中華家教家風(fēng)心得體會(huì )（精選20篇）
當我們心中積累了不少感想和見(jiàn)解時(shí)，可以記錄在心得體會(huì )中，這樣就可以通過(guò)不斷總結，豐富我們的思想。很多人都十分頭疼怎么寫(xiě)一篇精彩的心得體會(huì )，以下是小編整理的中華家教家風(fēng)心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇1
說(shuō)起家風(fēng)，給我印象最深的就是生活靠自己。這感受的由來(lái)還要從父輩們的事情說(shuō)起。
我爸爸兄弟三個(gè)。由于家庭貧窮，我爸老大，必須回農村老家照顧弟弟們上學(xué)，放棄了在南海艦隊留員(當年全軍只有一個(gè)名額)。我的叔叔們比較爭氣，都考學(xué)出去了，大叔在濰坊電廠(chǎng)，小叔在河口區政府。叔叔們參加工作后，條件都逐漸的好了起來(lái)，可是家里從來(lái)不給他們添麻煩，要求不做違背原則上的事情，家風(fēng)就在這樣的環(huán)境下形成了。
小時(shí)候，家里種蘋(píng)果園，叔叔想通過(guò)單位給幫忙處理一些蘋(píng)果，爸爸每次都是拒絕了。因為他的原則是——違背原則的事不要做，掙錢(qián)要賺踏實(shí)錢(qián)。
后來(lái)，我和我哥逐漸長(cháng)大，一直沒(méi)有享受到"有關(guān)系"的好處。我大叔當時(shí)在濰坊電廠(chǎng)電校當校長(cháng)，上完電校即可安排在電廠(chǎng)上班。能有到電廠(chǎng)上班的機會(huì )在那時(shí)別人都很羨慕，說(shuō)我家以后孩子上班沒(méi)有問(wèn)題了，但是我爸不讓我們去，說(shuō)別人誰(shuí)去不管，你們就是不能去，要好好的學(xué)習，靠自己的努力去生活。
在此后的幾年里，我度過(guò)了艱難的求學(xué)之路。參加工作以后，我起初也想通過(guò)長(cháng)輩的關(guān)系，能夠給找個(gè)好點(diǎn)的工作，但是被叔叔拒絕了，自己出去闖蕩吧，不然早晚就吃虧的。
當時(shí)我還非常的生氣，很羨慕別人的親戚朋友給找的"捷徑",感覺(jué)比別人高人一頭樣子，特別是在我們村里也有個(gè)在電廠(chǎng)上班的同姓叔叔，給老家兄弟們又是找工作，又是幫忙做生意什么的。就在前年的時(shí)候，那個(gè)同姓的叔(正處級干部)被檢察院帶走了。這時(shí)才深刻的體會(huì )到，父輩們堅持不照顧、不走捷徑，而是給予最大的支持和幫助，方乃順利走好人生之路。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇2
“積善之家，必有余慶；積不善之家，必有余殃�！奔绎L(fēng)是一個(gè)家族代代相傳沿襲下來(lái)的體現家族成員精神風(fēng)貌、道德品質(zhì)、審美格調和整體氣質(zhì)的家族文化風(fēng)格；家風(fēng)也是一個(gè)家庭幸福美滿(mǎn)、萬(wàn)事興旺，社會(huì )穩定和諧不可或缺的重要構成部分。良好的家風(fēng)是祖祖輩輩、子子孫孫一代又一代人的勤勤懇懇、恪守組訓傳承下來(lái)的道德風(fēng)貌和審美風(fēng)范。家庭是人生的第一個(gè)課堂，“小小”家風(fēng)，作用巨大，言傳身教、樹(shù)立良好家風(fēng)是黨員干部應當擔負起的責任和義務(wù)。
做好“領(lǐng)頭羊”，以身作則，當好表率者�！皣驹诩�，家之本在身�！秉h員干部既是推進(jìn)黨和國家事業(yè)的“領(lǐng)頭羊”，也是推進(jìn)社會(huì )和諧風(fēng)氣的“領(lǐng)頭雁”，應當自覺(jué)以身作則，嚴于律己，以良好家風(fēng)作為作風(fēng)表率。堅定理想信念，在大是大非面前保持頭腦清醒，堅定立場(chǎng)；牢記初心使命，在大風(fēng)大浪中不斷拼搏，奮勇向前；奮勇?lián)斬熑�，在困難挫折面前敢于沖鋒在前，守護國家和人民生命財產(chǎn)安全。家是最小國，國是千萬(wàn)家，廣大黨員干部要從自身做起，修身律己，內外一致，主動(dòng)為子女、家人樹(shù)立起遵紀守法、艱苦奮斗、愛(ài)國奉獻、自食其力的良好家風(fēng)習氣，立起一面優(yōu)良家風(fēng)的旗幟，從一面小小“家風(fēng)旗”做起，到巍巍的“國風(fēng)譜”形成，讓良好家風(fēng)在中華大地蓬勃生長(cháng)。
做好“持規者”，嚴立家規，當好建設者�！皣袊�，家有家規�！币粋�(gè)社會(huì )穩定、國家富有、人民幸福的國家一定離不開(kāi)完善的法治、優(yōu)良的國風(fēng)，一個(gè)家道興盛、和順美滿(mǎn)的家庭也離不開(kāi)良好的家風(fēng)、嚴格的家規。黨員干部作為優(yōu)良家風(fēng)建設的“持規者”，應重視家教，加強對家人的責任教育，重視家人道德觀(guān)念、家庭美德，更要重視家人的權力觀(guān)、利益觀(guān)。要嚴立家規，制定有利于促進(jìn)家庭和諧、弘揚社會(huì )傳統美德以及符合時(shí)代發(fā)展潮流的家規家訓，約束家人和自己的行為舉止、言談，為建設良好的家風(fēng)國風(fēng)貢獻力量。要嚴以持家，加強子女教育、培養子女良好品質(zhì)，及時(shí)糾正子女在成長(cháng)過(guò)程中不好的行為習慣，時(shí)時(shí)耳提面命，從嚴治家，只有做好一個(gè)小家家風(fēng)的“持規者”，才能當好一個(gè)大國國風(fēng)的建設者。
做好“傳經(jīng)人”，繼承創(chuàng )新，當好傳承者。薪旺萬(wàn)代家業(yè)隆，火留子孫沐春風(fēng)。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路；走得再遠、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。在家風(fēng)建設上，黨員干部不僅要做“領(lǐng)頭羊”“持規者”，更要做“傳經(jīng)人”“傳薪者”。在家風(fēng)建設的過(guò)程中，要注重優(yōu)良家風(fēng)、優(yōu)秀家訓的繼承與創(chuàng )新，積極借鑒吸取優(yōu)秀文化、社會(huì )傳統家風(fēng)中營(yíng)養元素。將《朱子家訓》《顏氏家訓》等優(yōu)良的家風(fēng)、舊訓融入家風(fēng)建設中，將黨的優(yōu)良作風(fēng)，老一輩革命家?jiàn)^力拼搏、迎難而上、敢于犧牲的精神傳承下來(lái)，將共產(chǎn)黨人甘于奉獻、大公無(wú)私的精神傳承下來(lái)，讓古人舊訓、愛(ài)國精神在新時(shí)代煥發(fā)新光彩。家風(fēng)既是一個(gè)家庭的精神內核，也是一個(gè)社會(huì )的價(jià)值縮影，每一個(gè)小家庭做好優(yōu)良家風(fēng)的傳承者，社會(huì )就能充盈著(zhù)慢慢的“正能量”。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇3
家風(fēng)是一個(gè)家庭或家族精神道德的沉淀，是世代傳承、經(jīng)久不息的文化品格。家風(fēng)純正，社會(huì )風(fēng)氣才能積極向上。在“兩學(xué)一做”學(xué)習教育中，要把做合格黨員的要求融入家庭文化建設，推動(dòng)黨員干部自覺(jué)立好家規、正好家風(fēng)、處好家事、管好家人，涵養優(yōu)良家風(fēng)，促進(jìn)黨風(fēng)政風(fēng)。
重表率，做清澈家風(fēng)的“領(lǐng)跑者”。黨員干部正家風(fēng)，首先就是要嚴于律己、以身作則，時(shí)時(shí)處處為家人做表率。要充分認識家風(fēng)和黨風(fēng)、政風(fēng)、民風(fēng)的緊密聯(lián)系，樹(shù)信念、強黨性，培養高尚情操，樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)和利益觀(guān)。俗話(huà)說(shuō)，身教重于言傳，只有在日常工作和生活中行得正、坐得端，常懷敬畏自省之心，帶頭遵紀守法、勤政愛(ài)民，表里如一地踐行黨員干部應遵循的要求和準則，甘于吃苦、樂(lè )于奉獻、勇于擔當，以?xún)?yōu)秀共產(chǎn)黨人的政治本色和人格魅力贏(yíng)得家人尊敬、信賴(lài)和支持，才能在潛移默化中影響和帶動(dòng)家庭成員，引領(lǐng)清澈家風(fēng)。
重規矩，做嚴實(shí)家風(fēng)的“定立者”。沒(méi)有規矩不成方圓，家風(fēng)在一定程度上就是一個(gè)家庭為人做事的規矩。黨員干部的家風(fēng)，不是個(gè)人小事、家庭私事，而是黨員干部作風(fēng)的重要表現。家風(fēng)正方能作風(fēng)正，建設嚴實(shí)家風(fēng)，是黨員干部的職責和使命。要在清正家風(fēng)上下實(shí)在功夫，管好家里的人，立好家中的“法”，對家人嚴格要求，防微杜漸，做到從嚴治家、公私分明、公權為民。與家庭成員共同討論制定家規家訓，引導教育家人牢記黨紀國法，提高認識水平，明辨是非曲直，抵制歪風(fēng)邪氣，在相互關(guān)懷、相互監督、相互提醒中逐步形成風(fēng)清氣正、從嚴從實(shí)的良好家風(fēng)。
重傳統，做敦厚家風(fēng)的“繼承者”。中華民族歷史燦爛悠久，有著(zhù)千百年重視家風(fēng)的傳統，孕育了許許多多至今依然影響深遠的優(yōu)秀品質(zhì)和良好家風(fēng)。從古到今，歷代先賢、名人大家大都十分看重家風(fēng)家訓，忠義并舉、勤儉治家、謙誠禮讓、敬老孝親等，這些家風(fēng)家訓承載著(zhù)中華民族的傳統美德，蘊含著(zhù)深厚的文化營(yíng)養，歷久彌新，被代代人稱(chēng)頌和弘揚。焦裕祿、谷文昌、楊善洲等當代共產(chǎn)黨員的先進(jìn)典型，也用他們鞠躬盡瘁、一心為民的情懷和艱苦奮斗的作風(fēng)，為后人留下了動(dòng)人家風(fēng)和磅礴的精神力量，黨員干部要傳承這些好家風(fēng)，用家風(fēng)教育和感染每一位家庭成員。
