暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章
在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇,這樣就可以總結出具體的經(jīng)驗和想法。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編收集整理的暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章1
暑假中,我認真拜讀了王曉春老師的著(zhù)作《今天怎樣當教師》,雖然書(shū)中的100個(gè)教育案例都是出自中小學(xué)校園,然而卻關(guān)系到所有教育戰線(xiàn)上的教師們對教師這個(gè)職業(yè)的理解。今天,我們應該怎么當教師?書(shū)中一言以蔽之:光有良好的師德是不夠的,光激情燃燒是不行的,還要有科學(xué)的思維方式,真正的專(zhuān)業(yè)水平。
要當好教師,要有科學(xué)的思維方式。在工作中,對待問(wèn)題要多問(wèn)“為什么”,學(xué)會(huì )理性的思考進(jìn)行分析。下面對書(shū)中的一則案例發(fā)表自己的感觸:下面對書(shū)中的一則關(guān)于教師的愛(ài)的案例發(fā)表自己的感觸:
案例中講的是一名老師幫助一個(gè)學(xué)習成績(jì)差且沒(méi)有興趣的孩子培養興趣,提高學(xué)習成績(jì)的案例,案例中,那名老師的耐性讓人佩服,他真的是傾注了自己的愛(ài)給學(xué)生。感動(dòng)之余不僅想到,如果有人問(wèn)我:“你會(huì )喜歡每一個(gè)學(xué)生嗎?”在沒(méi)有看書(shū)之前,我會(huì )不假思索的脫口而出:愛(ài)每一個(gè)孩子是教師的職責。這不正是經(jīng)常教導我們的思想嗎?要全身心的把愛(ài)無(wú)私的奉獻給每一個(gè)孩子們?燃燒自己,照亮別人,不正是教師的職業(yè)精神嗎?我們的教師行為是否與說(shuō)的相一致?面對案例中的學(xué)生,自己是否能向那位老師那樣耐心呢?這時(shí)我不禁想到了自己在看到成績(jì)優(yōu)秀同學(xué)那一字不差的作業(yè)時(shí)的心花怒放,和看到成績(jì)較差同學(xué)那滿(mǎn)是狼籍的作業(yè)時(shí)的怒火攻心,反省一下,我是否真的做到自己所說(shuō)的愛(ài)每一個(gè)學(xué)生,真正做到一視同仁呢?細細品位王老師的點(diǎn)評,不禁讓我感觸頗深,她說(shuō):“要區分職業(yè)的愛(ài)和私人的愛(ài)”,書(shū)中說(shuō)到:教師對學(xué)生的愛(ài),應該主要是職業(yè)的愛(ài),而不是私人的愛(ài)。因為任何一個(gè)人愛(ài)的付出,都是有選擇,有重點(diǎn)的,“博愛(ài)”不僅會(huì )把人累死,更把教師的職責范圍擴大。是啊,職業(yè)的愛(ài)是必須做到的,但私人的愛(ài)是無(wú)法強求的。教師就必須用教師的職業(yè)的愛(ài)去對待每一個(gè)孩子,在孩子有困難時(shí),在孩子做錯事時(shí),在孩子得到進(jìn)步時(shí),作為教師才能一視同仁的對待,教師的愛(ài)就是滲透在平時(shí)的點(diǎn)滴中,貫穿在孩子成長(cháng)的每一個(gè)階段。簡(jiǎn)單的幾句話(huà)讓我豁然開(kāi)朗。
很長(cháng)一段時(shí)間內“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì )教的教師”這個(gè)極端的教育謊言像枷鎖一樣天天束縛著(zhù)我,使我常常生活在自責和愧疚之中,使我天天懷疑自己的教育教學(xué)能力,我真的就認為我就是那個(gè)不會(huì )教的教師,否則為什么會(huì )有那么多的學(xué)生不會(huì )學(xué)習呢。今天通過(guò)學(xué)習我才知道,它只是一種浪漫主義的宣傳鼓勵口號,而絕不是評價(jià)教師工作的客觀(guān)標準。
老師們,讓我們輕松上陣,用智慧教出趣味,用新觀(guān)念育出不同的人才,快樂(lè )地生活,快樂(lè )地工作,做一個(gè)享受教育的陽(yáng)光教師吧!
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章2
最欣賞的語(yǔ)文教學(xué)專(zhuān)家是于永正老師,最敬佩的班主任是安徽省合肥市第62中學(xué)小學(xué)部語(yǔ)文教師薛瑞平老師,網(wǎng)名看云,兩人都說(shuō)到了這么一句話(huà):“讀書(shū)時(shí)一種內在需要,也是為了保持一種上升的有活力的狀態(tài)!笨梢(jiàn),讀書(shū)才是教師提高的必走的途徑。
很久未教一年級了,如何教學(xué),說(shuō)實(shí)話(huà),忘得差不多了,為了教好這個(gè)班,我在閱讀薛瑞平老師寫(xiě)的《心平氣和的一年級》,從中我學(xué)會(huì )了要培養孩子的靜氣,以靜傳達靜,以靜滋養靜,盡量平和地與孩子說(shuō)話(huà)。
小學(xué)階段重在培養孩子的好習慣,如何進(jìn)行呢?近段我在閱讀《好習慣是怎樣培養出來(lái)的》,書(shū)中從全國不同省市的400余所得學(xué)校,精選出關(guān)于中小學(xué)生做人、做事、學(xué)習三方面的39片習慣活動(dòng)設計、28片習慣活動(dòng)案例,加上專(zhuān)家傾力指導,從較為實(shí)用的角度,回答了該怎樣培養兒童的好習慣。
“沒(méi)有最好,只有更好!薄白鲎詈玫淖约!”我多次這樣對學(xué)生說(shuō)!白鲎詈玫慕處!”現在,我這樣對自己說(shuō)。著(zhù)名教育家李鎮西,前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的女兒蘇霍姆林斯卡婭評價(jià)他是中國的蘇霍姆林斯基式的教師,他撰寫(xiě)了自己20xx年的教育教學(xué)精華《做最好的老師》,本書(shū)非常全面,有他的教育理念,也有他從事語(yǔ)文教學(xué)的經(jīng)驗,值得大家閱讀。
雷夫。艾斯奎斯,一位美國的傳奇教師,他三省其身,教學(xué)更育人,他用最深厚的愛(ài)創(chuàng )造最大的奇跡,那就是他的《第56號教室的奇跡》,他的第56號教室感動(dòng)了整個(gè)美國,而且還被拍成了紀錄片,雷夫老師的這本《第56號教室的奇跡》也成為了美國最熱門(mén)的教育暢銷(xiāo)書(shū)之一。
如何做父母?如何從自然型的父母到智慧型的父母,教育了別人的孩子,也別忽略自己的孩子,為了自己的孩子,我也閱讀了大量的教育書(shū)籍,其中有著(zhù)名教育專(zhuān)家,中國家長(cháng)教育領(lǐng)域的開(kāi)拓者和實(shí)踐者鄭委老師撰寫(xiě)的家長(cháng)教育系列叢書(shū)《為孩子做出1%的改變》《父母做對了孩子才優(yōu)秀》《愛(ài)學(xué)習會(huì )學(xué)習能學(xué)習》;林格著(zhù)的《全部都是愛(ài)》《教育是沒(méi)有用的》《教育中的心理效應》,美國海姆。G。吉諾特著(zhù)的《孩子,把你的手給我》,書(shū)中講述的是如何與十幾歲孩子實(shí)現真正有效溝通的方法;北京師范大學(xué)心理學(xué)院教授劉儒德等人編寫(xiě)的《教育中的心理效應》,這本書(shū)已經(jīng)入選為“全國教師教育優(yōu)秀課程資源”。
