教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )11篇
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。那么要如何寫(xiě)呢？下面是小編精心整理的教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )1
通過(guò)這次培訓和我自己在教學(xué)中的親身經(jīng)歷，我覺(jué)得作為一名現代教師，師德師愛(ài)是一切工作的基礎，在教學(xué)中尤為重要。教師對工作的奉獻精神必須通過(guò)他們對學(xué)生的愛(ài)來(lái)體現；教師職業(yè)道德的其他要求也必須著(zhù)眼于更好地為學(xué)生服務(wù)。學(xué)生不僅從老師那里獲得了知識和營(yíng)養，還得到了愛(ài)和支持。有了這種愛(ài)和支持，學(xué)生就會(huì )全力以赴地學(xué)習，即使學(xué)習是一項需要耗費大量身心精力的艱苦工作�！皭�(ài)是教育的基礎�！边@種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的情感基礎。學(xué)生一旦意識到這種感情，就會(huì )“親師”，從而“信其道”。正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現了它的基本功能。
那么如何才能體現這種更好的師愛(ài)呢？
第一，關(guān)心學(xué)生，理解學(xué)生。
我們應該關(guān)心學(xué)生，不僅僅是從他們的學(xué)習和生活上，更重要的是我們需要了解他們的心理狀態(tài)，從他們的心理特點(diǎn)入手來(lái)更好地關(guān)心他們。作為老師，我們需要愛(ài)我們的學(xué)生，不是拋棄和歧視，而是用我們老師的愛(ài)給予他們真誠的愛(ài)，引導他們進(jìn)步。要善于發(fā)現他們身上的“閃光點(diǎn)”，并給予合理的表?yè)P，讓他們對自己、對學(xué)習、對未來(lái)充滿(mǎn)信心。
第二，尊重和信任學(xué)生。
現在的學(xué)生對人對事都有獨特的看法，個(gè)性很強，自尊心很強。不允許傷害他們的自尊心，不管是老師還是家長(cháng)�；诖�，在對學(xué)生的教育中應注意正確的方法。
1.平等友好地對待學(xué)生。
在教育過(guò)程中，教師要以朋友般的態(tài)度平等對待學(xué)生，不能因為學(xué)生自認為高人一等而粗暴對待學(xué)生。尤其是高職生，他們自尊心低，自尊心強。簡(jiǎn)單粗暴的對待學(xué)生，會(huì )深深的傷害學(xué)生的自尊心，讓學(xué)生自卑。教師只有全心全意、平等友好地接近他們，才能克服他們的缺點(diǎn)，引領(lǐng)他們走向成熟。
2.理解和信任學(xué)生。
教師和學(xué)生在年齡、社會(huì )經(jīng)驗、知識水平等方面存在差異。教師只有善于理解和信任學(xué)生，才能建立良好的師生關(guān)系。當學(xué)生遇到困難和挫折時(shí)，教師應給予同情、理解和幫助，決不能采取冷漠和教條的態(tài)度。信任學(xué)生，對學(xué)生產(chǎn)生毫無(wú)根據的懷疑，是對學(xué)生不尊重的表現。要把學(xué)生塑造成什么樣的人，首先要相信他能成為什么樣的人。在教育中，老師對學(xué)生的信任是對學(xué)生上進(jìn)的暗示和鼓勵。
沒(méi)有學(xué)不會(huì )的學(xué)生，只有教不會(huì )的老師。尊重學(xué)生是最好的教育手段，懂得尊重學(xué)生的老師才是合格的老師。
3.對學(xué)生要求嚴格。
但松懈的愛(ài)不是真愛(ài)，嚴格的要求是師愛(ài)的另一種表現。高職學(xué)生由于基礎差、學(xué)習方法等原因，學(xué)習效果不佳。但是，他們放不下自己，因為這個(gè)原因并沒(méi)有嚴格要求他們。要“嚴教”學(xué)生，才能“嚴教”。對學(xué)生要求嚴格，就是要求教師嚴格按照現行的教學(xué)方針和教學(xué)大綱的要求去培養和教好每一個(gè)學(xué)生。老師對學(xué)生的嚴格要求體現在日常的小教育、教育工作中，如批改作業(yè)、課內外輔導、實(shí)訓等。，都要注意對學(xué)生進(jìn)行嚴格的訓練和教導，讓他們養成良好的習慣和作風(fēng)。此外，嚴格要求學(xué)生，要求教師掌握合理適度的自由裁量權，做到嚴以律己，嚴以愛(ài)人。
4.公平對待學(xué)生。
教師應該公平、全面地關(guān)心和愛(ài)護每一個(gè)學(xué)生。無(wú)論外貌、性格或人格差異，無(wú)論學(xué)生的優(yōu)劣，教師都應該平等對待所有學(xué)生，不偏袒，不歧視。
綜上所述，教師要有高尚的職業(yè)道德，淵博的專(zhuān)業(yè)知識，廣博的綜合知識，嫻熟的教育技能。他們應該以關(guān)懷和親切的態(tài)度與學(xué)生交流，教師應該走進(jìn)學(xué)生的內心。作為教師，每個(gè)人都愿意接近和交往有道德的人，當然也愿意接近有道德的學(xué)生。作為學(xué)生，他們也愿意親近和交往有道德的人，當然也愿意親近愛(ài)他們的老師。
所以，做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的學(xué)生，或者做一個(gè)讓老師和學(xué)生愿意靠近的老師。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )2
學(xué)習《新時(shí)期師德修養》，無(wú)疑是一股清風(fēng)蕩滌我心中一些陰暗斑點(diǎn)，使我更加看清了前路，明確了方向，堅定了自己的信念。
這本書(shū)主要從四個(gè)方面闡述了師德的內涵：一是教師對待教育事業(yè)的道德，二是教師對待受教育者的道德，三是教師對待同事和教師群體的道德，四是對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員的道德。我想這是根據教師工作的內容和接觸的對象來(lái)劃定的四個(gè)范圍內的道德吧。我想做為一名優(yōu)秀的教師我們應該做到以下幾點(diǎn)：
一、對待教育事業(yè)
忠誠并獻身與教育事業(yè)。要求教師在社會(huì )主義道德觀(guān)和為人民服務(wù)的人生觀(guān)的指導下，在處理個(gè)人與教育事業(yè)發(fā)展的關(guān)系時(shí)候，應采取利他主義的價(jià)值取向，就是所謂的“甘為人梯”、“燃燒的蠟燭”精神。
二、對待受教育者
熱愛(ài)學(xué)生，誨人不倦。強調熱愛(ài)學(xué)生是教師對學(xué)生情感的境界。要求教師全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng)，嚴格要求而又尊重信任學(xué)生。
三、對待同事及教師群體
堅持教師集體和其他教師的利益和需要高于個(gè)人的利益和需要。在教育現實(shí)中要表現為理解、團結和謙讓。
四、對待學(xué)生家長(cháng)及其他社會(huì )人員
真誠相待、主動(dòng)參與。要求教師在與學(xué)生家長(cháng)交往的時(shí)候，表現出一種對家長(cháng)的坦誠的溝通愿望，以及以積極主動(dòng)的態(tài)度發(fā)起或者參教育有關(guān)的社會(huì )性活動(dòng)。