重納新，做新型家風(fēng)的“開(kāi)創(chuàng )者”。家是最小國，國是千萬(wàn)家。當前傳統的家庭文化受到各種新變化的沖擊，家風(fēng)的影響力正在逐漸弱化，然而面對新問(wèn)題、新情況層出不窮的現實(shí)，在當今“小家庭時(shí)代”，重拾家風(fēng)尤為重要�！安徽摃r(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)�！秉h員干部要帶頭開(kāi)創(chuàng )新型家風(fēng)，與時(shí)俱進(jìn)，吐故納新，剝離落后保守，倡導開(kāi)放多元，將傳統家風(fēng)融入時(shí)代精神內涵。只有每個(gè)家庭都散發(fā)出積極向上的正能量，社會(huì )才能文明進(jìn)步、和諧發(fā)展。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇4
家風(fēng)是一個(gè)家庭在世代傳承中形成的一種較為穩定的道德規范、傳統習慣、為人之道、生活作風(fēng)和生活方式的總和，從古至今，《誡子書(shū)》、《勉諭兒輩》、《治家格言》、《曾國藩家書(shū)》、《傅雷家書(shū)》等等都在民間廣為流傳，閃爍著(zhù)良好家風(fēng)的思想光芒。好的家風(fēng)不但對自己有利、對子女和家人有利，也逐步影響著(zhù)大眾的道德水平與社會(huì )的風(fēng)氣。
家風(fēng)作為一種無(wú)形的力量一直在潛移默化地影響著(zhù)人們。家風(fēng)好，這個(gè)人就會(huì )茁壯成長(cháng)；不重視家風(fēng)建設，這個(gè)人在成長(cháng)中就會(huì )走彎路。好的家風(fēng)會(huì )造就了一個(gè)個(gè)身心健康的人、有作為的人乃至對社會(huì )有突出貢獻的人�？梢哉f(shuō)，好家風(fēng)打造了兒童成長(cháng)的好搖籃。
作為一個(gè)尋常百姓家，我的家風(fēng)就是“踏實(shí)做事、真誠待人�！鄙钪�，言出必行，做好每一件事，不做有損他人的事。即：做好事，當好人。用自己的言行舉止影響家人，先管好小家才能影響大家。
家風(fēng)建設的關(guān)鍵在家長(cháng)。家長(cháng)首先要成為家風(fēng)建設的有心人，才能有意識地創(chuàng )立自己的好家風(fēng)、延續自己的好家風(fēng)，使整個(gè)家庭與子女受益。家庭建設影響著(zhù)社會(huì )建設，好的家風(fēng)會(huì )帶動(dòng)好的社會(huì )風(fēng)氣。所以，好家風(fēng)就是一種正能量。我們要從每個(gè)家庭做起，讓家家有個(gè)好家風(fēng)、家家培育文明人。如此堅持下去，社會(huì )的正風(fēng)正氣就會(huì )發(fā)揚光大、中華民族的文明程度就會(huì )進(jìn)一步提高。
家風(fēng)家規是代代相傳的精神滋養。對人的成長(cháng)而言，家風(fēng)、學(xué)風(fēng)、社會(huì )風(fēng)氣的影響，有一個(gè)不斷進(jìn)階的過(guò)程。家風(fēng)主要是對人生的啟蒙，學(xué)風(fēng)是對人生的充電，社會(huì )風(fēng)氣則是對人生的淬煉。
從當前來(lái)看，家風(fēng)與學(xué)風(fēng)的銜接，是亟待研究的問(wèn)題。只有二者互為補充，個(gè)人才有強大的精神積淀去閱讀社會(huì )。日前，北京市西城區教育工會(huì )在北京四中舉辦了以“黼國黻家，櫛風(fēng)沐雨”為主題的家風(fēng)大家談活動(dòng)，教育專(zhuān)家與學(xué)校師生一道，暢談家庭教育心得，共論家風(fēng)建設路徑�，F摘編幾篇，與讀者分享。
別失去欣賞孩子的能力�！吨熳又渭腋裱浴分杏羞@樣一句話(huà)：家門(mén)和順，雖饔飧不繼，亦有余歡。家庭教育的前提，是有一個(gè)良好的親子關(guān)系。否則，再好的教育理念都無(wú)法實(shí)施。然而，許多父母隨著(zhù)孩子的成長(cháng)，慢慢地失去了欣賞孩子的能力，這讓良好的親子關(guān)系也失去了依存。
父母不欣賞孩子的原因，一是現實(shí)與期望的差距，二是面子。有人總覺(jué)得自己的孩子不如人家，久而久之，覺(jué)得孩子一無(wú)是處。經(jīng)常有家長(cháng)說(shuō)這樣的話(huà)：你看你，都考成這樣了，還天天美！
如果把人生比作一場(chǎng)馬拉松比賽的話(huà)，小學(xué)或初中階段相當于前5公里。42公里的比賽，前5公里跑第一名或最后一名，重要嗎？
作為過(guò)來(lái)人，教育者和家長(cháng)其實(shí)都清楚，一個(gè)人未來(lái)的發(fā)展，與小學(xué)或中學(xué)時(shí)代的考試分數不能畫(huà)等號�？墒亲黾议L(cháng)的，怎么就在孩子的分數面前失去理智，讓?xiě)嵟で巳诵�，讓自己失去了欣賞孩子進(jìn)步與成長(cháng)的能力呢？
以胸中格局行不言之教。在優(yōu)秀的家長(cháng)身上，能發(fā)現共同的特點(diǎn)：比如夫妻恩愛(ài)和諧，帶給孩子陽(yáng)光心態(tài)和安全感，孩子也會(huì )對他人更信賴(lài)與親近。比如家長(cháng)有長(cháng)遠的眼光和格局，更重視孩子心靈的成長(cháng)，不是光看眼前的成績(jì)，也不只是關(guān)心孩子的物質(zhì)需求。家長(cháng)自己或工作中有追求，或生活中有情趣，能行不言之教。再有，就是尊重孩子，給孩子充分的信任，支持孩子的嘗試，與孩子溝通順暢。
家庭和學(xué)校應該是攜手的關(guān)系，方向是一致的：讓孩子有一個(gè)幸福的人生。在家庭教育層面，學(xué)�？梢宰鲆恍┓e極的引導，幫助孩子了解家庭，促進(jìn)家庭成員間的溝通。一直以來(lái)，我覺(jué)得最樸實(shí)也最動(dòng)人的一句宣傳語(yǔ)是：高高興興上班去，平平安安回家來(lái)。我們每天都會(huì )走出去，然后又歸來(lái)，起點(diǎn)和終點(diǎn)都是家。讓家成為一個(gè)最好的歸宿，是我們共同的愿望。
家對每一個(gè)成員的期許，首先就是平安，是快樂(lè )。我想和家長(cháng)共勉的是：不要太早放棄自己，從豐富自己開(kāi)始創(chuàng )造生活，為孩子樹(shù)立榜樣。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇5
家風(fēng)，是一個(gè)家庭的主旋律，社會(huì )學(xué)家將其稱(chēng)為“家庭文化”，心理學(xué)家則稱(chēng)之為“精神風(fēng)貌”，其內容是指一個(gè)家庭的所有成員共有的生活習慣、思維方式及言行表現的總和，也是家庭成員品格、文化素養、道德情操、人際關(guān)系的具體體現。
好的家風(fēng)就是一所學(xué)校。因為家風(fēng)雖是無(wú)形的、潛在的，但對孩子的影響卻是巨大的，它對孩子的成長(cháng)既是一種耳濡目染、潛移默化的教育，又是孩子行為規范的“調節器”，更是陶冶孩子道德情操的天然“熔爐�！� 好的家風(fēng)和不好的家風(fēng)都會(huì )影響到后代。家風(fēng)好，則人心正，父母慈，兒女孝，婆媳睦，妯娌和，子孫賢;家風(fēng)不好，則父母惡，子不肖，孽孫生。美國的愛(ài)德華和珠克兩個(gè)家庭，家風(fēng)傳至八代。愛(ài)德華是博學(xué)多才的哲學(xué)家，勤奮好學(xué)，為人嚴謹，為子女樹(shù)立了良好的風(fēng)范。他的子孫中有13位當過(guò)大學(xué)校長(cháng)，100多位教授，80多位文學(xué)家，60多位是醫生，還有1人當過(guò)副總統，1人當過(guò)大使，20多人當過(guò)議員。而珠克是遠近聞名的酒鬼和賭徒，畢生玩世不恭，渾渾噩噩，無(wú)所事事。他的子孫有300多人當過(guò)乞丐和流浪者，400多人酗酒致殘或夭亡，60多人犯過(guò)詐騙和盜竊罪，7個(gè)人是殺人犯，總之沒(méi)有一個(gè)是有出息的。兩個(gè)家庭的家風(fēng)在潛移默化中影響著(zhù)后代，父傳子，子傳孫，子子孫孫世世代代相濡染，相延續，在社會(huì )的大舞臺上向兩極發(fā)展著(zhù)。所以說(shuō)，家風(fēng)的好壞直接決定著(zhù)子女的成才與否，而且不僅是一代。
家風(fēng)通過(guò)日常生活影響孩子的心靈，塑造孩子的人格，是一種無(wú)言的教育、無(wú)字的典籍、無(wú)聲的力量，是最基本、最直接、最經(jīng)常的教育。因此，家長(cháng)首要的任務(wù)就是要形成一種有利于孩子成長(cháng)的良好家風(fēng)。
首先要言教。古人云：養不教，父之過(guò)。魯迅先生也曾說(shuō)過(guò)：“父母對于子女，應該健全地產(chǎn)生，盡力地教育，完全地解放�！狈_(kāi)歷史，在我國不知有多少膾炙人口、生動(dòng)感人的名人家規、家訓，感召來(lái)者，滋養后人，如周公的“一沐三捉發(fā)，一飯三吐哺”;孔子的“不學(xué)禮，無(wú)以立”;諸葛亮的“淡泊以明志，寧靜以致遠”;朱伯廬的“一粥一飯，當思來(lái)處不易;半絲半縷,恒念物力維艱”;以及周總理的10條家規等均是。
其次是身教。即自己以身作則，作出表率。把孩子培養成人格健全、對社會(huì )有益的有用之才，這是家長(cháng)最重要的責任。古人云：父母亦師;身教重于言教。家長(cháng)的言行舉止、生活習慣等都潛移默化地影響著(zhù)子女的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)的形成，甚至左右著(zhù)孩子一生的道德行為。著(zhù)名翻譯家傅雷教育孩子就不止于言教，更注重于身教。他在1962年給傅敏的信中說(shuō)：“我和你媽媽給你的榜樣總還是勤勞認真的，……我對青年人、對自己的要求，除了吃苦(肉體上，物質(zhì)上的吃苦)以外，從不比黨對黨團員的要求低;這是你知道的。但愿我們大家都來(lái)提高自己，不僅是學(xué)識，而尤其是修養和品德!”
