關(guān)于新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì )（精選16篇）
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，如此可以一直更新迭代自己的想法。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編為大家整理的關(guān)于新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì )，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇1
通過(guò)學(xué)習我深深的體會(huì )到教師職業(yè)道德規范基本內容的核心是愛(ài)崗敬業(yè)、教書(shū)育人、為人師表。愛(ài)崗敬業(yè)是調整教師與教師職業(yè)之間互相關(guān)系的道德規范。人民教師必然熱愛(ài)自己的教育事業(yè)，這是做好教育工作和履行其他教師道德規范的思想前提。它要求每個(gè)教育工作者熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責、教書(shū)育人，不敷衍塞責，不傳播有害于學(xué)生身心健康的思想。
“師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也�！眰鞑ト松览�，講授專(zhuān)業(yè)知識，解除心中困惑。在這個(gè)過(guò)程中，等于是把知識的火炬一代一代地傳遞下去。所以，在我認為，教師更像一個(gè)接力賽的隊員。這個(gè)接力賽的總長(cháng)度是人類(lèi)的整個(gè)時(shí)間長(cháng)河，歷史賦予我們特定的一程，我們從上一代手中接過(guò)知識接力棒，然后跟時(shí)間賽跑，直至跑完我們的`這一段，把接力棒傳遞給下一代的人。作為教師應該遵守起碼的職業(yè)道德，做一個(gè)好的接力賽隊員。
熱愛(ài)學(xué)生，嚴謹治學(xué)是教師職業(yè)道德規范的基本內容，是教師愛(ài)崗敬業(yè)的具體表現，也是評判教師行為價(jià)值和整個(gè)教育價(jià)值的基本標準。古今中外無(wú)數教育家、思想家都曾強調過(guò)教師要熱愛(ài)學(xué)生，這是做好教育教學(xué)工作的重要條件。嚴謹治學(xué)是不斷提高教學(xué)質(zhì)量所必須的。
作為教師還應該依法執教、廉潔從教。因為依法指執教是教師職業(yè)道德的首要原則。此外同事間還要團結協(xié)作，對家長(cháng)要尊重，與他們保持經(jīng)常的聯(lián)系�？茖W(xué)地利用家長(cháng)這一教育合作資源，搞好教育教學(xué)。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇2
在學(xué)校的統一安排下，我們學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，經(jīng)過(guò)這次培訓，我重新認識了自己的職業(yè)，并對教師這個(gè)神圣職業(yè)有了更深刻的認識，異常對以下幾點(diǎn)有比較深刻的認識：
一、依法執教。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，我更加清醒的認識到，必須要依法執教，過(guò)去那種恨鐵不成鋼的心態(tài)，我們必須要糾正，我們必須要相信孩子，孩子有孩子的學(xué)習方法，他們各自理解新知識的本事也有所區別，我們必須要有足夠的耐心來(lái)幫忙孩子來(lái)學(xué)習，我們也不能因為自身的著(zhù)急對孩子動(dòng)粗，那樣是不對的，今后我將繼續依法執教，對孩子對一點(diǎn)寬容，多一點(diǎn)理解，我相信對于孩子的成長(cháng)還是十分有利的。
二、教書(shū)育人。雖然表面上僅有4個(gè)字，但卻包含豐富的。以前總認為，我只要按照大綱要求，將學(xué)習知識傳授給學(xué)生，教一些做人的道理，我的任務(wù)就完成了。但此刻我重新認識到其實(shí)作為一名教師，更要把教書(shū)育人當作一種職責，當作一種義務(wù)，運用科學(xué)的'教學(xué)方法，合理的教學(xué)手段對學(xué)生進(jìn)行科學(xué)的教育，同時(shí)最終的評價(jià)也要改善，不能將考試成績(jì)作為唯一的評價(jià)手段，要充分運用綜合的評價(jià)的手段，將過(guò)程作為評價(jià)的主要指標。
三、為人師表。作為一名教師，要做好學(xué)生的榜樣，那就要處處提高自身的修養，才能在孩子幼小的心靈深處扎根發(fā)芽。學(xué)生在學(xué)校的與教師交往的時(shí)間甚至比跟父母交流的時(shí)間都多，所以我們要充分運用各種機會(huì )對學(xué)生進(jìn)行品德、做人的各種道理的教育，只要這樣才能不枉教師這個(gè)光榮的稱(chēng)號，我們應當自身做一個(gè)道德行為的楷模。
四、終身學(xué)習。以前總是強調給學(xué)生一滴水，教師要有一桶水，實(shí)際上此刻已經(jīng)不夠了，隨著(zhù)知識的多元化，綜合性的加強，此刻的教師要具備更多的知識，此刻要做自來(lái)水，甚至都不夠，必須要終身學(xué)習，活到老，學(xué)到老，僅有這樣，才不會(huì )被社會(huì )淘汰。今后我將利用課余時(shí)間不斷充電，不斷學(xué)習，將自己的知識結構不斷更新，進(jìn)一步提高自身素質(zhì)。
五、關(guān)愛(ài)學(xué)生。作為教師，要像關(guān)心自己的孩子那樣。關(guān)愛(ài)孩子不只是在孩子生病時(shí)送他去醫院，在他家里出事時(shí)關(guān)心他們，而應當在平時(shí)就要更多的從生活、學(xué)習、身體等等各個(gè)方面來(lái)關(guān)心他們，在孩子生理、心理等各方面遇到困難、困惑時(shí)，我們都要做有心人，主動(dòng)去關(guān)心他們，主動(dòng)去疏導學(xué)生心理方面遇到的困惑，在這個(gè)意義上，教師也要再次認真學(xué)習心理學(xué)，做一個(gè)稱(chēng)職的心理醫生。
總之，這次培訓我的收獲十分大，除了集中學(xué)習，我想再次利用自己的時(shí)間更加仔細和深入的學(xué)習。經(jīng)過(guò)這次學(xué)習，我覺(jué)得應當站在高起點(diǎn)的位置，重新來(lái)認識教師這份職業(yè)，重新來(lái)規劃自己的職業(yè)生涯，規劃自己，按照要求來(lái)不斷規范我們的教學(xué)行為，為推進(jìn)素質(zhì)教育盡自己的一份力。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇3
金秋十月，一個(gè)大好的時(shí)節！伴著(zhù)徐徐的秋風(fēng)，我們已經(jīng)開(kāi)始了新的一個(gè)學(xué)期緊張而又忙碌了的工作。在工作閑暇時(shí)分，我便拿出《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》進(jìn)行一番學(xué)習，結合著(zhù)本市的狀況，頗有一些心得。
為了我們青年的特崗教師培養，樺甸市教育局在學(xué)期初，就制定了一系列的方案，來(lái)讓我們青年教師快速成長(cháng)。但無(wú)論哪次培訓，都始終把教師職業(yè)道德作為首要前提來(lái)提出。樺甸進(jìn)修學(xué)校老師也組織了幾場(chǎng)教師職業(yè)道德的培訓大會(huì )，同樣值得我們反復思考：我們就應重視自己的職業(yè)道德。
作為新時(shí)代的一名一線(xiàn)青年教師，又是一名特崗教師，應遵守哪些職業(yè)道德規范的基本要求呢？《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》中的六條，資料充實(shí)，體現了時(shí)代特色，更給了我以指導。同時(shí)也讓我感到任重道遠。同樣我也有了如下的感想：
首先，作為中國公民，無(wú)論從事著(zhù)什么，始終都要把國家和人民的.利益放在首位。我們教師就更就應這樣！同時(shí)我還要擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導，全面貫徹國家教育方針。在教育教學(xué)中，我們更要把這種思想傳播給每一位學(xué)生。
其次，務(wù)必熱愛(ài)和忠誠于人民的教育事業(yè)。那么我就要愛(ài)崗敬業(yè)，關(guān)愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人，為人師表。
教師職業(yè)勞動(dòng)的特點(diǎn)，又決定了教師工作的平平凡凡，瑣瑣碎碎，默默無(wú)聞。教師沒(méi)有令人羨慕的財富和權力，沒(méi)有顯赫的聲名和榮譽(yù)，也沒(méi)有悠閑自在的舒適和安逸。但是在這平凡的崗位上，我們卻能塑造出一個(gè)有一個(gè)的人才，創(chuàng )造出一個(gè)又一個(gè)的奇跡，所以，教師從事的職業(yè)是崇高的、神圣的，那么這么神圣的職業(yè)我又如何能夠不熱愛(ài)它呢！
熱愛(ài)崗位固然重要，但熱愛(ài)崗位中的一個(gè)重要環(huán)節就是熱愛(ài)每一個(gè)孩子。我們要把愛(ài)撒向學(xué)生。一個(gè)教師對人民教育事業(yè)的熱愛(ài)、忠誠和獻身精神，只有透過(guò)熱愛(ài)學(xué)生，教書(shū)育人的具體行動(dòng)才能體現出來(lái)。教師對學(xué)生的愛(ài)，不是屬于親緣關(guān)系，不是出于個(gè)人需求，而是來(lái)源于對教育事業(yè)的深刻理解和高度職責感，這是一種特殊的、充滿(mǎn)科學(xué)的、普遍持久而又深厚的愛(ài)。這種愛(ài)具體表現為教師對學(xué)生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛(ài)能夠為學(xué)生的健康成長(cháng)創(chuàng )造良好的環(huán)境和氛圍，能夠在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，能夠轉化學(xué)生自身學(xué)習和進(jìn)步的內在動(dòng)力。
一名優(yōu)秀的人民教師，除了忠于事業(yè)，關(guān)心熱愛(ài)學(xué)生之外，還務(wù)必自覺(jué)地高標準地去塑造自己。學(xué)高為師，身正為范。在學(xué)生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風(fēng)和品質(zhì)，每時(shí)每刻都在影響著(zhù)學(xué)生，對學(xué)生起著(zhù)潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學(xué)生做到的自己首先要做到，要求學(xué)生不做的，自己首先不做。
