《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得
有了一些收獲以后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么心得體會(huì )怎么寫(xiě)才恰當呢？以下是小編為大家整理的《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得1
拜讀完張康橋老師的處女作《為什么做教師》，掩卷深思：這本書(shū)究竟給我帶來(lái)了什么？
時(shí)代是發(fā)展的，教育是變化的，思想是流動(dòng)的。一成不變的教育和布寺變革的教育是缺乏生命活力的。根據時(shí)代的特點(diǎn)不斷調整我們的思想，改變我們的教育教學(xué)行為，發(fā)展我們的觀(guān)點(diǎn)，我們才能真正成為教育變革的主動(dòng)著(zhù)。
現在，新型教師不能回避的一個(gè)問(wèn)題，是市場(chǎng)經(jīng)濟對教育的制約與沖擊。只要看看本書(shū)各章節的標題“為學(xué)生做教師”、“為家長(cháng)做教師”、“為學(xué)校做教師”、“為國家做教師”、“為生命做教師”，我們就能看到一種態(tài)度：教師無(wú)可避免地要融入市場(chǎng)經(jīng)濟，但又時(shí)刻不忘生命與國家的需要。雖然作者也沒(méi)有解決市場(chǎng)經(jīng)濟背景下教育本身或者說(shuō)書(shū)中“各種需要”之間的悖論所帶來(lái)的困惑，但給身處各種困境中的教師指出了一種思考方向。更為重要的是，放眼社會(huì )、不忘責任、積極思考才是現代教師應有的人生姿態(tài)。因為“任何好思的教育者，都能夠成為一位眾的教育哲學(xué)家。這樣的教育者，也許不能名垂青史，但他一定是他自己教育實(shí)踐的真正主人，一定是他自己時(shí)代中深刻的教育者”。
結合這一學(xué)期的教學(xué)情況，第一章“為學(xué)生做教師”給我的感觸是最深刻的。本書(shū)讓我認識到，教師的本質(zhì)是為學(xué)生發(fā)展服務(wù)。教育本來(lái)就是謀求幸福之學(xué)、引領(lǐng)高尚之學(xué)。因此，學(xué)校本來(lái)就應該是“首善之區”，因此，作為教師，我們必須在為學(xué)生發(fā)展服務(wù)的過(guò)程中教會(huì )孩子為別人服務(wù)。
作為教師，我們應該對許多細節進(jìn)行思，需要轉換我眠有的思維方式。比如說(shuō)，當學(xué)生沒(méi)有完成作業(yè)時(shí)，我們不能理解為學(xué)生偷懶，不用心，而應該理解為教室布置的作業(yè)不合適或者工作沒(méi)有到位。實(shí)際上也確實(shí)有學(xué)生是偷懶或者不用心，但是如果我們這樣來(lái)理解，把問(wèn)題歸因于教師，教師就要不斷地了解學(xué)生、鼓勵學(xué)生、喚醒學(xué)生、助學(xué)生，這樣的愛(ài)，學(xué)生更能真切地感受到，這樣的教育過(guò)程才更具有德育性，更有品位。與此同時(shí)，教師才能獲得更好的發(fā)展，教師才能獲得真正的專(zhuān)業(yè)幸福。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得2
俗話(huà)說(shuō)：“一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰”、“知識就是力量，”多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。自從走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我今后的教學(xué)助很。。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、薛法根等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念，從他們的教學(xué)中學(xué)習先進(jìn)的教育手段，慢慢運用到自己的教學(xué)工作中。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》滋潤了無(wú)數語(yǔ)文教師的茁壯成長(cháng)，也為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃。她的風(fēng)格十分樸素平實(shí)。她的百家講壇特吸引人，教學(xué)點(diǎn)評忠懇，礁設計新穎，教學(xué)隨筆精致。她貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為“人”的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得3
在《56教室的奇跡》這本書(shū)的封面下，“把孩子們變成學(xué)習的天使�！蔽艺J為這些話(huà)其實(shí)是對教師教育理想的總結，或者是對教師教育追求的映�！白尯⒆映蔀閻�(ài)學(xué)習的天使”，說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，做起來(lái)卻不容易。
在這本書(shū)中，我們看到的有雷夫老師點(diǎn)點(diǎn)滴滴有益的做法，看見(jiàn)在他眼里，學(xué)生都是可愛(ài)的天使，所以，我們看到這樣一個(gè)場(chǎng)景：一堆孩子圍在雷夫老師的身旁，幾個(gè)孩子甚至坐在了雷夫老師面前的桌子上，家一齊用心熱情的展開(kāi)討論。
