新思想新征程的心得體會(huì )范文（通用8篇）
心中有不少心得體會(huì )時(shí)，馬上將其記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。你想好怎么寫(xiě)心得體會(huì )了嗎？以下是小編精心整理的新思想新征程的心得體會(huì )范文（通用8篇），歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
新思想新征程的心得體會(huì )1
傳承紅色基因、弘揚革命精神，有助于黨員干部從波瀾壯闊的革命歷史中接受教育，時(shí)刻不忘共產(chǎn)黨人的歷史責任和精神追求，做到自重、自省、自警、自勵，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色。 革命老區是黨和人民軍隊的根，我們永遠不能忘記自己是從哪里走來(lái)的，永遠都要從革命的歷史中汲取智慧和力量。要發(fā)揚紅色資源優(yōu)勢，深入進(jìn)行黨的歷史軍史和優(yōu)良傳統教育，把紅色基因一代代傳下去。我們在當年鄂豫皖蘇區首府所在地新縣建立了大別山干部學(xué)院，把革命文化資源作為黨性教育、理想信念教育的生動(dòng)教材，引導廣大黨員干部深入學(xué)習黨的歷史，深刻理解黨的領(lǐng)導和社會(huì )主義制度是歷史和人民的選擇，進(jìn)一步增強中國特色社會(huì )主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。
一是加強大別山革命精神研究。大別山干部學(xué)院不僅是一個(gè)教學(xué)基地，更要成為一個(gè)研究基地。我們組織編寫(xiě)并出版了《大別山革命簡(jiǎn)史》等教學(xué)叢書(shū)，拍攝了反映大別山地區革命“四度輝煌”的黨性教育專(zhuān)題片《信念的力量》，展示大別山革命前輩奮斗的歷程、堅定的信念、高尚的情操、英勇的事跡;成立了大別山精神研究中心，連續3年召開(kāi)大別山歷史和大別山精神理論研討會(huì )，探索大別山革命精神形成條件、科學(xué)內涵與時(shí)代價(jià)值。強化研究式教學(xué)，用主動(dòng)探究式的學(xué)習方法，力求在解惑中傳道、在傳道中解惑。
二是強化體驗式學(xué)習。體驗式學(xué)習形式內容多樣，能夠使學(xué)員在現場(chǎng)教學(xué)中獲得體驗與思考，可以是講授精彩、發(fā)人深省的專(zhuān)題課，可以是催人淚下、觸動(dòng)靈魂的現場(chǎng)課，可以是身臨其境、情融其中的`體驗課，還可以是樸實(shí)無(wú)華、詮釋偉大的紅色故事會(huì )。每一個(gè)紅色遺址都是一個(gè)常學(xué)常新的生動(dòng)課堂，蘊含著(zhù)豐沛的道德滋養。比如在“紅田”慘案遺址，通過(guò)教師聲情并茂的點(diǎn)評、烈士后代感人至深的追憶，為學(xué)員還原300余名烈士英勇就義時(shí)的悲壯場(chǎng)面，把學(xué)員拉回到烽火連天的革命歲月，使他們設身處地感受革命斗爭的殘酷與大別山地區人民誓死不渝跟黨走的堅定信念和赤膽忠誠。
三是強化創(chuàng )新性學(xué)習。黨性教育、理想信念教育必須著(zhù)眼于推進(jìn)黨的建設新的偉大工程，為黨正在進(jìn)行的具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭服務(wù)。大別山干部學(xué)院開(kāi)設了以“兩學(xué)一做”學(xué)習教育為主題的系列專(zhuān)題課，開(kāi)發(fā)了《誓言的力量》等現場(chǎng)講授課，實(shí)現了教育內容的與時(shí)俱進(jìn)。重視教學(xué)方式的不斷創(chuàng )新，先后開(kāi)發(fā)了專(zhuān)題講授課程、情景教學(xué)課程、訪(fǎng)談教學(xué)課程、紅色故事會(huì )教學(xué)課程等10余種教學(xué)門(mén)類(lèi)，基本涵蓋了當前黨員干部教育培訓的主要教學(xué)方式。
