讀一本好書(shū)心得體會(huì )（通用26篇）
我們有一些啟發(fā)后，將其記錄在心得體會(huì )里，讓自己銘記于心，這樣可以不斷更新自己的想法。應該怎么寫(xiě)才合適呢？下面是小編整理的讀一本好書(shū)心得體會(huì )，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇1
書(shū)是人類(lèi)的食糧，我們天天都離不開(kāi)它。有句話(huà)說(shuō)的好：書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。
我看過(guò)許多書(shū)，有《海的女兒》、《窗邊的小豆豆》、《木偶奇遇記》等，每一本書(shū)都蘊含著(zhù)一個(gè)深刻的道理，讓我覺(jué)得收獲最大的還是《木偶奇遇記》。
這本書(shū)的主人公是皮諾曹，他天真調皮，好奇心強。老人澤皮德，用能哭會(huì )笑的木頭雕成木偶，從此他有了生命，老人澤皮德把上衣賣(mài)掉，供兒子皮諾曹上學(xué)，小木偶貪玩為了看戲把書(shū)本賣(mài)掉，在酒店獲得好心老板的五枚金幣�；丶业穆飞媳缓偤拓埰垓_，差點(diǎn)被吊死了，幸虧巧遇仙女救了他，他一心想成為一個(gè)好孩子，可又經(jīng)不起誘惑。在壞同學(xué)的慫恿下逃學(xué)看鯊魚(yú)，后來(lái)被賣(mài)到玩具國，變成了一頭大蠢驢，后來(lái)仙女再次救了他。
最后，他們父子在鯊魚(yú)腹中意外重逢，并設法逃出來(lái)，在海邊住下，從此小木偶好好上學(xué)再也不亂跑。經(jīng)過(guò)許多困難終于成為了真正的好孩子。
《木偶奇遇記》這本書(shū)之所以吸引我，是因為從小木偶身上看到了我的影子。我們都是天真、好奇心強、頭腦簡(jiǎn)單、缺乏主見(jiàn)、沒(méi)有毅力的平凡的小孩，但因為有了老木匠皮帕諾無(wú)私的關(guān)愛(ài)，他變成了誠實(shí)、勤勞、乖巧的好孩子。我也因為有了爸爸、媽媽、老師和同學(xué)的愛(ài)護和鞭策，才能夠在學(xué)習和生活的道路上不斷成長(cháng)。
《木偶奇遇記》的故事時(shí)時(shí)提醒著(zhù)我，要做一個(gè)既聽(tīng)話(huà)又懂事的好孩子。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇2
幾天前，女兒給了我一本書(shū)，“老爸，你把這本書(shū)也讀一下吧，記住要寫(xiě)感想哦�！蔽夜怨缘仡I(lǐng)命，書(shū)的名字是《小公主》。好久沒(méi)有讀少兒讀物了，閑暇之余讀一下或許也有所收獲吧，更何況這還是女兒下達的命令呢？我這么想著(zhù)并催促自己抽空讀完了這本書(shū)。
故事的大概內容講的是一個(gè)叫薩拉的小女孩經(jīng)歷了家境富有到父親突然去世的變故，從小公主淪落為小女傭、小教師，甚至流浪街頭，然而小薩拉心中的信念沒(méi)有因為越來(lái)越糟糕的破敗生活而放棄，她的行為舉止始終像個(gè)小公主。故事的結局是美好的，我也被小薩拉所感動(dòng)著(zhù)，感動(dòng)的同時(shí)，心靈也受到了不小的沖擊：假如主人翁換成了我的女兒，她能有這么強的信念和毅力支撐下去而最終有一個(gè)好的結局嗎？
隨著(zhù)國家改革開(kāi)放的逐步深入，國家越來(lái)越富裕、強大，人民生活水平也水漲船高，日子越來(lái)越好，孩子成長(cháng)的物質(zhì)條件越來(lái)越殷實(shí)，對于孩子的日常生活需求基本是有求必應。其實(shí)這本來(lái)是無(wú)可非議的，而且這也是我們幾代人所苦苦追求的，然而新的問(wèn)題卻出現了。最近我看到一篇報道，國外很多學(xué)校開(kāi)始拒絕招收中國學(xué)生，原因很可笑也很意外，那就是因為中國學(xué)生自理能力太差。其實(shí)，仔細地想想，這也不能怪人家老外挑剔，看看咱們現在的孩子，有幾個(gè)孩子的自理能力是讓人滿(mǎn)意呢？在這里，我不想怪孩子，邊讀書(shū)邊思考的是我們作為孩子的家長(cháng)，我們?yōu)榇硕际窃趺醋龅哪�？現在的家庭大多只有一個(gè)孩子，家長(cháng)把孩子當做掌上明珠，為了孩子，大人寧可犧牲自己的愛(ài)好和業(yè)余時(shí)間；為了孩子，大人挖空了心思盡量讓他（她）吃好、穿好、住好、行好、學(xué)好；為了孩子，大人幾乎全天候的服務(wù)，幾乎不給孩子任何參加家務(wù)勞動(dòng)的機會(huì )，總是下意識的認為孩子還小，很多事情還不能做。大人們的所謂的好心、苦心換來(lái)的是什么呢？自然是自理能力普遍下降。
這不能不說(shuō)是現行教育的一種缺失和遺憾。然而，孩子們真的像大人們眼中那么差嗎？有天晚上，我們一家人在一起玩耍，我突然心血來(lái)潮想考考女兒的英語(yǔ)水平。我一直以為以我大學(xué)畢業(yè)的英語(yǔ)水平考一個(gè)只學(xué)了不到兩年英語(yǔ)的四年級小學(xué)生應該是小菜一碟，可是結果卻出乎我的意料，我們最終被女兒考住了，女兒用大量的、豐富的、發(fā)音標準的詞匯把我們折服了，流利的英文歌曲讓我聽(tīng)得賞心悅耳，沒(méi)想到孩子的表現大大超出我們的期望值。每次孩子自己坐公交車(chē)、過(guò)馬路我們都很擔心，有一次我偷偷跟在后面觀(guān)察了一下，女兒的表現很從容，警覺(jué)意識和安全意識都很到位，從那以后我再也沒(méi)有擔心過(guò)。在家里，你要是鼓勵孩子去做家務(wù)勞動(dòng)，你就會(huì )發(fā)現其實(shí)她做得很用心、很認真，每次都能圓滿(mǎn)地完成任務(wù)。幾次觀(guān)察下來(lái)，我認為孩子的潛能是巨大的，甚至是無(wú)限的，很可能會(huì )超出我們的想當然N倍，而我們家長(cháng)們卻天天在重復犯一個(gè)同樣錯誤，那就是天天抹殺他（她）的潛能，不給他（她）發(fā)揮和挖掘潛能和鍛煉自理能力的機會(huì )，這是當代家長(cháng)們所犯的最大的低級錯誤，也是現行教育缺陷之根本所在。
讀完這本書(shū)，我曾經(jīng)很想設想一下假如主人翁是我女兒的話(huà)她的表現會(huì )是怎樣，但是現在我的想法改變了，我覺(jué)得我們應該給孩子更大的、更充分的信任，給他們更廣闊的自由空間，給他們更多的機會(huì )和舞臺去鍛煉自己，把加在他們身上的支撐逐漸拿開(kāi)，把他們從溫室里放到大自然中，把束縛他們的無(wú)形枷鎖全部都打開(kāi)，還他們真正的自由空間，讓他們自由的飛翔。這樣，我還去擔心什么呢？
子不教，父之過(guò)。當有一天我們的孩子因為自理能力差而被世界名校拒之門(mén)外的時(shí)候，滿(mǎn)臉通紅、滿(mǎn)面羞愧的是孩子還是我們做家長(cháng)呢？
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇3
這是一本值得每個(gè)人深讀的一本好書(shū)，書(shū)里講了很多很好用的方法和措施，能夠幫忙我們日常工作中的繁雜瑣事，但是知道的多，確實(shí)去做的也許就不多，這就是我們停滯不前或者說(shuō)辦事潛質(zhì)一向很低效率的原因所在。下方我談?wù)勥@次學(xué)習的一些收獲。
做事情高效的一個(gè)秘訣就是要善于集中精力。高效的人，往往都是把重要的事情放在第一位，而且一次只做好一件事。這就應說(shuō)是我的首要問(wèn)題，正因在的工作習慣中常常會(huì )同時(shí)想著(zhù)很多件事情，并且都想做好，但是到之后常常是每件事都沒(méi)有做好。就應都做，但是都沒(méi)有體現出我的最好水平。我也因此苦惱了很久。
要事第一，需要能夠分出事情的重要程度，不能興之所至，便不顧一切：這就應說(shuō)是我的另外一個(gè)問(wèn)題或者致命的缺陷，對于很多事情在做之前我常常沒(méi)有先分清主次，但是常常我的時(shí)刻是有限的，但是我應對的事情又是無(wú)限的，我是不可能做完我遇到的所有事，故常會(huì )顧此失彼，重要沒(méi)有做，凈做一些雞毛蒜皮的小事，當然結果可想而知。
要事第一，還需要弄清楚哪些事情能夠緩一緩。當我們知道了主次，換機一般就不會(huì )再出差錯了。
要事第一，還需要學(xué)會(huì )拒絕。不懂拒絕的人活得最累，最少我是這么覺(jué)得的，歷來(lái)總覺(jué)得自己的潛質(zhì)很差，能幫忙的盡量幫忙別人，樂(lè )于幫忙別人沒(méi)有錯，只是就應在自己該做的事情做完之后。不然就會(huì )本末倒置，最后常常時(shí)同事怨你不分主次，上級怪你不知輕重。而自己只能有苦無(wú)處訴，埋怨為什么自己的行為總得不到別人的明白。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇4
近一個(gè)月，我忙里偷閑的讀了《傅雷家書(shū)》，感觸太多，很想把自己的收獲說(shuō)出來(lái)和大家分享，但真正提筆要寫(xiě)，卻不知如何下筆，因為全書(shū)收錄的這些家書(shū)，可謂篇篇精彩，字字珠璣，做筆記或任何總結概括都有可能損害這部經(jīng)典之作。所以，在這里我只是記錄一些一讀該書(shū)后的重要印象，以及我所理解的作者所表達的重要思想。
首先，從形式方面看，《家書(shū)》讓我了解了什么是細致入微，無(wú)微不至，嚴謹認真……相信所有讀過(guò)家書(shū)的讀者對這些特點(diǎn)都深有感觸吧。根據自己很少的經(jīng)驗，我覺(jué)得，之所以能夠如此，很大程度因了書(shū)信這種表達、交流或寫(xiě)作方式。只有通過(guò)這樣的方式，才能有如此涉及廣泛、自然舒暢的作品誕生。他不僅談藝術(shù)學(xué)習，還談生活、戀愛(ài)，談做人，談修養，甚至于兒子寫(xiě)錯字，父親也會(huì )“鄭重其事”地指出并耐心分析、糾正。使得我們可以直截地清楚地感受到，著(zhù)名文藝評論家、文學(xué)翻譯家傅雷先生做人、做學(xué)問(wèn)的細致、嚴謹、認真的態(tài)度和作風(fēng)。
傅雷先生由于自己的學(xué)識、思想而能將任何大事小事闡發(fā)出深刻但絕不艱澀的道理，從而給人以啟發(fā)。書(shū)中處處閃耀著(zhù)智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人深刻的開(kāi)導。其中貫穿始終，我以為最重要的一點(diǎn)，就是關(guān)于做人、修養以及學(xué)問(wèn)的關(guān)系實(shí)為一體的思想。在我看來(lái)，這就是重視和強調“一般修養”的重要。在其他信中，這種思想都有出現，比如關(guān)于去博物館、去森林等建議，便是希望通過(guò)這些方式提高一般修養，而不是一味練琴、搞音樂(lè )。對我的啟發(fā)則是，讀書(shū)只是修養途徑之一，另外還應有其他。即使讀書(shū)，也不應僅限某某學(xué)科。一般修養的建立和提高即要求文學(xué)藝術(shù)，科學(xué)、哲學(xué)、社會(huì )學(xué)、經(jīng)濟學(xué)，歷史諸領(lǐng)域都需閱讀。因為，人生或生活絕不像大學(xué)學(xué)科分類(lèi)那么規范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。除此之外，其他比如，關(guān)于感情和理智的關(guān)系，應當以理智控制感情；常以星際或宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性，等等，皆為真知灼見(jiàn)，無(wú)不閃耀著(zhù)理性的靈光！
