《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選
在平日的學(xué)習、工作、生活中,我們常常會(huì )因某些事或人而萌生出一些想法,為了更好的記憶,我們可以把這些感悟都記錄下來(lái)。不過(guò),你知道怎樣記錄感悟會(huì )更好嗎?下面是小編整理的《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選1
今年暑假我讀了一本令我受益匪淺的書(shū)——《傅雷家書(shū)》。
它不僅讓我們懂得怎樣做一個(gè)好孩子,更重要的是讓我們懂得怎樣做人;怎樣對待人生,也讓我更加了解父母的心理都在想著(zhù)什么,這讓我可以更好的和父母溝通。同時(shí)也應該是作子女的了解父母的一本好書(shū)。子女可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的父母,父母可以通過(guò)這本書(shū)了解自己的子女,傅雷在信中所寫(xiě)的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典,永垂不朽的經(jīng)典。
從書(shū)中可以看出傅雷是一個(gè)對自己要求比較嚴格甚至是比較刻薄的人,這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父,童年母親的嚴厲家教。在細節上修煉自己的品德,雖然家書(shū)中是許多教育兒子的話(huà)。
但實(shí)際傅雷自身都做到了,這也就是儒家文化中在品德修養身教勝于言傳吧。當然這和他所受到的既有儒家底蘊的儒家文化,又有從頭到尾的接受唯物主義的思想是分不開(kāi)的。
傅雷作為父親,對子女的情感是十分豐富的。其實(shí),我們身邊的父母也跟傅雷一樣的平凡與偉大。我們的父親也是經(jīng)常為我們的生計,為了我們的學(xué)習,為了我們能上一個(gè)好的學(xué)校,為了我們能擁有好的成績(jì),使得他們的頭發(fā)都白了,費盡了心血,這是真正的偉大,這才是真正的父親!
傅雷可以說(shuō)是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)父親中的一個(gè)杰出的代表,他的對子女的充滿(mǎn)愛(ài)心的心理使得他的子女可以健康的成長(cháng)。
從這里邊我想到了現在父母對于孩子的教育確實(shí)令人擔憂(yōu),許多孩子的自主能力越來(lái)越低,以致于現在的孩子不能適應社會(huì ),不能自己照顧自己和干一些力所能及的事情,這正是中國父母的悲哀,所以培養一個(gè)孩子,最好要在他小的時(shí)候,該給予自由就給予,該讓他自己去冒險,就讓他去……不要過(guò)分溺愛(ài),讓他自己去承受一些事情。
告訴他,他所在的世界,所在的國家,所在的社會(huì ),以及這個(gè)家庭等一切一切他應該了解的東西。永遠不要說(shuō):“等你長(cháng)大了你就明白了!敝(lèi)的話(huà)。那樣他會(huì )不珍惜童年。沒(méi)有最好。只有更好。
再說(shuō)人自己一輩子都活不明白,有時(shí)候只能順其自然。你給予了他生命,有責任。每一位父母,每一個(gè)家庭,都只是暫時(shí)的避風(fēng)港,要出海的船,是終究要出海的,要經(jīng)歷的風(fēng)浪,是終究無(wú)法避免的。
人生的許多路,許多暗夜,只能獨自去面對,孩子的人生,父母無(wú)法去替代,去承擔。清華大學(xué)曾辭退了一個(gè)學(xué)生,原因是該生在學(xué)校竟不知如何穿衣服,系鞋帶。另有報道說(shuō),曾有一女生在校不知如何煮雞蛋,只好哭著(zhù)握著(zhù)兩個(gè)雞蛋回家,這樣可笑的事情居然是現實(shí)生活中活生生的,奇怪嗎?不奇怪!有這樣的教育,就會(huì )有這樣的孩子。
溫室里的花朵是弱不禁風(fēng)的,大自然中的樹(shù)木才能經(jīng)受狂風(fēng)暴雨。
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選2
父母是我們身邊最貼近的人們,他們時(shí)刻關(guān)懷著(zhù)我們,在身邊教導著(zhù)我們。同樣是父母,傅雷通過(guò)書(shū)信的方式溝通。正是這一封封的書(shū)信,感動(dòng)著(zhù)我們,打動(dòng)著(zhù)我們。
傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。
讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法。而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選3
初看《傅雷家書(shū)》的時(shí)候,首先感到的是傅雷心切和望子成龍,字里行間句句流露出對子女的嚴格而深刻的教育,每封家書(shū)都映照出他對子女的愛(ài)之切和情之深。像所有中國的父親一下,傅雷對子女的愛(ài)是熱烈而又深沉的。他把行動(dòng)上羞于表達的愛(ài),當面說(shuō)不出來(lái)的話(huà)通過(guò)書(shū)信傳遞給子女,使孩子雖然遠在國外,但一樣體驗到父親濃濃的愛(ài)。我在讀《家書(shū)》的時(shí)候,我時(shí)常會(huì )想:我的爸爸媽媽又何嘗不是這樣,他們對我或者正面教育,或者循循善誘,都是因為愛(ài)!
