我的讀書(shū)心得體會(huì )(15篇)
當我們備受啟迪時(shí)，心得體會(huì )是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習、工作生活狀態(tài)。相信許多人會(huì )覺(jué)得心得體會(huì )很難寫(xiě)吧，下面是小編收集整理的我的讀書(shū)心得體會(huì )，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
我的讀書(shū)心得體會(huì )1
古代思想家陳壽曾說(shuō)過(guò)：“一日無(wú)書(shū)，百事荒蕪�！边@句話(huà)對于我來(lái)說(shuō)，更是不可言喻。下面我就來(lái)談?wù)勎业淖x書(shū)體會(huì )吧！
記得有一次語(yǔ)文考試，的題目是《的春天》，那時(shí)，我心想：平時(shí)讀書(shū)積累的描寫(xiě)春天的好詞、好句、好段終于可以用上了，我立刻揮舞著(zhù)手中的筆，毫不猶豫地寫(xiě)起來(lái)。結果果然不出我所料，我的得了滿(mǎn)分，老師還讓我在班上朗讀了呢。那時(shí)，我心中一陣感慨：真是”讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神��！“
還有一次班上舉行童話(huà)比賽，內容自選，心想：這真是“張飛吃豆腐——小菜一蝶”。以前看的《查理九世》、《怪物大師》……等書(shū)籍，又像教母似地發(fā)揮了作用。比賽時(shí)以前的故事都在我腦海里涌現。結果那次比賽我贏(yíng)得了一等次。從那時(shí)起我開(kāi)始贊嘆書(shū)那神奇的威力。
隨著(zhù)自己慢慢長(cháng)大，越來(lái)越覺(jué)得書(shū)對于我來(lái)說(shuō)有多么重要：書(shū)若是大海，我愿作一艘無(wú)帆的小船，在海中暢游；書(shū)若是沙漠，我愿作一顆頑強的仙人掌，吸取沙漠中的養分；書(shū)若是巍峨的高山，我愿作一棵挺拔的蒼松兀立山頭；書(shū)若是……
讀書(shū)讓我滿(mǎn)足；讀書(shū)讓我充實(shí)；讀書(shū)讓我感到無(wú)比的快樂(lè )……
我愛(ài)讀書(shū)。
我的讀書(shū)心得體會(huì )2
今天，我讀了《我的母親》。在這篇文章中作家老舍為我們講述了他可親又可敬的母親。老舍的母親家境貧寒。1900年老舍的父親去世后，生活的重擔落到了母親一個(gè)人身上，那年老舍才一歲半，她的母親靠為別人縫補衣服和干一些雜活養活一家人，每天從早忙到晚沒(méi)有享過(guò)一天福。她天天吃的都是粗糧剩飯，魚(yú)呀、肉呀。從來(lái)就沒(méi)有吃過(guò)。后來(lái)，兒女們長(cháng)大后工作在全國各地，母親又孤身一人，只有過(guò)年全家人才能團聚在一起。
母愛(ài)如山、母愛(ài)如海。老舍說(shuō)：“生命是母親給我的。我之所以能長(cháng)大成人，是母親的血汗灌養的。她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧�！边@篇文章讓我很感動(dòng)，我的媽媽工作很辛苦，還要給我做飯、輔導我做功課，每天都忙忙碌碌的。這全都是為了我��！所以我一定要好好學(xué)習，不能辜負了媽媽對我的愛(ài)。老舍的這篇文章讓我知道了：天下的母親都是一樣的偉大！
我的讀書(shū)心得體會(huì )3
課堂是老師們的主要陣地，課堂教學(xué)的質(zhì)量直接關(guān)系到學(xué)生學(xué)習的質(zhì)量和學(xué)校教育的成敗。因此，構建理想課堂，成了每一位老師孜孜不倦地追求。在新課改下，課堂教學(xué)在無(wú)數老師的創(chuàng )新下，已經(jīng)變得豐富多采，充滿(mǎn)活力、情趣與智慧，更適應了高素質(zhì)的要求。。我作為一名老師，我更想營(yíng)造一個(gè)理想課堂，讓我的學(xué)生享受學(xué)習，而不至因學(xué)習而苦惱�，F在就我在教學(xué)中的體驗，談一談我的理想課堂。
一、學(xué)生是課堂的主角
學(xué)生是整個(gè)教學(xué)活動(dòng)的中心，而且任何一位學(xué)生都希望在學(xué)校里能夠享受學(xué)習，而不是忍受學(xué)習，那么我們教師在在課堂教學(xué)活動(dòng)中就需要改變以下自己的身份，老師不再是“老師”而是“大朋友”，講臺上不再站著(zhù)居高臨下的“師者”，而是一個(gè)引導者，師生在課堂上共同學(xué)習，共同交流，用心靈去編織課堂，用心靈與文本對話(huà)，用心靈去感悟文本。教師要善于利用好時(shí)間留給學(xué)生去思考和動(dòng)手實(shí)踐，因為他們在思考的同時(shí)和在動(dòng)手實(shí)踐的過(guò)程中去質(zhì)疑，去深思，去發(fā)現，去解決。
二、學(xué)生積極參與教學(xué)活動(dòng)
課堂教學(xué)不能是教師一個(gè)人的表演，不能是事先預設情景的再現，更不能是教師的“滿(mǎn)堂灌”。學(xué)生參與是激發(fā)學(xué)生思維的基本前題。理想的課堂教學(xué)過(guò)程是需要老師和學(xué)生共同合作的，是師生之間有愉快的情感溝通與智慧交流。在教學(xué)過(guò)程中爭取能做到全員參與，而不僅僅是個(gè)別尖子學(xué)生的參與，全程參與而不是暫時(shí)片刻的參與。這需要老師上課時(shí)也魅力四射，鼓勵的話(huà)語(yǔ)，溫馨的微笑，適時(shí)的寬容，沒(méi)有人會(huì )被無(wú)情打擊，更沒(méi)有人會(huì )受到“法庭式”審判，學(xué)生忘記了課堂，在課堂中“玩”起來(lái)，把知識“玩”到手。愛(ài)因斯坦說(shuō)：“在一切方法的背后，如果沒(méi)有一種生氣勃勃的精神，它們到頭來(lái)不過(guò)是笨拙的工具�！睂W(xué)法要真正發(fā)揮指導學(xué)習的作用，必須“樂(lè )學(xué)”，并要從“要我學(xué)”到“我要學(xué) ”。理想的課堂，就是讓學(xué)生積極踴躍的參與思考、發(fā)言，最終達到與老師的共鳴。
