紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得
我們心里有一些收獲后，通常就可以寫(xiě)一篇心得體會(huì )將其記下來(lái)，如此可以一直更新迭代自己的想法。那么好的心得體會(huì )都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編為大家收集的紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得1
讀《紅樓夢(mèng)》論現代人之擇偶觀(guān)可嘆停機德，堪憐詠絮才，玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩(shī)無(wú)疑是整個(gè)紅樓夢(mèng)這出愛(ài)情悲劇的寫(xiě)照。
細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛(ài)情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時(shí)通過(guò)對以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的生動(dòng)描述，深刻地揭露和批判了封建社會(huì )種種黑暗和腐朽，進(jìn)一步指出了封建社會(huì )已經(jīng)到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現了人物的復雜性，使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著(zhù)的人物，也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著(zhù)某些"可愛(ài)"，從而表現出種種矛盾復雜的實(shí)際情形，形成性格"迷人的真實(shí)"，而這種真實(shí)也就難免不讓人將自身置于此書(shū)之中，領(lǐng)略其中的風(fēng)韻。
然而有誰(shuí)注意到薛寶釵在這凄婉動(dòng)人的愛(ài)情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個(gè)寶姐姐少了些類(lèi)似愛(ài)情的東西的寶玉卻對遠方來(lái)的林妹妹甚是喜愛(ài)，林妹妹天生長(cháng)得令人憐惜雙眸中也飽含說(shuō)不清道不明的情思。她不滿(mǎn)封建社會(huì )的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節辦事老練圓滑，不該說(shuō)的話(huà)絕不多說(shuō)一句，是長(cháng)輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過(guò)余生，成了封建禮教的犧牲品。
在整個(gè)紅樓夢(mèng)中，賈寶玉可以說(shuō)是"說(shuō)不得賢，說(shuō)不得愚，說(shuō)不得善，說(shuō)不得惡，說(shuō)不得正大光明，說(shuō)不得混帳惡賴(lài)，說(shuō)不得聰明才俊，說(shuō)不得庸俗平凡"的一個(gè)角色，這也令后人難以對他有一個(gè)合適的評論。
如果說(shuō)林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實(shí)主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛(ài)的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實(shí)束縛著(zhù)�，F代人也不過(guò)如此，我們往往一邊期待一段美好的愛(ài)情，一邊用柴米醬醋鹽將愛(ài)情綁上現實(shí)的鉛砣，因而現實(shí)中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個(gè)葬花而吟，香消玉損的下場(chǎng)。
說(shuō)起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個(gè)女強人。經(jīng)營(yíng)著(zhù)即將破敗的大觀(guān)園，可以說(shuō)是他支撐著(zhù)大觀(guān)園最后的光輝。如果說(shuō)林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。