我問(wèn)自己這個(gè)場(chǎng)景熟悉嗎？我看過(guò)嗎？在我們周?chē)遣辉试S的。因此，我開(kāi)始有點(diǎn)理解雷夫先生給我留下深刻印象的話(huà)是：諷刺的是，第56號教室之所以個(gè)性，不是因為它擁有什么，而是因為它缺乏了這樣東西害怕。
但我相信，一定有一種東西叫“害怕”在我們的教室里，因為我們的世界不允許孩子不害怕老師，不允許孩子不尊重老師，驕傲地忘記自己，悲傷地失去形式。
雷夫是一個(gè)很好的教育者，因為他成功地達到了先破后立，打破了師生之間的隔閡，建立了師生之間的信任！
我相信，正如他所做的那樣，信任可以取代害怕，沒(méi)有害怕，人們可以活出自己。
他在書(shū)中提到的許多細節在我們的教育中出現了數千次，但可悲的是，我們對這種想法已經(jīng)麻木了，認為這是可以的，也應該這樣。
例如，我們覺(jué)得對孩子喊叫是老師的權利，經(jīng)常拿著(zhù)“老師是為你好”的幌子歇斯底里地喊叫；當孩子不明白，當孩子不懂時(shí)我們能夠不厭其煩地講個(gè)三五遍，但同時(shí)這也到達了我們的極限，如果孩子還是不懂，我們的直觀(guān)應是：你沒(méi)認真聽(tīng)，你智力有問(wèn)題等等，，總之問(wèn)題必須在孩子。
而且必須不愿意思為什么沒(méi)有通過(guò)有效的方法讓孩子盡快理解；更不用說(shuō)我們平時(shí)“殺雞儆猴”的例子，如果一個(gè)人錯了，全班跟著(zhù)懲罰，甚至我們的孩子也會(huì )認同老師的做法，抱怨連累自己的同學(xué)，這個(gè)同學(xué)也更加孤立無(wú)助……
對于老師來(lái)說(shuō)，在雷夫的闡述中，我知道：教室，應該是孩子們堅強友好的避風(fēng)港，在這里平靜無(wú)畏的學(xué)習，正確理性的認知，自由自在的生活，應該比書(shū)本知識的學(xué)習重要得多。
老師和學(xué)生之間不應該有距離。老師和學(xué)生之間沒(méi)有界限。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得4
不知不覺(jué)中，從事小學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)已有二十多年了，回顧這二十多年，是《小學(xué)語(yǔ)文教師》陪伴我走過(guò)。剛畢業(yè)時(shí)，在鄉下沒(méi)有什么書(shū)可看，那時(shí)也沒(méi)有電腦，一次偶然的機會(huì )，在同事的宿舍看到了《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本書(shū)，我愛(ài)不釋手，幾天來(lái)連看了幾期，后來(lái)干脆自己征訂，一定就是二十幾年。
在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的良師。我一直珍藏著(zhù)這些書(shū)，盡管有些已經(jīng)很破舊了，搬家時(shí)也不舍得丟棄。書(shū)中的一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，對我的教學(xué)助很。
做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助，每每讀它，很多疑惑都迎刃而解，我就更期待每月它能如期而至�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》不僅有吸引人的故事，有我們學(xué)習的模范，還有閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，讓我認識和了解到教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》為許許多多的青年語(yǔ)文教師架起了走向成功的橋梁，是培育教師成長(cháng)的搖籃�？粗�(zhù)走在一線(xiàn)普普通通的老師在這發(fā)表的文章，也就更激勵自己，讓自己多讀點(diǎn)書(shū)，多用我們的心去發(fā)現教育中的閃光點(diǎn)。它的風(fēng)格十分樸素平實(shí)，但卻貼近教改前沿，是小學(xué)語(yǔ)文教改的沖鋒號。
每當教學(xué)中自己有疑惑，遇到自己不太懂的地方時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急，每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，為我指明方向，讓我有所創(chuàng )想，有所收獲，尋到課堂的“亮點(diǎn)”。它是我真正的良師益友，我要感謝它默默無(wú)聞的助與支持。
“一分耕耘，一分收獲，”我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外的收獲的，正值我校在力營(yíng)造書(shū)香校園，其中，也要求教師多讀書(shū)，讀好書(shū)。不僅讓教師讀文學(xué)書(shū)，讀教育書(shū)，還讓教師博覽群書(shū)，跳出教育看教育，有更的教育視野。讓文化的根深深地扎在地里，才可能長(cháng)成參天樹(shù)。我非常希望能讓老師的愛(ài)讀書(shū)的這一思想演變成學(xué)生的想法，那我們的“書(shū)香校園”活動(dòng)算是真正的成功了。在人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )讓《小學(xué)語(yǔ)文教師》一直陪伴著(zhù)我這位小學(xué)語(yǔ)文教師。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得5