作為語(yǔ)文教師,我推薦大家閱讀劉建瓊老師寫(xiě)的《語(yǔ)文的境界與追求》,這位老師用他的激情與詩(shī)意,把語(yǔ)文課雕琢成一道美麗的景致,吸引學(xué)生灼熱的目光。
儲晉老師說(shuō)培養天才兒童的第一法就是教會(huì )孩子閱讀,其實(shí)提升教師專(zhuān)業(yè)素養的必走途徑也還是閱讀。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章3
教育經(jīng)歷取得的最快以及最有用的方法就是汲取其他優(yōu)秀教師的優(yōu)點(diǎn),讓我有更大快的提高,而《最牛的教員》這本書(shū),就給我供應了一些好的見(jiàn)地與思緒。它給我羅列的很多活生生的例子,讓我不再為單一的理論而感應單調與無(wú)從下手。
這里懷孕為校長(cháng)而絡(luò )繹不絕研討學(xué)問(wèn)的陳垣教師,他的進(jìn)修精力與不時(shí)的反思值得我們進(jìn)修;有不只在生涯和文學(xué)方面詼諧的巨匠,還也是一位講臺上的詼諧巨匠的林語(yǔ)堂教師,他的課,形象活潑,詼諧風(fēng)趣,給世人留下了很多高雅雋永的美談;有能讓一個(gè)被很多教師回絕、家長(cháng)拋棄、本人蛻化沉淪、成果悉數倒數第一的學(xué)生考上北京大學(xué)的高考戰神王金戰教師……有太多的教員值得我們去進(jìn)修,值得我們去細細琢磨最終運用到我們的任務(wù)中來(lái)。在這本書(shū)里面給我印象最深的是班主任中的軍事家萬(wàn)瑋,和以喜歡心和民主著(zhù)稱(chēng)的李鎮西。讀完了,受其傳染,我又特意爬到網(wǎng)上閱讀了能夠見(jiàn)到的關(guān)于李鎮西、萬(wàn)瑋的博客、帖子。
以前在中學(xué)就讀過(guò)萬(wàn)瑋的《班主任兵書(shū)》,感覺(jué)很多做法操作性強,具有非常嚴重的借鑒意義,使我很受啟示。讀著(zhù)讀著(zhù),常常感慨,這個(gè)辦法好,那時(shí)我怎樣沒(méi)想到,所以我在想:我們有良多教師無(wú)論在班主任任務(wù)中照樣教育中,有良多好辦法,何嘗不克不及寫(xiě)下來(lái),何嘗不克不及互相進(jìn)修呢?假如作者不把他的閱歷經(jīng)歷反思成文的話(huà),我們也不曉得他的那么多好主見(jiàn)。所以,做為教師,我們應該學(xué)會(huì )反思,在反思中發(fā)現本人的缺乏,在反思中生長(cháng)起來(lái)。常常寫(xiě)反思日志,寫(xiě)博客,總結缺乏與成功之處,能使我們不時(shí)提高,以獲得幻想的結果。
李鎮西的博士導師是新教育提議人朱永新傳授,傳授有句名言:教育的最高境界是構成自我教育的人格。無(wú)疑李鎮西是傳授的幻想學(xué)生,他更象一個(gè)孜孜以求的學(xué)生,學(xué)生成了他每日必照的鏡子,學(xué)生成就了李鎮西,李鎮西也培育了形色紛歧,成就紛歧的學(xué)生。他的“做最好的本人”震動(dòng)了我的心弦。李鎮西教師說(shuō)“最好”就是“更好” “最好”是相對的,固然這個(gè)“最好”永遠達不到,但一個(gè)一個(gè)的“更好”,便匯成了一小我終身的“最好”。他強調是本人比本人--“昨天的本人的今日的本人比,不時(shí)的逾越本人。我今日備課是不是比昨天更仔細?我今日上課是不是比昨天更出色?我今日找學(xué)生交心是不是比昨天更誠實(shí)?我今日處置突發(fā)事情是不是比昨天更機智……”李教師是如許論述的,經(jīng)過(guò)過(guò)念書(shū)我發(fā)現他也是這么做的,更對他充溢著(zhù)敬重之情。
李鎮西教師最吸引我,讓我印象的是《走出教育誤區》這一章,讀著(zhù)任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事,我的心也一次次地被揪緊,這一件件“小事”讓我清楚,教育無(wú)“小事”,所謂的“小事”,只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的,假如站在孩子的角度看,那就是“天大的事”!在他們的心中,對教師十分地信賴(lài)、十分地依靠。教師更是神圣無(wú)比的,不答應有一點(diǎn)點(diǎn)玷辱的。教育,需求我們經(jīng)常站在學(xué)生的角度看問(wèn)題,所謂的“了解學(xué)生”,不是站在成人的角度去了解,而是以孩子的心去了解孩子的心。
李教師對“后進(jìn)生”的思維革新也給我留下了深入的印象。他指導“后進(jìn)生”發(fā)現本人身上的仁慈之處、崇高之處,以協(xié)助他們樹(shù)立“我是出缺點(diǎn)的一個(gè)大好人”的品德自傲的做法,更是讓我深深折服。而且讓我曉得了教育成功的竅門(mén)之一,就是永遠不讓學(xué)生對他本人感應絕望。
我以為,喜歡學(xué)生,思維上的關(guān)懷是最緊要的關(guān)懷。一個(gè)學(xué)生就是一個(gè)非常豐厚、非常復雜的世界,每個(gè)學(xué)生的心靈深處都有一根琴弦,教員要想撥動(dòng)這根心弦,就必需設身處地,從學(xué)生外在顯示探知學(xué)生的心里世界。在教育學(xué)生時(shí),應起勁尋覓學(xué)生的一起點(diǎn),然后取得一起的言語(yǔ)!懊啃∥叶加幸活w成為大好人的心!泵恳粋(gè)學(xué)生都但愿本人是成功者,都等待著(zhù)收成一定和贊譽(yù)。這要求我們充沛地尊敬和置信學(xué)生,深信學(xué)生是可以被教好的,要害是教員若何教。在平常,教員要做到“四多四少”:多民主,少強迫;多鼓勵,少批判;多指導,少說(shuō)教;多用情,罕用氣。方法有別,結果千差萬(wàn)別。其次是生涯上的關(guān)懷。我們小學(xué)低年級學(xué)生的身體正處于發(fā)展發(fā)育階段,目前獨生后代居多,大多是爸爸媽媽的掌上明珠;在校時(shí),還難免有頭疼腦熱,在常人看來(lái)的一些小事,倒是他們的大事、難事。作為班主任,就要把關(guān)懷學(xué)生的“飽暖小事”掛在心上,常跟他們談交心,聽(tīng)聽(tīng)他們的主意,調查他們的需求,爭奪讓他們無(wú)進(jìn)修的后顧之憂(yōu)。每一個(gè)學(xué)生在黌舍的日子里都有高興的時(shí)分,不高興的時(shí)分,有順心的日子,也有不順心的日子,假如我們能實(shí)時(shí)協(xié)助一把,學(xué)生就會(huì )意存感謝與幸福,主觀(guān)上會(huì )更起勁顯示。試想一下,當學(xué)生對教師心存敬愛(ài)時(shí),你這個(gè)班主任豈非還會(huì )不成功嗎?