可現實(shí)中，林黛玉式的人可以為了愛(ài)情而辛苦自己，或是放棄自己的事業(yè)；而薛寶釵式的人卻只會(huì )把愛(ài)情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛(ài)情，絕不會(huì )因愛(ài)人的想法而退讓半步；王熙鳳式的人則是把愛(ài)情和事業(yè)放在一起，希望將兩者并重。那么，現代人會(huì )選擇哪種人？
父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛(ài)情的犧牲品，同時(shí)葬送了愛(ài)自己的林黛玉的性命；又或像賈璉一樣，不滿(mǎn)足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒(méi)面子；又或者……
所以說(shuō)曹大才子在紅樓夢(mèng)中寫(xiě)出的愛(ài)情觀(guān)，幾乎是代表了現代人的愛(ài)情觀(guān)，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得2
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無(wú)瑕，若說(shuō)沒(méi)奇緣，今生偏又遇著(zhù)他；若說(shuō)有奇緣，如何心事終虛化！”聲韻凄惋，銷(xiāo)魂醉魄的歌聲從電腦中飄出，我的心仿佛也隨著(zhù)曲子飛到了那鏡花水月般的傷痛里。
在初讀《紅樓夢(mèng)》時(shí)，我就對這首曲子情有獨鐘，有哪一種情，比這旋律更感人；有哪一首曲子比這更引得眾賓淚沾襟？
讀罷《紅樓夢(mèng)》，不知道為什么？總是覺(jué)得心酸，或許是為了榮寧二府的興榮到衰敗而感傷，或許是為紅粉佳人的香消玉殞而遺憾！
在《紅樓夢(mèng)》中，最美好的也最令人感慨的就是黛玉和寶玉兩人的愛(ài)情。從小時(shí)的兩小無(wú)猜、青梅竹馬，到長(cháng)大的心生愛(ài)念，這是多么自然、純潔、美好。然而，因為生不逢時(shí)，因為當時(shí)林黛玉的“孤傲自許，目下無(wú)塵”，同周?chē)沫h(huán)境表現出明顯的不合拍，“所以賈府里除了寶玉這個(gè)知己是很少有人喜歡他的�！彼酝忾_(kāi)孤立無(wú)援，無(wú)權無(wú)勢的地位。又因為賈母與王夫人為了維護自己的利益，處心積慮策劃了一場(chǎng)騙局，硬是把薛寶釵嫁給寶玉，使得這段愛(ài)情被無(wú)情地扼殺，最后他們的結局自然可想而知，落得個(gè)“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！钡谋瘧K局面。
而從書(shū)中，我們也可以看出曹先生的驚世才華，那凄涼柔媚的葬花詞，即使是百煉鋼也能變成繞指柔�！耙荒耆倭�，刀劍雙寒嚴相逼，”“質(zhì)本潔來(lái)還潔去，不教污濁陷渠溝�！币皇自峄ㄔ~，就寫(xiě)盡了周遭環(huán)境的污穢，逼迫的激憤和對茫茫前途的無(wú)能為力的絕望與哀愁。
從中我們不難看出封建制度的黑暗和封建家庭的沒(méi)落，這使我對封建制度的痛恨加深了一步，盡管《紅樓夢(mèng)》在中國古典文學(xué)里面，帶來(lái)了一個(gè)全新的東西——尊重女性，但它既是女性的頌歌，又是女性的悲劇。
我是個(gè)感性的人，為什么有情人不能終成眷屬呢，難道門(mén)當戶(hù)對真的有那么重要嗎？重要到犧牲性命也在所不惜？難道權利和利益真的有那么重要嗎？重要到連自己最疼愛(ài)的'親人也要出賣(mài)？我不懂，但我只希望寶玉和黛玉能在天堂相遇。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得3
《紅樓夢(mèng)》是一部悲劇，也是一部喜劇。說(shuō)它是喜劇，因為它是古往今來(lái)第一部女性的頌歌，以女性為主題的小說(shuō)。在曹雪芹的筆下，“女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨肉”；在賈寶玉眼里，他“見(jiàn)了女兒便覺(jué)得渾身清爽，見(jiàn)了男兒便覺(jué)得濁臭逼人”；在大觀(guān)園里，有超凡脫俗的林黛玉，有雍容華貴的薛寶釵，有心直口快的史湘云，有處世干練的王熙鳳……在過(guò)去思想禁錮的年代，如此出色的一部小說(shuō)，如此不凡的一部小說(shuō)，怎能說(shuō)不是一部喜��？