新思想新征程的心得體會(huì )2
我們黨在西柏坡時(shí)期形成的西柏坡精神，內容豐富，博大精深，是我們黨寶貴的精神財富，更是我們中國人民寶貴的、獨特的精神財富。新中國成立以來(lái)，特別是改革開(kāi)放以來(lái)，全國干部群眾大力弘揚西柏坡精神，解放思想，開(kāi)拓創(chuàng )新，取得了令人矚目的成就，城市建設突飛猛進(jìn)，綜合實(shí)力明顯增強，人民生活水平不斷提高。而對新世紀的發(fā)展機遇和挑戰，把我們的事業(yè)繼續推向前進(jìn)，就要進(jìn)一步繼承和發(fā)揚西柏坡精神，用西柏坡精神團結和鼓舞全國人民。繼承西柏坡精神，就要發(fā)揚實(shí)事求是、勇于探索的精神。西柏坡時(shí)期，遼沈、淮海、平津三大戰略決戰的勝利，標志著(zhù)國民黨反動(dòng)統治已告結束。取而代之的新中國又該是什么樣子呢?毛澤東和他的戰友們殫精竭慮，把馬克思主義的普遍真理和中國的具體實(shí)踐相結合，在帶領(lǐng)全國人民打碎舊中國的同時(shí)，傾心細致地描繪新中國的`藍圖。這個(gè)新中國的構想，以過(guò)去長(cháng)期的工作積累和思想積累為基礎，在西柏坡時(shí)期形成了明晰的理論和政策思路：中國半殖民地半封建社會(huì )的犧牲國情，決定了中國社會(huì )發(fā)展的特殊性，即必須是建立新民主主義共和國，進(jìn)而走向社會(huì )主義;中國革命勝利后，要建立無(wú)產(chǎn)階級領(lǐng)導的以工農聯(lián)盟為基礎的人民民主專(zhuān)政;并實(shí)事求是地分析了新民主主義的基本經(jīng)濟形態(tài)以及經(jīng)濟政策。
通過(guò)這次活動(dòng)，我又一次的回顧了我們黨帶領(lǐng)人民進(jìn)行偉大革命斗爭的歷史，重溫了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì )上的重要講話(huà)，牢記了毛澤東同志當年倡導的“兩個(gè)務(wù)必”，要求我從自身做起，大力發(fā)揚艱苦奮斗的作風(fēng)，作為一個(gè)合格的黨員，一名合格的干部，始終保持黨員的先進(jìn)性，按照黨員的標準嚴格要求自己，全心全意為群眾服務(wù)。研究歷史是為了現實(shí)和未來(lái)。歷史雖不會(huì )重復，卻往往有許多相似之處�，F在，歷史條件發(fā)生了很大變化，但就西柏坡精神所體現的中國共產(chǎn)黨人的崇高理想、歷史使命和時(shí)代主題而言，其實(shí)質(zhì)并沒(méi)有過(guò)時(shí)，至今還有著(zhù)鮮明的時(shí)代特征。在革命大轉折時(shí)期形成的西柏坡精神，作為中國共產(chǎn)黨人的政治優(yōu)勢和寶貴財富，特別值得我們今天繼承和發(fā)揚。目前，我國已經(jīng)進(jìn)入全面建設小康社會(huì )、加快推進(jìn)社會(huì )主義現在化的新的發(fā)展階段。正在積極貫徹“三個(gè)代表”重要思想，在面對這樣的機遇的同時(shí)，西柏坡精神對于未來(lái)的社會(huì )主義現代化建設，意義尤其重要。
兩天的參觀(guān)結束了，我們依依不舍地坐上了返程的汽車(chē)，回頭望，滹沱河水潺潺，似乎在說(shuō)那永遠說(shuō)不完的故事。群山無(wú)言，翠柏無(wú)語(yǔ)，仿佛在默默地向人們印證：西柏坡永遠保存著(zhù)謙虛謹慎，不驕不躁和艱苦奮斗的精神，永遠綿延著(zhù)一條領(lǐng)袖與人民同甘共苦的紅線(xiàn)。 離開(kāi)了西柏坡，我們陷入了沉思。當我們穿越歷史的時(shí)空，回顧共和國走過(guò)的不平坦道路時(shí)，深深地感到，無(wú)論是過(guò)去、現在還是未來(lái)，“兩個(gè)務(wù)必”永遠是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民排除萬(wàn)難、不斷奪取新的勝利的保證。對于我們來(lái)說(shuō)，參觀(guān)只是一種形式，學(xué)習才是重要，但更為重要的，是在平常工作中時(shí)時(shí)刻刻將西柏坡精神融入其中，將精神轉化為物質(zhì)，轉化為扎扎實(shí)實(shí)的行動(dòng)。我們要深深領(lǐng)會(huì )這次參觀(guān)學(xué)習西柏坡的深深寓意，這里有太多的東西需要我們去聽(tīng)、去看、去感受、