讀《傅雷家書(shū)》,我受到了很多的成長(cháng)教育。傅雷先生用自己的經(jīng)歷現身說(shuō)法,教導兒子謙虛待人、謹慎做事、禮儀得體;遇到挫折不氣餒,取得成績(jì)不驕傲,做人要有氣節、有尊嚴,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”。我很慶幸在初三這個(gè)暑假讀到了這本書(shū),因為我正處于擺脫青澀,探知世界,走向成熟的人生關(guān)鍵階段,還有很多內容我暫時(shí)還不能完全理解和接納,但正像我爸爸對我所說(shuō)的:“這本書(shū)值得你一直讀,讀一輩子!”
讀《傅雷家書(shū)》,我震動(dòng)的是傅雷對孩子的教育方式。他敢于讓兒子自己去闖,支持孩子有自己的選擇。傅聰雖有磨難但最終成為了享譽(yù)世界的音樂(lè )家,這與其父親支持他大膽地闖是分不開(kāi)的。傅雷讓孩子從小就出去冒險,接受挫折教育,獨自應對國外生活的種種挑戰,而不是溺愛(ài)孩子。溫室里的花朵是經(jīng)不起風(fēng)吹雨打的,我們所有人都不能依靠爸爸媽媽一輩子!
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選4
最近品讀完了傅雷先生的《傅雷家書(shū)》,讓我受益匪淺。
在二章談藝部分,傅雷做為一個(gè)智慧的長(cháng)者向兒子傅聰和讀者講述了一些道理,讓我們懂得了,人生的智慧與道理;讓我們明白了,我們都是追夢(mèng)人。在追夢(mèng)路上的我們或許會(huì )迷茫,但是有了傅雷先生的引導,我們也許會(huì )在追夢(mèng)路上更加堅定,更加樂(lè )觀(guān)。
最讓我記憶猶新的是第二部分中的那句話(huà):“赤子孤獨了,會(huì )創(chuàng )造一個(gè)世界,會(huì )創(chuàng )造許多心靈的朋友!痹诤诎档慕锹渲歇氉韵硎苤(zhù)孤獨,才會(huì )有那么多的名人崛起。頭懸梁,錐刺骨,十年寒窗苦讀,才涌現出了那么多的人才;聞雞起舞,披星戴月,才會(huì )享受到成功的快樂(lè );鑿壁偷光,囊螢映雪,才會(huì )知道刻苦學(xué)習的樂(lè )趣……那么多的優(yōu)秀人才,誰(shuí)不是忍受著(zhù)孤獨,獨自一人鉆研著(zhù)學(xué)術(shù)。也沒(méi)有誰(shuí)是不經(jīng)歷孤獨,而創(chuàng )造出來(lái)的美好。
我們在享受著(zhù)養尊處優(yōu)的生活和擁有著(zhù)幸福美滿(mǎn)的家庭時(shí)。我們不能忘記,是那些偉大的人帶給了我們這樣美好的生活。他們在孤獨中創(chuàng )造著(zhù)一切,在學(xué)習生活中,很多人不能忍受孤獨,將壞習慣養成了個(gè)性,忘記了思考和探究。網(wǎng)上傳著(zhù)這樣一句話(huà):“許多人等把命運交給星座,把努力交給雞湯,把考試交給錦鯉,然后對自己說(shuō):‘聽(tīng)過(guò)很多道理,但依然過(guò)不好這一生!彼麄冞^(guò)不好這一生,但有的人卻能過(guò)的很好,因為那些成功的人,曾經(jīng)體會(huì )過(guò)和成功等同的代價(jià)——忍受孤獨。
讓我們學(xué)習孤獨,忍受孤獨,體會(huì )孤獨,享受孤獨。即使有人對你說(shuō),努力根本就沒(méi)有用,你只是在自欺欺人,裝模作樣罷了。但在這個(gè)世界上,人最不需要做的就是向別人證明什么,你們的時(shí)間是有限的,所以不要浪費在重復他人的生活上,不要被教條束縛,那意味著(zhù)你將重復別人的生活,做自己想做的事,因為每個(gè)人都是獨特的個(gè)體。在追求夢(mèng)的旅程中,我們應該享受孤獨,體會(huì )孤獨,走一場(chǎng)用腦與心相對的征程,探索那神秘的內心世界。成為你想成為的人!
