2022新課程標準研修心得體會(huì )
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，寫(xiě)一篇心得體會(huì )，記錄下來(lái)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。那么你知道心得體會(huì )如何寫(xiě)嗎？下面是小編收集整理的2022新課程標準研修心得體會(huì )，歡迎大家分享。
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參加新課標的培訓，使我深深地體會(huì )到這次培訓的重要意義非同尋常，感覺(jué)到了國家新課程遠程培訓的重大意義，不但在于改變舊的教學(xué)模式和教學(xué)方法，而且帶來(lái)的是全新的教育理論和理念。對體育理論有了更深的認識,更加感到作為一位體育老師所負的重任。
首先，通過(guò)學(xué)習我加深對體育課程的認識，體育以身體練習為主要手段，以學(xué)習體育與健康知識、技能和方法為主要內容，以增進(jìn)學(xué)生健康，培養學(xué)生終身體育意識和能力為主要目標。我們教師平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中一定要努力遵循這一課程目標，不然我們的教學(xué)就是與新課標相違背的，那樣既不利于形成活躍的教學(xué)氛圍，也不利于學(xué)生的健康成長(cháng)。
作為教師，不僅僅要擔負起“傳道、授業(yè)、解惑”的職責，更重要的還是學(xué)生學(xué)習的促進(jìn)者、組織者和指導者，擁有廣博而精湛的知識是對教師最起碼的要求。要給人一杯水，不僅自己要有一桶水，最好還要有源源不斷的活水。教師知識的淵博，一方面會(huì )引起學(xué)生對知識的渴望和對教師的尊敬，另一方面教師也可以利用多方面的知識引導學(xué)生打開(kāi)思路，滿(mǎn)足他們對知識的渴求。因此，我們老師要有終身學(xué)習的意識，博覽群書(shū)，不斷了解新事物、學(xué)習新知識，不斷更新和拓寬自己的知識結構，使自己具備與新課程改革教學(xué)適應的多元化的知識結構。
其次，體育課要善于激發(fā)學(xué)生的運動(dòng)興趣，培養學(xué)生體育鍛煉的意識和習慣。特別是在體育設施設備缺乏的情況下，教師更要考慮如何激發(fā)學(xué)生參加體育運動(dòng)的興趣，例如，有些農村小學(xué)沒(méi)有籃球場(chǎng)或是人數少不能進(jìn)行大型的比賽，針對這種情況，老師要如何激發(fā)他們的體育競爭意識呢?這就需要老師們多考慮學(xué)生的運動(dòng)喜好，根據興趣來(lái)分別安排小組比賽，提高學(xué)生參加體育的興趣，先讓他們喜歡上體育課，才能在后面的體育訓練中慢慢提升他們的體育意識和能力。
再者，關(guān)注地區差異和個(gè)體差異，保證每一位學(xué)生受益。農村地區與城市的學(xué)生有差異，男女學(xué)生有差異，不同年齡段的學(xué)生也有差異，這都需我們教師注意區別對待，切莫以同以標準來(lái)要求，那樣只會(huì )使他們失去對體育的興趣。新課標不僅體現在教學(xué)觀(guān)念、教材體系、教學(xué)評價(jià)方面的改變，更重要的還體現在教法學(xué)法的創(chuàng )新上，推進(jìn)教師教學(xué)方式的轉變是一項重要任務(wù)。新課改能否取得成功，很大程度上取決于教師教法的設計和學(xué)法的指導上。一種先進(jìn)的教育觀(guān)念要通過(guò)先進(jìn)的教育方式體現出來(lái)，而教育觀(guān)念轉變本身也要在教育教學(xué)轉變中進(jìn)行，二者是相輔相成的關(guān)系。觀(guān)念不轉變,方式轉變就沒(méi)有了方向,沒(méi)有了基礎;方式不轉變,觀(guān)念轉變就失去了歸宿，失去了落腳點(diǎn)。在傳統教學(xué)中，教師和學(xué)生的關(guān)系是傳授與接受的關(guān)系，二者只通過(guò)知識和技能等信息媒介進(jìn)行溝通，很難形成互動(dòng)、合作的關(guān)系。而心理學(xué)和學(xué)習科學(xué)的研究表明，教育的過(guò)程應該是認知的過(guò)程、學(xué)習的過(guò)程，學(xué)生的知識是學(xué)會(huì )的不是教會(huì )的。
以上是我參加此次培訓的總結，我將在今后的體育教學(xué)努力踐行新課標的理念，堅持“健康第一”的理念，讓每一位學(xué)生享受到體育的樂(lè )趣，從而增強體育意識和體育能力。
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7月25日26日兩天，在二中藝術(shù)樓內，全體語(yǔ)文老師在參加X(jué)X版課標培訓。聆聽(tīng)了崔云宏、郭紅等專(zhuān)家對新課標的解讀，感受最深的有以下兩點(diǎn)：
1、增強課程目標的適切性和教學(xué)實(shí)施的可操作性。
漢字教育是本次修訂工作重點(diǎn)考慮的問(wèn)題之一。此次課程標準修訂，主要有如下幾個(gè)方面的措施：
�。�1）從第一到第四學(xué)段始終強調“正確的寫(xiě)字姿勢”和“良好的寫(xiě)字習慣”，強調書(shū)寫(xiě)的規范和質(zhì)量。