看看教育巨匠們的故事,似乎進(jìn)行了一次精力浸禮。我們應該從目前開(kāi)端,起勁做好每一件小事,爭奪今日比昨天做得更好,明日比今日做得更好!最終,以一段話(huà)作為結束:一扇門(mén),你推不開(kāi)的時(shí)分,可以測驗拉一下!抱怨情況欠好,經(jīng)常是我們本人欠好;抱怨他人太狹窄,經(jīng)常是我們本人不曠達;抱怨天色太惡劣,經(jīng)常是我們抵當力太弱;抱怨學(xué)生難教育,經(jīng)常是我們本人辦法少。個(gè)中的事理只要細細的品嘗,漸漸的考慮。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章4
看了蘇霍姆林斯基的《給老師的建議》,我從中受益匪淺,要想做一個(gè)好老師,不但但是知識上的給予,更是要付出更多的熱情,來(lái)感化每一個(gè)學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。
首先,我要樹(shù)立一個(gè)信念——天下沒(méi)有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好的、善良的。我要毫不猶豫地愛(ài)我的學(xué)生,不管這個(gè)學(xué)生是誰(shuí),不管這個(gè)學(xué)生成績(jì)如何,不管這個(gè)學(xué)生長(cháng)相如何、性格如何,我都要公平地,全心全意地愛(ài)他們。為什么呢?當我自己是一個(gè)學(xué)生的時(shí)候,我深知這種愛(ài)的力量對一個(gè)學(xué)生來(lái)說(shuō)是多么的重要。我總是不愿意自己被老師忽視、遺忘,希望自己在班上、在老師面前表現一下自己,證明給大家看,我是多么的優(yōu)秀。其實(shí)這種需要是每個(gè)學(xué)生的正常的心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的。
我要毫不猶豫地愛(ài)我的工作,愛(ài)我的教學(xué),如何去愛(ài),這還是一個(gè)很值得我去思索探究學(xué)習的一個(gè)問(wèn)題。當我是學(xué)生的時(shí)候,我常常會(huì )有討厭上課的經(jīng)歷,這往往是因為我討厭這個(gè)老師。為什么會(huì )討厭呢?——上課枯燥呆板,布置大量作業(yè)、知識含量低、知識范圍窄、知識老化、不懂裝懂、架子大、單純的知識灌輸、教學(xué)方法單一、學(xué)生學(xué)習積極性低等,往往是這一類(lèi)老師的共同特征,F代的老師,顯然不能這樣下去,作為受過(guò)現代教育的新一代老師,我要有現代的教學(xué)。
首先,我要學(xué)會(huì )研究教學(xué)——怎樣讓自己在課堂四十五分鐘內最有效的發(fā)揮——我的學(xué)生能有最大的收獲——不僅僅是知識的接受,還要有學(xué)習的熱情、有主動(dòng)學(xué)習的渴望、有探究學(xué)習的能力以及有提升內心世界的愿望。
課堂的四十五分鐘之前,我應該怎樣做呢?以下這些問(wèn)題——“這節課我要教給學(xué)生什么?最重要的是什么?最難教的是什么?學(xué)生最易接受的是什么?最難接受的是什么?”“我應該如何最大限度地調動(dòng)學(xué)生的積極性、主動(dòng)性?最大限度地激起學(xué)生求知的渴望?”