三是要構建和諧家風(fēng)。良好家風(fēng)的重要基礎是團結、平等、和諧的家庭關(guān)系。家庭關(guān)系不正常，互相指責、埋怨、爭斗，孩子感受到的是冷淡、冷酷、敵對情緒，心靈深處就會(huì )留下痛苦的傷痕。因此，家庭成員之間要相互尊重和理解，和睦相處，互相關(guān)心，互相愛(ài)護。家長(cháng)要理智，善于調節和控制自己的情感，不當著(zhù)孩子面吵架;要發(fā)揚民主，主動(dòng)傾聽(tīng)孩子的意見(jiàn)、平等協(xié)商;要開(kāi)朗、樂(lè )觀(guān)，和孩子一起玩，讓家庭充滿(mǎn)歡樂(lè )情趣�？傊�，要給孩子創(chuàng )造和諧的家庭環(huán)境，讓他們在和諧、溫暖和相親相愛(ài)的人際關(guān)系中健康成長(cháng)。
家風(fēng)如春雨，潤物細無(wú)聲。要形成好的家風(fēng)，做父母的就得事事從自己做起，不斷提高為人父母的素養，努力將自己的家庭變成人才的學(xué)校。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇6
20xx年以來(lái)，余姚市紀委把《準則》規定的“廉潔齊家，自覺(jué)帶頭樹(shù)立良好家風(fēng)”作為機關(guān)黨員率先垂范的具體行動(dòng)，積極開(kāi)展“立家規、正家風(fēng)，建設清廉余姚”活動(dòng)，努力營(yíng)造全市廣大機關(guān)黨員帶頭踐行好家規，家庭、學(xué)校積極倡導培育好家風(fēng)，全社會(huì )共同傳承弘揚“德治禮序、風(fēng)清氣正”的社會(huì )新風(fēng)尚，讓傳統家規照進(jìn)現實(shí)。
家規教育突出干部“少數”關(guān)鍵。將家規教育作為《條例》《準則》的學(xué)習計劃、干部教育培訓課程、黨員組織生活日以及機關(guān)文化建設的重要內容，積極引導黨員干部正確認識“家與國”、“規矩與紀律”之間有機統一、繼承發(fā)展的關(guān)系。提煉新時(shí)期余姚機關(guān)黨員遵紀守廉“三字經(jīng)”，引導廣大機關(guān)黨員學(xué)習借鑒中國傳統家規中倡導的“孝悌忠信禮義廉恥”思想道德觀(guān)，切實(shí)踐行“廉潔從政、廉潔用權、廉潔修身、廉潔齊家”的行為準則。在機關(guān)黨員中開(kāi)展尋找優(yōu)秀家規、祖訓、族箴等活動(dòng)，要求機關(guān)黨員特別是領(lǐng)導干部要給家庭成員立規矩，鼓勵每個(gè)機關(guān)黨員親自寫(xiě)(立)一個(gè)家訓，作為理家治家的準則。將家規教育作為加強機關(guān)黨員思想道德素質(zhì)教育和反腐倡廉教育的重要內容，充分挖掘身邊機關(guān)黨員干部清廉典型背后的好家規、好家風(fēng)，深入剖析案件查處中“家族式腐敗”、“身邊人腐敗”的教訓，通過(guò)正面學(xué)習與反面警示結合的方式，引導廣大機關(guān)黨員重家教、立家規、傳家訓。
家規傳承發(fā)揮家庭“主體”作用。牢牢把握“家庭”這一家規傳承的主要載體，在全市行政村、社區、學(xué)校、家庭中建設“好家風(fēng)示范點(diǎn)”，在電視臺開(kāi)設“家風(fēng)”訪(fǎng)談專(zhuān)題，組織開(kāi)展“家教20招、好家訓20例、勤儉節約20例、最感人家庭故事20例”征集活動(dòng)。設立“余姚好家風(fēng)”，通過(guò)尋找好家訓、宣傳好家風(fēng)、展示好家庭，全方位展示本市優(yōu)秀家風(fēng)、傳統家訓和背后的感人故事，截至目前，已經(jīng)收集了一批余姚當地歷史人物、革命先烈以及當代知名人士?jì)?yōu)秀家規家訓3000余條。在此基礎上，在全市黨員領(lǐng)導干部家屬中開(kāi)展姚江傳統優(yōu)秀家規家教品鑒活動(dòng)，通過(guò)發(fā)放“弘揚家規、拒絕腐敗、守住幸�！背h書(shū)、品讀優(yōu)秀家規家訓等形式，把廉政提醒式教育覆蓋到黨員領(lǐng)導干部身邊人。深入開(kāi)展“童蒙養正”廉潔主題教育，先后組織廣大青少年開(kāi)展了“開(kāi)學(xué)第一課學(xué)王陽(yáng)明家規”、編發(fā)“紅色四明”“吾心光明”等廉潔主題教材、傳統廉潔觀(guān)教育講師團進(jìn)校園、青少年廉潔書(shū)畫(huà)作品創(chuàng )作大賽等，引導廣大青少年繼承弘揚優(yōu)秀傳統文化，并以此帶動(dòng)家庭良好家風(fēng)的培養。
家規弘揚注重市民“多數”普及。開(kāi)展余姚傳統家規家訓廉潔元素整理挖掘工作，收集整理以“四先賢”為代表的余姚歷史名人優(yōu)秀家規家訓、族規族箴、廉潔故事等，編撰成《姚江優(yōu)秀傳統家訓選集》一書(shū)，收錄《開(kāi)元王氏族箴》、《四明黃氏族譜》、《泗門(mén)謝氏家訓》、《姚江諸氏家訓》、《臨山衛阮氏家訓》等43篇優(yōu)秀家訓，近期該書(shū)已經(jīng)公開(kāi)出版。在相關(guān)媒體平臺開(kāi)設“姚江傳統家風(fēng)”專(zhuān)欄，在電子平臺上傳《王陽(yáng)明家規家訓》、《余姚名人家規家訓故事集》等視聽(tīng)資料，向市民推介優(yōu)秀的傳統家風(fēng)。推進(jìn)“一館五基地”建設，“一館”即在余姚名人館中增設余姚名人先賢家規家訓展廳，重點(diǎn)展示余姚先賢名人的優(yōu)秀家規家訓和相關(guān)故事;“五基地”即做好余姚五個(gè)市本級廉政文化教育基地提升工作，融入家規家訓的元素，打造廉政文化現場(chǎng)教學(xué)精品線(xiàn)路。同時(shí)，在全市范圍內選擇了一批文化底蘊深厚、村風(fēng)民風(fēng)良好的村、社區，以及注重思想道德教育、有一定工作基礎的學(xué)校、企業(yè)和基層站所，作為好家風(fēng)建設示范點(diǎn)，全面推進(jìn)村規、校規、廠(chǎng)規建設。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇7
家是濃縮的國，國是放大的家。那么，家風(fēng)是什么，我理解的是一個(gè)家庭或家族長(cháng)期以來(lái)形成的能影響家庭成員精神、品德及行為的傳統風(fēng)尚，是一種特色文化的傳承�？梢哉f(shuō)，良好的家風(fēng)，是家庭建設的核心，燭照著(zhù)每一名家庭成員的心靈世界，成為每個(gè)人的精神源泉。家庭是精神成長(cháng)的沃土，家國情懷的邏輯起點(diǎn)在于家風(fēng)的涵養、家教的養成。以正心誠意、修身齊家為基礎，以治國平天下為旨歸，把遠大理想與個(gè)人抱負、家國情懷與人生追求熔融合一，是古人的宏愿，亦是今人傳承家風(fēng)和家教的本分。
北宋著(zhù)名政治家、史學(xué)家、文學(xué)家司馬光撰寫(xiě)《訓儉示康》家訓，教育兒子及后代繼承發(fā)揚儉樸家風(fēng)，永不奢侈腐化�！耙恢嘁伙�，當思來(lái)處不易。半絲半縷，恒念物力維艱”，這是明朝朱柏廬的治家格言。被傳為佳話(huà)的“六尺巷”故事，時(shí)任禮部尚書(shū)的張英“讓他三尺”，拓展的不惟街巷之寬與道德之厚，還開(kāi)化奉揚了煦暖人心的佳美嘉善之家風(fēng)、民風(fēng)、社風(fēng)。
家風(fēng)建設修身為先。打鐵還需自身硬，完善個(gè)人修養，是社會(huì )道德規范的延續，也是社會(huì )主流價(jià)值觀(guān)的傳承。修身一方面是提高個(gè)人道德素質(zhì)，樹(shù)立社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)。而另一方面，作為領(lǐng)導干部要懂得知足，提高自身政治警覺(jué)性和政治鑒別力。魏征說(shuō)：“傲不可長(cháng)，欲不可縱，樂(lè )不可極，志不可滿(mǎn)�！鳖I(lǐng)導干部應將廉潔自律克己奉公的思想深深烙入腦海，淡化個(gè)人得失，在為民務(wù)實(shí)中實(shí)現個(gè)人的價(jià)值。對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)更是關(guān)系到作風(fēng)能否端正、廉潔能否守住。好的家風(fēng)能為廉潔奉公提供精神支撐。反之亦然，家風(fēng)不正、家教不嚴，相互影響、惡性循環(huán)，最終會(huì )突破法治的底線(xiàn)、走向腐敗的深淵。近年來(lái)，出現的“大老虎”及家庭式腐敗現象的出現，莫不緣于此。
家風(fēng)建設重在傳承。中國傳統教育講究言傳身教，教育不僅是文化知識的傳播，還是道德修養的映射。在家風(fēng)建設上，古語(yǔ)說(shuō)，母慈而子孝，兄友而弟恭。優(yōu)秀的個(gè)人修養是可以通過(guò)自身的言行舉止和為人處世感染下一代的。
對領(lǐng)導干部而言，家風(fēng)是砥礪品行、干事創(chuàng )業(yè)不可或缺的精神指針。成長(cháng)于克勤克儉、崇儉抑奢的家風(fēng)環(huán)境，自會(huì )多一份厲行。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇8