以上便是一讀《傅雷家書(shū)》后的一些感想。所謂“書(shū)不盡言，言不盡意”，讀后感只能記錄我的一部分收獲，更多我表達不出來(lái)�？傆X(jué)得讀后受益無(wú)窮。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇5
朋友，你讀過(guò)《小屁孩日記》這本書(shū)嗎？如果沒(méi)有，我給你們講講吧！
這本書(shū)以日記的形式記錄了一個(gè)調皮、可愛(ài)的小男孩——米多和小伙伴們在學(xué)校里發(fā)生的趣事。他是一個(gè)非常頑皮的孩子。但他每一天寫(xiě)的日記是很搞笑。讀著(zhù)，讀著(zhù)，仿佛自己也變成了米多。雖然他很淘氣，可是這正是我們小朋友的特點(diǎn)，而且他對父母的愛(ài)和尊敬也是值得我學(xué)習的！
其實(shí)，在我們的童年生活中，每天也會(huì )發(fā)生一些有意義的事情，只是我們沒(méi)有留意而已。我很佩服作者，因為他用一種不同的角度來(lái)記錄他小時(shí)候的事，很生動(dòng)，我也要像他那樣從不同的角度看待事，多想、多看、多聽(tīng)，把自己經(jīng)歷的趣事妙聞詳細地記錄下來(lái)，這樣對習作很有幫助。等我長(cháng)大后，再翻開(kāi)日記本就會(huì )發(fā)現自己的童年是多么美好、多么有趣。
聽(tīng)了我的介紹，你是否也心動(dòng)了呢？趕快去讀吧！
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇6
讀一本好書(shū)，收獲百味人生。
——題記
讀書(shū)如同與人打交道，不能只看外表。有的人平凡的外表成就了不平凡的一生，有的則相反。讀一本好書(shū)也一樣，縱使它沒(méi)有華麗的外表，但豐富的內涵卻能使它鋒芒畢露。蠟燭燃點(diǎn)自己，照亮了他人，而一本好書(shū)則以其最簡(jiǎn)潔最樸實(shí)的黑白“圖案”，點(diǎn)綴了源遠流長(cháng)的藝術(shù)文化長(cháng)廊，黑白條紋間流露的是感情的醞釀。我們珍愛(ài)地把書(shū)捧在手中細細品味，在這無(wú)限的空間體味百味風(fēng)情。文字中包含的甜酸苦辣只是柔和的從我們的腦海中飄蕩，但又往往在不經(jīng)意間觸動(dòng)心靈的味蕾。讀一本好書(shū)能陶冶我們的性情，在煩囂中尋求一片寧靜，在平淡中又不乏激情，更重要的是在書(shū)中獲益。
讀書(shū)不僅是對文辭的琢磨和品味，更是一種對歷史和現實(shí)的思考�！度龂萘x》轟轟烈烈，其中包含多少成敗得失；《史記》見(jiàn)證歷史的變遷，有多少人流下感嘆的淚水；杜甫的詩(shī)無(wú)一不是對當時(shí)社會(huì )的反映，字字吐露的都是人民的心聲……歷史長(cháng)河奔騰不息，有贊嘆，有嗟怨，但它們都是前人留給我們的寶貴財富，是一盞明燈，指引我們快要迷失的方向。
母親總會(huì )細細地叮囑我們要用心讀書(shū)，長(cháng)大后才能成為有用之才。在我們掀開(kāi)的每一頁(yè)書(shū)上，都見(jiàn)證了我們成長(cháng)的歷程，更重要的是充滿(mǎn)對未來(lái)、對人生的希望和期盼。
保尓在戰友墳前說(shuō)地人生原則，是我始終不能忘記的：人最寶貴的是生命，生命每個(gè)人只有一次。人的一生應當這樣度過(guò)：當回憶往事的時(shí)候，他不會(huì )因為虛度年華而悔恨，也不會(huì )因為碌碌無(wú)為而羞愧；在臨死的時(shí)候，他能夠說(shuō)：“我的整個(gè)生命河全部精力，都已經(jīng)獻給了世界上最壯麗的事業(yè)……他這一番話(huà)，表現了自我獻身的精神，堅定不移的信念和頑強堅韌的意志；他這一番話(huà)，激勵著(zhù)我，更激勵著(zhù)無(wú)數讀者；他這一番話(huà)，使我明白了人生的重要意義。
人生不是一支短短的蠟燭，而是一支永恒燃燒的火炬。讀一本好書(shū)，讓生命之火燃得更加光明燦爛！
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇7
今年我們這里又開(kāi)展了“暑假讀一本好書(shū)”的活動(dòng)，像往年暑假一樣，我已經(jīng)在讀一本好書(shū)的過(guò)程中開(kāi)始了我的暑假，而今年這一次“暑假讀一本好書(shū)”的活動(dòng)，卻讓我有了別樣的心得體會(huì )。
相比去年暑假的“暑假讀一本好書(shū)”活動(dòng)，不一樣的首先是我又長(cháng)大了一歲，從一個(gè)小學(xué)生，已經(jīng)成為了一個(gè)中學(xué)生，而相應的，我的閱讀感受也有了很大的變化。過(guò)去我還是一個(gè)小學(xué)生時(shí)，我對于閱讀是沒(méi)有什么自己的想法，也沒(méi)有什么特別大的感受的，是我的爸爸媽媽讓我參加“暑假讀一本好書(shū)”這樣的活動(dòng)，目的也是為了讓我喜歡上閱讀，進(jìn)而從閱讀中成長(cháng)起來(lái)。
現在的我，則因為以前參加“暑假讀一本好書(shū)”這樣活動(dòng)的作用，以及成長(cháng)帶來(lái)的變化，已經(jīng)是自己積極主動(dòng)地報名參加這樣的活動(dòng)，想讓自己能夠在這樣閱讀活動(dòng)的參與中提升自己的閱讀能力，也提升自己的寫(xiě)作能力。今年暑假的閱讀活動(dòng)還在進(jìn)行中，我在讀的書(shū)籍是一本非常有趣的書(shū)籍，我在對這本書(shū)籍的閱讀中，又有了許多關(guān)于成長(cháng)的想法，以及許多關(guān)于閱讀與寫(xiě)作的想法，我不知道在讀完這本書(shū)籍之后，我會(huì )寫(xiě)出一篇什么樣的讀后感，但此時(shí)此刻正在讀這本書(shū)籍的我，已經(jīng)感受到了自己收獲頗豐，想必最后的讀后感是可以作為我對讀這本書(shū)的感受之總結吧！
過(guò)去的我，不曾覺(jué)得“暑假讀一本好書(shū)”這樣的活動(dòng)是一個(gè)有趣的活動(dòng)，那是因為我還沒(méi)能從閱讀中感受到專(zhuān)屬于閱讀的樂(lè )趣，現在因為一本又一本的閱讀，我開(kāi)始愛(ài)上了閱讀，并在這樣的閱讀活動(dòng)中感受到閱讀的意義。這一次的活動(dòng)，我的許多同學(xué)也參加了，這讓我在與同學(xué)聊天的過(guò)程中，又多了一個(gè)話(huà)題，而且這個(gè)關(guān)于讀書(shū)的話(huà)題，讓我們都逐漸感受到自己因為閱讀有了不一樣的變化，大家也在一種“你追我趕”的閱讀氛圍里，漸漸有了自己的閱讀體會(huì )。
像我們老師告訴我們的，“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，我們通過(guò)這樣的閱讀活動(dòng)喜歡上了閱讀，然后在不斷地閱讀以及重復地閱讀中，一定能夠找到自己關(guān)于閱讀的方法以及訣竅吧！讀書(shū)是一個(gè)好習慣，參加這樣的閱讀活動(dòng)，有利于我們青少年的成長(cháng)。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇8
讀書(shū)學(xué)習能提高人的自身素質(zhì)，讀專(zhuān)業(yè)的書(shū)能提高員工的技能，那么在學(xué)習專(zhuān)業(yè)技術(shù)的同時(shí)再讀一本生活中的好書(shū)，深刻領(lǐng)會(huì )其內涵，基本就達到了雙贏(yíng)，技術(shù)提高了，素質(zhì)提高了，就會(huì )真正的成為一名懂技術(shù)、有素質(zhì)的員工。
書(shū)中自由黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。善學(xué)習的人愛(ài)書(shū)、讀書(shū)、悟書(shū)，一本好書(shū)傾注了作者的全部情懷，那么在讀書(shū)的時(shí)候，就要融入其中，了解作者的內心世界，最終要明白看過(guò)之后有什么收獲，學(xué)到了那些知識，受到了怎樣的教育和啟迪。
書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟。 書(shū)山有路就是告訴我們，書(shū)讀的多了，懂得的知識也就多了，把知識融入到工作中、融入到生活中，學(xué)有所用，使理論與實(shí)踐相結合，業(yè)務(wù)水平提高了，生活質(zhì)量提高了，自然就會(huì )更好的服務(wù)于企業(yè)、服務(wù)于社會(huì )。
工會(huì )組織的圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)，大大的激發(fā)了員工的學(xué)習熱情，工作之余，讀一本自己喜歡的書(shū)，既陶冶了情操，又增長(cháng)了知識，可謂一舉多得。員工平時(shí)很少有機會(huì )接觸到一些生活中的著(zhù)作，在單位看的也多是一些專(zhuān)業(yè)技術(shù)方面的書(shū)，所以知識面就顯得有些狹窄。這次工會(huì )組織的活動(dòng)，受到了員工們的高度好評，一本好書(shū)大家互相傳閱，互相交流讀后心得，既活躍了大家的業(yè)余生活，又增進(jìn)了相互間的了解。
秀才不出門(mén)，便知天下聞。古時(shí)交通、通訊等都沒(méi)有現在這么發(fā)達，很多人對世界的了解多是靠書(shū)本中所學(xué)，所以凡大智者必是讀書(shū)萬(wàn)卷，方得無(wú)事不通。就算在今天看似發(fā)達的社會(huì )里，人也需要學(xué)習，方能掌握其精髓，才會(huì )有一技之長(cháng)，方可立足于社會(huì )。
書(shū)讀千遍，其義自現。讀好書(shū)、讀有意義的書(shū)，讀懂了，對人的精神素質(zhì)提高，乃至于人生都是一份幫助。因為人生本身就是一本書(shū)，一本在探索中追求進(jìn)步的書(shū)，讀一本好書(shū)能減少你很多探索中的彎路，使你獲得更大的進(jìn)步。
圖書(shū)進(jìn)班組活動(dòng)是我廠(chǎng)工會(huì )的一個(gè)創(chuàng )舉，也是想職工之所想，既豐富了職工的業(yè)余生活又培養了職工的良好習慣，既提高了職工的學(xué)習熱情又能夠增強職工的精神文明素質(zhì)，既更好的服務(wù)了企業(yè)又滿(mǎn)足了職工的精神需要。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇9
星期六，我讀了一本書(shū)，叫成語(yǔ)故事，里面有很多的有關(guān)成語(yǔ)的故事，有：《八仙過(guò)�！贰栋胪径鴱U》《才高八斗》《對牛彈琴》還有《守株待兔》等等，有好多。我選了一個(gè)好聽(tīng)的故事，故事的名字叫《半途而廢》我說(shuō)一說(shuō)這個(gè)故事吧！
東漢時(shí)，有一位叫樂(lè )羊子的人，他外出求學(xué)一年就回家了。它告訴妻子說(shuō)：“出門(mén)時(shí)間長(cháng)了想家�！�
妻子聽(tīng)罷，拿起剪刀走到織布機前說(shuō)：“這布是一寸寸地積累，才有一丈乃至一匹。如果我將它割斷，就會(huì )前功盡棄�！逼拮佑终f(shuō)：“讀書(shū)不可半途而廢�！�
樂(lè )羊子聽(tīng)了妻子的話(huà)，很受啟發(fā)，于是他又去繼續學(xué)習，一連七年沒(méi)有回過(guò)家。
樂(lè )羊子聽(tīng)從妻子的話(huà)做事有始有終，最后終于取得了成就。小朋友們做事一定堅持到最后，不可以中途停止哦！
這個(gè)故事告訴我們，做事不能半途而廢，只要努力，就一定能做好！
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇10
在工作之余讀《責任比能力更重要》這本書(shū)，感觸頗深，此書(shū)運用形象生動(dòng)的案例和通俗易懂的故事，深入淺出的闡釋了責任是人類(lèi)的生存基礎，可以說(shuō)沒(méi)有責任人類(lèi)就難以存在，責任心是人生中最積極的態(tài)度，決定著(zhù)一個(gè)人的`成敗，每個(gè)人只有做一個(gè)有責任心的人，社會(huì )才能進(jìn)步，每個(gè)人只有做一個(gè)有責任心的人，社會(huì )才能和諧的道理。
責任到底是什么？我們每一個(gè)人都在生活中飾演不同的角色，無(wú)論擔任何種職務(wù)，做什么樣的工作，他都對他人負有責任，這是社會(huì )法則，這是道德法則，這還是心靈法則。對于每個(gè)人而言，只有選擇責任、承擔責任、堅守責任，才能真正增強內控力，成為對社會(huì )有用的人！
工商行政執法的成果，是我們承擔責任的體現。從我們本單位而言，隊伍素質(zhì)由弱到強，各項管理逐步規范，社會(huì )地位日益提高。我們工商事業(yè)的發(fā)展主要得益于經(jīng)濟社會(huì )的發(fā)展，但與大批勇于承擔責任、堅守責任的干部的團結拼搏和敬業(yè)奉獻是分不開(kāi)的。
當前，我們的工作已經(jīng)進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展時(shí)期，經(jīng)濟社會(huì )發(fā)展對我們的發(fā)展提出了許多新的課題，但客觀(guān)地說(shuō)，我們履職盡責方面還存在不少與發(fā)展不相適應的問(wèn)題：一是激情不再。有些干部職工只愛(ài)崗不敬業(yè)，只講待遇不講工作，不愛(ài)學(xué)習，能不干就不干，混一天算一天。二是執行不力。工作做不到位，不注重細節，馬虎了事，只求過(guò)得去，不求過(guò)得硬，有的檢查只是走形式，不能及時(shí)發(fā)現問(wèn)題，三是不敢擔責。少數干部職工遇事能躲則躲，能拖則拖，盡可能少干事或不干事，怕出事、怕?lián)�。這些問(wèn)題的存在對我們日常的發(fā)展極為不利。解決這些問(wèn)題，就是要不斷完善體制機制，加強教育引導，營(yíng)造愿意承擔責任、敢于承擔責任的環(huán)境，讓每個(gè)人都樹(shù)立強烈的責任意識，那么我們的各項工作必將能夠大發(fā)展大繁榮！
責任勝于能力，不是說(shuō)能力不重要，而是因為責任比能力更重要。作為一名工商部門(mén)的工作人員，我們的日常工作就是嚴格執法、熱情服務(wù)，沒(méi)有什么驚天大事，有的只是具體的小事，但如果想把平凡的、具體的事情做得盡善盡美，就需要有強烈的責任心，盡職盡責地對待自己的工作，把心思真正用到做好工作上來(lái)，使服務(wù)對象的合理需求真正得到滿(mǎn)足，從而體現自己的價(jià)值。老子曾說(shuō)：“天下難事，必做于易；天下大事，必做于細�！彼赋隽讼氤删鸵环聵I(yè)，必須從最簡(jiǎn)單的事情做起，從細微之處入手。在今天，隨著(zhù)現代化社會(huì )分工的越來(lái)越細和專(zhuān)業(yè)化程度的越來(lái)越高，一個(gè)要求精細化的管理和生活時(shí)代已經(jīng)到來(lái)。因此，要擔負起自己的責任，做好自己的工作，就是從細節做起，從我們工商工作的每一個(gè)環(huán)節做起，從每個(gè)工作不足改起，不斷總結經(jīng)驗，克服不足，持續改進(jìn)工作。
責任勝于能力，不是說(shuō)能力不重要，是因為責任感的缺失比能力不足的后果更嚴重。在工商業(yè)務(wù)工作中，對工商政策的一次不經(jīng)意的錯誤解釋往往會(huì )使我們失去服務(wù)對象的信任，一次馬馬虎虎的執法檢查，往往讓疑點(diǎn)擦肩而過(guò)，使人民生命財產(chǎn)安全受到損失。
《責任勝于能力》這本書(shū)還告訴我們：責任源于忠誠。一個(gè)人，只有對他所從事的工作充滿(mǎn)責任感，他才能做到對黨、對國家、對人民忠誠。作為一名工商干部，怎樣做到忠誠，我認為，一是要忠誠于國家工商行政法律法規，通過(guò)我們科學(xué)化、精細化的執法與服務(wù)措施把國家的工商政策落實(shí)到每個(gè)具體行業(yè)、每個(gè)服務(wù)對象，真正發(fā)揮工商促進(jìn)社會(huì )主義市場(chǎng)大發(fā)展的職能作用。二是要忠誠于服務(wù)對象人，牢固樹(shù)立雙方法律地位平等的服務(wù)理念，帶著(zhù)真情，認真傾聽(tīng)服務(wù)對象呼聲，真心為服務(wù)對象服務(wù)。
這是個(gè)要負責的新時(shí)代，這個(gè)時(shí)代不是逃避責任，而是要擁抱責任！我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有凝聚力。我們的單位需要責任，因為責任讓單位更有戰斗力和競爭力。我們的社會(huì )需要責任，因為責任能夠讓社會(huì )平安、穩健地發(fā)展。我們的家庭需要責任，因為責任讓家庭充滿(mǎn)愛(ài)。只要我們勇敢地扛起責任的大旗，無(wú)論所處的是什么工作崗位，從現在開(kāi)始承擔起責任，為單位各項事業(yè)的不斷發(fā)展做出應用的貢獻。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇11
“古之真人，不知說(shuō)生，不知惡死�！闭嬲蒙娜�，沒(méi)有覺(jué)得擁有生命而可喜，面對死亡來(lái)臨而可怕。那情形，該像路邊的野花，莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易，學(xué)者說(shuō)儒家教人入世，道家導人出世，曾經(jīng)，至親的人離世，
讓我感到生命無(wú)奈，生活疲憊，很多時(shí)連“世”也分不清，混混沌沌，顧此失彼，隨波逐流，以為明了的事多了，卻是越發(fā)失了方寸和方向。我翻開(kāi)書(shū)，參照已心。
有時(shí)，成年人比少年成熟，是成年人多經(jīng)歷了幾場(chǎng)葬禮。生死是莊子一個(gè)永恒的命題，也是的，生死糾集了一切利益所在，物質(zhì)、精神、愛(ài)憎，是人就逃不了。朋友學(xué)佛，說(shuō)人世是苦難的集合體，要歷無(wú)數生離死別，得失禍患，來(lái)日要去西方極樂(lè )世界，下世不要為人�！吧瓴粷M(mǎn)百，常懷千歲憂(yōu)”，莊子也說(shuō)“生之來(lái)不能卻，其去不能止，悲乎�！彼郧f子說(shuō)，我們要懂得“順應”，去面對，當你已無(wú)能力握著(zhù)的站的領(lǐng)頭羊時(shí)候，去放開(kāi)。世上沒(méi)什么是理所當然，或是橫加于人的。多經(jīng)歷了葬禮，我懂得無(wú)論對人對物，如果只去憂(yōu)患失去的悲哀，而不感恩曾經(jīng)相遇相守的幸運，那去到哪個(gè)世界，也并不能真正快樂(lè )。有人問(wèn)佛祖，什么是佛？佛說(shuō)，無(wú)憂(yōu)是佛。原來(lái)，現在腳下的土地，也可以是極樂(lè )世界，每一個(gè)人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮里龐雜，回歸自然便直觀(guān)，生命是八個(gè)數目字和一條小橋，像德蘭修女1910—1997，周總理1898—1976，在看這篇文章的人，生命尚缺四個(gè)數字。我是人類(lèi)社會(huì )的瑰寶，也是大自然的一棵草，我笑笑自勉，能踏上小橋賞過(guò)風(fēng)光，“活好當下”活出真我就不“悲乎”。
何為真我？生活的本原，生命的本初，愿望的本真，書(shū)里娓娓而出。外面實(shí)在太吵了，在信息、物質(zhì)、欲望膨脹的今天，滋長(cháng)出原始森林里蔓藤一樣的人際網(wǎng)，已天天疲于奔命，卻發(fā)覺(jué)滿(mǎn)足更難，快樂(lè )變小�！靶臑樾我邸痹瓉�(lái)心被外物奴役著(zhù)，心當然是高興不起來(lái)。是時(shí)候靜下心來(lái)，聽(tīng)聽(tīng)自己的聲音。見(jiàn)過(guò)有種培訓課程，學(xué)員要每日停下來(lái)和自己的手手腳腳，耳朵肚子身體各部說(shuō)說(shuō)話(huà)，關(guān)心它們過(guò)得怎么樣。這近站的領(lǐng)頭羊公于莊子的觀(guān)心入門(mén)�！拔崴^聰者，非謂其聞彼也，自聞而已矣；吾所謂明者，非謂其見(jiàn)彼也。自見(jiàn)而已矣�！鼻f子說(shuō)的耳聰目明，不在于聽(tīng)得、看得有多高遠，而是能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，看見(jiàn)自己的心。心要見(jiàn)，必先靜�！八o尤明，況精神乎，圣人之心靜乎�！彼苡痴仗斓厝f(wàn)物，是水清靜的時(shí)候，風(fēng)浪大作之下水映不出東西，人心亦然，心湖急流暗涌，世界萬(wàn)物也照不進(jìn)人的心。
“莊子把真正了解自己內心的人叫善養生者�！币孕臑殓R，才可看清現狀，聯(lián)系過(guò)去，看到未來(lái)�！扒鞍肷灰�，后半生不要悔�！遍]上目，靜靜的，我問(wèn)我自己的心，你曾經(jīng)有過(guò)什么樣的夢(mèng)，怎樣努力過(guò)？你心里想要的生活是什么樣的一幅畫(huà)卷？“達生之情者，不務(wù)生之所無(wú)以為；達命之情者，不務(wù)生之所無(wú)奈何�！倍蒙嬷B的人，不會(huì )花時(shí)間在不該當的事情上，不會(huì )因為執拗、較勁追逐不可能實(shí)現的目標。于丹老師說(shuō)，為了娶絕色女子，為了虛榮嫁給富商，離開(kāi)了愛(ài)情，于是此生與他（她）錯過(guò)了；舍不得放下手中的一撮米，結果猴子給逮著(zhù)了�！皢始河谖�，失性的領(lǐng)頭羊于俗，謂倒置之民�！睂⒀矍暗睦婧妥约旱男姆珠_(kāi)，以心為鏡照見(jiàn)自己，再去思索問(wèn)題，我看到了前面的清朗�！耙粋�(gè)人的心態(tài)，決定他的生活狀態(tài)�！鼻液玫男膽B(tài)，比生活中好的技巧和技藝重要，像運動(dòng)員往往場(chǎng)上顯不出場(chǎng)下的好成績(jì)；搭在板凳上的板條我可以輕易走過(guò)，但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見(jiàn)心，心能“以天合天”，能以一顆清明的心，以規律迎合規律，忘利忘名忘我，做事做人都會(huì )游刃有余，做得更好。