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選5
每個(gè)人都體會(huì )過(guò)父母的慈子和教誨。當我讀著(zhù)這本家書(shū),感到的是一種另一番教誨,我似乎找到了另外一種父母之子,這也是大多數子女所體會(huì )不到的。這也許是這十年對她子慕不減的原因吧。是那一封封家書(shū),就象一次次珍貴的談心,拉近了我們的距離,我像一個(gè)乖孩子在感受著(zhù),聆聽(tīng)著(zhù),用心銘記著(zhù)。傅雷是我國著(zhù)名文學(xué)翻譯家、文藝評論家,他是一個(gè)博學(xué),睿智,正直的學(xué)者,極富個(gè)性。母親朱梅馥是一個(gè)具有東方文化素養,又經(jīng)西方文化洗禮,既溫厚善良,又端莊賢淑的東方女性。
父親傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂(lè )、繪畫(huà)、涉獵廣泛,研究精深,個(gè)人的文化修養極高。而他培養的對象又是從小接受良好的家庭教育,終于成長(cháng)為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得,藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素,但絕不是“手藝”,而是全身心、全人格的體現。他教育兒子說(shuō):“我始終認為弄學(xué)問(wèn)也好,弄藝術(shù)也好,頂要緊的是“人”,要把一個(gè)“人””盡量發(fā)展,沒(méi)成為藝術(shù)家之前,先要學(xué)做人,否則,那種某某家無(wú)論如何高明,也不會(huì )對人類(lèi)有多大的貢獻。一個(gè)純粹投身藝術(shù)的人,他除了藝術(shù)和個(gè)人的人格,已別無(wú)所求。讀了《傅雷家書(shū)》之后,真為傅雷先生對人生的如此認真和對子女的`如此關(guān)愛(ài)而感動(dòng)萬(wàn)分。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢(qián),事無(wú)巨細,無(wú)不關(guān)懷備至。為人父母的可以從中學(xué)習到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習提高技藝的方法,對_初期至_時(shí)期這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中得到一些了解,而此書(shū)中對我印象最深的是加強個(gè)人修養。從家信的話(huà)語(yǔ)中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下的三個(gè)原則:不說(shuō)對不起祖國的話(huà)、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛(ài)子教子的精神令人感動(dòng)。
有人認為書(shū)信是最為真切、自然和誠實(shí)的文字。是啊,因為寫(xiě)下的一切文字都是即時(shí)即刻的內心所想,思想到哪里,文字就到哪里。給親人寫(xiě)信更是如此,而且是他敢于剖析自己,在子女面前承認錯誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗和教訓。所以,我想讀傅雷家書(shū)我們讀到的應該就是傅雷自己吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的,在對傅聰音樂(lè )上的教育上,原先是強調技巧、而后反復要他能真正領(lǐng)悟作品本身,這也就是凡事多從“為什么”的角度思考問(wèn)題,從而看到事物的本質(zhì)。傅雷在教育子女中自身的思想經(jīng)歷也在不斷的提高,
在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣,嘔心瀝血培養的兩個(gè)孩子,都很有成就。家書(shū)中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給了我強烈的感染啟迪。讀了傅雷家書(shū)后,我懂得了許多,我更了解父母了這本書(shū)不僅是一本教育書(shū),也是一本可以拉近父母與孩子的一本書(shū),讓孩子更了解父母,讓父母更了解孩子。
《傅雷家書(shū)》學(xué)生讀書(shū)感悟精選6
拿起這本也許并不太重的書(shū),卻覺(jué)得沉沉的。
了解過(guò)傅雷之后,為他的含冤自殺而感到同情,傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者,在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書(shū),有三層資料,第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關(guān)懷之情;第二層是傅雷與兒子如同益友,知己般傾心地交談,討論藝術(shù);第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的知識分子,認真引導兒子要具備高尚人格和藝德,啟發(fā)兒子的愛(ài)國情、民族情。
《傅雷家書(shū)》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書(shū),在風(fēng)云暗涌的年代里,傅雷透過(guò)書(shū)信親子愛(ài)子,傳達出一種高尚的品質(zhì)。向諸葛亮借智慧
愛(ài)子之情本是人間常情,而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一,把親情放在第二。讀了《傅雷家書(shū)》,能夠看到一位父親對兒子的深?lèi)?ài),也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深,在生活對朋友愛(ài)惜尊重,政治上關(guān)心國家發(fā)展,又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個(gè)方面的個(gè)性特征,并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理,讓孩子體會(huì )父母之愛(ài)?赡苋绺道啄菢,對我們有著(zhù)一顆期盼之心,期望我們成人成才,有一份濃濃的、毫無(wú)保留的愛(ài)。明白了父母的愛(ài)心,我們就會(huì )發(fā)奮學(xué)習、成人成才。
這是本“充滿(mǎn)父愛(ài)的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”,也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養讀物”,更是平凡又典型的“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫(xiě)照,我們能夠像傅雷一樣從中體會(huì )做人、學(xué)習的道理。
認真品味這本好書(shū),你會(huì )發(fā)現不一樣的親情世界,明白不懂得的人情世態(tài)。
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