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新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì )范文（精選31篇）
當我們積累了新的體會(huì )時(shí)，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編精心整理的新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì )范文，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì ) 1
教師的品德和素養是能否培養好學(xué)生和教師發(fā)展的重要前提，只有對“怎樣做一名好教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，對教師這一職業(yè)有崇高的職責感，才能培養出優(yōu)秀的學(xué)生，才能對自己提出更高的要求。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，踏上了三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之路。通過(guò)學(xué)習我更體會(huì )又一次認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。我主要就脾氣控制上怎樣修養自己，談自己的感受。
在教學(xué)實(shí)踐中，我們常常會(huì )遇到這樣的狀況：自己費了好大功夫精心準備了一節精品課，然而，當我們興沖沖地走進(jìn)教室時(shí)，卻被一片打鬧不止的混亂景象攪得興致全無(wú)。這時(shí)您是怒氣灌頂高聲訓斥，還是巧作歡顏溫文爾雅?我認為，如果高聲訓斥，至少有以下幾點(diǎn)害處：一是人在氣頭上往往容易出言不當，不但會(huì )破壞教師自身的形象，也會(huì )破壞師生感情，有時(shí)甚至還會(huì )造成無(wú)法彌補的情感隔閡。二是破壞教師自己的情緒，影響正常授課。如果教師一進(jìn)教室就生氣發(fā)火，上課時(shí)情緒就會(huì )一落千丈，無(wú)法投入熱情，學(xué)生也會(huì )受到影響而產(chǎn)生壓抑情緒。因此，這時(shí)教師情緒的自我控制和調節就顯得十分重要，這也是衡量?jì)?yōu)秀教師的一項重要指標。
一、持續用心樂(lè )觀(guān)的情緒。
教師在教育教學(xué)活動(dòng)中表現出來(lái)的喜、怒、哀、樂(lè )、憂(yōu)、懼等情緒，以及由這些情緒造成的心理氛圍，必然會(huì )對教育教學(xué)的效果以及學(xué)生的身心健康產(chǎn)生或用心或消極的影響，同時(shí)也影響著(zhù)自身的心理健康。與開(kāi)朗活潑的教師朝夕相處，學(xué)生必然會(huì )受到用心情緒的影響，也會(huì )持續愉快向上的情緒狀態(tài)。反之，如果老師經(jīng)常是一副愁眉苦臉的樣貌或經(jīng)常發(fā)脾氣，學(xué)生必然會(huì )感受到壓抑與沉悶。用心的心境來(lái)源于良好的品德和特別，如果教師熱愛(ài)教育事業(yè)，熱愛(ài)學(xué)生，胸懷開(kāi)闊，興趣廣泛，為人友善，心態(tài)自然就會(huì )平和。
二、以寬容之心對待學(xué)生的過(guò)錯。
所謂寬容就是寬大，有氣量，不計較，能容納。教師的教育在心理上從來(lái)不是單向流動(dòng)的，在這個(gè)流動(dòng)過(guò)程中，教師的教育態(tài)度一經(jīng)轉化為學(xué)生的情感體驗，學(xué)生對待教師的態(tài)度就會(huì )產(chǎn)生相應的改變。一旦作為教育者的教師與受教育者的學(xué)生之間有了情感的溝通，學(xué)生就會(huì )信任教師，這就為理解教育打下了基礎。而寬容能夠在教育者與受教育者之間架起情感溝通的'橋梁。法國文學(xué)大師維克多雨果曾說(shuō)過(guò)這樣的一句話(huà)：“世界上最寬闊的是海洋，比海洋寬闊的是天空，比天空更寬闊的是人的胸懷�！敝灰覀兌嘁稽c(diǎn)寬容，我想我們收獲的也許比想象的要多得多。
三、及時(shí)控制和調節自己的情緒。
如果我自己怒從心頭起時(shí)，最好先不要說(shuō)話(huà)，能夠做幾次深呼吸，或者暫時(shí)離開(kāi)現場(chǎng)，讓自己有時(shí)間冷靜下來(lái)。當然，教師要能及時(shí)控制自己的情緒，也不是輕而易舉的，它需要教師不斷提高個(gè)人修養，同時(shí)真正把學(xué)生看作是一個(gè)獨立的生命個(gè)體，用愛(ài)心、誠心和耐心對待每一個(gè)學(xué)生。
一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿(mǎn)執著(zhù)的愛(ài)，才能激發(fā)出做好這一工作的高度職責感，才能堅定不移地辛勤耕耘，獲得豐碩的育人之果。
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教師是一個(gè)完美無(wú)缺的人物，教師的投手舉足，都潛移默化地影響孩子們，孩子從教師身上看到無(wú)私奉獻，孜孜不倦追求精神，看到社會(huì )的形象。師德不只是學(xué)識問(wèn)題，更是塑造良好教師形象的問(wèn)題。因此對于師德除了要深刻認識其重要性，更關(guān)鍵就是如何去提高自己的師德師風(fēng)。本人結合自己的情況，提高以下幾方面：
一、重視學(xué)習和實(shí)踐
認真學(xué)習，充分理解《幼兒園教師職業(yè)道德規范》，并以此作為自己言行準則，工作中要時(shí)刻牢記自己作為教師的基本職能：育人，只有品德高尚、學(xué)識淵博、幼兒教學(xué)經(jīng)驗豐富，才能勝任此項光榮的工作。而要做到這些，就應該不斷地堅持學(xué)習和實(shí)踐。
二、嚴以律己，注重言行
為人師表，堅持嚴以律己，要把自己看作既是個(gè)普通的人，又是個(gè)教育者，言談應該和顏悅色，循循善誘，舉止應該優(yōu)美文雅，體現心靈之美，自己的穿著(zhù)應該樸素大方得體。一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，必既重言教，更重身教;既教孩子掌握知識，更教孩子運用知識做人做事。因此，師德建設是不可忽視的。一個(gè)具有道德魅力的幼兒教師，總能使孩子樂(lè )意親近。教師承擔培養和造就人才的重任，就必須站在思想道德建設的先行者和示范者。在具體的教育、教學(xué)工作中增強“人格教育無(wú)閑人，人人育人;人格教育無(wú)小不，事事育人人格教育無(wú)空地，處處育人”的意識。
三、培養良好的內在素養
注重積累、陶冶、培養高雅的審美情趣，在日常生活中應加強學(xué)習，開(kāi)闊視野，不斷豐富，充實(shí)自己，有意識地從祖國優(yōu)秀文化中吸取養料，作為美術(shù)特長(cháng)的幼兒教師要多欣賞各種中外繪畫(huà)、手工作品，提高自己的藝術(shù)修養，調動(dòng)各種教學(xué)要素及兒童各種感官參與學(xué)習，形成最優(yōu)化的教學(xué)系統，還必須要了解現代信息技術(shù)及使用方法，并適用于教學(xué)，以潛移默化地提高自己的內在素養。
總之，教師是“辛勤的`園丁”，教師是“燃燒的蠟燭”，教師是“人梯”教師的工作就是奉獻。讓我們牢記學(xué)無(wú)止境，為人師表，讓我們用行動(dòng)去播撒愛(ài)，讓我們用愛(ài)去培育心靈，讓我們平凡的師愛(ài)，發(fā)揮非凡的力量，培養出全面、健康的下一代。
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從事幼兒教育工作半年多，經(jīng)歷了數不清的瑣碎事情，也正是這些瑣碎的事，鍛煉了自己各方面的能力，培養自己成為細心，注重細節的人。但是瑣碎的平凡，卻是一種神圣的使命，因為我們面對的是孩子，每一個(gè)瑣碎可以說(shuō)聯(lián)系到孩子的健康、安全、成長(cháng)和快樂(lè )!這半年多來(lái)，我面對著(zhù)孩子，懵懂、迷茫、不知所措、驚慌、焦慮也有喜愛(ài)和成就感帶來(lái)的快樂(lè )�？偟膩�(lái)說(shuō)，自己是發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)孩子，但是沒(méi)有更好的方法和專(zhuān)業(yè)理論來(lái)指導自己工作。愛(ài)孩子是母雞都能夠做到的事，所以真正做到愛(ài)孩子，要不斷學(xué)習師德師風(fēng)，不斷學(xué)習和充實(shí)自己的專(zhuān)業(yè)理論知識，才能真正使孩子一生受益。
作為一名幼教工作者，面對的是一群天真無(wú)邪、年齡尚小的幼兒，他們不諳世事，生理、心理都不成熟、不穩定，因此他們需要的不僅是良好的師生關(guān)系，更是一種和諧、融洽的師幼關(guān)系。
一、以愛(ài)為本，尊重理解幼兒
霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“熱愛(ài)孩子是教師生活中最主要的東西�！弊鹬睾⒆邮墙⑵降�、友好、和諧的.師生關(guān)系的基礎。尊重幼兒人格，允許他們在思想、感情或行為中有自己的獨特性，并為他們提供更大的、獨立的生活空間。
二、教師的文明動(dòng)作行為影響孩子的行為因素
孩子與老師朝夕相處，行為的養成是環(huán)境決定的。教師應當以得體的語(yǔ)言和動(dòng)作行為來(lái)指導幼兒的一日生活。久而久之，孩子也會(huì )形成文明的行為規范。讓孩子得到周?chē)说淖鹬睾拖矏?ài)，從而增強孩子的自信心。如果每個(gè)孩子都能夠做到這一點(diǎn)，那么教師的這一舉動(dòng)可以說(shuō)為社會(huì )創(chuàng )造了和諧。
三、教師的語(yǔ)言對孩子的影響非常大
很多孩子在幼兒期非常喜歡模仿，如果老師的語(yǔ)言不文明，孩子也會(huì )跟風(fēng)，有些孩子也會(huì )把不文明的語(yǔ)言帶回家，勢必讓家長(cháng)覺(jué)得我們老師沒(méi)修養，從而對我們教師的印象大打折扣;教師批評孩子的語(yǔ)氣和方式也很重要，如果過(guò)重，可能會(huì )決定孩子一生的命運和快樂(lè )，因為孩子如果接受不當的批評，會(huì )形成自卑感，沒(méi)有自信心，想想后果多么嚴重。
四、營(yíng)造平等民主氛圍，促進(jìn)師幼互動(dòng)
教師要善于創(chuàng )設寬松、安全、愉悅的學(xué)習氛圍，讓幼兒學(xué)得輕松、學(xué)得快樂(lè )。作為一名骨干教師，我關(guān)注孩子的行為、能力、情感、態(tài)度的激發(fā)與培養，注重幼兒與環(huán)境材料的互動(dòng)，真正學(xué)會(huì )關(guān)注孩子發(fā)展的尋常時(shí)刻、傾聽(tīng)孩子的心聲，從而最大程度地滿(mǎn)足和順應身邊每一個(gè)孩子的發(fā)展要求，促進(jìn)孩子的和諧、全面發(fā)展，體現以孩子為本的教育理念。作為一名黨員教師，我要做好群眾與領(lǐng)導之間的一座橋，凝聚全園教工的積極性、創(chuàng )遭性力量，積極推進(jìn)基層民主建設，充分調動(dòng)全園教師積極投身我園發(fā)展的積極性!
態(tài)度決定一切，不管做什么事情，態(tài)度是非常重要的，在生活中如此，工作中亦如此。既然是工作，就要愛(ài)崗敬業(yè)，用職業(yè)道德標準來(lái)要求自己，做到細心、耐心、用心愛(ài)孩子，要有極強的責任心，才能體現工作的價(jià)值。
當然盲目地愛(ài)孩子是遠遠不夠的，能讓孩子科學(xué)健康地成長(cháng)，我們教師應該多學(xué)習教育理論，提高自己的專(zhuān)業(yè)技能，掌握科學(xué)的教育方法，才能做到有的放矢。
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教師所肩負的社會(huì )職責，決定了教師在道德水平上必然應高于社會(huì )的人群。教師肩負著(zhù)為社會(huì )培養人才的社會(huì )職責，其教育學(xué)生的手段主要是自己的知識、才能、情感、理想和人格，其中教師的道德品質(zhì)，人格的教育作用是其他任何手段所不能替代的。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教育者的崇高的道德品質(zhì)是教育獲得成功的最重要的前提�！苯處熤挥幸宰约旱募儩嶌`魂，高尚品格去影響學(xué)生的心靈，才能培養出具有優(yōu)良道德品質(zhì)的新一代。我參加了多次的教研活動(dòng)，給我最大的感觸是無(wú)論是哪個(gè)年級的學(xué)生，都期望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生，都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的.教師。作為教師，也都愿意與有道德的人接近和交往，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以，要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生，或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師，你本身就應當是一個(gè)有道德的人。
教師是“人類(lèi)靈魂的工程師”，對于孩子們的成長(cháng)和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書(shū)育人”的職責中教書(shū)的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習，既受同學(xué)的影響也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學(xué)生愿意接近的教師，比學(xué)生不愿意接近的教師，對學(xué)生的影響要大。作為教師，你要把學(xué)生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學(xué)生的道德，而你要使學(xué)生成為有道德的人，就要讓學(xué)生愿意和你接近，以便對學(xué)生產(chǎn)生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人。這是我加入教學(xué)教育工作領(lǐng)域來(lái)感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫忙學(xué)生提高成績(jì)，做一名合格的中學(xué)生。
我感覺(jué)要成為師德高尚的老師，有以下心得體會(huì )：
一、教師要經(jīng)常自�。�
我認為教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅僅要對學(xué)生負責，也要對社會(huì )負責、對科學(xué)負責。如果馬馬虎虎教學(xué)，也能夠應付過(guò)去，這只是敷衍塞責履行教學(xué)工作。如果我們養成了自省精神，就能夠在一日工作完了之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己能夠激勵自己，這是積極進(jìn)取的表現。一個(gè)人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”，自己就不明白自己長(cháng)在哪里，缺在何處，一個(gè)人缺乏自知之明，容易驕傲自滿(mǎn)，時(shí)間一長(cháng)，就會(huì )脫離群眾，就會(huì )退步，就會(huì )降低自己威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。
二、要正確對待學(xué)生的意見(jiàn)：
師生之間持續一種人格上的平等。我認為要建立一種和諧的師生關(guān)系，教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾，處理得好，會(huì )教學(xué)相長(cháng)，構成一種師徒般的師生關(guān)系，但處理不好，會(huì )產(chǎn)生對立情緒，造成教師不愿教，學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應去研究學(xué)生的心理，研究人的特別，因為每個(gè)學(xué)生都有不同的特別，然后根據不同特別的學(xué)生去因材施教，去處理一些問(wèn)題，才能收到良好的效果，老師要多了解學(xué)生的要求，不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中，只要多了解學(xué)生的要求，我們的辦法才會(huì )更多，處理問(wèn)題會(huì )更慎重，師生間只要構成了一種和諧關(guān)系，教學(xué)工作、思想工作就會(huì )比較順利。
三、務(wù)必樹(shù)立平等對待觀(guān)：
我覺(jué)得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn)，只是我們老師沒(méi)有把他發(fā)掘出來(lái)。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務(wù)于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車(chē);教師應服務(wù)于全面，對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì)，學(xué)習成績(jì)以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照，服務(wù)周到，促使其全面發(fā)展。
四、建立良好的師生關(guān)系，促進(jìn)學(xué)生的智力，潛能開(kāi)發(fā)。
作為教師深感職責重大，對學(xué)生嚴格要求雖然是必要的，但不能認為師生間就是一種教育與被教育的簡(jiǎn)單關(guān)系，因為這種不平等的師生關(guān)系會(huì )阻礙師生間的平等交流，觀(guān)點(diǎn)具有“權威性”，久之則會(huì )壓抑學(xué)生的潛能，不利創(chuàng )新人才的培養。我時(shí)常會(huì )注意到了學(xué)生的一些想法，盡量讓其講完其看法，然后我再講講我的看法，不同之處我們探討，這樣可激發(fā)學(xué)生的一些有見(jiàn)解的想法和看法。同時(shí)對我們教師的思維也有啟發(fā)好處。能夠說(shuō)教學(xué)應以“人”為本，鼓勵學(xué)生用心思考、創(chuàng )新。
“一日為師，終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間持續一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。既然做“父親”，就要關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，對學(xué)生負責。教師切勿將此言理解為能夠用“家長(cháng)”的身份來(lái)干涉學(xué)生、指使學(xué)生甚至利用學(xué)生。有句古話(huà)說(shuō)，“人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也”。
不和諧的師生關(guān)系阻礙這我國基礎教育的健康發(fā)展，成為基礎教育改革進(jìn)程中需要迫切解決的一大弊端。處在世紀之交的當代中國基礎教育，究竟需要具備怎樣素質(zhì)的教師隊伍我認為首先務(wù)必提高教師的思想政治素質(zhì);其次，務(wù)必轉變傳統的教學(xué)觀(guān)念;第三，務(wù)必改革舊有的教學(xué)模式;第四，務(wù)必改變封閉的教學(xué)方法;第五，務(wù)必建立新型的師生關(guān)系。