當然，“傳到授業(yè)解惑”更是我們教師更就應完成的主要任務(wù)。在教學(xué)過(guò)程中，我要努力提高自己的潛力，練就扎實(shí)的基本功，完成社會(huì )，學(xué)校賦予給我的使命。還要經(jīng)常學(xué)習，到達終身學(xué)習，這樣不僅僅能跟上時(shí)代的步伐，同時(shí)也能充實(shí)自己，讓自己的知識更加豐富，讓自己和孩子思想上的“距離”越來(lái)越近。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇4
一、熱愛(ài)教育事業(yè)。
每一位教師首先都應做到愛(ài)國守法，熱愛(ài)教育事業(yè)，要對教學(xué)工作有“鞠躬盡瘁”的決心，才能“樂(lè )于奉獻”。教育事業(yè)需要的是我們教師實(shí)實(shí)在在的付出，不計報酬的付出的。對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。
二、為人師表。
小學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的`對象。我們的的一言一行，一舉一動(dòng)都會(huì )對孩子們產(chǎn)生影響，甚至影響一生。所以，我們要從小事做起，從自己做起，為人師表。
三、要關(guān)愛(ài)學(xué)生。
熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。對待那些學(xué)困生一定要有耐心，千萬(wàn)不要言行過(guò)激，發(fā)現他們的閃光點(diǎn)大力表?yè)P，培養學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習自信心。對待生活上有困的學(xué)生，我們要及時(shí)伸出援助的雙手鼎力支持。當孩子們遇到危險的時(shí)候，我們要有犧牲自己也要保護好孩子們的精神，總之我們要像對待自己孩子一樣關(guān)愛(ài)每一位學(xué)生。關(guān)愛(ài)學(xué)生是我們的天職。
四、終身學(xué)習。
新時(shí)代新理念，我們要樹(shù)立終身學(xué)習理念，跟上時(shí)代的步伐。要認真參加學(xué)校組織的各項學(xué)習活動(dòng)，參加進(jìn)修學(xué)校和國家安排的各項培訓活動(dòng)，在學(xué)習中虛心向年輕教師請教，努力提高自己的業(yè)務(wù)知識和業(yè)務(wù)能力、
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇5
近日，教育部印發(fā)了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，明確了新時(shí)代教師職業(yè)規范，劃定基本底線(xiàn)，深化師德師風(fēng)建設。
新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則分別是：自覺(jué)愛(ài)國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護學(xué)生；加強安全防范；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規范從教行為。它對教師的職業(yè)道德提出了更高、更全面的要求，更突出了對教師自身修養和素質(zhì)的時(shí)代訴求。
通過(guò)學(xué)習，我充分認識到新時(shí)代加強教師職業(yè)行為規范的重要意義，理解了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為準則的基本內容，并將自覺(jué)用新準則來(lái)要求自己的言行，做新時(shí)期師德楷模。以后會(huì )做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)自己的教育事業(yè)
只有抱著(zhù)對教育事業(yè)的熱愛(ài)之情，才能全身心地投入到工作中，學(xué)生才能真切地感受到你對教育的執著(zhù)、認真，你的這份熱情會(huì )在不知不覺(jué)中感染學(xué)生，讓他們多對學(xué)習投入一份認真，同時(shí)老師也會(huì )多贏(yíng)得學(xué)生的一份尊重。在“潛心教書(shū)育人”一條中，要求立德樹(shù)人的根本任務(wù)，要遵循教育規律和學(xué)生成長(cháng)規律，并不得違反教學(xué)紀律。第五條“關(guān)心愛(ài)護學(xué)生”，更加需要我們做到把教育作為一項事業(yè)、作為自己的人生追求時(shí)，這樣才可能默默奉獻、甘為人梯，這是教育工作的核心價(jià)值所在。
二、以身作則，做學(xué)生的典范
孔子說(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的`一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不公對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，教師要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率�！皥猿盅孕醒耪本鸵幎宋覀兩頌槿嗣窠處�，要為人師表，以身作則，舉止文明，作風(fēng)正派，自重自愛(ài)。
三、有愛(ài)心
愛(ài)心是師德素養的重要表現。在第五條“關(guān)心愛(ài)護學(xué)生”中，要求教師關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等、公正對待學(xué)生。崇高的師愛(ài)表現在對學(xué)生一視同仁，絕不能厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。要做到“三心俱到”，即“愛(ài)心、耐心、細心”，無(wú)論在生活上還是在學(xué)習上，時(shí)時(shí)刻刻關(guān)愛(ài)學(xué)生，特別對那些學(xué)習特困生，更是要“特別的愛(ài)給特別的你”，切忌易怒易暴，言行過(guò)激，對學(xué)生要有耐心，多加鼓勵，培養學(xué)生健康人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習自信心。
另外，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則中還體現了“秉持公平誠信”、“堅守廉潔自律”和“規范從教行為”這些新的要求。我們也應該努力做到堅持原則，處事公道，不在工作中徇私舞弊、弄虛作假；嚴于律己，清廉從教；勤勉敬業(yè)，樂(lè )于奉獻，自覺(jué)抵制不良風(fēng)氣。
因此，我們必須樹(shù)立終身學(xué)習理念，遵守教師培訓制度，不斷學(xué)習，與時(shí)俱進(jìn)，自覺(jué)更新教育觀(guān)念，完善知識結構，潛心鉆研教育教學(xué)業(yè)務(wù)，不斷提高教書(shū)育人的能力水平。這個(gè)條目的提出，我覺(jué)得更有利于當前教師的發(fā)展和教育的發(fā)展。在任何教育體制下，教師總是充當著(zhù)引領(lǐng)者的角色，教師的品行、內涵，代表著(zhù)社會(huì )的文明程度。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇6
學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》之后，我認為自己能夠按照其中的要求去做，但是其中的一些內容讓我反思頗多：
一、愛(ài)國守法。不僅老師自己要愛(ài)國，還要將愛(ài)國精神傳遞給每一個(gè)學(xué)生，讓學(xué)生從小就有愛(ài)國守法的意識。但在實(shí)際生活中，好多教師自己卻做不到守法。受社會(huì )大環(huán)境的影響，自己立場(chǎng)不堅定。雖然說(shuō)沒(méi)有觸犯刑法，卻做著(zhù)一些讓社會(huì )和學(xué)生、甚至教師也不能接受的事情。所以我認為教師個(gè)人對“愛(ài)國守法”的認識不能太狹隘。
二、愛(ài)崗敬業(yè)。作為教師隊伍中的一員，在自己的工作當中，要以教書(shū)育人為己任，嚴格要求學(xué)生，因材施教，教學(xué)相長(cháng)。不能把按時(shí)上課、上自習看作是“愛(ài)崗敬業(yè)”，我們要以崇高的職業(yè)道德和愛(ài)崗敬業(yè)精神，盡職盡責，默默奉獻，用汗水和心血譜寫(xiě)敬業(yè)奉獻之歌。面對好職位、掙大錢(qián)的誘惑，要認準教書(shū)這個(gè)理，絲毫不動(dòng)搖。教師的生活雖然清貧，但追求和理想是富有的，看到孩子們健康成長(cháng)快樂(lè )學(xué)習，我再苦再窮也不后悔。
三、關(guān)愛(ài)學(xué)生。俗話(huà)說(shuō)：“知之深，愛(ài)之切”。作為教師，不僅要對全班同學(xué)負責，關(guān)愛(ài)他們的學(xué)習、生活，對家庭生活困難的孩子更要給予特別的關(guān)愛(ài)。我們要關(guān)心愛(ài)護全體學(xué)生，尊重學(xué)生的人格，平等公正地對待學(xué)生。對學(xué)生嚴慈相濟，做學(xué)生良師益友。保護學(xué)習安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護學(xué)生利益。不諷刺，挖苦，歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。20xx年，汶川地區遭受了嚴重的地震。在危險面前，我們老師始終以學(xué)生的安全放在首位。其中給我印象最深的是“青春定格‘公主教師’離開(kāi)了”。袁老師的忘我，袁老師的不顧自己的安危，引起我深深的思考：如果我也遇到這樣的情況，我會(huì )怎么做呢？
四、教書(shū)育人。我們要努力引導學(xué)生掌握正確的學(xué)習方法、培養他們良好的學(xué)習習慣，幫助他們逐步提高。在日常的教學(xué)中，還要讓學(xué)生在學(xué)習的過(guò)程中受到良好的思想熏陶。人來(lái)到社會(huì )上，學(xué)習是重要的更重要的是做人，因此，教育學(xué)生做個(gè)好人、對社會(huì )有用的人是很重要的。
五、為人師表。教師的一言一行對學(xué)生的`思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣。堅決不能讓那些敗壞教師形象的現象出現在學(xué)生面前。