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，成語(yǔ)辭典中也有“不以規矩，不能成方圓”的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負責人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權私，不留話(huà)柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒(méi)干預過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作。優(yōu)撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。
我們家好的家風(fēng)、家規，將繼續保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(cháng)鳴，爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、民政干部。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇9
“家和萬(wàn)事興，只有家里和和氣氣的，我們的大家，我們的國家才會(huì )越來(lái)越昌盛�！眡月xx日，xx街道聯(lián)合x(chóng)x學(xué)校開(kāi)展了一場(chǎng)主題為“家風(fēng)抵萬(wàn)金”的講座，轄區百余居民參加了此次活動(dòng)。
此次活動(dòng)旨在弘揚社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)，弘揚中華傳統美德，傳承好家風(fēng)好家訓，傳遞向上向善正能量，促使大家用自己的實(shí)際行動(dòng)讓社會(huì )變得更加和諧、更加美好。
什么是家風(fēng)？家族一代又一代傳承下來(lái)的好的品德，能夠一直延續下去就成為了我們家族的風(fēng)氣。家風(fēng)好，這個(gè)地區的民風(fēng)就好，國家就好。就像詩(shī)經(jīng)中的《國風(fēng)》和《雅頌》在唱歌的過(guò)程中就把這個(gè)地區的純樸善良的民風(fēng)表現出來(lái)了。講座中，金色朝陽(yáng)培訓學(xué)校的王虹老師首先為大家講解了家風(fēng)的含義。
隨后，她講道：家風(fēng)家訓融于中華民族的傳統文化之中，是每個(gè)家庭教育子孫立身處世、持家治業(yè)的重要教誨。家庭成就孩子的教養，品格來(lái)自家庭的傳承�！皞鹘y文化是寶，我們要一起學(xué)習�！�
“我大家講一個(gè)真實(shí)的例子。我一次我去王府井，看見(jiàn)一個(gè)父親領(lǐng)著(zhù)xx歲的左右的孩子玩。正巧，這個(gè)父親接了個(gè)電話(huà)，他馬上說(shuō)，這事我幫不了你，我現在不在xx，在xx呢�！甭�(tīng)了xx老師的分享，大家哈哈大笑。xx老師總結說(shuō)：“教育孩子從小就要讓他學(xué)會(huì )誠實(shí)，家長(cháng)對孩子的影響非常大�！�
xx老師結合自己成長(cháng)的經(jīng)歷和對家風(fēng)、家訓的感悟，運用生活中鮮活的事例，為大家講解了《庭訓格言》部分內容，列舉了誠以及xx的家教，通俗易懂地教居民們如何培養子女、孫子、孫女，以及如何營(yíng)造良好的家風(fēng)、家訓。有的居民拿出筆記本做著(zhù)記錄，有的居民用手機記錄下講課場(chǎng)景，現場(chǎng)熱情火爆，響起陣陣掌聲。
講座結束后，居民 家是溫暖的港灣，家是風(fēng)雨中的避風(fēng)口，家是親情的教堂，同樣也是教育我們的良好處所。家風(fēng)、家訓、家規則是引領(lǐng)我們走向成功之島的啟蒙老師。
爸爸告訴我，家風(fēng)，是家族的傳統、規范及習俗，一家或一族世代相傳的道德準則和處事方法，也是上輩人對下輩人的言傳身教，是靠自身的行為影響下一代。
媽媽說(shuō)，家訓，是指對子孫立身處世、持家治業(yè)的教誨。
現在我知道了家規，是祖上對家族的行為規范。是由一個(gè)家族所遺傳下來(lái)的教育后代子孫的準則。
每個(gè)家都有屬于自己家的家風(fēng)、家訓、家規。
要說(shuō)起我家的家風(fēng)、家訓、家規，那是在一次包餃子中得知的。爸爸媽媽告訴我做人的道理，首先是勤學(xué)，要奮發(fā)學(xué)習。其次是上進(jìn)，要用自己的實(shí)際行動(dòng)證明我能行。然后是誠實(shí)，不誠實(shí)的人，哪會(huì )讓別人信任、依賴(lài)于你呢？
媽媽說(shuō)：“你現在洗手時(shí)，每次洗完后水龍頭不關(guān)，白白浪費了很多水�！比缓笏Z(yǔ)重心長(cháng)地對我說(shuō)：“勤儉節約是中華民族的傳統美德，你要節約水資源�！睆哪且豢唐�，我知道了“勤儉節約”。
爺爺奶奶告訴我三句話(huà)。第一句話(huà)是尊敬長(cháng)輩，無(wú)論你將來(lái)走到了哪兒，你看到長(cháng)輩都要有禮貌。第二句話(huà)是孝順父母，父母將你帶到了世上，并養育了你，長(cháng)大你一定要報答、孝順他們。第三句話(huà)是自強自立，將來(lái)你無(wú)論做什么工作，都不要依賴(lài)別人，靠著(zhù)自己的實(shí)力工作，要勤奮進(jìn)取。
我們家的家風(fēng)是勤學(xué)、上進(jìn)、誠實(shí)、善良。家訓是尊敬長(cháng)輩、孝順父母、自強自立。家規則是勤儉節約。
良好的家風(fēng)、家訓、家規對社會(huì )而言，就是一種道德力量，它們需要我們一代又一代地傳承下去！
我愿在這滋養心靈的港灣里健康成長(cháng)！
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇10
家風(fēng)也稱(chēng)“門(mén)風(fēng)”，是一個(gè)家庭或一個(gè)家族的文化基因，由上一代傳給下一代，一代代不間斷地傳遞、延續。家風(fēng)好不好，直接決定了這個(gè)家庭或者這個(gè)家族的走向，關(guān)系到對外的社會(huì )形象和社會(huì )評價(jià)。中國家庭教育學(xué)會(huì )原副會(huì )長(cháng)、大學(xué)教授趙忠心說(shuō)，在中華傳統文化中，家教塑造著(zhù)中國人的世界觀(guān)、人生觀(guān)、道德素養、為人處世及生活習慣�！斑@其實(shí)是給人思想加工的第一道工序，從而使一個(gè)人在進(jìn)入復雜的社會(huì )后，擁有辨別、篩選、取舍的能力�！�
“現在的社會(huì )情況更為復雜，新情況、新誘惑越來(lái)越多，更加呼喚能有好的家庭教育給人生打好底色”，趙忠心強調，培育和弘揚家風(fēng)是學(xué)習和踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的重要方面，是社會(huì )穩定、家庭和諧、生活幸福的基石，現實(shí)意義重大。
好家風(fēng)帶來(lái)妻賢子孝。父母從小就教我“治家勤為本，立身孝當先”，“拉著(zhù)媽媽去旅行”的65歲退休干部謝淑華回憶，“20xx年的一天，我無(wú)意中聽(tīng)到媽媽說(shuō):圍著(zhù)鍋臺轉了一輩子，很想出去走走。我想，趁著(zhù)媽媽健在，不正是行孝盡孝的時(shí)候嗎?”由于老母親暈車(chē)，她就自制了一輛人力板車(chē)，一步一個(gè)腳印開(kāi)始了兩萬(wàn)多里的.行孝盡孝之路。
壞家風(fēng)則致“妻離子散”，一系列社會(huì )病癥都可以在家教家風(fēng)上尋找到病源。
隨著(zhù)反腐敗斗爭的持續深入，家庭式或家族式腐敗越來(lái)越多地浮出水面，尋根究底，其問(wèn)題就出在家教不嚴、家風(fēng)不正。
“以前工作是工作，生活是生活，沒(méi)想到清廉家風(fēng)如此重要，和工作、廉政的關(guān)系這么緊密，這是我以前沒(méi)有深入思考過(guò)的東西�！苯�，x龍崗區國稅分局利用清退辦公場(chǎng)地建設起廉政文化展廳，集中展示“家訓”“家風(fēng)”“家教”等主題。工作人員賴(lài)碧感嘆，“一個(gè)個(gè)家風(fēng)不正的典型案例，一份份家教不嚴的警示資料，告誡我們，誰(shuí)觸碰廉潔底線(xiàn)，誰(shuí)就失去社會(huì )尊重，失去家庭幸福，甚至失去人身自由。只有筑牢家庭防線(xiàn)，廉潔修身、廉潔齊家，才能讓家風(fēng)不敗、家門(mén)不破、家庭幸福�！�
家風(fēng)建設對于領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)不是個(gè)人小事、家庭私事，而是事關(guān)黨風(fēng)廉政建設的一項重要工作。x揚中市委常委、組織部部長(cháng)黃子來(lái)表示，把家風(fēng)家訓作為黨風(fēng)廉政建設的突破口，引導領(lǐng)導干部踐行好家訓、培育好家風(fēng)、涵養好作風(fēng)，就能帶動(dòng)黨風(fēng)向好、民風(fēng)向善。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇11