經(jīng)過(guò)學(xué)習，我思考自己，反思自己，“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，如今踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我想首先需要奉獻�！盎ǖ氖聵I(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！边@是雨果先生曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的話(huà)。其實(shí)教師這個(gè)行業(yè)就象那默默奉獻的綠葉，學(xué)生就像那含苞欲放的花朵，綠葉時(shí)時(shí)刻刻襯托著(zhù)鮮花的美麗�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！苯處煹钠沸泻退仞B是教師發(fā)展的一個(gè)重要前提，也只有對“怎樣做一名教師”這一問(wèn)題有深刻的認識，才能提出對自己更高的要求。
其次，我應該樹(shù)立良好的師德形象。捧著(zhù)一棵心來(lái)，不帶半根草去。教師良好的師德形象是教師偉大人格力量的體現。記得我上中學(xué)的時(shí)候，我曾想“平平淡淡的一生，倒不如轟轟烈烈的死�！闭蛉绱�，我羨慕那詩(shī)意的生存，羨慕那豐富多彩的人生，不甘于過(guò)平淡、庸常的生活。如今教師走上三尺講臺，教書(shū)育人;走下三尺講臺為人師表。教師不僅僅是社會(huì )主義精神文明的建設者和傳播者，更是莘莘學(xué)子們的道德基因的傳遞者。
因此，師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現!形象需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養!讓我們以良好的師德形象，展現在世人面前，共同攜手撐起那片教育的蔚藍天空吧!
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )3
百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本。那到底什么是師德師風(fēng)呢？我個(gè)人認為所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，就是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。學(xué)習了有關(guān)師德師風(fēng)的知識后我感觸頗深。主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、熱愛(ài)學(xué)生、尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養。
一個(gè)教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì )依法執教，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；才會(huì )愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，竭盡全力地去教育學(xué)生；才會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地做到為人師表。
二、愛(ài)崗敬業(yè)、獻身教育是師德的基本要求。
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè )，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對自身的社會(huì )責任和社會(huì )義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。教師不僅僅是在奉獻、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè )，樂(lè )在其中。教師最大的樂(lè )趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵著(zhù)千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻身。
三、以身作則、為人師表是師德的人格力量。
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養出言行一致的人。
四、廉潔從教。
我國現代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱(chēng)其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處熋鎸Φ牟皇抢浔漠a(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著(zhù)鮮活生命，正在茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的身邊，許多老師敬業(yè)愛(ài)生的事跡常常感動(dòng)著(zhù)我，尤其是那些班主任，他們是真正將自己的心掏出來(lái)給孩子們的，這樣的老師怎能不贏(yíng)得學(xué)生的愛(ài)戴！古代教育家早就提出“有教無(wú)類(lèi)”，同在一片藍天下，孩子們應該有同等的受教育權利。熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他們“心中的堅冰”，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。雖然我們無(wú)法像太陽(yáng)一樣，將自己的光輝撒遍世界的每個(gè)角落，但我們卻可以像母雞愛(ài)護小雞一樣，關(guān)愛(ài)自己的每一個(gè)學(xué)生。
但值得思考的是：為什么老師對學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認可？高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì )做的事，如何教育孩子才是一件大事�！敝挥凶鹬貙W(xué)生，才能教育學(xué)生；沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識，對學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生特別渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著(zhù)神奇的教育效果，會(huì )使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，愿意接近老師，希望與老師合作，向老師袒露自己的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的冷眼里有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！�
雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因為葉的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁�，教師所從事的就是這種葉的事業(yè)——平凡而偉大�！把员匦�，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，許多教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )4
從走出師范校門(mén)到現在，一直以為“在其位，謀其政”把自己的教學(xué)工作搞好就是很好的完成了任務(wù)。通過(guò)暑期培訓，我深深體會(huì )到：作為一位教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講講道理那么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )，學(xué)校，班級，甚至每個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識、養成健全人格，為國家、為社會(huì )培養負責任，有用的人才。
教師的職責決定了教師必須具備高尚的師德，什么是師德？師德，是教師工作的精髓，“師愛(ài)為魂，學(xué)高為師，身正為范”是其內涵。
第一，高尚的師德必須對學(xué)生充滿(mǎn)愛(ài)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。然而熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易做到的事，讓學(xué)生體會(huì )到教師的愛(ài)就更加困難。
北師大林崇德教授曾說(shuō)過(guò)，“疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！”教師對學(xué)生的愛(ài)，從本質(zhì)上說(shuō)是一種只講付出不求回報、無(wú)私的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴慈相濟的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣純真的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種真實(shí)感情，就會(huì )“親其師、敬其師”，從而“信其道”，從而達到真正教育的目的。在工作過(guò)程中我也曾經(jīng)感嘆，為什么有些學(xué)生不能體會(huì )出我對他的愛(ài)呢，有時(shí)反而對我的愛(ài)充滿(mǎn)警惕和不屑。通過(guò)培訓我真正的認識到，原來(lái)我的感情還是沒(méi)有到位，甚至有點(diǎn)急于求成，其實(shí)愛(ài)應貫穿在我平時(shí)的工作中。
第二，作為教師必須對某一學(xué)科具有的豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)、創(chuàng )新的教學(xué)，這也是師德不可或缺的組成部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，具備堅實(shí)的基礎知識、精深的專(zhuān)業(yè)知識和較高的學(xué)術(shù)水平，能使學(xué)生產(chǎn)生一種信賴(lài)感，進(jìn)而轉化為一種很強的人格力量，去激勵、鞭策學(xué)生。我們身邊有很多的優(yōu)秀教師，他們的課得到了學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些是我學(xué)習的榜樣和典范，在今后的工作中，作為一位青年教師，一定要向他們學(xué)習，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水準。
第三，高尚的師德就是教師自己必須嚴格以“以德為本，身正為范”要求自己。
在平時(shí)工作中，要提高自己的思想修養，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度和有關(guān)規定，以身作則，潔身自好，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形象。辦公室里不打電腦游戲、不帶手機進(jìn)課堂等等，這些工作中的細節正是崇高師德的外現。
通過(guò)這次師德培訓，我在思想上有了更深的認識和體會(huì )，這樣的認識和體會(huì )一定會(huì )使我在今后的教育教學(xué)中有更大的提高。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )5
師德,不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種深厚的知識內涵和文化品位的體現！其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養！
首先，以身作則，為人師表。俗話(huà)說(shuō)：喊破嗓子不如做出樣子。教師的言行對學(xué)生的思想、行為和品德具有潛移默化的影響，它是一種重要的教育力量�？鬃诱f(shuō)過(guò)：“其身正，不令而行，其身不正，雖令不從�！边@說(shuō)明凡是教師要求學(xué)生做到的，自己首先應該做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己先堅決不做。時(shí)時(shí)處處為學(xué)生榜樣，事事件件做大家表率，在工作、為人上嚴于律已，以身作則，這樣才能達到為人師表的目的，才能在學(xué)生中樹(shù)立威信，才能使學(xué)生對你口服心服。
其次，好學(xué)不倦，積極進(jìn)取�，F在的學(xué)生，身處在知識大“爆炸”的時(shí)代，他們獲取知識、信息的渠道很多，他們從老師那兒獲取的知識只是其眾多渠道之一，他們原先對老師仰視的態(tài)度也已有所改變。而我們教師是學(xué)生成長(cháng)的直接指導者和引路人，因此教師必須在業(yè)務(wù)上力求長(cháng)進(jìn)，努力跑在學(xué)生前頭，給學(xué)生“一碗水”自己首先有“一桶水”、“一盆水”、“一池水”甚至更廣。不斷地學(xué)習，做到“活到老，學(xué)到老”，不斷地獲取知識，提高自身的才干、能力，不斷完善自身，勇于開(kāi)拓。在不斷完善自己的基礎上把學(xué)生教育為有知識，有才干的“一代新人”，引導他們不斷前進(jìn)。
