清明節祭奠英烈心得體會(huì )（通用10篇）
當我們有一些感想時(shí)，可以將其記錄在心得體會(huì )中，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì )有什么要求呢？以下是小編為大家收集的清明節祭奠英烈心得體會(huì )，僅供參考，歡迎大家閱讀。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇1
說(shuō)到清明節這個(gè)大家熟悉的節日，大家一定都是去祭拜祖先!但是我們可曾想過(guò)在清明節這天來(lái)祭奠我們的英烈們呢?也許，我們并沒(méi)有時(shí)間去正氣凜然的英雄紀念碑前。但是，我們可以在網(wǎng)上祭英烈!清明節的時(shí)候，我就在網(wǎng)上祭拜了英烈，我覺(jué)得這非常有意義。不用親自去英烈的墓前，卻可以把想說(shuō)的話(huà)帶給英烈，這多么有意義啊!
在艱難困苦和流血犧牲中成長(cháng)壯大的中國共產(chǎn)黨是最講正義最講情感的政黨，我們應該把為其壯麗事業(yè)矢志奮斗、不惜犧牲的先烈名字揣在懷里，刻在心中，永遠銘記。
據國家民政部解放之初的撫恤統計，革命戰爭中有名可考的烈士超過(guò)100萬(wàn)人，而無(wú)名烈士卻是這個(gè)數字的好幾倍。二萬(wàn)五千里長(cháng)征路上，長(cháng)眠著(zhù)多少位紅軍將士已無(wú)法統計。8年抗戰，八路軍、新四軍、華南抗日縱隊有60多萬(wàn)名優(yōu)秀兒女付出了寶貴的生命。3年解放戰爭中，26萬(wàn)多名子弟兵犧牲在殊死的戰斗中。
感謝英勇無(wú)畏的先烈們，沒(méi)有你們的流血犧牲，就沒(méi)有我們今天的幸福生活。再多華麗的詞藻也無(wú)法表達我們對你們的感激和敬仰!在此，我深深的為你們哀悼,謝謝你們!英烈們，在你們艱苦的奮斗之下，我們祖國繁榮昌盛，今天的美好的生活，是靠的你們的鮮血換來(lái)的，我們現在要好好學(xué)習，將來(lái)成為祖國的有用之才，為國家做貢獻，你們人雖然犧牲了，但是依然活在我們的心中，我向你們致敬!
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇2
清明節，老師布置我們參加“網(wǎng)上祭英烈”體會(huì )活動(dòng)。
晚上回家我打開(kāi)電腦，登陸文明網(wǎng)，點(diǎn)開(kāi)“網(wǎng)上祭英烈”網(wǎng)頁(yè)，宏偉的人民英雄紀念碑畫(huà)面映入我眼中，我點(diǎn)擊了“鞠躬”和“獻花”，我要向英烈們鞠一個(gè)深沉的躬，獻上一朵美麗的鮮花給他們。最后我還通過(guò)留言表達了我對革命先烈們的哀思。
先烈們，是你們把對國家、對人民的愛(ài)化作戰斗中同敵人拼殺的精神力量，不怕?tīng)奚�，勇往直前，建立了人民當家作主的新中�?先烈們，在社會(huì )主義建設最需要的時(shí)刻，又是你們毫不猶豫，挺身而出，把寶貴的生命無(wú)私地獻給了祖國和人民，把滿(mǎn)腔的熱血灑遍祖國大地。正是因為有了你們這些無(wú)數的革命先烈，有了你們的崇高，有了你們的無(wú)私才有了今天的和平環(huán)境，才有了祖國的繁榮昌盛。
