傳統文化的心得體會(huì )
我們得到了一些心得體會(huì )以后,就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無(wú)從下筆、沒(méi)有頭緒?下面是小編為大家收集的傳統文化的心得體會(huì ),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
傳統文化的心得體會(huì )1
中華民族地大物博,擁有五千年古老的歷史文化,在這歷史長(cháng)河中先輩們創(chuàng )造出了無(wú)數的歷史奇跡:萬(wàn)里長(cháng)城、秦兵馬俑、北京故宮……這些奇跡讓炎黃子孫感到自豪,先輩們和我們都在靜靜地傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音。
五千年前黃帝統一了炎黃部落,他發(fā)明了:舟車(chē)、指南車(chē),為后世的衣食住行打下了基礎,他的部下發(fā)明了文字、樂(lè )譜……開(kāi)啟了中華民族的歷史,這是最美妙的聲音。
秦朝秦始皇修筑了萬(wàn)里長(cháng)城,創(chuàng )造了世界上少有的奇跡,他還統一了天下,使中國第一次得到了統一,這是最動(dòng)聽(tīng)的歌聲。
到了西漢,商業(yè)有效得到了發(fā)展,國家繁榮昌盛,張騫出使西域,使中國文化得到了傳播,從此與各國友好往來(lái),蔡倫發(fā)明了紙張,讓中國成為了最早發(fā)明紙張的國家。東漢張衡發(fā)明了地動(dòng)儀,華佗、張仲景,使中國醫術(shù)得到了發(fā)展。這是中華民族最昌盛的聲音。
清末時(shí)期,八國聯(lián)軍侵入北京,燒殺搶掠,使百姓叫苦連天,清朝政府腐敗無(wú)能,與八國聯(lián)軍簽上了各種合約,將中國幾乎讓給了八國聯(lián)軍。十幾年后日本軍隊占領(lǐng)了中國八年,他們如同惡魔一般,見(jiàn)人就殺,無(wú)惡不做。這是最慘烈的聲音。
1949年,中國共產(chǎn)黨陸續將日本軍隊、反動(dòng)派給制服了,建立起了中華人民共和國。之后幾年,中國研制出了“兩彈一星”這頭東方雄獅終于在世界上站穩了腳。這是最輝煌的聲音。
如今中國迅速發(fā)展,已經(jīng)成為了一個(gè)強國,中國外交、經(jīng)濟、科研、醫療、軍事等方面大大提高,而且與世界各國友好往來(lái),這是和平的鐘聲。
歷史的回聲叩響心扉。中華民族是一個(gè)不屈的民族,有著(zhù)自信、自強的民族之魂!在苦難中造就偉大,在前進(jìn)中鑄造輝煌!充滿(mǎn)了活力,富有朝氣,生機勃勃,我聽(tīng)到了,聽(tīng)到中國的腳步在蒙邁向前,風(fēng)華正茂的巨龍開(kāi)始騰飛!
讓我們傾聽(tīng)歷史發(fā)出的聲音,將民族的蒙邁與剛強、血性與尊嚴、責任與使命放在心中。仰望星空,腳踏實(shí)地,昂首向前,共同奮步前進(jìn)。
傳統文化的心得體會(huì )2
孝是我們中華民族的傳統美德,古有黃香為父暖席,今有9歲的曹秋芳背母上學(xué),10歲“小孝囡”照顧外婆,兄弟倆建立孝心崗為外公外婆盡孝,一個(gè)個(gè)感人的故事,讓我們潸然淚下。
其實(shí)孝心,也發(fā)生在我身邊。今年五月,一場(chǎng)大病突然襲來(lái),我的爺爺病倒了,爸爸和媽媽連夜送他去醫院,跑上跑下,終于把爺爺安頓好了。爸爸媽媽因為工作忙,沒(méi)什么時(shí)間來(lái)照顧爺爺,雖說(shuō)還有奶奶在,但也怕她應付不過(guò)來(lái),爸爸媽媽還花錢(qián)請了一個(gè)保姆過(guò)來(lái),這才放心離去。盡管很忙,但是忙完之后,無(wú)論多晚爸爸媽媽必定每天都會(huì )去看望爺爺,風(fēng)雨無(wú)阻。也許是濃濃的孝心感動(dòng)了上蒼,半個(gè)月后,臨近死神邊緣的爺爺居然奇跡般康復了。
今天的我們,習慣了被長(cháng)輩們照顧,習慣了爺爺奶奶懷里撒嬌,習慣了“指揮”長(cháng)輩們做這做那。我們可曾想過(guò)我們應該怎樣為父母親盡孝?