去思考。我們一定要發(fā)揚黨的優(yōu)良傳統，學(xué)習老一輩革命家艱苦奮斗的風(fēng)范和革命精神，提升時(shí)代責任感和求實(shí)精神，充分發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。
新思想新征程的心得體會(huì )3
為了加深我們對黨的歷史的認識，培養我們與紅軍的感情，讓廣大黨員干部接受革命傳統教育，高思想政治素質(zhì)，學(xué)校黨支部組織我們二十幾位黨員進(jìn)行了一場(chǎng)紅色之旅，到陽(yáng)新革命烈士陵園參觀(guān)學(xué)習，接受革命傳統教育。我懷著(zhù)對革命老區無(wú)限崇敬之情，開(kāi)始了這次紅色之旅。
我們一路唱著(zhù)紅色歌曲到了陽(yáng)新烈士陵園。
下車(chē)后我們先去陽(yáng)新烈士陵園，首先看到的是有標志性的紀念塔，塔身由金色的五指峰和鮮紅的火炬組成。我們列隊向烈士紀念碑敬獻了花圈，鞠躬表示敬意。我們站在烈士紀念碑下，為緬懷先烈，黨員、預備黨員們在烈士陵園紀念碑下重溫了入黨宣誓。當我們舉起右手時(shí)，那一幕幕可歌可泣的英雄壯舉展現在我們眼前，我們的眼睛早已被激動(dòng)的淚水浸濕了，心靈上的火花又重新燃起。黨員們紛紛表示，一定將用英雄們的`精神鞭策自己，向入黨誓詞中所說(shuō)的那樣，做一名合格的黨員。
我們懷著(zhù)一顆虔誠的心，將花圈獻給在斗爭中犧牲的名革命先烈和那些未能留下名字便匆匆離開(kāi)這個(gè)世界的無(wú)名英雄，并默哀三分鐘，深深緬懷他們在艱難困苦的革命年代，為了中國人民的獻身的精神。之后我們還參觀(guān)了由著(zhù)名人士題詞的碑林、革命烈士雕塑園，身在陵園內緬懷之情油然而生。烈士們視死如歸的英雄氣概，大無(wú)畏的革命精神感染著(zhù)每個(gè)人，他們可歌可泣的英雄事跡使我們的心靈受到了震撼。
在紀念館里，看到了一幅幅畫(huà)、一張張照片，導游為我們講述了許多鮮為人知的、可歌可泣的感人故事。
聽(tīng)了烈士們的事跡，我的心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)和無(wú)限的感慨。烈士們?yōu)閲业慕夥藕头睒s強盛而奮斗的壯麗生涯，革命先烈們的無(wú)私奉獻精神，讓我們深切的感受到，正是我國幾代優(yōu)秀中華兒女的努力拼搏、無(wú)私奉獻，為中國的蝎起、中華民族的復興發(fā)揮了巨大的作用。我們現在過(guò)的幸福生活正是靠這些英雄用生命換來(lái)的。我們不一定要記住他們每一個(gè)人的名字，但是一定會(huì )記住他們的精神，他們的精神將代代相傳。
此次的紅色之旅，不僅讓我們學(xué)習了革命戰爭的歷史，接受了靈魂的洗禮，更重要的是，我們來(lái)到圣地，才真真切切地感受到我們今天的生活是用先輩的鮮血挾來(lái)的。我將把此次“紅色之旅”所汲取到的精神運用到今后的工作和學(xué)習當中。以實(shí)際行動(dòng)，繼承先烈遺志，努力工作，不斷創(chuàng )新，充分發(fā)揮共產(chǎn)黨員的先鋒模范作用。
新思想新征程的心得體會(huì )4
歷史征程風(fēng)云激蕩，中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)億萬(wàn)人民經(jīng)千難而百折不撓、歷萬(wàn)險而矢志不渝，成就了百年大黨的恢宏氣象。我們生于這奮發(fā)圖強的時(shí)代，這自強不息的時(shí)代，這偉大復興的時(shí)代，更加需要不忘初心、踔厲奮發(fā)、篤行不怠，方能不負歷史、不負時(shí)代。