通過(guò)“網(wǎng)上祭英烈”活動(dòng)，使我們明白了今天的幸福生活是無(wú)數革命先烈用鮮血和保貴的生命換來(lái)的。我一定要珍惜這來(lái)之不易的幸福生活。勤奮學(xué)習，學(xué)好本領(lǐng)，將來(lái)為建設繁榮、富強、文明的社會(huì )主義祖國，而作出自己的貢獻。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇3
我校根據中央文明辦、省文明辦的有關(guān)通知精神，在20xx年清明節到來(lái)的前夕，學(xué)校特別組織學(xué)生開(kāi)展了以“清明時(shí)節，文明祭祀”為主題的動(dòng)員活動(dòng)，同時(shí)倡議全體師生轉變思想觀(guān)念，樹(shù)立文明祭祀新風(fēng)，要發(fā)揚中華民族勤儉節約的優(yōu)良傳統風(fēng)。移風(fēng)易俗，從儉祭祀，不借清明祭祀之機擺闊氣，講排場(chǎng)。要破除掃墓祭祖焚燒紙錢(qián)香燭、燃放鞭炮等陳規陋習，大力倡導種植紀念樹(shù)、敬獻鮮花、清掃墓碑、讓我們共同行動(dòng)，用文明祭祀的實(shí)際行動(dòng)，成為告別陋習的先行者、文明祭帶頭人，學(xué)校采取多種形式，大力倡導全體師生要采用獻一束花、敬一杯酒、植一棵樹(shù)、寫(xiě)一篇文章、宣讀祭文等文明、健康、環(huán)保的祭祀形式，來(lái)緬懷悼念革命先烈及故人，傳播文明祭奠新風(fēng)尚，過(guò)一個(gè)文明、綠色、和諧、平安的清明節。
1、我校領(lǐng)導高度重視，成立了由學(xué)校副校長(cháng)和少先隊大隊輔導員專(zhuān)門(mén)負責的工作小組，組織開(kāi)展清明節文明祭祀活動(dòng)。
2、我校通過(guò)周一的升旗儀式開(kāi)展以"文明祭祀，綠色清明"為主題的宣傳教育活動(dòng)。并在周一下午召開(kāi)了以"移風(fēng)易俗，文明祭祀"、"繼承先烈遺志，發(fā)憤建設中華"的主題班隊會(huì )。教育學(xué)生緬懷先人，培養學(xué)生，尊重先輩，孝敬長(cháng)輩的優(yōu)良品質(zhì)。
3、各班級在板報上開(kāi)展"清明角"，主要開(kāi)展以"文明祭掃、平安清明"為主題的宣傳活動(dòng)。
4、通過(guò)這些活動(dòng)使學(xué)生真正能追憶革命先烈的豐功偉績(jì)，激勵其艱苦創(chuàng )業(yè)、奮斗不息的精神和愛(ài)國情感。我校還組織學(xué)生開(kāi)展植樹(shù)、種花等傳統活動(dòng)，引導學(xué)生熱愛(ài)自然、關(guān)心生態(tài)、保護環(huán)境，豐富清明節日的傳統文化內涵。
今后，我校將更加努力，創(chuàng )新德育工作的新局面！為努力共創(chuàng )和諧美好家園做出自己應有的貢獻！
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇4
又是一年清明節，我們要緬懷故去的親人，也要向那些為了人民的利益而戰斗英烈們致敬。一句詩(shī)說(shuō)得好：“猶有國人懷舊德，一腔熱血祭先人�！碑斈�，多少優(yōu)秀的中華兒女拿起槍?zhuān)钙鹋�，在層層硝煙中前行，趕走了外來(lái)的侵略者，保住了中華民族的土地。如今，我們面對著(zhù)迎風(fēng)飄揚的五星紅旗，向所有為中國革命、建設和改革事業(yè)而犧牲的英雄豪杰表達敬意和思念！