書(shū)禪明了一種“道法自然”的生命狀態(tài)，以真求真，以真發(fā)現真，“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心�！按蟮篮虾踝匀弧�，不是人們平常斷章取義的無(wú)為、懈怠、隱世避事，“大道合乎自然”我們才能最后獲到大自然里“和緩的凝聚力”。天地運行，萬(wàn)物更迭，四時(shí)有序，生生不息，正是天地間有著(zhù)一股和緩的凝聚力。大圣大哲，能聚賢納士傳授至理，是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國，骨子里就是有著(zhù)一股和緩的凝聚力，團結共濟和諧發(fā)展，在大浪淘沙的歷史長(cháng)河里不息不滅�！昂途彽哪哿Α�，讓我們的心恒久澄靜清明，精神有了足夠的強大，便能找到自己心的大道。
靜而觀(guān)己心，洞明規律，勉力，順應。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇12
書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。是啊，它也是人類(lèi)的良師益友。隨著(zhù)年齡的增長(cháng)，我看了許多書(shū)：故事書(shū)、小說(shuō)書(shū)、科幻書(shū)、名著(zhù)……給予我啟示最多的，還屬我在8歲時(shí)得到的《奉獻真好》。
那是在我8歲生日的前夕，媽媽送了我一本薄薄的書(shū)。是什么？就是注有拼音的《奉獻真好》。當時(shí)，我喜歡它是因為它的封面上有可愛(ài)的卡通圖案，里面還有許多插圖。于是，我便囫圇吞棗地看了一遍。
漸漸地，在我9歲時(shí)，又帶著(zhù)拼音看完了這本書(shū)，雖然我只能看懂大意，但我卻被這種奉獻的精神所感動(dòng)。
11歲時(shí)，我不僅能讀懂全文，還能理解全文，為什么人要有奉獻精神。這時(shí)，我已把這本書(shū)看了3遍。
今天，我依然還在讀這本書(shū)。手捧著(zhù)這本書(shū)，我的心情久久不能平靜，心靈又一次受到了震憾。當讀到《松遼作證》時(shí)，我的眼睛漸漸濕潤了。王進(jìn)喜真的是刀槍不入的“鐵人”嗎？難道他不知道鉆探石油有多危險嗎？為什么在沒(méi)有條件的情況下，他要自己跳入泥漿里，用身體去攪拌？答案只有一個(gè)：祖國的需要高于一切。王進(jìn)喜為了讓祖國擺脫“貧油國”，為了能夠開(kāi)發(fā)出屬于中國人自己的石油，他無(wú)怨無(wú)悔地奉獻出了自己的青春，乃至生命。
好書(shū)伴我成長(cháng)�！斗瞰I真好》這本書(shū)整整陪了我四年，它教會(huì )我無(wú)窮無(wú)盡的做人原則，時(shí)刻提醒我，要勇于奉獻。就像前蘇聯(lián)的高爾基所說(shuō)的那樣：生活中最大的享受，最高的樂(lè )趣就在于，覺(jué)得自己是為人們所需要的，使人們感到親切的。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇13
從前，對于一些教導類(lèi)的冊本聽(tīng)而不聞，基本不參加本人的瀏覽方案以?xún)�，總感到那是些僵硬的事理與說(shuō)教，沒(méi)甚么真實(shí)的意思，也激沒(méi)有起幾多瀏覽的興味，一朝一夕，更是無(wú)從讀起，以致于從教兩年多了也未讀過(guò)多少本名篇佳作，想來(lái)真是羞愧。
克日有幸拜讀了朱永新傳授的《我的教導抱負》一書(shū)。仔細品嘗作者的教導理念，對于將來(lái)的教導有了進(jìn)一步的看法。教導的巨大任務(wù)是令人們從蒙昧走向成熟。作者書(shū)頂用精煉的言語(yǔ)勾勒了二十一世紀教導抱負的絢爛以及燦爛，令人們對于將來(lái)的教導充溢決心。我心中對于教員的抽象有了更深的震動(dòng)。
朱永新傳授的《我的教導抱負》，它的開(kāi)篇就給我留下了深入印象：“誰(shuí)正在堅持胡想，誰(shuí)就可以胡想成真;誰(shuí)能沒(méi)有懈地追隨抱負，誰(shuí)就可以不時(shí)地完成抱負。作為教員，咱們不只要把抱負播正在先生的心中，更要把抱負收藏正在本人的夢(mèng)中�！笔前�！每一個(gè)人都有抱負，更該當把抱負收藏正在本人的夢(mèng)中，并積極使胡想成真，作為一位教員，假如單從教導而言，我想抱負第一名的即是做一位抱負的教員吧！正在《新教導之夢(mèng)》的第七章——抱負的教員從八個(gè)方面具體闡述了抱負教員應具有的抱負本質(zhì)。抱負的確是抱負，真的想做到大概很難，但它又給咱們供給了一個(gè)行進(jìn)的門(mén)路，如許不時(shí)前行才會(huì )讓咱們不時(shí)提高！以是，要做一位抱負的教員，起首必需具備弘遠的抱負，至多要有更高一點(diǎn)的抱負以匆匆使本人不時(shí)前行。
要想做一位抱負的教員，首位要做的即是要有豐厚的學(xué)問(wèn)吧，這是從古到今穩定的謬誤。從前崇尚教員有一桶水，如今跟著(zhù)新的課程規范的奉行，生怕一缸水、一池水都是不可的了，而該當是一條河道并且是一條奔馳不斷的河道！唯其如斯，才干讓先生更有所學(xué)、有所獲！不然，拿甚么來(lái)教給先生呢?這就請求：一要勤于念書(shū)，空虛自我，使本人的常識陸地不時(shí)失掉豐裕，沒(méi)有會(huì )干涸，才干絡(luò )繹不絕地使本人充溢生機。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“教員取得教導素質(zhì)的次要道路便是念書(shū)、念書(shū)、再念書(shū)�！�
通讀全書(shū)，咱們以為它有以下多少個(gè)分明特色：第一，教導抱負與教導理想相分離。第二，教導理念與教導理論相分離。理論性與迷信性、全體性與凋謝性的一致。再次又切進(jìn)對于中國德育變革與立異的存眷，提出了中國品德教導目的、內收留、辦法、體系體例等立異的具備較強理論代價(jià)的詳細設想。第三，微觀(guān)研討與宏觀(guān)研討相分離。第四，教導熱忱與教導深思相分離。
假如汗水能夠積累，咱們的黃河將會(huì )更長(cháng)，假如信心能夠聚積，咱們將樹(shù)起另外一座泰山。我想，只需有信心，有汗水，我的教導之夢(mèng)將會(huì )變患上五光十色。我想，大概咱們會(huì )從中取得一些啟迪。我感到像如許的教導才稱(chēng)患上上是讓人畢生沾恩的教導。實(shí)在這類(lèi)教導也正在停止灌注貫注，但它差別于傳統的灌注貫注，它充溢著(zhù)靈性與聰慧，能給每一個(gè)孩子以深深的心靈震動(dòng)，又起著(zhù)耳濡目染的感化，能給每一個(gè)孩子建立起弘遠而實(shí)在可行的目的�！耙粋�(gè)教員沒(méi)有正在于他教了幾多年書(shū)，而正在于他存心教了幾多年書(shū)�！币恍┙虇T，他教一年，而后反復五年十年甚至一生;有些教員，實(shí)真實(shí)正在地教了五年。一個(gè)實(shí)真實(shí)正在教五年的教員與一個(gè)教了一年卻又反復了一生的教員，他們的成績(jì)是紛歧樣的。因而，作為一個(gè)教員，我感到該當具備沒(méi)有探究、不時(shí)立異的肉體，做一個(gè)教導上的故意人，萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)有要成為一個(gè)高屋建瓴的教書(shū)匠。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇14
這本書(shū)中，作者美國教導心思學(xué)家卡羅琳博士，搜集了職前教員們的回想的近200個(gè)正在先生期間所司理的最損傷孩子心靈的事情。這些事情內收留豐厚，舉例活潑抽象，實(shí)在反應了教員正在教導辦理先生中易呈現的各種過(guò)錯。讀著(zhù)這些事例，一件件一樁樁素昧平生，就發(fā)作正在你我的身邊。比較著(zhù)這些“處體式格局”的案例，我如同設身處地，回想、檢查、思考，給了我很年夜的教導、協(xié)助以及啟發(fā)！
是的，教員具有權利。咱們有權決議先生樂(lè )成仍是失利，付與先生權益仍是褫奪先生的權柄，褒揚仍是批判先生，增進(jìn)先生提高仍是按捺先生開(kāi)展。這些權益都包含正在教員的言行當中，假如咱們能從這本書(shū)中失掉啟示，得當地迷信地均衡本人的權益，會(huì )對于教授教養發(fā)生杰出的后果與感化的。
我感到這本書(shū)與以往我看的教導類(lèi)冊本差別的是，采納敘事的體式格局，描繪教導理論中的案例，因而可讀性強，極易惹起教員的共識。本書(shū)從一樣平常糊口教授教養中教員易犯的過(guò)錯動(dòng)手，對于各個(gè)案例停止一一分析，并提出處理的思緒及辦法。提出的倡議適用性強，教員很簡(jiǎn)單付諸理論;并且功課正在找出成績(jì)的關(guān)鍵時(shí)，扼要引見(jiàn)了相干的教導實(shí)際，如許還可使讀者的教授教養實(shí)際程度更上一個(gè)條理！
這本書(shū)更吸收我的是，正在每個(gè)案例后都有“處方”的方式，對于發(fā)作的事情賜與剖析，協(xié)助讀者找出成績(jì)的基本。這些剖析依據人的心思開(kāi)展的實(shí)際，提出很多古代教導理念，夸大了對于先生的恭敬、了解，存眷、觀(guān)賞、撐持、協(xié)助，凸起了作為教員應有的對于先生樸拙的愛(ài)。諸如：“當你身處一個(gè)手責備他人的時(shí)分，剩下的四個(gè)手指實(shí)在正在責備本人”，“良好的教員，擅長(cháng)發(fā)掘沒(méi)有善于施展闡發(fā)的先生其余方面的長(cháng)處”，“合情合理的教師會(huì )留意黑板禮儀——恭敬先生、了解先生上黑板做題時(shí)的感觸感染”等等。
做教導教授教養任務(wù)的我看完這本書(shū)，我感到教員的言行間接影響著(zhù)先生的樂(lè )成與失利，褒揚先生仍是批判先生，增進(jìn)先生提高仍是按捺先生開(kāi)展，是咱們教員該當考慮的成績(jì)。想一想本人大概正在沒(méi)有經(jīng)意間我的語(yǔ)言損傷了孩子，我殊不知道。這本書(shū)中引見(jiàn)的常識能讓我規復寧靜，堅持心思均衡。
教導是奇跡，而教員是職業(yè)。咱們處置的是教員這一職業(yè)，擔當的倒是教導的義務(wù)。師與生之間，維系正在一同的是愛(ài)，因此愛(ài)也就成了教導永久的主題�！敖虒У淖罡叩夭绞菦](méi)有留陳?ài)E的愛(ài)，我但愿本人可以到達這個(gè)地步�！焙蔚葍�樸的一句話(huà)。恰是如許儉樸的一句話(huà)，道出了張思明對于教導的了解，標明了他對于教導任務(wù)的立場(chǎng)——存心往做。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇15
寒假空閑時(shí)，讀了國際著(zhù)名的兒童教育專(zhuān)家麗蓮·凱茲博士的《與幼兒老師對話(huà)——邁向專(zhuān)業(yè)成長(cháng)之路》一書(shū)，感觸頗深�！杜c幼兒老師對話(huà)》這本書(shū)，具有以下突出的特點(diǎn)：首先，充滿(mǎn)獨到而精辟的觀(guān)點(diǎn)和見(jiàn)解。關(guān)于兒童發(fā)展的精辟論述、關(guān)于適宜性幼兒教育的獨特觀(guān)點(diǎn)、對老師專(zhuān)業(yè)發(fā)展的深刻闡述。
其次，隨處可見(jiàn)基于實(shí)踐的理論闡述和基于理論的實(shí)踐反思。我們能夠感受到，本書(shū)的很多觀(guān)點(diǎn)并不是“寫(xiě)”出來(lái)的，而是“實(shí)踐”與“思悟”出來(lái)的。