還有，教好書(shū)是師德的關(guān)鍵。教師要把自己的學(xué)生培養成為全面發(fā)展的有用人才，就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識。在知識的海洋里，宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花，一粒泥沙，而教師如同一葉扁舟，常年累月航行于其中，將一批又一批渴望成才的求知者送達理想的彼岸，風(fēng)雨無(wú)阻，無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟，難免驚心動(dòng)魄，但也有欣慰與歡暢，誰(shuí)說(shuō)不是呢？選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰。胸無(wú)點(diǎn)墨，混跡社會(huì )，腰纏萬(wàn)貫者大有人在，但我們無(wú)法想象，更不能容忍一個(gè)濫竽充數的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。所以，教師要有進(jìn)行教育所需的扎實(shí)而寬厚的基礎知識和專(zhuān)業(yè)知識，要透徹地懂得所教學(xué)科。僅僅熟悉課程標準和本學(xué)科內容是不夠的，教師還應具備多方面的愛(ài)好和才能。因為正在成長(cháng)中的少年兒童具有強烈的好奇心和求知欲，他們對任何事物都感興趣，上至宇宙太空，下至海洋生物，從遠古時(shí)代到未來(lái)世界他們什么都知道，并認為教師什么都知道。這種好奇心加求知欲是發(fā)展智力的動(dòng)力，教師應珍惜它，而不能扼殺。這就要求教師要多才多藝，和學(xué)生打成一片，指導學(xué)生開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。所以，教師要終身不斷學(xué)習，不斷開(kāi)拓，更新自己的知識。正如加里寧所概括出的辯證過(guò)程：教師一方面要奉獻出自己的東西，另一方面又要像海洋一樣，從人民中．生活中吸收一切優(yōu)良的東西，然后把這些優(yōu)良的東西貢獻給學(xué)生。
通過(guò)這次師德師風(fēng)的學(xué)習，我深刻認識到作為一名人民教師，我們要從思想上嚴格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)�？炭嚆@研業(yè)務(wù)知識，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。用一片赤誠之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養，才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )6
轉眼間，我走上講臺當老師三年了，一路走來(lái)，有迷茫，也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然，找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則�！盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設的重點(diǎn)，如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現。我認為，要提高師德，我們應該從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自己的綜合素質(zhì)。
1.愛(ài)和奉獻。
既然選擇了教育事業(yè)，就要對自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng )新，無(wú)私奉獻，努力做好自己的本職工作，盡職盡責地完成每一項教學(xué)任務(wù)，力求更好而不是最好，不斷挑戰自我，超越自我。只有發(fā)自?xún)刃牡膼?ài)上這個(gè)職業(yè)，才不會(huì )抱怨，才不會(huì )累。學(xué)習讓我明白了，作為老師，要甘當天梯，兢兢業(yè)業(yè)，靜下心來(lái)教書(shū)育人。
2.加強政治學(xué)習，不斷提高政治素養。
按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，嚴格要求自己，遵紀守法，恪盡職守，遵守社會(huì )公德，忠誠人民教育事業(yè)，為人師表。
3.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當我們重視學(xué)生，學(xué)生受到老師的尊重時(shí)，他們才會(huì )尊重老師。在教育上，要嚴于愛(ài)，嚴于愛(ài)。
4.以身作則。
教師的言行對學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行，這將對學(xué)生的成長(cháng)產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須始終為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事，首先要做到，堅持嚴格要求自己。教師要知道，教育是一朵云吹另一朵云，一棵樹(shù)搖另一棵樹(shù)，一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會(huì )喜歡學(xué)生，和學(xué)生在一起，這樣才能發(fā)現他們的優(yōu)點(diǎn)。我認為“身臨其境”是最好的教育。
5.好好學(xué)習業(yè)務(wù)。
熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問(wèn)題總是得不到老師準確的回答，老師在學(xué)生心目中的威信就會(huì )逐漸喪失，學(xué)生對老師也就沒(méi)有信心，也就沒(méi)有興趣學(xué)習自己所教的學(xué)科。當然，學(xué)好這門(mén)課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專(zhuān)業(yè)水平，教師必須自覺(jué)堅持學(xué)習和參加專(zhuān)業(yè)培訓，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦，積極進(jìn)取，治學(xué)嚴謹，教書(shū)育人，精益求精。
以上是我對師德的一些學(xué)習體會(huì )。我會(huì )堅持不斷的學(xué)習，讓自己從不斷更新的知識中汲取營(yíng)養，把所學(xué)奉獻給學(xué)生，提高自己的研究精神，發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習業(yè)務(wù)知識，做到政商兩優(yōu)。始終高標準、嚴要求自己，努力工作、積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強師德建設。
師德是教師的靈魂，是做好教育教學(xué)工作的前提，是教師的立身之本。中國古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你是正直的，你會(huì )做你被告知的事情；它的身體不直，雖然它不服從�！白鳛橛讕�，要在日常教學(xué)中起到表率作用，注意自己的行為、言語(yǔ)、作風(fēng)。老師的一言一行都對孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。教師需要從小事做起，從自身做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整潔的外表影響人，以善良的態(tài)度待人，以豐富的知識引導人，以寬廣的胸懷愛(ài)人。這樣才能保證教書(shū)育人的實(shí)際效果，孩子才會(huì )“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè )其道”。師德建設必須依靠多種途徑，才不會(huì )流于空談、流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):