�。�2）適當降低第一、二學(xué)段識字寫(xiě)字量的要求。如，第一學(xué)段，識字量由1600~1800個(gè)改為1600個(gè)左右，寫(xiě)字量由800~1000個(gè)改為800個(gè)左右。
�。�3）針對識字寫(xiě)字學(xué)習負擔過(guò)重的問(wèn)題，在教學(xué)建議中進(jìn)一步強調“多認少寫(xiě)”的教學(xué)原則，希望下工夫扭轉多年來(lái)形成的每學(xué)一字必須達到“四會(huì )”要求的教學(xué)觀(guān)念和做法。
�。�4）在國家語(yǔ)委和有關(guān)專(zhuān)家組的支持下，推出《識字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》和《義務(wù)教育語(yǔ)文課程常用字表》�！蹲R字寫(xiě)字教學(xué)基本字表》的作用就是，讓學(xué)生在初級階段熟練掌握300個(gè)“基本字”。修訂后的語(yǔ)文課程標準提出的目標很鮮明，就是打好“三個(gè)基礎”：為學(xué)好其他課程打好基礎；為學(xué)生形成正確的人生觀(guān)、形成健康的個(gè)性與人格打好基礎；為學(xué)生的終身發(fā)展打好基礎。
2、凸顯語(yǔ)文課程的實(shí)踐性――語(yǔ)文學(xué)習的有效途徑是多讀、多寫(xiě)、多積累
在前言部分，新課標將原來(lái)的“應該讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料”改為“應該讓學(xué)生多讀多寫(xiě)、日積月累”，并在課程設計思路的指導思想中明確提出“應注重引導學(xué)生多讀書(shū)、多積累，重視語(yǔ)言文字運用的實(shí)踐，在實(shí)踐中領(lǐng)悟文化內涵和語(yǔ)文應用規律”。
作為母語(yǔ)教育的語(yǔ)文課程，究竟有哪些被實(shí)踐證明是行之有效的教學(xué)方法、學(xué)習方法呢？當歷經(jīng)十年課改的種種探索之后，人們靜心思考這一問(wèn)題時(shí)忽然發(fā)現，原來(lái)這是一個(gè)似乎早已有明確答案、本應不成問(wèn)題的問(wèn)題。語(yǔ)文教學(xué)必須以語(yǔ)言文字為核心，必須以語(yǔ)文學(xué)習活動(dòng)為主要形式，必須以提高學(xué)生的語(yǔ)言素養為根本目的。具體言之，閱讀教學(xué)，必須讓學(xué)生在閱讀中學(xué)會(huì )閱讀，在閱讀中獲得知識和語(yǔ)言的積累；作文教學(xué)，必須讓學(xué)生在作文中學(xué)會(huì )作文，在作文中學(xué)會(huì )觀(guān)察、思考、表達。正是基于這樣的認識，新課標對語(yǔ)文課程的“實(shí)踐性”作進(jìn)一步強調，并提出“多讀多寫(xiě)，日積月累”“體會(huì )、把握”等具體方法，這恰恰體現了對母語(yǔ)教育特點(diǎn)的正確、科學(xué)的把握。
此外，新課標指出：“教師應加強對學(xué)生閱讀的指導、引領(lǐng)和點(diǎn)撥，但不應以教師的分析來(lái)代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，不應以模式化的解讀來(lái)代替學(xué)生的體驗和思考；要善于通過(guò)合作學(xué)習解決閱讀中的問(wèn)題，但也要防止用集體討論來(lái)代替個(gè)人閱讀�！边@是針對實(shí)際教學(xué)中存在的以教師的講解取代學(xué)生的感悟、以統一的解讀取代多元的思考以及集體討論多、個(gè)人閱讀少的現象，具有很強的現實(shí)針對性。新課標還指出，要重視培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。關(guān)注學(xué)生通過(guò)多種媒介的閱讀，鼓勵學(xué)生自主選擇優(yōu)秀的閱讀材料。加強對課外閱讀的指導，開(kāi)展各種課外閱讀活動(dòng)，創(chuàng )造展示與交流的機會(huì )，營(yíng)造人人愛(ài)讀書(shū)的良好氛圍。正如溫儒敏教授所說(shuō)：閱讀教學(xué)，甚至整個(gè)語(yǔ)文教學(xué)，都要高度注意培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提高閱讀品位。閱讀教學(xué)，包括課外閱讀，重在養成閱讀的興趣與習慣，發(fā)掘學(xué)習主動(dòng)性與創(chuàng )造性，這是可以讓學(xué)生終生受益的。
新課標提出：“朗讀要提倡自然，要摒棄矯情做作的腔調�！蓖瑫r(shí)，首次明確界定了“有感情地朗讀”。筆者認為閱讀教學(xué)中“有感情地朗讀”最主要的目的、作用是幫助學(xué)生更好地理解課文，突出了“自然”的朗讀要求，非常具有針對性。
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我反復認真地學(xué)習《小學(xué)語(yǔ)文新課標》，受益匪淺，收獲豐厚，使我加深了對新課程改革的理解與體會(huì )，我進(jìn)一步認識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、加強學(xué)生語(yǔ)文素養的培養