其實(shí),孝順是很簡(jiǎn)單的。幫父母做一些力所能及的事,他們都會(huì )喜笑顏開(kāi),父母就是這么容易滿(mǎn)足。我們不需要做得那樣轟轟烈烈,只需要從一些身邊的小事做起,讓父母臉上每天洋溢著(zhù)甜美的笑容。
記得有一次,我幫媽媽泡了一杯茶,媽媽喝后,說(shuō):“女兒泡的茶就是香啊!”那一刻,就是滿(mǎn)足;還有一次,我幫媽媽疊了被子,一進(jìn)門(mén),媽媽就說(shuō):“呀,女兒疊的被子真漂亮!”那一刻,就是喜悅;還有一次,我幫爸爸捶背,爸爸說(shuō):“女兒捶得真舒服啊,我都要陶醉了!蹦且豢,就是幸福。
還等什么?天下的兒女們,一起行動(dòng)起來(lái)吧!把“孝”這個(gè)美好的字眼一直傳承下去。
世間有孝,一切將更美好。
傳統文化的心得體會(huì )3
感謝院長(cháng)給我們提供這次傳統文化學(xué)習的機會(huì ),感謝全院職工在我們學(xué)習期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習。下面匯報一下9天學(xué)習的體會(huì )和心得。
一、各位老師、義工從自身實(shí)踐和落實(shí)傳統文化,示范作用好。使每位學(xué)員有了一個(gè)很好的學(xué)習環(huán)境,有了學(xué)習的榜樣,如鞠躬、吃素、講話(huà)隨和等。大福地確實(shí)是傳統文化的示范基地。
二、自己的受益和體會(huì )
1、學(xué)到了做人的基本道理。
50多歲了,在部隊25年的時(shí)間,接受過(guò)黨和軍隊不少教育,也有傳統教育,學(xué)習了哲學(xué)、政治經(jīng)濟學(xué),回想起來(lái),這些對自己的人生,價(jià)值觀(guān)影響較大。但社會(huì )上和軍隊內部有的現象,也是自己的疑惑,就是官當的越大,這些理論學(xué)習的越多,學(xué)習的層次也越高,可貪腐的就越嚴重,可以說(shuō)理論學(xué)習和實(shí)踐完全背離。
自己也變得麻木,說(shuō)麻木是對這些不正,F象思空見(jiàn)慣,從當初的氣憤,到后來(lái)的無(wú)視,甚至隨波逐流。反思一下,完全是自己的自私造成的,一是對壞的社會(huì )風(fēng)氣默認了、明哲保身了,二是也伸手占點(diǎn)國家的便宜了,比如說(shuō):在部隊醫院,酒精、棉球、膠布開(kāi)始需要什么拿什么,沒(méi)有感覺(jué)到。
但通過(guò)短短九天的學(xué)習,對自己有了很大的觸動(dòng),在以下幾個(gè)方面有大的受益:一是人不管學(xué)多少為人民服務(wù)的理論,如果潛意識里(思想深處)不扎根,是無(wú)濟無(wú)事的。這次學(xué)習深入了靈魂,對孝道是道德的根本深信無(wú)疑,建立了自己的信仰,今后必將深入學(xué)習和理解、傳播,不斷去落實(shí)。二是太上感應篇對我的警示力,“禍福無(wú)門(mén),
惟人自召,善惡之報,如影隨形”。通過(guò)幾天來(lái)幾位大師的案例分享,以及回顧自己前半生的經(jīng)歷和果報,(好的果報感恩黨和政府好的政策對家人和自己的護佑、聽(tīng)家長(cháng)老師的話(huà)得好報;聽(tīng)黨的話(huà)得好報,不聽(tīng)放任自己則有壞的果報)深有感觸,對父母、生靈、圣賢必需有敬畏之心,對自己有緣的人和事有感恩之心。敬畏之心和感恩之心是律己的根源或者是保證。
三、做踐行傳統文化的使者。
學(xué)習傳統文化關(guān)鍵再做,不在說(shuō)。
一是自己要按傳統文化的標準要求規范自己的言行,做到語(yǔ)善、視善、行善。播種福田。
二是傳播好傳統文化。
三是除正惡,不斷反省自己,懺悔自己,除不作惡。
傳統文化的心得體會(huì )4
每天為了生計奔波,看慣了世態(tài)炎涼,看多了人間冷臉,以為自己已經(jīng)沒(méi)有了眼淚?吹窖葜v臺旁的大屏幕上幼小的小女孩稚嫩的聲音深情地叫著(zhù)“媽媽”,“媽媽”。我的眼睛禁不住濕潤了。我的孩子們也是這樣“媽媽”“媽媽”的叫著(zhù)我啊!媽媽?zhuān)嗝疵烂畹淖盅郯?為了自己的孩子能夠快樂(lè )的呼喚媽媽?zhuān)切┥畹男∧ルy又算得了什么呢?