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這個(gè)20xx年8月29日，商丘市第二試驗小學(xué)組織了師德教育陳述會(huì )，會(huì )上張書(shū)記作了“不忘初心，砥礪前行，做美好的引路人”的專(zhuān)題陳述。經(jīng)過(guò)學(xué)習使我收獲頗豐。
高爾基從前說(shuō)過(guò)：“誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只需愛(ài)孩子的人，才干教育孩子�！苯處煹膼�(ài)是杰出師生聯(lián)絡(luò )的潤滑劑，教師的愛(ài)是教育作業(yè)的魂靈。有了愛(ài)，我們之間就能以誠相待、志同道合。有了愛(ài)，師生就能夠無(wú)障礙地溝通；有了愛(ài)，在師生調和的氣氛中，就能夠展開(kāi)教育互動(dòng)，進(jìn)步教育的實(shí)效性。
在多年的教育實(shí)踐中我深深地體會(huì )到愛(ài)孩子首要要尊重孩子，要相等地對待孩子，尊重他們展開(kāi)的積極因素，讓他們自動(dòng)地展開(kāi)。因而每逢孩子有作業(yè)跟我來(lái)講時(shí)，我都認真地聽(tīng)，而且同單個(gè)幼兒對話(huà)時(shí)，我一般都蹲下來(lái)，使孩子感到教師是尊重他的，孩子們已把我當成了‘朋友’，有什么作業(yè)都樂(lè )意跟我講。在日常的教育進(jìn)程中肯定不能體罰或相體罰，更不能侮辱孩子，不然不只傷了孩子的`品格和自尊心，更簡(jiǎn)單讓孩子對學(xué)習失掉愛(ài)好、對校園發(fā)生懼怕的感覺(jué)，乃至是排擠來(lái)園上學(xué)等。
幼兒可塑性，模仿性強，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都回對他們起到耳濡目染的效果。乃至能夠說(shuō)，幼兒教師的道德水平，決議著(zhù)幼兒的道德水平。因而，我們做幼兒教師的必定要嚴于律己，一馬當先，不時(shí)處處給幼兒以典范之影響。日常作業(yè)中注重本身的涵養，做到文明、禮貌，長(cháng)于與人協(xié)作，待人真誠，有耐性、不煩躁，談吐文雅，樸素，活波方，正經(jīng)、整齊，誠篤有自傲，心口如一，動(dòng)之以情，以情育人，曉之以理，以理塑人。
在往后的教育教育作業(yè)中我將嚴厲要求自己，用心呵護每一個(gè)孩子，做一名優(yōu)異的幼兒教師。
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為認真落實(shí)教育部《關(guān)于進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設的意見(jiàn)》和市教育局關(guān)于開(kāi)展“學(xué)師德新規范，塑師德新形象”學(xué)習活動(dòng)的要求，全面提高教師思想政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，努力培養和造就一支忠誠教育事業(yè)，熱愛(ài)本職工作，讓學(xué)生尊重、家長(cháng)信賴(lài)、人民滿(mǎn)意的教師隊伍，我校自開(kāi)學(xué)以來(lái)，認真開(kāi)展了這一活動(dòng)�，F就我校一學(xué)期來(lái)的相關(guān)工作總結如下：
一、抓學(xué)習，求上進(jìn)
學(xué)校為做到師德教育經(jīng)�；�、制度化。學(xué)校為每位教師配備專(zhuān)用的“師德學(xué)習筆記本”，以供學(xué)習之用。
(1)堅持周日例會(huì )這個(gè)固定的時(shí)間，集中進(jìn)行學(xué)習。主要形式是觀(guān)看師德培訓光碟，內容是“何立嬰教授的師德培訓講座”。本學(xué)期的集中學(xué)習幾乎是每周一次，從不間斷。
(2)堅持形式靈活的個(gè)人自學(xué)。材料統一印發(fā)，學(xué)習分散進(jìn)行。主要是學(xué)習與師德相關(guān)方面的材料，內容主要有：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《教育法》、《教師法》、《義務(wù)教育法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》;教育名人和教育家關(guān)于教師職業(yè)道德的論述;模范教師的先進(jìn)事跡等。
(3)堅持互相學(xué)習，共同提高。學(xué)校借此機會(huì )倡導并要求全體教師寫(xiě)作至少一篇“師德體會(huì )”或“師德論文”。學(xué)校裝訂成冊，以便相互學(xué)習之用。這樣既有促進(jìn)的意義，又有學(xué)習的效果。
二、抓重點(diǎn)，求實(shí)效
在抓師德教育的過(guò)程中突出重點(diǎn)，講求實(shí)效，是我們工作的作風(fēng)。
(一)黨政工齊抓共管，加強對師德建設的領(lǐng)導。
我校成立了師德學(xué)習領(lǐng)導小組，在黨組織的統一領(lǐng)導下，黨政工團密切配合，齊抓共管，形成合力，切實(shí)落實(shí)師德規范，確保師德學(xué)習不斷深入開(kāi)展。行政領(lǐng)導班子著(zhù)重抓好建章立制、考核獎懲、強化管理;工會(huì )發(fā)揮自身優(yōu)勢，積極開(kāi)展豐富多彩、教師喜聞樂(lè )見(jiàn)的活動(dòng)，寓師德教育于活動(dòng)之中。
(二)建立和完善教師職業(yè)道德考核制度
我校堅持每學(xué)期對教師進(jìn)行職業(yè)道德水平考核，開(kāi)展師德反思活動(dòng)。要求教師對自身在教育教學(xué)過(guò)程中的師德師風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行反思和總結，采取教師自評、互評，學(xué)校綜評等相結合的辦法對全體教師進(jìn)行考核�？己私Y果存入教師個(gè)人業(yè)務(wù)檔案，把師德考核結果與教師獎勵、崗位聘任、專(zhuān)業(yè)技術(shù)職務(wù)評聘以及年度考核掛鉤。本次評出了劉偉、王山崗等一批師德高尚、業(yè)務(wù)精湛、在學(xué)校各方面工作中起模范帶頭作用的“師德標兵”和“優(yōu)秀班主任”。
(三)把脈問(wèn)病，對癥下藥。
我們在深入分析了解教師師德表現和思想情況后，結合我校實(shí)際，采用靈活多樣而又見(jiàn)實(shí)效的活動(dòng)形式，大張旗鼓地開(kāi)展師德教育活動(dòng)，務(wù)必讓教師能夠躬親自省，從根本上認識到自己的問(wèn)題，從自身的成長(cháng)和發(fā)展需要，不斷提煉出良好的品性，提高自己的德行，改正自己的缺點(diǎn)和錯誤。
首先，我們出臺了“教師文明用語(yǔ)”等，使廣大教師精心執教，科學(xué)育人，教有準繩。學(xué)校還把杜絕體罰和變相體罰現象的發(fā)生作為師德建設的重點(diǎn)工作。
第二，充分發(fā)揮師德模范和黨員教師、骨干教師的引領(lǐng)帶動(dòng)作用，培養教師的團結合作意識，弘揚正氣，讓良好的師德精神更深入人心，充裕校園。
第三，激活內因。師德的形成是外因和內因相互統一的結果。外在規范和教育要求是師德建設的外因，教師被動(dòng)地遵從而不深入去觸及自身的思想和觀(guān)念，這種師德建設是脆弱的'，效果也是短暫的。要讓師德規范變成教師個(gè)體的內心信念，變被動(dòng)接受為主動(dòng)追求，使教師視高尚師德為人生職業(yè)的必需，這其中的關(guān)鍵還要善用“成功激勵機制”。學(xué)校應提供條件，創(chuàng )設機會(huì )，讓教師得到成功的`滿(mǎn)足。如校領(lǐng)導能及時(shí)對教師的閃光點(diǎn)予以肯定，采取各種形式進(jìn)行表彰;對優(yōu)秀班主任、師德先進(jìn)個(gè)人、對學(xué)校有重大貢獻的教研集體或個(gè)人，給予適時(shí)適當的或物質(zhì)或精神的獎勵等等。以增強教師的榮譽(yù)感，激發(fā)其進(jìn)取心。這樣，外因通過(guò)內因而起作用，促使教師不斷地自我完善、提升。這如同“點(diǎn)燃”了教師邁向目標的“內燃機”，學(xué)校的師德教育活動(dòng)也就因此收到了實(shí)效。我校近幾年的工作實(shí)踐充分說(shuō)明，這種激活機制是可行的，奏效的。
第四，開(kāi)展“學(xué)師德新規范，樹(shù)師德新形象”演講活動(dòng)。在認真組織老師撰寫(xiě)學(xué)師德體會(huì )的基礎上，選出了十一位師德模范參與演講。他們深情地講述了自己的育人心德，奉獻情懷，感動(dòng)了在場(chǎng)的每一位聽(tīng)眾。這一活動(dòng)，大力弘揚了教師愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人的高尚精神，充分發(fā)揮了榜樣的激勵、示范、帶動(dòng)作用，也使教師增強了師德觀(guān)念和敬業(yè)精神。我們開(kāi)展的“學(xué)師德新規范，樹(shù)師德新形象”主題演講活動(dòng)，參與面廣，教師演講熱情高，現場(chǎng)效果好。受到了到場(chǎng)的市局領(lǐng)導的高度好評。
三、抓權益，求穩定
管人要管心。我們在要求教師職業(yè)道德要高于其他行業(yè)標準的同時(shí)，也在努力使教師在精神上和物質(zhì)上能得到鼓勵和改善。因為，教師不是超人，只有在方方面面加強對教師的關(guān)心，才會(huì )使教師的德行高于常人，師德建設才會(huì )收到長(cháng)期的效果。
因此，我們不但在做強化師德師風(fēng)的教育學(xué)習工作，還從教師的實(shí)際出發(fā)，關(guān)心教師的工作待遇、福利和生活情況，維護他們的應有權益，為他們排憂(yōu)解難;開(kāi)展文體活動(dòng)，促進(jìn)他們的身心健康，讓他們體會(huì )到工作帶來(lái)的愉快和成就感，體會(huì )到集體的溫暖。這樣他們才會(huì )安心，才會(huì )努力去研究并解決工作上存在的問(wèn)題，去嚴格要求自己和不斷地提高自己的品行、德性，才會(huì )迸發(fā)出更多的光和熱。
首先，管理人文化、制度化。學(xué)校注重搞好班子建設，以提高管理水準;注重加強個(gè)人修養，以提高管理藝術(shù);以較好的人格魅力影響教師，從而在領(lǐng)導和教師之間建立和諧融洽的人際關(guān)系。另外還在實(shí)踐中逐步完善學(xué)校管理制度，避免管理中主觀(guān)隨意等人為因素。
第二，獎懲分明。對在不同崗位上師德表現突出的教師，分別設立多項的表彰評定：堅持每學(xué)期評定先進(jìn)班主任;先進(jìn)管理者、教研(備課)組長(cháng);優(yōu)秀黨員、先進(jìn)教師等。職稱(chēng)評定、年終評優(yōu)等都與教師的師德表現掛鉤，讓師德和能力皆?xún)?yōu)者得到榮譽(yù)和實(shí)惠。
第三、依法維權。讓教師獲得應有的權利：及時(shí)公開(kāi)校務(wù)，維護教師對學(xué)校行政管理的知情權、監督權;關(guān)心女教職工，保障其各項合法權益(如三八慰問(wèn);每年“婦檢”等);執行上級有關(guān)規定，結合學(xué)校教育教學(xué)的實(shí)際需要，支持教師學(xué)歷進(jìn)修，保障教師外出學(xué)習;定期召開(kāi)教職工代表大會(huì )，研究學(xué)校發(fā)展計劃和管理方案，解答提案，保障教師的參政議政權、選舉權和表決權;做到依法治教，辦事公正公開(kāi)，讓每位教職工積極參與到學(xué)校的建設、管理中來(lái)，做學(xué)校真正的“主人翁”。
第四、提供發(fā)展空間。學(xué)校是教師實(shí)現人生價(jià)值的舞臺，我們努力為他們創(chuàng )造更大的空間、更多的機會(huì )。硬件的：優(yōu)先改善教師的辦公條件，如辦公室配備電腦，建設多媒體電教室，解決教師運用現代化設備進(jìn)行教學(xué)的問(wèn)題。軟件的：任人唯賢，不屈才、不誤才，使真正德能雙馨的人才敬業(yè)樂(lè )業(yè)，愛(ài)校如家，發(fā)揮所長(cháng)。
第五，活躍教師身心。學(xué)校為教師辟場(chǎng)所，投資金，鼓勵工會(huì )引領(lǐng)教工開(kāi)展形式靈活多樣的文體活動(dòng)：定期舉行文體競賽(如本期舉行的第二屆教工田徑運動(dòng)會(huì );校園男子籃球友誼賽等)，鼓勵女教師堅持健美健身活動(dòng)等。讓廣大教職工既增進(jìn)了身心健康，又培養了興趣愛(ài)好，提高了自身修養，還感受到了集體活動(dòng)的快樂(lè )和大家庭的溫暖。
四、抓延伸，求深化。
一所學(xué)校的整體師德師風(fēng)雖然與全體教師的師德表現密不可分，但如果僅僅只在全體教師中展開(kāi)，似乎有所缺憾。我校為了全面抓好本次師德師風(fēng)的學(xué)習深入，與此同時(shí)，把活動(dòng)延伸到后勤職工。我們認為，他們也是學(xué)校不可或缺的一員，他們言行舉止對學(xué)生也有著(zhù)不可小視的潛移默化作用。為此，我們從五月份開(kāi)始，在后勤職工中開(kāi)展了“后勤職工關(guān)愛(ài)學(xué)生”主題活動(dòng)，召開(kāi)動(dòng)員會(huì )，集中組織學(xué)習，開(kāi)展服務(wù)育人活動(dòng)，評比服務(wù)育人標兵。從而進(jìn)一步深化了師德師風(fēng)學(xué)習活動(dòng)，讓良好的校風(fēng)吹遍校園的每一個(gè)角落。
教育事業(yè)是關(guān)系到國運興衰、民族振興、科教興國和現代化建設的國家大事，那么，建設一支師德高尚、業(yè)務(wù)精良的教師隊伍，則成為教育工作的一個(gè)不可或缺的重要組成部分。教師沒(méi)有“厚德”，又何以“載道”呢?所以，在開(kāi)展“學(xué)師德新規范，樹(shù)師德新形象”活動(dòng)中，我們樹(shù)立了這樣的理念：讓德高才博者得到頌揚，而望重;讓追求高尚者修有路徑，而奮發(fā);讓品行欠佳者感受急迫，而覺(jué)悟;讓德劣才疏者自覺(jué)無(wú)顏，而重生。務(wù)必使我校教師能以高尚的師德承擔起培養人才的重任。
當然，時(shí)代在不斷地進(jìn)步，信息時(shí)代又給教師職業(yè)道德修養帶來(lái)了更多、更新的機遇和挑戰，我們將把時(shí)代對教師提出的要求作為新的出發(fā)點(diǎn)，重新構建師德的內容，使師德教育更體現時(shí)代特點(diǎn)和創(chuàng )新精神。
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古語(yǔ)有云：“師者，所以傳道授業(yè)解惑者也�！鞭D眼間，走進(jìn)幼兒園工作已經(jīng)幾年了，一路走來(lái)，有淚水，也有歡笑;有迷茫，也有收獲。剛剛回到離開(kāi)多年的幼兒園之時(shí)，戰戰兢兢，教書(shū)育人，馬虎不得更何況是這些懵懂的小孩子了�！八街梢怨ビ瘛�，于是虛心向有經(jīng)驗的老師請教學(xué)習，學(xué)習他們教書(shū)之法，秉承他們的育人之德。一路走來(lái)，長(cháng)進(jìn)不少，成熟不少。我不敢說(shuō)十分熱愛(ài)這份工作，我更不敢說(shuō)為之付出了多少，但正是在這平凡和樸實(shí)中，我用教師的職業(yè)道德詮釋著(zhù)一個(gè)普通幼兒教師存在的價(jià)值!
今年，我校開(kāi)展了師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)。通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠黨的教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。陶行知先生說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范�！闭f(shuō)的都是為師者不僅要有廣博的知識，更要有高尚的師德。優(yōu)良的師德、高尚的師風(fēng)是搞好教育的靈魂。教師是幼兒的一面鏡子，言談舉止，為人處世，衣著(zhù)穿戴……都是幼兒私下議論的話(huà)題。為人師表不能說(shuō)一套做一套，應嚴以律己，言行一致，表里如一，成為幼兒的表率。我面對的是一群五六歲的小孩子，我就是他們的榜樣�？鬃诱f(shuō)得好：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！�
一切師德要求都是基于教師人格，因為師德的魅力主要從人格特征中表現出來(lái)。我樂(lè )觀(guān)向上，每天都帶著(zhù)一份好心情投入到工作中，帶著(zhù)微笑迎接孩子�？吹郊议L(cháng)放心的把孩子交給我，孩子在我的帶領(lǐng)下玩的很開(kāi)心，我覺(jué)的這就是我工作的價(jià)值和意義�？梢哉f(shuō)每天我都是以平和的'心態(tài)、飽滿(mǎn)的情緒，真誠的對待每一位孩子。排除追逐名利拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來(lái)干實(shí)實(shí)在在的事情。
有一種愛(ài)，叫無(wú)私，有一種愛(ài)，叫關(guān)懷，有一種愛(ài)，刻畫(huà)著(zhù)偉大的靈魂，有一種愛(ài)，歌詠著(zhù)崇高的品質(zhì)。那就是教師對學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱(chēng)為師愛(ài)，是師德的核心。幼兒園的孩子像剛出土的嫩苗，需要“園丁”的呵護和培養。這使我深深體會(huì )到，情系幼兒，像母親一般熱忱地愛(ài)每個(gè)孩子，這就是你工作的意義。幼兒身體健康、快樂(lè )、學(xué)習進(jìn)步，你就會(huì )喜悅，就能感覺(jué)到工作的快樂(lè )。
良好的師德師風(fēng)的形成，除了在制度約束的基礎上，還需要我提高自律意識，自覺(jué)改正自己生活、工作中的不好習慣，在幼兒心中建立起良好的師德師風(fēng)形象。
我認為要提高自身的師德師風(fēng)要從以下幾個(gè)方面下手，努力提高自身的綜合素質(zhì)。
1、愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)，要對幼兒教育事業(yè)盡心盡力。選擇了幼兒教育事業(yè)，我對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。認真設計每一節課，甚至一個(gè)小小的動(dòng)作。不求最好，但求更好。只有這樣幼兒才能接受老師的教育而愿意學(xué)習，不斷進(jìn)取。
2、尊重每一個(gè)幼兒。每一幼兒都渴望得到老師的愛(ài)和尊重。要與幼兒平等相待，不能把幼兒當下級隨便呵斥。只有把愛(ài)傳遞給幼兒把幼兒看重，幼兒得到老師的尊重，他們才會(huì )尊重老師喜歡老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
3、努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好幼兒。如果自身散漫，怎能要求幼兒認真。要提高自身的素質(zhì)，這要求自己不斷的學(xué)習，積極探索，不斷開(kāi)辟新的教法。
4、以身作則。教師的言行對幼兒的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，幼兒均喜歡模仿，這將給幼兒成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為幼兒做出好的榜樣，凡要求幼兒要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!我愿我的愛(ài)奉獻在我熱愛(ài)的工作崗位上，我愿我的愛(ài)能感化每一個(gè)我教過(guò)的孩子。在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現我的人生價(jià)值!