三、課堂上老師的態(tài)度
理想的課堂是學(xué)生能否在輕松愉快的氛圍中學(xué)習知識，教師是否去走近學(xué)生，和他們平等的促膝交談，尊重學(xué)生并和學(xué)生建立起平等合作的相互關(guān)系。沒(méi)有哪個(gè)學(xué)生喜歡每天都面對著(zhù)一個(gè)表情嚴肅、神情古板、令人敬而遠之的老師，所以，我認為，要構建理想課堂，教師要有親和力，還應走進(jìn)學(xué)生的世界，我們有的課堂如戰場(chǎng)，強調的是紀律的嚴明，要求學(xué)生這樣，要求學(xué)生那樣，不許學(xué)生這樣，不許學(xué)生那樣，遇到分歧更不允許與老師爭辨，在這樣太多的要求，太多的不許的課堂中，可想而知，身在其中學(xué)習的學(xué)生會(huì )是一種什么樣的感受。學(xué)生正襟危坐，心里忐忑不安，回答問(wèn)題多了一份恐懼，多了一份顧慮，多了一份壓力，少了一些輕松，少了些歡聲笑語(yǔ)，少了些甜蜜的微笑。怎么會(huì )有新發(fā)現？怎么會(huì )有創(chuàng )新？怎么會(huì )有、、、、、、記得我還是一名學(xué)生的時(shí)候，我們班同學(xué)都喜歡上英語(yǔ)課，就連班上最淘氣的學(xué)生也喜歡上，而且我們班的英語(yǔ)成績(jì)也特別好。為什么我們都喜歡上英語(yǔ)課呢？現在我回想起來(lái)，是那位老師上課時(shí)，就很注重營(yíng)造自由輕松的氛圍，上她的課，同學(xué)們都心情放松，把想說(shuō)的想問(wèn)的都可以講出來(lái)，一節課下來(lái)感覺(jué)不到累，而且學(xué)習非常輕松，效果非常好，知識掌握的牢，領(lǐng)悟的深，愛(ài)學(xué)習了，成績(jì)自然上去了。所以說(shuō)課堂上自由度對學(xué)生愿意主動(dòng)的接受學(xué)習很重要。
四、教師自身能力的提高
在以前對于教師所擁有的知識能力有這樣的一種說(shuō)法：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有一桶水，”這些無(wú)非就是說(shuō)教師一定要知識淵博；后來(lái)隨著(zhù)人們教育觀(guān)念的改變，對于這句話(huà)又有了新的詮釋和延伸：“要給學(xué)生一碗水，教師就要有常流水�！币庠诮處煵粌H要知識面很廣，而且還要不斷地新知識的補充，教研室定期舉行的片級研討會(huì )，無(wú)疑對我們來(lái)說(shuō)是個(gè)難得的好機會(huì )，在互相的學(xué)習、交流、探討中不斷的提升自己。我想，除此之外，教師還應具備人格上的魅力，以身作則、尊重學(xué)生、善解他人、不計得失，那么潛移默化中也就達到了不教而教。記得上師范時(shí)的校訓就是“德高為師，學(xué)高為范”，這才是一名合格的人民教師的標準。
老師們，讓我們磨練于課堂，反思于課堂，發(fā)展于課堂。
老師們，請記�。喊颜n堂還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)活力，把創(chuàng )新還給學(xué)生，讓課堂充滿(mǎn)智慧。
所有這些，我們如果能夠做到，那么，我們的課堂，將會(huì )充滿(mǎn)生機與活力；將會(huì )洋溢歡聲與笑語(yǔ)；將會(huì )揮發(fā)自信與自強；將會(huì )體現情趣與智慧；將會(huì )是學(xué)生與老師的天堂；這就是理想的課堂！
讀了這篇文章，我很有感觸，所以發(fā)給大家看看。
理想課堂究竟應該是怎樣的呢？起初看到這個(gè)題目，我的思緒還是模糊不清的。幾天的思索，我的腦海中漸漸作為一名教師，我認為理想的課堂應該具有以下特色：理想中的課堂應該是返樸歸真的課堂在薛法根的語(yǔ)文課堂，沒(méi)有公開(kāi)課的花花綠綠和熱鬧，只要尋常上課的平平常常和樸素；更沒(méi)有一些名師示范課的作秀和賣(mài)弄，只有眼與眼、心與心、言語(yǔ)與言語(yǔ)的平等交流……理想的課堂應該就是教師的一本書(shū)、一支粉筆、一塊黑板的課堂。它無(wú)需課前作大量的準備，不必去追求先進(jìn)的媒體，無(wú)需太多的嘩眾取寵。平平淡淡，輕輕松松才是一節課的真實(shí)面貌。常態(tài)下的課堂中，才有師生之間思想的碰撞，有生生相應的討論，能相互生成許多新的東西，教師教得輕松，學(xué)生學(xué)得愉快，那才是教師與學(xué)生最本色的表現�！敖虒W(xué)永遠是一門(mén)遺憾的藝術(shù)！”樸實(shí)的課堂也不可能十全十美，是有缺憾的，是有待完善的，是可以經(jīng)過(guò)師生互相改進(jìn)而完善的。理想中的課堂應該是輕松、活躍、和諧的課堂課堂學(xué)習本來(lái)是輕松愉悅的，教師不應該給學(xué)生太多的限制。
我的讀書(shū)心得體會(huì )4
這天，媽媽和我一齊去黃埔書(shū)店買(mǎi)了不少書(shū)，有《童年》、《在人間》、《母親》、《我的大學(xué)》……其中在這些書(shū)里，對我印象最深的是《我的大學(xué)》這本書(shū)。
《我的大學(xué)》這本書(shū)主要講述了高爾基在上大學(xué)的時(shí)候，高爾基的父母親去世了，但高爾基仍然還不斷的堅持學(xué)習和讀書(shū)。
想想自我，此刻我們有了這么好的學(xué)習環(huán)境，還不用功去讀書(shū)是沒(méi)辦法解決困難的，我們以后到了社會(huì )是不會(huì )等著(zhù)你的，只要你差一點(diǎn)兒都是不能工作的，因為你的資格不夠，所以是不能工作的。僅有我們上課認真聽(tīng)講，不開(kāi)小差，遇到不懂的問(wèn)題能立刻告訴教師，讓教師幫你解決困難，這樣你不斷的學(xué)習才能有很大的提高。
我們從此刻做起，從此刻做起!我們要向高爾基這樣勤奮好學(xué)的精神，使我懂得了我們要珍惜時(shí)間，從每一分每一秒做起。大家行動(dòng)起來(lái)吧!