莎士比亞說(shuō)：“書(shū)是全世界的營(yíng)養品�！钡拇_如此，如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)將在茹毛飲血的原始社會(huì )里止步；如果沒(méi)有書(shū)，人類(lèi)將永遠在愚昧無(wú)知的落后世界中停留；如果沒(méi)有書(shū)，我們將無(wú)從談生活，無(wú)從談價(jià)值。
在我從事十多年的教師生涯中，對我教育教學(xué)有助的書(shū)籍有不少，《小學(xué)語(yǔ)文教師》是其中的一本�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》一本專(zhuān)業(yè)引領(lǐng)的好刊，一本越辦越成熟的期刊。每期有主題，期期有核心，走進(jìn)它，它總能給你一些啟迪；若能細細品味，更能給人補充血液。讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》，就猶如與許多專(zhuān)家、優(yōu)秀的同行娓娓談心。在無(wú)聲的環(huán)境中，我的思想在與他們碰撞，心靈在與他們交流，教學(xué)水平在交流中提高，工作熱情在交流中高漲。不管教哪個(gè)年級，《小學(xué)語(yǔ)文教師》都給我出謀獻策�！缎W(xué)語(yǔ)文教師》讓我如獲至寶，捧著(zhù)她就舍不得放下，細細品味，慢慢揣摩，其樂(lè )無(wú)窮。她是我教學(xué)生涯中的一盞導航明燈，總在我迷茫、困惑時(shí)指點(diǎn)迷津。
讀著(zhù)讀著(zhù)，讓我了解到“素讀”。原來(lái)素讀是一種讀書(shū)方法，不追求理解的深刻，只是朗朗誦讀，直到將所讀內容爛熟于心，脫口而出。素讀的特點(diǎn)是：一是所讀書(shū)籍必須是經(jīng)典文集，是足具“種子能量”的文字；二是對誦讀的內容不求深刻理解，但求熟讀成誦；三是不急功近利，但求儲備充裕。素讀形式力求活潑：
1、詩(shī)詞或以韻文為主的誦讀內容，可采用集體分組巡回接力的形式；
2、短語(yǔ)式的三字或四字甚至五字詩(shī)還可以借助節奏和和聲來(lái)增添吟誦的樂(lè )趣；
3、根據詩(shī)的內容，吟誦中增加幾句唱曲，以助吟誦興致。經(jīng)典誦讀化整為零，各個(gè)擊破，日吟月誦，寒暑不變，必有所獲。
讀著(zhù)讀著(zhù)，我了解了“揉讀”：即揉著(zhù)讀，讀著(zhù)揉，讀揉著(zhù)。用眼、用口、用心去揉搓課文中的經(jīng)典語(yǔ)言，在揉搓語(yǔ)言中解其要義，得其聲韻，悟其神魂，獲其語(yǔ)感。揉可揉文本靈魂的詞語(yǔ)，可以揉體現文本主旨的語(yǔ)句，當然還要揉涉及文本核心的精彩語(yǔ)段。揉讀的方式也可以變化多樣：引讀、復沓讀、補文讀。揉讀需要翻來(lái)覆去，但不是單調重復，需要前句后連，而非面面俱到；需要讀通讀透，而非求深求異。
我不會(huì )忘記是《小學(xué)語(yǔ)文教師》讓我感受到讀專(zhuān)業(yè)書(shū)的樂(lè )趣和好處，不會(huì )忘記是她把我領(lǐng)進(jìn)了語(yǔ)文教學(xué)的另一個(gè)天地。這確實(shí)是一本對我專(zhuān)業(yè)成長(cháng)有益的書(shū)。今后，我依然會(huì )與好書(shū)為友！因為讀一本好書(shū)就象嚴冬里遇到了炭火，它會(huì )以無(wú)私的自信，給你燃起澎湃與激情。
讀一本好書(shū)就像酷熱的夏天遇到了濃蔭，在你孤芳自賞時(shí)，給你浮躁的心靈泛起輕爽的涼風(fēng)。讀一本好書(shū)，就像迷途的航船遇到了航標燈，讓你高揚理想的風(fēng)帆，駛向人生的旅程！與好書(shū)為友，以好書(shū)為鑒，未來(lái)的日子里，我會(huì )在書(shū)香的陪伴下繼續闊步前行。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得6
一提起名師，人們總會(huì )油然而生一種高山仰止的崇敬之情。精妙的教學(xué)設計，扎實(shí)的教學(xué)基本功，深厚的人文素養……在讀了竇桂梅的著(zhù)作《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》后，我內心地震撼了在成為優(yōu)秀教師的路上，竇老師除了自身的天資聰慧外，也曾付出了多少的艱辛與努力！她的成長(cháng)歷程再一次印證了這樣一個(gè)道理：寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)。
如何成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文教師？我想這是每一個(gè)語(yǔ)文教師都希望知道的事情。竇老師無(wú)疑是優(yōu)秀的，她認為優(yōu)秀的語(yǔ)文教師，一定要擁有一股自由的情感，一片思想的天空，進(jìn)行專(zhuān)業(yè)探索。讀了竇桂梅的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》，我覺(jué)得確實(shí)是一味滋補的心靈雞湯，最感動(dòng)的是竇老師對待生活和教育事業(yè)的那顆心，用“執著(zhù)”二字形容已經(jīng)不夠了，用她自己的話(huà)說(shuō)是一種“熱愛(ài)”，是的，因為“熱愛(ài)”而愿意放棄許多，因為“熱愛(ài)”而愿意為他付出。
看完本書(shū)，我應該更深入地思考怎樣做一名語(yǔ)文教師了。本書(shū)從母語(yǔ)、學(xué)生、讀書(shū)、教材、研究課、素養、修煉七方面加以統領(lǐng)。
第一件事：認識語(yǔ)文的本質(zhì)
