)問(wèn)題、公眾問(wèn)題，采用顯性或隱性的方式來(lái)設置情景材料，體現了理論聯(lián)系實(shí)際的原則；但一般都要求從以下幾個(gè)角度考慮回答，即“是什么”，“為什么”，“怎么樣”，“怎么辦”，“何意義”等，題目要求回答其中的某一個(gè)或幾個(gè)方面，有的則要求全面回答。設問(wèn)強調知識間的內在聯(lián)系，突出對學(xué)生學(xué)習方法和學(xué)習能力以及對知識的創(chuàng )新運用能力的考查，即對學(xué)科思想方法領(lǐng)悟和掌握程度的考查。所以我在教學(xué)中突出在以下幾個(gè)方面訓練學(xué)生：
第一，認真審題，把握命題旨意。一是要在仔細閱讀情景材料的`基礎上，弄清材料包含哪幾層意思，有的可能有一層，有的可能有多層，然后歸納出各層意思所揭示的中心旨意。二是要明確題目的設問(wèn)指向，即弄清是回答“是什么”的問(wèn)題還是“為什么”的問(wèn)題，是“怎么辦”的問(wèn)題還是“何意義”的問(wèn)題，是運用經(jīng)濟常識、哲學(xué)常識還是運用歷史常識。
第二，回歸教材，尋找理論依據。在審題的過(guò)程中，要從材料的中心旨意中“折射”理論依據，即課本在這個(gè)問(wèn)題上所運用的基礎知識、基本原理以及黨和政府在現階段的路線(xiàn)、方針和政策。第三，事理交融，科學(xué)組織答案。用課本所講的理論知識或黨和政府在現階段的重大路線(xiàn)、方針和政策，結合題干材料簡(jiǎn)明扼要地分析，說(shuō)明材料中所反映的問(wèn)題，精確地組織答案。具體要求是：觀(guān)點(diǎn)原理要準確，緊扣題意來(lái)表達，事理交融要點(diǎn)齊，扼要簡(jiǎn)潔層次明。
總之，隨著(zhù)教齡的遞增，相信在未來(lái)的教學(xué)生涯中，我會(huì )繼續努力，不斷積累，不斷提高，在平凡的工作崗位上作出更多、更好的業(yè)績(jì)。
歷史教學(xué)參考的心得體會(huì )2
面展開(kāi)，歷史新教材走進(jìn)了校園，走進(jìn)了師生的生活，它使學(xué)生自主探索，積極參與學(xué)習過(guò)程，學(xué)會(huì )獨立思考成為可能。在知識能力、學(xué)習過(guò)程、學(xué)習方法和情感價(jià)值觀(guān)教育等方面，新教材有其獨到之處。
一、高中歷史二期課改教材的特點(diǎn)：以文明史為線(xiàn)索，以主題史為單元，就是所謂的“主題式文明史”
有利于更集中地呈現人類(lèi)社會(huì )文明發(fā)展的內容、特征及其過(guò)程。
�。�1）文明（civilisation）指的是社會(huì )進(jìn)步的狀態(tài)，它與野蠻相對而言，是指具有進(jìn)步價(jià)值取向的人類(lèi)求生存求發(fā)展的創(chuàng )造活動(dòng)過(guò)程和成果。包括物質(zhì)文明、精神文明、制度文明等。
�。�2）文明有哪些標志？
《全球通史》中解釋?zhuān)何拿鞯奶卣靼ǎ撼鞘兄行�、由制度確立的國家的政治權利、納貢或稅收、文字、社會(huì )分化為階級或等級、巨大的建筑、各種專(zhuān)門(mén)的藝術(shù)和科學(xué)等等。但是并非所有的文明都具備這一切特征。我國史學(xué)界通常認為文明的內涵由物質(zhì)文明、精神文明和制度文明等方面組成。所以本書(shū)的第一大主題下的文明社會(huì )的標志“金屬工具”“文字”“國家”就是圍繞以上三個(gè)方面展開(kāi)。