在我黨實(shí)現第二個(gè)百年奮斗目標的`新征程中，更需要我們每一位共產(chǎn)黨員堅持堅定理想信仰，堅定四個(gè)自信，不斷腳踏實(shí)地，提出真正解決問(wèn)題的新理念、新思路、新方法。
百年目標需要薪火相傳，需要我們每一個(gè)人同心協(xié)力，共同奔赴，為自己的人生交上一份滿(mǎn)意的答卷，為我們下一代樹(shù)立一種正面形象，為推進(jìn)中華民族的偉大復興貢獻自己的微薄之力！
新思想新征程的心得體會(huì )5
朵朵白云浮在蔚藍天空下，金色的和煦陽(yáng)光灑在世間的每一個(gè)角落。_年前的荒蕪景象，早已被城市的高樓大廈與郊區的茂盛樹(shù)林所替代。不論是在城市，亦或是在郊區，都能看見(jiàn)各式的共享資源，如共享單車(chē)，共享書(shū)店，共享籃球等等。
這正是我們所處的時(shí)代，這是最好的時(shí)代。
幾個(gè)月前，國內出現了一種名為“共享單車(chē)”的資源，它遍布了大街小巷。無(wú)論是在繁華的.市中心，還是在相對而言人不多的郊區，都能見(jiàn)到它的身影。
初見(jiàn)它時(shí)，我感到十分新奇：從前的自行車(chē)都是屬于私人物品，最多借給關(guān)系親密的親朋好友。而今，遍布各地的自行車(chē)，竟是能夠給所有人用的——只要用手機掃一掃，就可以用車(chē)。單車(chē)，從私人物品轉為共享資源，這著(zhù)實(shí)令人驚訝，不得不感嘆科技進(jìn)步之快。
不久，我便邀約上三五好友，用共享的“小黃車(chē)”一同去公園測試共享單車(chē)是否真的實(shí)用。答案是肯定的。且共享單車(chē)還十分人性化的針對個(gè)人身高設計了大小兩種，令個(gè)子較矮小的高中生、身高較高的成年人不至于尷尬的無(wú)車(chē)可騎。
以往，沒(méi)有自行車(chē)代步，只能步行或坐車(chē)的問(wèn)題已得到了“共享單車(chē)”的妥善解決，使人們的生活更加便捷。自此，便有了“共享籃球”“共享書(shū)店”等的多種共享資源。在借、用、還的過(guò)程中，人們都會(huì )注意愛(ài)惜自己所用的共享資源，避免給下一個(gè)用的人造成不便。
共享資源在無(wú)形中改變了人們，使人們的生活更加方便，令大家由對共享資源的責任感，引申到對于各種物品、各種事物的責任感。共享資源標志著(zhù)社會(huì )的進(jìn)步，將人們領(lǐng)入到一個(gè)全新的時(shí)代——共享時(shí)代。
這樣的時(shí)代，無(wú)疑是最好的�；钤诋斚碌奈覀�，也無(wú)疑是最好的。
萬(wàn)家燈火的城市，綠樹(shù)環(huán)繞的郊區，共享資源的遍布與我們，構成的共享時(shí)代——
最好的時(shí)代。
新思想新征程的心得體會(huì )6
開(kāi)啟新的征程，需要我們有新氣象新作為，這既是時(shí)代的召喚，也是每個(gè)奮斗者的必然選擇。在當今瞬息萬(wàn)變的時(shí)代潮流里，如果猶豫不決、徘徊不前或者等待觀(guān)望，都將錯失稍縱即逝的發(fā)展良機，而那些目標清晰、激情擔當、堅持不懈的奮斗者才容易獲得成功，最終成為“跟上新時(shí)代”甚至“引領(lǐng)新時(shí)代”的開(kāi)拓者。
隨著(zhù)物業(yè)管理在居民生活中的不斷深入，提供業(yè)主滿(mǎn)意的服務(wù)成了物業(yè)管理企業(yè)的保持絕對競爭優(yōu)勢的首要砝碼。要想贏(yíng)得客戶(hù)、贏(yíng)得市場(chǎng)，就要不斷提高服務(wù)質(zhì)量和管理水平。無(wú)論小區、寫(xiě)字樓、公寓作為項目的`首要人員時(shí)刻考慮好項目的整體經(jīng)營(yíng)運作狀況。我相信只要我們切實(shí)為客戶(hù)著(zhù)想與幫助，信任與支持也會(huì )相應而來(lái)，只有真誠服務(wù)，不斷拓寬工作思路，才能吸引更多客戶(hù)。