我們應該“敞開(kāi)懷抱，品嘗母語(yǔ)的味道，體會(huì )母語(yǔ)的性情給自己一個(gè)機會(huì )，感動(dòng)于母語(yǔ)，感恩于母語(yǔ)�！甭�(lián)合國教科文組織從2000年起，把每年的 2月21日定為母語(yǔ)日。這番苦心，源于世界7000多種語(yǔ)言當中，每年有70種歸于淹沒(méi)。這聽(tīng)起來(lái)有些駭人聽(tīng)聞，但他事實(shí)存在的，就像亞馬遜河流的熱帶雨林在逐年遞減，如果我們再不重視也將走向消亡。正像竇老師所說(shuō)“集體無(wú)意識”。
我也要和竇老師一同呼吁：對母語(yǔ)要維護她自身的本色，同時(shí)要有一種深深的敬畏，在任何時(shí)候，這都應是我們最基本的語(yǔ)言操守。
第二件事：學(xué)生，教學(xué)的全部意義
一節低年級的課例，老師總叫前面的幾個(gè)同學(xué)發(fā)言，而其他也想得到小紅花的孩子一次次失望。下課后孩子向老師索要老師不給，還說(shuō)：“你要在課堂舉手發(fā)言才能給呢！”這真駛諷刺的。還有的老師動(dòng)不動(dòng)就在孩子臉上貼上一個(gè)小星星，動(dòng)不動(dòng)就拍手歡呼：“你真棒！”之類(lèi)的“鬧”課。我們做教師的一定要注意在表彰一些孩子的時(shí)候，要照顧到另外一些孩子的情感。要小心輕放每一個(gè)孩子的心。
在課上要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，目前一些研究課熱鬧于寧靜，言說(shuō)多于傾聽(tīng)。有一些教師甚至聽(tīng)不出學(xué)生讀錯說(shuō)錯的內容，這怎能談得上指導學(xué)生。所以，學(xué)生要學(xué)會(huì )傾聽(tīng)，為人師表的教師率先學(xué)會(huì )傾聽(tīng)學(xué)生的聲音。
第三件事：讀書(shū)，我們必須的生活
這一點(diǎn)是竇老師一直以來(lái)的提倡，“人胸中久不用古今澆灌，則塵俗生其間。照鏡覺(jué)面目可憎，對人亦語(yǔ)言無(wú)味�！薄肮べY再低也要買(mǎi)書(shū)，交情再淺也要送書(shū)，屋子再小也要藏書(shū)�！�
閱讀《讀書(shū)，我們必須的生活》時(shí)，我似乎看到了身為副校長(cháng)的竇老師，在繁重蕪雜的工作之余，充分利用點(diǎn)滴閑暇，堅持擠出時(shí)間來(lái)讀書(shū)的身影。經(jīng)典著(zhù)作、《人民教育》、《讀者》、《隨筆》……都是她生活的伴侶。會(huì )前會(huì )后，旅行途中……她都會(huì )拿出書(shū)來(lái)，作一次精神的短暫漫游。讀書(shū)，讓竇老師“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”；讀書(shū)，讓竇老師在教育教學(xué)上底氣十足，揮灑自如；讀書(shū)，讓竇老師的精神注入了鮮活的生命元素，永葆青春，永遠美麗！
讀書(shū)，我們必須的生活。只有通過(guò)讀書(shū)，才能找到自己的精神家園。更同意竇老師那種“擠一點(diǎn)兒，占一點(diǎn)兒，搶一點(diǎn)兒�！钡淖x書(shū)方法。無(wú)論如何，身為語(yǔ)文教師的我們都要為兒童文學(xué)作品保留一個(gè)特殊的位置，和學(xué)生一道在閱讀中呼吸。
第四件事：擁有面對文本的力量
給我感受最深的是竇老師對教材解讀的深刻認識。上好語(yǔ)文課是每一位語(yǔ)文教師最最重要的工作，但教過(guò)多年書(shū)的語(yǔ)文教師都會(huì )有這樣的感受：手里的教材那么多，當我們真的要選出幾篇好好精講的時(shí)候，卻又不知何去何從，覺(jué)得無(wú)從下手；或是好不容易選好了文章，想好好講一講，設計教學(xué)時(shí)卻又覺(jué)得沒(méi)什么可教的；回望自己的課，讀、說(shuō)、議的環(huán)節一點(diǎn)也不少，可自己總覺(jué)得課堂像一杯白開(kāi)水，索然無(wú)味，卻又找不出原因在哪�？赐旮]老師的“擁有面對文本的力量”一章節，心中豁然開(kāi)朗：我們缺乏的是對文本深刻的解讀。而要深刻解讀文本，更不是件容易的事，僅就《游園不值》一首只有21字的詩(shī)，竇老師寫(xiě)的備課體會(huì )就有幾萬(wàn)字。她循著(zhù)作者葉紹翁的足跡走進(jìn)宋詩(shī)、南宋后期文學(xué)。跟著(zhù)葉紹翁游園的同時(shí)，又要走進(jìn)宋朝園林與宋時(shí)東吳民俗。再跟著(zhù)作者的心境，了解宋詩(shī)的特點(diǎn)、江南詩(shī)派的追求、古典園林藝術(shù)與詩(shī)中紅杏木屐的意蘊……這才是備課艱難的開(kāi)始，怎樣把教師的理解轉化為學(xué)生的認識，怎樣引導學(xué)生走進(jìn)文本，產(chǎn)生具個(gè)性的閱讀體驗，這些才是更為艱難的跋涉過(guò)程。竇老師告訴我們：思考，領(lǐng)我們走向清醒�？扇绻覀兪种袥](méi)有直面教材的底氣，我們怎么去思考，又怎么能思考出有價(jià)值的問(wèn)題來(lái)？又怎么能帶著(zhù)對教材的特理解進(jìn)入心靈的覺(jué)醒呢？
手捧教科書(shū)，為自己，更為學(xué)生，我們必須懷著(zhù)虔誠而又審慎的態(tài)度，從閱讀出發(fā)，或鉆進(jìn)文字的里面，透視到文字的背后，主動(dòng)索取文字里的巨財富。拿到教材我們首先要將教材置于廣袤的林子。在如何解讀教材？這個(gè)問(wèn)題上竇老師提出了教材解讀四問(wèn)。第一，文本究竟說(shuō)了什么？第二，文本想說(shuō)什么？第三，文本能夠說(shuō)什么？第四，文本應該說(shuō)什么？闡述的非常清楚，讓我受益匪淺。解讀文本是擺在我們面前的一座高山，我們必學(xué)積蓄力量攀登。
第五件事：公開(kāi)課，生命試練的地方。