縱觀(guān)語(yǔ)文教學(xué)的歷史，在古代，說(shuō)某某能寫(xiě)一手好字，能寫(xiě)書(shū)信，這人的語(yǔ)文素養就好；相反，說(shuō)某某的語(yǔ)文水平差，往往就說(shuō)這人斗大的字也識不了一筐�？梢�(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。但盡管簡(jiǎn)單。卻包含了教會(huì )做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此，語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語(yǔ)文素養，為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習和今后工作打下堅實(shí)的基矗這種基礎，就是讀讀背背、說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)�！澳苷f(shuō)會(huì )道”“出口成章”“下筆成文”不就是對一個(gè)人語(yǔ)文水平高的最好評價(jià)嗎？當前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統考和評價(jià)體制的束縛，還沒(méi)有完全擺脫應試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應該回歸到培養學(xué)生的基本素養上來(lái)。培養學(xué)生的語(yǔ)文素養才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語(yǔ)文新課標明確提出：“語(yǔ)文課程應致力于學(xué)生語(yǔ)文素養的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎”。語(yǔ)文課程應培育學(xué)生熱愛(ài)祖國語(yǔ)言文字的思想感情，指導學(xué)生正確地理解和運用祖國語(yǔ)言文字，豐富語(yǔ)言的積累，培養語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應實(shí)際需要的識字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語(yǔ)說(shuō)：“熟讀唐詩(shī)三百首，不能作詩(shī)也能吟”，古圣先賢也早就指出了讀書(shū)在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡(jiǎn)單不過(guò)了，熟讀成誦，積少成多，然后融會(huì )貫通，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養出了大量儒生？由此可見(jiàn)“讀”在學(xué)習語(yǔ)文中還是具有相當的作用的。我們看到有些語(yǔ)文教師卻對“讀”束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新花樣。教師純粹“為講而講”，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)”，“方法”看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時(shí)間后實(shí)質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀(guān)花式的旅游僅是“到此一游”而已。有位教師在執教一篇游記時(shí)，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣，教師采用小導游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語(yǔ)言向同學(xué)們介紹景點(diǎn)的特點(diǎn)，利用先進(jìn)的教學(xué)媒體，在教學(xué)時(shí)向學(xué)生展示了一幅幅形象直觀(guān)的畫(huà)面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著(zhù)又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內容充實(shí)，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。表面上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實(shí)質(zhì)的理解還是缺少相當的內涵，尚有部分學(xué)生甚至一節課中沒(méi)開(kāi)過(guò)口，這顯然無(wú)助于課文的內容的解讀。
