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西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得

時(shí)間:2022-07-12 16:31:12 心得體會(huì ) 我要投稿

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得

  在平日里,心中難免會(huì )有一些新的想法,就很有必要寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠培養人思考的習慣。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧,以下是小編整理的西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得1

  這周,我讀完了《堂吉訶德》這本書(shū),書(shū)中有很多讓人哭笑不得的事情。

  《堂吉訶德》的主人公本名叫阿隆索。吉哈那,因為要當騎士,就給自己取名叫堂吉訶德。他有一個(gè)侍從叫桑丘。

  剛開(kāi)始讀一二章的時(shí)候,我覺(jué)得堂吉訶德一點(diǎn)也不像騎士,倒像一個(gè)滑稽的瘋子,竟然和風(fēng)車(chē)搏斗。他的侍從桑丘也很笨。隨著(zhù)閱讀的深入,我漸漸發(fā)現,堂吉訶德一些可笑的行為同時(shí)也表現了他的勇敢和善良。

  有一天,堂吉訶德和桑丘來(lái)到了黑山,上山的路上,他們發(fā)現一個(gè)裝有金幣和襯衫的盒子,他們決定找到失主,將失物歸還。后來(lái)他們又遇到了一頭死騾和鞍轡,他們再次為鞍轡尋找失主。我們應該學(xué)習這種拾金不昧的精神,哪怕再普通的東西也要歸還失主。堂吉訶德臨終前才醒悟:自己一生都太盲目,沒(méi)有找到正確的奮斗目標。在生活中也有很多這樣的事情。比如,有些家長(cháng)想讓孩子去國外讀書(shū),他們的孩子成績(jì)優(yōu)異,且對所去學(xué)校做了充分了解,最后學(xué)有所成。也有一些家長(cháng)只為讓孩子出國而出國,對目標學(xué)校并不了解,只為跟風(fēng),見(jiàn)別人去自己也要去,至于學(xué)到了什么就不得而知了。

  我今后首先要樹(shù)立正確的人生目標,就小學(xué)而言,我要努力學(xué)好各門(mén)功課,考上重點(diǎn)初中。同時(shí)我也要學(xué)習堂吉訶德拾金不昧、勇往直前的精神,不能受到一點(diǎn)挫折就放棄。我要做一個(gè)心懷夢(mèng)想,腳踏實(shí)地,為目標堅持不懈的小學(xué)生。

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得2

  昨天,我懷著(zhù)崇敬的心情讀了《堂吉訶德》。

  堂吉訶德自小就喜歡騎士小說(shuō),他夢(mèng)想著(zhù)過(guò)上古代騎士的生活,于是,他拼湊了一副破爛的鎧甲,把他看上的鄉村姑娘當作心中的女神,還帶上一個(gè)叫桑丘的侍從,然后騎上一匹自以為是世界上最強壯的馬。駑馬難得,便開(kāi)始出發(fā)了,由于那些騎士小說(shuō),他誤把風(fēng)車(chē)當成巨人,展開(kāi)了“驚天”搏斗,把羊群當作敵人,又一次展開(kāi)了“拼殺”,把受害的苦役當作落難的騎士,為了解救他們而不惜姓名。就這樣,他不分好壞亂打一氣,只為了成就他的“騎士精神”,而他身邊的小侍從桑丘,總是驚呼著(zhù)告訴主人真相,而主人則以“魔法師的杰作”蒙蔽桑丘,桑丘則又悔恨自己不該為了小利益來(lái)和堂吉訶德瞎混。于是,堂吉訶德的鄰居參孫·加爾拉斯果學(xué)士知道了這件事,他為了醫治堂吉訶德的“精神病”,便假裝成騎士來(lái)打敗堂吉訶德,可是反被英勇的堂吉訶德打敗了,但是他并沒(méi)有放棄,他又一次向堂吉訶德挑戰,終于打敗了偉大的騎士,因為事先的條件,堂吉訶德回到家中,在臨終時(shí)才明白一切的虛幻,并囑咐外甥女不能嫁給看過(guò)騎士小說(shuō)的人。就這樣,這位偉大的騎士走了,一切故事都以完結了。