《公開(kāi)課，生命試煉的地方》一章，竇老師以具體的案例，記敘了自己是如何通過(guò)公開(kāi)課提升自己、修煉自己的。她主動(dòng)而且是強烈地要求上公開(kāi)課，向眾多的教師、領(lǐng)導、專(zhuān)家展示自己，既展示出自己的優(yōu)勢，同時(shí)也將自己的不足暴露在眾目睽睽之下�？隙�、叫好、喝彩是有的，可質(zhì)疑、否定、批評同時(shí)也存在。甚至有時(shí)，被批評得“體無(wú)完膚”，感覺(jué)自己“不可救藥”、“沒(méi)出息”�？伞傲妓幙嗫诶诓�，忠言逆耳利于行�！蓖炊ㄋ纪粗�，竇老師能有選擇地接受中肯的批評、意見(jiàn)，加以思考、改進(jìn)，不斷地進(jìn)行“熔煉”。而她也在“公開(kāi)課”這一“熔爐”中，獲得了“熔煉”成功的喜悅與恢！上公開(kāi)課，真的是“痛而后快地成長(cháng)�！�
每一位教師都有過(guò)這樣的心理：害怕別人聽(tīng)課。怕的不是聽(tīng)課的人，而是怕自己，怕自己不能完成教學(xué)任務(wù)，怕自己課堂設計不完善，怕自己不能駕馭課堂，不能駕馭學(xué)生，總之是怕自己的缺點(diǎn)暴露出來(lái)。竇老師卻有著(zhù)她自己到的見(jiàn)解和親身的體會(huì )。她一直認為公開(kāi)課是教師最好的平臺。她認為公開(kāi)課可以給自己提供豐厚的“利息”，專(zhuān)家、領(lǐng)導的指點(diǎn)不知比自己的單打練要強多少倍。十年讀書(shū)，不如聽(tīng)君一席話(huà)。寧靜的讀書(shū)只是點(diǎn)滴的積累，而公開(kāi)課的“利息”，會(huì )讓自己的課堂教學(xué)奔馳在高速公路上。
第六件事：朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養
讀完∈讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養》一章，更讓我感嘆、敬佩竇老師在教學(xué)上的努力、刻苦。每次公開(kāi)課前后，她都會(huì )作有關(guān)的記錄，作為練筆。課前備課時(shí)，她會(huì )在深入鉆研教材后，寫(xiě)一些題外話(huà)，彰顯自己把握文本精神的高度。備課時(shí)寫(xiě)一些題外話(huà)，記敘自己的教學(xué)思路。課后，再寫(xiě)題后話(huà)，整理出評課中有價(jià)值的觀(guān)點(diǎn)，以及自己對教學(xué)的深刻思，長(cháng)年累月，這已成了她的習慣，如吃飯睡覺(jué)一樣不可缺少。經(jīng)常的寫(xiě)作，不但讓竇老師“妙筆生花”，更讓“寫(xiě)作”這輛推土機，將竇老師的思維推向縱深發(fā)展，去開(kāi)墾靈魂深處最豐饒之地！對于語(yǔ)文教師來(lái)說(shuō)，還有什么能比落筆、動(dòng)口時(shí)呈現出來(lái)的語(yǔ)言修養更有具風(fēng)采的說(shuō)服力呢？伴隨著(zhù)朗讀、語(yǔ)言、寫(xiě)作的詞彩風(fēng)流，教師各方面的風(fēng)采和諧地交織在一起，外化為豐富而富有魅力的立體形象，語(yǔ)文教師就于有意無(wú)意間，引領(lǐng)熏陶著(zhù)學(xué)生想著(zhù)美麗健康的'上方馳去。我決心努力提高自己朗讀、語(yǔ)言與寫(xiě)作的素養。
竇老師說(shuō)的很清楚，為什么老師要用筆靜靜地記錄自己？是因為在寫(xiě)作過(guò)程中會(huì )不斷發(fā)現和生成新的“我”。蘇霍姆林斯是這樣說(shuō)的：“每一位教師都來(lái)寫(xiě)教育日記，寫(xiě)隨筆和記錄。這些記錄是思考及創(chuàng )造的源泉，是無(wú)價(jià)之寶，是你搞教科研的豐富材料及實(shí)踐基礎�！睂τ谡Z(yǔ)文教學(xué)，我能認真研讀教材，與同年級的語(yǔ)文老師交流教法，上完課后，我也會(huì )經(jīng)常思自己的教學(xué)目標是否達成，今后要注意些什么問(wèn)題，但就是沒(méi)有及時(shí)動(dòng)筆寫(xiě)出課后思，結果一到要寫(xiě)年度論文、期末寫(xiě)教學(xué)總結、教學(xué)思時(shí)，就得撓頭扣腦，半天蹦不出一個(gè)字來(lái)，往往把自己搞得筋疲力盡的。
第七件事：修煉你的激情、思想與風(fēng)格。
擁有激情與思想，才會(huì )形成優(yōu)秀教師特的教學(xué)風(fēng)格，擁有了自我教學(xué)思想與風(fēng)格就擁有了知識分子真正的尊嚴。所以我要向著(zhù)優(yōu)秀的方向，以激情與思想的自我修煉，鍛造那講臺上風(fēng)格的我、特的我，讓人生放射出熠熠的光彩。
一直以為優(yōu)秀教師離自己還很遙遠，所以抱著(zhù)學(xué)習的心態(tài)去閱讀竇桂梅老師的《優(yōu)秀小學(xué)語(yǔ)文教師一定要知道的7件事》。初讀這本書(shū)，覺(jué)得優(yōu)秀教師平時(shí)做的事和我們普通教師沒(méi)什么兩樣，可越是深入書(shū)中，越是發(fā)覺(jué)自己離優(yōu)秀教師更遙遠了。一名優(yōu)秀教師做的遠比我這普通教師更勤，想的遠比我這普通教師更深，付出的遠比我這普通教師更多。
對照竇老師，我看到了自己的差距，自己的不足，同時(shí)也明白了今后的努力方向。我有可能一輩子也無(wú)法成為一名優(yōu)秀教師，但我愿意不斷完善自己，成為一名真正合格的小學(xué)人民教師！
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得7
在新的實(shí)紀，中國教育艱難地走在的路上，在我的目力所及范圍內，小學(xué)語(yǔ)文界，我看好這個(gè)人：竇桂梅。