再次，滲透著(zhù)對幼教問(wèn)題的理性審視與對兒童發(fā)展和幼教事業(yè)高度關(guān)注的氣質(zhì)和精神。無(wú)論在探討兒童發(fā)展、幼兒教育的目標、資料，幼教的專(zhuān)業(yè)化、幼教機構的評價(jià)，還是老師主角、老師與兒童關(guān)子、專(zhuān)業(yè)幼兒老師的行為、老師的專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等問(wèn)題時(shí)凱茲教授時(shí)刻向我們展示著(zhù)她對這些問(wèn)題的省思、檢視與理性把握。在凱茲教授的書(shū)本里面，沒(méi)有華麗的辭藻，但在其樸實(shí)、流暢的語(yǔ)言中，我們時(shí)刻能感受到的是貫穿始終的她個(gè)人的獨特的學(xué)術(shù)品質(zhì)！并感受到了幼兒老師的成長(cháng)過(guò)程是漫長(cháng)而艱辛的，只有不斷充實(shí)自身，不斷更新觀(guān)念，才能適應新時(shí)代學(xué)前教育的要求。
在書(shū)本里面，麗蓮。凱茲博士深刻地闡述了關(guān)于兒童發(fā)展與教育、幼兒老師專(zhuān)業(yè)成長(cháng)等的觀(guān)點(diǎn)和思想，充滿(mǎn)了關(guān)于幼兒教育與老師成長(cháng)的專(zhuān)業(yè)智慧，以及她對于兒童發(fā)展與教育的理論和時(shí)間的深入把握。其中讓我感觸最深的是本書(shū)第十一章中談到的：專(zhuān)業(yè)幼兒老師的行為。
書(shū)本里面講了這樣一個(gè)案例：一位老師帶著(zhù)20位四歲的幼兒在戶(hù)外活動(dòng)，因為只有兩輛小三輪腳踏車(chē)，幼兒便常為“該誰(shuí)騎”而爭吵不休。這一天，一位叫寶寶的小男孩跑到老師面前抗議道：“小莉不讓我騎三輪車(chē)！”這時(shí)老師應如何反映呢？她說(shuō)一位專(zhuān)業(yè)的幼兒老師整個(gè)決定思考及反應的過(guò)程，牽涉到三個(gè)相互關(guān)聯(lián)的問(wèn)題：
1、此情境能夠教導幼兒什么？
2、老師對事件中的幼兒所做的診斷是什么？
3、課程與管理上應如何處理？讀到那里，我不禁放下書(shū)本，思索著(zhù)……這樣的案例在我們的一日活動(dòng)中再熟悉但是了，而我們，平時(shí)又是怎樣來(lái)處理的呢？
處理的同時(shí)關(guān)注到了哪些因素呢？在書(shū)本里面麗蓮。凱茲博士就談到了專(zhuān)業(yè)的幼兒老師在處理時(shí)應關(guān)注：此情境能夠教導幼兒什么：社交技巧，老師能夠利用這個(gè)事件鼓勵幼兒發(fā)展社交技巧，社交知識，氣質(zhì)培養。社交技巧，如輪流、協(xié)調、克服困難等處世技能，其中談到了讓孩子學(xué)習語(yǔ)言技巧（明確的詞句對話(huà)技巧）；社交知識，如社交認知，正義觀(guān)念，旁觀(guān)幼兒的理解與技巧的學(xué)習；氣質(zhì)的培養如同情心及助人的氣質(zhì)，實(shí)驗的氣質(zhì)，避免抱怨及搬弄是非。
可見(jiàn)，老師在遇到類(lèi)似的狀況時(shí)，就應把重點(diǎn)放在教導幼兒解決問(wèn)題的技能和策略上。在這一章節中，麗蓮。凱茲博士以一個(gè)幼兒園里經(jīng)常發(fā)生的事件來(lái)說(shuō)明專(zhuān)業(yè)人員與未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練人員不一樣的處理方式。專(zhuān)業(yè)人員的反映就應是運用可靠的專(zhuān)業(yè)知識及見(jiàn)解來(lái)決定，著(zhù)眼于兒童長(cháng)遠的發(fā)展利益，而未受過(guò)專(zhuān)業(yè)訓練的人員的反應大多視當時(shí)的狀況，以在最短時(shí)間內來(lái)解決事情的方法來(lái)決定行為與反應，而不是以?xún)和L(cháng)期的利益未目標。書(shū)本里面描述了一些幼兒老師所使用的專(zhuān)業(yè)行為，為兒童發(fā)展與學(xué)習盡最大努力。
在工作中我們時(shí)常面臨這樣的事情：在游戲中，幼兒常常會(huì )為一件玩具或者某個(gè)主角而爭吵。反思自我平時(shí)在處理這些我們都認為的“小事”時(shí)，自我的反應處理方式是一名專(zhuān)業(yè)人員該做的嗎，恐怕我們常常會(huì )因為這樣那樣的原因，比如手頭正好忙碌著(zhù)，比如小朋友本來(lái)就有許多麻煩事……這些所謂的原因，使我們常常會(huì )出現許多非專(zhuān)業(yè)人員的處理方式，比如“說(shuō)教”，比如“追究原因”等等，而每每這時(shí)，我們都還沒(méi)意識到這些方式的不妥，也許，在這些我們通常都認為的“小事”上，很少會(huì )去思考孩子的長(cháng)遠發(fā)展上。反復讀了這一章節的資料，讓我有了新的的認識，此刻我看了此書(shū)，明白自我其實(shí)能夠利用這件事情鼓勵幼兒發(fā)展社會(huì )技巧，如：輪流、協(xié)調、克服困難等出世技能，這些才是對我們的孩子終身發(fā)展有利的。
我覺(jué)得，一本好書(shū)，更何況是一本非情節性的理論性較強的書(shū)，粗略地瀏覽一遍，是不能很好地去解讀它的精髓的，需要我們反復地閱讀反復地領(lǐng)會(huì )才能真正有所收獲。這一次，我只是在網(wǎng)上粗略地看了一遍，而不能說(shuō)是真正地讀懂了它。我想，手頭若是放一本的話(huà)，我們便能夠隨時(shí)地翻閱，遇到問(wèn)題時(shí)，把它作為我們的導師，請教于它，必定會(huì )有更多的收獲。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇16
作為一名剛剛畢業(yè)不到兩年的英語(yǔ)教師，無(wú)論是教學(xué)經(jīng)驗還是專(zhuān)業(yè)水平都還有很大的提升空間。讀書(shū)既可以提升個(gè)人的修養，也能促進(jìn)一名英語(yǔ)教師各方面的發(fā)展。對于我們教師而言，想要讓自己的學(xué)生變得優(yōu)秀，首先就要讓自己變得更優(yōu)秀！但是，我感覺(jué)自己有太多不足的方面。因此，我要學(xué)的東西實(shí)在太多，而又不知道從何學(xué)起。自從加入名師工作室之后，感覺(jué)有一盞明燈指引這我并且讓我在教師道路上有了前進(jìn)的方向。為了讓自己成為一名更合格甚至優(yōu)秀的教師，我利用將近一個(gè)月的寒假時(shí)間來(lái)給自己沖電，我看了一些關(guān)于《新教育》、《新課程標準》和《給教師的建議》等書(shū)籍，但是給我印象最深刻的是《給教師的建議》這本書(shū)，我從中受益匪淺。
《給教師的建議》是一本非常好的指導教育理論和實(shí)踐的書(shū)籍，雖然不是什么很有名的書(shū)，但是它給了我極大的啟發(fā)和深深的感觸。書(shū)中給教師提出了一百條建議，并且每一條建議都談到一個(gè)老師經(jīng)常會(huì )遇到的問(wèn)題，與實(shí)際生活中遇到的典型事例相結合，加上精辟的理論分析，我自己法子內心的覺(jué)得這是一本對于一名想要進(jìn)步教師的好書(shū)。比如，蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，讓我從中真的學(xué)到很多，雖未親身經(jīng)歷，但卻受益匪淺。在書(shū)中，蘇霍姆林斯基在許多條建議中都提到，教師要提高自己的教育素養，就必須要讀書(shū)、讀書(shū)、再讀書(shū)。要把讀書(shū)當作
第一精神需要，當作饑餓者的食物。教師應該要不斷培養自己讀書(shū)的興趣，要喜歡博覽群書(shū)，要能在書(shū)本面前靜下心來(lái)，善于對書(shū)本中的內容深入地思考�！敖探o學(xué)生一杯水，教師應該有一桶水�！边@句話(huà)發(fā)人深省，讓我從本質(zhì)上領(lǐng)悟了一些教育技巧的奧秘。這話(huà)固然有道理，但一桶水如不添加，也有用盡的時(shí)候。比如，上課的時(shí)候，一個(gè)優(yōu)秀的老師不只是有課本上的知識，肚子里還應該裝有其他的知識。這樣，即使不喜歡英語(yǔ)的學(xué)生也會(huì )因為喜歡你而喜歡上英語(yǔ)。確實(shí)，我們教師教給學(xué)生的那點(diǎn)基礎知識，只是滄海一粟，教師要想提高自己的教育水平，在教學(xué)時(shí)游刃有余，這就需要持之以恒地讀書(shū)，讀那些教育專(zhuān)著(zhù)，從而不斷地補充自己知識的儲備能量，使自己的知識海洋變得越來(lái)越寬廣。
在現實(shí)生活中，我了解到許多老師經(jīng)過(guò)多年的教學(xué)，認為自己對所教內容已爛熟于心，沒(méi)必要再認真努力地學(xué)什么新東西。我是很不認同有這種想法的老師。首先，我覺(jué)得一名老師知識越豐富，講起課來(lái)內容就越生動(dòng)有趣，而學(xué)生的思維也就越容易跟上老師；其次，隨著(zhù)信息時(shí)代的不斷進(jìn)步，知識是需要時(shí)時(shí)更新的，老的東西總會(huì )被淘汰的；最后但不只是只有這一點(diǎn)，就是教師在不斷學(xué)習和親身體驗學(xué)習過(guò)程的同時(shí)才能更加理解學(xué)生的學(xué)習過(guò)程。在制定學(xué)習計劃，實(shí)施教學(xué)過(guò)程中才能更容易做出與學(xué)生實(shí)際的相符合的對策�？傊�，教師永遠沒(méi)有理由停止學(xué)習或放松學(xué)習，而學(xué)習就正是在不斷的閱讀中實(shí)現。
一個(gè)人只有不停地讀書(shū)，才能從知識的海洋里汲取更多的營(yíng)養，才能不斷地充實(shí)我們的頭腦，提升我們的思想，才能讓我們擺脫“坐吃山空”、“無(wú)物可教”“書(shū)到用時(shí)方恨少”的尷尬境地！蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)真正的人應當在靈魂深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過(guò)一二百本書(shū)�！蓖ㄟ^(guò)《給教師的建議》這本書(shū)，我們教師，尤其是年輕的教師更要堅持不懈地讀書(shū)，讀教育名家的書(shū)，吸納各家思想之所長(cháng)，為自己的教育教學(xué)工作服務(wù)，提高自己的教育教學(xué)水平而努力。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇17
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！�
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類(lèi)書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性，更重要的是，這本書(shū)給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)；教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子引導孩子學(xué)會(huì )自我管理?