我的讀書(shū)心得體會(huì )5
在提倡素質(zhì)教育的今天，學(xué)校、家長(cháng)對教師要求高，對學(xué)生的期望高。而學(xué)生又自己卻無(wú)所謂，在這樣的情況下，我們應該怎么做教師？這是我們經(jīng)常談?wù)摰脑?huà)題。有時(shí)我們自己都覺(jué)得茫然，束手無(wú)策，不知道如何去教學(xué)生二十一世紀的來(lái)臨，預示著(zhù)我們已經(jīng)進(jìn)入了一個(gè)知識化，信息化的時(shí)代。作為一個(gè)教育者，怎樣使自己在日新月異的今天，在教育之林中立于不敗之地，著(zhù)實(shí)值得思考。要想讓學(xué)習者學(xué)會(huì )如何學(xué)習，學(xué)會(huì )如何合作，學(xué)會(huì )如何交往，那么教育者本身就應該處在一個(gè)不斷學(xué)習，不斷完善自己的位 ，要以全新的教育理念為指導，并將這些理念貫穿于教育教學(xué)全過(guò)程。通過(guò)學(xué)習《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)，使我能夠及時(shí)地汲取當代最新教育科研成果，更新了自己的教學(xué)理念，真是受益匪淺。例如，在《教育新理念》第一章 "以問(wèn)題為紐帶的教學(xué)"，因為我是從事小學(xué)品德與社會(huì )教學(xué)工作，這是一門(mén)比較開(kāi)放的學(xué)科，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。作為教師，在開(kāi)拓學(xué)生創(chuàng )造性思維的過(guò)程中，又應該具有什么能力，充當什么角色呢我想：教師應該讓學(xué)生學(xué)會(huì )提問(wèn)。課堂提問(wèn)是教學(xué)中必不可少的一種教學(xué)手段，它貫穿于課堂教學(xué)的全過(guò)程。它是激發(fā)學(xué)生積極思考，獨立探究，掌握知識和培養學(xué)習能力的重要手段，也是教師輸出信息并獲得反饋信息的重要途徑，以及溝通師生思想認識的主要渠道。但一直以來(lái)，課堂提問(wèn)仿佛是教師的專(zhuān)利品，學(xué)生只是這些專(zhuān)利品的代言人。如何讓教師"會(huì )問(wèn)"已成為眾多人研究的話(huà)題。但從課堂改革出發(fā)，從培養學(xué)生創(chuàng )新能力的要求出發(fā)，努力培養學(xué)生的問(wèn)題意識，鼓勵學(xué)生"敢問(wèn)"，"會(huì )問(wèn)"，"善問(wèn)"，轉變學(xué)生的學(xué)習方式，以學(xué)生發(fā)展為本，讓學(xué)生生動(dòng)活潑，積極主動(dòng)地參與數學(xué)學(xué)習活動(dòng)，提倡自主學(xué)習，合作學(xué)習，探究學(xué)習已成為當前課改的重點(diǎn)之一。
又如，讀了《教育新理念》，使我體會(huì )到作為個(gè)體的人必須要進(jìn)行終身的學(xué)習，作為教師必須把教育看作是貫穿與人的整個(gè)一生與人的發(fā)展各個(gè)階段的持續不斷的過(guò)程。這就需要我們不斷學(xué)習新的理念，充實(shí)自己的頭腦，使自己的思想不斷地更新，與時(shí)代同步。知識經(jīng)濟時(shí)代，學(xué)習將貫穿于人的一生之始終，可謂"活到老學(xué)到老"。學(xué)習不再僅是學(xué)生的專(zhuān)利，教育也不再僅是教師的特權。一個(gè)真正的終身教育，終身學(xué)習的時(shí)代也伴隨知識經(jīng)濟時(shí)代同時(shí)降臨。教育必須正視現實(shí)，適應新時(shí)代的要求，使其形式靈活多樣，促進(jìn)社會(huì )學(xué)習化，學(xué)習社會(huì )化。所以作為教師，最重要的是教育思想，教育理念的創(chuàng )新，教師必須樹(shù)立正確的教育觀(guān)念，學(xué)習和了解先進(jìn)的教育理念，把那些教育理念內化為自己的思想。只有如此，才能用先進(jìn)的教育教學(xué)理念通過(guò)思想的內化來(lái)指導實(shí)踐；有了理念的更新，才能創(chuàng )造新的教育方法，適應學(xué)習時(shí)代的要求。
袁先生的《教育新理念》文筆簡(jiǎn)潔流暢，全無(wú)枯燥，沉重之感，而富聯(lián)想，啟發(fā)性，可讀性很強。如：在國際奧林匹克學(xué)科競賽中，中國學(xué)生屢屢獲金奪銀，卻沒(méi)有一位諾貝爾獎獲得者；中國學(xué)生基礎扎實(shí)，卻出不了世界級的大師；中國學(xué)生的計算能力世界第一，卻少有原創(chuàng )意義上的知識科技創(chuàng )新，以致于在最近的世界科技實(shí)力總評價(jià)中，美國得了100分，日本得了72分，德國得了54分，俄羅斯得了25分，中國僅得了20分�！袊暮⒆臃艑W(xué)回家以后，家長(cháng)問(wèn)孩子的第一句話(huà)，從黑龍江到海南島，差不多是一樣的；"今天的作業(yè)做完了嗎 "家長(cháng)們關(guān)心的是學(xué)校既定的任務(wù)完成了沒(méi)有。世界上還有一個(gè)民族也特別關(guān)心下一代的教育，那就是以色列民族。當孩子們放學(xué)回家后，家長(cháng)們問(wèn)他們的第一句話(huà)差不多也是相同的："你今天在學(xué)校向老師提問(wèn)了嗎 "如果孩子得意地說(shuō)："我今天向老師提了一個(gè)問(wèn)題，老師沒(méi)有回答出來(lái)！"那家長(cháng)會(huì )像孩子一樣的得意，會(huì )喜形于色�？墒侨绻袊暮⒆踊貋�(lái)對家長(cháng)說(shuō)他提了一個(gè)問(wèn)題把老師難住了，絕大多數家長(cháng)會(huì )感到尷尬和為難，甚至會(huì )斥責孩子："你逞什么能！" 又如袁先生提出的"知識的綜合與知識的綜合教育。"書(shū)中舉了個(gè)鮮活的例子：一位教初三數學(xué)的教師向全班學(xué)生提出――教室的體積有多大這個(gè)問(wèn)題的每一個(gè)具體知識對初三學(xué)生來(lái)說(shuō)都是非常簡(jiǎn)單的，可是把它們綜合起來(lái)（先利用身上的尺量出教室的長(cháng)寬高再計算）解決一個(gè)問(wèn)題時(shí)，全班四五十個(gè)同學(xué)卻一籌莫展。這在日常表現出來(lái)的是"我們的學(xué)生普遍的考試成績(jì)都不低，他們對相當精深的專(zhuān)門(mén)知識都能掌握。遺憾的是，在生活中他們解決實(shí)際問(wèn)題的能力卻很低，而解決這些問(wèn)題的知識他們是完全擁有的。"與之相反的是大神探福爾摩斯的例子。福爾摩斯的各種專(zhuān)業(yè)知識非常有限，有的甚至為零，卻能夠無(wú)所不通，料事如神，這靠的是在需要的時(shí)候他能調動(dòng)所具有的有限的知識，當他覺(jué)得知識不夠用時(shí)，能及時(shí)補充�！@些事例在閱讀的過(guò)程中，很能引起我的共鳴。因為，在我們周?chē)拇_普遍存在這種情況，只是我們有時(shí)視而不見(jiàn)，懶得思考而已�！督逃吕砟睢芬粫�(shū)中，不僅直言了我們教育面臨的現狀，還為我們教育者進(jìn)行了剖析，就具體的事例進(jìn)行分析，挖掘背后隱含的教育觀(guān)念，提出了一系列新的思考。在閱讀過(guò)程中有一種一氣呵成的痛快。