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花開(kāi)花謝，一眨眼，我已在教育的沃土上耕耘了三十多年。
因為，在我的家鄉，有那么多孩子憂(yōu)郁的眼神里流露出對知識的渴望，有那么多鄉親疲憊的身影中折射出對富裕的憧憬……把我的一切夢(mèng)想留給孩子們去實(shí)現吧，我不后悔我的選擇。
因為是教師，我才會(huì )遠離繁華，遠離精彩。我只有在平淡中用鋼筆建造學(xué)生的知識之樓，用粉筆鋪就學(xué)生的.成功之路。
因為是教師，人們會(huì )給你許多贊譽(yù)：是春蠶也罷，是紅燭也罷，是園丁也罷，是尋魂工程師敢罷。我只知道，既然選擇了教師，就選擇了清貧與平凡。我只有義無(wú)反顧地將我的知識傳授給一屆又一屆的學(xué)生。這不需要什么贊譽(yù)，因為這是一種良知，更是一種責任。
因這是教師，我必須時(shí)常告誡自己，鞭策自己，改造自己。我的衣服也許永遠不會(huì )富麗華貴，珠光寶氣，但我每一天的穿著(zhù)都必須整潔大方；我的談吐不一定滿(mǎn)腹經(jīng)綸，豪言壯語(yǔ)，但我在學(xué)生面前的每一句話(huà)都會(huì )文明和氣，親切悅耳；我的工作不一定激烈緊張，成就也不一定燦爛輝煌，但我一定會(huì )盡職盡責，表里如一�，F在我從事的學(xué)校后勤工作，每天中午安排好孩子的飯菜，讓每一個(gè)孩子吃好吃飽，關(guān)心每一個(gè)孩子……因為我知道，有無(wú)數孩子的眼睛在注視著(zhù)我，我所做的一切可能會(huì )影響他們的一生。我愿意在學(xué)生心中樹(shù)立一個(gè)良好的形象，也愿意在他們心中永遠留下美好的印象。
因為是教師，我必須放棄許多夢(mèng)想；因為是教師，我必須抵擋許多誘惑；因為是教師，我必須遠離許多“瀟灑”……然而，既然我選擇了教師這項職業(yè)，我就無(wú)悔于我的選擇。因為，祖國需要我們，人民需要我們，未來(lái)需要我們，最重要的——學(xué)生需要我們。
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在全縣掀起“弘揚教師精神，爭當羅田名師”的熱潮中，鎮教育組領(lǐng)導班子組織了一系列的師德培訓活動(dòng)。八月25日，全鎮教師聆聽(tīng)了中心校明校長(cháng)的師德報告，報告內容既總結過(guò)去，又對新學(xué)年提出了工作要求。明校長(cháng)的講話(huà)，點(diǎn)燃我新學(xué)年對工作的熱情。新學(xué)期，我將圍繞師德提出的要求，扎實(shí)工作，并堅持原則，嚴格要求自己做到以下幾點(diǎn)：第一，愛(ài)崗敬業(yè)。既然選擇了教育，就要對自己的事業(yè)盡心盡力，對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求最好，但求更好。只有扎實(shí)的工作，學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
第二，尊重學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。我會(huì )與學(xué)生平等相待，不把學(xué)生當下級隨便呵斥。只有把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的`尊重了，他們才會(huì )尊重老師，愿意學(xué)習這個(gè)老師所傳授的各種知識。
第三，努力進(jìn)取。作為傳道授業(yè)的老師，只有不斷的更新自己的知識，不斷提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。如果自身散漫，怎能要求學(xué)生認真。要提高自身素質(zhì)，我會(huì )多聽(tīng)取學(xué)生和同事的各種意見(jiàn)，并且自身不斷的學(xué)習，不斷開(kāi)辟新教法。
第四，以身作則�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從”。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，我會(huì )時(shí)刻為學(xué)生做出好的榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到，堅持嚴于律己。
總之，選擇了教育，必須時(shí)刻準備把自己的一切奉獻給人民教育事業(yè)，像陶行知先生一樣：“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”，投身教育事業(yè)，爭當羅田名師，終生無(wú)悔。
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從開(kāi)學(xué)初一直進(jìn)行師德師風(fēng)學(xué)習教育活動(dòng)，每周一次培訓學(xué)習，兩個(gè)月一次學(xué)習分享。老師們通過(guò)學(xué)習，進(jìn)一步明確了開(kāi)展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要性。作為一名幼兒教師，要忠誠教育事業(yè)，要有廣博的知識、更要有高尚師德、優(yōu)良的師風(fēng)。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。
教師要做好幼兒的靈魂工程師，這樣才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
教師應成為孩子的傾聽(tīng)者、觀(guān)察者。新課程理念下的教師，不僅要傳播知識，更要觀(guān)察。注重一日活動(dòng)中的觀(guān)察，捕捉著(zhù)孩子一瞬即逝的現象和變化過(guò)程，了解孩子的個(gè)體差異，獲得第一手材料。
就幼兒個(gè)體而言，孩子雖然還不完全具備判斷是與非的能力。但是，其思維的邏輯抽象性開(kāi)始萌芽，并會(huì )進(jìn)行簡(jiǎn)單的比較。
高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強大的精神力量，對學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。
“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”因為教師對學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴慈相濟的.愛(ài)。
在平時(shí)的工作中，我們要虛心向有經(jīng)驗的老師學(xué)習，通過(guò)吸取別人的經(jīng)驗來(lái)完善自己的教育教學(xué)風(fēng)格，爭取更大的進(jìn)步。
關(guān)注每一個(gè)孩子，對每一個(gè)家長(cháng)都坦誠相待，家長(cháng)和老師相互理解，配合默契，學(xué)校教育和家庭教育就這樣自然地走到了一起。
教師是愛(ài)的集大成者，如果孩子是花，教師就是雨，滴滴滋潤著(zhù)孩子純潔的心田。如果孩子是樹(shù)，教師就是太陽(yáng)，縷縷陽(yáng)光伴隨孩子的成長(cháng)。
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對自己擁有一顆平凡心，對工作擁有一顆事業(yè)心，對學(xué)生擁有一顆責任心，這是新時(shí)代師德的三個(gè)重要內涵。
一、對自己擁有一顆平凡心。
平凡意味著(zhù)務(wù)實(shí)，平凡意味著(zhù)回歸生活。教師是平凡的人，但平凡絕不意味著(zhù)平庸和庸俗，的確，教師是普通人。教師也要吃飯，也要住房，也要贍養老人和扶養子女;教師也有追求生活的權利，也有博取名譽(yù)、地位的權利，也有享受人生的權利。但教師與從事其他職業(yè)的人不同的是，他還需要有不畏清貧的品質(zhì)、不急功近利的情操、不為名利誘惑的人格、甘做人梯的品質(zhì)、把學(xué)生的成長(cháng)視為自己成功的心態(tài)、鐘愛(ài)孩子的激情、永不泯滅的童心、博大兼容的胸襟……這就是為什么說(shuō)教師是太陽(yáng)底下最神圣的職業(yè)的'原因。
二、對工作擁有一顆事業(yè)心。
教師職業(yè)不是讓教師變得平庸的崗位，教師職業(yè)是充滿(mǎn)創(chuàng )造性和智慧挑戰的職業(yè)，教師職業(yè)是可以讓學(xué)生成長(cháng)成才的職業(yè)，也是可以讓教師自己有所作為、“成名成家”的職業(yè)。對于擁有事業(yè)心的教師來(lái)說(shuō)，教育不是犧牲，而是享受;教育不是重復，而是創(chuàng )造;教育不是謀生的手段，而是生活的本身。教師在自己的工作崗位上找到了興趣和熱愛(ài)，他們的工作能做得很出色，永遠進(jìn)取，不言放棄，并真正擁有著(zhù)為人做事的尊嚴，教育事業(yè)需要這樣的教師。
三、對學(xué)生擁有一顆責任心。
教師以什么樣的精神對待工作，決定著(zhù)工作的成敗;以什么樣的態(tài)度面對學(xué)生，決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)。教師的態(tài)度決定著(zhù)學(xué)生的成長(cháng)，這就是教育工作之所以神圣的原因，也是表現我們教師職業(yè)道德的所在。
聽(tīng)了講座，我的確感觸良多，總之，對學(xué)生負責任絕不意味著(zhù)學(xué)生是可以任由教師捏造的泥塑，教師的責任心才能成為學(xué)生進(jìn)步和發(fā)展的真正動(dòng)力。
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本學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)習了《教育法》、《教師法》、《未成年人保護法》、《預防未成年人犯罪法》《教師職業(yè)道德行為準則》等法律法規。通過(guò)學(xué)習，我認識到教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表，必須牢固豎立社會(huì )主義榮辱觀(guān)。要想成為一名新世紀的合格教師，應當做好以下幾方面工作：
1.愛(ài)崗敬業(yè)。首先，要熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教育事業(yè)盡心盡力。我們選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，努力創(chuàng )新。盡心盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，不求，但求更好。只有這樣學(xué)生才能受到老師的影響而努力學(xué)習，不斷進(jìn)取。
2.熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)注每一位學(xué)生的健康成長(cháng)。在完成傳道、授業(yè)、解惑的任務(wù)的同時(shí)，關(guān)愛(ài)學(xué)生的身心發(fā)展，建立良好的師生關(guān)系，使學(xué)生親其師而信其道，使教學(xué)相長(cháng)，幫助學(xué)生成人成才。先進(jìn)教師們關(guān)注后進(jìn)生，不放棄任何一個(gè)學(xué)生的博愛(ài)精神讓我深受感動(dòng)，也讓我進(jìn)一步領(lǐng)會(huì )到“沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育”這句話(huà)的含義，在今后的教學(xué)中，我將讓愛(ài)先行，先愛(ài)生再教育。
3.以身作則。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師的一言一行，學(xué)生均喜歡模仿，這將給學(xué)生成長(cháng)帶來(lái)一生的影響。因此，教師一定要時(shí)時(shí)刻刻為學(xué)生做出好的'榜樣，凡要求學(xué)生要做到的，自己首先做到。堅持嚴于律己。
4.孜孜不倦，積極進(jìn)取。有句話(huà)說(shuō)的好，沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有不會(huì )教的老師。這就向老師提出了更高的要求，不時(shí)提高自身素質(zhì)，不時(shí)完善自身，以求教好每一位學(xué)生。怎樣提高自身素質(zhì)呢?這就要求我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習，積極進(jìn)取，開(kāi)辟新教法，并且要做到嚴謹治學(xué)，誨人不倦、精益求精，厚積薄發(fā)，時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”。
5.終身學(xué)習、不斷進(jìn)取是師德的升華在知識經(jīng)濟時(shí)代，知識和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì )面臨落伍的危險。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習狀態(tài)，人們的知識結構很快就會(huì )落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉變學(xué)習觀(guān)念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習”的觀(guān)念，緊跟當代知識和技術(shù)的發(fā)展步伐。我們的路還很長(cháng)，不管有多坎坷，只要你把它當作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì )為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì )為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。
今天，我們遠離家鄉，遠離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應該珍惜這來(lái)之不易的機會(huì )，相互學(xué)習，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅強，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè )。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!海闊憑魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛，機會(huì )總是給那些有準備的頭腦�？傊�，今天要做一位合格的老師，必須學(xué)習，學(xué)習，再學(xué)習，不斷進(jìn)取，不斷攀登，與時(shí)俱進(jìn)，才能去迎接一個(gè)新的挑戰。
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通過(guò)學(xué)習與討論，本人受益匪淺，感觸頗深，對師德與師風(fēng)的含義也有了更深刻的認識，師德是教師道德素養。師風(fēng)是指教育工作者行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)國守法，愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，為教育事業(yè)奉獻自己的力量，這些都是師德師風(fēng)建設的重要內容。作為一名后勤工作者為確保一線(xiàn)教師“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”偉大塑人工程的順利而有效的開(kāi)展，意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的護航之旅。在學(xué)習中不斷深思“怎樣才能做一名稱(chēng)職的教育工作者呢?”
一、愛(ài)國守法、為人師表
1、始終以愛(ài)國守法、為人師表為學(xué)習的目的。在以往政治學(xué)習的基礎上不斷深化學(xué)習《中華人民共和國教育法》《中華人民共和國未成年人保護法》《中華人民共和國教師法》。通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習使我更全面的認識到自覺(jué)遵守教育法律法規，依法履行教育工作者職責，不得違背黨和國家的教育方針政策。
2、作為一名教育工作者以身作則、嚴于律己、做好表率、身先示范的行為本身就是一種無(wú)聲的教育。所以，生活中的我加強注重衣著(zhù)得體、語(yǔ)言規范、舉止文明，爭取樹(shù)立良好的個(gè)人形象;工作中樹(shù)立關(guān)心集體、團結協(xié)作、尊重同事的意識，努力擺正自己做人做事的目標與方向。不斷努力為學(xué)校的和諧向上的充人環(huán)境盡一份綿薄之力。
二、樹(shù)立終生學(xué)習的意識
理論學(xué)習與工作實(shí)際相結合使我認識到校辦工作是學(xué)校后勤工作的重要組成部分，與教學(xué)一樣，是學(xué)校的工作的重要組成部份，具有鮮明的服務(wù)保障性，經(jīng)濟性和教育性相統一的特征，在貫徹黨的教育方針，落實(shí)學(xué)生培養目標方面同樣起著(zhù)舉足輕重的作用。我做為后勤工作人員在學(xué)習中進(jìn)一步增強了做好本職工作的自豪感，責任感和使命感。我認為：有了教學(xué)工作，后勤工作才有了服務(wù)對象，沒(méi)有后勤工作，教學(xué)工作也難以開(kāi)展，兩者的關(guān)系是一個(gè)有機整體，相互依存，相互促進(jìn)，缺一不可。因此，我充分認識到：校辦工作雖不直接參與教學(xué)，但所做的一切細瑣，繁雜的工作都是學(xué)校教育中必不可少的，而且是十分重要的部分，在教育事業(yè)的發(fā)展中起著(zhù)不可替代的重要作用。，通過(guò)本次學(xué)習樹(shù)立了為教學(xué)一線(xiàn)服務(wù)的思想。
三、樹(shù)立愛(ài)崗敬業(yè)的服務(wù)意識。
1、后勤是一個(gè)很重要的保障服務(wù)窗口，甘為后勤戰線(xiàn)上的無(wú)名英雄，處處嚴格要求自己，吃苦在前，享受在后，盡心盡力做作好后勤服務(wù)工作。障學(xué)校的教學(xué)工作那么作為一名后勤工作者能為一線(xiàn)教師擔供為全校師生提供熱情耐心細致服務(wù)，踏踏實(shí)實(shí)，任勞任怨，勤奮工作，始終把全校師生的呼聲作為第一信號;把全校師生的需要作為第一選擇;把全校師生的`滿(mǎn)意作為第一標準。深懷愛(ài)師生之心，恪守為師生之責，多辦為師生之事。我認為校辦管理這個(gè)崗位，是學(xué)校后勤工作的重要組成部分。
2、注重加強自己的服務(wù)意識，只有服務(wù)提高了，才能確保全校教學(xué)工作的有序開(kāi)展;后勤良好的形象才能得到維護。
通過(guò)本次學(xué)習與反思：如果學(xué)校服務(wù)工作保障不力或工作滯后，學(xué)校的正常工作將會(huì )受到影響。對學(xué)校來(lái)講，后勤保障具有牽一發(fā)而動(dòng)全身的功能，除了物質(zhì)保障作用外，通過(guò)校辦窗口顯現出的良好服務(wù)和熱忱的工作態(tài)度，為全校師生提供了暖心窩的情感保障。所以，我始終堅持一切工作為了全校師生，堅持“管理育人，服務(wù)育人”的原則，避免辦事推諉，以?xún)?yōu)質(zhì)的服務(wù)、熱忱的態(tài)度、良好的形象、規范的工作為師生服務(wù)。
總之，師德師風(fēng)的學(xué)習活動(dòng)開(kāi)展使我更明確以后努力的方向：首先。模范遵守社會(huì )公德、舉止文明禮貌、作風(fēng)正派、語(yǔ)言規范健康;其次。不做有損害集體榮譽(yù)和不利于團結的事、不擅自離開(kāi)工作崗位;再次。旗幟鮮明地反對封建迷信，拒絕邪教，抵制腐朽文化;;最后。堅守高尚情操，發(fā)揚奉獻精神，要關(guān)心集體自覺(jué)抵制社會(huì )不良風(fēng)氣影響。
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7月17日上午，我有幸參與了楊陵區省級教學(xué)能手專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的報告會(huì )。三位老師將自己的參賽經(jīng)受和成長(cháng)故事為我們進(jìn)行了精彩共享。有思索、有感動(dòng)、有感悟。沒(méi)有人能夠隨任憑便勝利，傾聽(tīng)這三位優(yōu)秀老師的扎實(shí)經(jīng)受，深知自己的不足與差距，還需要努力努力再努力。
張倩妮老師的“逐夢(mèng)，從心開(kāi)頭”。從三個(gè)主題為我們共享了自己在參賽之路的心路歷程，從細心備課鉆研教材，到賽前磨課促進(jìn)提升，再到示范引領(lǐng)助力成長(cháng)為在座的全部老師共享了閱歷，這樣珍貴的閱歷能讓我們少走彎路，對自身專(zhuān)業(yè)成長(cháng)增加了有效地動(dòng)力。正如她所說(shuō)：“上好一堂課是一位老師專(zhuān)業(yè)素養的體現，也是老師安家立命的根本”。上好一節課就是老師要做的事情，做好當下，從常態(tài)課做起，從每一節課做起，腳步踏實(shí)，由于勝利更需要毅力。
這是其次次傾聽(tīng)陳亞妮老師的精彩共享，陳老師談吐自如，瀟灑干練的人格魅力吸引了我，可能是理科老師的緣由，語(yǔ)言精簡(jiǎn)、思路清楚、自信從容的.共享透露出她的自身專(zhuān)業(yè)素養。她在預備競賽過(guò)程中的說(shuō)課部分讓我印象頗深，說(shuō)課也是我自己的弱項，生怕語(yǔ)言不精煉，說(shuō)的不夠完善。陳老師通過(guò)把自己的說(shuō)課稿錄成音頻，找生活工作中的碎片時(shí)間反復傾聽(tīng)、修改、找問(wèn)題、找差距。這樣的方法對我來(lái)說(shuō)很值得我學(xué)習，也是檢驗自己說(shuō)課的方式。勝利不是說(shuō)出來(lái)的，是做出來(lái)的，陳老師守著(zhù)自己的初心，完成自己的幻想，讓我非常鄙視。
陳敏娜校長(cháng)是我最熟識的老師了，她為我們共享了“我和我的老師”、“我和我的同學(xué)”、“我和我的學(xué)�！钡淖晕页砷L(cháng)之路。最讓我感到觸動(dòng)的是，陳敏娜老師把工作與生活的平衡點(diǎn)兼顧的非常完善，在完成一天繁忙且瑣碎的工作之余，還特別地喜愛(ài)生活，細心預備的精致早餐和賞心悅目的花花草草，還有可能被人們忽視的紅薯苗和白菜根，都能很好的培育開(kāi)花。細節打算成敗，一個(gè)把細節能做到極致的人，很讓我敬重和鄙視，做一個(gè)有心人，日日專(zhuān)心才會(huì )必有回響。
回到開(kāi)頭的這句話(huà)：沒(méi)有人能夠隨任憑便勝利。把握生命中的每一分鐘，從現在做起，從眼前的事做起，付出不肯定有收獲。但是，不付出，是確定沒(méi)有收獲。一份耕耘，一份收獲。作為青年老師的我，我要學(xué)習的地方還有許多許多，我要向這三位老師學(xué)習，腳踏實(shí)地的工作，努力提升自身的專(zhuān)業(yè)力量，不斷學(xué)習，挑戰自我，熟悉新的自己。勝利的途徑只有一個(gè)“王道”，那就是腳踏實(shí)地的做好每一件小事。
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為了提高特崗教師的師德修養，樺甸市教育局請了吉林省特別著(zhù)名的師德模范者為我們樺甸市特崗教師做了一場(chǎng)精彩的師德培訓。在這次報告中，我受益匪淺，有很多的新的體會(huì )，分享給大家。
第一位教師她的名字叫做苗占華，她的報告題目是《讓愛(ài)在堅守中綻放》，在她的報告中我了解到這個(gè)女老師當了18年的老師卻做了17年的班主任，聽(tīng)到這里我感受到她真是很不容易。在報告中他問(wèn)了我們這樣一個(gè)問(wèn)題：為什么要當老師，這個(gè)問(wèn)題聽(tīng)起來(lái)很簡(jiǎn)單，但是我們全體特崗教師心里面卻知道，這個(gè)答案在我們的心中。所以她為我們做出了答案：
1、為了穩定的工作
2、為了生存
3、喜歡這個(gè)行業(yè)。其實(shí)我認為這個(gè)問(wèn)題是多余的，每個(gè)老師從開(kāi)始上學(xué)到現在，不是為了生存誰(shuí)會(huì )上學(xué)考上老師這個(gè)職業(yè)呢？古人早就有名言，先有物質(zhì)基礎才會(huì )上升到精神支柱。在這個(gè)體會(huì )中這是我不同意的觀(guān)點(diǎn)。
在她的報告中有很多是讓我感動(dòng)的，這個(gè)出類(lèi)拔萃的教師，在這種高物質(zhì)的誘惑下，居然沒(méi)有動(dòng)搖，這種舉動(dòng)不但感動(dòng)了我們特崗教師，也感動(dòng)了他們學(xué)校的校領(lǐng)導。以前我們還抱怨，這個(gè)工作我們干的多了，那個(gè)工作干的多了，總是在抱怨，和這個(gè)老師相比我們做的工作實(shí)在是相差太遠了。
在她的報告中，她說(shuō)了這樣的一句話(huà)，貧困的背后卻給了我寶貴的財富，自習室卻成了我經(jīng)常光顧的場(chǎng)所，清貧卻成了我最大的財富。
在她的案例中，老師要給孩子一杯水，老師要有一桶水，而她說(shuō)：老師不能是一桶水，而是一眼奔流不息的泉，那么泉從哪里來(lái)？就從學(xué)習中里來(lái)。
在報告中，我體會(huì )到成功教育是見(jiàn)見(jiàn)小事的積累，一分鐘講解，一分鐘說(shuō)，一分鐘唱。我明白要珍惜自己每次培訓的機會(huì )，在這里我還知道語(yǔ)言密碼效應，還有一個(gè)事漏斗效應，無(wú)論做什么樣的培訓要坐在前面，前面的占％68，后面的占％32.