六、終身學(xué)習。老師要時(shí)時(shí)刻刻準備著(zhù)用“一眼泉的水”來(lái)供給學(xué)生“一碗水”，做一名“學(xué)習型”的優(yōu)秀教師。我們要立足崗位，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。要教好學(xué)生，光有滿(mǎn)腔熱情是不夠的，還要有過(guò)硬的業(yè)務(wù)素質(zhì)。只有堅持不斷學(xué)習才能適應社會(huì )發(fā)展、滿(mǎn)足學(xué)生成長(cháng)的需求。
教育事業(yè)就是奉獻，是需要付出心血的。對學(xué)生的教育往往不會(huì )順利，因為小學(xué)生年齡尚小，智力還未開(kāi)發(fā)，就像是一塊尚未進(jìn)行雕琢的玉。老師作為學(xué)生思想上重要的啟蒙人，要用愛(ài)心去關(guān)心他們，用愛(ài)心去幫助他們，他們才會(huì )成為一塊名副其實(shí)的美玉。俗話(huà)說(shuō)："攻城為下，攻心為上"，要讓學(xué)生心悅誠服地接受教育，必須用心去研究。
通過(guò)學(xué)習《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生了，真正認識到教育工作是一門(mén)藝術(shù)，是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)！
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇7
教育家蘇霍姆林斯基曾指出：“教師的人格是進(jìn)行教育的基石�！彼�，從某種意義上講，教師的職業(yè)道德不僅是個(gè)人意義上的品德問(wèn)題，而且賦有深刻的社會(huì )意義。它關(guān)系到千百萬(wàn)青少年一代的健康成長(cháng)，關(guān)系于祖國的未來(lái)。當我認真學(xué)習《教師職業(yè)道德規范》后，聯(lián)系自己的教育教學(xué)實(shí)踐，我認為教師的政治思想和道德品質(zhì)集中體現在教師職業(yè)責任心上，這種責任心主要體現在以下幾個(gè)方面：
一、對全體學(xué)生負責。
'我們當教師一踏進(jìn)校門(mén)的那一天起，便對每一位學(xué)生負起責任，必須關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。教師教書(shū)育人應是面對全體學(xué)生。為人師表，注重身教重于言教。教師工作的示范性和學(xué)生所特有的向師性，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀(guān)點(diǎn)、道德境界、品德修養甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì )給學(xué)生留下深刻的印象，對學(xué)生有著(zhù)熏陶誘導和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習、模仿的對象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的.人格影響，不僅對學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì )上還會(huì )長(cháng)時(shí)間起作用。所以，政治教師需要處處為人師表，從小事做起，從自己做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人，自己尺應當是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷；要學(xué)生認真勞動(dòng)，自己必須熱愛(ài)勞動(dòng)；要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠離粗俗。
二、對學(xué)生未來(lái)負責。
我們常說(shuō)：“一年樹(shù)木，百年樹(shù)人�！碑斀窠逃慕虒W(xué)形式是教師“包級制”，而對學(xué)生培養過(guò)程是“流水式”，倘若出現不合格的學(xué)生難分。清楚是哪一位教師的責任。教師這樣就是處在“無(wú)責任”位置上。教育是一個(gè)長(cháng)期發(fā)展過(guò)程，同時(shí)又是環(huán)環(huán)相扣的過(guò)程。一個(gè)環(huán)節出現缺陷會(huì )給其他環(huán)節構成困難，從而影響學(xué)生的正常成長(cháng)。當今有的教師就抱有這種思想，他們沒(méi)能做到愛(ài)崗敬業(yè)，盡職盡責，那幾節課一上完，就溜之大吉。平時(shí)不鉆研，臨上課時(shí)才匆匆上陣，沒(méi)有課前準備。今天不高興，讓學(xué)生自習，明天喝醉酒，讓學(xué)生自由活動(dòng)。這樣就誤了學(xué)生。我們應該承認，教育工作是辛苦的，教師每天都進(jìn)行著(zhù)大量的平凡瑣碎的工作，日復一日，年復一年，備課，上課，批改作業(yè)，管理班級……重復性勞動(dòng)單調而缺乏新鮮感，刺激性。而且，目前教師社會(huì )地位和生活待遇相對較低。但是我們教師應該立足現今，著(zhù)眼未來(lái)，以苦為樂(lè )，甘于寂寞，勤勤懇懇，充當人梯，負起我們這個(gè)光榮而艱巨的任務(wù)。為后代著(zhù)想，為家長(cháng)負責，為學(xué)生負責，為我們祖國千秋大業(yè)負責。
教師的道德是教師的靈魂，師德是教師職業(yè)理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書(shū)育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的.付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的�！坝缬兄鹃e逸少，潤物無(wú)聲辛勞多”。一個(gè)熱愛(ài)教育事業(yè)的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的。這是師德的首要條件。有人把教師比作紅燭，燃燒自己，照亮別人，這是對教師的崇高評價(jià)和美好贊譽(yù)。世人給教師帶上了如此美麗的“花環(huán)”，我們更應當嚴于律己，寬以待人，為這頂“花環(huán)”增添光彩。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿(mǎn)了對教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì )在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻；同時(shí)，作為一名教師，應該熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生，就必須對每一個(gè)學(xué)生一視同仁，不能偏愛(ài)一部分學(xué)生，而冷淡或歧視另一部分學(xué)生。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別的性格，這就要求我們做思想工作時(shí)應真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，用師愛(ài)的溫情來(lái)融化他們心中的堅冰，讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習的興趣，感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果；再次，教師要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，解剖自己。凡是要求學(xué)生做到的，自己必須先做到，給學(xué)生樹(shù)立好的榜樣，凡是要求學(xué)生不做的事，自己堅決不做，以免給學(xué)生留下壞的印象，言傳身教比單純說(shuō)教有效百倍。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇8
今年10月份以來(lái)，我積極參加了“師德師風(fēng)建設推進(jìn)年”活動(dòng)，按時(shí)間按規定完成了各項規定動(dòng)作。在學(xué)習了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師十不準》、《義務(wù)教育法》等法律法規后，我的靈魂觸動(dòng)頗大。我認為師德的核心是“愛(ài)”，這是一種排除私念的內涵豐富的“愛(ài)”：第一要“愛(ài)教育”，要愛(ài)國守法、愛(ài)崗敬業(yè)。我們教師需要實(shí)實(shí)在在的付出，不要投機取巧，更不是事事以報酬的多少來(lái)衡量自己的工作。只有擁有了對事業(yè)的一分熱愛(ài)，才能腳踏實(shí)地、默默奉獻，才能對學(xué)生負責、讓家長(cháng)滿(mǎn)意。二要“愛(ài)自己”，我們教師要用積極的人生觀(guān)去影響學(xué)生，要用自己的良好品行去教育學(xué)生。三要“愛(ài)學(xué)生”，這是教師愛(ài)的歸宿點(diǎn)，我們要愛(ài)每一位學(xué)生，愛(ài)學(xué)生的每一個(gè)方面。
按照活動(dòng)要求，我逐條對照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規范》、《池州市中小學(xué)教師師德師風(fēng)建設承諾書(shū)》、《池州市中小學(xué)教師十不準》等具體條文，反思自己的教育教學(xué)行為，總體上來(lái)說(shuō)：我熱愛(ài)教育工作、恪盡職守教書(shū)、全心全意育人;沒(méi)有以教謀私、不思進(jìn)取、誤人子弟的現象，沒(méi)有向學(xué)生推銷(xiāo)資料、搞有償補課、暗示學(xué)生家長(cháng)宴請、索要學(xué)生家長(cháng)禮品等不良行為;能夠做到嚴謹治教，認真備課、上課、批改作業(yè)、輔導、檢測反饋，在教學(xué)中嘗試教學(xué)方法的更新;我理解學(xué)生，沒(méi)有體罰和變相體罰學(xué)生的`行為，我尊重家長(cháng)，沒(méi)有侮辱家長(cháng)的言行;我注意教師形象，衣著(zhù)樸素得體、沒(méi)有酒后進(jìn)課堂等有損教師形象的行為。
但是，本著(zhù)“批評和自己批評”的精神，為了更高層次地提升自己的職業(yè)道德水平，我深入剖析，認為自己在以下五個(gè)方面仍有不足，有待于進(jìn)一步完善。
一、“工作任務(wù)重”不應該成為不能堅持學(xué)習的借口