  現在社會(huì )風(fēng)氣越來(lái)越差,許多少年因不好好讀書(shū),很小就干上了偷竊等惡劣的勾當。還有,別人在椅子上落了一個(gè)手機,看見(jiàn)的人本應該還給失主或撥打110,可良心終究敵不過(guò)貪婪,直接一轉身將手機收入囊中,再溜之大吉。還有,銀行卡調包事件,在你不注意時(shí),立刻用手擋住卡,再只用一兩秒的時(shí)間,就成功了。社會(huì )的風(fēng)氣不給力,可監控與民警很給力,現在到處都是壞人的“老鼠夾”,天羅地網(wǎng),抓不抓只是早晚的事。像酒駕,還是有人乘機鉆空子,最后不僅吊銷(xiāo)了證件,還坐上了班房。天網(wǎng)恢恢,疏而不漏,現在做壞事,你一定就會(huì )后悔。

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得3

  《堂吉訶德》主人公堂吉訶德因沉迷于騎士小說(shuō),決定外出歷險,做一名行俠仗義的騎士。

  他找來(lái)同村的農民桑丘·潘沙作他的侍從,把鄰村的一位農家女兒杜爾希尼亞作為他的意中人。他三次外出歷險,作了許多可笑之事。最后他被化裝成白月騎士的朋友打敗,放棄行俠游歷,回家不久后病倒。臨死前,他醒悟到自己迷信騎士小說(shuō)之過(guò)。盡管堂吉訶德做的事都是荒唐可笑的,但他的出發(fā)點(diǎn)卻是好的鋤強扶弱、行俠仗義、為天下百姓打抱不平,干一番轟轟烈烈的事業(yè)以名垂史冊,贏(yíng)得美人心但理想是美好的,現實(shí)是殘酷的,這些終究是理想中的騎士生活,時(shí)代變了,騎士制度早已成為歷史,他自然當不成騎士了,于是他只得以幻覺(jué)來(lái)實(shí)現當騎士的向往,干出許多愚蠢、荒唐甚至瘋狂的事:他把風(fēng)車(chē)當作惡魔的腦袋,毫不顧及自己的安危沖上去與之大戰一場(chǎng)。

  結果,給別人造成損失,自己也吃了苦頭。我們現實(shí)生活中也有很多“堂吉訶德”,不問(wèn)世事,只顧著(zhù)一昧向往心中的理想世界,以至于做出了許多荒唐可笑的事情來(lái),耽誤了人生,讓人惋惜但堂吉訶德熱愛(ài)自由,反對封建壓迫,封建等級制度和封建壓迫。主張政府要廉潔,為官要公正,他的這個(gè)思想貫穿他全部的游俠過(guò)程。堂吉訶德還對社會(huì )中的種種現象作出了公正的評點(diǎn),涉及到政治、法律、戰爭、文學(xué)、藝術(shù)、教育等個(gè)個(gè)方面,處處流露出人文主義者的真知灼見(jiàn),是一個(gè)可悲的英雄。除此之外,書(shū)中還描寫(xiě)了大量的、各種各樣的不同性格的人,既有正義智慧的,也有愚昧無(wú)知、功利現實(shí)的人,反映了當時(shí)社會(huì )的真實(shí)風(fēng)貌。

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得4

  我最近讀了西班牙作家塞萬(wàn)提斯的代表作——《堂吉訶德》。

  主人公堂吉訶德這個(gè)人物的性格具有兩重性:一方面他是神智不清的,瘋狂而可笑的,但又正是他代表著(zhù)高度的道德原則、無(wú)畏的精神、英雄的行為、對正義的堅信以及對愛(ài)情的忠貞等等。他越瘋瘋癲癲,造成的災難也越大,幾乎誰(shuí)碰上他都會(huì )遭到一場(chǎng)災難,但他的優(yōu)秀品德也越鮮明。桑丘·潘沙本來(lái)為當“總督”而追隨堂吉訶德,后看無(wú)望,仍不舍離去也正為此。堂吉訶德是可笑的,但又始終是一個(gè)理想主義的化身。他對于被壓迫者和弱小者寄予無(wú)限的同情。從許多章節中,我們都可以找到他以熱情的語(yǔ)言歌頌自由,反對人壓迫人、人奴役人。也正是通過(guò)這一典型,塞萬(wàn)提斯懷著(zhù)悲哀的心情宣告了信仰主義的終結。這一點(diǎn)恰恰反映了文藝復興時(shí)期舊的信仰解體、新的信仰尚未提出的信仰斷裂時(shí)期的社會(huì )心態(tài)。