兒子第一次叫媽媽那天剛滿(mǎn)四個(gè)月。做完一天繁重的工作,晚上十點(diǎn)多鐘拖著(zhù)疲憊的身子回到家。婆婆看我進(jìn)門(mén),把孩子放到床上便翹著(zhù)腳坐到旁邊看電視。廚房冷冰冰的,房間亂糟糟的。年輕的我不會(huì )看臉色,一邊笑著(zhù)和婆婆說(shuō)話(huà),一邊趕緊做飯做衛生。我幼小的兒子躺在床上,不哭也不鬧,小臉一直掛著(zhù)笑,眼睛一直盯著(zhù)我轉。我當時(shí)并不知道孩子餓了多久,只想把事趕緊做完。等我弄好飯,做好衛生,站到床前時(shí),已經(jīng)快十一點(diǎn)了,兒子望著(zhù)我,突然叫了一聲“媽媽”,然后把小臉轉到一旁格格的笑,我驚訝極了,孩子才四個(gè)月,居然會(huì )叫媽媽?我驚喜地抱起孩子,兒子又沖我叫了一聲“媽媽”,小眼睛里都是笑。我渾身的疲倦一下子消失了。小羊兒跪乳知道感母恩,我這么小的孩子餓著(zhù)肚子,不哭不鬧望著(zhù)母親歡笑,難道不是感母恩嗎?這也是一種孝啊!
兒子七歲多的時(shí)候,有一天感冒,我帶他去醫院看病,途間路過(guò)一家花圈壽衣店。兒子遠遠地站住了,表情肅穆,很認真地對我說(shuō):媽媽?zhuān)乙院笠欢〞?huì )給你買(mǎi)最貴的花圈。我笑著(zhù)握住他的小手,問(wèn)他:怎么會(huì )想到送媽媽花圈呢?媽媽還要把你和妹妹養大才能死啊!兒子有些著(zhù)急,望著(zhù)我的臉一字一頓的說(shuō):媽媽?zhuān)沂钦f(shuō)你很老很老以后死了,我會(huì )買(mǎi)最貴的花圈給媽媽。我愣愣的看著(zhù)我幼小的.兒子,心里感動(dòng)極了。我的孩子該是多么的愛(ài)我這個(gè)媽媽呀!我的孩子沒(méi)有學(xué)過(guò)孝道,這么小的年齡,卻已經(jīng)知道媽媽去世后要厚葬媽媽?zhuān)@是一種多么令人感動(dòng)的孝啊!
生活的艱難磨沒(méi)了我的耐心,對著(zhù)一天一天長(cháng)大的孩子常?诓粨裱,不知道兒子怎么想,就算剛罵他出門(mén),他也不忘說(shuō)一句:媽媽小心。我知道他的意思,我的聽(tīng)力不好,他是叫我過(guò)馬路小心車(chē)輛。心里也感動(dòng)轉眼卻還是態(tài)度惡劣的對我的孩子?粗(zhù)演講臺上講課的老師,他主講的內容是要教好孩子學(xué)孝道和弟子規。我真想對他說(shuō):老師啊,其實(shí)我們的孩子都是好孩子,需要學(xué)習傳統文化的不應該是他們,而應該是我們這些自以為是的父母需要好好地學(xué)習啊!
我的孩子真的是很聰明很孝順。那天大雨,兒子沒(méi)帶傘,看著(zhù)已經(jīng)放學(xué)了,又沒(méi)法聯(lián)系他,只有呆在家里站在窗邊望著(zhù)車(chē)站干著(zhù)急。真是老天保佑,孩子下車(chē)時(shí)瓢潑的大雨居然停了?粗(zhù)兒子輕快地步子過(guò)了馬路,我心里松了口氣。進(jìn)門(mén)后兒子很得意的望著(zhù)我的臉說(shuō):媽媽?zhuān)銉鹤雍馨,這么大的雨身上一點(diǎn)沒(méi)淋濕噢!是啊,我的孩子是很棒!這么大的雨居然沒(méi)淋濕自己,他很好的保護了自己的身體,他知道怕父母擔心,所以學(xué)會(huì )了保護自己,這不是孝又是什么?難道孝道真是需要學(xué)才會(huì )嗎?