“我的數學(xué)設計是否合理、完善,還有沒(méi)有更好的設計方案呢?其他老師又是怎樣設計的呢?哪一點(diǎn)是值得借鑒的呢?別人的為什么好呢?好在哪里?”“在課堂上如何有效地滲透積極的情感態(tài)度價(jià)值觀(guān),讓學(xué)生有一個(gè)美味的精神享受?”“如果發(fā)生突發(fā)事件,我有什么應變措施呢?”……我都應該認有效地真對待,作好充分的思考與準備,顯然這一步要花費大量的時(shí)間和努力,但是這一步做的如何也直接關(guān)系到我的教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)效果。作好這一步,是至關(guān)重要的,好的開(kāi)始是成功的一半。
我要愛(ài)我的同事們,我要虛心地向他們學(xué)習,我要主動(dòng)地與他們交流探討合作,我要始終有團隊精神。集體的力量與智慧是偉大的。課堂的四十五分鐘之后,我還要適時(shí)的從學(xué)生那里得到反饋,而且,我自己還要不斷地反省思索課堂上遇到的問(wèn)題。教學(xué)當中,遇到的事件很多,但可以分為常發(fā)事件和偶發(fā)事件,常發(fā)事件的解決,更多的是依靠一種經(jīng)驗積累;偶發(fā)事件的解決,更多的是取決于我的智慧、機智、應變能力的高低。所以,在不斷總結經(jīng)驗之后,還要進(jìn)行教學(xué)的研究。教學(xué)水平的提高,是在不斷的問(wèn)題解決中提高。圍繞問(wèn)題的解決而進(jìn)行研究,,把普遍的問(wèn)題、個(gè)別的問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)總結,并且把一些值得研究的問(wèn)題上升為課題,把問(wèn)題做大、做細、做真,眼光高遠、與時(shí)俱進(jìn)地看待問(wèn)題。在一邊教學(xué)的同時(shí),一邊搞教研,不斷的學(xué)習,堅持不懈地鉆研。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章5
大學(xué)畢業(yè)后很少靜下心來(lái)認真的讀專(zhuān)業(yè)的教育理論書(shū)籍。因為在我看來(lái),只要多讀書(shū)(閑雜書(shū)籍也行),真心的愛(ài)孩子,努力的工作,熱愛(ài)自己的職業(yè),一切就足夠了。至于專(zhuān)業(yè)書(shū)籍,不是太過(guò)專(zhuān)業(yè)看不懂就是看上幾頁(yè)就心浮氣躁,大多數都以工作太忙為由而忽略。所以學(xué)校暑假的讀書(shū)活動(dòng)的開(kāi)展讓我重新找回了大學(xué)讀書(shū)的做讀書(shū)筆記的感覺(jué)。
暑假我拜讀的是前蘇聯(lián)教育學(xué)家贊可夫的'《和教師的談話(huà)》。在前蘇聯(lián)他撰寫(xiě)的《教學(xué)論與生活》、《和教師的談話(huà)》這些書(shū)被譽(yù)為教師必備書(shū)!逗徒處煹恼勗(huà)》一書(shū)讀完,就像和大師促膝而談,聆聽(tīng)大師的諄諄教導。書(shū)中闡述了低年級教學(xué)中的一系列基本問(wèn)題,還提出了不少值得借鑒的方法,使我收獲良多。
書(shū)中舉了這樣一個(gè)例子:有些學(xué)生容易寫(xiě)錯字,看到一件事不能很好地描述。教師往往責怪孩子笨,思想不集中。這說(shuō)的不正是在教學(xué)工作中讓我們老師大傷腦筋的“后進(jìn)生”嗎?盡管家!半p劍合璧”,然而收效甚微。有時(shí)都產(chǎn)生放棄的念頭了。這類(lèi)學(xué)生的問(wèn)題到底出在哪里?大師指出,實(shí)際上是他們的觀(guān)察力差。因此教師在教學(xué)中要注意培養學(xué)生的觀(guān)察力,要利用一切機會(huì )引導“后進(jìn)生”觀(guān)察事物,讓“觀(guān)察觀(guān)察再觀(guān)察”成為他們的座右銘。大師還指出,要盡量設法減輕他們的思想負擔,逐步使他們對自己的學(xué)習樹(shù)立起信心。讀到這里,我的臉禁不住一熱,反思自己平時(shí)對待這類(lèi)學(xué)生,往往性子過(guò)激,不能對癥下藥,那個(gè)大談“不可揠苗助長(cháng)”的人干的卻恰恰是違反事物客觀(guān)規律的事?偸前胃吡艘,總是希望每個(gè)后進(jìn)生能夠達到自己要求的標準,結果是,學(xué)生因達不到而沒(méi)有成功感,自己對這部分學(xué)生也越來(lái)越?jīng)]有信心,以至于最終放棄這部分后進(jìn)生。
對于大師談到的“學(xué)習誘因問(wèn)題”,我也很感興趣。特別是他引述的列。托爾斯泰的那一席話(huà)讓我深有感觸:“為了使兒童對人們所教給他的東西能夠理解和感興趣,不要對兒童講那些他不知道和不能理解的東西,也不要講那些他知道的并不次于教師、有時(shí)是勝于教師的東西!
我想,要激起學(xué)生對所學(xué)內容的興趣,教師必須吃透教材,充分了解學(xué)生。教材吃透了,教法自然就有了。哪些是學(xué)生學(xué)習的興趣點(diǎn),哪里是學(xué)生的困惑點(diǎn),哪里是需要深入探討的,哪些只需點(diǎn)到為止,教師心里都要清清楚楚,那么學(xué)生的學(xué)習欲望就自然地產(chǎn)生了。
在書(shū)中大師認為課堂應該讓學(xué)生充分交流國家重大事件,他說(shuō):“這種無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),對于班集體的形成也有不可估量的意義,每一個(gè)孩子聽(tīng)著(zhù)同學(xué)們的發(fā)言,就同他們體驗著(zhù)同樣的內心感受,共同的感受也就有助于集體的團結!薄叭绻嗉壞軌騽(chuàng )造一種推心置腹的交談思想的氣氛,孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問(wèn)題帶到課堂上來(lái),展開(kāi)無(wú)拘無(wú)束的談話(huà),而教師以高度的機智引導并且參加到談話(huà)里去,發(fā)表自己的意見(jiàn),就可收到預期的教育效果!
