2022年最新師德師風(fēng)主題學(xué)習心得體會(huì )分享
有了一些收獲以后，可以尋思將其寫(xiě)進(jìn)心得體會(huì )中，這樣可以幫助我們總結以往思想、工作和學(xué)習。那么好的心得體會(huì )是什么樣的呢？下面是小編整理的2022年最新師德師風(fēng)主題學(xué)習心得體會(huì )分享，歡迎大家分享。
2022年最新師德師風(fēng)主題學(xué)習心得體會(huì )分享1
前不久，曾讀過(guò)資深學(xué)者余秋雨先生的一篇文章《一個(gè)庭院》。余先生在文中提到的一個(gè)庭院指的是湖南省岳陽(yáng)的岳麓書(shū)院。南宋的大哲學(xué)家朱熹曾經(jīng)在這里統領(lǐng)、執掌教務(wù)。朱熹曾對于學(xué)院教學(xué)的最終走向有系統的思考�！八f(shuō)，人性皆善，但在社會(huì )上卻分成了善的類(lèi)別和惡的類(lèi)別。因為每個(gè)類(lèi)別里風(fēng)氣和習慣不同，熏染而成。只有教學(xué)，能夠從根本、從大道上弘揚善的風(fēng)氣和習慣，讓人們復歸于善。他又說(shuō)，教學(xué)能改變一個(gè)人的氣質(zhì)，使他能夠從修身出發(fā)，齊家、治國”(摘自余秋雨《摩挲大地》第140頁(yè))。當時(shí)看過(guò)之后，因覺(jué)朱熹對于教學(xué)的言論確實(shí)有自己獨到的見(jiàn)解，因此便在此折了一個(gè)角，以待日后重看時(shí)加以體會(huì )和揣摩。今天，寫(xiě)師德心得體會(huì )，因這幾句話(huà)有了體會(huì )的靈感：從教學(xué)中修身，從修身中提升。
1、修煉自己的學(xué)識，讓它有如泉涌。我們常說(shuō)“教給學(xué)生一碗水，教師要有一桶水�！彪S著(zhù)年歲的流逝，我們的知識儲存越來(lái)越少，而知識又以無(wú)比迅猛的速度在發(fā)展，在更新。如果我們不時(shí)時(shí)學(xué)、處處學(xué)，就會(huì )掉隊落伍，跟不上時(shí)代前進(jìn)的步伐。從教這么多年來(lái)，雖然我一直閱讀，有時(shí)也動(dòng)筆，但閱讀的種類(lèi)太單一，基本上是教學(xué)技巧類(lèi)書(shū)籍居多，為了上課、教書(shū)而讀�，F在看來(lái)，我覺(jué)得這類(lèi)閱讀只是飲食中的“快餐”，起填飽肚腹之用，沒(méi)有多少營(yíng)養可言，吃多了對身心健康并無(wú)多大裨益，近幾年，隨著(zhù)教育科研的興起，隨著(zhù)教學(xué)研究的深化，發(fā)覺(jué)自己在教學(xué)中常有“心有余而力不足”之感，這感就源于自身學(xué)識的不夠。觀(guān)摩了幾次名、特師的課堂教學(xué)之后，隱隱覺(jué)得這些教師的課上得挺有“味”，這“味”來(lái)源于教師自身的語(yǔ)文功底和語(yǔ)文素養。著(zhù)名的語(yǔ)言學(xué)家、教育家呂叔湘說(shuō)過(guò)：“學(xué)好語(yǔ)文是學(xué)好一切的根本”。作為一名語(yǔ)文教師，要不斷學(xué)習，加強閱讀，吸收古今中外優(yōu)秀的文化精華，從中汲取有益的營(yíng)養，滋養自己，從而承擔起母語(yǔ)教學(xué)的重任。信息時(shí)代，教師僅有“桶水”是遠遠不夠的。要使自己成為一泉清亮、甘醇的活水去潤澤學(xué)生的心田，讓他們熱愛(ài)祖國的文字、語(yǔ)言，同他們一道感受祖國語(yǔ)言文字的魅力。
2、修煉自己的行為，讓它規范專(zhuān)業(yè)�！扒Ю镏�，始于足下�！苯虒W(xué)之路漫漫，有書(shū)陪伴，有生同行。如此的人生應是富足而快樂(lè )的，也應是充盈而有意味的。為了使自己常教常新，為了尋求職業(yè)生涯的精神愉悅感，走在教學(xué)行程中，如履薄冰，不敢有懈怠。我總想使自己能超越些，我總想讓自己的課堂靈動(dòng)，我總想喚醒學(xué)生的生命活力，我總想讓自己與學(xué)生共筑快樂(lè )的精神家園……太多的“總想”促使我在拿到新教科書(shū)后，馬上學(xué)習，及時(shí)充電，查閱資料，指導教學(xué);臨上講臺前，反復閱讀，把握文本本義，找準重、難點(diǎn)，整合教學(xué)資源，設計教學(xué)計劃，設置教學(xué)環(huán)節，精簡(jiǎn)課堂結構，讓學(xué)生學(xué)得活而主動(dòng)。課后，及時(shí)記下課上的點(diǎn)滴：或得或失，或短或長(cháng)�！安环e跬步，無(wú)以至千里;不積小流，無(wú)以成江河�！庇蟹e累才有成長(cháng)，有成長(cháng)才會(huì )有規范，有規范才會(huì )有專(zhuān)業(yè)。
