初一讀書(shū)心得體會(huì )參考
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，寫(xiě)心得體會(huì )是一個(gè)不錯的選擇，這樣有利于我們不斷提升自我。一起來(lái)學(xué)習心得體會(huì )是如何寫(xiě)的吧，以下是小編幫大家整理的初一讀書(shū)心得體會(huì )參考，僅供參考，歡迎大家閱讀。
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《西游記》主要講了唐僧師徒四人，一路上歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，遇見(jiàn)了許多妖怪，才上了西天，取得真經(jīng)的故事�！段饔斡洝分饕v了四個(gè)人物：唐僧——嚴守戒律，頑固執著(zhù)；孫悟空——愛(ài)憎分明，有勇有謀；豬八戒——搬弄是非但有憨厚淳樸，機智勇敢；沙僧——任勞任怨，盡職盡責。
我最喜歡的是孫悟空，他勇敢，機智，法師高超，在他一路的保護沙僧并幫他取到真經(jīng)時(shí)，他便成為我心目中的英雄。他忠于自己的師傅，對于師傅的驅趕他并沒(méi)有記恨于師傅，而是盡力的去保護師傅，這也是成為我心目中的原因。
他們在去取經(jīng)的'路程中遇到了九九八十一難，雖然他們遇到了困難，可卻沒(méi)有放棄，而是勇敢的去拼搏，最后取得真經(jīng)讓我聯(lián)想到了執著(zhù)、不畏艱難、鍥而不舍的精神。他們這種精神難道不是我們學(xué)習的榜樣嗎？想想自己，在做事情有時(shí)候遇到點(diǎn)困難就逃避、放棄，這怎么行呢？我們?yōu)槭裁床幌袼麄円粯佑龅嚼щy就勇敢的去面對呢？不管我們做什么，不管成功還是失敗，我們都要用心地去完成它。如果在學(xué)習中，也有著(zhù)這樣的精神，這樣的態(tài)度，可以讓知識學(xué)得更加扎實(shí)。
作者吳承恩展開(kāi)豐富的聯(lián)想告訴我們：美好的事業(yè)并不是一帆風(fēng)順的，總是要遇到一些困難的。就像我們學(xué)習數學(xué)一樣，在課堂上當場(chǎng)做題目的話(huà)覺(jué)得簡(jiǎn)單，可寫(xiě)到作業(yè)上的題目只是拐了個(gè)彎我們就不會(huì )做了，遇到不會(huì )做的題目不是退縮，而是認真思考，尋找答案，一但想到堅持、勇敢的唐僧師徒，就可以下定堅持不懈的決心，向勝利的方向沖去。
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《西游記》，一部科幻巨著(zhù)，四個(gè)人，一場(chǎng)戲，四種人生。
《西游記》中我最喜歡的人是那似乎只會(huì )牽馬、挑行李，做個(gè)背景或路人甲的沙悟凈。孫悟空太鬧騰，少了他卻又太悶，像童年時(shí)代的我們，闖禍，撒嬌，發(fā)脾氣，唐僧那頑固不化的話(huà)語(yǔ)就像中年人慣有的教訓的語(yǔ)氣，自己迷茫著(zhù)，卻還要教徒弟們�？吹胶竺�，我覺(jué)得孫悟空也真的挺可憐的，遇到不理解自己的.人，就像當初壓在五指山下對身上的山說(shuō)話(huà)一樣。八戒像跟_蟲(chóng)，墻頭草，沒(méi)有自己的主見(jiàn)，有時(shí)向著(zhù)唐僧，有時(shí)向著(zhù)沙僧，像青年時(shí)代的二愣子，沒(méi)主見(jiàn)，自私，貪心，又貪戀著(zhù)溫暖，有點(diǎn)不做事卻想坐享其成的感覺(jué)。而唐僧呢？羅嗦得很！帶著(zhù)中年人的迷茫、無(wú)助，卻又十分固執，總一副大義凜然的樣子，可給我的感覺(jué)他卻是那么膽小如鼠，每次遇到妖精都一副驚慌的表情，然后束手就擒，依賴(lài)著(zhù)孫悟空保護他，每到這時(shí)，總會(huì )讓我想起那些依戀年事已高的父母幫自己的無(wú)能小子。沙悟凈卻截然不同，他是書(shū)中我最喜歡的人物，他的身上讓我看到一種無(wú)奈，一種滄桑，一種淡然。他默默地承擔著(zhù)挑擔子的苦活，再累也不會(huì )像八戒那樣向師傅撒嬌：“累壞我了，師傅，咱休息下吧�！�，更不會(huì )像孫悟空那樣任性地拋下行李，不負責地回流沙河去。他只是默默地保護著(zhù)師傅，默默地從孫悟空手中牽過(guò)白龍馬的繩子，即使他那時(shí)也很累。他的眼睛很清澈，不像悟空那么靈動(dòng)閃爍，不似八戒那么狡黠，只總是那么靜靜地望著(zhù)遠方……