看了這些文字,我很贊同贊科夫的建議,課堂是一個(gè)愉快交流、多向互動(dòng)的地方,學(xué)生們在交流中學(xué)習成長(cháng),是一種自然和諧的氛圍,鼓勵學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)、相互討論、敢于批判、樂(lè )于交談是一個(gè)老師應該也能夠做到的。
大師還談到“樹(shù)立教師威信”問(wèn)題。我們都知道樹(shù)立教師威信很重要,那么教師的威信是指什么呢?大師指出,威信不是維持班級的表面紀律,而應作用于學(xué)生的心靈。教師既是學(xué)生的年長(cháng)的同志,同時(shí)又是他們的導師,對集體,對個(gè)人,時(shí)刻不可放松指導的職責。教師要理解學(xué)生,了解每一個(gè)學(xué)生,要從多方面形成學(xué)生的個(gè)性。這樣才能受到學(xué)生的歡迎、擁戴!坝H其師,信其道”,看來(lái)教育確實(shí)上是不分國界的,愛(ài)是教育永恒的旋律,愛(ài)是教育不變的話(huà)題。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章6
燒開(kāi)一壺水,泡起一盅茶,捧起飄著(zhù)墨香的《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》一書(shū),細細品茗其中的韻味,似聽(tīng)到了嫩芽沖土而來(lái)、竹筍節節攀高、花朵含苞待放、枝頭所果累累的成長(cháng)聲音。
本書(shū)作者以自己的親身經(jīng)歷告訴我們,幼兒教師的專(zhuān)業(yè)發(fā)展,正如四季的自然演變,經(jīng)歷著(zhù)起步、提升、成熟到逐漸完善的過(guò)程。書(shū)中以豐富的案例闡述了一個(gè)幼兒教師怎樣通過(guò)讀書(shū)、參與園本教研、與他人對話(huà)、與自己對話(huà)等途徑,逐漸走出職業(yè)發(fā)展的困惑,不斷掌握教學(xué)技巧,提高專(zhuān)業(yè)發(fā)展水平,成為骨干型教師。
細細品讀《聽(tīng)那成長(cháng)的拔節聲》,書(shū)中讓我深受啟示的地方有很多,聯(lián)系我園實(shí)際,其中有一個(gè)地方讓我印象尤為深刻。
在夏之篇中講到了“姐妹園”結對研討——牽手鄉鎮幼兒園。作者以講故事的形式,通過(guò)鮮活的案例,講述了鄉鎮園與城區園結對研討的活動(dòng)情境。
智慧的園長(cháng)構建了一個(gè)開(kāi)放、溫暖、知性的學(xué)習環(huán)境,讓鄉鎮和城區的老師們能自由而輕松地交換彼此的情感和理念,特別是鄉鎮園的老師們,改變了以往的自卑和膽怯,在研討活動(dòng)中表現得異;钴S。
一系列的教研活動(dòng),使兩園老師的集體智慧被煥發(fā),思維碰撞出靈動(dòng)的火花,這種民主、開(kāi)放、和諧的園本教研方式正是我們所期望和今后要學(xué)習的。
在以后的工作中,我將學(xué)習這種“姐妹園”結對研討的方式,找機會(huì )與城區幼兒園牽手共同活動(dòng),讓每一位教師都充分發(fā)揮自己的聰明才智,在自信中走過(guò)平凡崗位的每一天,讓集體智慧的火花閃現在每一次活動(dòng)中。
在活動(dòng)中喚醒大家沉默的教師意識,激發(fā)教師們重塑自我以及自主自覺(jué)發(fā)展專(zhuān)業(yè)知識與能力的動(dòng)力。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章7
自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自我。
不僅僅僅老師要讀書(shū),每一個(gè)想提高學(xué)識的人都要讀書(shū)。在這短暫的一個(gè)學(xué)期里,我讀到了平時(shí)沒(méi)看過(guò)的書(shū)。讀書(shū)成了我日常生活的一部分。在這一個(gè)學(xué)期里,我感覺(jué)收獲頗豐。以下就是我這一學(xué)期來(lái)讀書(shū)的心得。
常言道:“茶亦醉人何必酒,書(shū)能香我不需花!蔽覀兛释x書(shū),渴望獲得知識,但是我們卻常常會(huì )有這樣的疑惑:我們就應如何讀書(shū)?自古以來(lái),人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書(shū)作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書(shū)本中獲取知識就顯得尤其重要。人類(lèi)創(chuàng )造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來(lái)提高自我。所以我們理應多讀書(shū),用書(shū)來(lái)凈化心靈,用書(shū)中的知識充實(shí)自我。同時(shí)我們也應拋棄古時(shí)舊的求知理念,什么“書(shū)中自有黃金屋”等等,都不足取。
為了使讀書(shū)到達更好的效果,我除了善于動(dòng)腦,找到所讀文章的“眼睛”,心領(lǐng)神會(huì )之外,還寫(xiě)讀書(shū)筆記和讀后感。當然讀書(shū)要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話(huà)所說(shuō):“好記性不如爛筆頭”,把思考的結果整理出來(lái),寫(xiě)成筆記和感想,既有助于思考,也能夠幫忙我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。如果所讀的書(shū)是自我的書(shū),我還在書(shū)的空白處寫(xiě)下自我看法、疑問(wèn)、評論等,或做一些記號。它會(huì )加強我們對文章的理解、記憶,作文時(shí)如果要參考、模仿渡過(guò)的文章,有沒(méi)有做過(guò)評注的,效果大不一樣。
常聽(tīng)學(xué)生家長(cháng)說(shuō)“我家的孩子只聽(tīng)老師的,老師的話(huà)簡(jiǎn)直比圣旨還靈,回到家里就誰(shuí)的話(huà)都不聽(tīng)了!边@是學(xué)生的向師性,是一種純潔的完美的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開(kāi)發(fā)。在教學(xué)中,我有意或無(wú)意中出了這個(gè)那個(gè)錯,學(xué)生都會(huì )及時(shí)地為我指出,這樣不僅僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。
讀書(shū)讓我更深刻得體會(huì )了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂(lè )意與我走近,常把心里話(huà)告訴我,向我訴說(shuō)煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說(shuō)是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W(xué)生在向我表達著(zhù)他們對我的感激和敬意是,我的情緒都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說(shuō),這種崇高,正是我在讀書(shū)工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學(xué)習、不斷完善的具體表現。
更深的體會(huì )是教師的成功,來(lái)自學(xué)生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自我的學(xué)生,首先務(wù)必認識學(xué)生是什么?答案是顯然的:教師是人,學(xué)生也是人。如何做人?其實(shí)這不只是學(xué)生就應學(xué)會(huì )的,更就應是我們教師要學(xué)會(huì )的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現,做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會(huì )善。我的這種感受是在學(xué)習過(guò)程中的積累,一向以來(lái),我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺(jué)得,作為一位教師,首先務(wù)必做到:
一、說(shuō)到做到,從不失信;
二、言傳身教,以身作則;
三、尊重學(xué)生,一視同仁;
四、講求效率,仔細認真;
五、嚴于律己,寬于待人;
六、精讀細講,教學(xué)相長(cháng)。
話(huà)又說(shuō)回來(lái),常言道:“書(shū)到用時(shí)方恨少,事非經(jīng)過(guò)不知難!庇腥苏f(shuō),教給學(xué)生一杯水,教師就應有一桶水。這話(huà)固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時(shí)候。我以為,教師不僅僅要有一桶水,而且要有“自來(lái)水”、“長(cháng)流水”!皢(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)”,“是固教然后知困,學(xué)然后知不足也”。因此,在學(xué)習中,書(shū)本是無(wú)言的老師,讀書(shū)是我學(xué)習中最大的樂(lè )趣。學(xué)習型社會(huì )為全體社會(huì )成員帶給了充裕的學(xué)習資源。學(xué)習化社會(huì )中的個(gè)體學(xué)習,猶如一個(gè)人走進(jìn)了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個(gè)體完全能夠針對自身的切實(shí)需求,選取和決定學(xué)習什么、怎樣學(xué)習、學(xué)習的進(jìn)度等等。
簡(jiǎn)言之,同時(shí)結合自我的教育教學(xué)實(shí)際,我覺(jué)得做一名優(yōu)秀的教師其實(shí)不是一件簡(jiǎn)單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學(xué)習,不斷積累經(jīng)驗,長(cháng)期地持續一顆好奇心,想一想這天學(xué)生又將演出一幕怎樣的好戲?我這天又將看到孩子們的什么新花樣?我自我又該為他們做些什么事?處處為孩子們著(zhù)想,在為學(xué)生做些你力所能及的事時(shí),你也必然在一步一步的接近成功!