弘揚家庭美德，樹(shù)立良好家風(fēng)，是我們每一個(gè)家庭的責任擔當，更是我們黨員干部的責任擔當。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要以自己的思想道德情操，給家人一個(gè)榜樣。
在湖南省永興縣，至今流傳著(zhù)大將黃克誠的家風(fēng)故事。說(shuō)黃老奔走革命，40多歲才有了孩子，舐?tīng)偾樯钶^之常人更甚，但是他對子女要求卻十分嚴格，曾給子女們立過(guò)許多家規：“你們要學(xué)革命，不要學(xué)世故。千萬(wàn)不可不學(xué)革命，卻把世故學(xué)會(huì )了�！薄澳銈円孔约旱呐^斗成才，不要靠我的什么關(guān)系、后門(mén)，我黃克誠是沒(méi)有什么后門(mén)可走的�！薄靶∑�(chē)是國家配給我辦公用的，不能私用�！�
何謂家風(fēng)?《辭�！分薪忉�?zhuān)骸凹绎L(fēng)，猶門(mén)風(fēng)。指一家的傳統作風(fēng)、風(fēng)尚�！蔽覈且粋�(gè)有著(zhù)5000多年歷史的文明古國，崇尚操守廉潔之風(fēng)。在豐富的傳統文化中有許多關(guān)于治家的經(jīng)典語(yǔ)言，如“上梁不正下梁歪”“撒什么種子開(kāi)什么花”“窮人的孩子早當家”“治家嚴，家乃和;居鄉恕，鄉乃睦�！钡鹊�，講的都是家風(fēng)對一個(gè)人的影響。由此看來(lái)，良好的家風(fēng)，猶如一棵小樹(shù)成長(cháng)時(shí)所需的空氣、土壤、陽(yáng)光、水分，只有這些具備時(shí)，小樹(shù)才能成長(cháng)為參天大樹(shù)，才能成為棟梁之材。
有什么樣的家風(fēng)，就有什么樣的做人態(tài)度和做事方法，作為黨員領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，家風(fēng)還連著(zhù)作風(fēng)，影響著(zhù)黨風(fēng)、政風(fēng)。家風(fēng)正則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳，家風(fēng)不正，就容易滋生腐敗�？v觀(guān)領(lǐng)導干部貪腐的案例，大多數背后都是家風(fēng)不好，妻子兒女品德不端，有人將會(huì )利用家庭的弱點(diǎn)作為攻擊的突破口，如向黨員干部家人行賄，拽其邁入貪腐之門(mén)，走上貪腐之路。
古人云：修身齊家治國平天下。講的就是一個(gè)人把家庭經(jīng)營(yíng)好了，才能把國家治理好，社會(huì )才會(huì )和諧，天下才會(huì )太平。作為黨員干部，只有樹(shù)立良好的家風(fēng)，才能樹(shù)立純潔的黨風(fēng)、政風(fēng)，才能抒寫(xiě)親民愛(ài)民的奉獻篇章。黨員干部樹(shù)立良好家風(fēng)，要常修家風(fēng)之課。
一方面要言行一致，做好子女的榜樣。家庭是社會(huì )的細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代在發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。作為黨的`領(lǐng)導干部要以自己的實(shí)際行動(dòng)做家人的榜樣，從自身做起，從小事做起，“勿以善小而不為、勿以惡小而為之”，經(jīng)常自警、自醒、自律，作表里如一、言行一致的表率，做到家里家外一個(gè)樣，要“立言立行”，做好子女的榜樣。
另一方面要從嚴治家，在親情中升華。家事不是小事，“一室不掃，何以?huà)咛煜?”對領(lǐng)導干部來(lái)說(shuō)，在干好本職工作的同時(shí)，應注意抓好家風(fēng)，對自己的配偶子女，經(jīng)常進(jìn)行政治思想與理想信念教育，一旦發(fā)現有不好的苗頭出現時(shí)，要及時(shí)制止，給予批評指正，如果家人確實(shí)出現了違背黨紀國法的情況時(shí)，決不包庇袒護，在生活、工作中，時(shí)時(shí)處處，帶頭樹(shù)立好榜樣。
只有這樣，才能使自己的親屬樹(shù)立正確價(jià)值觀(guān)，也才能端正家風(fēng)，建設新時(shí)代的家風(fēng)文化，讓社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在家庭中生根，在親情中升華。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇12
家是最小國，國是千萬(wàn)家。家風(fēng)的“家”，是家庭的“家”，也是國家的“家”。家風(fēng)好，就能家道興盛、和順美滿(mǎn)。
我家的家風(fēng)又是什么呢？家中沒(méi)有明確的記錄或說(shuō)法，可隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我對家風(fēng)的理解卻愈發(fā)深刻。
自從我記事以來(lái)，我家就是人人羨慕的四世同堂家庭，家中老爺爺、老奶奶、爺爺、奶奶、父母、姐姐和我，還有兩個(gè)叔叔、三個(gè)姑姑、二爺爺一家人，再遠一點(diǎn)家族成員就更多了。每逢家中有嫁娶等大事，都是一次家族成員的大檢閱。一大家子人團聚在一起，心往一處想，勁往一處使，再大的事情在家族成員的集體努下都能圓圓滿(mǎn)滿(mǎn)的完成。
20xx年，小外甥出生了，圍繞著(zhù)取名的問(wèn)題，爸媽還有姐姐、姐夫、我等一家人又圍坐一起討論起來(lái)，最后，還是父親一錘定音，“我們這個(gè)家庭，人口多，團聚一起沒(méi)有矛盾爭端，是和和睦睦的一家人，我看就叫‘和和’吧”。在父親的提議下，小外甥取名“和和”，象征了我們和和睦睦的一家人�！昂湍馈辈痪褪俏业募绎L(fēng)嗎？家家和和睦睦，方有我們國家的和諧。
家庭的和睦，來(lái)自于每個(gè)人都堅守“孝”的信念。孟子在《寡人之于國也》中說(shuō)“申之以孝悌之義”，作為孟子的后輩，我們家中更是尊奉“百善孝為先”。老爺爺七十多歲時(shí)身體不好，臥病在床，都說(shuō)“久病床前無(wú)孝子”，爺爺卻毫無(wú)怨言，每日端茶喂飯，必親嘗冷熱，溫度合適才給老爺爺。夏天天熱，爺爺每天必給老爺爺擦洗身體；冬天天冷，一定將炕燒得暖暖和和的。老爺爺晚年雖是久病之軀，卻沒(méi)有遭一點(diǎn)罪，他走時(shí)是安詳的，因為床前有孝子的陪伴。
“家庭是社會(huì )的基本細胞，是人生的第一所學(xué)校。不論時(shí)代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”。的確，好的家風(fēng)，影響著(zhù)人的成長(cháng)成才，現在我的兒子也已九歲了，為了孩子的健康成長(cháng)，也為了我們國家的和諧，我們更應該傳承優(yōu)良家風(fēng)。無(wú)論世事如何流轉，讓我們家“盡行孝道，家庭和睦”的家風(fēng)永遠流傳。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇13
5月24日的《面對面》欄目報道了一條新聞，一個(gè)母親因9歲女兒不愿讀書(shū)，將其捆綁至床頭達130個(gè)小時(shí)，不提供水和食物，最終導致孩子慘死�？赐陥蟮�，我突然想起去年我參加的“家風(fēng)家教大家談”座談會(huì )上一個(gè)主任的講話(huà)，他講到，從對教育的理解和對孩子的管理強度來(lái)看，家長(cháng)可以分為三種，第一種就是既懂教育，又對孩子很用心的人。第二種是不懂教育，但是對孩子很用心的人。第三種，是雖然不懂教育，但也不去亂管孩子的人。這三種家長(cháng)里面，第二種破壞力是最大的。
一個(gè)家長(cháng)，可以不懂教育，但是如果減少對孩子的胡亂的干涉，把很多的自由交給孩子的話(huà)，孩子多半會(huì )成長(cháng)得非常好。我們現在很多是70后、80后的家長(cháng)，這些家長(cháng)不妨回想一下，自己成長(cháng)的年代，自己的父母也沒(méi)有文化，但也培養出很多優(yōu)秀的人才，是不是？很多的家長(cháng)恰恰契合了第三種，自己不懂教育，但我不粗暴的對待孩子，我的孩子也會(huì )成長(cháng)的非常好。第一類(lèi)家長(cháng)是最好的，我懂教育，我的每一個(gè)管理都是合乎教育規律的，這樣一般會(huì )培養出非常出色的孩子�，F在我們社會(huì )上充滿(mǎn)了第二類(lèi)家長(cháng)，本身對教育的理解不是很深刻，但是對孩子又管理的太多，對孩子的教育的確很著(zhù)急，但方式不當或過(guò)當，導致許多社會(huì )悲劇。這種父母對孩子的影響是十分危險的，他們根本不懂什么是家風(fēng)、家教，更不懂其重要現實(shí)意義。