吃晚飯后坐在桌旁和兒子談?wù)撐胰ヂ?tīng)了傳統文化課的事,兒子很?chē)烂C的對我說(shuō):媽媽?zhuān)瑢W(xué)習傳統文化是好事,但是好多事情不能牽強附會(huì ),愛(ài)和孝并不需要寫(xiě)到臉上?念^作揖只是形式,古時(shí)候是因為沒(méi)有凳子,古人只有席地而坐,慢慢演變成了下跪,F在是新世紀了,有必要往地下跪嗎?難道下跪的人一定就是孝順的人嗎?還有節儉一方面是好事,另一方面卻是壞事,如果所有的人都節儉了,消費自然就少了,經(jīng)濟自然就會(huì )停滯不前了,社會(huì )也就不會(huì )向前發(fā)展了。這樣好嗎?所有的事情不能只看一面的,我的媽媽。
我看著(zhù)兒子,感覺(jué)好新奇,原來(lái)只是個(gè)高中生的兒子居然懂得這么多事情,看來(lái)我怎么樣辛苦也是值得的啊!在孩子的面前,我成了小學(xué)生,在古人面前,我也是小學(xué)生,在生活面前,我更是小學(xué)生,需要好好學(xué)習的更應該是我們這類(lèi)自以為是的小學(xué)生啊!這樣想想,我心里豁然開(kāi)朗了。
傳統文化的心得體會(huì )5
朋友,當你頭戴紅色的圣誕帽,噴著(zhù)圣誕噴雪,和朋友們玩得不亦樂(lè )乎時(shí),你可記得,在重陽(yáng)那天,爸爸媽媽帶著(zhù)我們登高望遠的情景?
朋友,當你還在愚人節盡情歡樂(lè )時(shí),你可想過(guò)在即將來(lái)臨的清明節,去緬懷逝去的親人?
朋友,當你和朋友們慶!把蠊潯钡臅r(shí)候,你可想到,其實(shí)你更應該陪伴自己的父母或長(cháng)輩,去傾聽(tīng)民族古樂(lè )的動(dòng)人琴聲呢?
朋友,在西方節日的沖擊下,你是否記得自己的膚色,就是你腳下土地的顏色?是否還記得,自己的血液里還傳承著(zhù)中華民族的優(yōu)良傳統文化?
讓我們閉上眼睛,好好思考吧!
當今社會(huì )是多元化的社會(huì ),是多種文化相互碰撞,彼此滲透的社會(huì )。閉關(guān)自守的時(shí)代已是一去不復返,只有了解世界,認識世界,才能傲立于世界民族之林。但是,不曾改變的是中華的傳統文化。
僅僅看中國的傳統節日文化就是一曲唱不盡的樂(lè )曲,品不透的茶茗!扒чT(mén)萬(wàn)戶(hù)曈曈日,總把新桃換舊符”,除夕的爆竹敲響了新年的期待,融融的喜悅昭示著(zhù)新一年的美好憧憬;“清時(shí)時(shí)節雨紛紛,路上行人欲斷魂”,清明時(shí)節我們緬懷故者,撫慰亡靈;“獨在異鄉為異客,每逢佳節倍思親”,在登高望遠的時(shí)刻,秋風(fēng)就在念親心切的旅人身旁輕輕吟唱;“但愿人長(cháng)久,千里共嬋娟”,中秋之夜,明月高懸,清輝灑遍人間,親人故友千里共嬋娟……
那份牽腸掛肚的哀愁,那些溢滿(mǎn)心田的美妙,似乎就是天上飄逸的白云,永存于中華民族的上空,而今猛然回首,卻不見(jiàn)了它們的芳蹤。是不是情人節的玫瑰遮住了年輕人的視線(xiàn),以致暗淡了元宵的燈火?或許是濃香的巧克力堆積如山,含在年輕人的嘴里滿(mǎn)口生香,以致掩蓋了中秋的薄酒?
節日是一種民族文化,我們每一次慶祝節日,都在有意無(wú)意中延續文化,“洋節”的到來(lái),帶給了我們新鮮活躍的視覺(jué)沖擊力的開(kāi)放的西方文化,它開(kāi)拓了我們的視野,豐富了我們的見(jiàn)聞,活躍了我們的思想,對我們是有益的,但我們更應珍惜,繼承我們這個(gè)民族的傳統節日。
繼承傳統節日,就是把心結緊緊系牢,讓精神久久傳承,即使漂泊異鄉,身處險境,也能勇于奮起,重返故里。春江花月夜,二泉映月,古曲聲聲,曾讓西方感動(dòng);中秋賞月,七夕廟會(huì ),曾讓世人感懷。所以,我們要堅守共同的財富,擔起肩上的責任,讓中國傳統節日代代相傳。
親愛(ài)的朋友,當你流連于“洋節”的霓虹燈里時(shí),可別忘了,你更應該重返故里,因為那不曾改變的傳統文化是你自己的一縷節日的陽(yáng)光!