語(yǔ)文新課標明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會(huì )精讀、略讀和瀏覽。培養學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書(shū)，好讀書(shū)，讀好書(shū)，讀整本的書(shū)。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應在400萬(wàn)字以上�！弊x背無(wú)疑是積累語(yǔ)文素養的好方法�，F代心理學(xué)研究成果表明，記憶力是一切智力的基矗。朱熹曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：余嘗謂讀書(shū)有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到”是多種分析器官同時(shí)參加活動(dòng)的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實(shí)驗結論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和基矗只有反復誦讀才能真正體會(huì )課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當前的語(yǔ)文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽(tīng)”，還是翻新的“教師問(wèn)，學(xué)生答”，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉”，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主”的情況還是顯而易見(jiàn)。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)是引導學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我教育的教育，才是真正的教育�！薄白晕颉北闶菍W(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀”的基礎上，“悟”出精髓。因“文”悟“道”，因“道”學(xué)“文”。當然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導、師生的討論下進(jìn)行。自悟探究中要有思維培養，自悟探究中要有語(yǔ)言訓練，自悟探究中要有創(chuàng )新的火花。我會(huì )有效結合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂”教學(xué)模式進(jìn)行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語(yǔ)文生活化，將語(yǔ)文教學(xué)由課內拓展到課外
首先，要更新理念，樹(shù)立正確的語(yǔ)文教育觀(guān)。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負擔中解放出來(lái)，讓學(xué)生“少做題，多讀書(shū)”，讓學(xué)生成為支配課余時(shí)間的主人。教學(xué)中要強調“精講”，使學(xué)生能在課內完成大部分作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以?xún)和慕?jīng)驗、體驗為中介，解決語(yǔ)文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導兒童進(jìn)入課文的想象世界、情感世界，以?xún)和淖晕殷w驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開(kāi)”，有悖于常理的意見(jiàn)，也不要輕易否定。我們常常見(jiàn)到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無(wú)忌諱的“童言稚語(yǔ)”，表露了兒童純真的天性，閃爍著(zhù)智慧的火花。生活即課堂。培養學(xué)生具有日�？谡Z(yǔ)交際能力，也只有在日常生活中不斷實(shí)踐，反復歷練，把生活所得的一點(diǎn)一點(diǎn)累積起來(lái)，才會(huì )形成一個(gè)人的口語(yǔ)交際能力。所以，教師要打破課內課外的界線(xiàn)，樹(shù)立大語(yǔ)文觀(guān)，生活處處有語(yǔ)文，把口語(yǔ)交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會(huì )。
總之，在新的課程、新的學(xué)習方式、新的教學(xué)氛圍下，需要老師引領(lǐng)學(xué)生開(kāi)辟出一片語(yǔ)文學(xué)習生活的新天地，在這片天地里，教師和學(xué)生將共同成長(cháng)，不斷進(jìn)步！
2022新課程標準研修心得體會(huì )4
數學(xué)課程應突出體現基礎性，普及性和發(fā)展性，使數學(xué)教學(xué)面向全體學(xué)生。既要加強學(xué)生的基礎性學(xué)習，又要提高學(xué)生的發(fā)展性和創(chuàng )造性學(xué)習。讓他們實(shí)現‘人人學(xué)有用的數學(xué)’。我通過(guò)對數學(xué)新課標的學(xué)習，對如何讓學(xué)生學(xué)好數學(xué)有了進(jìn)一步的認識。下面談一下自己的感受：
一、要用新理念指導教育教學(xué)工作
新課程標準把全面發(fā)展放在首位，強調小學(xué)生學(xué)習要從以獲取知識為首要目標轉到首先關(guān)注人的情感、態(tài)度、價(jià)值觀(guān)和一般能力的培養，創(chuàng )造一個(gè)有利于學(xué)生持續發(fā)展的教育環(huán)境。在教學(xué)中既要關(guān)注學(xué)生數學(xué)學(xué)習的水平，更要關(guān)注他們在數學(xué)實(shí)踐活動(dòng)中表現出來(lái)的情感和態(tài)度。