教師的職業(yè)特點(diǎn)和社會(huì )信息化發(fā)展的趨勢，需要我們教師不斷地給自己充電，“一桶水”觀(guān)念的已經(jīng)被“一條河”的理論所取代。但是近兩年來(lái)我的工作任務(wù)越來(lái)越繁重，這學(xué)期既要教三個(gè)考試科目(一個(gè)班語(yǔ)文和兩個(gè)班科學(xué))，還要負責學(xué)校的管理工作。為了讓其他教師專(zhuān)心教學(xué)，學(xué)校了許多瑣事我都盡量自己做，可以說(shuō)是犧牲了大量的休息時(shí)間，有時(shí)更是焦頭爛額，傷透腦筋。時(shí)間一長(cháng)，我的心境變得有些浮躁，讀書(shū)的時(shí)間少了，學(xué)習的意識也淡化了，從主觀(guān)上也出現過(guò)“工作任務(wù)重，沒(méi)時(shí)間學(xué)習”的錯誤想法，逐漸放松對自己讀書(shū)學(xué)習的要求。
二、“質(zhì)量為中心”不能與全面實(shí)施素質(zhì)教育相矛盾
中心學(xué)校新一屆領(lǐng)導班子上任以來(lái)，始終把教學(xué)質(zhì)量放在學(xué)校工作的中心地位。我也是鉚足了勁抓成績(jì)，工作中沒(méi)有少出現因為學(xué)生的成績(jì)而煩惱甚至失眠的現象。為最大限度地提高學(xué)生的考試成績(jì)，我心里認為要加強作業(yè)訓練，所以我經(jīng)常無(wú)償犧牲了大量的課余時(shí)間給學(xué)生加班加點(diǎn)。學(xué)生的作業(yè)也比較多，有時(shí)還占用了非考試科目的課堂。但是通過(guò)這次學(xué)習，我認識到提高教學(xué)成績(jì)的主渠道是“向課堂四十分鐘要質(zhì)量”，教學(xué)中要改變“重知識輕能力、重語(yǔ)數輕藝體”的錯誤觀(guān)念，把提高教育教學(xué)質(zhì)量與“減負”、與“素質(zhì)教育”、與“新課程新理念”結合起來(lái)，提高學(xué)科成績(jì)與全面實(shí)施素質(zhì)教育是可以兼顧的。
三、“嚴師出高徒”的古訓導致工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”
我是一位男教師，性格又不屬于活潑外向的類(lèi)型，加上對古人的“嚴師出高徒”觀(guān)念的篤信，我感覺(jué)自己工作中“嚴厲有余但慈愛(ài)不足”。課堂上我不茍言笑，比較嚴肅，生怕對學(xué)生微笑了學(xué)生就不能專(zhuān)心聽(tīng)講;對學(xué)生作業(yè)出現的錯誤我往往是鄭重其事、甚至有點(diǎn)夸大其詞地批評，期望達到以一儆百的效果;對學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)則是點(diǎn)到為止，生怕表?yè)P會(huì )助長(cháng)學(xué)生驕傲自滿(mǎn)的情緒;對家長(cháng)我也出現過(guò)只報憂(yōu)不報喜的情況，總是希望以此激勵學(xué)生勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。但是經(jīng)過(guò)這一段時(shí)間的師德師風(fēng)學(xué)習之后，我認識到教師關(guān)愛(ài)學(xué)生要做到嚴慈相濟，既要做嚴父又要做慈母，要成為學(xué)生信賴(lài)的的良師益友;要堅持鼓勵，合理運用表?yè)P和批評藝術(shù);要學(xué)會(huì )微笑，用自身的陽(yáng)光去感染學(xué)生。
四、“槍打出頭鳥(niǎo)”的畏懼心理導致工作上爭先意識不足
也許是受儒家中庸思想的影響，也許是本人的性格使然，無(wú)論是學(xué)科教學(xué)還是學(xué)校管理工作，我時(shí)常受“槍打出頭鳥(niǎo)，鞭抽出群羊”觀(guān)念的束縛，有時(shí)擔心別人說(shuō)自己好出風(fēng)頭、好表現自己;有時(shí)覺(jué)得，要爭第一就要多付出，多吃苦多受累，甚至還要擔風(fēng)險，這樣做何苦呢?為此工作中出現“不求第一，小成即滿(mǎn)”的不積極意識，導致自己有許多好的工作設想沒(méi)有落實(shí)到行動(dòng)。通過(guò)這次師德師風(fēng)教育學(xué)習活動(dòng)，我認識到自己在今后的工作中要克服這種錯誤思想，拋棄個(gè)人得失，創(chuàng )造性地開(kāi)展工作。
五、“費時(shí)不高效”的思想意識致使教學(xué)方式更新緩慢
作為教師，首要的任務(wù)是教好書(shū)、育好人，全面提高教育教學(xué)質(zhì)量是我們教師責無(wú)旁貸的職責。學(xué)習中我認識到我們老師要不斷地更新教育觀(guān)念，不斷地更新教學(xué)方式。但是以前我卻認為：新的教學(xué)方式要使用多媒體，制作課件要花費大量的時(shí)間和精力，但是實(shí)際效果不一定有傳統的“一塊黑板兩只粉筆”來(lái)得實(shí)在，因此實(shí)際教學(xué)中教學(xué)方式相對比較傳統化。另外我也曾經(jīng)錯誤地認為參加教研活動(dòng)要犧牲許多休息時(shí)間，還有可能耽誤上課影響學(xué)生成績(jì)，所以近兩年我雖然參加教研活動(dòng)的次數算多的，但主動(dòng)性不是很高。其實(shí)在我們學(xué)校我是一位年輕教師，在專(zhuān)業(yè)知識和教學(xué)手段方面基礎還不錯，今后我還要在教研科研上做領(lǐng)頭人，和老師們一起走科研興校，教研提質(zhì)量的發(fā)展道路。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇9
本學(xué)期，我們幼兒園組織我們教師又學(xué)習了《幼兒園教師職業(yè)道德規范細則》的學(xué)習，學(xué)習后我覺(jué)得收益很大，讓我對教師這一崇高的職業(yè)又有了新的認識和感悟。教師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德不僅是對教師個(gè)人行為的規范要求，而且也是教育幼兒的重要手段，起著(zhù)“以身立教”的作用。教師要做好幼兒的靈魂工程師，首先自己要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習，使自己更加了解了師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的'道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。由于教師所從事的職業(yè)是教育人塑造人的事業(yè)，因此，教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。
通過(guò)學(xué)習，我認為教師首先要熱愛(ài)幼兒，必須對每一個(gè)幼兒一視同仁，不能偏愛(ài)一部分幼兒，而冷淡或歧視另一部分幼兒。其次要為人師表，注重身教重于言教�？鬃诱f(shuō)：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從�！庇變嚎偸前呀處熆醋鲗W(xué)習、模仿的對象。因此，幼兒教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，以高尚的人格去感染人，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對待人，以豐富的學(xué)識去引導人，以博大的胸懷去愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效。要有高漲的工作熱情：許許多多成功人士的經(jīng)驗告訴我們，成功取決于積極主動(dòng)的心態(tài)。而教師的積極情緒、主動(dòng)心態(tài)更是身心健康的一種內驅力，能促使我們積極向上，不僅如此，教師的良好心態(tài)還能給幼兒帶來(lái)很大的影響，促進(jìn)他們健康快樂(lè )地成長(cháng)，最終達成教育教學(xué)目標，并形成良性循環(huán)。反之，如果教師做事懶散，處事消極，那么，勢必會(huì )使幼兒也打不起精神，自然也不能很好地茁壯成長(cháng)。我覺(jué)得教師要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位幼兒的成長(cháng)，一名教師應該對幼兒無(wú)私奉獻，熱愛(ài)幼兒，尊重、理解幼兒以人為本，關(guān)心愛(ài)護幼兒。要養成終身學(xué)習的習慣，教師應該活到老學(xué)到老，才能勝任這一富有挑戰性的職業(yè)。我們就應該不斷地給自己充電，把讀書(shū)當成一種習慣，把學(xué)習看作一種樂(lè )趣，從各種渠道汲取新的營(yíng)養，使自己變得更為睿智。
通過(guò)學(xué)習，我認為教師的職業(yè)道德不是一個(gè)空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質(zhì)和嫻熟的業(yè)務(wù)技能與執著(zhù)的敬業(yè)精神的結合點(diǎn)。師德需要培養，需要教育，更需要的是我們每位教師的自己修養！讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍天！因此，我們要不斷學(xué)習，努力充實(shí)自己的頭腦，更好的完成自己的本職工作。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇10
前段時(shí)間學(xué)習了《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，感觸頗深，自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對教師職業(yè)行為有了更深的認識。新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則包括十個(gè)方面的內容，將來(lái)我將弘揚高尚師德，力行師德規范，在平凡的工作中，在微不足道的小事中，嚴格遵守十項準則，用愛(ài)實(shí)踐著(zhù)師德。主要心得體會(huì )如下：
一、充分認識到新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則的重要意義
“老師作為人類(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習，我明白制定教師職業(yè)行為準則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，針對主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線(xiàn)，是對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛(ài)，是深化師德師風(fēng)建設，造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的關(guān)鍵之舉，也為教師嚴格自我約束、規范職業(yè)行為、加強自我修養提供基本遵循。