然而，說(shuō)它是一部悲劇，也確實(shí)如此。而導致這成為悲劇的，是賈寶玉和林黛玉這兩個(gè)主人公。黛玉本是書(shū)香門(mén)第的女子，比別人更出類(lèi)拔萃。她剛進(jìn)賈府的時(shí)候，賈府上上下下都稱(chēng)贊她，喜歡她�？墒撬斆髁�，鋒芒都露了出來(lái)，她不像薛寶釵那樣有心計，她嘴巴想說(shuō)啥就說(shuō)啥，比刀子還尖利。因此，賈府的人都有意疏遠她。即使她很出色，賈母也很喜歡她，但是人們喜歡她完全是因為賈母，賈母至高無(wú)上，喜歡黛玉不過(guò)是對賈母的溜須拍馬罷了。于是，在書(shū)中，我們真真切切聽(tīng)到黛玉的悲吟，知道在“花柳繁華地，溫柔富貴鄉”中的大觀(guān)園，在她眼里卻是“一年三百六十日，風(fēng)刀霜劍嚴相逼”的場(chǎng)所；知道在清幽的瀟湘館里，她過(guò)的是“青燈照壁人初睡，冷雨敲窗被未溫”直到“不知風(fēng)雨幾時(shí)休，以教淚灑窗紗濕”的凄涼長(cháng)夜；知道在每次詩(shī)詞比賽中，才華洋溢的她，每次憂(yōu)愁的時(shí)候，也只能是“滿(mǎn)紙自憐題素怨，片言誰(shuí)解訴秋心”……太多太多的悲，太多太多的嘆，太多太多的感，太多太多的痛。如此聰明出色的女子，在過(guò)去的年代，就這樣被埋沒(méi)、被遺棄、被淡忘，直到今天，黛玉的神情，的動(dòng)作，的思想還在人們心中。
而在大觀(guān)園里，唯一真正關(guān)心黛玉的，就只有賈寶玉了。賈寶玉，名副其實(shí)一塊“假”寶玉。在賈府里，他是家長(cháng)眼中的“混世魔王”。讀書(shū)，不讀；考功名，不考，他還大罵科舉八股文是文人“餌名釣祿之階”，批判考取功名制度。寶釵和襲人勸他，他卻說(shuō)：“好端端的一個(gè)女孩子，竟被世俗功名所污染了！”但吟詩(shī)作對，他卻比那些所謂的文人雅士高出一籌。他和林黛玉骨子里都含有一種叛逆，但他是男子，不會(huì )受到唾棄。林黛玉在過(guò)去，僅是女流之輩，就算學(xué)富五車(chē)又有什么用？那時(shí)候，“女子無(wú)才便是德”。會(huì )紡織針線(xiàn)才是最重要的。黛玉那張嘴已經(jīng)得罪不少人了，她就算是大觀(guān)園里數一數二的才女又有什么用呢？可悲可嘆��！
��？紅樓夢(mèng)》是歷史性的悲劇，通過(guò)對封建豪門(mén)賈、史、王、薛四家從輝煌到腐敗的過(guò)程描寫(xiě)，揭露了封建貴族家庭的極端腐朽，展示了它無(wú)可挽回的墮落和崩潰，以及必定滅亡的命運。雖然是必定滅亡，雖然是應該滅亡，但是，造就“滅亡”的這個(gè)社會(huì )，是很令人深思的。
有人說(shuō)，悲劇就是把好的東西毀滅給人看。但是也只有當好的東西沒(méi)有了，才能觸動(dòng)人心中的痛，也才更耐人尋味，回腸蕩氣。
我們要多看些書(shū)，之所以能成為名著(zhù)，往往不止這些吧？作者有很多伏筆，等著(zhù)我們去發(fā)現。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得4
讀《紅樓夢(mèng)》，最引人入勝的是里面的情愛(ài)謎團，給人感悟最多的也是里面的姻緣情愛(ài)。賈寶玉與林黛玉之間的感情更是傳為經(jīng)典。其中黛玉為愛(ài)而生，為愛(ài)而死，那份癡情尤為叫人感慨。
其實(shí)對于紅樓以外的世界，有癡情不一定有緣分，縱然有天造地設的緣分，也比一定有天長(cháng)地久相守的命運。與其如此，不如知進(jìn)知退，以?xún)仁ネ馔醯膽B(tài)度獨立守神，保持內心人格精神的完滿(mǎn)，與時(shí)代同步，隨緣而聚，隨遇而安。