二、轉變教學(xué)方法
1、創(chuàng )設情境要為教學(xué)服務(wù)
恰當的教學(xué)情景創(chuàng )設，不僅為學(xué)習數學(xué)拉開(kāi)成功的序幕，而且會(huì )成為他們主動(dòng)探索數學(xué)領(lǐng)域奧妙的動(dòng)力，因此，創(chuàng )設教學(xué)情景，不僅要有激趣的作用，還要求情境與教學(xué)的實(shí)際和學(xué)生的知識背景，學(xué)生生活經(jīng)驗緊密聯(lián)系起來(lái)。如果僅僅為了追求時(shí)尚而繳盡腦汁，捏造教學(xué)情景那就不可能很好的為教學(xué)服務(wù)。
2、鼓勵學(xué)生獨立思考，引導學(xué)生自主探索、合作交流。
動(dòng)手實(shí)踐、自主探索、合作交流是學(xué)生學(xué)習數學(xué)的重要方式。在教育教學(xué)中，教師要讓學(xué)生在具體的操作活動(dòng)中進(jìn)行獨立思考，鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)，并與同伴進(jìn)行交流。教師應提供適當的幫助和指導、善于選擇學(xué)生中有價(jià)值的問(wèn)題或意見(jiàn)，引導學(xué)生開(kāi)展討論，以尋找問(wèn)題的答案。
在“空間與圖形”部分的教學(xué)中，教師應設計豐富多彩的活動(dòng)，使學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、測量、折疊、討論，進(jìn)一步了解自己所生活的空間，認識一些常見(jiàn)的幾何體與圖形。學(xué)生通過(guò)觀(guān)察、比較、想象，體會(huì )到在不同的方向看到的是不一樣的，發(fā)展空間觀(guān)念。
3、加強估算，鼓勵算法多樣化
估算在日常生活中有著(zhù)十分廣泛的應用，在本學(xué)段教學(xué)中，教師要多找機會(huì )培養學(xué)生的估算意識和初步的估算技能。
4、生活氣息不要喧賓奪主
“數學(xué)教學(xué)生活化”是時(shí)下頗為流行的提法與做法，但在實(shí)踐中教師常常不能處理好數學(xué)與生活的關(guān)系，有的為聯(lián)系而聯(lián)系，過(guò)于牽強，有的不加選擇，追求原汁原味的生活味，生活的氣息濃郁了，但數學(xué)思維的培養缺失了。
我認為，數學(xué)生活雖然與生活關(guān)系密切，但畢竟是兩個(gè)不同的概念，是兩個(gè)不同的范疇，適度而恰當的聯(lián)系生活，對于數學(xué)是大有好處的，但正如生活難以數學(xué)化一樣，如果數學(xué)教學(xué)一味的追求生活化而迷失了自我，是得不償失的，數學(xué)課的“主角”永遠只能是數學(xué)本身，數學(xué)學(xué)習可以吸收生活中有趣有益的例子來(lái)為數學(xué)服務(wù)，也可以用生活中培養學(xué)生的應用意識和數學(xué)能力，但不能走失數學(xué)本身。
5、培養學(xué)生初步的應用意識和解決問(wèn)題的能力
在教學(xué)中，教師應該充分利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，隨時(shí)引導學(xué)生把所學(xué)的數學(xué)知識應用到生活中去，解決身邊的數學(xué)問(wèn)題，了解數學(xué)在現實(shí)生活中的運用，體會(huì )學(xué)習數學(xué)的重要性。
實(shí)踐活動(dòng)是培養學(xué)生進(jìn)行主動(dòng)探索與合作交流的重要途徑。教師應組織學(xué)生開(kāi)展生動(dòng)有趣的活動(dòng)，使學(xué)生經(jīng)歷觀(guān)察、操作、推理、交流等過(guò)程。
隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，學(xué)生每天接受大量的信息，電視、報刊、網(wǎng)絡(luò )等都是學(xué)習數學(xué)的載體。這要求我們打破課堂局限，把周?chē)纳鐣?huì )生活作為學(xué)生學(xué)習的.大課堂。在課堂教學(xué)中要充分利用并引導學(xué)生運用各類(lèi)信息，使每個(gè)學(xué)生的潛能都得到充分挖掘，素質(zhì)得到全面提高，讓課堂充滿(mǎn)生氣與活力，正如新課標指出的：使學(xué)生獲得對數學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)等多方面得到進(jìn)步和培養。教師就應利用數學(xué)美激發(fā)學(xué)生的思維，讓他們積極地去感受教學(xué)美、去追求數學(xué)美。
就“數學(xué)教學(xué)應關(guān)注學(xué)生的情感”提出，在數學(xué)課堂教學(xué)中，研究認識過(guò)程和情感過(guò)程的知情統一規律，是具有現實(shí)意義的。他們從創(chuàng )設情境，激發(fā)探究數學(xué)現象的好奇心;調動(dòng)情緒，產(chǎn)生探究數學(xué)規律的樂(lè )趣;交流情意，形成樂(lè )學(xué)數學(xué)知識的態(tài)勢幾方面激發(fā)學(xué)生的學(xué)習熱情，提高學(xué)習效率，力圖真正體現學(xué)生在學(xué)習中的主體作用。