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章8
寒假期間學(xué)校布置了一份作業(yè)讓每位教師看一本書(shū),并寫(xiě)下讀書(shū)體會(huì )。對于我來(lái)說(shuō)現在難得會(huì )捧起一本書(shū)來(lái)看,也許是因為在這個(gè)現實(shí)的生活環(huán)境讓人變的越來(lái)越浮躁,靜下心來(lái)看一本書(shū)往往變的是一件奢侈的事情。假期正好久別的女兒回到了身邊,于是想到了看一本對兒童教學(xué)的書(shū),能吸取一些教育經(jīng)驗的同時(shí)也能完成了任務(wù)。于是在網(wǎng)上搜索,看到一本叫《卡爾威特的教育》推薦的人比較多,所以找來(lái)這本書(shū),以下就是一些讀這本書(shū)的體會(huì )。
書(shū)中講述的是老卡爾.威特—位鄉村牧師,他把出生時(shí)別人認為低能的孩子教育為天才的教育過(guò)程。這位鄉村牧師與別人有著(zhù)不一樣的思維方式。小卡爾出生時(shí)是個(gè)被認為有些癡呆的嬰兒,但他八,九歲就能自由運用法語(yǔ)、德語(yǔ)、意大利語(yǔ)、拉丁語(yǔ)、英語(yǔ)和希臘語(yǔ)這6國語(yǔ)言,并且通曉動(dòng)物學(xué),植物學(xué),物理學(xué),化學(xué),尤其擅長(cháng)數學(xué)。9歲時(shí)進(jìn)入了哥廷根大學(xué),年僅14歲就被授予哲學(xué)博士學(xué)位,16歲獲得法學(xué)博士學(xué)位,并任命為柏林大學(xué)的法學(xué)教授,23歲他發(fā)表了《但丁》一書(shū),并成為研究但丁的權威。他取得這番驚人的成就,并不是由于他的天賦有多高,而是全賴(lài)于他父親的教育方法,他的父親把小卡爾長(cháng)到14歲以前的教育寫(xiě)成了這本書(shū),這本書(shū)中記載了卡爾的成長(cháng)過(guò)程,以及自己教學(xué)的心得和獨辟蹊徑的教育方法?柾亟逃⒅氐氖羌彝ソ逃,尤其是父母對孩子的影響,這本書(shū)在問(wèn)世了三個(gè)世紀后,依然值得我們每一位家長(cháng)和教育工作者學(xué)習和借鑒。
我自己也正嘗試按照老卡爾的教育理念去教育我的女兒,雖然現在還沒(méi)有真正體會(huì )到書(shū)中教育的成果,但有些內容確實(shí)講得十分有理。
書(shū)中的第九章《什么樣的教育才不會(huì )損害孩子》讓我感觸最深,一直以來(lái)怎樣教育孩子和教育學(xué)生,讓我很困惑。我們固然很愛(ài)我們的學(xué)生和孩子,但也不能因為愛(ài)就放縱他們,也不能以嚴格為借口就過(guò)于苛刻的對待他們,這個(gè)度很難把握。書(shū)中的這個(gè)章節寫(xiě)了老卡爾在如何教育孩子這個(gè)問(wèn)題上的態(tài)度和尺度的把握。老卡爾的嚴格完全取決于道理。他說(shuō):“縱容只會(huì )使一個(gè)很好的孩子變成一塊不可雕琢的朽木!彼麑鹤釉诨▓@舞劍時(shí)不小心將一束花砍倒后如何處理這件事,而他又是如何引導的過(guò)程在書(shū)中寫(xiě)得詳詳細細。老卡爾的做法讓每一位讀者欽佩。如今,很多父母,老師把對孩子的嚴格教育理解為專(zhuān)制,不知不覺(jué)中把自己變成暴君,把孩子變成唯命是從的懦夫。他們以為孩子不聽(tīng)話(huà)就應該以粗暴的方式對待他們,這種做法的后果不但不能讓孩子正確的認識自己,反而使孩子對父母、老師甚至對于所有人產(chǎn)生怨恨,使性格與人格產(chǎn)生扭曲。
邊讀這本書(shū)邊對照自己教育學(xué)生的過(guò)程和方法,感受頗深。夏曦尊說(shuō):教育不是沒(méi)有感情,沒(méi)有愛(ài)的教育,就如同池塘里沒(méi)有水一樣,不稱(chēng)其為池塘,沒(méi)有情感,沒(méi)有愛(ài)也就沒(méi)有教育。我覺(jué)得教育學(xué)生,教育自己的孩子就應給像老卡爾教育孩子那樣,懷有一顆感恩的心給孩子最博大的愛(ài),用智慧和知識以及正確的教育方法把孩子培養成全面發(fā)展的人。第九章中描述的老卡爾并不是一味的嚴厲,讓我感受更多的是“嚴而不厲,愛(ài)而不溺”的教育方法,而嚴與愛(ài)不同尺度的把握。在假期帶女兒的這段時(shí)間里自己就有這樣的感受。
剛把女兒從丈母娘家接回來(lái)的時(shí)候第一感覺(jué)就是讓我感到責任很重大重,女兒跟自己已經(jīng)快3年沒(méi)有生活在一起了,很多時(shí)候在想自己虧欠女兒的太多了。長(cháng)輩的教育跟父母的教育會(huì )存在很大的差異,擔心女兒現在是不是已經(jīng)有了很多壞習慣。因此在開(kāi)始的幾天自己都非常嚴格的按照自己的思維方式去要求女兒的行為,幾天以后我感覺(jué)到女兒都不敢正眼面對自己,跟我講話(huà)的時(shí)候都不敢用眼睛看我。而接下來(lái)正遇上春節的幾天我就妥協(xié)了,什么事情都放任著(zhù)她,結果所有的問(wèn)題又開(kāi)始暴露起來(lái)了,變的嬌氣任性一不開(kāi)心就嚎啕大哭,大人們都要圍著(zhù)她轉由著(zhù)她就開(kāi)心了。在春節過(guò)后我開(kāi)始嘗試自己獨立跟女兒相處,跟老婆商量要漸漸的培養她自己的獨立性,她自己能完成的事都要她自己獨立完成,該嚴厲的時(shí)候就嚴厲,該表?yè)P的時(shí)候表?yè)P,漸漸的感覺(jué)在很多時(shí)候她自己也愿意接受這一切,也變得更加懂事了。
當我讀完《卡爾威特的教育》時(shí),對怎樣從愛(ài)出發(fā)去教育孩子,就有了更深一層的理解!皣涝诋攪捞,愛(ài)在細微中”。孩子是不同的,只要身為教師的我們用心去感受,并付出真心地關(guān)心和愛(ài)護,用自身去影響他們,這才是教育和愛(ài)的本質(zhì)所在!