二、作為一名教師是無(wú)尚光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感
教師對人才的培養和文化科學(xué)事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛(ài)教育事業(yè)。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德培養的靈魂�？鬃釉疲骸捌渖碚�，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！毙W(xué)教師的工作對象是成長(cháng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的.基礎。
三、要更加珍惜與熱愛(ài)教師職業(yè)
忠誠于人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義的教育事業(yè)是人民的教育事業(yè)，是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應當忠誠于人民的教育事業(yè)，甘愿為人民的教育事業(yè)奉獻自己的聰明才智。在實(shí)際工作中，兢兢業(yè)業(yè)、勤勤懇懇、不圖名利、甘做蠶燭，在崗位上發(fā)出光和熱。熱愛(ài)學(xué)生。只有熱愛(ài)學(xué)生，才能去關(guān)心他們的成長(cháng)，才能去教書(shū)育人，才能尊重學(xué)生人格、引導學(xué)生成才。
四、要無(wú)私奉獻，關(guān)心每一位學(xué)生的成長(cháng)
奉獻是世世代代進(jìn)步人類(lèi)所尊崇的高尚的道德品質(zhì)、道德行為、道德境界。一名教師應該對學(xué)生無(wú)私奉獻熱愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生以人為本，關(guān)心愛(ài)護學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對象學(xué)生之間關(guān)系的準則，熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì )到老師對他們的愛(ài)更困難。疼愛(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣！這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎，學(xué)生一旦體會(huì )到這種感情，就會(huì )“親其師”，從而“信其道”。教育愛(ài)，作為一種出自崇高目的、充滿(mǎn)科學(xué)精神、普遍、持久而又深厚的愛(ài)，其內涵極為豐富，既包括要求教師精心熱愛(ài)學(xué)生，又包括要求教師精心教育學(xué)生�？傊�，師德是中華優(yōu)秀文化的精萃，也是優(yōu)良革命傳統的重要組成部分，教書(shū)育人，教書(shū)者必須先為人師，育人者必先行為示范，教師的職業(yè)特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的到素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。
總之，我一定會(huì )遵守《新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則》，結合工作與教學(xué)實(shí)際，切實(shí)做到：堅定政治方向；自覺(jué)愛(ài)國守法；傳播優(yōu)秀文化；潛心教書(shū)育人；關(guān)心愛(ài)護學(xué)生；加強安全防范；堅持言行雅正；秉持公平誠信；堅守廉潔自律；規范從教行為。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇11
最近學(xué)習了新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則，感觸頗深，我感覺(jué)自己的思想有了一個(gè)大的飛躍，對教師職業(yè)有了更深的認識，新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則包括十個(gè)方面的內容，我需要弘揚高尚師德，力行師德規范，主要心得體會(huì )如下：
1、充分認識到新時(shí)代中小學(xué)教師職業(yè)行為十項準則的重要意義�！袄蠋熓侨祟�(lèi)靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要于好人，各方面都要為人師表�！蓖ㄟ^(guò)學(xué)習，我明白制定教師職業(yè)行為準則，明確新時(shí)代教師職業(yè)規范，針對主要問(wèn)題、突出問(wèn)題劃定基本底線(xiàn)，對廣大教師的警示提醒和嚴管厚愛(ài)，是深化師風(fēng)建設，造就政治素質(zhì)過(guò)硬、業(yè)務(wù)能力精湛、育人水平高超的高素質(zhì)教師隊伍的關(guān)鍵之舉，也為教師嚴格自我約束、規范職業(yè)行為、加強自我修養提供基本遵循。
2、作為一名教師是非常光榮的，要有高度的事業(yè)心和責任感。教師對人培養和文化事業(yè)的發(fā)展，起著(zhù)重大的作用。要做好教師工作，就必須熱愛(ài)工作。忠誠教育事業(yè)是教師職業(yè)道德的'靈魂。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必要終于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎。
3、要更加熱愛(ài)和珍惜教師職業(yè)。教師作為一個(gè)職業(yè)，它是人謀生的手段，但是從社會(huì )良心上看，它是生命影響生命的良心活，因此，我們應該珍惜人民的教育事業(yè)，熱愛(ài)教育事業(yè)。社會(huì )主義教育事業(yè)是崇高而偉大的事業(yè)。每位教師都應該熱愛(ài)事業(yè)和學(xué)生，才能尊重學(xué)生人格，引導學(xué)生成才。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇12
教育家陶行知先生曾說(shuō)過(guò)：“學(xué)高為師，德高為范”。作為一名光榮的人民教師，不僅要具有廣博的知識，更要有高尚的道德和良好的行為習慣。認真學(xué)習過(guò)《德州三中教師日常行為規范》后，我把自己的學(xué)習心得簡(jiǎn)單談?wù)劇?/p>
一、為人師表。教師的工作是面向全體學(xué)生——言傳身教，教師的自身素質(zhì)行為，直接影響這學(xué)生的價(jià)值標準、審美標準的形成，有著(zhù)重要的示范和影響作用。教師更應在禮儀、儀表上嚴格要求自己，在校內恪盡職守；在社會(huì )，遵守社會(huì )公德，塑造良好的教師形象。
二、和藹可親，和氣文雅。目光關(guān)注每一位學(xué)生，絕不厚此薄彼，按成績(jì)區別對待。在課堂上，認真耐心的.對待學(xué)生，多加鼓勵，培養學(xué)生健康的人格，樹(shù)立學(xué)生學(xué)習的自信心，注重培養他們的學(xué)習興趣。
不能言行過(guò)激，儀態(tài)舉止優(yōu)雅，態(tài)度誠懇，與學(xué)生“亦師亦友”。為學(xué)生創(chuàng )設一個(gè)更好的學(xué)習環(huán)境。
三、以身作則、率先垂范。教師的一言一行對學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì )給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到；凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當成良師益友。
總之，作為一名人民教師，我們要嚴格要求自己。用自己的一片赤誠之心培育學(xué)生，高尚的人格魅力影響學(xué)生，崇高的師德塑造學(xué)生。才能培養出明禮、誠信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng )新精神的高素質(zhì)人才。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇13
現代教學(xué)論認為，教學(xué)過(guò)程是師生交往、積極互動(dòng)、一起發(fā)展的過(guò)程。真正的教學(xué)具有以下特征：高水平的思維；知識的深度；與實(shí)際的聯(lián)系；大量的交流；為同學(xué)的進(jìn)步提供社會(huì )支持等。美國哈佛大學(xué)心理學(xué)家加德納教授在其提出的多元智力理論中認為，世界上沒(méi)有兩個(gè)人具有完全相同的智力，每一個(gè)人都是用各自獨特的組合方式把各種智力組裝在一起的。在可能的范圍內，教師的教應該根據同學(xué)不同的智力特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行，根據教學(xué)內容的不同和教育對象的不同創(chuàng )設各種適宜的、能夠促進(jìn)同學(xué)全面充沛發(fā)展的教學(xué)手段、方法和戰略，使同學(xué)能以向他人（包括自身）展現他們所學(xué)的、所理解的內容的方式去了解和掌握教學(xué)資料，并給予每個(gè)兒童最大限度的發(fā)展機會(huì )。
一、同學(xué)有效學(xué)習行為分析
�。ㄒ唬┩瑢W(xué)學(xué)習的差別性
學(xué)習者并不是空著(zhù)腦袋走進(jìn)教室的，在以往的學(xué)習中，他們已經(jīng)形成了豐富的經(jīng)驗，他們對很多問(wèn)題和現象都有自身的看法，有自身的理解。有些問(wèn)題即便他們還沒(méi)有接觸過(guò)，沒(méi)有現成的經(jīng)驗，但當問(wèn)題出現在面前時(shí)，他們也可以相關(guān)的經(jīng)驗為基礎，憑借自身的認知能力（理智），形成對問(wèn)題的判斷解釋。這并不是胡亂猜想，而是他們從經(jīng)驗背景動(dòng)身推出的具有一定邏輯性的假設。在某一主題內容的教學(xué)之前，同學(xué)經(jīng)常對這一主題自身已經(jīng)有了一定的理解和看法（實(shí)際的或潛在的），教師應該把兒童現有的知識經(jīng)驗作為新知識的生長(cháng)點(diǎn)，從原有的知識經(jīng)驗中生長(cháng)出新的知識經(jīng)驗，兒童的認知能力的發(fā)展為此提供了可靠的保證。而對每個(gè)學(xué)習者來(lái)說(shuō)，其經(jīng)驗世界都是獨特的。帶著(zhù)自身的經(jīng)驗背景，滲透著(zhù)自身的個(gè)性與風(fēng)格，學(xué)習者經(jīng)常對同一個(gè)問(wèn)題有著(zhù)不同的理解。不同的問(wèn)題解決戰略。