“指引”和“抱著(zhù)”想到，“引”與“抱”采取的方式不同，效果也完全不一樣。葉圣陶說(shuō)過(guò)：“習慣的養成在于教師的訓練和指導�！薄爸敢蹦苁箤W(xué)生養成善于思考的好習慣，隨時(shí)關(guān)注周?chē)聭B(tài)的變化，明白事物之間并不是一成不變的，已定的事隨時(shí)會(huì )在形態(tài)上或本質(zhì)上產(chǎn)生新的狀況，事物的形式或內容隨時(shí)會(huì )換成另外的一種。好習慣應該在自然而然中得到訓練和培養。與之相對應的，不管是人還是動(dòng)物，如果“抱著(zhù)”就會(huì )養成一種依賴(lài)情緒，什么事都不主動(dòng)去考慮，也不想考慮。因為他知道會(huì )有人來(lái)指導他怎么做，至于做的方式，做的效果，那不是它所想的事，惰性就此產(chǎn)生，要想別具一格更是不可能。因此，我們要“指引”學(xué)生學(xué)習，而不是“抱著(zhù)”學(xué)生學(xué)習。
總之，面對新課程改革的挑戰，我們必須轉變教育觀(guān)念，多動(dòng)腦筋，多想辦法，密切數學(xué)與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀(guān)事實(shí)出發(fā)，在研究現實(shí)問(wèn)題的過(guò)程中用數學(xué)、理解數學(xué)和發(fā)展數學(xué)，讓學(xué)生享受“數學(xué)學(xué)科的快樂(lè )”且快樂(lè )地學(xué)數學(xué)。
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學(xué)習新課標最切身的體會(huì )就是教師教育理念和師生角色的轉化!
1、教育理念的轉化
新課程要求教師確立新的教學(xué)觀(guān)，克服教育生涯中的慣性，使教學(xué)方式顯現多樣化的格局。在很多教師的概念中，教學(xué)就是講課，就是把書(shū)本知識傳遞給學(xué)生，把學(xué)生作為知識的“容器”進(jìn)行灌輸，“填鴨式”教學(xué)是某些教師慣用的教學(xué)方法。在新的課程與教學(xué)改革中，教師要充分相信學(xué)生的能力，把自己定位于學(xué)生學(xué)習的組織者、引導者，而不是知識的化身，以權威自居。教師在學(xué)生學(xué)習過(guò)程中是起輔導、幫助、引導作用的人，而不是支配學(xué)生的控制者，學(xué)生是學(xué)習的主體，學(xué)習的主人。教學(xué)的目的是幫助每一個(gè)學(xué)生進(jìn)行有效的學(xué)習，使每個(gè)學(xué)生都得到充分發(fā)展。教學(xué)過(guò)程是師生交往共同發(fā)展的互動(dòng)的過(guò)程，教師在教學(xué)過(guò)程中，要充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習興趣和潛能，要通過(guò)討論、實(shí)驗、探究等多種教學(xué)組織形式，引導學(xué)生積極主動(dòng)地學(xué)習。教師應創(chuàng )設能引導學(xué)生自主、合作、探究性學(xué)習的教育環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習積極性，培養學(xué)生掌握和運用知識的態(tài)度和能力。
2、要正確認識新的學(xué)習方式新的學(xué)習方式
主要包括：自主學(xué)習、合作學(xué)習、探究性學(xué)習。自主學(xué)習就是自己作為學(xué)習的主人，而不受他人支配的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的主動(dòng)性、獨立性、自控性，關(guān)注學(xué)習者的興趣和責任，有助于弘揚主體性和自主精神。合作學(xué)習是指學(xué)生在小組或團隊中為了完成共同的任務(wù)，有明確的責任分工的相互性學(xué)習。它強調學(xué)習的交往性、互動(dòng)性、分享性，有助于培養學(xué)生的合作精神，團隊意識和集體觀(guān)念。探究性學(xué)習是在教師的指導下，從自身生活中選擇和確定專(zhuān)題，通過(guò)學(xué)生自主獨立地發(fā)現問(wèn)題獲取知識，應用知識解決問(wèn)題的學(xué)習方式。它強調學(xué)習的問(wèn)題性、過(guò)程性、開(kāi)放性，有助于形成學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)機，批判的思維品質(zhì)和思考問(wèn)題的習慣。自主、合作、探究性等學(xué)習方式，能夠更大限度地調動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性、積極性，更能激發(fā)學(xué)生的內在的學(xué)習動(dòng)力，更能培養學(xué)生的創(chuàng )造精神和實(shí)踐能力。大力提倡這樣的新的學(xué)習方式，是現實(shí)的要求和未來(lái)的需要。
總之無(wú)論我們多么習慣和喜歡從前的教學(xué)模式，無(wú)論有多大的艱難險阻，新課標已經(jīng)為我們指明了新的方向，只有跟著(zhù)新課標的方向，我們也才不會(huì )迷失自己的方向!