而《給教師的一百條建議》書(shū)中每一條談一個(gè)問(wèn)題，有生動(dòng)的實(shí)際事例，也有精辟的理論分析，很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實(shí)例，娓娓道來(lái)。它讓我明白了一個(gè)道理，原來(lái)學(xué)生該這樣教。書(shū)中眾多理論對我影響深遠。 書(shū)中提到一個(gè)問(wèn)題：教師的時(shí)間從哪里來(lái)一晝夜只有24小時(shí)��！確實(shí)，做教師的都知道，每天必須做的幾件事：備課，上課，改作業(yè)，課外輔導，現在還要抽出時(shí)間來(lái)讀書(shū)搞科研。帶著(zhù)這個(gè)問(wèn)題，我閱讀到書(shū)中所寫(xiě)：怎樣進(jìn)行呢這就是讀書(shū)，每天不間斷地讀書(shū)，跟書(shū)籍結下終生的友誼。潺潺小溪，每日不斷，注入思想的大河。讀書(shū)不是為了應付明天的課，而是出自?xún)刃牡男枰蛯χR的渴求。如果你想有更多的空閑時(shí)間，不至于把備課變成單調乏味的死摳教科書(shū)，那你就要讀學(xué)術(shù)著(zhù)作。是��！我們應當在自己所教的那門(mén)學(xué)科里，使學(xué)校教科書(shū)里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎知識，只不過(guò)是入門(mén)的常識，在科學(xué)知識的大海里，我們所教給學(xué)生的教科書(shū)里那點(diǎn)基礎知識，應當只是滄海之一粟。讀了這些，我茅塞頓開(kāi)，教師的時(shí)間問(wèn)題是與教育過(guò)程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動(dòng)和創(chuàng )造的時(shí)間好比一條大河，要靠許多小的溪流來(lái)滋養它。怎樣使這些小溪永遠保持活力，有潺潺不斷的流水，這是我們安排時(shí)間時(shí)應該首先考慮清楚的。
《給教師的一百條建議》這本書(shū)給我的第一個(gè)強烈感受，就是與現實(shí)的緊密聯(lián)系，問(wèn)題意識，憂(yōu)患意識流淌于字里行間，而一個(gè)個(gè)社會(huì )現實(shí)中實(shí)際生動(dòng)的事例，則支撐起了這種問(wèn)題意識，使全書(shū)血肉豐滿(mǎn)，鮮活，充實(shí)，激起你對現實(shí)的關(guān)注，激起你對現實(shí)的思考，并在這種關(guān)注思考中，令你得以專(zhuān)注地讀下去，而絕無(wú)某些政治思想讀物的空洞，蒼白之嫌。譬如，作者在講到建立教育科研機制，創(chuàng )造研究學(xué)問(wèn)的氛圍和環(huán)境，鼓勵高學(xué)歷，高學(xué)位，高學(xué)術(shù)水平的教師脫穎而出時(shí)，舉的是哈爾濱第三中學(xué)的實(shí)際例子，并詳細地介紹了其現存的狀態(tài)，采用方法等等，甚至具體地介紹了該校給作為學(xué)科帶頭人的教師的津貼數額。再如，在介紹德育工作在"五育"中的作用時(shí)，作者舉的是湖北黃岡中學(xué)，山西通寶育杰學(xué)校這樣分屬?lài)�，民營(yíng)的兩個(gè)中學(xué)實(shí)例。對山西省幾年來(lái)有關(guān)德育工作的若干數據的評介，則使人從整體上增進(jìn)了對當前德育工作的了解。生動(dòng)的點(diǎn)，概括的面，點(diǎn)面結合，具體生動(dòng)，讓你從感性，理性上真正能夠理解德育工作的迫切性，重要性及現實(shí)性。
《教育新理念》，《給教師的一百條建議》這兩本書(shū)在我今后的工作中一定還會(huì )給我不少的啟迪。我將不斷學(xué)習，不斷反思，爭取在教學(xué)上有所突破。
我的讀書(shū)心得體會(huì )6
以前也讀過(guò)一些勵志的書(shū)，看過(guò)后總覺(jué)得書(shū)中說(shuō)的都是一些空話(huà)，只是泛泛的進(jìn)行了一些要如何做，如何計劃等等的說(shuō)教，沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的幫助。讀了李開(kāi)復 《做最好的自己》這本書(shū)后，感覺(jué)很不同，他不僅提出了易于理解的“成功同心圓”說(shuō)，而且運用了發(fā)生在他身邊的大量故事來(lái)闡釋成功的秘訣。這些故事很值得我們學(xué)習和品味，從中吸取經(jīng)驗和教訓，指導我們走向成功之路。
首先， 李開(kāi)復老師闡述了“成功”一詞的真正含義，成功是多元化的，衡量成功的標準有很多種，但最根本的標準應該是：該行為是否對社會(huì )、對他人或對自己有益，是否能讓一個(gè)人在自主選擇的過(guò)程中，不斷超越自己，并由此獲得最大的快樂(lè )。我經(jīng)常有這樣的感覺(jué)，不知道什么才是真正的成功，怎樣才能得到成功，搞不清真正的人生價(jià)值是什么，如何實(shí)現。讀了李老師的“成功”后，體會(huì )很深，人和人之間千差萬(wàn)別，每個(gè)人都有自己的選擇，不能用同一個(gè)模式去衡量所有人的成功，無(wú)論是所處地位與名望的高低，擁有財富的多與少，只有發(fā)揮了自己的興趣和特長(cháng)，又對社會(huì )和他人有益，同時(shí)還體驗到了無(wú)窮的快樂(lè )，這就是成功，做到了最好的自己就是成功。
其次，講述了該如何做才能獲得成功：首先要擺正心態(tài)，擁有正確的價(jià)值觀(guān)，這是成功的基礎。用正確的價(jià)值觀(guān)指引，端正自己的人生態(tài)度，再將二者用到追尋理想、發(fā)現興趣、有效執行、努力學(xué)習、人際交流、合作溝通等行為方式中，才有可能取得成功。
樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)，不斷引導我們追尋自己的理想。在生活、工作中要誠信待人，不辜負別人對自己的期待和信任，努力做到言行如
一、言出必行。每個(gè)人都希望得到他人的尊重和信賴(lài)，而他人對我們的期待，正是對個(gè)人道德修養的一種良性約束，是養成“誠信”習慣的重要力量。
人生態(tài)度包括勇氣，自信，同理心，胸懷，自省，積極。態(tài)度是為人處世的基本原則，是決定成功與否的關(guān)鍵因素。人的一生中難免會(huì )遇到這樣或那樣的境域，這就要求每個(gè)人適時(shí)調整自己的心態(tài)，永保積極向上的態(tài)度。在順境中，要善于自省，客觀(guān)的評估自己，避免因盲目樂(lè )觀(guān)而高估自己；在逆境中，要鼓足勇氣，充分自信，用更加主動(dòng)的態(tài)度來(lái)改變自己的境域；在處理事情時(shí)，要懷著(zhù)同理心和容納百川的胸襟，待人處世要將心比心，為他人留下空間和余地，主動(dòng)反省自己，勇于承擔責任。在人生態(tài)度上，我覺(jué)得自己在自信和勇氣上還有些欠缺，在開(kāi)會(huì )或其他場(chǎng)合總是不夠自信，有想法但是沒(méi)有勇氣去表達，只是被動(dòng)的等待被要求發(fā)言時(shí)才說(shuō)。所以以后我一定會(huì )積極勇敢的去表達自己的看法。