為了避免與初中歷史的簡(jiǎn)單重復。在一期課改的教材中，初一學(xué)習中國古代史，初二學(xué)習世界古代史，初三學(xué)習了近代史。到了高中又重新學(xué)習中外近代史至當代史。造成了通史的重復。二期課改教材就避免了類(lèi)似的問(wèn)題。
強調文明發(fā)展的多樣性和文明的交流，也符合和平、發(fā)展、協(xié)作、競爭和發(fā)揚人文精神的時(shí)代潮流，符合二期課改以學(xué)生發(fā)展為本，強調科學(xué)、人文精神的培養，全面提高學(xué)生的歷史素養、國際意識、創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的要求。
比較注意吸收國內國外史學(xué)界的新成果，重視人類(lèi)物質(zhì)文明和精神文明的發(fā)展，重視社會(huì )的演進(jìn)和我們身邊的歷史。再現一種民眾史、社會(huì )史、生活史。這樣從而激發(fā)學(xué)生對歷史的興趣，引發(fā)學(xué)生在學(xué)習上的積極性和主動(dòng)性。
二、學(xué)習高一歷史應注意的幾點(diǎn)原則：
1、理解本課內容在人類(lèi)文明發(fā)展中的地位，緊扣文明史的主線(xiàn)索。強調從歷史中了解我們人類(lèi)自身的發(fā)展，強調吸取在全人類(lèi)意義上各種思維方式，行為模式等方面的經(jīng)驗教訓與智慧。
2、文明是如何在各個(gè)歷史側面繼承發(fā)展的？如建筑、飲食是如何一步步發(fā)展而來(lái)，從而對我們今天的生活產(chǎn)生了怎樣的影響？體現文明的細部演進(jìn)痕跡，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習和探究興趣。
3、注意了解各時(shí)期、各區域的文明有什么特點(diǎn)，這些特點(diǎn)是怎樣形成的。
4、注意了解人類(lèi)通過(guò)交往，各區域文明是怎樣影響、變化、發(fā)展與相互競爭，以開(kāi)闊胸懷和視野，提高歷史意識和國際意識。
三、新教材存在的問(wèn)題，主要是：
1、新教材內容多，容量大，課堂教學(xué)處理困難。
2、以主題史的方式學(xué)習，時(shí)間和空間的跨度大，而學(xué)生的歷史基礎知識普遍較差，這給高中教學(xué)帶來(lái)很大的.壓力。
3、新教材要求發(fā)揮學(xué)生的主體作用，學(xué)生要掌握大量的史料，必須收集整理有關(guān)資料，而學(xué)生的課業(yè)負擔比較重，時(shí)間很有限，上網(wǎng)查閱的條件不具備。
四、問(wèn)題解決辦法：
1、面對新教材內容多，容量大的情形，教師必須在備課這一環(huán)節上狠下功夫，備好每一節課，在課堂上精講精練，提高課堂效率。
2、面對新教材突出專(zhuān)題和探究式的學(xué)習，要求學(xué)生知識面要寬，要學(xué)會(huì )收集、積累知識，建議學(xué)校的圖書(shū)館對學(xué)生開(kāi)放，校園網(wǎng)絡(luò )也應該定時(shí)對學(xué)生開(kāi)放，同時(shí)建立班級圖書(shū)角。
3、針對部分學(xué)生的基礎較差的情況，可以有選擇性地對學(xué)生進(jìn)行補習和輔導。成立歷史興趣小組，豐富學(xué)生的歷史文化知識。
五、對教師的要求
當然，新教材的優(yōu)勢得以充分體現，對我們老師也提出了新的要求：