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通過(guò)學(xué)習《新課標》我再一次更清晰的認識到小學(xué)語(yǔ)文，首先姓“語(yǔ)”，其性質(zhì)的核心是工具性和人文性的統一。其次，小學(xué)語(yǔ)文姓“小”，是兒童的語(yǔ)文教育，是兒童學(xué)習母語(yǔ)、運用母語(yǔ)為主的教育。我們的語(yǔ)文課應上出以下幾個(gè)特點(diǎn)。
一、體現“語(yǔ)文味”
所謂的語(yǔ)文味即是語(yǔ)文的文學(xué)蘊味，包括語(yǔ)文、文學(xué)、形象、構思、意境、哲學(xué)、情趣等蘊味，也即是語(yǔ)文美。所以，語(yǔ)文課就要應有濃厚的語(yǔ)文味。而語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程，就是引導學(xué)生去體驗、去發(fā)現、去感悟語(yǔ)言文字之美，作者情感之美、文章意境之美。首先，語(yǔ)文教學(xué)必須從語(yǔ)言文字入手，引領(lǐng)學(xué)生對語(yǔ)文作品反復涵詠體味。
給學(xué)生創(chuàng )造充分閱讀的時(shí)間，讓學(xué)生在瑯瑯書(shū)聲中，用心靈去擁抱語(yǔ)言，和作者的心靈直接對話(huà)，在思維和情感的強烈震撼中領(lǐng)會(huì )作者偉大的人格、深邃的思想和美好的情操。教師引導學(xué)生反復朗讀、大量閱讀、細細品讀、深情誦讀中反復涵詠體味，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì )語(yǔ)言文字之美，從而領(lǐng)會(huì )作者的言外之意，意外之境。其次，要圍繞“語(yǔ)文本體”引導學(xué)生在充分的思維空間中，多角度、多層面，甚至是有創(chuàng )意地去理解、欣賞作品，產(chǎn)生對文本的情感美、語(yǔ)言美、形象美、構思美、意境美、哲理美和情趣美的認同與贊賞，并產(chǎn)生強烈的求知欲、創(chuàng )作欲，從而更加熱愛(ài)祖國的語(yǔ)言文字。
二、體現“兒童味”
小學(xué)的語(yǔ)文是兒童的語(yǔ)文。語(yǔ)文教師的任務(wù)，主要不是教導學(xué)生和控制學(xué)生，而是通過(guò)文本向學(xué)生提供一個(gè)更活躍、更開(kāi)闊的語(yǔ)文實(shí)踐平臺。在“還”的過(guò)程中，語(yǔ)文教師應該自起至終、自覺(jué)自愿地成為學(xué)生實(shí)踐的組織者、服務(wù)者和幫助者。激發(fā)學(xué)生的閱讀愿望和激情；洞察學(xué)生在語(yǔ)文實(shí)踐過(guò)程中可能遇到的困難和障礙。
誘發(fā)學(xué)生作為一名讀者的發(fā)展和創(chuàng )見(jiàn)；帶領(lǐng)學(xué)生經(jīng)由語(yǔ)文課走向一片新的語(yǔ)文天地。要在語(yǔ)文課體現“兒童味”，更重要的是凸現兒童的主體地位，把兒童的精神融入語(yǔ)文課，讓童聲、童心、童趣在老師的喚醒、激勵和鼓舞中真實(shí)體現。在教學(xué)中兒童自有兒童的感動(dòng)，兒童自有兒童的詮釋?zhuān)瑑和杂袃和那閼�，兒童自有兒童的�?mèng)想。語(yǔ)文的主人是兒童，我們要尊重兒童的原始表達，要體會(huì )語(yǔ)言的真意，要讓兒童真情流露，語(yǔ)文課就要尊重兒童的語(yǔ)文世界，上出兒童味來(lái)。
三、體現“個(gè)人味”
語(yǔ)文課的語(yǔ)文味，一般是說(shuō)語(yǔ)文教師在教學(xué)過(guò)程中處理教材、組織教學(xué)活動(dòng)、選擇教學(xué)手段、運用教學(xué)語(yǔ)言以及教師的儀表風(fēng)度等諸種因素，凝聚之后顯示出來(lái)的審美風(fēng)貌，審美風(fēng)貌表現為真（真實(shí)可信）、誠（誠摯深沉）、新（新穎獨特）。這種審美風(fēng)貌體現于教學(xué)的全過(guò)程，并為學(xué)生所品評體驗，或深或淺或長(cháng)或短地吸引著(zhù)學(xué)生。
古人云：文如其人。今人說(shuō)：上課如作文�？梢�(jiàn)“課如其人”的說(shuō)法也合乎邏輯，正如大自然里沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉一樣，世界上也沒(méi)有兩個(gè)個(gè)性絕對相同的教師，因為即使他們的年齡、學(xué)歷相同，但每個(gè)人的性格、氣質(zhì)、感情、特長(cháng)等總是千差萬(wàn)別的。那如何使語(yǔ)文課富有個(gè)人味呢？