以前，外來(lái)侵略者來(lái)到了中原，他們放火燒掉了圓明園，搶掠了無(wú)數的金銀財寶，在中國的這片土的上犯下了不可饒恕的罪行。而就在這時(shí)，許許多多的中國人站起來(lái)反抗，以他們不屈的精神，告訴那些外來(lái)侵略者：中華人民的土地是不容侵犯的！我也了解過(guò)許許多多的革命先烈，如：劉胡蘭、黃繼光、雨來(lái)、歐陽(yáng)立安等。他們做了許多有益于人民的工作，無(wú)限的熱愛(ài)黨，寧死不屈的品格和英勇機智的優(yōu)秀品質(zhì)，都非常值得我們學(xué)習，毛澤東為劉胡蘭親筆題詞到：“生的偉大，死的光榮！”，她雖然犧牲了，但她的精神永遠激勵著(zhù)我們前進(jìn)。
紅軍戰士長(cháng)途跋涉兩萬(wàn)五千里，他們在艱難泥濘的路上行走著(zhù)，不曾松懈，一生都在想辦法拯救祖國，保衛土地。如果沒(méi)有他們當年拋得頭顱、撒的`熱血，哪來(lái)的如今美好的小康社會(huì )？哪來(lái)的如今富裕的生活？他們百折不撓，奉獻生命，為了革命的斗爭而光榮殉職，卻絲毫沒(méi)有怨言，一生默默地奉獻，直至為國捐軀。臧克家先生在魯迅逝世13周年寫(xiě)過(guò)一首詩(shī)，說(shuō)：“有的人死了，但他還活著(zhù)�！笔茄�，不止魯迅，還有他們，還有精忠報國的優(yōu)秀中華兒女，雖然已長(cháng)眠于地下，但他們的精神卻隨著(zhù)鮮艷的五星紅旗一起飄揚，成為我們學(xué)習的榜樣，成為我們心中最美的太陽(yáng)。
要學(xué)習先烈們，報效我們的祖國，讓那段波瀾壯闊的歷史升華我們的民族精神，讓烈士的鮮血滋潤國家的文化實(shí)力，成為我們開(kāi)創(chuàng )中國特色社會(huì )主義事業(yè)新局面的內在力量。最后，我們不忘先烈拋忠骨，保衛祖國灑熱血。學(xué)習先烈報國恩，民族復興中華魂！我愿將一束白花輕輕地放在烈士墓前，說(shuō)：“我們，要向你們學(xué)習，創(chuàng )造中華民族最美麗的明天！”
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇5
今天是清明節，是祭祀祖先的節日。在我印象中，淅淅瀝瀝的小雨是清明節必不可少的項目，當然今年也不例外。
每當這個(gè)時(shí)候，全社會(huì )都在做著(zhù)有關(guān)祭祖的活動(dòng)，各大媒體也毫無(wú)例外，只要我們打開(kāi)電視機，就一定會(huì )看到有關(guān)緬懷先祖的報道，“我們要感謝他們，是他們的不懈努力，造就了我們今天的幸福生活”。
然而，有沒(méi)有人想過(guò)，我們如此興師動(dòng)眾地紀念祖先的目的何在?
當我們懷著(zhù)無(wú)比悲痛和感激之情來(lái)懷念祖先時(shí)，你可否曾想過(guò)，當我們入土之后，會(huì )不會(huì )得到子孫們相同的禮遇呢?我們今天的所作所為，將來(lái)能不能得到他們的認可呢?我想這也是我們在此刻應該考慮的問(wèn)題吧。
不可否認的是，有好多人在祭奠祖先時(shí)，懷著(zhù)無(wú)比虔誠的態(tài)度向祖先們祈禱神靈保佑，卻在祭奠過(guò)后，照常做著(zhù)斷子絕孫之事。難道他們就不曾擔心過(guò)死后被子孫們唾棄嗎!