每個(gè)人的成長(cháng)都離不開(kāi)家庭，家庭是世界觀(guān)、人生觀(guān)和價(jià)值觀(guān)傳輸的首要載體，家風(fēng)家教是培育道德、培養人格的重要途徑。父母品行正直端良，兒女上行下效；父母行為不端，兒女必受其害。家風(fēng)家教可以說(shuō)是聯(lián)接個(gè)人、家庭、國家的紐帶。家是最小國，國是萬(wàn)千家�！靶奚睚R家治國平天下”的道德理想強調了個(gè)人、家庭、國家的有機統一，缺失任何一個(gè)環(huán)節，社會(huì )都不會(huì )安定和諧。社會(huì )發(fā)展至今，我們的家庭結構發(fā)生了很大變化，大家族減少，小家庭增多，空巢老人、留守兒童越來(lái)越多，家風(fēng)淡化，家教缺位，家規失威，社會(huì )上誠信缺失、道德失范的不良現象和拜金主義、享樂(lè )主義、個(gè)人主義乘虛而入，有的侵蝕家庭甚至危害社會(huì )，形成惡性循環(huán)。
因此，去年春節期間，央視新聞聯(lián)播一檔采訪(fǎng)節目《新春走基層·家風(fēng)是什么》播出后，從沒(méi)離開(kāi)但已久違的“家風(fēng)”引起了社會(huì )熱烈反響。在今年2月18日召開(kāi)的全國未成年人思想道德建設工作電視電話(huà)會(huì )議上，中宣部部長(cháng)劉奇葆提出要將家風(fēng)教育作為未成年人思想道德建設的重要任務(wù)。劉奇葆說(shuō)，家風(fēng)是一種無(wú)言的教育，潤物無(wú)聲地影響孩子的心靈。其實(shí)，許多家風(fēng)家教的內涵正是我們如今經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展中所遺忘的傳統文化，與“富強、民主、文明、和諧，自由、平等、公正、法治，愛(ài)國、敬業(yè)、誠信、友善”社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)相適應、相吻合，可謂是傳統精華，影響深遠。抓家風(fēng)家教教育的確是一個(gè)很好的達到教育和諧的途徑，我們要積極引導廣大家長(cháng)樹(shù)立良好家風(fēng)、學(xué)會(huì )正確家教，注重自身修養、注意行為舉止、傳承家庭美德，以身作則、言傳身教，為孩子健康成長(cháng)營(yíng)造良好家庭教育環(huán)境。這才是實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)的有效途徑，才是社會(huì )主義核心價(jià)值觀(guān)在個(gè)體、家庭身上的完美呈現。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇14
孟子曰：“不以規矩，不能成方圓”，成語(yǔ)辭典中也有“不以規矩，不能成方圓”的詞條，這就是說(shuō)，做人做事要遵循一定的法則，當官為人更要遵守道德規范，做到守住底線(xiàn)，不踏紅線(xiàn)，不碰高壓線(xiàn)，做一個(gè)為民務(wù)實(shí)清廉、領(lǐng)導滿(mǎn)意、百姓擁戴的好官。近日，縣委組織部發(fā)文，要求黨員干部撰寫(xiě)家規家風(fēng)的文章，結合本人的家庭、家風(fēng)、家規，對照周恩來(lái)總理的“十條家規”，我想說(shuō)出自己正家風(fēng)、行家規的體會(huì )和感悟。
作為本人及其家屬，一個(gè)是部門(mén)主要負責人，一個(gè)是單位副職干部，多年來(lái)，約定俗成夫妻共同遵守的家規，家風(fēng)，就是：清白做人，踏實(shí)干事，不謀權私，不留話(huà)柄。
我認為，正家風(fēng)、立家規不是形式，不是做表面文章，重在用自身的實(shí)際行動(dòng)帶頭為家為人樹(shù)立清白做人，踏實(shí)干事，不謀私利，敬畏紀律的榜樣。到民政局工作五年多，局里的招投標事項，我沒(méi)干預過(guò)一次，也沒(méi)背地里讓親友同事參與過(guò)一次，都是由局物品采購及工程論證領(lǐng)導小組進(jìn)行陽(yáng)光操作;優(yōu)撫安置，調殘評殘、城鄉低保工作中，沒(méi)為一個(gè)不符合條件的對象打過(guò)招呼、發(fā)過(guò)話(huà)。
我認為家風(fēng)家規連著(zhù)黨風(fēng)黨規。作為黨員領(lǐng)導干部，立好家規，樹(shù)好家風(fēng)，更是主動(dòng)適應全面從嚴治黨新常態(tài)推動(dòng)“兩個(gè)責任”落地生根的根本要求。做官一陣子，做人一輩子，金錢(qián)固然重要，但金錢(qián)不是萬(wàn)能、品德必須高尚。周恩來(lái)總理一生兩袖清風(fēng)、一塵不染，嚴于律己、寬以待人、艱苦樸素，不以權力為自己為家人、為屬下謀取私利，其高風(fēng)亮節，世界敬仰，成為全黨全國人民的楷模。就是因為他有了自己的“十條家規”，并時(shí)刻用“十條家規”的尺子規范自己，約束自己、規范家人的行為，他為我們黨員領(lǐng)導干部留下了寶貴的精神財富，也為我們黨員領(lǐng)導干部樹(shù)立了光輝的榜樣。
我認為立家規、正家風(fēng)還是一種責任擔當，一些黨員領(lǐng)導干部權高位重。如果能夠正確使用手中的權力，管好家屬、子女和身邊的工作人員尤其重要，但要管好，必須有責任擔當意識。為官一任，造福一方，雖然是句老話(huà)，但從這句老話(huà)中我也悟出了新的道理，一個(gè)稱(chēng)職的黨員領(lǐng)導干部，面對新形勢、新常態(tài)。要管理好一個(gè)單位、一個(gè)部門(mén)，就必須視那個(gè)部門(mén)、那個(gè)單位為自己的家，這個(gè)“家”的好家風(fēng)、好家規更為重要、更應立好。諸如大到人、財、物規范管理制度，為民服務(wù)承諾制度，黨風(fēng)廉政建設制度、軟環(huán)境建設評優(yōu)制度，小到上下班紀律、機關(guān)作風(fēng)建設、年度考核等制度，都應不斷建立，不斷完善，因為這樣的“家風(fēng)”、“家規”，直接關(guān)系到這個(gè)單位、這個(gè)部門(mén)黨風(fēng)行風(fēng)的好壞，關(guān)系到黨的事業(yè)及其部門(mén)和單位工作的興衰。
我們家好的家風(fēng)、家規，將繼續保持下去，它雖然沒(méi)有寫(xiě)在紙上，也沒(méi)有貼在墻上，但每時(shí)每刻都會(huì )在我們夫妻及家人的心里出現，做到天天常思已過(guò)，日日警鐘長(cháng)鳴，爭做一個(gè)家規好、家風(fēng)正、受到黨和人民信賴(lài)的民政干部。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇15
看到“家風(fēng)”這個(gè)主題，我便回想起父親在多年前發(fā)給我的一則短信，內容如下：“臭小子，跑早操了。沒(méi)別的，只想給你說(shuō)：天行健，君子以自強不息!記得吃早飯哈�！倍嗄旰蟮慕裉�，回想起那個(gè)遙遠的早晨，仍能記起當時(shí)熱淚盈眶的感覺(jué)，讓我受到巨大的鼓舞。作為一名基層干部，帶著(zhù)父親傳給我的家風(fēng)，我正奮力在工作和生活中“前行”。
力學(xué)篤行，不負韶華。受父親愛(ài)看書(shū)的影響，我也養成了讀書(shū)的習慣。讀書(shū)時(shí)，感嘆于《說(shuō)岳全傳》里岳飛的精忠報國，感動(dòng)于《活著(zhù)》里生命的力量，感悟于《資本論》里對資本主義必將消亡的分析。但父親常教導我，不要死讀書(shū)、讀死書(shū)，多走出去看看�！白x書(shū)是學(xué)習，使用也是學(xué)習，而且是更重要的學(xué)習”。帶著(zhù)書(shū)上的問(wèn)題，我下到村組中去，更深刻體會(huì )到思考應和實(shí)踐緊密結合。在工作中，遇到老百姓的難題，不僅要坐在辦公室思考解決問(wèn)題的辦法，也要站在更寬廣的角度體會(huì )老百姓的困難與處境，既學(xué)會(huì )使用辯證唯物主義看待問(wèn)題的方法，更考慮到解決方案接不接地氣、有沒(méi)有可操作性。把知識理論從書(shū)本上帶來(lái)，把解決辦法給群眾帶去。
謹言慎行，嚴于律己。父親從小便教導我做人要嚴于律己，在任何場(chǎng)合都要注意言行舉止。在基層工作中，我更是深有體會(huì )。在工作中要高標準、嚴要求，群眾事無(wú)小事，講話(huà)前三思，不該說(shuō)的話(huà)堅決不說(shuō);做事前謀定，該做的事盡職盡責地去做。同時(shí)更要“八小時(shí)外”保持良好的作風(fēng)，遵守黨章黨規，不斷強化底線(xiàn)意識，守好紀律紅線(xiàn);保持謹慎態(tài)度，不斷強化政治意識，筑牢理想信念;把握細節標準，不斷強化危機意識，做好防微杜漸。不管在工作還是生活中，都能“三省吾身”，時(shí)刻保持謹言慎行，這樣才是嚴于律己的黨員，清正廉潔的干部。
砥礪前行，堅韌不拔。天行健，君子以自強不息。一個(gè)民族之所以偉大，根本就在于在任何困難和風(fēng)險面前都從來(lái)不放棄、不退縮、不止步，百折不撓為自己的前途命運而奮斗�！蔽覀儺斄⒅靖哌h，并為了目標努力奮斗，這也正是父親的那則短信所教給我的，面對生活中的困難要敢于拼搏、勇于奮斗。作為一名共產(chǎn)黨員，我深知奮斗是我們的底色，在平凡的崗位上要為國家貢獻出自己的力量，有國泰，才能民安。在疫情期間我感受尤為深刻，無(wú)數普通人付出巨大犧牲，無(wú)數家庭團結一心，面對任何困難，我們都有堅韌不拔的意志、自強不息的精神，這便是我們民族的“家風(fēng)”，也是我們贏(yíng)得這場(chǎng)抗疫戰爭的原因。
在漫長(cháng)的人生中，父親傳給我的“家風(fēng)”注定對我影響深遠，鞭策我在生命旅途中更穩健地奮楫揚帆、砥礪前行!