《西游記》，一部蘊含著(zhù)無(wú)數深意的好書(shū)，每處細節，都總讓我感受到一種人生。如此的好書(shū)，怎么能錯過(guò)呢？你也來(lái)看看吧。
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提到《西游記》大家一定很熟悉，我也一樣；如今再從書(shū)架上拿出它，我仍是愛(ài)不釋手，沒(méi)翻開(kāi)幾頁(yè)，就隨著(zhù)吳承恩爺爺的精彩描繪給吸引了。
《西游記》作者吳承恩將其中的各個(gè)角色都活靈活現、淋漓盡致地展現在讀者眼前。在這個(gè)暑假，我閱讀了《西游記》的原著(zhù)版，令我深有感觸，原著(zhù)中更加曲折的故事情節和師徒們離奇的取經(jīng)經(jīng)歷，更是讓我留下了深刻印象。
《西游記》向人們展示了一個(gè)絢麗多彩的神魔世界，人們無(wú)不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象中驚嘆不已。然而，通過(guò)《西游記》中虛幻的神魔世界，卻處處反應著(zhù)現實(shí)社會(huì )的真實(shí)投影。
孫悟空、豬悟能、沙悟凈、唐憎這四個(gè)人物形象的性格，特點(diǎn)各不相同，恰成了鮮明的對比，也許這正是作者描寫(xiě)人物形象的鮮妙之處吧。最令我佩服的還是孫悟空，因為他總是不畏險阻挺近，而且天不怕地不怕，卻是正義的化身。他十分敢斗，他敢斗玉皇大帝，鬧得天宮整天心神不寧；他敢斗各種妖魔鬼怪，沒(méi)有一個(gè)妖精能逃過(guò)他的火眼金睛。在這個(gè)世上，除了如來(lái)佛祖和觀(guān)世音菩薩，無(wú)人能治服他。最重要的是他是一個(gè)有仁有義的好猴王，當唐憎三番五次地將他逐出師門(mén)，他卻仍然時(shí)時(shí)刻刻地惦記著(zhù)唐憎的安危。
我希望自己也能像孫悟空一樣，做任何事都要堅持到底把它做完做好，給予自己信心，相信自己一定能做到，絕不能半途而廢，有了良好的開(kāi)端，最終卻沒(méi)有美好的結尾，有始無(wú)終。
所以我要學(xué)孫悟空，有時(shí)候也要適當地露出點(diǎn)“倔”，到了最后勝利的那一刻，當然也不能忘記途中同伴們的協(xié)助，團結就是力量。
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最近，我迷上了看《西游記》，里面講述了這樣一個(gè)長(cháng)長(cháng)的故事：唐僧帶著(zhù)三個(gè)徒弟——機靈勇敢的孫悟空、貪吃好色的豬八戒和逆來(lái)順受的沙僧一起去取經(jīng)，一路上歷經(jīng)九九八十一難，徒弟們忠誠地保護唐僧，最終順利地取回了經(jīng)。
其中，我印象最深刻的一篇是《三打白骨精》。一天，師徒四人在山中遇見(jiàn)了一位美麗的姑娘。她手上提著(zhù)一只籃子，微笑著(zhù)與大家打招呼。擁有火眼金睛的孫悟空一眼就看穿了她是白骨精變的。原來(lái)白骨精是為了吃唐僧肉而變身引誘師徒四人。孫悟空幾下子就把她打死了。但無(wú)論孫悟空怎么解釋她是妖怪，唐僧都不相信他，最后孫悟空只能向唐僧發(fā)誓不再“濫殺無(wú)辜”。然而，白骨精不死心，又先后變成了姑娘的父母出現，還是都被孫悟空幾棍打死。唐僧一怒之下，將他趕回了花果山。
從這個(gè)故事中，我看出了孫悟空機智、勇敢的性格，為了防止唐僧被白骨精抓走，一直都沒(méi)有放松警惕。唐僧善良老實(shí)，但這卻給他帶來(lái)了麻煩，使他多次接近危險的邊緣。由此我們想到生活中，大多數人也像唐僧一樣，容易被花言巧語(yǔ)所迷惑，不能透過(guò)現象看到事物本質(zhì)。一天，媽媽在去給車(chē)子加油時(shí)，突然有人趁機向她推銷(xiāo)物品來(lái)賺錢(qián)，就在媽媽打算買(mǎi)的時(shí)候，機智的姐姐識破了他們的“陰謀”，及時(shí)拒絕了他們。所以，即便在生活中，我們也應煉就“火眼金睛”，不能被表象所欺騙，這樣才能保護好自己和財產(chǎn)的安全。