3、修煉自己的氣質(zhì)，讓它超凡脫俗�！敖處熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師”、“教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)”、“教師是蠟燭，燃燒了自己，照亮了別人” ……這些崇高、耀眼、質(zhì)樸的贊譽(yù)，承載了社會(huì )對教師的無(wú)限敬仰和熱愛(ài)。如今，這些稱(chēng)謂已逐漸失卻其光環(huán)和熱度。環(huán)顧四周，我們發(fā)覺(jué)學(xué)生的靈性止于課堂上老師的諄諄教誨;學(xué)生的天性?xún)跁?shū)桌上攤開(kāi)的道道習題。孩子們的休息時(shí)間讓位于聽(tīng)課、作業(yè)、考試;孩子們的娛樂(lè )空間，留給補習、學(xué)琴、abc ……是誰(shuí)縛住了孩子們靈動(dòng)的手腳，是什么讓孩子們失去了歡快?為了考試、為了分數、為了升學(xué)、為了競爭，有償家教，招生搭伙，相繼滋生，三令五申，屢禁不止。學(xué)生與學(xué)生、學(xué)生和家長(cháng)、學(xué)生與教師、教師與家長(cháng)、社會(huì )與學(xué)校時(shí)有怨氣、時(shí)有誤解、時(shí)有對立、時(shí)有沖突……我們的教育是引學(xué)生走向知識的殿堂，領(lǐng)學(xué)生奔向理想之門(mén);我們的校園是培養孩子保持善良本性、富于幻想天性的場(chǎng)所。蘇霍姆林斯基說(shuō)：“為每個(gè)人培養起善良、誠摯、同情心、助人精神，以及對一切有生之物和美好事物的關(guān)切之情等品質(zhì)，是學(xué)校教育基本的起碼的目標。學(xué)校教育就要由此入手�！敝R的學(xué)習固然重要，但精神品質(zhì)的塑造對孩子的終身幸福卻是至關(guān)重要的。
4、修煉自己的人生，讓它陽(yáng)光幸福。在我們看來(lái)，實(shí)現自己的夢(mèng)想，達到自己的理想，這就是幸福。記得有首唱幸福的歌：“幸福在哪里，朋友啊告訴你，它不在月光下，也不在睡夢(mèng)里。它在辛勤的耕耘中，它在知識的寶庫里……�！庇诘ぴ诮庾x《論語(yǔ)》中孔子關(guān)于理想的言論時(shí)說(shuō)：孔子并不認為志向越高越遠越好，真正重要的是一個(gè)人內心的定力與信念。于丹進(jìn)一步說(shuō)：無(wú)論你的理想是大是小，實(shí)現所有理想的基礎，在于找到內心的真正感受。一個(gè)人的內心的感受永遠比他外在的業(yè)績(jì)更加重要。是的，在辛勤的耕耘中，在探尋知識的寶庫時(shí)，在追尋教育理想之路途中，我們自身的感受才是通往幸福之門(mén)的“鑰匙”。
新課程的實(shí)施將我們引向一個(gè)浩瀚無(wú)邊的知識海洋。新世紀要求我們對自身的職業(yè)價(jià)值重新認識和定位：從平凡的教學(xué)活動(dòng)中體驗著(zhù)愉悅和崇高;從忙碌的工作中塑造自身美的職業(yè)形象;從繁瑣、復雜的教育現象、問(wèn)題形成富有個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)、教育智慧。當我們能把自己置身于學(xué)生中，成為他們中的一員，傾聽(tīng)他們的喜怒哀樂(lè )時(shí);當我們能在課堂上激發(fā)學(xué)生濃厚的學(xué)習興趣，激勵學(xué)生思考，讓學(xué)生學(xué)會(huì )利用知識發(fā)展自己時(shí);當學(xué)生仰起天真的笑臉，向你表達他(她)對你的純真的謝意時(shí);當你和學(xué)生能融進(jìn)那充滿(mǎn)歡樂(lè )和光明的知識海洋，享受著(zhù)人類(lèi)文明和智慧之光的點(diǎn)醒時(shí)，那么，作為教師，我是成功的，我是幸福的!