全國教育系統勞動(dòng)模范、全國模范教師、全國師德標兵......這一串耀眼的光環(huán)籠罩著(zhù)竇桂梅。但她沒(méi)有為這盛名所累，依然執著(zhù)行走在語(yǔ)文教學(xué)的探索路上。她提出的“尊重教材，超越教材；立足課堂，超越課堂；尊重教師”“三個(gè)超越”的教學(xué)思想在小語(yǔ)界引起很響。而近幾年傾力探索的“主題教學(xué)”則標志著(zhù)她對自我的超越。
竇老師來(lái)自東北一個(gè)普通的農村家庭，中等師范學(xué)校畢業(yè)，家世平常，學(xué)歷平常，但不到30歲就被評為了特級教師。而今，她的教學(xué)藝術(shù)得到專(zhuān)家學(xué)者和語(yǔ)文同行的廣泛贊譽(yù)。是什么促使她的成功？
她給予的回答是：是熱愛(ài)讓我取得了今天這點(diǎn)成績(jì)，當人的愿望是積極的、向上的，它就成了渴望而不是欲望，并漸漸形成一種精神力量，一種精神氣質(zhì)，這種力量和旗幟，讓生命有了一種韌性。當然，我也相信“每一個(gè)幸福的背后，都有一個(gè)咬緊牙關(guān)的靈魂”。
竇老師的不少公開(kāi)課，低中高各個(gè)年級的，閱讀作文各種類(lèi)型的課，每一次都給人帶來(lái)意想不到的驚喜。那她教學(xué)的底氣，特別是洋溢在課堂上的新意與靈感哪里？蘇霍姆林斯基曾講過(guò)這樣的故事：一位教師的一堂歷史課上得十分精彩，令所有聽(tīng)課者嘆為觀(guān)止。下課后家請教他有什么良方，那位老師說(shuō)，我是用我的一生來(lái)備這一節課的。這句話(huà)正道出了教師備課的境界。古人慨嘆作詩(shī)難，有“兩句三年得，一吟雙淚流”“吟安一個(gè)字，捻斷數莖須”之說(shuō)，用在評價(jià)教學(xué)設計上，也不算夸張。比如她上《秋天的懷念》一課，僅一個(gè)導入環(huán)節，就十易其稿。除了這看得見(jiàn)的備課以外，還應當有更多隱形的備課，比如，讀書(shū)、寫(xiě)作豐富自己的人生經(jīng)驗等等。當你把教學(xué)當作一種“信仰”時(shí)，就會(huì )發(fā)現你的每一段人生經(jīng)歷都在為教學(xué)做準備。課堂上的新意，或者說(shuō)底氣，決不可能是所謂的靈機一動(dòng)，背后應當是海納百川、兼收并蓄。
竇老師不凡之處就在于她的“底氣足”，這主要是她的語(yǔ)言吸收和表達的能力，尤其是被有些人看得難以把握，其實(shí)是時(shí)時(shí)處處都明顯存在的個(gè)人的“語(yǔ)感”，語(yǔ)感的敏銳和豐富多彩，不在于刻意地“修煉”，而在于日常的領(lǐng)悟和揣摩，它往往是“習得”的而不一定是“學(xué)得”的。
語(yǔ)文教師的語(yǔ)言素養是在長(cháng)期涵泳于生活，尤其是經(jīng)典性的語(yǔ)言藝術(shù)作品之中而“悟得”，僅僅上幾節戲劇學(xué)院的“臺詞課”，作用恐怕不。在這方面過(guò)去的中等師范學(xué)校是十分講究的，甚至形成一種濃厚的風(fēng)氣。竇老師的“底氣”由此而來(lái)，在長(cháng)期的教學(xué)實(shí)踐中，她非但沒(méi)有上喪失這種“底氣”，而且善于“養氣”，使之充沛于全身，散發(fā)與外，這就是她的高明之處了。
最后還是一竇老師的話(huà)來(lái)與家分享
“自己向往的為師境界，那是對世界、對生活、對自我不虛偽、不做作、不冷眼旁觀(guān)......既不妄自菲薄，又不妄自尊，從而獲得自身根本的完整。
她向往的為師境界，不就是多數中國人認同的一種人生境界嗎？
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得8
周?chē)较壬f(shuō)過(guò)：“嚴格地說(shuō)，只有素質(zhì)教育才配稱(chēng)作教育。若不是著(zhù)眼于素質(zhì)，僅僅傳授一些專(zhuān)業(yè)知識和職業(yè)技能，就只可叫作培訓，不可妄稱(chēng)教育。若掛著(zhù)教育之名而實(shí)際上對素質(zhì)起了壓制、扭曲、摧殘的作用，那只能說(shuō)是偽教育和教育了�！蔽覀円部梢杂眠@段話(huà)，從另一個(gè)角度來(lái)理解和解讀帕克帕爾默的觀(guān)點(diǎn)教師自己千萬(wàn)不能失去心靈，也千萬(wàn)不能失去對學(xué)生美好心靈的引導�！敖�(jīng)師”傳授知識技能，“人師”引領(lǐng)心靈成長(cháng)，這就是“經(jīng)師”和“人師”的區別。
《教學(xué)勇氣漫步教師心靈》這本書(shū)直面教師的內心世界，同時(shí)也向我們展示了共同體的無(wú)限魅力。在這個(gè)共同體中，誰(shuí)是主體呢？既非教師和學(xué)生，也非學(xué)科或關(guān)于它們的課本、解釋它們的理論，而是求知者永遠聚集其周?chē)摹皞ナ挛铩�。那么，怎么�?lái)解釋這個(gè)偉事物呢？作者做了如下的例舉：
“我所指的是生物學(xué)的基因和生態(tài)系統、哲學(xué)和神學(xué)的隱喻和參照系、文學(xué)素材中背叛與寬恕以及愛(ài)與失的原型。我所指的是人類(lèi)學(xué)的人為現象和族裔，工程學(xué)的原料的限制和潛能，管理學(xué)的系統邏輯，音樂(lè )和藝術(shù)的形狀和顏色，歷史學(xué)的奇特和模式，以及法學(xué)領(lǐng)域里難以捉摸的正義觀(guān)等�！�
這個(gè)“偉事物”也許難以定義，但通過(guò)這么多的例舉我們應該都能理解。當我們都關(guān)注于這個(gè)“偉事物”，為這個(gè)“偉事物”深深吸引和著(zhù)迷時(shí)，教育的共同體就會(huì )處于最佳、最優(yōu)的狀態(tài)。比如，圍繞“偉事物”而產(chǎn)生多元的觀(guān)點(diǎn)；對一些現象采用多重含義的解釋?zhuān)粴g迎有創(chuàng )見(jiàn)性的爭論，沒(méi)有憤怒和偏見(jiàn)；彼此間真誠相待；體驗謙卑，心存敬畏，等等。