�。ǘ┩瑢W(xué)學(xué)習的建構性
學(xué)習是個(gè)知識建構的過(guò)程，這意味著(zhù)學(xué)習是主動(dòng)的，學(xué)習者不是被動(dòng)的刺激接受者，他要對外部信息做主動(dòng)的選擇和加工。知識或意義不是簡(jiǎn)單由外部信息決定的，意義是學(xué)習者通過(guò)新舊知識經(jīng)驗間反復的、雙向的作用過(guò)程而建構成的，其中，每個(gè)學(xué)習者都在以自身原有的經(jīng)驗系統為基礎對新的信息進(jìn)行編碼，建構自身的理解，而且，原有知識又因為新經(jīng)驗的進(jìn)入而發(fā)生調整和改變，所以，學(xué)習并不簡(jiǎn)單是信息量的積累，它同時(shí)包括由于新、舊經(jīng)驗的抵觸而引發(fā)的觀(guān)念轉變和結構重組，學(xué)習過(guò)程并不簡(jiǎn)單是信息的輸入、存儲和提取，而是新舊經(jīng)驗之間的雙向作用過(guò)程。建構主義強調意義的生成，強調學(xué)習者通過(guò)與外部信息的相互作用而生成理解、發(fā)展智能，建構自身的“經(jīng)驗實(shí)際”。學(xué)習不是知識經(jīng)驗由外向內的“輸入”，而是學(xué)習者的經(jīng)驗體系在一定環(huán)境中自?xún)榷獾摹吧L(cháng)”。
�。ㄈ┩瑢W(xué)學(xué)習的情境性
情境性學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)突出了學(xué)習的具體性和非結構性的一面，建構主義者在教學(xué)中強調把所學(xué)的知識與一定的真實(shí)任務(wù)情境掛起鉤來(lái)，讓同學(xué)合作解決情境性的問(wèn)題。
情境性學(xué)習的觀(guān)點(diǎn)突出體現了學(xué)校教育與實(shí)際世界之間的溝通問(wèn)題。學(xué)校與社會(huì )之間所存在的不只是空間上的距離，更重要的是教育內容、教育過(guò)程等與真實(shí)世界之間的割裂�，F代教育技術(shù)所要做的是通過(guò)遠程教育技術(shù)從更深層次上實(shí)現學(xué)校教學(xué)與實(shí)際情境的溝通：多媒體技術(shù)、虛擬實(shí)際技術(shù)可以提供仿真性的探索情境，從而可以讓同學(xué)解決真實(shí)性的問(wèn)題；互聯(lián)網(wǎng)可以將學(xué)習者帶入實(shí)際工作場(chǎng)景、實(shí)驗場(chǎng)景，并與一流實(shí)驗室中的研究者、工作現場(chǎng)中實(shí)踐工作者進(jìn)行交流，甚至通過(guò)網(wǎng)絡(luò )與這些人合作來(lái)完成一定的項目；另外，計算機可以對同學(xué)的'學(xué)習過(guò)程進(jìn)行實(shí)時(shí)記錄，能隨時(shí)搜集關(guān)于學(xué)習過(guò)程的資料，構成“電子檔案袋”，從而對同學(xué)的學(xué)習過(guò)程進(jìn)行融合性的過(guò)程性評價(jià)。
二、課堂教學(xué)中教學(xué)行為分析
�。ㄒ唬⿲Σ煌瑢W(xué)習行為的同學(xué)匹配相應的教學(xué)風(fēng)格
同學(xué)是學(xué)習的主人。教學(xué)過(guò)程中應注意激發(fā)同學(xué)的學(xué)習興趣，注重培養同學(xué)自主學(xué)習的意識和習慣，為同學(xué)創(chuàng )設良好的自主學(xué)習情境，尊重同學(xué)的個(gè)體差別，鼓勵同學(xué)選擇適合自身的學(xué)習方式。
通過(guò)對不同學(xué)習行為特征的同學(xué)的語(yǔ)文學(xué)習成果的調查，我們發(fā)現不同的同學(xué)采取的學(xué)習行為是不一樣的，同學(xué)的個(gè)人學(xué)習行為會(huì )直接影響他們的語(yǔ)文學(xué)習成果。其中的原因是，教師的個(gè)人教學(xué)風(fēng)格是單一的、固定的，可能造成局部同學(xué)長(cháng)期得益，而另一局部同學(xué)長(cháng)期受損，發(fā)生兩格分化。這樣，在班級中就會(huì )出現一些“適應不良”的同學(xué)，因此，教師應當盡量照顧不同學(xué)習行為的同學(xué)，使自身的教適應同學(xué)的學(xué)，在無(wú)法同時(shí)照顧不同學(xué)習行為特征的同學(xué)的情況下，須不時(shí)地變換自身的教學(xué)風(fēng)格；或采取不同的教學(xué)戰略，以便使每一類(lèi)同學(xué)都有機會(huì )能夠依照自身的學(xué)習行為來(lái)學(xué)習，發(fā)揮自身的優(yōu)點(diǎn)，讓不同學(xué)習行為的同學(xué)都學(xué)有所得，迫近同學(xué)最佳發(fā)展區。特別是在分組合作學(xué)習時(shí)我們要有意識地把不同學(xué)習行為的同學(xué)合理搭配，能使不同學(xué)習行為的同學(xué)得到互補，一起提高。
加德納教授根據多元智力理論，提出了實(shí)行個(gè)性化教學(xué)的設想。所謂個(gè)性化教學(xué)，即強調在可能的范圍內使具有不同智力特點(diǎn)、不同學(xué)習行為特征的同學(xué)都能受到同樣好的教育。它是建立在了解每一個(gè)同學(xué)的智力特點(diǎn)和學(xué)習行為特征的基礎上的。實(shí)施個(gè)性化教學(xué)，教師的一個(gè)最重要的工作是通過(guò)觀(guān)察同學(xué)和他們與同學(xué)、朋友談話(huà)和討論的情況來(lái)了解同學(xué)，盡量收集每一個(gè)同學(xué)如何學(xué)習的資料，使同學(xué)和教師對相互都有深入的了解。針對同學(xué)在學(xué)習過(guò)程中表示出來(lái)的學(xué)習行為方面所共有的某些特征，教師可以選擇適合不同學(xué)習者的教學(xué)風(fēng)格，做到既關(guān)注“生活世界”，讓同學(xué)學(xué)會(huì )考慮，又實(shí)施“開(kāi)放式”教學(xué)，讓不同同學(xué)都得到提高。
教師可以采用區別對待的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué)，如，對于激動(dòng)型學(xué)習行為特征的同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們能根據事物之間的一起的關(guān)鍵特征比較迅速地進(jìn)行分類(lèi)，教師就應該通過(guò)想象、圖片和色彩來(lái)展開(kāi)教學(xué)，讓同學(xué)在想象和圖片中接受學(xué)習內容，同時(shí)對于激動(dòng)型同學(xué)，教師要有意識地通過(guò)自我激發(fā)的方式來(lái)鼓勵他們進(jìn)行學(xué)習，讓激動(dòng)型同學(xué)自定學(xué)習計劃，這樣他們會(huì )學(xué)得更好；而對于慎思型學(xué)習行為特征的同學(xué)，因為他們解決簡(jiǎn)單問(wèn)題時(shí)，往往比激動(dòng)型同學(xué)更快，教師就可采取聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)互相結合的方式來(lái)組織教學(xué)，經(jīng)常為他們提供視聽(tīng)資料，發(fā)明機會(huì )，提高他們的語(yǔ)文運用能力。
�。ǘ┎扇∮幸馐鋺鹇赃M(jìn)行教學(xué)
課程規范要求根據不同學(xué)段同學(xué)的特點(diǎn)和不同的教學(xué)內容，采取合適的教學(xué)戰略。比方，有意失配戰略，就是針對同學(xué)的短處，采取彌補性的措施，從而使他們克服自身的缺點(diǎn)，適應不同的學(xué)習任務(wù)和學(xué)習情景。
在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，針對問(wèn)答題一類(lèi)題目需要進(jìn)行詳細分析才干回答的，教師可以要求激動(dòng)型同學(xué)在一開(kāi)始要作出反應的時(shí)候，先暫時(shí)抑制這一反應，過(guò)一會(huì )兒再說(shuō)，結果標明受過(guò)訓練的激動(dòng)型同學(xué)要比未受過(guò)訓練的激動(dòng)型同學(xué)在解決問(wèn)題時(shí)顯得相對“慎思”，作業(yè)表示也明顯好轉。對于激動(dòng)型同學(xué)來(lái)說(shuō)，他們最常犯的毛病是題目尚未搞清楚，題意尚未明白，就動(dòng)手解答，結果要么誤入歧途，要么離題萬(wàn)里。教師可以教給激動(dòng)型同學(xué)進(jìn)行反思總結的思維戰略，解題后的反思能使同學(xué)從具體的習題解答中概括出普遍適用的條件化的方法性知識，這種知識正是發(fā)展能力的關(guān)鍵，是舉一反三的前提和保證。習題解答之后，不能急于交作業(yè)本，首先要檢驗自身的解答是否正確，問(wèn)答題要看是否切題、全面、深刻，作文要看是否通順切題、有無(wú)錯別字等。對于慎思型學(xué)習者來(lái)說(shuō)，教師可以提供已知條件缺乏的題目，讓同學(xué)去補充；或者只提出一個(gè)題目，不給任何資料，讓同學(xué)自身去查找信息，解決問(wèn)題；或者不明確提出問(wèn)題，而是發(fā)明一個(gè)問(wèn)題情境，它包括問(wèn)題，但沒(méi)有明確表示出問(wèn)題，讓同學(xué)自身提出問(wèn)題，甚至讓同學(xué)自編題目。
�。ㄈ⿲⑼瑢W(xué)的喜好納入課堂教學(xué)
將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，是立足于促進(jìn)同學(xué)的發(fā)展，充沛尊重同學(xué)的學(xué)習興趣和學(xué)習愿望的最好體現。教師要著(zhù)力營(yíng)造平等、民主、和諧的課堂學(xué)習氛圍，給同學(xué)學(xué)習的自主權，讓每個(gè)同學(xué)積極主動(dòng)地采取有效的學(xué)習行為投入學(xué)習，真正成為學(xué)習的主人。我們的語(yǔ)文教學(xué)在教師的主導下自始至終都要尊重同學(xué)的個(gè)性和喜好，發(fā)揮他們的主體能動(dòng)作用。將同學(xué)的喜好納入課堂教學(xué)，要做到：一尊重同學(xué)的喜好，二設計（調控）課堂教學(xué)。教學(xué)中，教師應充沛尊重主體學(xué)習的愿望，最大限度地發(fā)揮教師的主導作用。同學(xué)的學(xué)習愿望得到滿(mǎn)足時(shí)，就會(huì )發(fā)生強烈而穩定的學(xué)習欲望，才干發(fā)掘他們的潛能，捕獲他們的個(gè)性差別，從而給他們提供一個(gè)廣闊、自由、平等、創(chuàng )新的學(xué)習空間，使我們的課堂真正成為同學(xué)施展個(gè)人才干的舞臺。了解同學(xué)的學(xué)習愿望，教師要注意解決兩方面的問(wèn)題：一是同學(xué)在語(yǔ)文課上最喜歡做什么；二是對于一篇（段）課文，同學(xué)喜歡怎樣學(xué)。這兩個(gè)看似簡(jiǎn)單的問(wèn)題，卻能夠給教師的優(yōu)秀教案帶來(lái)靈感。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇14