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)�！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。
這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇18
讀書(shū)，就一個(gè)人而言，正如莎士比亞的詩(shī)：“生活里沒(méi)有書(shū)籍就好像沒(méi)有陽(yáng)光；智慧里沒(méi)有書(shū)籍，就好像鳥(niǎo)兒沒(méi)有翅膀�！�
《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)，雖然是教育類(lèi)書(shū)籍，卻不同于以往我們常見(jiàn)的那種書(shū)卷氣，案例分析式講評，幾乎可以涵蓋一線(xiàn)老師平時(shí)教育中的所有常見(jiàn)問(wèn)題，具有實(shí)踐性可操作性。更重要的是，這本書(shū)給我一種思想的啟迪：教師在教育中出了問(wèn)題是因為沒(méi)有尋根求源，而當了情緒的奴隸，使自己的工作陷入非智慧的體力化；學(xué)生出了問(wèn)題，也是因為教師不夠了解孩子的原因，不僅要了解孩子的成長(cháng)史、家庭教育，重要的是了解孩子喜歡什么、害怕什么；師生關(guān)系是最為微妙的，遠近皆有度，遠近皆因情緒而產(chǎn)生不同的學(xué)問(wèn)；教師與家長(cháng)的關(guān)系在現實(shí)并不理想，這就指導我們有很大的必要性要花精力指導家長(cháng)如何教育自己的孩子，在教育的源頭疏堵漏洞，這是使自己的工作趨于輕松的必由之路；管理孩子不如引導孩子學(xué)會(huì )自我管理……
有人說(shuō)：“讀一本好書(shū)，就是和一個(gè)品德高尚的人對話(huà)�！边@話(huà)一點(diǎn)不假，《教育智慧從哪里來(lái)》這本書(shū)就是一本好書(shū)，讀了書(shū)中的那一個(gè)個(gè)案例，及王曉春老師的精辟點(diǎn)評，受益匪淺。這本書(shū)讓我明白了，身為教育者，全身心地去愛(ài)學(xué)生固然重要，但教育智慧不可少。只有既有愛(ài)心，又具有教育智慧，才能更有效的教書(shū)育人。
愛(ài)究竟是什么？它像空氣一樣，每天都在我們身邊，但又因為它無(wú)影無(wú)形，往往又很容易被我們忽略。但我們的生活中不能缺少它，它的意義已經(jīng)融入我們的生命。而面對我們的教育，愛(ài)應該是教育力量的源泉，是教育成功的基矗�！稅�(ài)的教育》中有這樣一段話(huà)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣。沒(méi)有水，就不成其池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！比绻覀儗W(xué)生的愛(ài)是無(wú)私的，沒(méi)有功利性的，老師對學(xué)生的鼓勵，對孩子無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，甚至是一個(gè)無(wú)意的微笑，讓孩子在輕松、和諧的氛圍中感受愛(ài)，并把這種美好的感受帶給更多更多的人。
“智慧與愛(ài)心同等重要”這是王曉春老師點(diǎn)評案例1的標題。是啊，對學(xué)生每個(gè)老師都傾注了愛(ài)，但愛(ài)不一定能收到良好的效果，在我們的身邊，這種現象數不勝數。學(xué)生病了，老師上門(mén)探望，課落下了，利用業(yè)余時(shí)間補；校內跌了，碰了，小心呵護，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系。但結果不一定如你所想，可能會(huì )令其家長(cháng)感動(dòng)，令周?chē)耐史Q(chēng)贊。但有時(shí)真不能讓學(xué)生從根本上改變。我想，收效不明顯的原因主要是我的教育智慧還不夠，沒(méi)有能解決他真正的心理問(wèn)題，客觀(guān)的家庭問(wèn)題等。
學(xué)生之間打打鬧鬧，斗嘴絆腳，我總認為是小兒科的事，所以總是用很簡(jiǎn)單的談話(huà)和互相道歉來(lái)解決。卻很少會(huì )想到去找找發(fā)生矛盾的真正原因，是它自身的，還是和家庭環(huán)境有關(guān)。王老師告訴我們，學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)，走進(jìn)一點(diǎn)學(xué)生，花一點(diǎn)耐心，這樣我們的收獲會(huì )讓我們驚喜。
如何走進(jìn)孩子的世界，我在書(shū)上看到這樣一個(gè)詞——換位思考。并不陌生，卻有那么陌生。它喚醒了我沉睡的心靈，讓我豁然開(kāi)朗，使我不斷設想：假如我是孩子，我最需要的是什么？假如是我的孩子，我會(huì )怎么做？換位思考使我明白：多一些理解，多一些寬容，多一些耐心和等待，就會(huì )多一種教育的方法，就會(huì )讓自己讓學(xué)生多一份快樂(lè )。換位思考讓我不知不覺(jué)地走進(jìn)孩子的心靈，感受他們的喜怒哀樂(lè )，感受他們細膩、透明、五彩的童心，換位思考成了我和孩子們零距離溝通的一條無(wú)障礙通道。
“作為一個(gè)教育工作者，面對一個(gè)個(gè)活生生的孩子，應當把陽(yáng)光灑在他們每一個(gè)人的心田，要化更多的心思去了解他們、研究他們�！币徽Z(yǔ)道出我們班主任比別人更要用心，不僅對每一個(gè)學(xué)生用心，要用心關(guān)注“優(yōu)秀生”、“灰色兒童”、“潛能生”，慧眼識金，挖掘每一個(gè)學(xué)生的潛能助其自主成長(cháng)。做教師的千萬(wàn)不能用一成不變的眼光看待學(xué)生，每個(gè)學(xué)生都是“變數”，在發(fā)展，在變化，教師對他們投入細致的感情，加溫到一定程度，他們會(huì )成長(cháng)，會(huì )進(jìn)步。
每個(gè)學(xué)生都有被人賞識的渴望，都希望得到別人的贊揚，我們要善于發(fā)現他們身上的閃光點(diǎn)，多給他們一些寬容和鼓勵，多給他們一些關(guān)注，最大限度地為他們創(chuàng )造表現的機會(huì )。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇19
小說(shuō)《紅與黑》出版至今已有200年左右的歷史了，為什么在這風(fēng)云變幻的200年中小說(shuō)仍可以經(jīng)久不衰？原因在于小說(shuō)不僅十分成功地塑造了于連·索黑爾這個(gè)極富時(shí)代色彩，又具有鮮明個(gè)性的藝術(shù)形象，而且通過(guò)主人公的經(jīng)歷，展示了法國復辟王朝時(shí)期廣闊的時(shí)代畫(huà)卷，觸及到當時(shí)許多尖銳的社會(huì )問(wèn)題。小說(shuō)主人公于連的經(jīng)歷和遭遇反應了當時(shí)廣大小資產(chǎn)階級青年的普遍命運。于連生性聰穎、高傲、熱情、堅毅，但又自私、多疑。在僧侶貴族當政、門(mén)閥制度森嚴的封建社會(huì )，因出生平民而備受歧視。這種受壓迫的地位使他滋長(cháng)了對現實(shí)的不滿(mǎn)情緒：?jiǎn)⒚伤枷牒湍闷苼龅挠绊�，培養了他的反搞性格。他立志要像拿破侖那樣靠個(gè)人才智建立功勛，飛黃騰達。但是在復辟時(shí)期，拿破侖式的晉身之道已被貴族階層堵死了。
就在這樣的巖石底下，一株小樹(shù)彎彎曲曲地生長(cháng)。于連為了博取大家用賞識，明知毫無(wú)價(jià)值，卻還把拉丁文的《新約全書(shū)》背得滾瓜爛熟。他那驚人的背誦能力讓他跨進(jìn)了維立葉爾市長(cháng)家，當起家庭教師來(lái)。在那段時(shí)期，他與德。瑞那夫人發(fā)生了曖昧關(guān)系，大部分是為了反抗和報復貴族階級對他的欺凌。但是，紙醉金迷、利欲熏心的上流社會(huì )也腐蝕了于連的靈魂，助長(cháng)了他向上爬的欲望和野心。
于連進(jìn)入陰森恐怖的神學(xué)院后，親眼目睹了勾心斗角、爾虞我詐的丑惡內幕，于是他便耍起了兩面派手法，這種表里不一的行為居然得到院長(cháng)的表睞和寵幸。神學(xué)院的生活進(jìn)一步扭曲了于連的性格，強化了他向上爬的野心和虛偽的作風(fēng)。于連給木爾侯爵當私人的秘書(shū)后雖然還不時(shí)流露出平民階級的思想意識，但在受到侯爵重用，征服瑪特爾小姐后，于連的“平民階級叛逆心”已消失。他成了復辟王朝的忠實(shí)走卒。正當于連一步步走向他所向往的“光明”時(shí)，因槍擊德·瑞那夫人而徹底斷送了自己的前程，把自己送上了斷頭臺。
作為一部?jì)?yōu)秀的批判現實(shí)主義小說(shuō)，《紅與黑》并沒(méi)有從概念出發(fā)，將主人公于連圖解成一個(gè)追求功利的符號。相反，作者卻給予了他深切的同情，通過(guò)人對欲念的執著(zhù)追求與追求不到的痛苦來(lái)批判那個(gè)時(shí)代特定的社會(huì )現實(shí)，這也是《紅與黑》流傳至今魅力長(cháng)存的原因。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇20
黑黑的夜，燈火闌珊之時(shí)，田野里墻角里蟋蟀卻唱的正歡�；蛘呤菆A圓的月亮掛在樹(shù)梢，做一個(gè)俏皮而充滿(mǎn)詩(shī)意的燈籠，星星閃著(zhù)亮眼，天地間如籠輕紗，風(fēng)兒輕輕搖著(zhù)柳梢兒的夢(mèng)，搖啊搖的，一切仿佛都進(jìn)入了甜美的夢(mèng)鄉，靜靜的夜，真好。
靜靜的夜，我喜歡。不用清茶，我不會(huì )品茗，只是靜靜地捧著(zhù)那么一本好書(shū)，整個(gè)身心全部融入了文章的意境之中了。讀至妙處，如清溪奔流于心底，打著(zhù)旋兒，撒著(zhù)歡兒，把自己的靈魂在不自覺(jué)中送向了遙不可及的遠方。嚴格的講，我當算是個(gè)性急的人，特別表現于看書(shū)之時(shí)，眼珠兒不想眨一眨，恨不能一目十行，一本厚厚的好書(shū)硬生生讓我生吞活剝到極致，書(shū)不讀完則無(wú)法入睡，輾轉反側的結果必是開(kāi)燈繼續，實(shí)實(shí)的沾了點(diǎn)神經(jīng)的邊。喜歡看書(shū)應該不算是一件壞事，但當我真的讀起書(shū)來(lái)，就兩耳不聞窗外事了，愣是一個(gè)啥也聽(tīng)不見(jiàn)了�？磿�(shū)就看書(shū)吧，我卻有一個(gè)可謂雷打不動(dòng)的壞習慣，睡前必須看書(shū)，時(shí)間不可太短，而且還要躺在床上看，否則還是別想睡覺(jué)，兩個(gè)字“難受”！以至于兒子小時(shí)候每晚都躺在我的臂彎里滿(mǎn)書(shū)里找認識的字，晚上躺下必看書(shū)竟也成了兒子的習慣。
喜歡看書(shū)自然喜歡逛書(shū)店。走到書(shū)店門(mén)口一付魂兒自個(gè)就先進(jìn)去了，雙腿也就不由自主機械地跟著(zhù)。滿(mǎn)眼的書(shū)，真是美不勝收。又怎奈錢(qián)包空癟，也只能飽個(gè)眼福，倘若狠下心來(lái)買(mǎi)上幾本沉甸甸的捧在手里，心里愜意的倒像自己抱了一塊玉石之類(lèi)的寶物回去，簡(jiǎn)直傻的可以。