第一、教學(xué)時(shí)做到“胸中有書(shū)，目中有人”，也就是教材要如出自己之口，如出自己之心。在研究教材時(shí)也要研究學(xué)生，熟悉學(xué)生。
第二、突現優(yōu)勢，形成個(gè)性化教學(xué)風(fēng)格。每位教師都有自己的長(cháng)處和短處，揚長(cháng)避短，即突出“人無(wú)我有”，在語(yǔ)文課上顯出與眾不同的個(gè)性。在新課程改革的進(jìn)程里，“有滋有味”的語(yǔ)文課，應能讓聽(tīng)者如沐春風(fēng)，“別有一番滋味在心頭。
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在我心里最開(kāi)始扎根的就是那“四個(gè)堅持”。這“四個(gè)堅持”是整個(gè)新課標的總理念，是新課標執行的總的指向標。以下是我對它的一些認識：
一、堅持課程的四個(gè)基本理念
這個(gè)“四個(gè)基本理念”分別是全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養；正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)；積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式；努力建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
其中全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養是前提。學(xué)生的語(yǔ)文素養包括語(yǔ)文能力及語(yǔ)文知識、語(yǔ)言積累、審美情趣、思維品質(zhì)、思想道德、學(xué)習方法、學(xué)習習慣等要素的融合。只有學(xué)生的語(yǔ)文素養提高了，一切問(wèn)題就有了利刃。正確把握語(yǔ)文教育的特點(diǎn)是關(guān)鍵。語(yǔ)文課程是一門(mén)實(shí)踐性很強的課程，應著(zhù)重培養學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力。積極倡導自主、合作、探究的學(xué)習方式是只是成就一切的方法，只有方法得當，才能
有進(jìn)一步的提高，才能有發(fā)展――建設開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。
二、堅持“三個(gè)維度”的語(yǔ)文課程目標
從“知識與能力、過(guò)程與方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀(guān)”的三個(gè)維度構建的語(yǔ)文目標體系，是“得言又得意”。它從語(yǔ)言文字入手，理解內容，體會(huì )情感，同時(shí)，引導學(xué)生揣摩、體會(huì )這樣的內容，這樣的情感是怎樣通過(guò)語(yǔ)言文字來(lái)表達出來(lái)的。讓學(xué)生既理解掌握文本內容意思，又能理解語(yǔ)言，揣摩文章表達，積累語(yǔ)言。
三、堅持培養創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力
現在的學(xué)習不再只是老師把知識灌輸給學(xué)生，而是讓學(xué)生在自主、合作、探究中感悟、領(lǐng)會(huì )、理解知識，從而徹底成為自己的東西。在學(xué)習中鼓勵學(xué)生各抒己見(jiàn)，大膽質(zhì)疑，允許出現課堂上所謂的“雜間”，培養學(xué)生動(dòng)手操作，動(dòng)腦思考的習慣和能力。
四、堅持推進(jìn)“兒童閱讀”
現在講究給學(xué)生減負，要讓學(xué)生“少做題、多讀書(shū)、好讀書(shū)、讀好書(shū)、讀整本書(shū)”，要激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣，加強閱讀的指導、交流、展示。低年級要抓興趣，使我們的孩子喜歡閱讀，感受閱讀的樂(lè )趣；中年級的要抓習慣，要養成讀書(shū)看報的快慣；高年級的則要擴大閱讀面，培養學(xué)生獨立的閱讀能力，包括從閱讀材料中找到有價(jià)值的信息的能力。
這“四個(gè)堅持”也是我的堅持，我要把這“四個(gè)堅持”銘記于心，堅持著(zhù)我的堅持。培訓很短暫，但我以后的路還很長(cháng)。我一定要致力于對小學(xué)語(yǔ)文新課程的探究，爭取有更大的進(jìn)步！
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