在她的'一次家訪(fǎng)中他了解了這樣的一個(gè)孩子，他的媽媽是個(gè)瘋子，爸爸有病牛皮癬不能干活，當她來(lái)到他家的時(shí)候，孩子坐在廚房前的小木墩上，這是一個(gè)生活在垃圾堆里的孩子，她看到這種情況將要離開(kāi)的時(shí)候，她并沒(méi)有給她錢(qián)，因為他考慮到這樣回傷害孩子的自尊心，面臨這種情景班級的這名孩子總是以這種名義給孩子資金，后來(lái)這名孩子考上了一高，后來(lái)考上了東北師范大學(xué)。這個(gè)孩子確實(shí)是出息了，可以想到培養好一個(gè)孩子，他的老師卻付出了巨大的努力，但是要想拋棄一個(gè)孩子，卻是一件很容易的事情。
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有幸聽(tīng)到了汪老師關(guān)于老師專(zhuān)業(yè)素養提升專(zhuān)題講座，汪老師幽默詼諧的講演、旁征博引的論述、高屋建瓴的學(xué)術(shù)引導給我留下深刻的印象，深受啟發(fā)和教育，感受頗深。
通過(guò)這次培訓，我懂得作為老師該有師愛(ài)，師愛(ài)如陽(yáng)光。同學(xué)的心理渴望師愛(ài)，老師的使命在于敬重主體性、包涵多樣性，專(zhuān)心去發(fā)覺(jué)、喚醒、引導。讓同學(xué)少走彎路，不走錯路、多走近路。讓我們老師把陽(yáng)光播撒在別人心田，讓生命的陽(yáng)光照亮教育的每一個(gè)角落。由于愛(ài)，所以追尋。追尋教育的抱負信念，追求立德樹(shù)人的遠大目標。三尺講臺維系國家和民族的興盛發(fā)達，每一個(gè)老師都負載著(zhù)民族的使命。唯有志存高遠，老師才能安貧樂(lè )道，樂(lè )而忘憂(yōu)、甘為人梯、靜心教書(shū)、潛心育人。由于愛(ài)，所以執著(zhù)。執著(zhù)地追求形成大師風(fēng)范，成為同學(xué)幸福人生的引路人。由于愛(ài)，所以深?lèi)?ài)。教育是一門(mén)“仁而愛(ài)人”的事業(yè)，愛(ài)是教育的靈魂，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。
教育家魏書(shū)生說(shuō)過(guò)：“老師應具備進(jìn)入同學(xué)心靈的.本事”。育人要先育心，只有進(jìn)入孩子心靈的教育，才能引起孩子心靈深處的共鳴。因此，在今后工作中我要連續仔細總結教育的得與失，虛心學(xué)習、與時(shí)俱進(jìn)，努力用愛(ài)去交換愛(ài)，成為同學(xué)的良師益友，走進(jìn)同學(xué)的心靈，成為一個(gè)勝利的教育者。
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作為一名幼兒學(xué)段的老師，兩次隨教體局師訓科組織的中牟名師隊伍進(jìn)行提升學(xué)習，收獲頗多。如果說(shuō)揚州行時(shí)讓我有所思，而武漢行卻讓我所悟。同行的都是小學(xué)、中學(xué)的優(yōu)秀老師，專(zhuān)家的講座和參觀(guān)的學(xué)校也都是小學(xué)和中學(xué)，雖涉及到幼兒園的內容不多，但也有很多也是值得我們借鑒的。這次武漢學(xué)習讓我更深刻的認識到：大的教育理念是相通的，無(wú)論小學(xué)、中學(xué)和幼兒園，我們的教育目標都是培養什么樣的未來(lái)人，教師要關(guān)注的是孩子們怎樣學(xué)的問(wèn)題，我們該有怎樣的教育觀(guān)，該怎樣轉變我們的教育理念，該怎樣尊重孩子們的學(xué)習特點(diǎn)和方式，真正做到以孩子為主，將課堂還給孩子，讓學(xué)習真正作用在孩子們身上。
這次培訓，在聽(tīng)講座和參觀(guān)學(xué)校的過(guò)程中不斷地反觀(guān)自己日常的教育行為，專(zhuān)家講座是引領(lǐng)，也是解惑，也更堅定了我的信念。
一、解讀“立德樹(shù)人”、提升專(zhuān)業(yè)素養
最早接觸“立德樹(shù)人”的.概念是在《國家中長(cháng)期教育和發(fā)展規劃綱要》上，《幼兒園教師專(zhuān)業(yè)標準（實(shí)行）》中把師德放在了首位，那時(shí)我也僅僅是將立德樹(shù)人停留在師德教育建設的層面上，很少主動(dòng)和教師的核心素養、課堂教學(xué)以及教育行為進(jìn)行銜接。武漢教育科學(xué)院的朱長(cháng)華副院長(cháng)在《核心素養和教學(xué)變革》報告中，以高瞻遠矚的理論架構和娓娓道來(lái)的教育實(shí)踐的事例闡述，引領(lǐng)我們明白教師的核心素養中最重要的是“熱愛(ài)學(xué)生的人格魅力和通過(guò)學(xué)科知識引領(lǐng)價(jià)值觀(guān)形成的教學(xué)能力”。而今天，我們是否敢理直氣壯地說(shuō)：自己已經(jīng)為培育中牟學(xué)生的核心素養做好了職業(yè)與專(zhuān)業(yè)上的準備呢？對于這個(gè)問(wèn)題的答案，我想我和各位名師的認識基本是一致的：在教師核心素養的養成上，我們欠缺的還很多，還需要不斷努力學(xué)習、研究、自覺(jué)修煉自身的核心素養。
王校長(cháng)在《淺談中學(xué)教育管理者的心智修煉》中談到，教育的使命是立德樹(shù)人，他指出：一是擺正成人與成才的關(guān)系�！俺扇恕敝赜凇俺刹拧�，“育人”重于“育才”；二是怎么做。找準“立德樹(shù)人”的切入點(diǎn)、結合點(diǎn)。關(guān)于這一點(diǎn)，我覺(jué)得我們幼兒園在這方面理念是非常正確的，從我園的課程設置上也已經(jīng)體現出來(lái)了。我們除了開(kāi)展健康、語(yǔ)言、社會(huì )、科學(xué)、藝術(shù)五大領(lǐng)域的基礎課程，還開(kāi)展了“早期閱讀”特色課程和以“傳統的節日文化教育”為主題的園本課程。今后，我們還要加強這方面的實(shí)踐研究，爭取將我們的課程推廣開(kāi)，讓更多的孩子收益，引領(lǐng)我們中牟幼教走向更專(zhuān)業(yè)的方向上來(lái)。
二、立足課堂教學(xué)，提升專(zhuān)業(yè)素養
聽(tīng)了靖國平《做具有教育智慧的好老師》講“鷹乃學(xué)習”的教育觀(guān)點(diǎn)后，我心中久久不能平靜，很久很久耳邊一直回響著(zhù)“鷹乃學(xué)習、鷹乃學(xué)習…”孩子們坐在課堂就是學(xué)習嗎？什么是真正的學(xué)習？只有讓孩子主動(dòng)習得才稱(chēng)得上學(xué)習，這也是我們經(jīng)常掛在嘴邊的以幼兒為本，我們真正做到以幼兒為本了嗎？誠然，我們離真正的以幼兒為本還有很長(cháng)的一段路要走。
無(wú)論是朱長(cháng)華副院長(cháng)分享的《貓》的課程設計和課堂實(shí)踐還是華東心理學(xué)教授張文分享的從《灰姑娘》故事課堂教學(xué)康孩子的教育方式，都讓我深深的體會(huì )到生動(dòng)地課堂是給予孩子的興趣和學(xué)習方式的，只有這樣孩子才會(huì )喜歡學(xué)習，才會(huì )愛(ài)上課堂。反觀(guān)我們日常的課堂教學(xué)，我們該做的是減法，去掉那些華而不實(shí)的形式，去掉老師過(guò)多的預設，把自主學(xué)習還給孩子。這樣做，并不是說(shuō)老師放手，老師就輕松了，反而印證了前面提到的教師的核心素養，教師要有跨學(xué)科的知識，要懂孩子。針對幼兒園教育而言，教師要會(huì )觀(guān)察孩子。在今后工作中我要將幼兒行為觀(guān)察記錄和撰寫(xiě)教育故事常態(tài)化，以此提升自己的專(zhuān)業(yè)素養。
這次名師培訓班學(xué)習，我深深感受到教體局領(lǐng)導對我們名師培養工作的重視，特別是蔡科長(cháng)冒著(zhù)酷暑從頭至尾和我們一起學(xué)習讓我深受感動(dòng)；馮老師和蔣老師更是為我們做好所有的后勤服務(wù)工作讓我們沒(méi)有一點(diǎn)后顧之憂(yōu)，享受到大家庭的溫暖和快樂(lè )；和中牟的五十多位名師在一起，更感受大家的學(xué)習的熱情。蔡科長(cháng)在開(kāi)班和研討交流會(huì )上的發(fā)言讓我震撼更引發(fā)我思考，促我行動(dòng)，他鼓舞我們不僅自己要在專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的路上要越走越遠，還要帶領(lǐng)的團隊一起發(fā)展。更告誡我們要沉下來(lái)，才能走的更遠，才有可能成為躍龍。
通過(guò)培訓讓我的思想越來(lái)越深刻，了解到小學(xué)、中學(xué)的教育重點(diǎn)也更加拓寬了我的眼界，明白教育的大方向，我也更加自信我們幼兒園的培養目標、方向是非常正確的，接下來(lái)我要努力借“他山之石”更好的開(kāi)展我園教育實(shí)踐活動(dòng)，爭取帶領(lǐng)大家共同成長(cháng)。
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通過(guò)學(xué)習教師人文素養我對教師師德以及教師心理健康等方面的知識又有了新的認識，現在我就談一談自己的學(xué)習感受：
隨著(zhù)課改的不斷深入， “以人為本”的教學(xué)理念也漸漸被大家所接受，培養學(xué)生的自學(xué)能力、思考能力、實(shí)踐能力、創(chuàng )新能力等，促進(jìn)學(xué)生的身心和諧發(fā)展，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定基礎。這就在客觀(guān)上要求，必須提高教師的人文素養。 “人文素養”是人的整體素養之中的重要組成部分，“人文”是指“人”處在人類(lèi)活動(dòng)的中心位置，“人”是行為的出發(fā)點(diǎn)和最終歸宿，也是基本的價(jià)值衡量標準�！艾F代教師的人文素養”是指教師在現代教育理念的指導下、在從事教育教學(xué)的過(guò)程中所體現出來(lái)的關(guān)心學(xué)生生存、促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的修養，教師的人文素養直接影響著(zhù)學(xué)生。
一、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生人格的完善
在學(xué)校里，教師是學(xué)生最親近、尊敬的人，是最直接的榜樣，學(xué)生具有天然的“向師性”。教師的人文素養，會(huì )像一絲絲春雨“隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲”，潛移默化地影響著(zhù)學(xué)生的人格。教師的素養之光對學(xué)生心靈的鑄造深刻且久遠，甚至可能影響學(xué)生的一生。陶行知說(shuō)過(guò)，真教育是心心相印的活動(dòng)。有了這樣的“心心相印”，學(xué)生的人格的成長(cháng)會(huì )在具有豐富的人文素養的教師的影響下，逐步成熟與完善起來(lái)，而學(xué)生的人格的完善，是一切良好的學(xué)習心理的基礎。學(xué)生人文精神的培養，很大程度上依賴(lài)于教師人文素養的提高，教師在教育教學(xué)活動(dòng)中，直接與間接地影響著(zhù)學(xué)生的人格完善。
二、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習目標的明確
一位人文素養深厚的教師，肯定是一位有抱負有追求的教師，往往呈現出人格形象完整，精神煥發(fā)，精力充沛，性格堅毅，樂(lè )觀(guān)向上，作風(fēng)嚴謹，給人以力量感。在他教育與影響下的學(xué)生，必會(huì )在潛移默化、耳濡目染中不知不覺(jué)受教師的影響，使學(xué)生也形成堅強的意志與自制力，因而更加富有理性，善于思考，發(fā)奮學(xué)習。這樣會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地樹(shù)立遠大的目標。教師的追求與抱負已經(jīng)深深地成為學(xué)生人生發(fā)展的指標。教師的努力與成功，激勵他們的學(xué)生追求更遠大的目標與成功。
三、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生學(xué)習動(dòng)機與效果
學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，往往表現的比較單純，情緒化比較重，這就需要教師具有一定的影響力。一個(gè)學(xué)生一門(mén)功課的學(xué)習成績(jì)好壞，與他是否喜歡教這門(mén)功課的教師相關(guān)。教師的`師德?tīng)顩r、人格水平是他的教育教學(xué)能力的重要組成部分。教育觀(guān)念、教育思想、教學(xué)能力雖然很重要，人格修養同樣很重要。學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機強烈，學(xué)習效果自然就好些，而這一切還是取決于教師的人文素養。
四、教師的人文素養影響著(zhù)學(xué)生良好的學(xué)習習慣的形成
教師是學(xué)生學(xué)習的參與者、指導者與監督者，教師的行為舉止與愛(ài)好習慣直接或者間接的影響著(zhù)學(xué)生的學(xué)習習慣。在學(xué)校教育中，教師作為榜樣被學(xué)生所模仿，并以潛移默化地方式發(fā)生作用。教師對學(xué)習習慣作用的認識如何，直接制約著(zhù)學(xué)生對這個(gè)問(wèn)題的重視程度。教師獨特的教學(xué)風(fēng)格集中反映了教師的精神風(fēng)貌，它包括教師的道德修養、知識結構、能力水平、認知策略、對學(xué)生的態(tài)度及其教師的主觀(guān)追求等。擁有獨特教學(xué)風(fēng)格的教師，在學(xué)生中自然擁有較強的影響力，這樣，教師的正確要求就容易化為學(xué)生的行動(dòng)。
因此人文素養處在現代教師整體素養的核心位置，決定著(zhù)教師職業(yè)的意義和價(jià)值。作為現代教師的我們要有以人為本的教育觀(guān)。
第一、正確認識教學(xué)基本目標。教學(xué)的基本目標是什么，長(cháng)期以來(lái)，人們一般理解為，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“知識”。教材是知識的載體，教師是知識的傳授者，學(xué)生是知識的接收者，學(xué)習成績(jì)是否良好標志著(zhù)學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)的質(zhì)量與水平。但從人文的角度看教學(xué)，其基本目標就是 另外一種樣子。人文主義的關(guān)注點(diǎn)是人，教學(xué)就是教師教學(xué)生學(xué)“做人”。教材是學(xué)生學(xué)習做人的平臺和中介，教師是學(xué)生學(xué)習做人的引導者和幫助者，學(xué)生就是“人”的成長(cháng)主體。，做人的核心要素是人生存的價(jià)值和對待事物的態(tài)度方法，“知識” 對于做人來(lái)講只是輔助條件.由此看來(lái)，學(xué)生的生存狀態(tài)和成長(cháng)能力，才是學(xué)生完成學(xué)習任務(wù)質(zhì)量與水平的標志。目前在中小學(xué)推行的新課程，提出了三維教學(xué)目標，即知識與技能，過(guò)程與方法，情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)。這是對“知識”本位的超越，是對“人文”本位的回歸。
第二、尊重學(xué)生的人格和權利。我們的傳統文化中，教師有著(zhù)十分重要的地位，所謂“師道尊嚴”，所謂“一日為師，終生為父”都是通俗形象的概括。這種傳統雖經(jīng)現代化觀(guān)念的洗禮，依然沒(méi)有動(dòng)搖其根基。學(xué)�！皬膰乐涡！�，教師“從嚴治教”，家長(cháng)要孩子“聽(tīng)話(huà)”的訓誡，都在強化著(zhù)教師的專(zhuān)制權威，同時(shí)也培養著(zhù)學(xué)生的奴性，造成師生關(guān)系的嚴重不平等。媒體已經(jīng)披露的教師給學(xué)生臉上刺字、逼迫學(xué)生相互打嘴巴，都是極端的例子.在這些極端的例子背后，還有大量的司空見(jiàn)慣的有損學(xué)生人格、剝奪學(xué)生權利的現象，比如罰站、罰做作業(yè)、停課之類(lèi)的處罰，比如不允許學(xué)生在校園內跑動(dòng)和大聲講話(huà)的校規，比如逼迫學(xué)生在周六、周日上課的措施，這些現象還常常打著(zhù)“教育”的幌子，似乎還是“為學(xué)生好”。
從人文的角度看，學(xué)生首先是“人”，不是等待雕琢被動(dòng)塑造的“物”，是獨立的個(gè)體，有他自己的思想、觀(guān)念、個(gè)性、習慣，他們有權利設計和規劃自我。誠然，學(xué)生處在成長(cháng)階段，教師有責任幫助他們完成社會(huì )化進(jìn)程，但實(shí)施這種責任的前提是尊重學(xué)生的人格和權利。學(xué)校的規章，班級的制度，是學(xué)生團體意志的具體體現，必須適合學(xué)生成長(cháng)的需要，必須得到學(xué)生的認同，教師的工作方式和工作水平，要經(jīng)受學(xué)生的評判。學(xué)生組織要參與學(xué)校和班級的管理，即使學(xué)校教師認為有效的教育方式，目的也許是“為學(xué)生好”，但也必須獲得學(xué)生的“現場(chǎng)認同”，必須建立在學(xué)生自覺(jué)自愿的基礎上。要相信學(xué)生“向上”“向善”的天然本性�！耙磺袨榱藢W(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生一切”的時(shí)代流行用語(yǔ)，展示出了教師為學(xué)生服務(wù)，學(xué)生是主體的師生關(guān)系。
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為期四個(gè)月的“教師能力提高培訓”結束了，半個(gè)月的理論以及三個(gè)月的，讓我學(xué)習著(zhù)、著(zhù)。首先要感謝各級為我們搭建了這樣的一個(gè)學(xué)習平臺，讓我有機會(huì )聆聽(tīng)到專(zhuān)家們精彩的講座。在短期培訓中，大家互相幫助，共同進(jìn)步，一起，分享!