教師是孩子心目中的榜樣和楷模，教師的言行在孩子們心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求孩子們做到的，教師首先要做到。正人先“正己”，“正己”是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師勞動(dòng)的對象是那些正在長(cháng)身休、長(cháng)知識、可塑性非常強的孩子們。教師的'工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響他們品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(cháng)遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣 先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà)：“教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的�！�
首先，要樹(shù)立良好的師德形象。
教師良好的思想品行就是教師最偉大的人格力量的體現。曾經(jīng)有一名普普通通的教師，他不幸患上了強直性脊椎炎，頸不能轉，腰不能彎，腿不能曲，上課時(shí)整個(gè)身體全靠雙拐支撐著(zhù)。但他不悲觀(guān)，不憂(yōu)傷，憑著(zhù)對人民教育事業(yè)的赤誠之心，依然頑強地堅守在講臺上。學(xué)生看著(zhù)他忍著(zhù)劇痛，冒著(zhù)冷汗在那里講課，都感動(dòng)得落淚了。他深情地說(shuō)：知識是人民給的，我要珍惜這有限的時(shí)光，把知識獻給人民。古今中外無(wú)數事例證明，育人單憑熱情和干勁是不夠的，還需要以德立身，以身立教。
其次，規范文明行為。
教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置�？鬃尤眨骸捌渖碚�，不令而行；其身不正，雖令不從。教師需要從小事做起，從自我做起，率先示范，做出表率，以高尚的人格感染人，以整潔的儀表影響人，以和藹的態(tài)度對待人，以豐富的學(xué)識引導人，以博大的胸懷愛(ài)護人。只有這樣，才能保證教書(shū)育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì )“親其師，信其道”,進(jìn)而“樂(lè )其道”。
再次，關(guān)愛(ài)每位學(xué)生。
熱愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。前蘇聯(lián)著(zhù)名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習慣的學(xué)生培養成一名成功的農莊主席。其實(shí)每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛(ài)，龍其是那些家庭有過(guò)特殊變故的學(xué)生，容易形成特別性格，這就要求教師真誠相待，熱情鼓勵，耐心幫助，使他們在愉快的情感體驗中接受教育。
德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神體現，一種渾厚的知識內涵和文化品位的體現。師德需要培養，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇15
近段時(shí)間，在學(xué)校整體部署下，我認真學(xué)習了《教育法》、《中小學(xué)教師行為規范》及師德師風(fēng)方面的有關(guān)文件資料，并進(jìn)行了對照檢查�，F將我的學(xué)習體會(huì )和對照檢查結果報告如下：
一、師德的重要意義和六字衡量標準
師德，即教師的職業(yè)道德。它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規范和行為準則，以及與之相適應的道德觀(guān)念、情操和品質(zhì)。教師勞動(dòng)的對象是那些正在長(cháng)身休、長(cháng)知識、可塑性非常強的學(xué)生們。教師的工作態(tài)度及道德觀(guān)直接影響學(xué)生品德的形成與發(fā)展，而這種影響又是無(wú)形的、潛移默化的，甚至是長(cháng)遠而深刻的。對此，教育家胡昭廣先生曾經(jīng)有一句十分形象的話(huà)："教師是一種精神。老師在我們心中留下的是對我們靈魂的塑造、品德的塑造，他們的靈魂，他們的思想，是深深扎在我們心中的。"
同時(shí)，教師的思想道德?tīng)顩r也是學(xué)校發(fā)展的重要精神動(dòng)力和思想保證，它不僅直接關(guān)系到學(xué)校的精神文明和校風(fēng)建設，而且也影響著(zhù)學(xué)校的教學(xué)水平和學(xué)生的整體素質(zhì)。我校歷史上曾形成了許多優(yōu)秀的師德傳統，如愛(ài)國主義、高度的社會(huì )責任感和求真務(wù)實(shí)的教學(xué)態(tài)度等。在新時(shí)期繼承和弘揚學(xué)校的優(yōu)秀傳統，進(jìn)一步加強和改進(jìn)師德建設工作意義深遠。
師德的內涵是很寬廣的，但衡量師德的最基本的標準可濃縮為"正己、敬業(yè)、愛(ài)生"六個(gè)字。
教師是學(xué)生心目中的榜樣和楷模，教師的言行在學(xué)生心目中是有著(zhù)很重要的位置。所以我們教師應該嚴于律己，要求學(xué)生做到的，教師首先要做到。正人先"正己"，"正己"是師德的基礎，不能正己，也就不可能有教師的垂范。
"敬業(yè)"與"愛(ài)生"是師德的核心。一個(gè)教師是否敬業(yè)，是師德建設的一個(gè)很重要的條件;一個(gè)教師是否愛(ài)生，是師德最集中的表現。教師在愛(ài)生方面主要表現為：從多方面去關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，不只是從學(xué)習上，而是從思想、學(xué)習、生活的各個(gè)方面;十分重視保護學(xué)生的自尊心;注意尊重學(xué)生的人格;強調對每一個(gè)學(xué)生負責;重視激發(fā)學(xué)生的進(jìn)取心;嚴格要求學(xué)生，嚴也是愛(ài)，做到嚴而有度。首先要熱愛(ài)學(xué)生，這是師德的核心。只要愛(ài)學(xué)生，才能愛(ài)教育事業(yè)，才能做好教育事業(yè)，也只有愛(ài)學(xué)生，才能理解學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的潛能。這種愛(ài)是發(fā)自?xún)刃牡�，而又始終貫穿在整個(gè)師生交流之中。
二、師德建設情況和個(gè)人對照檢查結果
由于社會(huì )經(jīng)濟發(fā)展的負面影響，近年來(lái)師德問(wèn)題也逐漸突現出來(lái)。像有些學(xué)校單純強調升學(xué)率，把教學(xué)成績(jì)作為衡量教師水平的唯一標尺，只重視教學(xué)，忽視了對教師自身師德的要求，對本校在師德方面出現的一些問(wèn)題不及時(shí)制止。久而久之，一些教師在職業(yè)道德上的要求越來(lái)越低，粗暴的教育方式和對學(xué)生的體罰漸漸地就成了他們的家常便飯。另外有些個(gè)別從業(yè)教師本身就存在著(zhù)與教師身份不相稱(chēng)的問(wèn)題，如品行不良、利欲熏心、侮辱學(xué)生等。像前不久發(fā)生的華陽(yáng)市一女教師在學(xué)生臉上刻"賊"字、陜西省山陽(yáng)縣兩嶺鄉九年制學(xué)校初一(1)班荒唐的"投票選小偷"事件，這些極少數教師所表現出的師德之低下、法律意識之淡薄，讓人觸目驚心。這在學(xué)生和家長(cháng)之中造成極不良的影響，嚴重損害了教師的社會(huì )聲譽(yù)。
但我校教師忠于職守、默默耕耘、無(wú)私奉獻、為人師表、以身作則、嚴于律己，以自己高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生、影響社會(huì )，涌現出了許多愛(ài)崗敬業(yè)、銳意改革、成績(jì)卓著(zhù)、師德高尚的優(yōu)秀教師，像3年級小班班主任程老師就是他們中的典型代表。對照她們這些優(yōu)秀教師，我感覺(jué)自己欠缺得東西還很多。首先自己在關(guān)心學(xué)生的生活方面還有待加強，我在課程教學(xué)過(guò)程中能重視學(xué)生思想和學(xué)習的'變化，但對他們業(yè)余生活及其對學(xué)習成長(cháng)的影響了解得不夠、分析得不深。第二在管理教育低年級的學(xué)生方面，耐心和細致程度上有待進(jìn)一步提高，特色班的學(xué)生們年紀小、自理能力差、情緒波動(dòng)快、對教師依賴(lài)心理強，這使得小班任課教師經(jīng)常要忙于建立和保持學(xué)生像就餐、上課、午睡等一日生活秩序，忙于穩定學(xué)生情緒、處理突發(fā)事件。這些工作對教師的耐心考驗很大。第三在"嚴與愛(ài)"的尺度把握上，還要向身邊的優(yōu)秀教師們多多學(xué)習。
三、加強師德建設的八條舉措
本人在今后的"師德師風(fēng)"教育和教學(xué)實(shí)踐過(guò)程中將努力做到以下八點(diǎn)：
1.愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)校。忠誠人民的教育事業(yè),熱愛(ài)教師崗位,熱愛(ài)仁壽路小學(xué),積極參與學(xué)校組織的各項活動(dòng),為學(xué)校全面建設獻計獻策，把自己的知識、才華奉獻給光榮的教育事業(yè)。
2.遵紀守法,依法執教。樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)，自覺(jué)抵制拜金主義和不正之風(fēng)，要自覺(jué)遵守國家的法律、法規和學(xué)校的各項規章制度。
3.弘揚師德,積極工作。學(xué)高為師,身正為范,我要不斷提高自身師德和人格修養，為培養明天社會(huì )的有用之才盡心盡責,為辦好學(xué)校的特色班作出自己的貢獻。