傳統文化的心得體會(huì )6
感恩,不知是哪輩子修來(lái)的福份,讓我現在有機會(huì )學(xué)習中華傳統文化。
感恩學(xué)校的領(lǐng)導,給了我這一次學(xué)習《弟子規》的機會(huì )。
我是一名老師,一名數學(xué)老師,同時(shí)也是一位父親。但在給學(xué)生傳授知識的過(guò)程中,在教育自己孩子的過(guò)程中,總感覺(jué)缺少了什么東西,總覺(jué)得有點(diǎn)不對勁?吹浇裉焐鐣(huì )中的許多不良現象,看到孩子們的浮華,孩子們的躁動(dòng),看到孩子們的不禮貌行為,我心里非常不安,著(zhù)急,總感覺(jué)現在社會(huì )的風(fēng)氣每況愈下,但總找不到原因,找不到答案,總是很困惑?傆X(jué)得這是社會(huì )問(wèn)題,不在自己身上找原因,甚至還會(huì )想,我一個(gè)人改變不了什么,這種極不負責任的想法都會(huì )出現,通過(guò)四天《弟子規》的學(xué)習,我終于找到了答案,是啊!孩子是無(wú)辜的,沒(méi)人教過(guò)他們啊!實(shí)際上是我們沒(méi)做好,是我們沒(méi)教他們,甚至連我們自己都不懂,通過(guò)學(xué)習我們懂了。的確,我們中國有五千年歷史,我們有幾千年的文化,老祖宗給我們留下了這么好的東西,我們?yōu)槭裁窗阉鼇G了呢?為什么不把它傳承下去呢?是的,這是我們的責任,我們得把它傳承下去。這是我們的責任,是我們每個(gè)炎黃子孫的責任。我作為老師,身為父親,我更有責任,所以通過(guò)學(xué)習,我知道了我該做什么。
我要從我做起、從我的家庭做起、從我的學(xué)校做起。讓《弟子規》走進(jìn)我的家庭;走進(jìn)我們的課堂;走進(jìn)我身邊的人;我相信我的孩子,我的學(xué)生,甚至會(huì )有千千萬(wàn)萬(wàn)的人加入傳承中華傳統美德,傳承中華文化的行列。
傳統文化的心得體會(huì )7
中國傳統文化燦若星空,有無(wú)窮的底蘊。她源遠流長(cháng),即從中國產(chǎn)生人類(lèi)起就有了中國歷史,也有了中國文化。中國文化是迄今世界上最久遠、最穩定、最輝煌、最豐富、最發(fā)達的文化之一。有文字記載的歷史悠悠五千載,經(jīng)歷了萌生期、形成期、確立期、繁盛期和總結轉型期幾大時(shí)期。在中國文化的形成期,春秋時(shí)代,出現了諸子蜂起、百家爭鳴的千古思想文化大景觀(guān),形成了中國歷史上第一次思想大解放浪潮。按照兩漢司馬談和劉歆的劃分,諸子主要為儒、墨、道、法、農、雜、縱橫、名家等,成為中國傳統文化思想理論的奠基石,深遠地影響著(zhù)后來(lái)中國文化的發(fā)展。
學(xué)習傳統文化可以培養文化氣質(zhì),開(kāi)拓我們的人生境界,并能啟悟生命的智能,發(fā)揮理性的功能。我們學(xué)習唐詩(shī)宋詞,我們誦讀名家經(jīng)典,最重要的是我們要領(lǐng)悟這其中的民族精神。我最喜歡的莫過(guò)于源自《周易》的一句話(huà),"天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。"中華民族傳統文化的精神特質(zhì)由此可見(jiàn)一斑。其大意是天體運行體現剛健精神,人亦效法天地而自強不息;君子的胸懷像大地一樣寬廣,德行像大地一樣深厚,所以能滋長(cháng)萬(wàn)物,承載萬(wàn)物,容受萬(wàn)物。
在當今世界,無(wú)論是經(jīng)濟發(fā)達的西方社會(huì ),還是正在崛起的中國,社會(huì )生活都面臨著(zhù)過(guò)度物質(zhì)化功利化的問(wèn)題。作為社會(huì )精神支柱的人生理想,價(jià)值觀(guān)發(fā)生了偏差。然而人作為人的存在,還應是以智慧、德行和審美情趣為表現形式的文化存在。從這個(gè)意義上看,以注重心性,長(cháng)于倫理為基礎特征的中國傳統文化能為現代人的迷失提供多方面的理性啟迪。
在對待思想文化上,中國傳統文化,是千方百計限制思想自由,搞一言堂。要求民眾的思想,與官方的思想,保持高度一致。否則,則視為離經(jīng)叛道。這使各種新思想新觀(guān)點(diǎn)難以發(fā)展。在社會(huì )矛盾的處理上,中國傳統文化崇高人治。以權力代替法律。司法不公的現象十分普遍。
在學(xué)習傳統文化的過(guò)程中我還深深的感受到忠孝禮儀這四個(gè)字的重要性,最近北京電視臺的一檔節目吸引了我的眼球,叫做幸福秀,昨天播出的家庭故事叫家有四鳳。幾個(gè)兒女為了爭奪老人的財產(chǎn)來(lái)到了這個(gè)節目,老人已經(jīng)是中重度的老年癡呆。目光呆滯的老人看著(zhù)幾個(gè)兒女在臺上唇槍舌劍,自己全然不知。在陌生人看來(lái),老人是特別可憐的,可是老人的幾個(gè)兒女臉上冷漠的表情,真是讓人們寒心。難道現實(shí)的社會(huì )真的事利字當頭嗎?你有沒(méi)有想過(guò)你在和誰(shuí)談利益,是你至親至愛(ài)的娘啊,你有沒(méi)有想過(guò),你的娘是怎么把你們四個(gè)人拉扯大的?孝順孝順,在孝順之前,是不是應該先做到順呢?