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作為一名基層教師，我認真的參加了本次學(xué)習和活動(dòng)，通過(guò)系列學(xué)習，我對教師師德師風(fēng)在工作中的重要性有了一些新的認識，對自己今后工作中應該強化的一些方面也有了粗淺設想。
一、應進(jìn)一步重視自身的道德形象，追求人格完美，重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養和個(gè)性魅力，有更高的人文目標。教師的一言一行，都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響著(zhù)學(xué)生，教育著(zhù)學(xué)生。一名稱(chēng)職的教師要以對歷史、對社會(huì )、對家長(cháng)、對學(xué)生高度負責的'精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節的工作。
二、行風(fēng)成敗、師德樹(shù)否，建立在教師良好的業(yè)務(wù)素養之上。教師春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝、“春風(fēng)化雨，潤物無(wú)聲”的愛(ài)，能成為一種強大的力量，它不僅能夠提高教育質(zhì)量，也會(huì )促進(jìn)學(xué)生的成人和成才，影響學(xué)生的身心發(fā)展、人格形成、職業(yè)選擇和人生道路的拓展。
對我而言，不喜交流、不善溝通是我的短板，這也是業(yè)務(wù)素養的一個(gè)重要方面。我將在工作中，強化專(zhuān)項技能。因為教育不僅是認知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程，師生情感交流是相互作用，相互影響的過(guò)程，教師心里有了學(xué)生，學(xué)生就愿意和教師在一起，且有親近感;教師尊重，理解，關(guān)心學(xué)生，學(xué)生就將更尊重老師，師生誠坦相待，心心相印。
三、現在整個(gè)社會(huì )都希望學(xué)校能契合時(shí)代要求，真正意義的與時(shí)俱進(jìn)。這是對我們學(xué)校的重大而長(cháng)期的挑戰。教學(xué)硬件設施、教師業(yè)務(wù)能力、學(xué)校辦學(xué)理念等方面都與社會(huì )期待有一定的距離。我作為其中一個(gè)分子，必須辦好螺絲釘的角色，從細處做起，全方位打造自己的師德形象;從實(shí)處堅持，通過(guò)閱讀拓展教學(xué)視界。
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近日，學(xué)校利用政治學(xué)習的時(shí)間，組織全體教師觀(guān)看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，心境很不平靜，異常是胡安梅、包全杰等農村教師身上表現出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
湖北山區的胡安梅教師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自我極少的工資捐獻出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費、買(mǎi)書(shū)本。長(cháng)期以來(lái)，她有無(wú)數機會(huì )走出大山，到大城市里去掙錢(qián)，可是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(cháng)讓孩子們上課，用一片赤誠之心換來(lái)家長(cháng)的理解和支持，默默地用自我的青春和汗水辛勤地澆灌著(zhù)下一代。
當全國各地的達三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡安梅沒(méi)有只想到自我脫貧，而是毅然把這筆錢(qián)全部捐獻給鄉教育站，設立“胡安梅教育基金”，以獎勵那些扎根山村教育的教師們。
全國優(yōu)秀師德標兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(cháng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng )新，進(jìn)取進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著(zhù)的成果;他艱苦奮斗、勵精圖治，堅持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設成享譽(yù)八方的示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊伍。把自我畢生的精力無(wú)私地奉獻給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰，并且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅，不墜青云之志�！毕窈裁�，包全杰等這些誠實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現出了高尚的品德和頑強的意志，無(wú)私奉獻，默默無(wú)聞，把自我一生的心血和力量獻給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著(zhù)師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自我的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
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