  在當時(shí)黑暗腐朽、貧富懸殊的社會(huì )里,作者為我們塑造了一個(gè)“不畏強暴,不恤喪身”、立志掃盡人間不平的'堂吉訶德。小說(shuō)中的主人翁生活在資本主義興起時(shí)期,充滿(mǎn)著(zhù)崇高的理想主義精神,總幻想掃除一切社會(huì )不平,這就與客觀(guān)現實(shí)造成了沖突,這一沖突既具有喜劇性又具有悲劇性。這個(gè)犯了時(shí)代錯誤的堂吉訶德卻要在現實(shí)生活中恢復過(guò)了時(shí)的騎士精神,因而使得他成了一個(gè)夸張的、滑稽的、喜劇性的角色。但是作者在種種場(chǎng)合中,反復突出他醉心鏟除人間罪惡的這一特點(diǎn),從而展示出他性格中的高貴品質(zhì),即為了追求正義、理想而置身危險于不顧,愿為社會(huì )而不惜犧牲自已的生命。因此與單純的喜劇性角色不同,他又是一個(gè)帶有悲劇因素的人物,一個(gè)有著(zhù)崇高精神境界的“瘋子”!

西班牙名著(zhù)《堂吉訶德》閱讀心得5

  《堂吉訶德》的作者:塞萬(wàn)提斯是文藝復興時(shí)期西班牙小說(shuō)家、劇作家、詩(shī)人,1547年9月29日出生,1616年4月22日在馬德里逝世。他被譽(yù)為是西班牙文學(xué)世界里最偉大的作家。

  塞萬(wàn)提斯的一生經(jīng)歷,是典型的西班牙人的冒險生涯。16世紀的西班牙,那是個(gè)激動(dòng)人心的時(shí)代。隨著(zhù)哥倫布發(fā)現了新大陸,促進(jìn)了殖民主義的興盛,西班牙逐漸成為稱(chēng)霸歐洲的強大封建帝國,但是西班牙的強盛極為短暫,專(zhuān)制君主腓力普二世對外發(fā)動(dòng)多次失敗的戰爭,既耗盡了國庫的資產(chǎn),也使西班牙喪失了海上霸主的地位。在國內,封建貴族與僧侶還保持著(zhù)特權,各種苛損雜稅繁多,使得貧富分配不均的現象更為突出,階級矛盾日益激化。盡管專(zhuān)制王權與天主教會(huì )勾結在一起,利用宗教裁判所鎮壓一切進(jìn)步思想與人民的反抗,但人文主義思想仍然得到傳播,涌現出一批優(yōu)秀的作家。

  在這樣的背景下,塞萬(wàn)提斯出生于一個(gè)貧困之家,顛沛流離的童年生活,使他僅受過(guò)中學(xué)教育。24歲時(shí)參加了西班牙駐意大利的軍隊,4年后結束了xx生涯踏上返國的歸途。不信的是,在途中遭遇海盜,被擄到阿爾及利亞,在那里塞萬(wàn)提斯組織了一次又一次的逃跑,卻均以失敗告終,但他的勇氣與膽識卻得到俘虜們的信任與愛(ài)戴,就連奴役他們的土耳其人也為他不屈不撓的精神所折服。直到他34歲才被贖回。以一個(gè)英雄的身份回國的塞萬(wàn)提斯,并沒(méi)有得到腓力普國王的重視,終日為生活奔忙。擔任過(guò)軍需官,稅吏,又數度被陷害入獄,他那不朽的《堂吉訶德》也有一部分是在監獄里構思和寫(xiě)作的。1616年他在貧病交加中去世。

  在塞萬(wàn)提斯的諸多作品中,以《堂吉訶德》最為著(zhù)名,影響也最大,是文藝復興時(shí)期西班牙和歐洲最杰出的作品。評論家們稱(chēng)他的小說(shuō)《堂吉訶德》是文學(xué)史上的第一部現代小說(shuō),同時(shí)也是世界文學(xué)的瑰寶之一。

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