自古以來(lái)，名垂青史很難，但只要本本分分，忠厚老實(shí)，不做傷天害理之事，得到后輩們的認可也不是難事。然而卻總有些人違背歷史規律，挺而走險，做出傷天害理之事，最終導致身敗名裂，遺臭萬(wàn)年。歷史上這樣的教訓比比皆是，我們千萬(wàn)要引以為鑒。
最后，奉勸各位老老實(shí)實(shí)做人，本本分分做事，以免在若干年后的清明節被子孫們唾棄。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇6
轉眼又是一年清明，中國這個(gè)傳統節日，也隨時(shí)代進(jìn)步從意義和形式上都有著(zhù)巨大升級變化。
五十年代到七十年代，提倡破舊立新，很多工程浩大的陵墓都拆下石頭修山塘水壩，人們心里只有這個(gè)節日，沒(méi)有人去憑吊逝去的親人。七十年代祖墳前僅見(jiàn)幾張黃白紙飄動(dòng)。八十年代以來(lái)，墳前就開(kāi)始出現祭奠用的鮮花、酒菜、果品，彩紙、燈籠、繡球繞滿(mǎn)墳墓。這幾天時(shí)間只看到燒紙升起的濃煙，只聽(tīng)到鞭炮震蕩山谷的聲音。一些官場(chǎng)顯貴的人，不但腰包里硬，還利用職權，給祖墳山上專(zhuān)門(mén)拉上電線(xiàn)，開(kāi)著(zhù)音響、彩燈七天七夜通宵閃爍。
改革開(kāi)放以來(lái)，全民生活水平提高了，這個(gè)節日，大到官場(chǎng)，小到民間，攀比成了風(fēng)氣，演變成時(shí)尚。不少人為了顯貴，特意為祖墳修了水泥路，墳前停一長(cháng)排小車(chē)，鞭炮燃放萬(wàn)元甚至十幾萬(wàn)元錢(qián)。這個(gè)節日，再也不是從前緬懷先人那種沉痛的氣氛了，成了炫富顯達的排場(chǎng)。很多人就是認為先人在世的時(shí)候自己沒(méi)有盡孝，等親人到了極樂(lè )再好好報效，希望先人在天有靈，保佑子孫后代永遠大富大貴。有錢(qián)，誰(shuí)都任性。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇7
當今，主流社會(huì )倡導的是“厚養薄葬”，主張在生前給足尊嚴，善待處之，使之生活幸福;提倡在死后喪事從簡(jiǎn)，生態(tài)入葬，留下環(huán)保風(fēng)范。這是對家庭、對社會(huì )、對國家、對人類(lèi)賴(lài)以生存地球的高度負責，沒(méi)有哪一個(gè)人可以逃離生生死死的規律，更沒(méi)有哪一個(gè)人能夠改變“赤條條地來(lái)，空蕩蕩地去”的現實(shí)。生態(tài)，才是維系人類(lèi)生存的重要密碼，對待逝者，需要用生態(tài)的觀(guān)念解決現實(shí)生活中的問(wèn)題。
在公眾吐槽大氣污染時(shí)，很多人習慣性地把矛頭指向各大涉染企業(yè)的煙囪、馬路上汽車(chē)尾氣的排放，甚者來(lái)自西北區域的沙塵暴，這些都是公認的公共生態(tài)環(huán)保責任，唯獨沒(méi)有想到與己相關(guān)的應擔責任。在一些地方，親人離世還保留著(zhù)土葬的做法，占用大量農地耕地;運靈車(chē)一路拋撒冥幣，既不雅觀(guān)又給環(huán)衛工人添累;高高的墳頭前，燒化的是祭奠用品更是新的污染源……特別是清明節期間，各種汽車(chē)開(kāi)進(jìn)山野，你追我趕，喇叭聲此起彼伏，打破山村的安祥與靜謐，活脫脫地演繹成一場(chǎng)車(chē)展秀。這與生態(tài)祭掃先人的要求相差甚遠，離傳統的清明祭掃愈行愈遠，繁華落盡是空虛，心靈的哀思何以寄托?