由紅樓引發(fā)的又一個(gè)問(wèn)題是：愛(ài)情究竟與富貴有沒(méi)有關(guān)系呢？賈不假，白玉為堂金作馬，賈家當然是鐘鳴鼎食的大富之家。俗語(yǔ)說(shuō)富貴逼人，但真愛(ài)是兩情相悅，是不需要用富貴去逼人的，一逼就容易變成某種交易�？墒聦�(shí)上，襲人的姨太太夢(mèng)想，后來(lái)賈薛兩家的聯(lián)姻，都是政治、經(jīng)濟、生存等原因逼出來(lái)的。在《紅樓夢(mèng)》中，林黛玉在大觀(guān)園里總是充滿(mǎn)憂(yōu)傷，有一種自卑的感覺(jué)，這與她寄人籬下的生活有密切聯(lián)系。而寶玉是集萬(wàn)千寵愛(ài)于一身的寶二爺，從某種程度上說(shuō)，富貴反而成了寶黛之間愛(ài)情的累贅，成了滋生賈府淫穢的溫床，并成為賈家家道中落的誘因�？梢�(jiàn)，身在富貴之中尤其是大富大貴的人，還有身具大智大才大勇的人，他們的精神更需要呵護，更需要求缺自警的心態(tài)，否則才智、地位都會(huì )成為追求完美人格和完美生活的巨大障礙。前人說(shuō)：量大福也大，機深禍也深，這是生活無(wú)情的辯證法。把握和處理好愛(ài)情中情感與物質(zhì)、理想與現實(shí)等生活要素之間千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，需要大勇氣、大智慧。否則，富與貴肯定會(huì )成為囚困人性、愛(ài)情、親情的枷鎖。
��？紅樓夢(mèng)》中的賈府里生活著(zhù)不同背景不同階層的各類(lèi)人物，讀紅樓給人印象頗深的是這里面的勾心斗角，綿里藏針。小說(shuō)里最精彩的《林黛玉進(jìn)賈府》一回中，像黛玉這樣的直系親屬都只被允許走角門(mén)，這就從很大程度上講明了侯門(mén)深似海的含義。偌大的賈府里隱藏著(zhù)比尋常人家更豐富的面孔和心計。在這樣的地方生存，須有幾張面孔，幾副心腸。林黛玉是一個(gè)天真、純潔、真實(shí)的女人，對于這里面的虛偽矯作，她學(xué)不會(huì )，也不愿意學(xué)，即使她處處小心，步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說(shuō)一句話(huà)，多行一步路，惟恐被人恥笑了去，但她最終還是被孤立了。在賈府這樣復雜的環(huán)境里，不諳虛偽之道是很難生存下來(lái)的�？墒菑牧硪环矫嬷v，也正是黛玉的單純打動(dòng)了無(wú)數讀者的心，從她身上我們看到了人性的真，人性的善，人性的美。
在賈府里，與黛玉的低頭順眉形成強烈對比的是體格風(fēng)騷機關(guān)算盡的王熙鳳，這過(guò)來(lái)著(zhù)系誰(shuí)，這樣放誕無(wú)禮？即使有賈母在場(chǎng)，林黛玉初次見(jiàn)面，還能產(chǎn)生這樣的感觸，足可以想象王熙鳳平日的潑辣囂張。但是諳熟人事的她，卻總可以掩埋起那陰暗的心里。她待人接物處處圓滑，熙鳳親為捧茶捧果。這樣的心機，愚昧了多少故事里的人，更驚恐了多少現代人的心。
笑里藏刀的王熙鳳最終卻落得個(gè)機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命的下場(chǎng)。這也是曹雪芹給讀者敲響的警鐘。
一本紅樓，多少故事�？此茲M(mǎn)紙荒唐的言論，卻飽含了一個(gè)時(shí)代辛酸的淚水。讓我們記住這本書(shū)，用真心去體驗生活的真真假假，愛(ài)恩情仇吧。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得5
如果五千年的文化成就是各有千秋的偉業(yè)，則《紅樓夢(mèng)》必是不贊一詞，千秋萬(wàn)代的驚世巨著(zhù)。
如果色彩斑斕的文化陣地是一代偉人夢(mèng)想的天堂，則《紅樓夢(mèng)》必是其中最耀眼的一方。
如果歷史遺留的文化巨著(zhù)是大海里的浪濤，一浪高過(guò)一浪，則《紅樓夢(mèng)》必是浪濤的波峰，屹立在珠穆朗瑪的頂峰，獨現其風(fēng)采，俯視其萬(wàn)物。
《紅樓夢(mèng)》的橫空出世，使千篇巨著(zhù)都甘拜下風(fēng)，俯首稱(chēng)臣。
走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》，頃刻間大觀(guān)園的大門(mén)為我們打開(kāi)，使我們認識了溫順世故的襲人，出世孤高的妙玉，怯懦的迎春，忍氣吞聲的尤二姐，敢于反抗的尤三姐和晴雯，以及潑辣能干的探春。