本次培訓豐富，形式多樣，有各級專(zhuān)家的精彩專(zhuān)題，有的教學(xué)，有也有學(xué)員的互動(dòng)討論，更有導師的指導、引領(lǐng)。對我既有觀(guān)念上的洗禮，也有理論上的提高，既有上的積淀，也有教學(xué)技藝的增長(cháng)。這是收獲豐厚的，也是促進(jìn)我教學(xué)上不斷成時(shí)光。下面，我將把自己此次培訓學(xué)習的心得與大家分享。
1、加強了。聆聽(tīng)“教師職業(yè)道德修養”的講座，提高教師的政治素質(zhì)和職業(yè)道德水平，增強從事教育的使命感、緊迫感和進(jìn)取的意識。
2、獲得了的教學(xué)技巧與理念。帶著(zhù)教學(xué)實(shí)踐中的種種疑問(wèn)，我走進(jìn)培訓課堂。其中了令我記憶猶新的有：李冰霖老師的《自由習作與有效指導》，特別是李老師帶來(lái)的二個(gè)習作指導課例，使我感受頗深，受益良多;鄭夢(mèng)如老師的《小學(xué)語(yǔ)文課外指導》，講出了語(yǔ)文課外在學(xué)習中地位與作用，認我樹(shù)立了新的教學(xué)觀(guān)——就是最好的備課;李春喜教師的《走進(jìn)說(shuō)課》讓我一睹說(shuō)課的真面目;徐敏教授的《課程改革背景下的課堂教學(xué)有效性的`思考》，讓我明白課堂要上得實(shí)在些，講究其實(shí)效性等等。是專(zhuān)家們的精彩講座一次次的激起我內心的感應，更激起了我的。我喜悅的收獲著(zhù)專(zhuān)家們思想的精髓、理論的精華。
3、提升了技能。通過(guò)專(zhuān)家教師們的現場(chǎng)授課，讓我們明白了什么是“教育”，更新了理念，還得以真正到使計算機能更有效地為教學(xué)，提高教師電腦應用能力，讓骨干教師都能熟練掌握并應用的課件制做并能獨立制作課件。
4、加強了理論與實(shí)踐的結合。
在培訓中論從理論還是教學(xué)上，這都是一個(gè)讓我進(jìn)步的有效良機。在回到一線(xiàn)教學(xué)實(shí)踐中，我主動(dòng)為老師提供教學(xué)研討，還積極參與各類(lèi)交流活動(dòng)，虛心向同行學(xué)習、請教，認真學(xué)習新課程理念，積極探索有效的教學(xué)方法，時(shí)刻反思自己的教學(xué)行為，撰寫(xiě)反思、心得，努力提升自己的業(yè)務(wù)水平。
這次雖然短暫，但是能給我們帶來(lái)強烈的感染和深深的理論引領(lǐng)及許多教學(xué)上實(shí)用的東西。我希望以后能有更多的機會(huì )參加這樣的培訓。
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八月的天空，驕陽(yáng)似火，期盼已久的暑期培訓已悄然進(jìn)行了兩天。
在這兩天的學(xué)習中，專(zhuān)家們那豐富的案例、精深的理論，讓我深深地嘆服;而他們在自我專(zhuān)業(yè)成長(cháng)路上所付出的努力和達到的境界，更是深深地感染了我的內心。對于教育我有了新的熟悉與理解，對于人生我又有了新的起點(diǎn)與目標。
首先，陳老師的專(zhuān)題講座如同雪中送炭，準時(shí)地給正在討論自主教育的我教導了迷津。自主教育正是我最近一段時(shí)間苦苦思考而不得其果的一個(gè)問(wèn)題，聽(tīng)了陳老師的講座，我茅塞頓開(kāi)。
他的一靠感情二靠制度三靠文化的自主教育管理理念給我留下了深刻的印象，在今后的教育教學(xué)中，我將認真琢磨，仔細思索，通過(guò)反復摸索，不斷實(shí)踐，討論出更多的有效的可以共享的自主教育管理模式。除此之外，老師所講的“以人為本，信任同學(xué)，依靠同學(xué)，激勵同學(xué)，進(jìn)展同學(xué)”也讓我感受頗深，尤其是“信任同學(xué)，依靠同學(xué)”這兩點(diǎn)，許多的時(shí)候，我們老師都會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)包辦了教育中關(guān)乎同學(xué)的一些事，對同學(xué)的力量和自覺(jué)性往往會(huì )持懷疑態(tài)度，長(cháng)期以往會(huì )導致同學(xué)在學(xué)習和生活中的被動(dòng)性，減弱了他們的自信念，而同學(xué)的共性也會(huì )在這不自主中難以凸顯出來(lái)。
“充分給同學(xué)位置，有位才能有為;充分給同學(xué)放權，有權才能做事”，陳老師的這一觀(guān)點(diǎn)和做法給喜愛(ài)一手操辦班級事務(wù)的我上了生動(dòng)的一課。
其次，陳老師“詩(shī)意棲居做人師”的教育抱負深深地打動(dòng)了我，能把老師這一職業(yè)和詩(shī)意放在一起，我覺(jué)得這是一種境界，這種境界既讓我佩服，也讓我憧憬!正如陳老師本人詩(shī)意的人生追求一樣，他的`講座亦是別開(kāi)生面地詩(shī)意盎然。在教育的路上，我明白了原來(lái)我們也可以這樣幸福�！昂玫慕逃坑^(guān)賞，靠喚醒，靠期盼�！�
“植物總是朝著(zhù)有陽(yáng)光的方向生長(cháng)，孩子永久向著(zhù)贊美的方向進(jìn)展�！比绾慰创逃绾螌Υぷ魅绾慰创瑢W(xué)等等這一系列問(wèn)題，都是我們日日在做卻并不在乎實(shí)效的問(wèn)題，我們的心不知何時(shí)已變得麻木，我們的身體不知何時(shí)已疲乏不堪，“愚者以為幸福在遙遠的彼岸，而聰慧的人卻總能把周遭的事物營(yíng)造成自己的幸福園地�！�
讓我做一個(gè)教育的智者，去除那些浮躁與擔心，趕走那些虛華與不平，在陳老師的感染下，愛(ài)教育，愛(ài)工作，愛(ài)家庭，愛(ài)生活，愛(ài)同學(xué)，淡定地享受育人的歡樂(lè )!
今日的學(xué)習讓我充實(shí)，明天的學(xué)習值得期盼!仰視星空，名師們身上那種從不停止追求教育抱負的精神正在閃耀!俯瞰大地，我們正把初長(cháng)的根須努力植進(jìn)貧瘠的土地!在和名師共舞的時(shí)刻，讓我們一路歡歌!
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從古至今，教師享有了無(wú)盡的美譽(yù)，如“渡人的小船、辛勤的園丁、人類(lèi)靈魂的工程師……”。無(wú)窮的美譽(yù)彰顯了教師職業(yè)對于社會(huì )發(fā)展的重要性，所以無(wú)數的教師博得到了人們的敬仰。但時(shí)代變了，教師的身份，工作的條件，社會(huì )的要求，現代理念等因素都影響著(zhù)教師世界觀(guān)的形成。那么，新世紀“師德”標準是什么？如何擁有適合現代教育要求的“師德”？這些決定中國今后發(fā)展的重大問(wèn)題困擾著(zhù)許多教師。實(shí)際上，教師確實(shí)關(guān)系著(zhù)國家的發(fā)展，具體而言就是教師的素質(zhì)。多年的教育實(shí)踐表明，培養全面發(fā)展的合格人才，要靠教育者的教學(xué)行為和道德行為相結合才能達到目的，因為教師的理想信念、敬業(yè)態(tài)度、為人處世、道德情操、文化知識等。都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生直接或潛移默化的影響。因此，教師不僅要把優(yōu)秀的傳統文化和當前世界的前沿科技知識傳授給學(xué)生，更要用自身的德行感染學(xué)生、影響學(xué)生。所以，既然選擇了教育事業(yè)，我們教師就要努力加強個(gè)人修養，不斷完善自己，做到學(xué)高為師，身正為范，本人讀了《現代教師素養導論》一書(shū)，邊讀邊思考，逐漸對現代教師職業(yè)道德的認識有了許多的體會(huì )，這也算是暑假的讀書(shū)心得吧！
首先，要努力使自己成為終身學(xué)習的楷模。知識社會(huì )的顯著(zhù)特征就是知識像滾雪球一樣急劇膨脹并快速陳舊。面對“生有涯，而知無(wú)涯”的現實(shí)，教師必須不斷地學(xué)習方能勝任教師工作。教師要具備扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉教學(xué)大綱和本學(xué)科內容是不夠的，教師的知識應比這寬廣得多。通常說(shuō)：“教師要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水�！本褪沁@個(gè)道理。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。運用現代教育技術(shù)。教師要通過(guò)有效地利用網(wǎng)絡(luò )資源備課來(lái)為學(xué)生提供大量的背景資料。要在化解難點(diǎn)、突破重點(diǎn)的同時(shí)留給學(xué)生思維的時(shí)空。要促進(jìn)學(xué)生的實(shí)踐能力而不是取代學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)。我們應盡量讓學(xué)生親自操作、親自觀(guān)察，讓學(xué)生獲取第一手資料，享受第一感覺(jué)。不要一位否定傳統的教學(xué)觀(guān)念、手段和方法，要善于繼承優(yōu)秀的經(jīng)驗。不要讓網(wǎng)絡(luò )取代教師，教師要發(fā)揮自己作為主導者的地位，我們反對教師一位地對學(xué)生進(jìn)行灌輸，但也不能讓學(xué)生脫離教師而單純與機器交互學(xué)習。該出手時(shí)才出手，不可濫用網(wǎng)絡(luò )。教學(xué)手段是由教學(xué)內容決定的，不能濫用于網(wǎng)絡(luò )。
其次，要把教書(shū)育人放在首位。教書(shū)育人是我們教師的天職。但是，教師不只是為了傳授知識而存在的 “教書(shū)匠”，而是教育者，是人類(lèi)靈魂的工程師。教育是愛(ài)的'共鳴，是心和心的呼應。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用。所以說(shuō)，熱愛(ài)學(xué)生才是教師職業(yè)道德的根本。著(zhù)名教育家陶行知先生奉行“愛(ài)滿(mǎn)天下”的教育宗旨。陶行知自己無(wú)論是在學(xué)業(yè)上，還是生活上，都無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生，許多陶門(mén)弟子至今仍念念不忘他的音容笑貌，從這一點(diǎn)就可以充分感受到他偉大的師德情操和強大的人格魅力。所以，教書(shū)只是手段，育人才是目的，而愛(ài)心則是做好“育人”工作的前提。有人說(shuō)教育是啟人心智，育人心德的過(guò)程。我想古今中外對教育的評說(shuō)都是如此。 教師的思想素質(zhì)，道德水平直接關(guān)系到學(xué)生的健康成長(cháng)，關(guān)系到國家的前途和民族的未來(lái)，這就要求新時(shí)期必須加強師德建設，使祖國的未來(lái)更加美好。
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近段時(shí)間，xx小學(xué)校在成偉校長(cháng)的組織下，我校全體教師在會(huì )議室認真學(xué)習了加強師德師風(fēng)建設，爭做好老師師德教育活動(dòng)，學(xué)后受益匪淺。
通過(guò)這一階段的學(xué)習，讓我對《新義務(wù)教育法》、《新教師法》、如何做好新時(shí)期的班主任工作，用心做合格教師，努力做一名優(yōu)秀教師，中小學(xué)教師職業(yè)道德規范，重慶市黨員干部十二不準和八嚴禁等內容具體的了解，使我懂得教書(shū)育人的使命感和責任性，并約束與規范了我日常的教學(xué)行為，努力做一名好教師。
學(xué)校在師德教育活動(dòng)中，開(kāi)展了集體學(xué)習與個(gè)人自學(xué)相結合的方式，從多層次、多角度學(xué)習了全國優(yōu)秀教師及石柱優(yōu)秀教師的感人事跡。使我感悟到教師職業(yè)的崇高性，認識到我的人生價(jià)值。作為一名教師，我應當為人師表，做學(xué)生的楷模，要不斷提高自身的職業(yè)道德修養，正確認清和對待自己應履行的職責。
通過(guò)開(kāi)展師德師風(fēng)學(xué)習，使我更加清醒地認識到學(xué)生作為學(xué)習的主體，他們思想活躍，思維天真，好動(dòng)，好鬧，工作煩燥之時(shí)，我會(huì )不自覺(jué)地把學(xué)生的這種習慣當成“不懂事”，事后想來(lái)，這樣的我是不應該的，事實(shí)上，學(xué)生是一個(gè)活的“生命體”，他們有屬于自己的感覺(jué)和要求，優(yōu)秀的學(xué)生人人喜愛(ài)，然而調皮的學(xué)生也并非一無(wú)是處。作為一名教師要有一副“放大鏡”的眼去尋找與挖掘他們身上的閃光點(diǎn)。以“點(diǎn)”帶面促進(jìn)學(xué)生進(jìn)步，在今后的教學(xué)中我要努力克服自己的不良情緒，沉下心來(lái)，靜下心來(lái)去教育每位學(xué)生，要學(xué)會(huì )用優(yōu)秀教師的品質(zhì)激勵自己。和優(yōu)秀教師相比，我目前的思想境界還要不斷提高。在教學(xué)方面首先要把學(xué)生當作朋友，改變師道尊嚴的舊觀(guān)念，使自己的教育深受學(xué)生喜愛(ài)，家長(cháng)認可，做一個(gè)人民滿(mǎn)意的好教師。
通過(guò)學(xué)校開(kāi)展的師德師風(fēng)學(xué)習，也讓我發(fā)現了自身的不足。做人民滿(mǎn)意的好教師不能光作為一種口號，要付出實(shí)際行動(dòng)，在教育教學(xué)中首先要學(xué)會(huì )不斷學(xué)習，以學(xué)習來(lái)豐富自己的學(xué)識，提高自身能力，業(yè)務(wù)水平;其次，在實(shí)際教學(xué)中要勤于鉆研，傾心育人，要用心去傳授知識，培養學(xué)生多方面的智力;另外，師是服務(wù)于學(xué)生的，在服務(wù)學(xué)生的同時(shí)，要教會(huì )學(xué)生怎樣做人，做一個(gè)對社會(huì )有用的人。
總體而言，師德師風(fēng)教育活動(dòng)的學(xué)習中，優(yōu)秀教師的精神和行為蕩滌了我的心靈，激勵了我教書(shū)育人的熱情，也警示了我工作中的不足，更讓我體會(huì )到人生的價(jià)值所在，即工作是快樂(lè )的，奉獻是幸福的! 篇二
xx小學(xué)全體教師通過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習，讓我們深深的知道：“百年大計，教育為本;教育大計，教師為本;教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養;師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng);才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育.”教師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自己的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”,“同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習生活中我對他是真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅冰”，讓他在愉快的情感體驗中接受教育。
雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻可以象母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的'每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么老師們對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可?高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！弊屛疑钌畹捏w會(huì )到只有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！毙抡n程改革全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自己思想和行動(dòng)自由的獨立個(gè)體，被平等對待是一大愿望，能得到老師的尊重對學(xué)生是極大的精神激勵。