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章9
無(wú)法挽回一個(gè)人的沉淪。人生活在世上,當無(wú)法承擔做為人的義務(wù)時(shí),也同時(shí)失去了他作為人的權利,即使他曾獲得家人最初的同情,但最終將被無(wú)情遺棄,這不是個(gè)別家庭的冷漠,而是人性一次真正的裸露。
相對溫暖的家庭尚且如此,社會(huì )恐怕對這種個(gè)體的不幸遭遇會(huì )更加殘忍,他們會(huì )把他送進(jìn)實(shí)驗室,每天對他進(jìn)行各種各樣的實(shí)驗,而且會(huì )引起無(wú)數的眼睛好奇地逼視他,無(wú)數張嘴巴無(wú)休止的討論他,他生命的每一秒種將暴露在慘白是日光燈下,直到他死去還要被制成標本供后人研究。他作為人的資格和尊嚴被完全忽視了,沒(méi)人在乎他心里的感受,群體只在乎他們的好奇心可以獲得滿(mǎn)足,他們擁有做為幸運者的活生生的見(jiàn)證。
也許正如小說(shuō)后序中的評價(jià):“卡夫卡并不會(huì )按俗人的思緒延續他的筆觸,在格里高爾的死亡中,他就是要讓我們這些俗人看到更多不愿看到的東西!笔前,她向我們揭示了一個(gè)荒誕的惡夢(mèng),卻也預示了一個(gè)未來(lái)。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章10
暑假我有幸拜讀了全國著(zhù)名特級教師王崧舟撰寫(xiě)的《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》,如縷縷春風(fēng)拂面,又似涓涓細流澆灌我那干涸的心田,給我送來(lái)了夏日里的絲絲清涼。
在這部《詩(shī)意語(yǔ)文教育》中,集中了王老師近幾年對詩(shī)意語(yǔ)文的一個(gè)不斷理解和生成的文字軌跡,是他參與各種大型的、專(zhuān)題的語(yǔ)文教學(xué)觀(guān)摩活動(dòng)、培訓活動(dòng)的講座和報告.雖未親臨現場(chǎng),但我能夠深切地感悟從王老師內心深處流淌出來(lái)的對于詩(shī)意語(yǔ)文的解讀和修行,令我對詩(shī)意語(yǔ)文有了滋心的感受,對我平常那近乎麻木的課堂教學(xué)有了更大的觸動(dòng)。
書(shū)中王老師精辟而形象地向我們詮釋了什么是詩(shī)意語(yǔ)文,那是對語(yǔ)文教育理想境界的一種追尋,是對語(yǔ)文教育本色和本真的一種深刻自覺(jué)和回歸。一切優(yōu)秀的語(yǔ)文教學(xué),是詩(shī)意的語(yǔ)文;一切風(fēng)格鮮明的語(yǔ)文教學(xué),無(wú)論樸素還是絢爛、無(wú)論激情澎湃還是理趣盎然、無(wú)論散發(fā)著(zhù)平民氣息還是充滿(mǎn)了貴族氣質(zhì),只要它是自由對話(huà)的、喚醒意會(huì )的、精神契合的、追尋幸福的、實(shí)現自我的、充滿(mǎn)智慧的,那就是詩(shī)意語(yǔ)文。
回想自己平時(shí)的課堂教學(xué),真是愧對學(xué)生,愧對自己。上課時(shí),即興發(fā)揮,腳踩西瓜皮,滑到哪兒算哪兒;課后的反思策略也只做表面功夫。不思進(jìn)取,得過(guò)且過(guò)。其實(shí)我也挺討厭這樣的自己,曾經(jīng)的雄心壯志,曾經(jīng)的理想抱負,都已不在。而這次讀了《王崧舟詩(shī)意語(yǔ)文教育》,又激發(fā)了我靈魂深處的那份感動(dòng),那份純真。作為一名語(yǔ)文老師,上好語(yǔ)文課,是自己的本職工作。王老師告訴我們,一堂好的語(yǔ)文課,在課堂上教師要徹底放松,全然進(jìn)入課堂中的每一個(gè)環(huán)節,和學(xué)生情情相融、心心相印,要徹底打開(kāi)自己的生命,讓生命中的每一個(gè)細胞、每一寸肌膚去感受、去觸摸、去體認課堂中的每一個(gè)當下,他會(huì )不時(shí)地產(chǎn)生高峰體驗,他會(huì )在課堂上率性而為,和學(xué)生一起歡笑、一起流淚、一起沉思、一起震撼。
在書(shū)中我學(xué)到好多王老師的“獨門(mén)秘訣”,要提高自己的教學(xué)水平,平時(shí)要修煉絕招。比如第一招叫“實(shí)錄還原法”。把課堂教學(xué)實(shí)錄還原成教學(xué)設計,然后再還原成教學(xué)理論;把理論再還原成設計,把設計再還原成實(shí)錄,這樣一個(gè)來(lái)回還原的過(guò)程,可以很好地修煉自己的教學(xué)思想,提高自己的教學(xué)水平。第二招叫“情境填空法”。在聽(tīng)課或看人家的優(yōu)秀實(shí)錄時(shí),看到關(guān)鍵時(shí)刻,要定格打住,進(jìn)行情境填空,看看自己會(huì )有什么反應,如果自己處理會(huì )有什么“課像”生成,然后通過(guò)比較,這樣你的機智、通變與智慧就煉出來(lái)了。第三招叫“微格解剖法”。在教學(xué)中要研究候課,研究導入,研究提問(wèn),研究范讀,研究導讀,研究討論對話(huà)傾聽(tīng)訓練結課拓展,研究很多微格,這里面大有學(xué)問(wèn)。如針對學(xué)生的朗讀,可以選擇許多角度研究,如朗讀狀態(tài)、朗讀方法、朗讀質(zhì)量、朗讀內容、思維方式、情感體驗、現場(chǎng)氛圍、思想認知、文化背景、學(xué)習要求、動(dòng)態(tài)變化等等。在書(shū)中這樣的“獨門(mén)秘訣”還有很多,有機會(huì )大家都可以去好好欣賞學(xué)習。
我真的是受益匪淺!