太陽(yáng)每天都是新的，而我的一堆書(shū)卻讀成了舊書(shū)，人說(shuō)過(guò)日子過(guò)日子，書(shū)卻成了我過(guò)日子的命根子。真可謂可一日無(wú)飯而不可一日無(wú)書(shū)。枕頭邊堆著(zhù)那么幾本好書(shū)，做夢(mèng)都做的踏實(shí)。讀一本好書(shū)猶如品茶，一點(diǎn)點(diǎn)把它滲入到每一個(gè)細胞組織，一遍有一遍的味道，一遍有一遍的意境，存進(jìn)大腦里就像存進(jìn)了電腦硬盤(pán)，可隨身攜帶又不會(huì )因潮濕而發(fā)霉。我的每一本書(shū)都讀來(lái)讀去的總也不厭其煩，每一遍都會(huì )讀出一種新意，令自己欣喜不已。我愛(ài)讀散文，讀魯迅觸摸到筆鋒的犀利辛辣，朱自清和冰心的抒情又往往動(dòng)人肺腑；讀過(guò)沈從文、讀過(guò)施蜇存，讀過(guò)……風(fēng)格獨特，各有千秋。每每讀來(lái)，我往往自問(wèn)：你會(huì )寫(xiě)什么？雖然讀讀寫(xiě)寫(xiě)終究沒(méi)有寫(xiě)出一篇象樣的文字來(lái)，但從讀讀寫(xiě)寫(xiě)中我不也淘得了許多樂(lè )趣和做人得道理來(lái)嗎。
我愛(ài)讀書(shū)，可我絕不會(huì )去讀言情類(lèi)的書(shū)。我總是駁他們而無(wú)法認同，愛(ài)便愛(ài)死，不愛(ài)則棄之如爛履，一群不食人間煙火的少男少女，悲則悲死，喜則狂喜，整個(gè)從南極到北極，恕我不能接受。再則我從不讀武俠小說(shuō)，人人皆可以飛檐走壁，掌可以閃電雷鳴，不讀也罷。
愛(ài)讀書(shū)就讀吧。不知道我不讀書(shū)會(huì )是什么樣子，雖不至于悶死，但也會(huì )寂寞到無(wú)法形容的地步。我為書(shū)憂(yōu)，亦為書(shū)狂，書(shū)今生與我做伴，可為幾多歡喜幾多愁。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇21
我是一個(gè)愛(ài)看書(shū)的女孩，到了雙休日就躲在自己的小屋里，一看就是大半天。這回，我看了一本名叫《綠野仙蹤》的書(shū)，一下子被里面的內容吸引住了。
這本書(shū)主要講了美麗善良的小姑娘多蘿茜與亨利叔叔、艾姆嬸嬸居住在堪薩斯大草原上。一天,一場(chǎng)龍卷風(fēng)把她刮到了一個(gè)陌生而神奇的國度——奧芝國。在那里,她陸續結識了稻草人、鐵樵夫和膽小獅,他們?yōu)榱藢?shí)現各自的心愿互相幫助、攜手合作,歷盡艱險,也遇到了許多稀奇古怪的事情。最后他們憑借著(zhù)自己非凡的智慧和頑強的毅力都如愿以?xún)敗?/p>
看完這本書(shū)后我從中明白了一個(gè)道理：我們同學(xué)就應該像朋友一樣，當我們遇到困難時(shí)應該相互幫助互相團結，才能克服困難，實(shí)現我們的愿望。就拿多蘿西來(lái)說(shuō)吧，她是一個(gè)多么勇敢、善良的女孩。遇到事情總能想辦法解決。在今后的日子里，無(wú)論在學(xué)習中遇到了多大的困難，我都要善于思考、認真觀(guān)察，不懂就問(wèn)，同樣在生活中遇到了困難我也永不放棄，決不退縮，做一個(gè)勇敢、善良的人。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇22
我非常喜歡看書(shū)，清明節假期，媽媽又帶我到書(shū)店買(mǎi)了幾本書(shū)。其中，我最?lèi)?ài)讀的就是《小鹿斑比》。書(shū)中講的是小鹿斑比從出生到變成大家尊敬的鹿王的故事。在斑比的成長(cháng)過(guò)程中，他遇到很多困難，也認識了很多好朋友，同時(shí)學(xué)會(huì )了很多本領(lǐng)，并且在朋友們的幫助下，在自己的努力下最終成為一只受大家尊敬的鹿王。
小鹿斑比的勇氣使我敬佩，我一定要像這只小鹿一樣擁有勇氣的力量，用勇氣去面對生活，面對未來(lái)。
這本書(shū)讓我明白了：只有在于不停地學(xué)習中才能成長(cháng)。我們現在的學(xué)習只是蒼海一粟，以后我們還要學(xué)習更多的東西，我們只有不斷地學(xué)習才能長(cháng)大。我們應該向小鹿斑比一樣，不斷的努力，不斷地學(xué)習，才可以生存下去。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇23
我的老師經(jīng)常說(shuō)糧食是身體的需要，而知識就是精神的糧食。我還常常聽(tīng)到“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！焙汀皶�(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦作舟�！钡拿跃�，雖然它們字不同，但表達的意義卻是相同的，都是叫我們好好讀書(shū)的。
因為有如此之多的警句是贊揚讀好書(shū)的，所以我就喜歡讀書(shū)。從《小王子》和《小公主》中我了解到了朋友的可貴，認識一個(gè)朋友，可以在以后的生活中對你有諸多的幫助，而又一個(gè)知心的朋友以后就可以找他談心，找他聊自己的快樂(lè )之事�！缎」鳌纷屛颐靼琢瞬还茏约河龅饺魏卫щy，都要積極面對眼前生活，有樂(lè )觀(guān)，要堅信美好的一天總會(huì )帶來(lái)的。
《海底兩萬(wàn)里》中又讓我受益非淺，那里面的尼摩船長(cháng)實(shí)在太聰明了，不僅制造了當時(shí)獨一無(wú)二的無(wú)敵戰艦，而且還可以說(shuō)他上知天文，下知地理，當然令我最最敬佩的還是阿羅納克斯教授的助手康賽亞，他在教授被鸚鵡螺號撞到海里的時(shí)候到海里的時(shí)候，他也奮不顧身的跳下去，他的忠心耿耿讓我佩服得五體投地。
《馬小跳愛(ài)科學(xué)》這本書(shū)“參加奧運會(huì )的資格”“世界上最大的海洋和最小的海洋”“為何大河入海處多有三角洲”等等，而更要讓我學(xué)習的就是，他們的求知精神，一遇到不會(huì )的就問(wèn)，和樂(lè )于回他別人的問(wèn)的問(wèn)題，善于幫助別人。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇24
人之所以被感動(dòng)，是因了生命中有值得感動(dòng)的東西。有人為幸福的生活感動(dòng)，有人為成功的事業(yè)感動(dòng)，有人為甜蜜的愛(ài)情感動(dòng)。在一個(gè)需要不斷地去選擇和被選擇的時(shí)代里，我選擇為讀書(shū)而感動(dòng)。
我喜歡的書(shū)是真情實(shí)感的。比如《葉子是樹(shù)的羽毛》這本小說(shuō)，它是我讀的第一本文學(xué)小說(shuō)。就是它讓我喜歡上了讀文學(xué)小說(shuō)。后來(lái)，我又讀了《冰心集》讓我更喜歡這類(lèi)書(shū)了。
《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》、《愛(ài)的教育》、《安徒生童話(huà)》、《格林童話(huà)》、《尼爾斯騎鵝歷險記》等一些文學(xué)�！朵撹F是怎樣煉成的》讓我懂得了堅強，面對困難要有毅力；《愛(ài)的教育》讓我知道了同學(xué)、老師、父母之間要和睦相處，讓我懂得了要愛(ài)老師、愛(ài)同學(xué)、愛(ài)父母、愛(ài)親人。而《格林童話(huà)》、《安徒生童話(huà)》徹底把我給帶進(jìn)了童話(huà)世界等。
當我慢慢長(cháng)成了一個(gè)愛(ài)讀書(shū)的人，我從自己的感受中知道了，讀書(shū)確實(shí)是一種高級的享受。沒(méi)有哪一種快樂(lè )，能像讀書(shū)帶來(lái)的快樂(lè )那樣悠長(cháng)和持久。也明白了“是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”讀一本好書(shū)，就像乘上了一列遠行的列車(chē)，眼望著(zhù)新奇的風(fēng)景，心情是那么舒暢。有時(shí)，又像是面對著(zhù)一位陌生又親切的朋友，聽(tīng)著(zhù)他波起浪迭的故事，被那種娓娓敘說(shuō)的氣氛感動(dòng)著(zhù)，心情久久難能平靜。慢慢的，我也總結出了一些讀書(shū)的好詞好句：讀書(shū)讓你發(fā)現遠方。讀書(shū)能讓人的襟懷和氣量增長(cháng)。讀書(shū)給人以真實(shí)的快樂(lè )。讀書(shū)使我們在自己的人生外，又好像度過(guò)了另外的人生。對書(shū)籍的品味和領(lǐng)會(huì )充實(shí)了我們平凡的生活，眼界在開(kāi)闊，精神在成長(cháng)，對生活的認識和領(lǐng)悟在加深。你和那位也許永遠不能謀面的作者，有了一種精神牽連。他在某種意義上成了你的朋友、你的精神上的親人。
我突然想起了一本書(shū)，《賣(mài)火柴的小女孩》它是我6歲時(shí)讀的。因為當時(shí)還太小，讀不懂什么意思，就等到我7歲的時(shí)候，媽媽又給我買(mǎi)了一本帶拼音的。使我讀懂了這本書(shū)的含義。
這是丹麥著(zhù)名童話(huà)作家安徒生寫(xiě)的一個(gè)動(dòng)人的故事。書(shū)中描寫(xiě)了一個(gè)小女孩，因爸爸負工傷被資本家辭退，為了掙錢(qián)買(mǎi)面包，小女孩不得不在大雪紛飛的新年那天賣(mài)火柴。她坐在墻角下，劃起了火柴。從火光中，她仿佛看到了死去的奶奶，仿佛看到一只烤鵝正遙遙晃晃地走來(lái)�？墒�，這一切都是幻覺(jué)。第二天，人們在墻角發(fā)現了她的尸體。這可憐的小女孩就這樣死去了。
我不由得想起年三十的夜晚我和朋友們在樓下放花炮的高興場(chǎng)面，想起我們全家圍坐在電視機旁一邊吃著(zhù)各種各樣新鮮的水果，一邊欣賞春節晚會(huì )的節目的幸福情景。我什么我和小女孩同樣的年齡，生活卻截然不同呢？我也慢慢的改變了我的思想：就是因為我們生活在不同的社會(huì )制度中。在那吃人的資本主義生活，窮人過(guò)著(zhù)痛苦的生活，就連一個(gè)小女孩也不能幸免。假如她生長(cháng)在新中國，她的父親負工傷，根本用不著(zhù)小女孩去掙錢(qián)養家，她的家庭會(huì )得到政府的妥善安排和關(guān)照。她雖然失去了祖母，但我們的鄧穎超等好多奶奶都會(huì )給她溫暖。我無(wú)比憎恨黑暗的舊社會(huì )那萬(wàn)惡不復的吃人世界。要是小女孩生長(cháng)在現在的社會(huì )里，我會(huì )伸出熱情的手，替小女孩趕走那無(wú)惡不作的資本家，讓她再也不受壞人的欺負，讓她和我們一起生活在幸福家園。
即看書(shū)學(xué)習。理想是智慧的鑰匙，讀書(shū)越多，精神就越健壯而勇敢。古語(yǔ)云：讀書(shū)萬(wàn)卷，始通神。書(shū)是逆境中的慰藉。書(shū)房是文人精神的巢穴，生命的禪堂。世界上最壯麗的宮殿是藏書(shū)最多的圖書(shū)館。年輕時(shí)讀書(shū)就像迎著(zhù)朝陽(yáng)走路。最淡的墨水也勝過(guò)最強的記憶。 精神能補物質(zhì)的不足。在學(xué)習中取得知識，在戰斗中取得勇敢。