1、提高信息素養刻不容緩。信息技術(shù)的發(fā)展和廣泛應用改變著(zhù)傳統的教育模式，以信息化帶動(dòng)教育現代是教育實(shí)現跨越式發(fā)展的重要途徑，因此，教師必須要在教學(xué)中廣泛應用信息技術(shù)，把信息技術(shù)教育融合在各學(xué)科之中，從而才能達到培養學(xué)生創(chuàng )新能力的目的。新教材迫切要求我們創(chuàng )造條件盡可能多地改進(jìn)和更新課堂教學(xué)手段，充分利用影視、電腦等先進(jìn)的電化教學(xué)手段和技術(shù)，以增加課堂教學(xué)的信息量，增強歷史教學(xué)的直觀(guān)性，形象性，生動(dòng)性。這無(wú)疑對我們教師提出了更高的要求，只有教師的信息素養提高了，才能在教學(xué)中把最新最前沿的東西傳給學(xué)生，也才能用學(xué)生樂(lè )于接受的教學(xué)方法創(chuàng )造輕松愉快的教學(xué)氛圍。作為一名老師，還應該清醒認識到，信息時(shí)代相對學(xué)生來(lái)說(shuō)，教師并沒(méi)有必然優(yōu)勢，所以，教師自身信息素養的提高已經(jīng)時(shí)不我待。
2、更新教學(xué)理念乃當務(wù)之急。新教材要求教師首先要正確理解“智育”的含義，它不僅是指知識，還應該包括方法，技能，能力。真正明白在電腦已可代替人腦來(lái)儲存大量信息的時(shí)代，歷史教學(xué)應該側重于培養學(xué)生的創(chuàng )造能力而決不是大量史實(shí)的記憶，歷史教學(xué)不僅只是傳授基本的歷史知識，還應該教會(huì )學(xué)生掌握認識歷史知識過(guò)程的方法和技能，提高學(xué)生用歷史意識考察社會(huì )和認識社會(huì )的能力，用歷史智慧解決問(wèn)題的能力。而在學(xué)生的能力培養方面，又要特別重視激發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造情感，培養學(xué)生的創(chuàng )造意識，開(kāi)發(fā)學(xué)生的創(chuàng )造能力。其次要尊重學(xué)生的主體地位，樹(shù)立民主平等的師生觀(guān)，不能認為課堂教學(xué)中學(xué)生只是被動(dòng)地接受教育，教師是權威，神圣不可侵犯，應該認識學(xué)生是教學(xué)的主體，學(xué)生的成長(cháng)主要依靠自己的主動(dòng)性，在課堂教學(xué)中教師的主導作用在于啟發(fā)、引導和幫助學(xué)生，在于如何發(fā)揮學(xué)生的主體性，主動(dòng)性。
3、更新專(zhuān)業(yè)知識是時(shí)代的要求�，F代社會(huì )是知識爆炸的時(shí)代，現代社會(huì )是學(xué)習的社會(huì )，隨著(zhù)新教材走進(jìn)學(xué)生觀(guān)念中的“要給學(xué)生一滴水，教師必須要有一桶水”是遠遠不夠的，今天的學(xué)生從影視等各種媒體中獲得的正確或錯誤的信息實(shí)在太多，若老師死守有限且過(guò)時(shí)的知識，要想在素質(zhì)教育的高標準嚴要求下，面對現在的學(xué)生群體，欲自如地為人師表，實(shí)在是勉為其難的。
新教材不僅改變學(xué)生的學(xué)習生活，也將改變教師的教育教學(xué)生活，教師將在新課程實(shí)施中實(shí)現自身發(fā)展，教師的發(fā)展又將構成新教材實(shí)施的條件。如果我們不更新自己的知識和理念，那么教給學(xué)生的也必然跟不上社會(huì )的進(jìn)步和發(fā)展，我們必須要不斷提高和學(xué)習，做到終身學(xué)習。只有這樣才能不斷創(chuàng )新，才能把最前沿的知識傳給學(xué)生，也才能為學(xué)生樂(lè )于接受。
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