我從教育中體會(huì )到:尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當作和自己一樣有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性特長(cháng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生出發(fā)，建立新型的現代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的角色轉換，要從傳統的師道尊嚴中擺脫出來(lái)，要從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，要從正確的師長(cháng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，學(xué)會(huì )理解，學(xué)會(huì )寬容，學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(cháng)的伙伴，成為學(xué)生成長(cháng)的引導者和鼓勵者，成為“孩子們的同志和朋友。在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(cháng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位普通教師的高風(fēng)亮節!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天。
新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì ) 23
新課改背景下，音樂(lè )學(xué)科作為人文學(xué)科之理念以及音樂(lè )教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想對音樂(lè )教師素養提出了新的、更高的要求，其突出表現為教師的復合型和教師素養的多元性。面對新形勢、新問(wèn)題，我們有必要對當代音樂(lè )教師素養之內涵與結構作深入細致的研究與探討，從理論層面對音樂(lè )教師素養構成與含義進(jìn)行科學(xué)詳盡的剖析和闡釋。
一、音樂(lè )學(xué)科之人文教育本質(zhì)
科爾伯特曾說(shuō)：“一個(gè)國家是否偉大，并不取決于它的疆域大小，而是取決于它的人民的品格�！比嗣竦钠犯袢绾潍@得？學(xué)校教育是主要渠道。那么，學(xué)校教育之品格獲得又通過(guò)何種途徑實(shí)現？當然是各學(xué)科課程。其中人文學(xué)科對人品格的獲得應該承擔幾乎全部的任務(wù)，“因為人文學(xué)科的貢獻主要在于‘以獨特的方式提高人的價(jià)值判斷意識’，在于‘以一種知識和教育領(lǐng)域所沒(méi)有的真誠態(tài)度’來(lái)接納價(jià)值觀(guān)念�！雹俣茖W(xué)學(xué)科從整體上很少談?wù)撊松哪康�、情感、意義等與人的品格緊密相關(guān)的東西，因此，以審美為基礎的人文學(xué)科之藝術(shù)學(xué)科在其中必應扮演至關(guān)重要的角色。而音樂(lè )學(xué)科必定成為人文教育中堅，為國人品格的獲得與培養發(fā)揮其獨特效用。
我從人文學(xué)科角度、通過(guò)對人文學(xué)科教育本質(zhì)的論述，意在闡釋音樂(lè )學(xué)科的人文學(xué)科的概念內核和音樂(lè )教育的人文教育本質(zhì)，強調音樂(lè )學(xué)科的重要性。
二、音樂(lè )教師素養構成
如上所述，音樂(lè )教學(xué)實(shí)施者——音樂(lè )教師的素養就顯得尤為突出與重要，因為首先教師的職業(yè)就是以人格再造人格，教師是人的品格的直接影響者、塑造者。正所謂：教，上所施，下所效也。其次，因為音樂(lè )教師是整個(gè)音樂(lè )教學(xué)活動(dòng)的直接策劃者、實(shí)施者、參與者，因此音樂(lè )教師素質(zhì)高低直接關(guān)乎音樂(lè )教育質(zhì)量好壞。音樂(lè )教育的成敗關(guān)鍵在音樂(lè )教師，音樂(lè )教師優(yōu)劣關(guān)鍵在教師素養。
�。ㄒ唬┲R技能素養
1、音樂(lè )專(zhuān)業(yè)素養
音樂(lè )專(zhuān)業(yè)素養是指音樂(lè )教師必須具有的直接服務(wù)于音樂(lè )教學(xué)的音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能、理論及音樂(lè )文化知識。我稱(chēng)之為基礎素養。
教師音樂(lè )專(zhuān)業(yè)素養包含：歌唱教學(xué)技能、鋼琴彈奏技能、合唱指揮技能、作曲技法技能、音樂(lè )理論知識、音樂(lè )史論類(lèi)知識。歌唱教學(xué)技能是指音樂(lè )演唱能力和水平，基本要求包括：良好的樂(lè )感、恰當的情感表達、科學(xué)的歌唱方法等。鋼琴彈奏技能指教師的鋼琴演奏和伴奏能力，基本要求：正確的觸鍵、恰當的情感處理、一定的手指技巧。合唱指揮技能是指音樂(lè )教師的專(zhuān)業(yè)合唱與指揮能力，包括：正確的`合唱聲音概念、作品的正確把握處理、基本指揮技術(shù)以及組織排練能力等。作曲技能指音樂(lè )創(chuàng )作方法與作曲理論知識。音樂(lè )專(zhuān)業(yè)技能理論知識指音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識，包括：曲式與和聲、基本樂(lè )理、視唱和練耳、樂(lè )器知識（除通用樂(lè )器外，還要了解其他民族樂(lè )器，以及電子樂(lè )器）。音樂(lè )史論類(lèi)知識指基本音樂(lè )歷史知識和相關(guān)文化知識，包括：中西方音樂(lè )史、音樂(lè )美學(xué)、中外民族民間音樂(lè )、通俗音樂(lè )等。
上述諸多音樂(lè )素養集中體現為音樂(lè )教師最基本和最重要的能力——音樂(lè )聽(tīng)力，即音樂(lè )辨別或鑒別能力。這種能力既是音樂(lè )教師綜合音樂(lè )能力的反映，也是具體教學(xué)過(guò)程所必不可少的。無(wú)論是學(xué)生的演奏、演唱，還是為學(xué)生進(jìn)行各種演示，向學(xué)生提出要求，做出指導，以及逐漸讓學(xué)生形成良好的聲音概念和自學(xué)能力，包括音樂(lè )欣賞，無(wú)一不與音樂(lè )聽(tīng)力密切相關(guān)。因此，音樂(lè )聽(tīng)力是衡量音樂(lè )教師音樂(lè )素質(zhì)高低的一個(gè)重要標志。
2、藝術(shù)知識技能與其他學(xué)科知識素養
藝術(shù)技能知識與其他學(xué)科知識素養是音樂(lè )教師完成音樂(lè )教學(xué)應該掌握的除音樂(lè )專(zhuān)業(yè)素養之外的其他藝術(shù)門(mén)類(lèi)，其他學(xué)科技能知識等。我稱(chēng)之為必要素養。
新課標提倡學(xué)科綜合。音樂(lè )學(xué)科綜合課程之“綜合”應該包含兩個(gè)層面的綜合：一是音樂(lè )學(xué)科與姊妹藝術(shù)學(xué)科的綜合；二是音樂(lè )學(xué)科與其他學(xué)科的綜合。就是說(shuō)音樂(lè )是其他藝術(shù)所必需的，藝術(shù)是非藝術(shù)學(xué)科所必需的。因此我們必須結束音樂(lè )教育的“孤立”狀態(tài)，我們必須建立“大課程”觀(guān)念，必須把“音樂(lè )”放入“整個(gè)藝術(shù)”中來(lái)考慮。
“美國學(xué)校藝術(shù)教育第一套在政府干預下，包括有四門(mén)藝術(shù)課程的綱領(lǐng)性文件——《藝術(shù)教育國家標準》這樣表述：藝術(shù)教育是一個(gè)有序的包括音樂(lè )、視覺(jué)藝術(shù)、舞蹈、戲劇四門(mén)藝術(shù)學(xué)科的教育”，②由此我們可以清楚地看到藝術(shù)教育結構與內容。這就要求音樂(lè )教師素質(zhì)的復合型，要求音樂(lè )教師知識文化的多元性。依據《藝術(shù)教育國家標準》，音樂(lè )教師的藝術(shù)素養應包含：基本舞蹈技能與其相關(guān)舞蹈知識及一定舞蹈編導能力，簡(jiǎn)單美術(shù)技法（素描、色彩等）與相關(guān)美術(shù)知識，簡(jiǎn)單戲劇表演能力與相關(guān)戲劇知識。
除此之外，音樂(lè )教師還應具有一些其他學(xué)科知識素養。如一定文學(xué)知識與良好的文辭能力、基礎哲學(xué)、美學(xué)及歷史知識等。
3、教育教學(xué)知識與技能
教育教學(xué)知識與技能是音樂(lè )教師完成音樂(lè )課程教學(xué)必須具備的教學(xué)技能。我稱(chēng)之為工具素養。包括三方面內容：
�。�1）音樂(lè )課教學(xué)技能。包含：全面掌握和運用音樂(lè )專(zhuān)業(yè)知識技能（包括其他藝術(shù)知識技能）的能力，簡(jiǎn)單樂(lè )器教學(xué)技能，音樂(lè )欣賞教學(xué)能力，創(chuàng )造性音樂(lè )活動(dòng)教學(xué)能力，課外活動(dòng)的組織能力。這里我特別提及一下創(chuàng )造性音樂(lè )活動(dòng)教學(xué)能力，因為音樂(lè )教育之創(chuàng )造性已經(jīng)是國際現代音樂(lè )教育的集中趨向，也是“新課標”之突出要求。創(chuàng )造性音樂(lè )教育重視音樂(lè )教育空間的拓展。美國著(zhù)名音樂(lè )教育家雷默認為，21世紀的學(xué)校音樂(lè )教育，除了為學(xué)生提供良好的表演機會(huì )，更應該滿(mǎn)足絕大多數人音樂(lè )體驗的需求。他建議21世紀的音樂(lè )教育內容應拓寬更多的表演機會(huì )，并把更多的注意力放在作為一種音樂(lè )創(chuàng )造方式的即興演奏方面�！袄啄J為，我們受音符束縛的表演文化已經(jīng)導致思維方式的萎縮和衰退。表演者一旦離開(kāi)樂(lè )譜，表演音樂(lè )就會(huì )癱瘓和麻痹。我們不能回到一種非記譜的音樂(lè )文化，但我們一定可以在普通音樂(lè )和表演方面為我們的學(xué)生展現各種通過(guò)即興在表演中獲得的各種充滿(mǎn)創(chuàng )造性的愉悅。過(guò)去的音樂(lè )教育傾向于過(guò)多地定位在‘演奏正確的音’上。因此必須充分利用機會(huì )來(lái)指導所有的孩子作曲，因為作曲是一種音樂(lè )思維和認知的真正的基本方式�！�
“美國DBME以學(xué)科為基礎的音樂(lè )教育模式，倡導從創(chuàng )作、美學(xué)、歷史、評論的角度來(lái)學(xué)習音樂(lè )。其中創(chuàng )作包括即興表演、作曲和表演�！庇纱丝梢�(jiàn)，音樂(lè )教師在創(chuàng )造性音樂(lè )教學(xué)能力方面至少應具備表演（包括即興表演）與作曲兩項素質(zhì)。
�。�2）一般教育教學(xué)技能。內容為：分析教材組織教材的能力，準確生動(dòng)的語(yǔ)言表達能力，組織教學(xué)活動(dòng)的能力，準確判斷問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，教導學(xué)生的能力，現代化教學(xué)技能。
�。�3）普通教育教學(xué)知識。包括：心理學(xué)知識，教育學(xué)知識，教學(xué)法與教學(xué)論知識。教育學(xué)、心理學(xué)知識還包括學(xué)生身心發(fā)展、學(xué)生個(gè)體差異及對學(xué)生學(xué)習客觀(guān)正確評價(jià)方面的知識。教學(xué)法知識包括普通教學(xué)法和音樂(lè )教學(xué)法知識。教學(xué)論知識包含教育、教學(xué)論、音樂(lè )教學(xué)論知識等。
�。�4）治學(xué)與研究能力。治學(xué)與研究能力內容廣泛，包括音樂(lè )教師在教育教學(xué)方面自我學(xué)習研究能力、經(jīng)驗交流觀(guān)摩能力以及教師教育合作能力等。教師治學(xué)研究能力非常重要，它間接影響音樂(lè )教師教育教學(xué)的質(zhì)量和水平，直接影響到音樂(lè )教師知識技能的提高和完善。比如建立科學(xué)的音樂(lè )教育理念，樹(shù)立正確的學(xué)生觀(guān)，學(xué)習新的音樂(lè )教育模式，學(xué)習先進(jìn)的音樂(lè )教學(xué)手段等，都依靠于治學(xué)與研究能力。
加里寧指出：教師一方面要貢獻自己的東西，另一方面又要像海綿一樣，從人民中、生活中和科學(xué)中吸收一切優(yōu)秀的東西，然后再把這些優(yōu)秀的東西獻給學(xué)生。其樸素的言語(yǔ)揭示了深刻的道理。中國近代偉大的教育家陶行知先生提倡：“以教人者教己”“教學(xué)做合一”。前輩的教育思想今天仍然適用。
當前，教師要做研究型教育者（我稱(chēng)之為教師學(xué)者化），已是中國教育大勢之趨，這勢必要求教師學(xué)習研究能力的提高。所以，治學(xué)與研究能力是音樂(lè )教師必須努力之處。同時(shí)，音樂(lè )教師要明確終身學(xué)習的意識，因為我們身處在一個(gè)知識時(shí)代、信息時(shí)代，知識的淘汰與更新日新月異。
�。ǘ┞殬I(yè)道德修養
道德是什么？許慎在《說(shuō)文解字》中解釋?zhuān)旱勒�，路；德者，得也；惪（德）外得于人，內得于己。在道與德的關(guān)系上，古人稱(chēng)：“行道，有得于心，謂之德”。行“道”，“內得于己，外得于人”，稱(chēng)為“德”�？梢�(jiàn)，“‘道’具有客觀(guān)性，是外在對人的客觀(guān)要求�！隆瘎t具有主觀(guān)性，是人內心獲得的信念、意識和品質(zhì)等�！馈恰隆那疤�，‘德’是‘道 ’的內化�！�
可見(jiàn)，道德應是外在行為規范與內在意識、品性的統一。因此對于教師職業(yè)道德修養（簡(jiǎn)稱(chēng)師德），我們應注重教師“內化”的道德，而不是客觀(guān)的規范、原則。我們不能把師德僅僅訴諸于條例與規定。對師德的重視由來(lái)已久，漢代教育思想家董仲舒強調：“興太學(xué)，置明師，以養天下之士”。他提出：“善為師者，既美其道，有（又）慎其行……吾取之”。他明確指出：“善為師”的必要條件首先是“既美其道，有慎其行”的師德。這“美道慎行”充分表明董仲舒對教師道德的高度重視并要求以身作則的意義。師德的內涵主要包括：
1、敬業(yè)與奉獻
國際21世紀教育委員會(huì )向聯(lián)合國教科文組織提交的報告《教師——財富蘊藏其中》中指出：“人們要求教師既要有技能，又要有職業(yè)精神和獻身精神�！蔽艺J為，敬業(yè)與奉獻是師德之首。要做到這一點(diǎn)，教師必須心中有愛(ài)。這是因為學(xué)校教育作為培養人的活動(dòng)，其活動(dòng)基礎是愛(ài)，愛(ài)是成功教育的基礎。所以愛(ài)心是教師敬業(yè)奉獻精神之基礎，是最重要的師德素質(zhì)之內因。這種愛(ài)表現為對教學(xué)工作的愛(ài)和對教育對象的愛(ài)。教師內心的愛(ài)外化為愛(ài)崗敬業(yè)之實(shí)際體現，樂(lè )教勤業(yè)之實(shí)踐行為。盧梭曾說(shuō)：“有些職業(yè)是這樣的高尚，以致一個(gè)人如果只為了金錢(qián)而從事這些職業(yè)的話(huà)，就不能不說(shuō)它是不配這些職業(yè)的；軍人從事的就是這樣的職業(yè)，教師從事的，就是這樣的職業(yè)�！�
我認為，當代教師真的需要一點(diǎn)“捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去”的精神追求。再則說(shuō)，教育本身追根溯源就是無(wú)名無(wú)利、清白之事。
2、修養與言行
我認為修養與言行是教師“道行”之表現，是教育者知識水準、人格修為、思想水平、文化素養之融合。而如是之修養綜合外化為教師言行，教師個(gè)人之范行，言行是修養的體現和反映。兩者既獨立又聯(lián)系。教師修養與言行以潛移默化的方式影響著(zhù)學(xué)生，而這種影響對學(xué)生內心影響更深入、更久遠。
孔子曰：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！苯處熤扌袑W(xué)生的影響十分深遠。烏申斯基說(shuō)：教師個(gè)人的范例，對于青年人的心靈，是任何東西都不可能代替的最有用的陽(yáng)光。所以音樂(lè )教師應努力在修養、言行方面多做文章，努力實(shí)現自身修為的提升。當然，人的修養需要一生來(lái)完成。音樂(lè )教師的個(gè)人修養也不是一朝一夕能完成的，需要音樂(lè )教師用一生來(lái)譜寫(xiě)。但關(guān)鍵是我們要去做，因為：“請你記住，你不僅是自己學(xué)科的教員，而且是學(xué)生的教育者、生活的導師和道德的引路人�！鼻疤K聯(lián)現代教育家蘇霍姆林斯基這樣告誡教師。
總之，師德是教育之車(chē)輪，教師之羽翼；師德是教育教學(xué)之保障。陶行知先生說(shuō)，教育就是教人做好人，教人做好國民，這要靠教師的德行、教師的學(xué)識、教師的才能、教師的高尚人格。
三、結語(yǔ)