行為手段是實(shí)現價(jià)值觀(guān)的途徑。具體體現在四種能力上，即學(xué)習力、有效執行力、合作溝通能力和人際交流能力。樹(shù)立終身學(xué)習的理念，不斷提升自身綜合能力素養�，F在一項工作的完成會(huì )涉及到多個(gè)部門(mén)，需要大量的人際交流，需要各個(gè)部門(mén)的通力合作，最終實(shí)現對工作任務(wù)的有效執行。同時(shí)發(fā)現興趣和追求理想是行為手段的源動(dòng)力的重大決定，沿著(zhù)自己的成功之路穩步前行。
我覺(jué)得它最值得讀的地方是李開(kāi)復老師結合了中國和美國人思維的精華。而且給了正確的成功的概念和方法。我看過(guò)寫(xiě)不少助人成功和成材的辦法，也許他們寫(xiě)的不錯，給出的方法也能把人塑造得更好，可是卻無(wú)法讓人有模仿的沖動(dòng)和理由。但是這本書(shū)的背后，有一個(gè)真正的成功人士的影子，沉穩、睿智，掌握中國傳統文化的精髓，又開(kāi)放、善于溝通，有著(zhù)一個(gè)優(yōu)秀的美國人所具備的素質(zhì)。他知道自己要做什么，而且知道如何去做。這種智慧，雖然聽(tīng)起來(lái)簡(jiǎn)單，但并不多見(jiàn)。 這本書(shū)里面傳統而又開(kāi)放的思想， 應該能與當代中國年輕人一貫的思維找到切合點(diǎn)。
一直覺(jué)得自己夠聰明，夠冷靜，李開(kāi)復老師說(shuō)的這些道理我都懂，可是看了他舉了的那些學(xué)生來(lái)信的例子：“我的目標就是考清華的研，可我又擔心自己考不上，很迷茫，不知道該怎么辦？”等等的各種言辭，我終于明白其實(shí)我也一樣迷茫，一樣沒(méi)有看穿一些東西，沒(méi)有領(lǐng)悟一些東西。
做最好的自己，這么傻的書(shū)名，卻成為我讀完全書(shū)時(shí)真正的信念！ 不是每個(gè)人都足夠堅定，不是每個(gè)人都能完整清楚地認識自己，不是每個(gè)人都足夠優(yōu)秀，不是每個(gè)人都成熟到可以和一個(gè)四十多歲冷靜睿智，事業(yè)輝煌到如同神話(huà)一般的男人比。那么，為什么不讀讀這本書(shū)呢？讓一雙沉穩的眼睛幫助你打量你自己，看到你的與眾不同，你獨特的優(yōu)秀和你從來(lái)不曾察覺(jué)的缺陷。
李開(kāi)復是聰明的、努力的，也是足夠幸運的。他幸運的是他有一，一個(gè)人只有擁有理想才能在人生目標的指引下果斷的作出人生中個(gè)
傳統又開(kāi)放的母親，從小便被灌輸了中華的傳統美德，又被送到了美國接受了開(kāi)放式的教育和熏陶。他幸運的是他有一個(gè)品德卓著(zhù)，堅定地追求自己夢(mèng)想的父親，讓他明白了什么是信仰，什么是熱愛(ài)。他幸運的是他碰到了一個(gè)學(xué)問(wèn)出色、品格甚高的老師，即使他的看法和研究方向與老師完全相悖依然不遺余力的支持他，最終使得他在自己的第一項研究上取得成功。他更幸運的是他遇到的這些人，這些事使得他逐漸形成并堅持自己的價(jià)值觀(guān)，一步步堅定地實(shí)現自己的理想。
我終于理解，比爾?蓋茨為什么能成為世界首富了，因為他的目標并不是賺錢(qián)。我也能夠理解李開(kāi)復為什么能夠取得那么多的成就了，因為他的目標并不是普通意義上的成功。尋找一份事業(yè)，而且樂(lè )在其中，做自己覺(jué)得有意義的事，而且用它來(lái)造福世界和人類(lèi)。這才是真正的幸福吧？
心有多大，世界就有多大。我，終于明白。
最后，是讓讀者用“智慧選擇成功”，智慧并不是指人的智商，而是主動(dòng)發(fā)現并選擇最完整，最均衡的狀態(tài)，以此來(lái)獲得成功。當你做出選擇后，就要“輕輕”放下，不要過(guò)多的考慮，而是用實(shí)際行動(dòng)去完成你的選擇，那么這就是成功。
《做最好的自己》書(shū)中，通過(guò)縝密的邏輯和真實(shí)案例相結合的方法，闡述了“人人都可以成功；我可以選擇我的成功”這一主題。這本書(shū)對于我們青年人選擇未來(lái)的道路，在推動(dòng)社會(huì )進(jìn)步的過(guò)程中雕塑出來(lái)未來(lái)的自己有很大幫助。最后引用李博士的一句話(huà)：“有勇氣來(lái)改變可以改變的事情，有胸懷來(lái)接受不可改變的事情，有智慧來(lái)分辨
兩者的不同”，做最好的自己，做快樂(lè )的自己，一步步向成功邁進(jìn)。
我的讀書(shū)心得體會(huì )7
雖然今年的夏天炎熱異常，但是無(wú)法抵擋老師們學(xué)習的熱情，先是完成了遠程繼續教育，然后又趁休息時(shí)間拜讀了朱永新老師的《我的教育理想》，趁熱打鐵我就來(lái)談?wù)勎业淖x后感受。
《我的教育理想》這本書(shū)給老師們描述的是一個(gè)宏觀(guān)的教育理想，談到了對老師、校長(cháng)、學(xué)生、甚至是家長(cháng)的一個(gè)理想的描述，要求學(xué)生、老師、校長(cháng)應該是怎樣去做，給了大家一個(gè)目標與框架，這本書(shū)也給出老師、校長(cháng)要努力的辦法與方向：
首先我來(lái)談?wù)劺硐氲睦蠋�，他們應該是胸懷理想，富有激情和�?shī)意；自強自信，不斷自我挑戰；善于合作，富有人格魅力；充滿(mǎn)愛(ài)心，受學(xué)生尊敬；追求卓越，富有創(chuàng )新精神；勤于學(xué)習，不斷充實(shí)自我；關(guān)注人類(lèi)命運，具有社會(huì )責任感；堅韌、頑強，不怕挫折。這樣的老師不僅僅是一個(gè)優(yōu)秀的老師，還是社會(huì )中一個(gè)優(yōu)秀的個(gè)體，如果老師們能富有這樣的品質(zhì)那么何愁教育水平提不上來(lái)呢？
我心中的老師是應該有大格局的人，他們不僅僅只注意學(xué)生的成績(jì)，他們還能目光長(cháng)遠，給孩子們指出發(fā)展的方向；我心中的老師是有自己教育風(fēng)格的老師，他們不僅會(huì )給孩子們講知識，還能通過(guò)自己的魅力讓孩子建立學(xué)習的興趣；我心中的老師是有心的人，他們不僅僅會(huì )口吐蓮花，還能寫(xiě)教育日記、教育敘事鉆研自己所做的工作；我心中的老師不僅是苦心詣旨、嘔心瀝血工作的人，還是愛(ài)讀書(shū)、愛(ài)運動(dòng)、有自己的課余生活，把自己的人生過(guò)的充實(shí)有趣的人，因為只有這樣的老師才會(huì )給學(xué)生們建立正確的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)。
然后我來(lái)談?wù)劺硐氲男ｉL(cháng)，從某種意義上說(shuō)，一個(gè)校長(cháng)就是一所學(xué)校。一位好校長(cháng)就是一所好學(xué)校。理想中的校長(cháng)應該具有奉獻精神和人文關(guān)懷；珍視學(xué)校的名譽(yù)；追求人生理想和辦學(xué)理念，具有獨特辦學(xué)風(fēng)格；胸懷寬廣，富有感召力和凝聚力；善于協(xié)調關(guān)系，能調動(dòng)一切力量發(fā)展學(xué)校；重視教育科學(xué)研究；注重為教師提供發(fā)展平臺，挖掘教師潛能；注重營(yíng)造優(yōu)美的校園環(huán)境和濃厚的文化氛圍。