《西游記》里還有許許多多別的故事給了我啟發(fā)，令我受益匪淺，這確實(shí)是一本值得我們一看的好書(shū)��！
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我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開(kāi)了中國古典文學(xué)名著(zhù)《三國演義》。
狡詐的曹操，謙虛恭謹的劉備，嚴謹與聰慧的諸葛亮胸懷狹小的周瑜……《三國演義》中的每一個(gè)人物都有著(zhù)別具一格的性情，有著(zhù)獨一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開(kāi)的，不過(guò)我覺(jué)得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如：在西城，孔明用空城計嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔不了數�？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不合適敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室阿斗，整日飲酒取樂(lè )，不理朝政，甘心情愿的把蜀國獻出，最終竟至演出了讓天仆人恥笑的事物，樂(lè )而忘返。誰(shuí)會(huì )想到一個(gè)國度的統治者能做出這么的時(shí)移俗易的事物來(lái)呢？暴虎馮河，大敵現時(shí)，只能抵死出征作戰。呂布，顏良都是典型的例子：假如呂布在白城門(mén)上的樓服從謀臣的計謀，不必被曹操吊死在城門(mén)上呢？假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白，哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？前人云：大勇無(wú)謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無(wú)不目。
再談?wù)剣�，魏，以前煊赫一時(shí)；蜀，以前功成不居；吳，以前名震江東。這樣來(lái)看，從國度就可以反映出國君的性情。曹操，欺負壓迫老百姓；劉備，愛(ài)民如子；孫權，雄霸江東。
假如說(shuō)魏國在魏蜀吳里計謀，一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱(chēng)作舉世無(wú)雙，司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項：曹操多心，司徒懿太過(guò)陰險。再說(shuō)蜀國，首當其沖的一準是伏龍諸葛亮。他那傲人的機靈，熟練的兵陣，無(wú)不讓后人觀(guān)止。還有像鳳雛龐統、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物，不過(guò)我覺(jué)得都還不如孔明。吳，一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國家，能算做上是有計謀策略的，也就是周瑜了，少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書(shū)，洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量，終于當上了水上作戰部隊大都督，總統艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒，死正當中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著(zhù)成功。
每個(gè)人都有自個(gè)兒的目的，只要踏塌實(shí)實(shí)，仔仔細細地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路，相信成功一定會(huì )不遠的。
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