我聽(tīng)過(guò)一句話(huà),自古忠孝不能兩全,忠是舍棄小家顧大家的大無(wú)畏精神。這個(gè)固然重要,但是,世界一直像現在一樣和平,不用我們拋頭顱、灑熱血,我們就多關(guān)心關(guān)心我們的親人吧。
我們都知道,老人老了,是沒(méi)有多大的用處了。但是咱們不能把它們當做累贅,他們是我們的寶貝。最值得珍惜的寶貝。
傳統文化的心得體會(huì )8
中國傳統文化的核心就是道德。五倫八德:夫義婦德、父慈子孝、兄友弟恭、君仁臣忠、朋友有信。而其中,百善孝為首,我們就應該以身作則,養父母之身、養父母之心、養父母之志,養父母之慧。
人生當中有很多挑戰,改壞習慣的過(guò)程是不斷上進(jìn)的,但不是直線(xiàn)上升,而是總會(huì )有很多波折的曲線(xiàn)上升。在我們平常處事行事的過(guò)程中,別人對不對不是最重要的,首先要看看自己做的是否正確!案髯該,天心地寧;各相擇,天翻地覆”,所以在生活中我們應該少說(shuō)抱怨的話(huà),多說(shuō)寬容的話(huà);少說(shuō)諷刺的話(huà),多說(shuō)真誠的話(huà);少說(shuō)命令的話(huà),多說(shuō)尊重的話(huà);少說(shuō)批評的話(huà)多說(shuō)鼓勵的話(huà)。家里的每個(gè)人,都做好了,那這個(gè)家自然興盛,自然和諧。
百善孝為先,什么是孝?如何行孝?有父母去奉養,又親爹、親娘可以叫,是一種人生的幸福,不能做“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養而親不待”的后悔事。
我們中國人的孝并非愚孝,舜的故事告訴我們孝敬父母,不能讓父母難受,傷心,“大杖則走,小杖則受”的心靈才是對父母真正的孝順。
居則致其敬,養則致其樂(lè ),病則致其憂(yōu),喪則致其哀,祭則致其嚴。今之孝者,立身行道,而揚名于后世。
傳統文化的心得體會(huì )9
在我們椒江有許多文化墻,烈士山腳下就有一處。在那幽靜的小路旁是一排圖字結合的文化墻。
在大年初五的早上,我和爸爸吃過(guò)飯,一起來(lái)到烈士山腳下參觀(guān)文化墻。我們來(lái)到了山腳的小路上,映入眼簾的是《千字文》三個(gè)大字,接下來(lái)是千字文的簡(jiǎn)介,我從介紹中知道了《千字文》是周興嗣所編的,《千字文》是四言長(cháng)詩(shī),首尾連貫,以“天地玄黃,宇宙洪荒”開(kāi)頭“謂語(yǔ)助者,焉哉乎也”結尾。全文250句,每四字一句,字不重復,據句押韻,前后貫通,內容有條不絮的介紹了天文、自然、修身養性、人倫首理、地理、歷史、農耕、祭祀、園藝、飲食起居等各方面。
《千字文》前四句是“天地玄黃,宇宙洪荒。日月盈,辰宿列張!闭f(shuō)的是天是青黑色的,地是黃色的,宇宙形成于混沌蒙昧的狀態(tài)中。太陽(yáng)正了又斜,月亮圓了又缺,星辰布滿(mǎn)在無(wú)邊的太空中的天文現象。接下來(lái)是有關(guān)自然地理的“云騰致雨,露結為霜。金生麗水,玉出昆岡!闭f(shuō)的是云氣上升遇冷就形成了雨,夜里露水遇冷就形成霜。黃金產(chǎn)地在金沙江,玉石產(chǎn)在昆侖山岡。有修身養性的“德建名立,行端表正?展葌髀,虛堂習聽(tīng)!闭f(shuō)的是養成了好的道德就會(huì )有好的名聲:就如同形體端莊了,儀表就正直了一樣?諘绲纳焦瓤诤艉奥晜鞯眠h,寬敞的廳堂里說(shuō)話(huà)聲非常清晰。還有關(guān)人倫道理的“罔談彼短,靡恃已長(cháng)。信使可覆,器欲難量!闭f(shuō)的是不要談?wù)搫e人的短處,也不要依仗自己有長(cháng)處就不思進(jìn)取。誠實(shí)的話(huà)要經(jīng)得起考驗。