在充分競爭的市場(chǎng)中，沒(méi)有一家企業(yè)能夠涵蓋所有的業(yè)務(wù)范圍，這為各專(zhuān)業(yè)物業(yè)服務(wù)企業(yè)提供了生存空間，橫向專(zhuān)業(yè)化有利于不同的物業(yè)服務(wù)公司專(zhuān)注地服務(wù)不同的服務(wù)對象，做自己最擅長(cháng)的事，在自己熟悉的領(lǐng)域內將做好、做細。
物業(yè)管理公司要在確保高質(zhì)量完成基本服務(wù)的同時(shí)，心系業(yè)主需求，不斷增加個(gè)性化服務(wù)項目，拉近自己與業(yè)主之間的距離，增進(jìn)友誼，增強互信，構建和諧共融的合作關(guān)系，贏(yíng)得業(yè)主的口碑和經(jīng)濟效益。
奮斗意味著(zhù)擔當盡責。奮斗就要埋頭苦干。奮斗就要善于巧干。奮斗必須只爭朝夕。我們不僅要苦干、實(shí)干，還要會(huì )干、巧干。集團公司各企業(yè)所屬的行業(yè)不同，發(fā)展的階段不同，面臨的機遇和挑戰也不同。我們需要不斷掌握新情況、研究新問(wèn)題、找到新辦法，以變應變、以變制變。
春天是播種的季節，也是奮斗者出發(fā)的季節，跨越新時(shí)代，我們唯有不懈奮斗，才能保持定力，收獲成功和喜悅;唯有不懈奮斗，知難而進(jìn)，才能苦盡甘來(lái)，生活幸福美滿(mǎn)。黨的十九大已為我們指明了新時(shí)代中國特色社會(huì )主義發(fā)展方向，新的宏偉藍圖。我們要緊跟時(shí)代步伐，為努力實(shí)現個(gè)人夢(mèng)、家庭夢(mèng)、國家夢(mèng)、民族夢(mèng)匯聚更多的智慧和力量。
新思想新征程的心得體會(huì )7
時(shí)代的浪潮滾滾向前，如今中華民族百年強國之夢(mèng)的實(shí)現近在眼前。而我們作為新一代的中國青年，更應負責任，敢擔當，握好歷史的接力棒，屹立于時(shí)代浪尖舞風(fēng)弄潮。
磨責任之齒輪，我們須知做任何事都要精益求精，不負心中擔當。新中國成立初期，百廢待興。為響應國家規劃，1954年底，天津市輕工業(yè)局成立手表試制組，四位制表師傅在一間小屋里守著(zhù)四臺簡(jiǎn)陋的儀器，經(jīng)過(guò)百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過(guò)程中，師傅們力求將每一個(gè)部件都打磨到完美，每一個(gè)齒輪更是嚴絲合縫，讓走得精準的“五星”表開(kāi)啟中國制表工業(yè)的新紀元。工匠精神中包含深沉的責任之心，我們應向他們學(xué)習，在做事時(shí)力求完美，是對自己負責，更是對他人、對社會(huì )負責。
繪責任之彩圖，我們須知在擔當之苦中才能收獲真正的樂(lè )趣、心靈的滿(mǎn)足。86歲的`敦煌研究院保護研究所前副所長(cháng)李云鶴，從1956年來(lái)到敦煌，參與修復壁畫(huà)近4000平方米，修復彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處，昏暗的洞窟里：手執畫(huà)筆，孤燈伴身，怎是一個(gè)“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔當，開(kāi)拓進(jìn)取，大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現在世人眼前。對李云鶴老先生來(lái)說(shuō)，這就是他一生中最大的快樂(lè )。擔責雖苦，但有人卻能苦中作樂(lè )甚至以苦為樂(lè )。我們也應當如此，不畏懼負責任的苦處，而是要在擔當與負責中充實(shí)自己，滿(mǎn)足自己，品味責任之樂(lè )趣。