宋代張載說(shuō)：志大則才大，事業(yè)大；志久則氣久，德行久。只有志向遠大，品德才會(huì )完美。老師與校長(cháng)應該有共同愿景，要讓全體師生都知道，踏踏實(shí)實(shí)的去追求，整個(gè)學(xué)校才有了活力，活力應是校長(cháng)點(diǎn)燃的，朱老師有一個(gè)建議就是讓中國學(xué)校的校長(cháng)也可以長(cháng)時(shí)間任職，這樣他們制定的共同愿景才能一直堅持下去并逐步實(shí)現，我也覺(jué)得有道理。
其次，我來(lái)談?wù)勎依硐胫械膶W(xué)生，天底下最遼闊的是天空和大海，而比天空和大海更遼闊的是人的心靈，所以學(xué)生們應該是品行端正，熱愛(ài)生活，富有理想，朝氣蓬勃；積極進(jìn)取，敢于創(chuàng )新，富有獨特見(jiàn)解和思想；自強自信，在困難和挫折面前永不低頭；有豐富的精神生活、廣泛的興趣愛(ài)好和一定特長(cháng)；善于與人合作，善于與人相處；勤于思考，有豐富的想象，掌握科學(xué)的學(xué)習方法。
其實(shí)，我倒認為我理想中對學(xué)生的要求也符合對老師要求，一個(gè)社會(huì )中存在的個(gè)體就應該順應社會(huì )的要求，不斷努力進(jìn)取，想起了毛主席的話(huà)，貴有恒何必三更起五更睡，最無(wú)益只怕一日曝十日寒。人生貴在堅持！
最后，我來(lái)談?wù)勎依硐胫械募议L(cháng)，雖然把它放在最后談，其實(shí)家長(cháng)才是對孩子的人生中有最重要影響的。對于社會(huì )中個(gè)體對老師和學(xué)生要求的品質(zhì)同時(shí)適用于家長(cháng)身上，身教重于言教，只有家長(cháng)自身做到的事情才可以要求自己的孩子，才有說(shuō)服力，打鐵還需自身硬。
對于家長(cháng)教育孩子的要求還有這些，把孩子的人格健全、道德完善放在首位；讓孩子輕松、自由、愉快地成長(cháng)；善于挖掘孩子的潛能，培養孩子的特長(cháng)，對于這一點(diǎn)我有想法，學(xué)生在學(xué)校中的學(xué)習都是制度化的，統一的缺乏的就是特長(cháng)，這一點(diǎn)不能寄希望學(xué)校發(fā)掘，學(xué)校學(xué)生太多老師們難以發(fā)現每個(gè)孩子的特長(cháng)，這個(gè)需要家長(cháng)在生活中發(fā)掘孩子的特長(cháng)并且培養起來(lái)，讓孩子有多種興趣不要打擊他，然后在孩子的日益成長(cháng)過(guò)程中發(fā)現他最擅長(cháng)的然后專(zhuān)注學(xué)習，相信培養出的孩子肯定出類(lèi)拔萃，然后家長(cháng)還應該以朋友的身份平等的對待孩子，培養孩子健全的人格，龍應臺說(shuō)，每個(gè)孩子來(lái)到世界上都是一個(gè)獨立的個(gè)體，是來(lái)陪伴家長(cháng)們成長(cháng)的。所以家長(cháng)們不能把自己的.思想強加在孩子身上，要給孩子創(chuàng )造一個(gè)和諧平等的家庭氛圍，你可以不支持他的觀(guān)點(diǎn)，但應該尊重孩子說(shuō)話(huà)的權利，讓你的孩子敢說(shuō)敢干，而不是唯唯諾諾的乖寶寶。
恩格斯曾經(jīng)講過(guò)，一個(gè)人最大的發(fā)展境界，是能夠有最多的閑暇時(shí)間從事自己想做的事情。所以整個(gè)暑假雖然沒(méi)有上課教學(xué)，但我覺(jué)得這是我給養的最佳時(shí)刻。當一名人民教師是我人生中最樂(lè )意從事并愿意為之奮斗終生的職業(yè)！
我的讀書(shū)心得體會(huì )8
提到高爾基，我們就會(huì )不經(jīng)意的想到這位作家的三部曲：童年、在人間、我的大學(xué)，這三部小說(shuō)其實(shí)是他的自傳，而《我的大學(xué)》更是讓我們看到了一個(gè)渴望知識的青年在黑暗的統治下表現的無(wú)奈，而也是知識的力量讓他得到了成長(cháng)，成為了一個(gè)優(yōu)秀的革命者！
阿繆沙的青少年遭遇了艱難的生活歷程，當他16歲的時(shí)候，他決定去喀山尋求機會(huì )上大學(xué)，因為在大學(xué)可以學(xué)到很多知識，改變自己的命運，但現實(shí)是很無(wú)奈的，他不論怎樣努力都無(wú)法實(shí)現自己的愿望。在貧民窟生活的他，為了生存不得不去打工、做苦力，理想與現實(shí)之間的差距太大，他一度陷入了自殺的精神危機。
后來(lái)他接觸到了一些大、中學(xué)生、秘密團體的成員及西伯利亞流放回來(lái)的革命者，受到這些人的思想影響，他的觀(guān)念也發(fā)生了變化，逐漸成為了馬克思主義思想及其著(zhù)作的忠實(shí)讀者和粉絲，從而了解了紅色革命和其本質(zhì)，并擺脫了自己的頹廢狀態(tài)。
如今，我們都有機會(huì )上大學(xué)，可為什么很多學(xué)生都不懂的珍惜呢？擁有優(yōu)越的環(huán)境和條件，他們卻無(wú)心用功讀書(shū)，將心思放在了玩樂(lè )上。例如，很多大學(xué)生讀完大學(xué)之后，出來(lái)什么都不會(huì )，這到底是什么原因造成的呢？
閱讀《我的大學(xué)》，會(huì )讓我更加珍惜來(lái)之不易的學(xué)習機會(huì )，讓我更加努力和勤奮，不浪費大學(xué)里的時(shí)光，將來(lái)考上大學(xué)，成為一個(gè)優(yōu)秀的大學(xué)生。
現在有一句玩笑玩叫做“你上了大學(xué)，還是被大學(xué)上了！”雖然是出于幽默的說(shuō)法，但也確實(shí)反映了當代很多大學(xué)生們的生活和學(xué)習狀況，閱讀灣《我的大學(xué)》，你會(huì )變得勤奮刻苦！
我的讀書(shū)心得體會(huì )9
趁著(zhù)暑假的空閑，我一口氣看完了這本《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》。
剛看這本書(shū)之際，我始終有1個(gè)疑問(wèn)：這本不起眼的小書(shū)，居然是全球第一暢銷(xiāo)書(shū)？但隨著(zhù)漸漸的深入，我終于明白了……
書(shū)中有四個(gè)主人公———兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和2個(gè)小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在1個(gè)迷宮里，奶酪是他們要尋找的東西。有一天，他們同時(shí)發(fā)現了1個(gè)儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周?chē)鷺嬛鹱约旱男腋Ｉ�。很久之后的某天，奶酪突然不�?jiàn)了！這個(gè)突如其來(lái)的變化使他們的心理暴露無(wú)疑：嗅嗅、匆匆隨變化而動(dòng)，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開(kāi)始出去再尋找，并很快就找到了更多的奶酪；2個(gè)小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，始終還停留在已經(jīng)消失的美好回憶中。他們抱怨著(zhù)，無(wú)法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現實(shí)。經(jīng)過(guò)激烈的思想斗爭，唧唧終于想明白了，穿上跑鞋，重新進(jìn)入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍留在原地，一無(wú)所獲。