我一邊走一邊看使我受益匪淺,學(xué)到了許多的知識,懂得了很多的做人道理。我要向他們學(xué)習,繼續弘揚中華傳統文化。
中華民族命脈傳承了五千年,而作為傳承的主線(xiàn),卻始終是孝。孝是眾德之根,諸善之源,立身之本,齊家之寶,治國之道,是民族認同,民族團結、民族振興的基礎。我們每年的春節、清明節、中秋節、重陽(yáng)節等傳統節日,其實(shí)質(zhì)不都是在演孝嗎?
《孝經(jīng)》說(shuō):“夫孝,天之經(jīng)也,地之義也,民之行也!,用我們現在的話(huà)來(lái)說(shuō),“孝道猶如天上日月星辰的運行,地上萬(wàn)物的自然生長(cháng),天經(jīng)地義,乃是人類(lèi)最為根本首要的品行!
“百善孝為先”因為是根本的道理,根本的人倫,根本的'共識,所以數千字的《圍爐夜話(huà)》,抵不過(guò)這一句“百善孝為先”的名聲。
既然懂得了行孝的重要性,也知道了行孝是修身第一步,那么更應該懂得如何去行孝。本次課程教育了我們該如何去行孝“一是養,二是敬,三是諫諍”。
首先,孝敬父母要養父母之身,更要懷著(zhù)一顆恭敬之心。
孔子曰:“今之孝者,是謂能養,至于犬馬,皆能有養;不敬,何以別乎!本褪钦f(shuō)現在的所謂孝子認為能贍養父母,就算盡到了孝道,養狗、養馬也同樣是養,如果我們僅僅是贍養,而不尊敬父母的話(huà),怎么能夠把養父母,和養狗、養馬區別開(kāi)來(lái)?
今天,很多人對孝的認識仍然還停留在“能養”的層次上,認為只要滿(mǎn)足了父母衣食住行的需要,便是孝順父母了。這是時(shí)代的不幸,也是傳統文化的不幸。當然,能夠滿(mǎn)足父母這些需要,尚有可取之處,也算是一種孝行?杀氖,有些人在這個(gè)層面的孝也做不到。
其次,孝敬父母要養父母之志。
第一條就是我們需要做到不讓父母為我們的健康擔憂(yōu)!吧眢w發(fā)膚,受之父母,不敢毀傷,孝之始也”。這就是說(shuō),我們身上最小的器官毛發(fā),最表層的皮膚都來(lái)自父母,就如同父母的身體,怎么敢毀傷呢?
傳統文化的心得體會(huì )10
就像大江大河最后都會(huì )匯入海洋一樣,各國文化的長(cháng)河也必然會(huì )交錯、沖擊,然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統文化,也正遭受著(zhù)西方文化的沖擊、挑戰,只有我們每一位國民,誓死捍衛我們大中華民族五千年博大精深的文化,才能讓中華民族在歷史的競爭中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針,我們大中華民族對世界作出了多少貢獻,創(chuàng )造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅實(shí)的基礎去改變世界,創(chuàng )造未來(lái)。而這一代的年輕人們,卻拋棄祖國崇洋媚外!
西餐、韓國日本料理在中國的猖狂,就是因為這一代人的民族意識淡薄,盲目地追捧。例如冬至,我們大中華民族的傳統節日,北方有吃餃子的習俗,我們潮汕地區也吃冬至圓,吃了長(cháng)一歲。去年冬至,學(xué)校像往日一樣,也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事;而幾天后外國的圣誕節,全校學(xué)生都對這個(gè)外國的新年著(zhù)迷得走火入魔,猖狂的互送蘋(píng)果,甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎?