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇16
每當讀起“孟母三遷”“岳母刺字”等家風(fēng)故事，無(wú)不為古人家風(fēng)所感動(dòng)，感佩家風(fēng)里詮釋的品德品質(zhì)，探略家風(fēng)故事背后的“精神密碼”，感喟家風(fēng)家訓中對后代的警醒和鞭策。
“耕讀傳家久，詩(shī)書(shū)繼世長(cháng)�！蹦晟贂r(shí)，捧讀那些流傳已久的故事，總感覺(jué)家風(fēng)是名門(mén)顯貴之家特有的精神符號。隨著(zhù)年齡增長(cháng)，在回望時(shí)方醒悟，原來(lái)，家風(fēng)在自己的生活中，以一種不經(jīng)意、不張揚、不顯眼的方式，默默地陪伴著(zhù)自己的成長(cháng)路。那些藏在父母言傳身教中的言行，以及形成的“不成文的規矩”、為人處世的準則和要求，正是我們尋常百姓的家風(fēng)，在潛移默化指引著(zhù)我們前行。
家風(fēng)無(wú)聲化“和美”，滋潤我們和善待人、美美與共。雖然父母文化不高，小學(xué)，沒(méi)畢業(yè)就輟學(xué)，但并不影響他們做人做事的精神。從記事起，父母總給人感覺(jué)每天都充滿(mǎn)干活的激情，充滿(mǎn)對改變生活的追求，充滿(mǎn)著(zhù)樂(lè )觀(guān)向上的精神。在物質(zhì)匱乏的年代，家鄉不時(shí)有走村串戶(hù)的外地手藝人、生意人，大多數人家都因吃不上飯、或者嫌麻煩，拒絕招呼這些人吃飯、歇腳住宿。但父母卻例外，即使素未謀面的陌生人，只要走進(jìn)我們家門(mén)，父母都會(huì )熱情招待。有時(shí)候遇到天災人禍討要糧食的人來(lái)到家里，父母還會(huì )招呼歇三五天，幫助他們把背運糧食的情況。當我們問(wèn)及母親，自己家吃飯都顯得捉襟見(jiàn)肘，為什么要接濟別人，她總是說(shuō)，高祖在世之時(shí)，叮囑她要“油鹽柴米放在露天壩”，善待那些需要幫助的人。這些做法，也成為了我們要求孩子的一部分。這些待人之道，也在我的生活中延續，并成為與世界、與社會(huì )美美與共的秘訣。
家風(fēng)無(wú)聲化“規矩”，約束我們嚴于律己、清白做人。很小的時(shí)候，父母就教育我們，借別人的東西不但要還，還要記得別人的好；教育我們不要惹是生非，不能倚強凌弱，更不能做偷雞摸狗、違法犯罪和違背公秩良俗之事。記得小時(shí)候，鄰居家的小雞跑到我家菜地里，我在驅趕的時(shí)候，用石頭把小雞砸傷了，鄰居看到后非常生氣，朝我大聲呵斥。我回到家，母親把自己家的小雞抓來(lái)，讓我賠給鄰居家，我認為自己是對的，是鄰居家有錯在先，沒(méi)必要賠東西，也不用賠不是。母親心平氣和教育我，說(shuō)鄰里間和為貴，雖然鄰居家的小雞不該到我家菜地里，但小雞對鄰居家來(lái)說(shuō)，比自己家種的菜要貴重，我們得分清輕重、明晰是非、辨準對錯，別人做錯了，不用和別人吵架，要嚴加約束自己，才不會(huì )在生活中對自己、對別人造成傷害。這些看似處理雞毛蒜皮的小事，但點(diǎn)點(diǎn)滴滴的教誨中，是父母立下的做人規矩、成事規范，是指引我們成長(cháng)成人的“指針”。
家風(fēng)無(wú)聲化“力量”，激勵我們增長(cháng)才干、擔當前行。記得小時(shí)候，父母帶我到鎮上趕場(chǎng)，最喜歡的就是帶我去場(chǎng)上的新華書(shū)店，幫我買(mǎi)一些連環(huán)畫(huà)、一些故事書(shū)，讓我們能夠讀上書(shū)。父親給我們講過(guò)的故事，記憶最深的就是古人捉螢火蟲(chóng)當“燈”讀書(shū)的故事，以及把頭發(fā)綁在梁上讀書(shū)的故事，告訴我們讀書(shū)的好處。上高中時(shí)，家里為了付學(xué)費、生活費，已經(jīng)入不敷出了。正值“打工潮”興起時(shí)期，我們提出外出務(wù)工、減輕家里負擔，父母非常嚴厲地批評教育我們，說(shuō)：“讀書(shū)考不上大學(xué)，是我們的事，是我們對自己不負責任！家里拿不出錢(qián)讀書(shū)，是大人的事，不用我們操心，也不用分心考慮�！痹诟改竾烂C的批評中，看著(zhù)父母堅毅的眼神，我們都靜心下來(lái)學(xué)習，考上了大學(xué)。父母在我們成長(cháng)路上，用自己理解的道理，引導我們不斷學(xué)習，用厚實(shí)的擔當扛起促進(jìn)我們成長(cháng)成人的重擔。這些于無(wú)聲處的引導、于無(wú)聲處展示出來(lái)的力量，教育、激勵我們不斷奮力前行。
家風(fēng)，是一句話(huà)中蘊藏的道理；家風(fēng)，是一件事中潛藏的規范；家風(fēng)，是時(shí)時(shí)處處自身言行中展示的形象；家風(fēng)，是一生一世傳承和守望的精神，是激勵我們成長(cháng)的力量。家風(fēng)，就是父母的諄諄告誡，是父母的言傳身教。家風(fēng)看似樸質(zhì)，看似簡(jiǎn)略，不高深、不精美，但卻受用，卻能滋潤我們心田，讓我們感受到無(wú)限的力量，激勵我們去開(kāi)拓自己人生藍海，創(chuàng )造更加美好的未來(lái)。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇17
家風(fēng)，是一個(gè)家庭里長(cháng)期存在的習氣與風(fēng)尚，它既是長(cháng)輩們舉手投足間的真情流露，也是每一名家庭成員的重要精神印記。我的爺爺今年89歲，平時(shí)沒(méi)什么喜好，卻唯獨癡迷于象棋。我家的家風(fēng)，便被爺爺“刻”進(jìn)了那棋盤(pán)的方寸之間。
爺爺的象棋里透著(zhù)一股對生活的向往。爺爺一年四季都會(huì )去村頭下棋。五六點(diǎn)鐘的清晨，天邊還有一輪月色，一大早，爺爺就拎著(zhù)馬扎出了門(mén)�！靶埕耵�，氣昂昂，跨過(guò)鴨綠江 ……”爺爺邊走邊哼著(zhù)歌，一路奔向他最熱衷的“戰場(chǎng)”。村頭的小賣(mài)鋪是爺爺和棋友們的“根據地”，一群老人圍坐在棋盤(pán)前，噼里啪啦一頓“交火”。太陽(yáng)快要落山時(shí)，我去喊爺爺回家吃飯。夕陽(yáng)下，爺爺神采奕奕，目光如炬，完全看不出是個(gè)八十多歲的老人。爺爺常說(shuō)，有樂(lè )趣的生活才有意義。對爺爺來(lái)說(shuō)，下棋便是他生活中最大的樂(lè )趣。爺爺的家風(fēng)里充滿(mǎn)了對生活的向往，那種發(fā)自?xún)刃牡膱讨?zhù)深深地影響了我。我愈發(fā)地體會(huì )到，無(wú)論再忙再累，都要有一個(gè)積極向上的興趣愛(ài)好，唯有如此，方能時(shí)刻對生活飽含熱情與期待。
爺爺的象棋里透著(zhù)一股對輸贏(yíng)的豁達。說(shuō)到底，人生是一場(chǎng)自我博弈。于逆境中愈挫愈勇，于順境中戒驕戒躁，這似乎都能在那小小的棋局里尋得見(jiàn)蹤跡。下棋，輸贏(yíng)是常有的事。平日里，我經(jīng)常與爺爺切磋棋藝。于是，爺爺會(huì )擺出各種殘局讓我解，“七星聚會(huì )”“野馬操田”“大九連環(huán)”……明明看似于我有利的局勢，總能在不經(jīng)意間被爺爺翻了盤(pán)。見(jiàn)狀，我也只能“繳械投降”�？蔂敔攨s說(shuō)：“下棋，要走一步看十步，就算只剩一兵一卒，也不能輕易棄局投降�！表樉持�，稍有疏忽也會(huì )滿(mǎn)盤(pán)皆輸；逆境中，迎難而上方能扭轉乾坤。輸與贏(yíng)，往往就在電光火石的一瞬間。爺爺的家風(fēng)，便是面對挫折時(shí)的灑脫和迎難而上，也是面對成功時(shí)的謙虛和戒驕戒躁。
爺爺的象棋里透著(zhù)一股對后輩的疼愛(ài)。窗外的夜空飄著(zhù)雪花，屋內的灶臺正咕嘟咕嘟地冒著(zhù)熱氣。爺爺年紀大了，耳朵不好使，下棋便成了我們最好的“交流”方式。以前，每逢過(guò)年回老家，我都會(huì )和爺爺下上幾盤(pán)象棋。向來(lái)刻板的爺爺一改往日的嚴肅，那被歲月布滿(mǎn)的皺紋也平添了幾絲笑容。還記得小時(shí)候，我常常因輸了棋而大哭大鬧，耍起賴(lài)時(shí)，我走兩步，爺爺走一步......嬉笑中，我們便把象棋“玩”成了新花樣。這兩年，因為身體原因，爺爺很少下棋了。上次回去，我偶然間看到了窗臺邊斜放著(zhù)的舊棋盤(pán)，上面落滿(mǎn)了灰塵，似乎還能看到“車(chē)、馬、炮”在上面叱咤，“兵、象、士”在上面交鋒，但更多的，是一幕幕我和爺爺下棋時(shí)溫馨的畫(huà)面。爺爺的家風(fēng)里，更有對后輩濃濃的愛(ài)與親情。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇18
修身、齊家、治國、平天下。治國從治家開(kāi)始，家風(fēng)正，則作風(fēng)優(yōu)、黨風(fēng)清、政風(fēng)淳；家風(fēng)不正，就容易導致作風(fēng)不端、黨風(fēng)不清、政風(fēng)不淳，進(jìn)而引發(fā)腐敗。所以，想要真正樹(shù)立起良好的作風(fēng)、黨風(fēng)和政風(fēng)，必須要有好的家風(fēng)、家規。
為了認真貫徹落實(shí)關(guān)于黨員干部要把家風(fēng)建設擺在重要位置的指示精神。6月20日，瘦西湖導游服務(wù)中心黨小組開(kāi)展了“走進(jìn)先賢治家修身，學(xué)習家訓家規家風(fēng)”主題教育，前往阮元家廟、吳道臺宅第、何園參觀(guān)學(xué)習。
這次主題教育，讓我印象最深的是參觀(guān)何園部分。何園是清光緒年間何芷舠退隱x時(shí)所建。從何園內走出過(guò)許多德才兼備的名人先賢。這與何家良好的家風(fēng)傳承是分不開(kāi)。當年何家先人何芷舠為維護國家尊嚴，拒絕外國領(lǐng)事無(wú)理要求，兒孫輩何聲灝，何世模，何世楨等，都積極支持孫x先生民主主義革命。
何家后人中先后有6人參加中共地下黨，4人參加中國人民解放軍，投身革命事業(yè)，他們都以實(shí)際行動(dòng)踐行了何家家訓，范仲淹以秀才而懷天下之憂(yōu)，君子稱(chēng)為分內事”，“不出則寥寥無(wú)聞，一出則立業(yè)建功”，體現了儒家“修身齊家治國平天下”的主張。何家家訓中也闡述了很多為人處事的道理，規范了家族成員的修身處世、待人接物之道。何氏祖先通過(guò)家訓告誡后人：讀書(shū)是為了求知益智、修身養性，應將功名富貴置之度外，時(shí)時(shí)參悟做人的道理。正是因為何家良好的家風(fēng)，這里走出過(guò)代代有出息的兒孫，“祖孫兩翰林”、“兄弟兩博士”、“父女兩畫(huà)家”、“姐弟兩院士”。
中國自古以來(lái)就重視家庭�！皣摇笔侵袊赜械母拍��！皣焙汀凹摇本o密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家；家是國的細胞，家和萬(wàn)事興。家庭的建設離不開(kāi)個(gè)人自身素質(zhì)的提高。踐行家風(fēng)家訓，提高自身的黨員約束力，有助于我們在生活中講規矩，在工作中守紀律，為黨風(fēng)建設做出自己的一份貢獻，成為一名合格的黨員。
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇19
家風(fēng)是什么?