是教育與愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏(yíng)得學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生是人，是有主觀(guān)能動(dòng)性的人。他們可以選擇如何處理教育信息。他們有正常的心理需求，渴望理解和尊重。所以，每個(gè)老師都要盡可能地為學(xué)生創(chuàng )造和諧輕松的教育。
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，讓每一個(gè)學(xué)生都能平等、健康、積極地發(fā)展。事業(yè)心還體現在對學(xué)生培養目標的關(guān)注上。傳統上，我們關(guān)注的是“分數、優(yōu)秀率、通過(guò)率”�，F在，我們關(guān)注的是它是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展。知識的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們注重學(xué)生能力的培養、思維的發(fā)展、心理的發(fā)展和人格的塑造，這一切都符合有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，是對學(xué)生事業(yè)高度負責的表現。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )7
通過(guò)這次寒假的師德學(xué)習，我對教師的責任和師德的內涵有了更深刻的理解，對教育教學(xué)有了更深刻的認識。通過(guò)這次寒假對師德師風(fēng)的學(xué)習，我明白了自己應該在一切方面做一個(gè)表率。教師從事的是培養人的工作，教師勞動(dòng)中影響最大的部分是“以身作則”，也就是說(shuō)，教師用自己的知識、思想品質(zhì)和人格魅力教育學(xué)生，各級學(xué)生都自覺(jué)不自覺(jué)地把教師當作自己的榜樣。是學(xué)生學(xué)習做人的參照物，所以常說(shuō)“老師是鏡子，學(xué)生是老師的影子�！耙陨碜鲃t要求老師言行一致，要求我們端莊、大方、得體。否則會(huì )在不知不覺(jué)中對學(xué)生產(chǎn)生不良影響。
多年來(lái)，我一直認為“在位者，謀其政”，只要做好自己的教學(xué)，就很好地完成了任務(wù)。通過(guò)對教師職業(yè)道德的反復學(xué)習，我深深體會(huì )到，作為一名教師，不僅僅是在課堂上教好書(shū)，給學(xué)生講道理這么簡(jiǎn)單，而是要從社會(huì )、學(xué)校、班級乃至每一個(gè)學(xué)生的實(shí)際出發(fā)，讓他們掌握科學(xué)知識，發(fā)展健全人格，為國家和社會(huì )培養負責任的有用人才。
教師的職責決定了教師必須具有高尚的師德。什么是師德？師德是教師工作的精髓，其內涵是“愛(ài)師為魂，學(xué)高為師，為人師表”。
第一，高尚的師德必須充滿(mǎn)對學(xué)生的愛(ài)。
愛(ài)學(xué)生就是愛(ài)教育。但是，愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事情，讓學(xué)生體會(huì )到老師的愛(ài)更是難上加難。
林崇德教授曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“愛(ài)自己的孩子是本能，但愛(ài)別人的孩子是神圣的！“本質(zhì)上，老師對學(xué)生的愛(ài)是一種沒(méi)有血緣關(guān)系的無(wú)私的愛(ài)，是一種有恩慈的愛(ài)。這種愛(ài)是極其神圣和純潔的。這種圣潔的愛(ài)是教師教書(shū)育人的情感基礎。學(xué)生一旦體會(huì )到這種真情實(shí)感，就會(huì )“親親敬師”，從而“信其道”，達到真正教育的目的。在我工作的過(guò)程中，我也曾感嘆過(guò)為什么有些同學(xué)無(wú)法體會(huì )我對他的愛(ài)，有時(shí)還對我的愛(ài)充滿(mǎn)了警惕和不屑。通過(guò)對教育法規和教師職業(yè)道德的反復學(xué)習，我才真正意識到自己的感情不到位，甚至有點(diǎn)急于求成。其實(shí)只要愛(ài)一點(diǎn)一滴貫穿日常生活，
言傳身教，相信同學(xué)們會(huì )懂的。
第二，作為教師必須具備豐富的知識、精通的業(yè)務(wù)、嚴謹的治學(xué)和某一學(xué)科的創(chuàng )新教學(xué)，這也是師德不可或缺的一部分。
教師在教學(xué)過(guò)程中，基礎知識扎實(shí)，專(zhuān)業(yè)知識深厚，學(xué)術(shù)水平高，能使學(xué)生產(chǎn)生信任感，進(jìn)而轉化為激勵和鞭策學(xué)生的強大人格力量。我們學(xué)校有很多優(yōu)秀的骨干教師，他們的課受到學(xué)生的歡迎和喜愛(ài)。這些都是我可以借鑒的例子和模式。作為未來(lái)的老師，我一定要向這些骨干老師學(xué)習，不斷提高自己的專(zhuān)業(yè)水平。
第三，高尚的師德意味著(zhù)教師自身必須嚴格要求教師“以德為本，以德為先”。
在日常工作中，要提高職業(yè)道德，嚴格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的規章制度，以身作則，潔身自好，以德服人，為學(xué)生樹(shù)立榜樣。不在辦公室打電腦游戲，不在教室打手機，不在學(xué)生面前說(shuō)臟話(huà)，等等。這些工作的細節都是崇高師德的體現。
通過(guò)這次寒假對師德師風(fēng)的學(xué)習，在思想上有了更深的認識和體會(huì )。加強和改進(jìn)教師職業(yè)道德，不僅可以促進(jìn)我們實(shí)現自己的理想，幫助我們不斷提高教育教學(xué)水平，也是建立新型民主平等師生關(guān)系的基礎。因此，教師職業(yè)道德是貫穿教育全過(guò)程的精神支柱。我會(huì )一直用它來(lái)鞭策自己，讓它成為我教育中的一盞明燈！
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )8
從小，我就立志當一名優(yōu)秀的教師。因為，教師是太陽(yáng)底下最光輝的人，從教事業(yè)是太陽(yáng)底下最光輝的事業(yè)。試想一下，我們每個(gè)人，誰(shuí)沒(méi)有受過(guò)恩師的指點(diǎn)？在我們無(wú)助的時(shí)候，是老師向我們伸出了溫暖的雙手；在我們成功的背后，是老師在為我們默默地耕耘；在我們迷茫的時(shí)候，是老師一次又一次的為我們指出前進(jìn)的方向。
教師是知識的化身，是智慧的靈泉，是道德的典范，是人格的楷模，是學(xué)子們人生可靠的引路人。換而言之，教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此，真的做了教師的我，時(shí)刻以"德高為師，身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無(wú)私奉獻、以德立教、以身示教，用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。
一、用無(wú)限的師愛(ài)，開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。