紅樓一夢(mèng)，寫(xiě)盡了大觀(guān)園的來(lái)歷和曾經(jīng)繁盛的景象，也寫(xiě)盡了大觀(guān)園里豆蔻年華的熱烈，但在那個(gè)年代，“男尊女卑”的封建傳統觀(guān)念造成了大觀(guān)園里的重重悲�。禾赖慕疴A，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會(huì )的殘害下，那一個(gè)個(gè)靈動(dòng)鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無(wú)不讓人為之嘆息。
而晴雯卻是這重重悲劇的典型代表，她性格倔強，敢怒敢言，敢愛(ài)敢恨，她不卑躬屈膝，也絕不向封建勢力低頭。她說(shuō)：“難道誰(shuí)比誰(shuí)高些……即使沖撞了太太，我也不受這口氣�！彼l(shuí)都不愿奉承，也不想奉承，寧愿得罪別人，也不受窩囊氣，可見(jiàn)她是多么的狂傲。
抄檢大觀(guān)園時(shí)，在氣勢洶洶的勢力面前，眾人無(wú)不戰戰兢兢，俯首帖耳。唯晴雯不然，她“挽著(zhù)頭發(fā)，闖了進(jìn)來(lái)，豁鋃一聲，將箱子打開(kāi)，手提箱底，往地下一倒，箱里之物都被倒了出來(lái)�！边@正顯示了她對權勢的蔑視，但也預示著(zhù)她悲慘的結局。
然而紅樓夢(mèng)的主旋律在于寶黛之間的愛(ài)情故事。在大家的心目中，寶玉的形象簡(jiǎn)直壞透了，他被家長(cháng)們看成是“不肖的孽障”、“混世魔王”。唯有和他從小一起長(cháng)大，從不向他講那些“混賬話(huà)”的。在賈府“一年三百六十日，風(fēng)霜刁劍嚴相逼”下生活的林黛玉，是她，也只有她，才是的知己。社會(huì )相逼，使他們產(chǎn)生了愛(ài)的火花，而他們的愛(ài)情卻是不被支持的，他們愛(ài)的越深，當時(shí)的社會(huì )也就會(huì )對他們傷害的越大，他們倆的弱小力量加之黛玉有病在身，怎能和社會(huì )力量相較量的。最終，他們的愛(ài)情被當時(shí)封建社會(huì )釀成悲劇，黛玉離開(kāi)了大家。
讀完了《紅樓夢(mèng)》，仿佛走進(jìn)了這座深宅大院，使我們把一切美景盡收眼底，開(kāi)闊了眼界。我不得不拍手驚呼：“此書(shū)只應天上有，人間哪得幾回。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得6
作為一部時(shí)代的著(zhù)作，《紅樓夢(mèng)》是了不起的，它是舊時(shí)代的“反骨者”，它從女性的視角來(lái)出發(fā)，尊重女性，賦予女性無(wú)比高尚的地位，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”給人們帶來(lái)了一種全新的、前所未有的東西。在當時(shí)女權低下的時(shí)代，他卻能反其道而行之，刻畫(huà)出一個(gè)個(gè)個(gè)性鮮明，敢愛(ài)敢恨的女性角色�！都t樓夢(mèng)》不僅是女性的頌歌，也是女性的悲劇。
故事的中心地位是賈寶玉和他的表妹林黛玉、和表姐薛寶釵之間的愛(ài)情婚姻糾葛，在書(shū)中，顯而易見(jiàn)的，賈寶玉心里更多的是他那靈動(dòng)的知己表妹林黛玉，而不是強勢的薛寶釵。但是對于一個(gè)龐大的家族體系來(lái)說(shuō)，孱弱的林黛玉顯然無(wú)法擔任一家主母的角色，而強勢的薛寶釵是正好適合的�？上攵�，他們的選擇絕不會(huì )是有些任性的黛玉。至此，一樁包辦的婚姻就此產(chǎn)生，就造就了寶黛二人后來(lái)的悲劇。在那個(gè)封建的社會(huì )，封建的婚姻制度，封建的道德禮教。受到封建社會(huì )荼毒的，當然不止寶玉和黛玉，還有一大群少婦少女，守寡的史湘云、李紈，出嫁一年便被丈夫折磨死的賈迎春，悲觀(guān)絕望出家的賈惜春……等等。如此顯貴的上層社會(huì )的女性尚且如此這般悲慘，下層女性所受到的折磨，可想而知。這是一個(gè)時(shí)代的女性悲劇。女性們在那個(gè)時(shí)代，叫天天不應，叫地地不靈。一身的際遇無(wú)法言說(shuō)，在那個(gè)可怕的悲劇時(shí)代，女性是不值一提的，如同男人們把玩的“寵物”。在這么一個(gè)男尊女卑的社會(huì )環(huán)境中，男人們很難變成了大男子主義。