“奶酪”是個(gè)比喻，代表著(zhù)我們最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢(qián)、幸福、健康……
我們生活在這樣1個(gè)瞬息萬(wàn)變的世界，人們時(shí)常會(huì )感到自己的“奶酪”在變化。各種強烈變化和心理沖突，使我們常常在各種各樣的變化中不知所措，追問(wèn)著(zhù)誰(shuí)動(dòng)了“我的奶酪”，抱怨著(zhù)上帝的不公平，面對不了新的生活，陷入煩惱之中難以自拔。生活的迷宮是多么的大��！當遇到突如其來(lái)的變化后，為什么一定要沉浸在失去的痛苦、失望的無(wú)奈、決定的兩難中呢？趕快找到自己的“鞋”，隨著(zhù)“奶酪”而變化，投入到新的生活中去，這樣才會(huì )發(fā)現更多的“奶酪”。
從這本書(shū)中我還認識到變化是一種必然，而應該做的是，是在最大變化發(fā)生之前，做好相應的準備。古人所說(shuō)的“居安思�！本褪沁@個(gè)意思吧？
以后的我，一定要擁有嗅嗅的靈敏嗅覺(jué)和匆匆的敏捷行動(dòng)，并學(xué)會(huì )像“唧唧”一樣不斷調整自己的心理，獲得最好的心境去奮斗。
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他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。 書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是沙皇統治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了喀山，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì )大學(xué)”。在這期間，他曾當過(guò)搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到喀山時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。 讓感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對知識的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū)，用功學(xué)習，超越高爾基。 只有知識才能使人進(jìn)步，只有讀書(shū)才容易獲取知識。沒(méi)有了知識，人們就會(huì )像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識，人們也不會(huì )發(fā)展科技，建設一個(gè)現代的文明的世界。
我的讀書(shū)心得體會(huì )11
讀書(shū)，可以更新我們的理念；讀書(shū)，可以改變我們的現狀；讀書(shū)，可以提升我們的精神；讀書(shū)，可以陶冶我們的品性；讀書(shū)，可以激發(fā)我們的職業(yè)智慧；讀書(shū)，更可以支撐我們的教育生命；正如蘇霍姆林斯基所提出的，教師“每一天都要用智力財富來(lái)豐富自己�！碑斎�，我們也不能為讀書(shū)而讀書(shū)，一定要把讀書(shū)自覺(jué)地和教育教學(xué)改革和實(shí)踐的研究結合起來(lái)，用讀書(shū)指導實(shí)踐，用實(shí)踐指導讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是最有用的讀書(shū)，這樣的讀書(shū)才是有生命的讀書(shū)。
在一定意義上說(shuō)，一個(gè)人的精神成長(cháng)史，就是一個(gè)人的閱讀史；推而廣之，一個(gè)學(xué)校的精神面貌和工作作風(fēng)，無(wú)不與這個(gè)學(xué)校的讀書(shū)學(xué)習風(fēng)氣相關(guān)。讀書(shū)是一個(gè)學(xué)校生命力之源泉，也是學(xué)校文化建設的基矗如果我們的學(xué)校、我們老師，都能有“讀書(shū)工作化”和“工作讀書(shū)化”的目標追求，并不斷為之實(shí)踐，那么我們就將在理想的教育改革和激烈的教育競爭中占得先機，并展現出無(wú)限的生命力。
我的讀書(shū)心得體會(huì )12
1。我是哪只小老鼠？在別人眼中，我是哪只小老鼠？
清晰的自我確定，敢于克服恐懼，承認并應對自我的不足，才能剝開(kāi)迷霧，提升領(lǐng)導者的執行力，管理本事和格局。
2。你認為，工作是領(lǐng)導變革還是應對目前的局面？
“我原先一向以為，自我的工作就是在問(wèn)題出現之后處理它們。而事實(shí)上，我應當眼光更長(cháng)遠一些，應當提前注意到工作中的新動(dòng)向�！�
3。為什么工作布置了，也達成一致了。卻推不動(dòng)？執行力低下？
1）越基層越擔心變化，強制的變化越容易受到抵制；
2）同事間的影響力，僅有大部分人都改變，整個(gè)團隊才會(huì )改變；
3）帶領(lǐng)變化時(shí)，領(lǐng)導者除了講好一個(gè)故事，是否掌握了講故事中不可缺少的技巧——帶領(lǐng)員工想象擁有“新奶酪”的情景和畫(huà)面，增強信心。
4。作為高層領(lǐng)導者，是否具備克服恐懼的本事？能否走出“安全屋”？
說(shuō)比做要容易的多，但身心躬親，走出那扇“安全門(mén)”，走到一線(xiàn)基層，用職位的影響力帶領(lǐng)變革。還是待在自我的“安全屋”里，用自我的邏輯畫(huà)圓，Review和評價(jià)？由于掌握不充分的信息而不安，無(wú)法真正交付信任？
我的讀書(shū)心得體會(huì )13
讀了《我的母親》之后，我的感觸頗深。
故事的開(kāi)頭，作者首先介紹的就是母親的家境。有些時(shí)候種田人手不夠，婦女必須也下地干活。在老舍還沒(méi)有出生之前，他們家的家境也還馬馬虎虎：大姐與二姐都嫁了不錯的人家。但是，生下老舍之后。那一天，母親暈過(guò)去半夜，才睜開(kāi)眼看了他一眼；父親則在老舍一歲半的時(shí)候，陣亡在八國聯(lián)軍攻打北京城的炮火中。其實(shí)老舍父親的死我認為與老舍沒(méi)有多大的關(guān)系，但在文中，老舍卻說(shuō)他把父親“克”死了。我不清楚他是在什么心情下寫(xiě)這句話(huà)的，也許是淡淡的憂(yōu)傷吧。之后描寫(xiě)的便是一位偉大的女性的形象。在父親的死后的日子里，母親非常窮苦，但她還要養著(zhù)自己的兒女，她整天為人們洗衣服，手終年都是鮮紅微腫的。從手終年都是鮮紅微腫的這句話(huà)，便可以體會(huì )到母親的辛苦。天天為人們洗服裝，她這是為了什么？為了兒女的生活，甘愿受苦，這是一種多么偉大的精神��！母親從小到大對作者的無(wú)盡關(guān)懷，指明了作者老舍的人生道路，讓其成為了一個(gè)素質(zhì)人格品德都健全的人。