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章11
也許在《翻轉人生的教育》一書(shū)的作者,也就是文中的主人公、高中教師喬治?古斯里奇決定提筆寫(xiě)下這個(gè)故事的時(shí)候,他才會(huì )對二十年前懵懂無(wú)知的自己感到慶幸。當時(shí)深受抑郁癥所苦的他債臺高筑,不得不接受一份到阿拉斯加教書(shū)的工作,五年的工作能獲得比外間其他同類(lèi)工作高出三倍的薪水--側面也說(shuō)明了這份工作的棘手程度,他對自己能否做好這份工作并無(wú)自信,但是他已經(jīng)別無(wú)選擇。
他不是以一個(gè)認為自己足以“傳道授業(yè)解惑”的導師的形象出現的,他的腦海中無(wú)論是對孩子們還是教育本身,都沒(méi)有固化的認識和偏見(jiàn),這對他和孩子們,其實(shí)都是一件幸運的事。這意味著(zhù),他們之間,也許會(huì )有無(wú)數的可能發(fā)生。
古斯里奇就職的尤皮克學(xué)校位于遠離美國本土的白令海峽上的圣勞倫斯島,這是一個(gè)愛(ài)斯基摩人生活的地方,相對于常年零下五十度、冬季可達零下七十度嚴寒的居住條件來(lái)說(shuō),更大的難關(guān)是島上愛(ài)斯基摩人對他們的態(tài)度,到島上的第一天古斯里奇的兩個(gè)女兒就被愛(ài)斯基摩小孩用石頭攻擊,“白人垃圾!白人垃圾!滾回你們的地方!”,他可以清晰地看到孩子們臉上介于憎恨和厭惡的神情。
學(xué)校的學(xué)生和家長(cháng)對學(xué)習這件事的看法和那些小孩也沒(méi)什么不同,在他們看來(lái),祖祖輩輩以捕獵為生的孩子們的人生軌跡已經(jīng)注定了,對英語(yǔ)都還說(shuō)不流利的他們來(lái)說(shuō),學(xué)習“白人們的知識”既困難又無(wú)必要,因為他們不擅于閱讀,所以他們對小島外的世界知之甚少也無(wú)甚向往,沒(méi)人想要走出去,更沒(méi)人想過(guò)要去白人開(kāi)設的高校繼續深造。在這種消極的態(tài)度之下,學(xué)校的老師也把上課當做是義務(wù)在應付,認為這些愛(ài)斯基摩人是不可雕的朽木。在雙方共同的消極作用之下,古斯里奇看到的就是這樣一所無(wú)組織無(wú)紀律、死氣沉沉的學(xué)校。
他在和學(xué)生們一點(diǎn)點(diǎn)走向成功的時(shí)候發(fā)現,被翻轉的何止是這些愛(ài)斯基摩孩子們的人生,他的人生和教育觀(guān)念,也因為這些經(jīng)歷逐漸改變。他意識到,身教比言傳重要,人格比學(xué)問(wèn)重要,智慧比知識重要,相比起古板的知識,孩子們若能擁有健全的人格和生活的智慧才是教育最大的勝利,因為這樣不僅他們會(huì )過(guò)的充足快樂(lè ),同時(shí)也將成為這個(gè)社會(huì )的正面因素,進(jìn)而推動(dòng)教育環(huán)境的良性循環(huán)。
暑假教師讀書(shū)心得體會(huì )參考文章12
通過(guò)一個(gè)暑假的學(xué)習,我發(fā)現讀書(shū)是我最有利的知識武器,通過(guò)書(shū)本我可以充分利用業(yè)余時(shí)間,學(xué)到新的東西,擴展新的思路?偟膩(lái)說(shuō),讀書(shū)對于我個(gè)人成長(cháng)的好處可體現在以下幾個(gè)方面。
一、讀書(shū)可以讓我站在更高的高度來(lái)看問(wèn)題,從而少犯錯誤,少走彎路。
牛頓說(shuō)過(guò)他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學(xué)巨人的虛懷若谷自然值得我們學(xué)習,我還可以從中學(xué)到更有價(jià)值的東西。書(shū)籍對于整個(gè)人類(lèi)的關(guān)系,好比記憶對于個(gè)人的關(guān)系。書(shū)籍記錄了人類(lèi)的歷史,記錄了所有的新發(fā)現,記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學(xué)習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個(gè)更高的高度上來(lái)看問(wèn)題,不再犯同樣的錯誤,并有一個(gè)較高的起點(diǎn)。書(shū)本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現,通過(guò)對他們的學(xué)習,發(fā)現對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來(lái)不斷的完善自己,大大的促進(jìn)了個(gè)人的成長(cháng)。在很大程度上可以這樣說(shuō),人類(lèi)社會(huì )的延續和發(fā)展,也是這樣來(lái)實(shí)現的。試想,如果每個(gè)人都是從頭開(kāi)始,那么,無(wú)論多么偉大的人,做出多么大的貢獻,人類(lèi)社會(huì )最終還是在原地踏步。由此更可見(jiàn)讀書(shū)的重要性了。
二、讀書(shū)開(kāi)闊人的視野
書(shū)本中的知識可謂是包羅萬(wàn)象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問(wèn)題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現代的許多實(shí)踐都證明了各種信息的相關(guān)性,如果只知道一個(gè)領(lǐng)域的信息,必然會(huì )有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來(lái)的不確定風(fēng)險降至最低,就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學(xué)的學(xué)者們都要有一定的化學(xué)和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎?wù)咴趶偷┳鲋v演時(shí)就曾說(shuō)過(guò),現代科學(xué)已沒(méi)有明顯的界限,你必須對相關(guān)的科學(xué)都有所了解才行。
在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學(xué)習的典范,他雖然只上過(guò)中學(xué),但由于他發(fā)奮讀書(shū),十九歲時(shí)就能用十二種語(yǔ)言說(shuō)話(huà)和寫(xiě)文章,在參加工作實(shí)踐后,他也沒(méi)有間斷過(guò)學(xué)習和研究,從而被馬克斯稱(chēng)為一部真正的百科全書(shū)。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動(dòng)和準確的傳播科學(xué)共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會(huì )到知識的力量,更能體會(huì )到書(shū)本做為人類(lèi)掌握知識力量的有力武器的巨大作用。
三、讀書(shū)有助于我樹(shù)立正確的人生觀(guān)
人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡,關(guān)鍵是正確的引導。在人的成長(cháng)過(guò)程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書(shū)本就是這樣的一位。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會(huì )都有用的人。書(shū)籍能安慰我們的心靈,使我擺脫悲哀和痛苦的羈絆;書(shū)籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時(shí)光。書(shū)必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿(mǎn)崇高的歡樂(lè )和思想,從而使我入神忘情,靈魂升華。
所以我要倡導并支持讀書(shū),讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路,做一個(gè)稱(chēng)職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!
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