結責任之碩果，我們須知勇?lián)煵拍艹纱笫��！皶r(shí)代楷�！薄袊こ淘涸菏�、云南農業(yè)大學(xué)名譽(yù)校長(cháng)朱有勇，在我國開(kāi)展精準扶貧的五年間奔走在扶貧一線(xiàn)。他來(lái)到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣，和同事們帶領(lǐng)當地的農民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆，最終脫貧致富。在當時(shí)嚴峻的形式下，朱有勇院士勇于擔當：“我年輕，我來(lái)干!”“把論文寫(xiě)在大地上�！弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應向他學(xué)習，以一顆責任之心，在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識，樹(shù)立為國奉獻的理想;在明日為祖國建設事業(yè)作出貢獻，成就自己的一番事業(yè)。
做勇于負責，敢于擔當的時(shí)代新青年，我們絕不能讓責任之齒輪松懈，讓責任之彩圖褪色，讓責任之果實(shí)酸澀未熟�！坝卸啻髶敳拍芨啥啻笫聵I(yè)，盡多大責任才會(huì )有多大成就�！弊屛覀儼褧r(shí)代的責任負在肩上，擔當起自己的前途，民族的希望，邁向中華民族嶄新的未來(lái)!
新思想新征程的心得體會(huì )8
每個(gè)人都會(huì )有屬于自己的責任。懂得承擔責任，是一個(gè)人成功的關(guān)鍵。
擔當大致可以理解為承擔責任，責任可以分為很多種：對自己的責任，對家庭的責任，對國家的責任等等。也許有人會(huì )問(wèn)為什么要承擔責任。我認為之所以承擔責任是因為內心的責任感。一個(gè)有責任心有擔當的人，可以以此為媒介最終走向成功，而一個(gè)沒(méi)有責任感，沒(méi)有擔當的人，也許會(huì )失敗，也許會(huì )碌碌無(wú)為的渡過(guò)一生。
毛姆曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：要使一個(gè)人顯示他的本質(zhì)，叫他承擔一種責任史最有效的方法，喬治。華盛頓就是一例，在華盛頓9歲那年，他的父親外出回家時(shí)帶回了一把精致的斧頭，父親告訴他：這把斧頭鋒利無(wú)比，要小心使用。有一天父親又出門(mén)去了，華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹(shù)下，便使出全身力氣拾起斧頭向樹(shù)砍去。一顆掛滿(mǎn)櫻桃的小樹(shù)緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現心愛(ài)的樹(shù)被砍倒，感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后，抱住華盛頓。說(shuō)道：你的誠實(shí)和擔當是100棵櫻桃樹(shù)也換不來(lái)的呀!從此以后華盛頓以這種擔當不斷成長(cháng)，最終成為了美國的第一任總統。
就像秦王朝，秦孝公時(shí)期，秦國開(kāi)始崛起。直至始皇，秦一統了天下，到了秦二世始皇一統的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子，從小倍受寵愛(ài)，性格乖張，不懂得承擔責任。他曾在一次玩耍中無(wú)意打壞了始皇最心愛(ài)的瓷瓶，年幼的他因為害怕受到責罵，在始皇問(wèn)及的時(shí)候就推說(shuō)是扶蘇打破的.。后來(lái)當他每做錯一件事，他就會(huì )選擇逃避，而從未承擔，從小養成的個(gè)性決定了他統領(lǐng)天下終會(huì )走向滅亡。就像雨果所說(shuō)的那樣：“高尚，偉大的代價(jià)就是承擔責任。
一個(gè)人能夠承擔多大的責任，就能獲得多大的成就，只有學(xué)會(huì )承擔責任，才能讓自己有限的生命獲得無(wú)限的可能。
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