作為當時(shí)代的“新”人，為貴族家庭出身的賈寶玉，沒(méi)有像其他男性一般的蔑視女性，而是給了女性足夠的尊重和愛(ài)護。在當代，一個(gè)丫鬟如何敢生主人的氣，在當時(shí)，有十條命都不夠砍的，而賈寶玉的丫鬟卻敢，如果不是給予足夠的尊重和愛(ài)護，又怎么敢如此放肆。所以，大觀(guān)園中所有的女性都喜歡寶玉，都愿意與這個(gè)“混世魔王”一同玩耍，這不僅僅是因為寶玉對女性有著(zhù)基本的尊重，更是因為他把女性當成一個(gè)人。并且賈寶玉對女性的評價(jià)也是極高的，所有女性在他的眼里都是“水做的骨肉”，而男性在他眼里也是“泥做的骨肉”，他見(jiàn)女兒便覺(jué)得清爽，見(jiàn)了男兒就覺(jué)得臭氣熏天。這就足以表示了賈寶玉對女性的尊重。
作為《紅樓夢(mèng)》的作者，曹雪芹無(wú)疑是成功的。他不僅敢于為女性發(fā)聲，他還給人們帶來(lái)的東西是前所未有的。帶來(lái)的影響也并非一時(shí)，直到今日，《紅樓夢(mèng)》對人們的影響還是不可估量的。書(shū)中的賈寶玉不可或缺的可能也帶著(zhù)曹雪芹的影子。正是因為有了作者本人的認識，才有的書(shū)中人物形象的生動(dòng)。才能如此準確無(wú)誤的反應當時(shí)的社會(huì )問(wèn)題，才能令如此多的人產(chǎn)生共鳴。
雖被人評為“滿(mǎn)口荒。唐言”但是這“荒。唐言”卻自有其道理，不同于其他官僚的冠冕堂皇，個(gè)中道理又有多少人才能夠理解，作為當時(shí)代的“另類(lèi)”，曹雪芹所忍受的壓力與所遭受的際遇，并非常人所能想象，才能寫(xiě)出如此富含道理的著(zhù)作。
對于如此富含哲理的著(zhù)作，《紅樓夢(mèng)》不失為時(shí)代的瑰寶，文化長(cháng)河中璀璨的明珠。他帶給人們的不僅僅是一時(shí)的影響，其個(gè)中的價(jià)值，更是需要人們去深深的體會(huì )，作為一個(gè)時(shí)代的“新”書(shū)，它所帶給人們的，何止是“新”，更是帶給人們一種全新的價(jià)值體驗。以自身為主體的際遇，更是為書(shū)中的內容增添了其影響力，增添了書(shū)的魅力。
紅樓夢(mèng)讀書(shū)心得7
滾滾紅塵，攜著(zhù)記憶的枷鎖，永遠的塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最后一抹余暉中，被風(fēng)靜靜地吹散了，也吹淡了往日的思戀。終于，消失在茫茫人海，留下了世人的遺憾和指責。
一次偶然的邂逅，翻開(kāi)了《紅樓夢(mèng)》，于是我認識了她——林黛玉。她，讓我深深的震撼，寶黛空前絕后的愛(ài)戀，流傳千方，被世人妄加褒貶。普天之下，又有誰(shuí)有這資格呢？從那以后，黛玉姐姐的影子就蕩漾在我心里，來(lái)來(lái)回回，隱約中，似乎聽(tīng)到她嬌弱的喘息，腦海里是她傷感的容顏，帶著(zhù)一分憔悴卻萬(wàn)分迷人。她落淚，因為只有放縱的哭過(guò)后，才會(huì )更舒展，笑容才會(huì )更加綻放，閉上眼仿佛看見(jiàn)了她那柔情似水的眼神，閃爍著(zhù)點(diǎn)點(diǎn)淚光，讓人沉迷之中，為之動(dòng)情，不能自拔。
詩(shī)，是她美麗的靈魂，是她精神的寄托。每當讀到她的詩(shī)，總有振人肺腑的感覺(jué)，每一個(gè)字，每一句話(huà)都像是一把尖銳鋒利的刀，深深的插入了讀者的心里。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰(shuí)？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知�！币粋�(gè)如花美眷，在埋葬花的同時(shí)，也埋葬了自己。而她來(lái)到這里只為一個(gè)目的，只為一件事，一個(gè)人。她比任何人都要純粹。神瑛侍者，才是她一直的牽掛。在她越來(lái)越少的眼淚中，隱射著(zhù)她越來(lái)越短的生命。在她幾近干涸的眼眸里，是痛恨，抑或是欣慰。
她的淚，像涓涓細流，一般潺潺流動(dòng)，匯聚成一泓清泉，澄清著(zhù)她的悲劇。她哭泣，因為她太委屈，她和寶玉的愛(ài)情在那樣的社會(huì )是不被容許的。她對寶玉太癡情，她一生無(wú)限傷感，然而臨終前她笑著(zhù)喊：“寶玉，寶玉……”然后，她永遠的離開(kāi)了這個(gè)世界。
雖然她的故事結束了，但是給我留下了萬(wàn)千思戀，合上書(shū)，想要把這份內心的塵埃封住，但一閉上眼，那段應該被禁錮的傷感像塵埃一般在空中飛揚，旋轉，舞動(dòng)……
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