4.熱愛(ài)學(xué)生,誨人不倦。認真履行教師職責,/fanwen/1566/全面關(guān)心學(xué)生的成長(cháng),要把了解、尊重學(xué)生和嚴格要求學(xué)生有機結合起來(lái)。要教育學(xué)生熱愛(ài)黨、熱愛(ài)祖國、熱愛(ài)人民，促進(jìn)學(xué)生德、智、體全面發(fā)展。
5.積極進(jìn)取,勇于創(chuàng )新。要在教育教學(xué)的內容、方法等方面不斷探索，遵循教學(xué)規律，堅持教改方向，使課堂教學(xué)常講常新。注重學(xué)生能力培養不斷提高教學(xué)水平和教學(xué)質(zhì)量。
6.嚴謹治學(xué)，追求真理。要刻苦鉆研業(yè)務(wù)，銳意進(jìn)取，努力實(shí)踐。
7.關(guān)心集體,團結協(xié)作。樹(shù)立全局觀(guān)念，正確處理學(xué)校、集體和個(gè)人三者之間的關(guān)系，弘揚集體主義精神。與其他教師相互尊重，團結協(xié)作，營(yíng)造良好的育人環(huán)境。
8.講究文明，以身作則。儀表整潔，樸素大方;舉止表現出良好的教養和振奮的精神;語(yǔ)言規范純潔，善于運用語(yǔ)言的力量啟動(dòng)學(xué)生求知的欲望，把知識、真理和美好的情感送進(jìn)學(xué)生的心田。
"手執金鑰匙的人"是人們對中小學(xué)教師的贊譽(yù)。知識與道德的完美結合使教師在開(kāi)啟學(xué)生智慧，陶冶學(xué)生情操，凈化學(xué)生心靈中起著(zhù)不可替代的重要作用。教育改革和發(fā)展任重道遠;師德建設，影響深遠。讓我們共同努力，以高尚的職業(yè)理想，以高尚的職業(yè)道德教育學(xué)生，服務(wù)社會(huì )，迎接燦爛輝煌的明天。
新時(shí)代教師職業(yè)行為準則心得體會(huì ) 篇16
一、由知識的傳授者轉向學(xué)習的參與者促進(jìn)者指導者
在新課程中，傳統意義上被認為是知識傳授者的教師的教與學(xué)生的學(xué)，將不斷讓位于師生互教互學(xué)，彼此將形成一個(gè)真正的“學(xué)習共同體”。當學(xué)生在自主觀(guān)察、實(shí)驗或討論時(shí)，教師并不是清閑的，而是積極地看，積極地聽(tīng)，真實(shí)地感受學(xué)生的所作所為、所思所想，隨時(shí)掌握課堂中的各種情況，考慮下一步如何指導學(xué)生學(xué)習。同時(shí)教師還應給學(xué)生心理上的支持，創(chuàng )造良好的學(xué)習氛圍，采用各種適當的方式，給學(xué)生以心理上的安全和精神上的鼓舞，使學(xué)生的思維更加活躍，熱情更加高漲。當然，教師還要注意培養學(xué)生的自律能力，注意教育學(xué)生遵守紀律，與他人友好相處，培養合作精神。教師除了參與、促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習之外，更重要的是對學(xué)生的學(xué)習給予指導，應幫助學(xué)生制定適當的學(xué)習目標，并確認和協(xié)調達到目標的最佳途徑；指導學(xué)生形成良好的學(xué)習習慣，掌握學(xué)習策略；創(chuàng )設豐富的教學(xué)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習動(dòng)機，培養學(xué)生的學(xué)習興趣；為學(xué)生提供各種便利，為學(xué)生的學(xué)習服務(wù)；建立一個(gè)接納性的、支持性的、寬容性的課堂氣氛。
二、由“教書(shū)匠”轉向科研型創(chuàng )新型教師
在傳統的教學(xué)過(guò)程中，教師是嚴格執行課程計劃，忠實(shí)的向學(xué)生傳授課本知識的“教書(shū)匠”。新課程實(shí)行國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程、三級管理，這意味著(zhù)原來(lái)屬于國家的課程開(kāi)發(fā)的權利部分地下放給學(xué)校和教師，從而使課程開(kāi)發(fā)不再僅是學(xué)科專(zhuān)家和課程專(zhuān)家的專(zhuān)利，教師也成為課程開(kāi)發(fā)的主體之一。這樣教師不再僅是課程的消費者和被動(dòng)的實(shí)施者，而在某種程度上成為課程的生產(chǎn)者和主動(dòng)的設計者。新課程還使教學(xué)內容中教師可支配的因素增多了。隨著(zhù)課程內容的綜合性、彈性加大，教材教參給教師留有的余地加大。這些都意味著(zhù)課堂就不僅是課程的實(shí)施場(chǎng)所，而且也是進(jìn)行教育教學(xué)實(shí)驗的實(shí)驗室。教師既是課程的實(shí)施者，同時(shí)又是課程的研究者。在提高自身的科研創(chuàng )新能力的同時(shí)，教師更要加強培養學(xué)生的創(chuàng )新能力。創(chuàng )新是一個(gè)民族進(jìn)步的靈魂，是國家興旺發(fā)達的不竭動(dòng)力。有人評價(jià)我國的中小學(xué)教育“兩強、兩弱”，即基
礎知識比較扎實(shí)，應試能力也比較強；創(chuàng )新能力和實(shí)踐能力都比較弱。我們要努力改革傳統的教育教學(xué)方式，愛(ài)護和培養學(xué)生的好奇心、求知欲，保護學(xué)生的探索精神和創(chuàng )新思維。
三、由單一型教師轉向綜合型教師
多年來(lái)，學(xué)校教學(xué)一直是分科進(jìn)行的，不少教師便畫(huà)地為牢，把自己禁錮在學(xué)科壁壘中，不再涉獵其他學(xué)科的知識。新課程在改革現行分科課程的基礎上，設置了分科為主、包含綜合課程和綜合實(shí)踐活動(dòng)的課程。
由于課程內容和課題研究涉及多門(mén)學(xué)科和知識，這就要求教師改善自己的知識結構，成為綜合型教師。綜合課程的提出和發(fā)展緣于對分科教學(xué)的批判。長(cháng)期以來(lái)，課程整合的理想和學(xué)科割裂的現實(shí)困擾著(zhù)中小學(xué)教學(xué)。我們不可能囫圇吞棗的傳授、學(xué)習或探索科學(xué)知識，對其進(jìn)行分類(lèi)和分析加以識別是必然的選擇。但是各種分門(mén)別類(lèi)的教育在一個(gè)學(xué)生身上最終應該發(fā)生整合的作用。就課程與教學(xué)而言，分析與綜合是認識世界的兩種不同的方式，沒(méi)有孰優(yōu)孰劣之分�？傊�，綜合化將給學(xué)校課程帶來(lái)巨大的變化和新的面貌。教師要努力去
適應這一變化，把自己培養成一個(gè)博學(xué)悅教的人。有強烈的求知欲望和廣泛的學(xué)習興趣，經(jīng)常學(xué)習新的科學(xué)知識，并善于把自己的學(xué)習與對學(xué)生的教學(xué)結合起來(lái)，善于將新知識吸收到教學(xué)中，用新的科學(xué)知識充實(shí)教學(xué)內容，改進(jìn)教學(xué)方法。
四、由傳統教學(xué)方式轉向現代教學(xué)方式
21世紀的信息社會(huì )所需的信息化人才的培養有賴(lài)于教育的信息化�！痘A教育課程改革》要求大力推進(jìn)
信息技術(shù)在教學(xué)過(guò)程中的應用，“逐步實(shí)現教學(xué)內容的呈現方式、學(xué)生的學(xué)習方式，以及教學(xué)過(guò)程中師生互動(dòng)方式的變革�！薄俺浞职l(fā)揮信息技術(shù)的優(yōu)勢，為學(xué)生的學(xué)習和發(fā)展提供豐富多彩的教育環(huán)境和有力的學(xué)習工具�！苯逃畔⒒墙逃虒W(xué)從觀(guān)念、思想、理論到手段、方法、模式等的根本性變革。它需要教師必須具備良好的信息意識、信息能力和信息素質(zhì)。隨著(zhù)信息網(wǎng)絡(luò )的擴張和教育信息化發(fā)展，教師的主要任務(wù)是教會(huì )學(xué)生獲取信息知識的本領(lǐng)，將學(xué)生培養成“信息化人”。這就要求教師具備良好的信息意識，善于將信息網(wǎng)絡(luò )上新的知識信息與課本上的.知識信息有機結合起來(lái)，不斷了解和掌握學(xué)科發(fā)展的新動(dòng)向，以新的知識信息開(kāi)闊學(xué)生視野，啟迪學(xué)生思維；同時(shí)教師還必須具有較強的獲取信息、儲存信息、加工處理信息、篩選利用信息，以及更新創(chuàng )造信息的能力。教育信息化的突出表現就是教學(xué)技術(shù)的信息化，是信息技術(shù)在教學(xué)中的廣泛運用。教師還要能正確的指導學(xué)生進(jìn)入信息高速公路檢索信息獲取知識�，F代信息技術(shù)的飛速發(fā)展及其日益在學(xué)校領(lǐng)域應用的局面，給教師的教學(xué)方式帶來(lái)了新的變革。而教學(xué)方式的變革可能是這個(gè)時(shí)代教育將要發(fā)生的變化中最突出的特征。
五、由面向全體學(xué)生轉為面向全體與面向個(gè)體相結合
在班級授課的情況下，教師面對的是眾多既有共同的身心特點(diǎn)，又有不同的遺傳素質(zhì)、家庭環(huán)境、智力水平、人格特性，而且兒童的身心發(fā)展又處于從不成熟到成熟的發(fā)展中的學(xué)生。教學(xué)既要面向全體學(xué)生進(jìn)行，向他們提出統一的要求，在德、智、體等方面全面發(fā)展；又要承認學(xué)生的個(gè)別差異，采用多種不同的教育措施，使學(xué)生的個(gè)性得到充分的發(fā)展，做到因材施教。
新課程從課程目標到教材內容都體現了尊重學(xué)生的個(gè)體差異，尊重學(xué)生的多樣化，允許學(xué)生發(fā)展的不同，采用不同的教育方法和評估標準，為每一個(gè)學(xué)生的發(fā)展創(chuàng )造條件。應該注意到，實(shí)施個(gè)性化的課程和教學(xué)的條件正在逐漸形成。信息技術(shù)的發(fā)展、多媒體計算機和網(wǎng)絡(luò )在學(xué)校中應用范圍的日益擴大，給課程個(gè)性化和教學(xué)過(guò)程的因材施教帶來(lái)了新的機遇，創(chuàng )造了前所未有的條件。采用信息技術(shù)手段進(jìn)行教學(xué)，尤其是基于Internet的多媒體教育網(wǎng)絡(luò )中的教學(xué)，可以將個(gè)別化教學(xué)與整體性教學(xué)結合起來(lái)。課程個(gè)性化的時(shí)代內涵就是要利用新技術(shù)帶來(lái)的可能和機遇，為各種不同特色的學(xué)校和不同程度的學(xué)生，開(kāi)發(fā)和提供相適應的課程和教材，促進(jìn)教學(xué)過(guò)程中的因材施教。
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