清明節，是中國人們的傳統節日，也是中央文明辦力推的“我們的節日”。國家文明需要社會(huì )文明來(lái)詮釋?zhuān)鐣?huì )文明需要公民文明來(lái)體現。作為新時(shí)代的國人，身上理當充裕著(zhù)時(shí)代文明的風(fēng)范，能否讓清明節成為展示文明的一扇窗口，從這個(gè)窗口望去，滿(mǎn)眼的生態(tài)文明應當成為一景。如果說(shuō)，一堆紙錢(qián)化作升騰的青煙，能夠寄托后人的哀思，那么，一束鮮花清新高潔敬獻先人，不也能代表晚輩的追思嗎?在祭奠先人的問(wèn)題上，與占地土葬及烏煙瘴氣地亂燒一通相比，海葬、河葬、樹(shù)葬等充滿(mǎn)環(huán)保理念的生態(tài)殯葬，則更加順應潮流，倍受推崇。
生態(tài)殯葬靠公民的自覺(jué)，更要靠法律法規等硬約束增強執行力。教育只能起到宣傳引導的作用，但不是根治意識形態(tài)領(lǐng)域問(wèn)題的萬(wàn)能藥，必須依靠強有力的法規作后盾。在推進(jìn)生態(tài)殯葬管理方面，僅僅依靠沒(méi)有約束力的說(shuō)教和制度是遠遠不夠的，應當讓公民知道破壞生態(tài)殯葬的嚴重后果和需要承擔的法律責任。生態(tài)文明不是軟綿綿的說(shuō)教，而是需要國家、社會(huì )、公民各個(gè)層面實(shí)實(shí)在在地落實(shí)各自的責任，把擔當的精神寫(xiě)在盡職盡責中。
生態(tài)祭掃，是緬懷先人的最好方式，也是改善子孫后代生存環(huán)境的最佳選擇。故人離去，留下的是精神財富，激勵后人以科學(xué)的精神繼續創(chuàng )造劃時(shí)代的輝煌。作為后人，理應接住優(yōu)秀傳統文化的接力棒，把先人的創(chuàng )新創(chuàng )業(yè)、勤儉節約等精神發(fā)揚光大。由此，方能告慰先人，昭彰后人，不負做人。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇8
近年來(lái)，文明、綠色、簡(jiǎn)約的現代祭祀新風(fēng)興起，許多人不再用焚香燒紙等既污染環(huán)境、又容易引發(fā)火災隱患的方式掃墓，而是選擇“鮮花代替紙錢(qián)”“網(wǎng)絡(luò )祭掃”“云祭祀”“居家追思”等低碳環(huán)保的祭祀方式。加上當前正處在疫情防控的關(guān)鍵時(shí)期，我們更應做文明祭祀的踐行者，用實(shí)際行動(dòng)過(guò)一個(gè)祥和、安全、低碳的清明節，為文明典范城市創(chuàng )建盡一份力。
文明祭祀，就要自覺(jué)摒棄不文明祭祀方式。通過(guò)鮮花祭祀、植一棵樹(shù)、敬一杯酒、誦讀祭文等方式寄托哀思，將慎終追遠的厚重情感與現代文明表達方式相結合，讓清明節更具文化氣息、彰顯文明風(fēng)尚。
文明祭祀，就要自覺(jué)遵守疫情防控各項規定。清明假期要戴好口罩、減少外出、不聚集祭祀、不聚會(huì )就餐，切實(shí)減少因祭祀人員聚集帶來(lái)的疫情傳播風(fēng)險。
清明節祭奠英烈心得體會(huì ) 篇9
序春草綠，又到清明。踏青賞花或是緬懷先人提上了人們的日程表。當前，周村區實(shí)現了社會(huì )面“動(dòng)態(tài)清零”，但疫情防控形勢仍然復雜嚴峻。清明節來(lái)臨之前，有關(guān)部門(mén)專(zhuān)門(mén)印發(fā)通告，對今年清明節祭掃做出了規定，“暫�，F場(chǎng)祭掃”、“居家追思、網(wǎng)絡(luò )祭掃、書(shū)寫(xiě)寄語(yǔ)”等成為關(guān)鍵詞。
以更加文明的方式慎遠追思，是社會(huì )進(jìn)步的標志。如今，越來(lái)越多的地方摒棄了“處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人”的排場(chǎng)，取而代之的是一碟貢品、一束鮮花。至于不便到場(chǎng)的人們，也接受了以網(wǎng)上祭掃的方式遙寄哀思，文明祭掃、綠色祭掃的新風(fēng)尚成為共識，這樣更為環(huán)保，也減輕了山間田野防火負擔。
“繃緊疫情防控之弦”，用文明祭掃方式助力戰“疫”，是今年清明期間須謹記于心的要務(wù)。非常時(shí)期，須有非常之舉。加強疫情防控工作需要全社會(huì )的共同努力，從自身做起，從每個(gè)家庭做起，做文明之風(fēng)的倡導者和傳播者，嚴格遵守疫情防控規定，努力用最小代價(jià)、最快速度阻斷疫情蔓延，同樣是對先人先輩的告慰。
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