多讀書(shū)吧！
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇25
工作是每個(gè)人的生存之本，發(fā)展之臺，好好工作，才會(huì )有好的發(fā)展。但是在很多工作上，很多人都沒(méi)有努力、沒(méi)有認真、更沒(méi)有主動(dòng)。通過(guò)組織學(xué)習《卓越員工的12項修練》，開(kāi)卷有益，我似乎明白了很多先前不很明晰的道理，我很愿意與全行員工分享我的一些想法。
就如書(shū)中所反復闡述的，一個(gè)卓越的員工，須經(jīng)歷這12項的修煉，整書(shū)洋洋灑灑，引經(jīng)據典，上至五千年，橫跨幾大洲。根據我本人的理解能力和興趣，我側重的關(guān)注了第一項，敬業(yè)是最卓越的工作態(tài)度。
書(shū)中所言，“什么是敬業(yè)，通俗來(lái)講，敬業(yè)就是敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，具體地表現為忠于職守、盡職盡責、一絲不茍、全心全意、善始善終等職業(yè)業(yè)道德，其中糅合了一種使命感和責任感。這種道德感在當今社會(huì )馬得以發(fā)揚光大，使敬業(yè)精神成為一種最基本的做人之道，也是成就事業(yè)的重要條件”。
我對此感觸良深，在敬業(yè)這種崇高的道德操守的感召下，“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”，正是這種品德的表象體現。在中國的傳統美德中，不乏類(lèi)似的先例，也不乏今天的彰顯。
諸葛亮是我國歷史上著(zhù)名的政治家、軍事家，被視為智慧的化身。東漢末，劉備三顧茅廬，請諸葛亮為其軍師。諸葛亮一生不辭辛苦，兢兢業(yè)業(yè)。為國民嘔心瀝血，實(shí)現了他所說(shuō)的：“臣鞠躬盡瘁，死而后己”。
“大禹治水，三過(guò)家門(mén)而不入”；“王猛身為宰相臨終不忘國事”，等等，不一而足。
有時(shí)候，朋友們在一起，半開(kāi)玩笑半認真地對我說(shuō)，領(lǐng)那么少得可憐的工資，那么敬業(yè)干什么？有時(shí)我會(huì )一笑了之，不破壞當時(shí)的氣氛，但之后，我可能會(huì )發(fā)一份郵件給他，可能是蘇武放羊貝加爾湖19年卻仍忠于職守的故事，也可能是泰坦尼克號下沉時(shí)指揮婦女兒童逃生、卻和輪船樂(lè )隊在樂(lè )曲中沉入海底的船長(cháng)，還有可能是在9.11事件中，紐約消防局數百名官兵明知大樓即將垮塌，但依舊冒死前往，最后無(wú)一生還的故事，那種職業(yè)操守讓人永遠敬仰。他也許明白，我所想表達的是“敬業(yè)”。敬業(yè)、是一種人生的態(tài)度，對于人生，對于自身，對于家庭，對于社會(huì )，都是一種責任，也是一種人最基本的東西。我不想太急于改變一個(gè)人，每個(gè)人都有自己的選擇與人性標準，我只是想，讓歷史的真實(shí)，讓人性的光芒，照射每一個(gè)人，影響每一個(gè)人，并改變每一個(gè)人的基本觀(guān)點(diǎn)。
前不久的汶川8.0級大地震中，巨大的自然災害面前，許多人性中被掩蓋被深藏的污垢和光華都在地震中展現出來(lái)了�！胺杜芘堋背闪司W(wǎng)友們的熱點(diǎn)，這個(gè)北大歷史系畢業(yè)的人民教師，當時(shí)正在四川都江堰市光亞學(xué)校上語(yǔ)文課，課桌晃動(dòng)了一下，但范根據對地震的一些經(jīng)驗，認為是輕微的地震，因此叫學(xué)生不要慌。但話(huà)沒(méi)說(shuō)完，都學(xué)樓猛烈地震動(dòng)起來(lái)。他瞬間反應過(guò)來(lái)—大地震！然后猛然向樓梯沖過(guò)去。在后來(lái)對一們對他感到有些失望的學(xué)生時(shí)，他充分利用在北大學(xué)到的文字表達能力為自己展開(kāi)辯駁，但令人遺憾的是，沒(méi)有多少人會(huì )為他的先他人之跑而跑理解了，相反，他的辯駁，這就好比一個(gè)逃兵對自己在戰場(chǎng)臨陣脫逃不以為恥還以為是高智慧一樣，它公然挑戰了社會(huì )公德和職業(yè)操守。人類(lèi)社會(huì )延續至今，大是大非自有公論，那是人類(lèi)千百年沉淀下來(lái)的評價(jià)標準，不會(huì )因為一個(gè)人的花言巧語(yǔ)就轉了方向。
同樣在這次突如其來(lái)的大地震中，德陽(yáng)市東汽中學(xué)的教導主任譚千秋老師，臨時(shí)用自己的雙臂護住4個(gè)學(xué)生，4個(gè)學(xué)生獲救了，他自己則化為一座永恒的豐碑；
同在震區，一位懷孕的女老師抓緊黑板跪在講臺上，也沒(méi)有先于學(xué)生逃走，而是按照學(xué)校的要求行事，指導學(xué)生疏散。還有更多的老師“雙臂張開(kāi)趴在課桌上，身下死死護著(zhù)學(xué)生”、“用身體為孩子擋橫梁”、“四進(jìn)四出幼兒園里的孩子”同樣，出現了為災區孤兒喂奶的女警、出現了舍小家顧大家的北川縣民政局長(cháng)等等一系列光輝照人的敬業(yè)典范，大災顯大愛(ài)，關(guān)鍵時(shí)候顯現了真正的敬業(yè)風(fēng)范。
在我心中，敬業(yè)本來(lái)就是社會(huì )中的重要品質(zhì)。從小處說(shuō)是一個(gè)人的基本素質(zhì)，從大處說(shuō)就是一個(gè)民族的素質(zhì)。一個(gè)社會(huì )，從政治領(lǐng)袖到街頭小販，雖然職業(yè)的核心內容相差極大，但在敬業(yè)方面，應該是相同的。
一個(gè)領(lǐng)導，他敬重他的崗位和職責，敬重他手中掌握的權力，充分利用這份職責和權力，深入鉆研探討，為求精益求精，為一個(gè)企業(yè)和一個(gè)單位的發(fā)展做出貢獻，他慎重地使用手中的權力，而不是為了一己私利而中飽私囊、任人唯利、不惜損壞國家和集體利益，他就是敬業(yè)的。
一個(gè)普通的員工，他敬重他的崗位和職責，敬重自己的工作，把工作當成自己的事情，敬業(yè)的前提是熱愛(ài)自己的工作，無(wú)論從事什么工作，都應該竭盡全力，積極進(jìn)取，盡自己最大努力，不斷追求進(jìn)步。我們要從自己的日常工作中尋找工作樂(lè )趣，從繁瑣的數字工作中享受快樂(lè )，這種工作方法才會(huì )有效率，工作能力才會(huì )提高，讓自己以飽滿(mǎn)的激情全心全意投入到工作中去，盡自己最大的努力，不斷追求進(jìn)步，追求完美。把工作作為生命的重要組成，用心去感悟、去呵護，與之同喜同悲、形影不離，并通過(guò)完成一件件工作任務(wù)，去享受成就的樂(lè )趣。
這種思索，啟示來(lái)自于書(shū)本——《卓越員工的12項修煉》，卻引發(fā)了我許多工作生活中的共鳴，并將指導我努力去實(shí)現。
讀一本好書(shū)心得體會(huì ) 篇26
當我拿到《做最好的老師》這本書(shū)，第一眼看到書(shū)的名字時(shí)，首先在我腦海中閃現的是：怎么可能呢？這么多優(yōu)秀的老師，再怎樣努力也是不可能做到的。在讀過(guò)了書(shū)的序言之后我才理解了這句話(huà)所蘊涵的深意。
什么樣的老師才是最好的老師呢？用李鎮西老師的話(huà)說(shuō)，“最好”就是“更好”，雖然這個(gè)“最好”永遠達不到，但一個(gè)一個(gè)的“更好”，便匯成了一個(gè)人一生的“最好”�！白鲎詈玫淖约骸�，強調的是自己和自己比，昨天的自己和今天的自己比，不斷地超越自己。我今天備課是不是比昨天更認真？我今天上課是不是比昨天更精彩？我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說(shuō)：“每天都不是最好，甚至每天都有遺憾，但每天都這樣自己和自己比，堅持不懈，我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏�！笨吹竭@里，我想到了自己，說(shuō)實(shí)話(huà)，我對自己的某些方面是缺乏信心的，年紀在同行們中間算是偏大的了，總覺(jué)得自己不管怎樣努力都是無(wú)濟于事的，李老師的話(huà)使我受到了啟發(fā)，也增強了信心，只要我爭取每天多讀些書(shū)，每天都有點(diǎn)進(jìn)步，每天都做得更好一點(diǎn)，每天都比前一天有進(jìn)步，我想我一定會(huì )有進(jìn)一步的提高。
在教學(xué)中，我們常常用成人的眼光來(lái)看待事物，看待孩子的行為，對他們做出的一些“小事”不以為然，甚至是不屑一顧。記得有這樣一個(gè)故事：一位父親到地里干活，發(fā)現了一束山草莓，他把它摘了下來(lái)，說(shuō)要送給村里最可愛(ài)的孩子，從村東走到村西，從村頭走到村尾，你知道他最后把山草莓送給誰(shuí)了嗎？對！送給了他的兒子，可是你可能沒(méi)想到，他的兒子是一個(gè)傻兒子！在他的眼中，他的兒子雖然傻，但卻是全村最可愛(ài)的。這說(shuō)明了什么？如果我們都有了父母看待孩子的心，是不是我們的眼中孩子就會(huì )是另一個(gè)樣子了，他們所做的一切好事壞事我們是不是都能用理解之心、責任之心、包容之心來(lái)看待了呢？但李老師也說(shuō)了，“師愛(ài)的最高境界不是母愛(ài)，也不是父愛(ài)，而是朋友之愛(ài)，同志之愛(ài)，因為這種愛(ài)的基礎是平等，以感情贏(yíng)得感情，以心靈感受心靈�！蔽蚁胛乙茸龅綄⒆佑心笎�(ài)，進(jìn)而做到有朋友之愛(ài)，同事之愛(ài)。
《做最好的老師》這本書(shū)中最吸引我，讓我看得最入迷的是《走出教育誤區》這一章，讀著(zhù)任安妮、王紅川、陶奇、曹辛的故事，我的心也一次次地被揪緊，這一件件“小事”讓我明白，教育無(wú)“小事”，所謂的“小事”，只是站在我們成人的角度來(lái)看問(wèn)題的，如果站在孩子的角度看，那就是“天大的事”！特別是對于中班的孩子，他們的年齡更小，心靈更脆弱，對老師也更信任、更有依賴(lài)感。在他們的心中，老師更是神圣無(wú)比的，不允許有絲毫玷污的。教育，需要我們常常站在兒童的角度看問(wèn)題，所謂的“理解兒童”，不是站在成人的角度去理解，而是以?xún)和男娜ダ斫鈨和男摹?/p>
李老師對“優(yōu)生”的培養和對“后進(jìn)生”的思想改造也給我留下了深刻的印象。特別是他讓“優(yōu)生”更優(yōu)和引導“后進(jìn)生”發(fā)現自己身上的善良之處、高尚之處，以幫助他們樹(shù)立“我是有缺點(diǎn)的一個(gè)好人”的道德自信的做法，讓我深深折服。
總之，急躁的心、生硬的態(tài)度，永遠也不可能換來(lái)心與心真誠的溝通，我會(huì )多試著(zhù)從孩子的角度考慮問(wèn)題，用“學(xué)生的眼光”看待，用“學(xué)生的情感”體驗，像李老師那樣，用真心、愛(ài)心、誠心、耐心，換來(lái)孩子們純真的笑容，贏(yíng)得孩子們的尊敬和愛(ài)戴。
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