高爾基說(shuō)過(guò)："誰(shuí)不愛(ài)孩子，孩子就不愛(ài)他，只有愛(ài)孩子的人，才能教育孩子。"師愛(ài)是教師必須具備的美德，也是教師的天職。無(wú)限的師愛(ài)，可以開(kāi)啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此，在教育工作中，我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生，把關(guān)愛(ài)傾注于整個(gè)教育教學(xué)過(guò)程之中，傾聽(tīng)學(xué)生的意見(jiàn)和呼聲，和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的共鳴，讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛(ài)的溫暖。
我曾教過(guò)一個(gè)這樣的學(xué)生，他家的生活狀況極糟，父母離異、生活拮據，導致他失去家庭溫暖，在在其他同學(xué)面前常感愧不如人，再加上自理能力也很差，就越發(fā)產(chǎn)生破罐子破摔的情緒。面對這種情況我調整教育方法，與瞧不起他的同學(xué)談話(huà)，告訴他們：他是我們中的一員，只有我們才能真正幫助他。做通其他同學(xué)的思想工作之后，我又多次與他談心，在生活上、學(xué)習上關(guān)心、照顧、鼓勵他。漸漸地，他變成了一個(gè)自尊心強的孩子，偶爾也會(huì )做出不可理喻的事來(lái)，無(wú)非是為了維護他那自卑和幼小的心靈。明白了這一點(diǎn)，我對他說(shuō)："老師不會(huì )因為一名學(xué)生的家庭背景而對他另眼相看，老師只在乎他是否真正學(xué)會(huì )做人，學(xué)到知識。讓老師來(lái)幫助你，使你成為一個(gè)別人喜歡的孩子，好嗎？相信你能行！"在以后的日子里，盡管他有時(shí)還會(huì )犯些小錯誤，出點(diǎn)小問(wèn)題，但是不可否認的是他畢竟在改變自己，畢竟在不斷的進(jìn)步。
通過(guò)這件事，我深刻體會(huì )到，學(xué)生再笨再懶再難管，都不應該成為被老師蔑視、嘲諷的對象。如果教師在一個(gè)被認為難管的學(xué)生面前束手無(wú)策，只能用難聽(tīng)的話(huà)打擊他，本身就是一種不稱(chēng)職，更何況學(xué)生們其實(shí)不像有的老師認定的那樣笨，關(guān)鍵要看教師有沒(méi)有從心底里尊重和愛(ài)護學(xué)生的意識，有沒(méi)有求真、求善、求美、求知的人格原則。教師只有熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生，學(xué)生才會(huì )把老師當成可以信賴(lài)的人，師生之間才能架起一座信任、友好的橋梁，學(xué)生才肯接受教育。師愛(ài)--真正是教育者取得成功的法寶。
二、用規范的言行，凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。
"無(wú)德無(wú)以為師。"真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛(ài)，對學(xué)生的愛(ài)，對事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)，都表現在他對自己的高標準要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負責，就是潛夠默化、影響深遠的教育。作為小學(xué)教師的我們，肩負著(zhù)培養教育下一代，為祖國的未來(lái)夯實(shí)基礎的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力，而這種人格魅力表現為教師必須要有敬業(yè)精神，必須具備健康的價(jià)值觀(guān)和高尚的道德情操。
勿庸置疑，學(xué)生在日常生活中接觸最多的除了父母長(cháng)輩等家庭成員之外，就要數教師了。教師必須處處、時(shí)時(shí)、事事、言言、行行，嚴格要求自己。因為小學(xué)生的模仿能力特別強，如果教師言行上不嚴謹，勢必會(huì )不知不覺(jué)地對學(xué)生人格的健康發(fā)展造成影響。畢竟他們年齡還太小，對于是非、善惡、美丑還沒(méi)有成熟的概念和判斷的經(jīng)驗。教師在學(xué)生的心目中是高大的、可信賴(lài)的，他們認為教師所說(shuō)的、所做的都是正確的，可見(jiàn)教師言行的好與壞都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，并起著(zhù)潛移默化的作用。教師的一個(gè)眼神，一個(gè)手勢，一句看似無(wú)關(guān)緊要的話(huà)語(yǔ)，都會(huì )給他們以前進(jìn)的動(dòng)力。當然教師的不經(jīng)意中做過(guò)的一件錯事（哪怕很�。�，或者說(shuō)過(guò)的一句錯話(huà)（哪怕很短），都會(huì )對學(xué)生產(chǎn)生負面影響。反之的教育，則會(huì )產(chǎn)生事半功倍的效果。
有的教師在課前不認真備課，上課時(shí)應付了事，甚至課上傳授了一些錯誤的知識，或作一些模棱兩可的解釋?zhuān)笥植豢侠履樒は驅W(xué)生認錯，將錯就錯，最后損害的是教師的形象，是教師的威信。相反，若能知錯就改，學(xué)生不但不會(huì )嘲笑你，而會(huì )更尊敬你，大大增強了你的威信。
論語(yǔ)有云："其身正，不令則行；其身不正，雖令不從。"
我當班主任時(shí)，有一次班會(huì )課上，我看見(jiàn)教室地上有很多紙屑，于是彎下身子將紙屑一片一片的撿起來(lái)，學(xué)生們看見(jiàn)我在撿，也都加入了我的行列，教室很快就變干凈了，自那以后我就很少看見(jiàn)教室地上有紙屑。短短幾分鐘我一句話(huà)沒(méi)說(shuō)，但卻收到了很好的教育效果，我想這就是率先垂范的教育力量。
垂范師德不是一朝之功，而是時(shí)時(shí)之事、處處之事。在公共汽車(chē)上，我常常給老弱病殘者讓座，雖說(shuō)這件事小之又小，但我覺(jué)得它卻有著(zhù)深遠的意義，因為它代表的是教師的形象。如果教師在學(xué)校教育學(xué)生要尊老愛(ài)幼，而自己在實(shí)際生活中卻并沒(méi)有為學(xué)生樹(shù)立起榜樣，試問(wèn)：教師尚且做不到，又有什么理由去教育學(xué)生呢？
教師只有規范自己的言行，做到為人師表，才會(huì )使學(xué)生如沐春風(fēng)般地受到教育，使每個(gè)學(xué)生的心靈得到凈化，教師自然也會(huì )贏(yíng)得學(xué)生的尊重和愛(ài)戴。
三、用奉獻的人格，塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。
沒(méi)有無(wú)私奉獻、愛(ài)崗敬業(yè)的精神，就不可能成為一名好教師，也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng )造業(yè)績(jì)，作出貢獻。教師是園丁，學(xué)生是花朵，只有靠園丁辛勤無(wú)私的澆灌，花朵才能茁壯成長(cháng)，芬芳世界。還有人將教師比作燭，燃燒了自己，照亮了別人，默默地犧牲了自己，卻給人類(lèi)帶來(lái)了光明，因此教師應該是無(wú)私的。