我們中國五千年文明的確讓我們自豪,可從戰爭后中國人不再是當年受到各國人尊重的“唐人”,而是侵略者刀叉下的一塊肥肉,中國文化被美國日本摧殘,國民對自己的民族失去了信心,于是清朝滅亡,F在我們中國的確是一個(gè)經(jīng)濟、軍事強國,可我們的文化卻是十分脆弱,連那個(gè)小韓國都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻,甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國家之間的文化戰爭,是不會(huì )停止的,而勝者可以存留,失敗者只能退出歷史舞臺。作為世界文明的主導者,我們中華民族絕不能倒下。文化長(cháng)河之間互相碰撞,只有我們每一位國民,都用自己的靈魂捍衛中華民族的傳統文化,才能讓中國真正強大起來(lái)。校園中“三人行,必有我師焉”的誦讀儒家文化的讀書(shū)聲、春節時(shí)家家戶(hù)戶(hù)團聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對中華文化的支持嗎?
握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰,我們中國一定會(huì )成為文化強國!
傳統文化的心得體會(huì )11
冥冥中似乎有一種無(wú)形的力量在引導著(zhù)我們在向一個(gè)方向靠近,又仿佛所有積累下的困惑、憂(yōu)慮、不解在剎那間得以理解和融通,當我們在現今快節奏的生活工作中拼搏人生時(shí),當我們時(shí)時(shí)驚詫于人世社會(huì )中種種有悖常理之現象時(shí),一絲隱約的不安抑或是顧慮涌上心頭,我們不得不反思:我們的國家,我們的這個(gè)社會(huì )以及這個(gè)社會(huì )的人們到底缺失了什么?到底是趨于一個(gè)什么樣的價(jià)值取向?
通過(guò)學(xué)習傳統文化課程——《弟子規》,頓悟間,忽然悵然若釋?zhuān)磺械牟唤夂鸵苫蠖己孟裼辛朔较蚝痛鸢福?人生難得頓悟之時(shí)啊!",通過(guò)對于傳統文化的學(xué)習、體會(huì )、分享,我深入并充分感受到了中華民族五千年文明史凝結的精華,感受到了先師孔子總結的《弟子規》中其包羅萬(wàn)象的為人之道、處事哲學(xué)、行為準則之魅力,恍然明白:這才是做人之根本啊!
"弟子規,圣人訓;首孝弟,次謹信;泛愛(ài)眾,而親仁;有余力,則學(xué)文。"多么經(jīng)典、深刻而又質(zhì)樸的內涵啊,縱觀(guān)世界,哪個(gè)國家有我們這個(gè)民族積累了五千年的文明史,為后世留下了諸如《弟子規》這樣的傳統文化精髓瑰寶呢!但非,F實(shí)的客觀(guān)問(wèn)題是,一方面,我們有著(zhù)寶貴的傳統文化精神遺產(chǎn),另一方面,國人卻多數無(wú)從得知甚至是排斥誤解,舍本逐末地在世俗名利場(chǎng)上竭澤而漁,一代又一代丟失著(zhù)中華傳統文化中的做人處事之根本,以致于社會(huì )上才有了如此之多的冷漠、無(wú)情、虛偽、失責甚至是道德淪喪,君不見(jiàn),從 "我爸是李剛"到"官員醉駕公車(chē)撞人事件",從"復旦學(xué)子冷視黃山救命犧牲警察"到"云南中學(xué)宿舍再現學(xué)生自毆致亡事件",我們幾乎每天都可以在網(wǎng)絡(luò )或新聞上看到一幕又一幕的令人驚嘆之舉,太多太多無(wú)法理喻、違背常規的事件一次次肆無(wú)忌憚的沖擊著(zhù)國人的道德神經(jīng),痛定思痛,從深層次剖析,這難道不正是一種道德行為準則和人生價(jià)值觀(guān)的缺失嗎!
"先天下之憂(yōu)而憂(yōu),后天下之樂(lè )而樂(lè )"
幸得以有機會(huì )了解學(xué)習中華傳統文化《弟子規》,探求到了人生最重要的精神支撐力量,才不枉對于生命旅程的價(jià)值,一份厚重的歷史責任使命感頓時(shí)激情澎湃于心頭,我們再也不能沉默了,身為華夏五千年文明繼承的炎黃子孫,我們有責任,更有義務(wù)從自我做起,身體力行的學(xué)習和踐行《弟子規》,同時(shí)帶動(dòng)身邊更多的群體去逐步了解、學(xué)習、接受和行動(dòng)起來(lái)。
"傳承文明、繼承祖訓",讓我們慷慨立志:弘揚中華傳統文化,踐行優(yōu)秀道德品行,共同開(kāi)啟一份"責任、使命、行動(dòng)"的規劃吧!
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