老舍的母親從不會(huì )埋怨什么，即使在過(guò)年那么喜慶的日子里只身一人度過(guò)。在七七戰后，老舍每逢接到家信都不急于拆在一時(shí)，因為他怕，怕有那不詳的消息，怕他失去那一份依賴(lài)，怕他是失了根的花草。當老舍給家中寄去給母親祝壽的信，給他的回信卻是母親已經(jīng)去世一年了。老舍在結尾重復了兩個(gè)字：心痛。是啊，誰(shuí)不會(huì )為此潸然淚下？一位偉大的母親，她一世未曾享過(guò)一天福，臨死還吃的是粗糧！誰(shuí)人能不心痛？！母愛(ài)如水，母親是源，無(wú)論你奔騰到哪里，身上流淌的，依然是不盡的源頭之水；心里念著(zhù)的，永遠有對母親的感激，母親一直無(wú)微不至地關(guān)心著(zhù)我們，沐浴在母愛(ài)中的我們真正了解自己的母親嗎？
母愛(ài)是如此的深沉而不張揚，平凡得讓人熟視無(wú)睹，甚至不知道她的存在！對這些，母親當然毫無(wú)怨言，可對我們來(lái)說(shuō)，不能體驗到母愛(ài)應該是多大的不幸呀！我們丟失了比金子還珍貴的東西！從文中的字里行間，我都能注意到母親對老舍濃濃的愛(ài)，同時(shí)也在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中發(fā)現老舍對母親的愛(ài)，更多的是歉意。
剛開(kāi)始，我還在想老舍寫(xiě)這篇散文的用意，但看到這一句話(huà)，我就明白了。老舍寫(xiě)了這篇文章，就是為了告訴我們一個(gè)簡(jiǎn)樸的道理：失了慈母的人像插在瓶里的花，雖然還有色有香，卻已沒(méi)了根。這是老舍他自己的感受。他用最最樸實(shí)的字句來(lái)訴說(shuō)他的母親，用最真摯的話(huà)語(yǔ)來(lái)打動(dòng)每個(gè)人的心�；叵肫鹨郧皩δ赣H種種的不尊敬，真是太不應該了。母親，真是世界上最偉大的人！米爾說(shuō)的沒(méi)錯，母愛(ài)是世界最偉大的力量。沒(méi)有了這股力量，就沒(méi)有了依賴(lài)，沒(méi)有了任何時(shí)候都可以靠的肩膀，再堅強的人也會(huì )脆弱！
我的讀書(shū)心得體會(huì )14
“讀書(shū)”一聽(tīng)到這個(gè)詞多么熟悉��！喜歡讀書(shū)的人就會(huì )體會(huì )到“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”是怎么回事。喜歡讀書(shū)的人，時(shí)把心思投入進(jìn)去，身臨其境。在書(shū)中他看到了雄偉壯麗的山川河流，看到了天真活潑的童年時(shí)代；在書(shū)中他同作者一同體會(huì )到成功的喜悅與失敗的悲傷，一同欣賞優(yōu)美的歌曲。當我捧起《鋼鐵識怎樣煉成的》，深深融入到里面時(shí)，我感到自己是多么的幸福，因為我擁有健康的身體，保爾雖然殘廢，但他那種不向命運低頭，堅強的毅志和頑強的精神，深深地把我折服，讓我佩服。我對今后的學(xué)習、生活充滿(mǎn)了希望。我更愛(ài)讀書(shū)了。
《伊索寓言》給我了諸多感受，在黑暗處給予我啟發(fā)，這本書(shū)的每一段小小故事，都蘊含著(zhù)無(wú)限的哲理、寓意，處處閃耀著(zhù)智慧的光芒。例如龜兔賽跑，它就給我們了一個(gè)很大的啟示，由兔子的松懈，到烏龜的堅持，給我們了一個(gè)大道理，說(shuō)明了奮發(fā)進(jìn)取往往會(huì )勝過(guò)恃才自負。如果你想永遠比別人快一點(diǎn)、聰明一點(diǎn)，那你得戒驕戒躁，如果比別人“笨”一點(diǎn)或是慢一點(diǎn)也沒(méi)關(guān)系，你只要向烏龜學(xué)習那種一刻不停始終堅持到最后的堅韌毅力和精神。書(shū)中的故事又讓我們明白了另外一個(gè)道理，不管是在學(xué)習中還是生活中，遇到了困難，不害怕不氣餒，要勇于面對困難，運用你的智慧，只要你開(kāi)動(dòng)腦筋積極面對，困難一定能迎刃而解。
《魯賓遜漂流記》中的魯賓遜用自己的雙手創(chuàng )造了一個(gè)屬于他自己的王國，我們也可以用勤奮和智慧打開(kāi)成功之門(mén)。不論做什么事，都不能喪失意志，不能怕苦，要盡可能的發(fā)揮出你的才智。因為，成功掌握在自己的手上。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的幫助。在我認為，讀書(shū)是人生中最好的娛樂(lè )、消遣的方式，它不但能給予人無(wú)窮無(wú)盡的知識，而且可以給予人無(wú)限的樂(lè )趣并且培養人為人處事的的能力。我想，書(shū)籍是的良師益友，精神的食糧，我們又有什么理由不讀書(shū)呢？
我的讀書(shū)心得體會(huì )15
假期，我抽空拜讀了高爾基的《我的大學(xué)》。
《童年》、《我的大學(xué)》和《在人間》是偉大作家馬克西姆·高爾基著(zhù)名的三部自傳體小說(shuō)，作者通過(guò)對自己童年、少年和青年時(shí)期生活和命運的描寫(xiě)，生動(dòng)真實(shí)地再現了我們上一代人的成長(cháng)。作者生活在19世紀末20世紀初的__國，__專(zhuān)制下的黑暗與罪惡是他成長(cháng)的獨特的社會(huì )背景，也鑄造了他獨特的成長(cháng)方式。
他是一位偉人，我們家喻戶(hù)曉，是無(wú)產(chǎn)階級文學(xué)的奠基人。他就是高爾基。這個(gè)假期，我讀了他的書(shū)《我的大學(xué)》。
書(shū)中作者所生活的時(shí)代正是__統治的黑暗時(shí)期，人們相互抱怨，對罵，三天兩頭的打架，甚至于去殺人。作者為了上大學(xué)，來(lái)到了__，最終因種種因素，高爾基沒(méi)有上成大學(xué)，而是在那里上“社會(huì )大學(xué)”。在這期間，他曾當過(guò)搬運工、面包師助手、小店店員……在剛來(lái)到__時(shí)，他遇到了小偷和許許多多千奇百怪的人。有的人嘲笑高爾基看書(shū)的“愚蠢行為”，有的人贊賞高爾基渴望獲得知識的精神，這些贊同高爾基獲得知識的人是理智的，因為他們堅信只有智慧才能崛起，不受這種壓迫。高爾基經(jīng)人介紹，認識了藏有很多書(shū)的小店老板潘科夫。以后，他白天銷(xiāo)售貨物，到了晚上刻苦讀書(shū)，并最終走向了革命的路。
讓我感受最深的是，高爾基生活在那么艱苦的條件下，經(jīng)歷了諸多磨難，從事了很多辛苦的工作，然而他卻充滿(mǎn)了對知識的渴望。后來(lái)，他在潘科夫的店鋪里一邊做工，一邊埋頭苦讀，不顧一群愚昧的人的嘲笑，仍然讀書(shū)。我們生活在這個(gè)幸福的環(huán)境中，吃得飽，穿得暖，也有很多書(shū)看。我們生活的環(huán)境比高爾基要好很多，再不好好讀書(shū)，上不了大學(xué)，那就很說(shuō)不過(guò)去。我們一定要好好讀書(shū)，用功學(xué)習，超越高爾基。
只有知識才能使人進(jìn)步，只有讀書(shū)才容易獲取知識。沒(méi)有了知識，人們就會(huì )像一堆廢物一樣。沒(méi)有了知識，人們也不會(huì )發(fā)展科技，建設一個(gè)現代的文明的世界。
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