在市場(chǎng)經(jīng)濟浪潮的沖擊下，越來(lái)越多的不正之風(fēng)也在校園里蔓延，請客送禮蔚然成風(fēng)；一年一度的評優(yōu)活動(dòng)，也不能得到很公平的對待，唯有利益最重，功利在教師心中的份量越來(lái)越重，為了"一紙空文"，更多的是拍馬吹捧、拉關(guān)系；更有的教師心理不平衡，見(jiàn)異思遷，棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生；也有的教師，受拜金主義和享樂(lè )主義思潮的影響，喊起"課堂為溫飽，家教奔小康"的口號。在社會(huì )上造成了極其不良影響，玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號。因此，面對窗外的燈紅酒綠，教師更應該以陶行知先生"為一大事來(lái)，做一大事去"、"捧著(zhù)一顆心來(lái)，不帶半根草去"的崇高精神激勵自己，堅定選擇為教育事業(yè)奉獻青春的人生之路，只講奉獻，不求索取，敬業(yè)樂(lè )業(yè)，無(wú)愧于"教師人類(lèi)靈魂工程師"這個(gè)美譽(yù)。決不能讓一些不良風(fēng)氣玷污教師這片凈土，影響學(xué)生純潔心靈的塑造！
身為教師，我們不能把教書(shū)育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責任、有義務(wù)從現在做起，從自身做起，通過(guò)學(xué)習不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己，努力提高自己的從教素質(zhì)。以無(wú)私奉獻的精神去感染學(xué)生，以淵博的知識去培育學(xué)生，以科學(xué)的方法去引導學(xué)生，以真誠的愛(ài)心去溫暖學(xué)生，以高尚的師德去影響學(xué)生，用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈，影響一代又一代的學(xué)生，真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )9
踏上三尺講臺，成為園丁，就意味著(zhù)踏上了艱辛而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能成為一名好老師？我認為十年樹(shù)木，百年樹(shù)人，熱愛(ài)和尊重學(xué)生是教師最基本的道德品質(zhì)。
教師只有熱愛(ài)學(xué)生，才能依法教學(xué)，無(wú)微不至地關(guān)心學(xué)生的健康成長(cháng)；會(huì )熱愛(ài)本職工作，樂(lè )于奉獻，竭盡全力教育學(xué)生；會(huì )自覺(jué)自愿地約束自己，規范自己的言行，更好地為人師表，廉潔從教。
有人說(shuō):沒(méi)有情感和愛(ài)的教育就像一個(gè)沒(méi)有水的池塘。沒(méi)有水，就不能稱(chēng)之為池塘。沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育。老師面對的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是鮮活的、茁壯成長(cháng)的孩子。如果說(shuō)智慧靠智慧，那么愛(ài)情靠愛(ài)情來(lái)實(shí)現。在我的教育生涯中，我也盡了我最大的努力去幫助孩子們！古代教育家早就提出，在同一片藍天下，所有的孩子都應該有同等的受教育權。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就是塑造一個(gè)學(xué)生，拒絕一個(gè)學(xué)生就是毀滅一個(gè)學(xué)生。
新課程改革已經(jīng)全面鋪開(kāi)。其主要思想是以學(xué)生為本，注重學(xué)生的主體地位。尊重學(xué)生，平等對待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生，是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自己的自尊，每個(gè)人都希望得到別人的尊重。這是心理需要，但尊重是相互的。學(xué)生是獨立的個(gè)體，有自己的思想和行動(dòng)自由。被平等對待是很大的愿望。受到老師的尊重對學(xué)生來(lái)說(shuō)是巨大的精神鼓舞。我從教育中體會(huì )到，尊重學(xué)生的本質(zhì)是把學(xué)生作為有尊嚴、有追求、有獨特個(gè)性、有自我情感的生命個(gè)體來(lái)對待，建立在尊重學(xué)生基礎上的新型現代師生關(guān)系。教師要進(jìn)行必要的角色轉變，擺脫傳統的教師尊嚴，從家長(cháng)的威嚴中解放出來(lái)，從唯一正確的老師的假設中覺(jué)醒，學(xué)會(huì )傾聽(tīng)、理解、寬容。學(xué)會(huì )欣賞，懂得贊美，善于溝通，做學(xué)生成長(cháng)的伙伴，做學(xué)生成長(cháng)的'引路人和鼓勵人，做孩子的同志和朋友。
在學(xué)生心中種下一顆尊重的幼苗，用愛(ài)澆灌，必將隨著(zhù)他生命的成長(cháng)，豎起一棵參天的人格之樹(shù)。五顏六色的花隨風(fēng)而去，一個(gè)玉壺盛滿(mǎn)了冰。這就是我這樣一個(gè)普通老師的正直品格！
雨果曾經(jīng)說(shuō)過(guò):花的事業(yè)是高尚的，果的事業(yè)是甜蜜的。我們來(lái)做葉子的事業(yè)吧，因為葉子的事業(yè)是平凡而卑微的。我覺(jué)得教師從事的就是這種職業(yè)，平凡而偉大。
言必行，行必果，行動(dòng)實(shí)踐遠勝說(shuō)教。師德不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神的體現，一種深刻的知識內涵和文化品位！其實(shí)在我們日常的教育教學(xué)工作中，我們的老師都在用行動(dòng)詮釋著(zhù)師德師風(fēng)的真正內涵。師德是需要培養的，教育是需要的，更需要的是每一個(gè)教師的自我修養！讓我們用良好的師德托起教育的藍天。
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師德是教師職業(yè)道德的簡(jiǎn)稱(chēng)，是指教師在從事教育工作過(guò)程中形成的比較穩定的道德觀(guān)念、道德行為和道德品質(zhì)的總和。師德是調節教師與學(xué)生、教師與教師，教師與學(xué)生家長(cháng)關(guān)系的行為規范和準則。同時(shí)也是一定社會(huì )及其階層對老師職業(yè)行為的基本要求，
教育發(fā)展以教師為本，教師素質(zhì)以師德為本，教師是以德治國方略，推進(jìn)素質(zhì)教育的實(shí)施者，是學(xué)生增長(cháng)知識的引路人和思想進(jìn)步的指導者，所以，教師必須具備良好的自身素質(zhì)特別是應有良好的職業(yè)道德素養。教師的職業(yè)道德素養是重要的教育力量。
作為一名教師，必須自覺(jué)地加強自身的職業(yè)道德修養，既要以學(xué)問(wèn)教人，又要以道德范人。尤其是應不斷加強自身的學(xué)術(shù)道德修養，做到自覺(jué)、自醒、自強、自重、自律，從而提高自己樹(shù)立良好師德師風(fēng)的自覺(jué)性，以自己高尚的品德塑造學(xué)生的人格和品質(zhì)。