家風(fēng),是一個(gè)家庭中的良好習慣和優(yōu)秀品質(zhì),是家族中長(cháng)輩對后輩的默默影響,是我們立身做人的行為準則,是社會(huì )和諧的基礎……我家就是一個(gè)幸福、和諧的家庭。
媽媽告訴我,做人一定要孝順。
古人云:“百善孝為先”。從小,媽媽就告訴我要學(xué)會(huì )孝敬長(cháng)輩。記得兩三歲那年吃團圓飯,看著(zhù)色香味俱全的美味佳肴,我垂涎三尺,忍不住伸出筷子去夾。這時(shí)爸爸媽媽立刻制止了我,語(yǔ)重心長(cháng)地說(shuō):“我們要學(xué)會(huì )尊敬長(cháng)輩,好吃的東西,一定要等爺爺奶奶他們來(lái)才能一起吃!”當時(shí)的我似懂非懂地點(diǎn)點(diǎn)頭,雖然那時(shí)還不明白話(huà)中的真正含義,但我還是乖巧地安安靜靜地等長(cháng)輩們來(lái)。從那以后,“孝”的種子深深地埋進(jìn)了我的心里,漸漸生根發(fā)芽。
外婆身體不好,行動(dòng)不便,需要人照顧。只要一有空,媽媽就會(huì )帶著(zhù)我去看外婆。由于外婆說(shuō)話(huà)不太清楚,媽媽總是貼近外婆細心聆聽(tīng),猜測外婆的意思,陪她聊天,耐心地照顧她。媽媽用她的實(shí)際行動(dòng)詮釋著(zhù)“孝”的含義。此時(shí),“孝”的種子已在我心里開(kāi)花結果�，F在我們中學(xué)生,并不能也沒(méi)必要為父母做什么驚天動(dòng)地的大事。而孝敬父母,應從日常的小事做起,從生活的點(diǎn)滴做起,幫父母做一些力所能及的事。
爸爸說(shuō),為人處世要講禮。
“禮”可以體現出一個(gè)人的道德修養,可以增進(jìn)人與人之間的關(guān)系。從小家人就教育我要講文明懂禮貌。一次爸爸帶我出去玩,要問(wèn)路。于是爸爸微笑著(zhù)向一位叔叔走去,“您好,請問(wèn)附近的……”那位叔叔看上去比爸爸還年輕呢,爸爸仍用了尊稱(chēng),最后還不忘說(shuō)“謝謝”。我看在眼里,記在心里。一個(gè)微笑,一句感謝,一件微不足道的小事,就能帶給他人溫暖和尊重,也能給自己帶來(lái)快樂(lè )。以后不管在家在外我都會(huì )牢記家風(fēng),注意禮儀。
奶奶教育我,要勤儉節約,勤勞能干。
奶奶是個(gè)勤快的人,每天都會(huì )把家收拾得井井有條。以前我吃飯總是掉飯,“天上一半,地上一半”,奶奶就語(yǔ)重心長(cháng)地告訴我粒粒皆辛苦,不要浪費糧食。奶奶心靈手巧,總是修復舊物。被子這里縫縫那里補補便繼續蓋,衣服也是打著(zhù)補丁。奶奶還特別有創(chuàng )意,經(jīng)常舊物改造,廢物利用。做衣服剩下的布料可以縫一個(gè)小枕套,奶粉罐綁在一起又是一個(gè)凳子。從奶奶手中出來(lái)的東西既美觀(guān)又實(shí)用。她還叮囑我們要隨手關(guān)燈關(guān)風(fēng)扇關(guān)水龍頭,久而久之,我們都養成了節約的好習慣。
家風(fēng)還體現在很多方面,在家人的言傳身教中,我還學(xué)會(huì )了做人要善良、寬容、誠實(shí)等等,我會(huì )銘記家風(fēng),并將家風(fēng)發(fā)揚大!
中華家教家風(fēng)心得體會(huì ) 篇20
俗話(huà)說(shuō)：“不以規矩，不成方圓�！泵考颐繎�(hù)都有著(zhù)獨自的家風(fēng)家訓。這種良好的品質(zhì)，將會(huì )從上一輩的心里，傳遞到我們的心中。我們要接過(guò)這沉甸甸的擔子，并把它傳承下去。
“沒(méi)有淵博的學(xué)識，也沒(méi)有強健的體魄，你用什么服人?”這句話(huà)，母親從小就對我說(shuō)，因為家中原來(lái)經(jīng)營(yíng)著(zhù)一家書(shū)屋，我也從小養成了看書(shū)的好習慣，母親對我很?chē)绤�，自打我認識字以來(lái)，她便不再給我念童話(huà)書(shū)了。這也使得我的童年過(guò)得特別快，甚至我還沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己長(cháng)大了，就已經(jīng)不再是小孩子了。不過(guò)，這也帶給我別樣的收獲，在同類(lèi)孩子中，我總會(huì )顯得格外的成熟，這讓我總是認為自己高人一等似的，母親告誡我：“你不要以為自己比別人多認幾個(gè)字就能怎么樣了，外面比你爭氣的人多多了!”聽(tīng)了這話(huà)，不爭氣的我不爭氣地哭了，這淚水把我心中那囂張的氣焰滅了個(gè)灰飛煙滅，我明白母親的意思，她不過(guò)想同其他母親般告訴自己的孩子，不要驕傲。
父親總是溫和的，可我卻有著(zhù)如此潑辣干練的性格，大概是隨母親吧�！白鋈溯p浮，態(tài)度隨便，這可不是個(gè)好孩子的表現喔!”父親為了告訴我這個(gè)道理，做事經(jīng)常慢慢的，母親見(jiàn)了是要罵的，我不由得替他擔心，直到有一天夜里，我下床上廁所，偶然聽(tīng)到母親與父親的對話(huà)�！澳悴灰@么兇嗎，”這是父親的聲音，“孩子還小，有些習慣要慢慢養成的�！薄澳且膊荒芙趟鍪侣�!”母親的聲音比平常溫柔了許多，父親回答到：“我不是在教他做事慢，你瞧他平日里，做事情老是一會(huì )走神，一會(huì )認真，這怎么行嘛。我要告訴他，做事首先要態(tài)度認真，什么事情都不重要，正在做的事情最重要�！惫�，父親不同于那些五大三粗的人，他的心思仿佛比別人更細，更密。
中國的傳統文化可不能丟，如何使人既遵循規則，又能學(xué)習良好品質(zhì)，還能傳承傳統。這便在我眼中是父母不同于其他父母的特點(diǎn)了。記得那時(shí)候我還小，吃年夜飯時(shí)，因為無(wú)知，而坐到了正對門(mén)的“上八位”，這是長(cháng)輩的位置。母親見(jiàn)了，便走過(guò)來(lái)，同我說(shuō)起“上八位”是長(cháng)輩坐的，問(wèn)我能不能和外婆換個(gè)位置，我第一次見(jiàn)母親溫和的樣子，便爽快的答應了，事后，母親對我說(shuō)：“兒子，你要學(xué)會(huì )尊敬長(cháng)輩，如果沒(méi)有他們，就沒(méi)有爸爸媽媽?zhuān)瑳](méi)有我們，就沒(méi)有你了，對嗎?所以，我們要通過(guò)每一件事情來(lái)表現出對長(cháng)輩的愛(ài)，對吧!”我點(diǎn)了點(diǎn)頭，看見(jiàn)母親笑得那么美，那么美。
中國的傳統文化還有許多是值得我們每一個(gè)人學(xué)習的，家風(fēng)家訓會(huì )伴著(zhù)我們每一個(gè)人成長(cháng)，帶給我們許多良好的品質(zhì)。
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