就我的理解，教育共同體中的“偉事物”，其實(shí)也造就了所有卷入者的共同愿景和目標，家專(zhuān)注于“偉事物”這一主體，彼此尊重，坦誠相對，教師既不是絕對的權威，學(xué)生也不會(huì )永遠不犯錯誤。為了說(shuō)明什么是真正的教育共同體，作者為我們描述了這樣一個(gè)場(chǎng)景：一位優(yōu)秀的教師與一群五歲的小孩圍坐在地板上，一齊讀一個(gè)關(guān)于象的故事。透過(guò)那些孩子的眼睛，幾乎可以看見(jiàn)圓圈的真的有一只象！而且以那件偉事物作為媒介工具，其他的偉事物也進(jìn)入房間，例如語(yǔ)言和傳達意義的符號。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得9
俗話(huà)說(shuō)"一寸光陰一寸金，寸金難買(mǎi)寸光陰"、"知識就是力量"，其實(shí)在我的內心深處我一直認為趁著(zhù)青春年少多看些書(shū)，多學(xué)些知識是永遠不會(huì )錯的。在走上了三尺講臺之后，由于這職業(yè)的原因，我更加喜歡看書(shū)、看報，并逐漸對教育書(shū)刊有所涉獵，其中我最喜歡《小學(xué)語(yǔ)文教師》。
一本書(shū)刊或雜志能夠成為讀者的朋友，其實(shí)是一件很不容易的事情，而在我的心目中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》就是我的摯友。我和它的相識其實(shí)很平淡無(wú)奇，當我還是學(xué)生時(shí)，為了走好以后事業(yè)的第一步，常常要做些準備，其中有一項就是到校圖書(shū)室借閱書(shū)刊，摘抄一些新的教育信息、新的教育理念、新的教育教學(xué)方法，而這些，我都通過(guò)《小學(xué)語(yǔ)文教師》獲得了，因此我一次次走近它。
如今，做為一名小學(xué)語(yǔ)文教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的助，《小學(xué)語(yǔ)文教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設計創(chuàng )造性教學(xué)方案等都為我們想到了。同時(shí)《小學(xué)語(yǔ)文教師》推出的"語(yǔ)文教育文摘"，從語(yǔ)文的角度，精選報刊精華，為我們及時(shí)地提供了各方面的教育信息，也打開(kāi)了我們的教育視野。此外，"園丁故事"、"封面人物"，不僅有吸引人的故事，閃光的教育思想，精妙的育人藝術(shù)，還讓我們認識和了解到像于永正、李吉林、支玉恒、徐根容等教育界的精英人物及他們先進(jìn)的教育理念。
在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)語(yǔ)文教師》宣揚對學(xué)生做為"人"的尊重；宣揚對學(xué)生生命的喚醒與賞識；宣揚人格平等基礎上的情感交流；教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開(kāi)啟智慧。因此，每當我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時(shí)，我都能從《小學(xué)語(yǔ)文教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn)；每當遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時(shí)，《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我解決了燃眉之急；每當我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng )新時(shí)，都是《小學(xué)語(yǔ)文教師》為我導航，讓我有所創(chuàng )想，尋到教學(xué)的"亮點(diǎn)"……
"一分耕耘，一分收獲"，我一直堅信多讀一些好書(shū)，一定會(huì )有許多意外收獲，在這人生的黃金時(shí)間，我想我會(huì )一如繼往地多讀好書(shū)，在書(shū)的海洋中揚帆遠航。同時(shí)我想《小學(xué)語(yǔ)文教師》也一定將與我攜手同行，共同成長(cháng)，共創(chuàng )未來(lái) !
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得10
假期里閱讀《小學(xué)語(yǔ)文教師》這本雜志，認識了一個(gè)新的名詞“比較閱讀”。所謂比較閱讀是將兩個(gè)或多個(gè)材料對照閱讀，比較、辨別其中相同點(diǎn)和不同點(diǎn)，進(jìn)而分析、綜合、概括、重組，形成新認識的過(guò)程。
閱讀教學(xué)需要根據文本特點(diǎn)和具體學(xué)情來(lái)精準確立教學(xué)目標。通過(guò)比較閱讀教學(xué)策略能夠遷移運用，有助于提升學(xué)生的閱讀能力，助他們從“會(huì )讀一篇”走向“會(huì )讀一類(lèi)”。比較閱讀帶來(lái)的創(chuàng )新和改變，主要表現在三個(gè)方面：
第一，在教學(xué)內容上實(shí)現聚焦。單篇文本的教學(xué)，教學(xué)內容往往過(guò)于龐雜，教師什么都想教，結果什么都沒(méi)有教好。比較閱讀通過(guò)兩或多個(gè)文本或語(yǔ)段的異同比較，能集中、聚焦教學(xué)內容。