我認為的教師的道德素質(zhì)并不是指規范、準則本身，而是教師把這些規范、準則逐步內化，成為教師從事教育事業(yè)的準則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂，也就是我們通常所說(shuō)的師魂。
師德是教師人格特征的直接體現。在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因為師德的魅力主要從人格特征中顯示出來(lái)，歷代的教育家提出的為人師表、以身作則、循循善誘、誨人不倦、躬行實(shí)踐等，既是師德的規范，又是教師良好人格的品格特征的體現。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì )的規范、道德的化身、人類(lèi)的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。
好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習、相互尊重。但應該看到學(xué)識只能滿(mǎn)足學(xué)生一時(shí)的求知愿望，權力只能維系短暫的順從與親近，外表只能吸引膚淺的注意。真正打動(dòng)學(xué)生內心的，是人格和道德的力量。這力量才是長(cháng)久的，它將影響學(xué)生的一生，是學(xué)生未來(lái)的立身之本。因此，就對學(xué)生一生的影響來(lái)講，學(xué)識、權力、外表等加在一起，也遠不如道德重要。越是有才能的教師，越是學(xué)術(shù)地位高的教師，越需要在這方面自勉。
因此，作為老師首先應該成為學(xué)習的模范，對于一個(gè)傳道受業(yè)解惑的傳統教師，知識的多少是非常重要的標準，但在當今世界知識倍增和知識更新的速度越來(lái)越快教師要引導學(xué)生成為有創(chuàng )新精神和實(shí)踐能力的主體，就應該有終身學(xué)習的精神和能力要在不斷更新自己的知識、思想和觀(guān)念的同時(shí)，掌握新的信息和教育技術(shù)、方法、手段，從而適應創(chuàng )新教育的重要學(xué)習精神還可以提高教育者與受教育者間交流的層次和水平，受教育者因有了更高的目標而受到激勵，教育者因受教育者的主動(dòng)精神而感到壓力，形成雙主體間的互動(dòng)局面，增強教育活動(dòng)的實(shí)效。
而知識永遠彌補不了道德的缺陷，教師在日常工作、學(xué)習和生活中所表現出來(lái)的言談舉止，就是教師的品德、性格、意志和精神風(fēng)貌的集中表現，或者說(shuō)體現了教師的形象學(xué)生的日常行為習慣的形成，固然有主動(dòng)適應和服從道德規范及規章制度的因素，但教師的影響是永遠抹不掉的，教師如果德行好，就必然在學(xué)生中產(chǎn)生人格的魅力。
教師個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì )11
我校在教師中深入開(kāi)展師德學(xué)習，并就當前師德建設中的熱點(diǎn)問(wèn)題進(jìn)行了熱烈討論。通過(guò)學(xué)習與討論，受益不淺，感觸頗多，我對師德的含義有了更深一層的體會(huì )。未來(lái)世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體——教師,肩負著(zhù)光榮而神圣的歷史使命。
“百年大計，教育為本；教育大計，教師為本；教師大計，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)？所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養；師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類(lèi)…，這都是師德�！笆陿�(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺，也就意味著(zhù)踏上了艱巨而漫長(cháng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢？
一、不斷加強學(xué)習，提升自我，完善自我。
社會(huì )在發(fā)展，知識在更新，知識容量在擴大。不學(xué)習，就跟不上時(shí)代的步伐。只有不斷學(xué)習，才能夠不斷充實(shí)自己，才能不斷吸收新的教育思想、教育理念、教育模式，教育方法和教育途徑。學(xué)校教育雖說(shuō)由師生兩個(gè)主體共同完成，但關(guān)鍵還是在于教師。教師的主導、導向作用是十分重要的。用什么樣的教育思想、理念、模式、方法、途徑來(lái)完成自己的教育、教導，將直接影響到學(xué)校的教育教學(xué)效果。只有不斷學(xué)習，才能不斷提升自己、完善自己。
二、加強師德建設，提升自身素質(zhì)。
教師的責任是教育學(xué)生，然而學(xué)生的思想品德在很大程度主要不是教出來(lái)的，而是感染出來(lái)的。教學(xué)中依賴(lài)的是富有感染力的課堂氣氛以及教師的人格力量和起表率作用的言行舉止。推進(jìn)教育教學(xué)的融合管理的根本保證，是有一支思想過(guò)硬、品德高尚、為人師表的教師隊伍。這支隊伍要全員有意識、人人有責任，人人都要成為學(xué)生心目中的道德權威。教育是心靈與心靈的交流，對學(xué)生道德紀律的實(shí)施需要借助的是教師的道德權威，而不是行政手段，更不是紀律強權。道德權威來(lái)源于教師的師德，教師的人格力量。
總之，做為教師，他的責任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生，同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛(ài)不是抽象的一個(gè)字，而是一種具體的教育過(guò)程，是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎上，所形成的一種心理相容，只有這樣，師生關(guān)系才能體現平等和尊重，才能體現出我們人民教師優(yōu)秀的師德，那么教育的效果也就會(huì )象我們所希望的那樣：隨風(fēng)潛入夜，潤物細無(wú)聲。
作為教師對學(xué)生必須具有普遍的愛(ài)，愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，師愛(ài)是教師職業(yè)道德的核心，它兼具有父親式的嚴格，母親式溫柔，朋友式的平等。是每位教師在教育教學(xué)實(shí)踐中自然流露出的對學(xué)生的關(guān)心和期望。它是學(xué)生心靈的重要支撐，它為學(xué)生共同生活的學(xué)習提供著(zhù)愛(ài)的示范，對學(xué)生行為起著(zhù)強烈的潛移默化作用。我希望我們的每一位教職員工都能善于體察和理解每一個(gè)學(xué)生的需要，將愛(ài)的雨露灑向每個(gè)學(xué)生心理發(fā)展的良師益友。幫助學(xué)生認識自我，擺脫困境，完善自我。葉圣陶先生“千教萬(wàn)教，認真求真，千教萬(wàn)教學(xué)做真人”說(shuō)的是教師的追求是一個(gè)真實(shí)。
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