音樂(lè )學(xué)科作為人文學(xué)科理念以及音樂(lè )教育教學(xué)“學(xué)科綜合”之思想，要求音樂(lè )教師素養多元性，我概括為知識技能素養與職業(yè)道德修養。知識技能素養涵蓋音樂(lè )技能知識、藝術(shù)與其他學(xué)科技能知識、教育教學(xué)知識技能及治學(xué)與研究能力；師德素養包括敬業(yè)與奉獻、修養與言行兩方面。這些技術(shù)與非技術(shù)因素對音樂(lè )教師都具有同樣重要的意義。車(chē)爾尼雪夫斯基說(shuō)：教師把學(xué)生造成什么人，自己就應當是什么人。音樂(lè )教學(xué)首先與音樂(lè )教師專(zhuān)業(yè)水平緊密聯(lián)系，但教育質(zhì)量好壞最終決定于師德水準高低。綜上所述，做一名音樂(lè )教師的要求是非常高的，同時(shí)做一名音樂(lè )教師又是非常榮尚的。正如盧那卡爾斯基所說(shuō)：“教師是博學(xué)多才的，并且是國家中最可愛(ài)的人……沒(méi)有任何一種職業(yè)像教師那樣對人提出那么高的要求。教師應該使自己成為人們的典范�！�
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在20xx年x月xx日，xx市進(jìn)修學(xué)校對全市幼教工作者進(jìn)行了“幼兒教師心理素養專(zhuān)題講座”，xx老師的語(yǔ)言詼諧幽默、生動(dòng)有趣，讓聽(tīng)者感到輕松愉快，美不勝收，學(xué)習之后，我的感受頗深，她用一些實(shí)例為我們詮釋了一位幼兒教師所要具備的心理素養和工作素養。
在講座中她有這樣一個(gè)實(shí)例：一對普通工人夫婦，在生下兒子之后，為了改變生活狀況，而奮發(fā)圖強的學(xué)習，經(jīng)過(guò)幾年堅持不懈的努力，最后丈夫成為了一名律師，愛(ài)人成為一名會(huì )計師，在他們學(xué)習的過(guò)程中，無(wú)形的就影響了孩子，兒子在他們的熏陶下養成了愛(ài)學(xué)習，堅忍不拔、永不服輸的性格，兒子高中畢業(yè)后免試入了清華大學(xué)，大學(xué)畢業(yè)后又免試成為了一名清華的研究生，當研究生畢業(yè)后又考上了清華的博士，這對我們來(lái)說(shuō)是天大的好事，可兒子對父母說(shuō)：“爸爸、媽媽我有一個(gè)非常不合理的請求，我在清華大學(xué)已經(jīng)學(xué)不到什么了，我要到外國流學(xué)�！备改附�(jīng)過(guò)一天的思考之后，給她了一個(gè)結果：“兒子，你去吧，我們給你充分的自由，需要多少錢(qián)，我們來(lái)籌�！眱鹤诱f(shuō)：“爸爸，我不需要你們的一分錢(qián)，我要自己掙錢(qián)上學(xué)�！痹趦赡曛畠人麍罂济绹�、英國很多著(zhù)名的大學(xué)，都以?xún)?yōu)異的成績(jì)被入取，還都是公費的。最后他選擇了一個(gè)最喜歡的學(xué)校。在這個(gè)例子中，我深深的體會(huì )到，父母、老師的行動(dòng)，無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在影響著(zhù)孩子，也就是我們所說(shuō)的“嚴教不如身教”確實(shí)如此，在班級里，我經(jīng)常強調在早晨幼兒到校時(shí)，都要跟老師問(wèn)好，可有的.幼兒經(jīng)常忘記，跟據這一情況，我想出了一個(gè)辦法，那就是他們不跟我說(shuō)，我就主動(dòng)的跟他們說(shuō)，這樣經(jīng)過(guò)兩個(gè)星期的訓練，幼兒把早晨問(wèn)好，當成了自己必須做的事，也就成了習慣，習慣成自然，所以在孩子每天早晨來(lái)校時(shí)都會(huì )主動(dòng)向我問(wèn)好，我感到了一種成功的喜悅。
在講座中還有這樣一個(gè)例子：在某所幼兒園里，一位母親與老師聊天，說(shuō)：“老師，你看你們的工作多好啊，就是哄哄孩子，也沒(méi)有工作壓力�！苯處熉�(tīng)到這句話(huà)沒(méi)有說(shuō)什么，在一次家園共建活動(dòng)中，老師在黑板上寫(xiě)了一個(gè)5的分解，然后請這位家長(cháng)上講臺，教給孩子們，這位家長(cháng)興致勃勃的上臺了，可怎么講幼兒都說(shuō)不會(huì )，這位家長(cháng)最后說(shuō)了一句：“老師，我真的沒(méi)辦法了，我真的不會(huì )教，您教吧�！苯處熌贸鲆恍┨欠纸o幼兒每人5塊，然后說(shuō)：“小朋友們，你要給爸爸幾塊，你自己留幾塊，但自己不能不留，你可以怎么分呢？”幼兒經(jīng)過(guò)自己動(dòng)手分一分活動(dòng)，得出了5的分解。家長(cháng)心服口服的說(shuō)：“老師，您太厲害了�！痹谌粘９ぷ髦�，我們也會(huì )遇到很多這樣的情況，遇到一些同行、家長(cháng)、社會(huì )上的不理解，說(shuō)我們一天吃?xún)深D飯，睡一覺(jué)，輕輕松松過(guò)一天。為什么會(huì )給別人這種印相，我分析有以下幾點(diǎn)：
1、幼兒教師隊伍不完善，沒(méi)有受過(guò)專(zhuān)業(yè)的培訓就可以上崗。例如在一些農村幼兒園都是顧一些年齡稍小一些，中學(xué)畢業(yè)生教幼兒，給人造成一種，幼兒園教師只要有點(diǎn)文化就能教幼兒，無(wú)非也就是教點(diǎn)1、2、3，a、o、e等。其實(shí)不然，在美國研究生畢業(yè)之后可以直接到大學(xué)任教，但要教幼兒，必須在專(zhuān)門(mén)的幼兒園培訓學(xué)校，培訓三年，才可以當一名幼兒教師，原因是幼兒的發(fā)展情況與小學(xué)生、中學(xué)生、大學(xué)生不同。在教小學(xué)生時(shí)，我們所用的成人語(yǔ)言，而在教幼兒園時(shí)，我們用的是兒童語(yǔ)言，在教小學(xué)生時(shí)，我們可以拿出一道例題，對他們說(shuō)出解答的方法。而教幼兒園時(shí)我們要教幼兒插上想象的翅膀，讓他們去自由問(wèn)，自由想，培養幼兒的創(chuàng )造力與思維能力。在教小學(xué)時(shí)，我們告訴學(xué)生一遍什么不能做，他可能就會(huì )改正�？山逃變簣@時(shí)，我們要經(jīng)過(guò)常時(shí)間培養，讓他們成為習慣。所以幼兒教師想提高自己的地位，就必須打造一個(gè)研究型、專(zhuān)業(yè)型的教師隊伍，成為一個(gè)別人不可替代的人。就像廖老師所說(shuō)：“別人不重視我們，我們要自己重視自己，我們要用自己的行動(dòng)讓他們認可我們�！�
2、國家對我們不重視，這個(gè)“重視”就是指國家沒(méi)有專(zhuān)項的資金投入到幼兒園，在教師侍遇，園所建設上沒(méi)有專(zhuān)項資金，現在國家對我們重視了，最其碼國家加強了幼兒園硬件建設了，近兩年也在向社會(huì )招收一些高學(xué)歷的幼兒園教師。
總而言之，我該做的就是：放平心態(tài)，樂(lè )觀(guān)工作，這幾年我也正是這樣做的，我從一位轉崗教師通過(guò)進(jìn)修老師、園長(cháng)的指導，自學(xué)、參加各種活動(dòng)，積累一些教學(xué)經(jīng)驗，我愛(ài)幼兒教育事業(yè)，正是因為愛(ài)，我才不斷的努力，奮進(jìn)，并在其中得到了快樂(lè )與滿(mǎn)足。在以后的日子里我還要繼續不斷的為xx幼兒教育事業(yè)貢獻力量。
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淺談中專(zhuān)音樂(lè )鑒賞課中學(xué)生人文精神的培養“音樂(lè )鑒賞”作為中專(zhuān)音樂(lè )新課程的規定性、基礎性板塊，占據了課程三分之二的內容。因此，如何在中專(zhuān)音樂(lè )鑒賞教學(xué)中，根據中專(zhuān)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和審美認識規律，遵循音樂(lè )教學(xué)的自身規律，培養學(xué)生美好的情操和健全的人格，體現中專(zhuān)音樂(lè )課程的“人文精神”，是中專(zhuān)音樂(lè )教師需要面對的重要教學(xué)實(shí)踐課題。
一、提高學(xué)生音樂(lè )文化素養
音樂(lè )鑒賞課是中專(zhuān)音樂(lè )教育中必不可少的課程之一，也是促進(jìn)中專(zhuān)學(xué)生素質(zhì)全面發(fā)展，為社會(huì )培養高質(zhì)量、高水平的跨世紀合格人才的有效方式之一。中專(zhuān)音樂(lè )鑒賞課是審美教育。因此，以審美為核心的課程理念應該鮮明地體現和貫穿在整個(gè)初中音樂(lè )教材的內容與形式中，突出教學(xué)作為師生共同體驗、感受、表現和創(chuàng )造音樂(lè )美的載體作用，培養學(xué)生審美能力，陶冶情操，完善人格。當前，中專(zhuān)音樂(lè )鑒賞課更應當緊密?chē)@中專(zhuān)生的音樂(lè )需求，關(guān)注音樂(lè )學(xué)習方式的變革，處理好審美能力培養與知識技能學(xué)習的關(guān)系，使音樂(lè )鑒賞課更好地發(fā)揮課堂這一“陣地”，以達到“美育”的目的.。
二、重視鑒賞語(yǔ)境的多元化，提高學(xué)生人文素養
語(yǔ)文、美術(shù)、舞蹈是音樂(lè )鑒賞教學(xué)中最容易融合的科目。尤其是語(yǔ)文，文學(xué)與音樂(lè )本就密不可分，在某些方面是相通的甚至是可以相互借鑒的。外國許多著(zhù)名的標題音樂(lè )，其靈感常來(lái)源于文學(xué)戲劇。
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在這次數學(xué)培訓中，我更進(jìn)一步了解和掌握了新課改的發(fā)展方向和目標，反思了以往工作中的不足。作為一名教師，我深知自己在數學(xué)教學(xué)上是不成熟的，教學(xué)工作中還有很多不足，但通過(guò)這些日子的學(xué)習，我堅信在以后的工作學(xué)習中一定能取得更大的進(jìn)步。下面是我通過(guò)培訓獲得的點(diǎn)滴體會(huì ):
一、數學(xué)理念的提升
雖然從事教育工作已久，但面對當今的形式，時(shí)代要求我們不斷進(jìn)步，吸取營(yíng)養，為祖國的教育事業(yè)能夠有突飛猛進(jìn)的發(fā)展貢獻我們的力量。在這次學(xué)習中老師為我們總結了數學(xué)的思想方法和活動(dòng)經(jīng)驗，這讓我在數學(xué)理念上有了更深刻的認識。集合思想、對應思想、符號化思想、化歸思想、類(lèi)比思想、分類(lèi)思想、統計思想、極限思想和模型化思想這么多數學(xué)教學(xué)思想方法在數學(xué)教學(xué)中的應用是復雜和實(shí)效的。我正是缺少了這樣的一些理論基礎，使得在實(shí)際教學(xué)中缺乏高度和深度。老師關(guān)于課堂教學(xué)預設與生成的關(guān)系論述非常貼近我們的實(shí)際教學(xué)，這也是我們在日常教學(xué)中，尤其是公開(kāi)教學(xué)中面臨的最為頭疼的環(huán)節。除了教師自身要具備較高的隨機應變的能力外，更要汲取豐富理念，這樣才能真正具備駕馭課堂的能力。
二、教學(xué)行為的轉變
對于每位教師都要面臨的備課和上課任務(wù)，在這次培訓中我也有
了進(jìn)一步的認識。在日常工作中面對龐大的班級學(xué)生數，面對堆積如山的要批改的作業(yè)，再加上那么些個(gè)后進(jìn)生，教師已經(jīng)忙得不可開(kāi)交，談何每天細心備課，認真鉆研教材，尤其是像我這樣缺乏經(jīng)驗的年輕教師，日常課堂教學(xué)的有效性?xún)刃膩?lái)說(shuō)實(shí)在讓人堪憂(yōu)。老師的講解為我們在這些方面的`思考提供了一些可借鑒的方法�？照劺碚摬磺袑�(shí)際，屏棄理論也不合邏輯。我們應理論結合實(shí)際，在日常工作中根據自身工作量在學(xué)期初為自己制定好工作目標，如細致備多少節課，進(jìn)行多少節課堂教學(xué)研究等。簡(jiǎn)而言之，就是有選擇性地進(jìn)行教學(xué)研究，保證在有限的教學(xué)時(shí)間中做到充分利用�？芍^:量不在多，貴在精。我想這樣一種教學(xué)行為的轉變，才能真正意義上運用到我們的實(shí)際工作中，才能讓學(xué)生獲得更為有效的教學(xué)。
三、教研方法的更新
一直以來(lái)，校公開(kāi)課的開(kāi)展一直是我們進(jìn)行教學(xué)教研的重要方法。通過(guò)易老師的說(shuō)課演示，不僅讓我對如何說(shuō)課有了更為深刻的理解，也讓我認識到在日常教學(xué)教研中思想和方法的轉變需求。我們應與時(shí)俱進(jìn)，在開(kāi)展學(xué)校公開(kāi)教學(xué)評比的基礎上結合實(shí)際有選擇性地加強課后說(shuō)課及互相評課的實(shí)踐練習，更為深入地做好教研方法的更新，也為我們展開(kāi)更有效的教學(xué)打好基礎。
經(jīng)過(guò)這次我認識到每一位教師都應積極參與到課程改革中去，不做旁觀(guān)者，做一個(gè)課改的積極實(shí)施者。經(jīng)過(guò)學(xué)習，也讓我更加深刻地體會(huì )到學(xué)習的重要性，只有不斷的學(xué)習，才能有不斷的提升。我想只有經(jīng)過(guò)全體老師的共同努力，新課程改革之花才會(huì )開(kāi)得更加燦爛，中華民族才會(huì )永立世界民族之林。我愿在這快樂(lè )而無(wú)止境的探索中去實(shí)現自己的夢(mèng)想。
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兩個(gè)月前，我仍是一位學(xué)生，匆忙告別了我的學(xué)生時(shí)期，轉瞬間我已成為一名教育工作者。在這個(gè)充滿(mǎn)無(wú)奈的職業(yè)選擇時(shí)代，我是幸運的那一個(gè)。記憶中，當老師是我唯一向往和期盼的領(lǐng)域。懷揣著(zhù)激動(dòng)，我踏進(jìn)了涿州實(shí)驗中學(xué)�；赝@幾個(gè)月的過(guò)程，我的所有努力和期待，在我踏進(jìn)學(xué)校之門(mén)的那一刻得到了實(shí)現，那也是我的人生中一個(gè)非常重要的新起點(diǎn)。
自入職以來(lái)，我參加了多次培訓，每一次都讓我受益匪淺。我對教師這個(gè)職業(yè)有了更深的認識。每一次教學(xué)實(shí)踐都讓我意識到學(xué)習的重要性，同時(shí)也揭示了我的不足。這一次參加青年教師培訓會(huì )同樣是一個(gè)收獲頗豐的旅程。領(lǐng)導和前輩的經(jīng)驗分享讓我逐漸明確了人生方向，掌握了學(xué)習方法，同時(shí)也更加堅定了自己的理想與信念。作為班主任，我期望我的學(xué)生成為什么樣的人，那我就要努力去做那樣的人。教育不是簡(jiǎn)單的知識傳授，也不是一味的講道理。教育是用身體力行去影響，是用人格去感化，是用發(fā)自?xún)刃牡纳屏既パ�，是用生命去影響生命的偉大行�?dòng)。
本次培訓，幾位前輩的交流分享非常貼近實(shí)際，內容涵蓋了教學(xué)流程和上課的藝術(shù)等方面。其中有幾點(diǎn)內容給我留下了深刻的印象。
首先，作為一名教師，我們必須擁有扎實(shí)的學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識。在當今信息化社會(huì )，學(xué)生獲取知識的渠道遠遠不止老師和教科書(shū)，信息資源遍地都是。實(shí)際上，很多學(xué)生的知識廣度和深度甚至超過(guò)老師。因此，每一位教師，特別是我們年輕的教師，都應該注重自己的學(xué)習和提高，要讓自己的能力可以滿(mǎn)足學(xué)生的學(xué)習需要，才能真正擔負起一名教師的職責。
第二，宋校長(cháng)曾讓我茅塞頓開(kāi)的一句話(huà)是：“不要讓學(xué)生沮喪地坐下�！泵總�(gè)老師都可能遇到這樣的情況：無(wú)論出于何種原因，學(xué)生站起來(lái)無(wú)法回答問(wèn)題，我們可以給他們一個(gè)尖銳的眼神和冷漠的“坐下”嗎？或者我們可以采用藝術(shù)性的方法，從而緩解尷尬，讓學(xué)生不僅掌握知識，而且不受傷害。應該探討如何使學(xué)生每次起立和坐下都充滿(mǎn)獲得感，這是我們應該研究的一個(gè)重要課題。我認為，除了確保自己的教學(xué)質(zhì)量外，最重要的一點(diǎn)是要有這樣的意識：承認不同學(xué)生之間的個(gè)體差異性，明白不能使用一種標準去衡量所有的學(xué)生。有些學(xué)生理解能力差一點(diǎn)，所以我們需要給他們更多的時(shí)間去掌握知識；有些學(xué)生剛升入中學(xué)，對規則意識不夠，他們可能不遵守課堂紀律。如果我們提醒學(xué)生要注意聽(tīng)講，甚至用不尊重學(xué)生的方式，那么這種方法不僅不會(huì )從根本上改變這種情況，而且還會(huì )傷害學(xué)生的.自尊心，并產(chǎn)生消極影響。因此，“不要讓學(xué)生沮喪地坐下”雖看似小事，但卻不容忽視。