第二，在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)方法上凸顯自主，倡導發(fā)現。比較閱讀的重要目的是發(fā)現規律。
在比較閱讀的課堂上，學(xué)生最主要的學(xué)習活動(dòng)就是立閱讀、比較閱讀，教師最常說(shuō)的一句話(huà)就是：“同學(xué)們，通過(guò)比較，你又有什么新的發(fā)現？”給學(xué)生充分的時(shí)間去自主閱讀，主動(dòng)探究，有所發(fā)現，讓學(xué)生享受閱讀的快樂(lè )、發(fā)現的快樂(lè )、獲得閱讀、表達、思維等多方面能力的發(fā)展，這是比較閱讀的重要特征。
比較閱讀有三價(jià)值。
第一，有利于學(xué)生發(fā)現讀寫(xiě)規律。要從單一語(yǔ)段或單篇文本中發(fā)現讀寫(xiě)規律比較困難，學(xué)生發(fā)現不了，怎么辦？教師只能講給學(xué)生聽(tīng)。但是，如果把兩個(gè)語(yǔ)段或兩篇文本放在一起，學(xué)生就容易發(fā)現，就能自己去發(fā)現。這是傳統教學(xué)不具備的優(yōu)勢。
第二，有利于促進(jìn)學(xué)生思考。語(yǔ)文課不僅要教給學(xué)生語(yǔ)文知識，更重要的是要教給學(xué)生智慧。我們學(xué)校倡導智慧教育，智慧的核心是什么？就是思維。讓學(xué)生在兩個(gè)甚至多個(gè)相同或不同的觀(guān)點(diǎn)中比較、思考，形成自己的觀(guān)點(diǎn)，肯定有利于發(fā)展他們的思維。
第三，能引發(fā)學(xué)生自主學(xué)習，從“教的課堂”轉向“學(xué)的課堂”，培養學(xué)生自主學(xué)習的意識和能力。
比較閱讀正好可以通過(guò)變革閱讀內容，促進(jìn)閱讀方式的變革。比較閱讀的教學(xué)過(guò)程可以概括為：比較閱讀發(fā)現規律遷移運用。教學(xué)過(guò)程活動(dòng)的主體都是學(xué)生，教師的職責是什么？是設計比較閱讀的具體任務(wù)，在學(xué)生探究規律遇到困難的時(shí)候搭設支架，點(diǎn)撥啟發(fā)，并巧妙創(chuàng )設交際語(yǔ)境，引導學(xué)生遷移運用規律。這樣的教學(xué)過(guò)程，體現了師生關(guān)系的變革，使閱讀教學(xué)真正成為學(xué)生自主閱讀、主動(dòng)探究發(fā)現的過(guò)程。閱讀發(fā)現通常不能一撮而就，一步到位，而是逐步深入、循序漸進(jìn)的。一次比較，兩次比較，三次、四次比較，在復比較的過(guò)程中引領(lǐng)學(xué)生不斷發(fā)現，享受閱讀發(fā)現的樂(lè )趣。
比較閱讀不僅僅是一種閱讀方式，它還能深刻地改變我們的思維方式、生活方式，乃至人生態(tài)度。從這個(gè)意義上說(shuō)，比較閱讀具有重要的人生價(jià)值，能讓學(xué)生受益終身。
《小學(xué)語(yǔ)文教師》的讀書(shū)心得11
在平時(shí)的教學(xué)工作中，與孩子們的相處，有時(shí)覺(jué)得很難走進(jìn)孩子的心，讀了劉鐵芳教授的《守望教育》一書(shū)，會(huì )令人有豁然開(kāi)朗的感覺(jué)。
作者對道德教育沉重的憂(yōu)思和對教育問(wèn)題復雜性思考的審慎，但實(shí)實(shí)在在是以一個(gè)學(xué)者的思想為我們解了惑。在“關(guān)注我們時(shí)代的倫理覺(jué)悟”、“走向人對人的理解”、“道德教育：從尊重日常生活的德性品格開(kāi)始”等篇目中，我們看到了作者想要闡述的：道德教育是以人為本的教育，教育目標要下移、內容要貼近實(shí)際、采取的方式要適合孩子。特別是他提到的以美德故事喚醒孩子的道德情感的方法，值得我們借鑒。
每個(gè)人的童年，都應該是被故事浸潤著(zhù)的。閱讀故事可以讓孩子們掌握知識，獲得日常生活中不一定能夠擁有的情感體驗，同時(shí)，他們也必然地從中獲取人生的啟蒙，教化的熏陶。一個(gè)成年人，他可能不是文學(xué)愛(ài)好者，沒(méi)有讀過(guò)多少的名著(zhù)，可是他不會(huì )不知道安徒生、格林兄弟、王爾德……一代代兒童通過(guò)閱讀童話(huà)完成了自己的精神成長(cháng)，而這些家的作品也在孩子們的閱讀中成了經(jīng)典，成了不褪色的永恒。
“美德故事也許不如道學(xué)家的‘道德推理’來(lái)得嚴密、系統、深刻，但卻能夠比‘道德推理’更加直截了當、更簡(jiǎn)明易懂、更親切可心�！薄皟�(yōu)美敘事的倫理是讓人去體驗、感受、關(guān)切于一種真實(shí)的倫理境遇，而不是如規范的倫理讓人被動(dòng)地接受道德律令�！敝蒙碛诙嘣獣r(shí)代中的道德教育，怎樣走出現實(shí)的泥沼、在缺憾中不斷前行，是目前急待解決的問(wèn)題。而其中的關(guān)鍵，應該是讓德育從神壇走向下界，回到人間，走進(jìn)孩子們的心靈世界。美麗溫情的美德故事，應該是這路途中的一把鑰匙。因為，任何一個(gè)人，或許會(huì )感以講道理為主的規范德育，但卻無(wú)法拒絕美德故事對心靈的關(guān)照和沐浴。
教育就是愛(ài)，愛(ài)就是教育。愛(ài)心是人類(lèi)的一種高級情感，但是又和人類(lèi)的理智、道德、審美、人格相互關(guān)聯(lián)�！皭�(ài)心育人”不僅是一般的職業(yè)素養和職業(yè)要求，更是教育人道主義的體現。教育是培養生命的事業(yè)，世界上還有比生命更重要的嗎？作為教師，最可貴的是能夠保持高尚的人道主義情懷。讓我們把對孩子發(fā)自肺腑的愛(ài)寄托在故事中，讓孩子去觸摸、感受這個(gè)世界的美麗、快樂(lè )與芬芳，從而成長(cháng)得更健康、更茁壯吧！
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