最后，代主任的發(fā)言和對青年教師的建議使我深受啟發(fā)。我非常認同“興趣是教學(xué)的第一生產(chǎn)力”，這提醒我們應該在課堂上吸引學(xué)生的興趣，使他們對課堂充滿(mǎn)熱情。同時(shí)，“讓美學(xué)融入教學(xué)活動(dòng)之中”，教學(xué)是一門(mén)藝術(shù)，而美學(xué)是藝術(shù)的第一特征。引導學(xué)生接受真、善、美，才是教育的真諦。最后，“大道至簡(jiǎn)”，讓課堂簡(jiǎn)潔而不簡(jiǎn)單，需要我們不斷提高教學(xué)水平，用簡(jiǎn)單的方式引導學(xué)生去理解不簡(jiǎn)單的知識和道理。為了實(shí)現這一點(diǎn)，我們需要更多地總結實(shí)踐，探索適合自己的教學(xué)方式，從簡(jiǎn)單到復雜，化繁為簡(jiǎn)。這是成長(cháng)的必由之路。
作為一名年輕的教師，我深知教育事業(yè)的任重道遠。真正的收獲往往比我們想象中的更多。我衷心感謝各位領(lǐng)導和前輩們用他們的寶貴經(jīng)驗指導我們不斷進(jìn)步。同時(shí)，我也將盡快轉變和適應角色，認真學(xué)習，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，堅定自己的理想信念，為教育事業(yè)獻上自己的余熱。
雖然我的教育理念還不夠成熟，但我已基本確定：“聰明是一種天賦，善良是一種選擇”。這句話(huà)通常被用來(lái)描述人本質(zhì)上的兩個(gè)性格。在我看來(lái)，善良一直是對人最高的贊揚。雖然我們無(wú)法要求每個(gè)孩子都考上名校成才，但是一個(gè)善良的人無(wú)論將來(lái)在哪里，都不會(huì )太差。我在開(kāi)學(xué)的第一天就把這句話(huà)送給了我的學(xué)生，希望我的每一個(gè)學(xué)生，無(wú)論他們在成績(jì)上表現如何，都能在品德道德方面表現出對自己和社會(huì )負責的態(tài)度。我相信，只有這樣，我們才能無(wú)愧于心地承擔民族和國家的使命和擔當。
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經(jīng)歷了報名、筆試、面試、體檢等一系列環(huán)節，我最終成為了一名特崗教師。為了幫助新教師盡快適應教學(xué)工作并提高我們的專(zhuān)業(yè)素養，市教育局專(zhuān)門(mén)對我們進(jìn)行了崗前培訓。這次培訓內容涵蓋了試驗區教育改革發(fā)展及新教育理念、教育管理、校園文化建設、中小學(xué)班級管理、師德修養、課堂教學(xué)力提升與教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等多個(gè)專(zhuān)題，十分豐富。我從中獲益匪淺，感觸頗深，現將我的心得體會(huì )總結如下：
首先，我要提及的是局長(cháng)講的內容。他以風(fēng)趣幽默的方式為我們介紹了家鄉的概況。盡管我是土生土長(cháng)的本地人，但我對家鄉了解甚少，特別是家鄉的神奇之處。聽(tīng)了局長(cháng)的介紹后，我為我的家鄉感到驕傲，但更引人注目的是關(guān)于未來(lái)幾年的發(fā)展和國家對教育的投入。這不僅關(guān)乎我們的生活質(zhì)量，更關(guān)系到我們入職前的心態(tài)調整�，F在，我們不再把特崗視為一次鍛煉，而是將它視為我們終身的事業(yè)。聽(tīng)完他的'講解，我深刻地認識到，我更應該珍惜這個(gè)來(lái)之不易的職業(yè)。
其次，我想談一談中小學(xué)班級管理課程，其中xx老師講得最為動(dòng)人。她分享了自己當班主任的經(jīng)歷，并以自己的故事告訴我們，在班級管理中，尊重是非常重要的。例如，她曾發(fā)現一名來(lái)自農村的學(xué)生經(jīng)常上網(wǎng)，而在她深入了解后，發(fā)現這位同學(xué)愛(ài)好文學(xué)并且擅長(cháng)寫(xiě)作。敬重和引導引領(lǐng)這個(gè)孩子展現了自己的才華，為實(shí)現她的夢(mèng)想打下了基礎。xx老師告訴我們，要成為一名有理性、感性、悟性和靈性的老師，尊重和愛(ài)是與學(xué)生相處的關(guān)鍵。
第三、是關(guān)于師德修養的講座。老師告訴我們，師德是教師的靈魂。教師在傳播文化和科學(xué)知識的同時(shí)，也承擔著(zhù)道德和倫理的傳授責任，這是一項光榮而艱巨的任務(wù)。一個(gè)良好的師德人格不是天生的，也不可能自發(fā)形成，而需要通過(guò)后天的社會(huì )實(shí)踐和努力學(xué)習。教師必須理解社會(huì )發(fā)展的規律和特點(diǎn)，了解社會(huì )主義教師道德的內容和意義，并通過(guò)自身的修養，將認識轉化為道德情感、意志和信念，不斷表現為道德行為和習慣，才能形成良好的道德品質(zhì)。良好的師德可以調節教師的行為和師生關(guān)系，塑造學(xué)生真善美的情操，提高教學(xué)質(zhì)量和效果，對精神文明建設和社會(huì )未來(lái)發(fā)展都具有重要的意義。
第四、是有關(guān)課堂教學(xué)力提升和教師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)的講座。老師結合自己的經(jīng)驗介紹了成為好老師的要點(diǎn)和方法，給我們留下了深刻的印象。他強調了適時(shí)調整和更新自身的知識結構，不斷終身學(xué)習的重要性。在解決困難時(shí)，老師提出了加強教師之間團結合作的方法。課堂教學(xué)經(jīng)驗方面，他讓我們意識到要多思考，適時(shí)改進(jìn)教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光看待教學(xué)，追求卓越。在新課程改革的背景下，老師強調了以學(xué)生發(fā)展為本的教學(xué)理念，以及面對新挑戰應該采取的新教學(xué)姿態(tài)。如何有效率地教授課程，使學(xué)生能夠從內心深處接受教學(xué)，需要我們努力備課、鍛煉和學(xué)習。多學(xué)習其他老師的教學(xué)方法也是十分必要的。在這次培訓中，老師所提到的方法為我們新老師提供了揚帆導航的作用，我們也必須努力吸收和采納。
總之，這次培訓讓我收獲頗豐，受益匪淺，同時(shí)也對即將踏上講臺的我具有十分重要的意義。盡管環(huán)境有些惡劣，我仍然會(huì )義無(wú)反顧地挺過(guò)去，一心向善，致力于教書(shū)育人。我們還應該發(fā)揚陶行知先生捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去的奉獻精神。讓我們共同努力，為實(shí)現教育現代化、打造人力資源強國而奮斗不息！
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這次來(lái)到xx學(xué)校就職，迎接我的是一次入職的培訓，剛剛畢業(yè)的我也是感到很感動(dòng)，這也標志著(zhù)我職業(yè)生涯的開(kāi)頭，現在我想了很久，我覺(jué)得在xx學(xué)校這里可以開(kāi)頭呈現自己了，面對即將開(kāi)頭的教同學(xué)涯，我還是很感動(dòng)地，不想開(kāi)頭那般沒(méi)有目標的生活，經(jīng)過(guò)這次入職培訓我了解到了很多教學(xué)相關(guān)的學(xué)問(wèn)，這是我全部動(dòng)力的來(lái)源，通過(guò)這次培訓也了解到一些自己以前沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，沒(méi)有一些事情是我們一開(kāi)頭就會(huì )的，教學(xué)也是如此，這培訓我也有一番心得。
即將開(kāi)頭我的職業(yè)教同學(xué)涯了，我還是感動(dòng)不已，到底是很不簡(jiǎn)潔的，經(jīng)受了那么多年的訓練，我也是在訓練中把握了教學(xué)，現在讓我訓練他人還是很感動(dòng)地，這次培訓是一個(gè)很關(guān)進(jìn)的步驟，首先說(shuō)到了一點(diǎn)，就是規劃，職業(yè)的規劃是很有必要的，今后在工作中我會(huì )遇到各種問(wèn)題的，會(huì )遇到很多事情，有一個(gè)清楚的教學(xué)路線(xiàn)，在每次工作之前都有一個(gè)方向去行動(dòng)，就像是教學(xué)一樣就是這般，我也覺(jué)得這是很有道理的，在接下來(lái)的教學(xué)中，不管做什么事情，都會(huì )規劃好工作，這是基本的素養，也是對教學(xué)對同學(xué)的一種負責。
再一個(gè)就是教學(xué)需要用對方式，一個(gè)好的教學(xué)方式是學(xué)不來(lái)的，對于他人的教學(xué)是有一個(gè)參考價(jià)值，我們在教學(xué)中間肯定要有自己獨有的一種教學(xué)方式，讓同學(xué)們能夠覺(jué)得這是好的，這是有樂(lè )趣的，養成一種自己的教學(xué)方式，從很多的方面來(lái)講這都是格外樂(lè )觀(guān)的，現在我怕就始終在想著(zhù)我要怎么樣去做到這一點(diǎn)，當然我會(huì )努力的學(xué)習，通過(guò)日常教學(xué)的機會(huì )，還有他人始終指導，這都是一個(gè)參考的作用，現在工作是我主要的應當想的，結合自己的.工作在接下來(lái)的教學(xué)中形成自己獨有的一種教學(xué)方式，我會(huì )連續努力的。
培訓當中不僅僅是能夠感受到教學(xué)方式，我覺(jué)得接下來(lái)工作中當中，保持一顆好的心態(tài)是第一點(diǎn)，認真的負責的心態(tài)，當然這一點(diǎn)在什么工作崗位都是受用的，現在我的想法就是通過(guò)自己的努力早就一些好的東西，讓同學(xué)們能夠感受到我是負責的，對教學(xué)對于工作我都會(huì )很認真去做，在日常中跟同學(xué)們處理好師生關(guān)系，這是培訓中也說(shuō)到的，師生關(guān)系的融洽也是一種促進(jìn)教學(xué)的方式，有了這個(gè)前提在做什么事情的時(shí)候都會(huì )有明顯高的效率，現在我就始終在想著(zhù)努力提高效率，這次培訓講到的東西我也會(huì )牢記在心，好好發(fā)揮。
新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì ) 30
這次來(lái)到xx小學(xué)就職，迎接我的是一次入職的培訓，剛剛畢業(yè)的我也是感到很激動(dòng)，這也標志著(zhù)我職業(yè)生涯的開(kāi)始，現在我想了很久，我覺(jué)得在xx小學(xué)這里可以開(kāi)始展現自己了，面對行將開(kāi)始的教學(xué)生涯，我還是很激動(dòng)地，不想開(kāi)始那般沒(méi)有目標的生活，經(jīng)過(guò)這次入職培訓我了解到了很多教學(xué)相干的知識，這是我所有動(dòng)力的來(lái)源，通過(guò)這次培訓也了解到一些自己以前沒(méi)有想過(guò)的問(wèn)題，沒(méi)有一些事情是我們一開(kāi)始就會(huì )的，教學(xué)也是如此，這培訓我也有一番心得。
行將開(kāi)始我的.職業(yè)教學(xué)生涯了，我還是激動(dòng)不已，畢竟是很不容易的，經(jīng)歷了那么多年的教育，我也是在教育中掌控了教學(xué)，現在讓我教育他人還是很激動(dòng)地，這次培訓是一個(gè)很關(guān)進(jìn)的步驟，第一說(shuō)到了一點(diǎn)，就是計劃，職業(yè)的計劃是很有必要的，今后在工作中我會(huì )遇到各種問(wèn)題的，會(huì )遇到很多事情，有一個(gè)清楚的教學(xué)路線(xiàn)，在每次工作之前都有一個(gè)方向去行動(dòng)，就像是教學(xué)一樣就是這般，我也覺(jué)得這是很有道理的，在接下來(lái)的教學(xué)中，不管做什么事情，都會(huì )計劃好工作，這是基本的素養，也是對教學(xué)對學(xué)生的一種負責。
再一個(gè)就是教學(xué)需要用對方式，一個(gè)好的教學(xué)方式是學(xué)不來(lái)的，對于他人的教學(xué)是有一個(gè)參考價(jià)值，我們在教學(xué)中間一定要有自己獨有的一種教學(xué)方式，讓學(xué)生們能夠覺(jué)得這是好的，這是有樂(lè )趣的，養成一種自己的教學(xué)方式，從很多的方面來(lái)講這都是非常積極的，現在我怕就一直在想著(zhù)我要怎么樣去做到這一點(diǎn)，當然我會(huì )努力的學(xué)習，通過(guò)日常教學(xué)的機會(huì )，還有他人一直指導，這都是一個(gè)參考的作用，現在工作是我主要的應當想的，結合自己的工作在接下來(lái)的教學(xué)中形成自己獨有的一種教學(xué)方式，我會(huì )連續努力的。
培訓當中不僅僅是能夠感遭到教學(xué)方式，我覺(jué)得接下來(lái)工作中當中，保持一顆好的心態(tài)是第一點(diǎn)，認真的負責的心態(tài)，當然這一點(diǎn)在什么工作崗位都是受用的，現在我的想法就是通過(guò)自己的努力早就一些好的東西，讓學(xué)生們能夠感遭到我是負責的，對教學(xué)對于工作我都會(huì )很用心去做，在日常中跟學(xué)生們處理好師生關(guān)系，這是培訓中也說(shuō)到的，師生關(guān)系的和諧也是一種增進(jìn)教學(xué)的方式，有了這個(gè)條件在做什么事情的時(shí)候都會(huì )有明顯高的效率，現在我就一直在想著(zhù)努力提高效率，這次培訓講到的東西我也會(huì )銘記在心，好好發(fā)揮。
新入職教師職業(yè)素養提升網(wǎng)絡(luò )培訓心得體會(huì ) 31
作為一位剛走出校園的大學(xué)畢業(yè)生，現在再次走進(jìn)校園，走進(jìn)那個(gè)無(wú)比熟悉的教室，心中的激動(dòng)難以按捺，只是唯獨不同的是身份的轉化，從坐在教室接受知識變成了站在講臺之上傳授知識，我的內心是無(wú)比激動(dòng)和自豪的。為了使我們這些新教師們能盡快適應教學(xué)工作，學(xué)校特地將我們送到四川師范大學(xué)參加為期1個(gè)月的高校教師崗前培訓。這次新教師培訓內容豐富，包括對高等教育學(xué)、心理學(xué)、教育法規概論和職業(yè)道德修養等諸多方面的系統學(xué)習。
作為一位行將走上工作崗位的年輕教師，雖然已經(jīng)具有了一定的專(zhuān)業(yè)知識技能，但在如何組織教學(xué)，如何最大程度地提高教學(xué)成效上，還感到缺少正確的理論指導。通過(guò)崗前培訓幾門(mén)課程的學(xué)習，收獲很大，以前一些認識模糊的問(wèn)題，現在搞清楚了，從前的一些情感體驗，如今也找到了理論支持，更為重要的是，我深深體會(huì )到，教育確是一門(mén)藝術(shù)，一門(mén)大學(xué)問(wèn)，值得我用一生的精力去研究。通過(guò)培訓，我得到了很大的收獲，現將自己的心得體會(huì )總結以下：
第一，本次的崗前培訓最重要的是讓我對教師這個(gè)職業(yè)有了全面的認識。
教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識傳遞的角度來(lái)反應教師的重要性。教書(shū)育人是教師的職業(yè)特點(diǎn)。就我從事的飛行教員最主要的工作任務(wù)是教授學(xué)員飛行實(shí)踐技術(shù)，讓他們能成為一位合格的民航飛行員。這也就是傳道、授業(yè)。教師是榜樣。學(xué)高為師，身正為范正是這個(gè)意思，這里主要觸及做人的問(wèn)題，學(xué)生都有向師性，實(shí)際上是做人的一種認同感。同時(shí)學(xué)生受教育的進(jìn)程是人格完善的.進(jìn)程，教師的人格氣力是無(wú)形的、不可估計的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。
教師是父母。作為一位教師，要富有愛(ài)心，教師對學(xué)生的愛(ài)應是無(wú)私的、同等的，就像父母對待孩子，所以我們說(shuō)教師是父母。并且，教師還要善于發(fā)覺(jué)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和發(fā)展需要。
教師是學(xué)生的心理輔導者。教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)、健康心理學(xué)等，應了解不同學(xué)生的心理特點(diǎn)、心理困惑和心理壓力等，以給予及時(shí)的幫助和排解，培養學(xué)生健康的心理品質(zhì)。這也就是解惑。
作為一位飛行教員，由于行業(yè)的特別性，加上軍事化得管理，使得我們和學(xué)生可以說(shuō)是天天相處，在飛行上又是一對一的教學(xué)模式。所以隨時(shí)與學(xué)生保持者聯(lián)系，只要學(xué)生有事，都應當及時(shí)在他們的身邊。了解學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、引導學(xué)生，站在學(xué)生一生發(fā)展的角度對學(xué)生負責。這個(gè)一位成功的飛行教員應當具有的。
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