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以身邊案教育身邊人心得體會(huì )（精選17篇）
我們有一些啟發(fā)后，有這樣的時(shí)機，要好好記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么寫(xiě)心得體會(huì )要注意的內容有什么呢？以下是小編精心整理的以身邊案教育身邊人心得體會(huì )，歡迎閱讀與收藏。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 1
這次警示教育活動(dòng)對自己觸動(dòng)很大，心靈上接受了一次洗禮，思想上受到了很大震撼。下面結合平時(shí)的工作學(xué)習，談?wù)勎覍@次警示教育活動(dòng)的心得體會(huì )。
一、權力需要監督。
我們國家干部手中的權力是人民賦予的，是為人民排憂(yōu)解難的需要。我們必須樹(shù)立正確的權力觀(guān)，自覺(jué)擺正自己同人民群眾的'關(guān)系，時(shí)刻提醒自己手中的權力是人民給的，要把群眾的利益放在第一位，以滿(mǎn)腔熱情和高度負責的精神對待群眾，努力在自己的崗位上為群眾謀利益。目前，我國正處于社會(huì )轉型和體制大轉軌時(shí)期，人們的經(jīng)濟意識、自主意識、競爭意識都大大增強，但由于各種文化和思潮的磨擦、碰撞，價(jià)值觀(guān)趨向多元化。所以，我們國家工作人員一定要在思想上筑牢拒腐防變的思想道德防線(xiàn)，在服務(wù)經(jīng)濟和社會(huì )發(fā)展的過(guò)程中，務(wù)必經(jīng)受住權力、金錢(qián)、美色的種種誘惑不斷增強監督意識，始終做到防微杜漸，警鐘長(cháng)鳴，更好地為黨和人民掌好權、用好權。
二、作風(fēng)需要務(wù)實(shí)。
通過(guò)這次警示教育活動(dòng)，我體會(huì )到，差距要從自身找，成績(jì)要向別人學(xué)。世界觀(guān)的改造是一個(gè)需要不斷磨練的過(guò)程。個(gè)人思想境界的提高，也要不斷地學(xué)習與自省。對于自己的問(wèn)題，要看到一點(diǎn)，修正一點(diǎn)，提高一點(diǎn)。黨紀國法，是對每個(gè)國家工作人員的要求，執行得如何，體現我們對黨和國家的態(tài)度與行動(dòng)。干實(shí)事，就要在行動(dòng)上有所體現。我覺(jué)得，對于黨風(fēng)廉政宣傳教育活動(dòng)，不但個(gè)人要積極參加和踐行，還要影響和帶動(dòng)周?chē)耐�，知榮恥、樹(shù)新風(fēng)、促和諧，為民、務(wù)實(shí)、清廉，力求在思想認識上達到新的高度在加強紀律、改進(jìn)作風(fēng)、推動(dòng)工作上取得新的進(jìn)展，真正做到勤政為民，作風(fēng)實(shí)在。
三是潔身需要自律。
從這次警示教育活動(dòng)中我深深體會(huì )到，樹(shù)立什么樣的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)和榮辱觀(guān)，如何對待權力、地位、利益，決定著(zhù)一個(gè)人的命運和前途。作為一名稅務(wù)干部，我們要時(shí)刻銘記自己是人民利益的保護神，而絕不能是特權利益的擁有者；不僅要從思想上、更要從行動(dòng)上做勤政為民、廉潔自律的模范。要始終以一名優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的標準要求自己，時(shí)刻牢記修身立德，廉潔自律，自重、自省、自警、自勵，堅持不懈地進(jìn)行思想改造和道德修煉，淡泊明志，固守節操，潔身自好，經(jīng)得住誘惑，耐得住清貧，警句長(cháng)鳴，永葆稅務(wù)人員清正廉潔的本色。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 2
20xx年xx月底，公司組織觀(guān)看了“國企領(lǐng)導人違紀違法警示片”，透過(guò)觀(guān)看警示教育片，使我在思想上受到了強裂的震撼和教育，看到一批國企領(lǐng)導人墮落為犯罪分子，成為階下囚，成為人民的罪人，內心深感觸動(dòng)。
回望警示片中所提及的所有人，無(wú)不是經(jīng)歷過(guò)艱苦奮斗、奮發(fā)圖強的成長(cháng)歷程，無(wú)不是黨和國家給予厚望后卻三觀(guān)逐步發(fā)生偏移，最終滑向了犯罪的深淵。細細想來(lái)，還是有以下幾個(gè)方面出現了問(wèn)題：首先是價(jià)值觀(guān)發(fā)生了動(dòng)搖，理想信念起了動(dòng)搖。再是權力觀(guān)念嚴重錯誤，將人民賦予的權力當成謀私利的權力，為所欲為不知所以。三是回避監督甚至是抵抗黨和人民的監督，自以為能瞞天過(guò)海，卻不知天網(wǎng)恢恢疏而不漏。
所有的擺在面前的事實(shí)都證明人一旦價(jià)值觀(guān)發(fā)生偏移，則會(huì )喪失理想信念，一旦理想信念喪失，則會(huì )無(wú)視規則，利用手頭權力去進(jìn)行違法犯罪的勾當，最終將墮落為人民的罪人。
我們需要反思，需要深入的`反思， 作為一名黨員干部，無(wú)論工作中還是生活中，都要用心維護黨紀國法的嚴肅性，不僅僅要用憲法和法律約束自我，更要用黨章和黨的紀律規范自我，不斷加強自身的廉潔自律修養，以?xún)?yōu)良黨風(fēng)促政風(fēng)帶民風(fēng)，要嚴格遵守廉潔自律的有關(guān)規定，耐得住清苦，管得住小節，擋得住誘惑，做一個(gè)清清白白的人。
千里江堤，潰于蟻穴。不論是工作或是生活，每個(gè)人要從每件小事做起，樹(shù)立良好的習慣。只有防微杜漸、警鐘長(cháng)鳴，做到自重、自省、自警、自勵，認真算好經(jīng)濟、名譽(yù)、家庭、親情、自由、健康“六筆帳”，才會(huì )耐得住寂寞、抗得住誘惑、頂得住歪風(fēng)、經(jīng)得起考驗，才能把人民賦予的權力用得好、用得正。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 3
作為國家公務(wù)人員的一份子，在學(xué)習這些案例后我深有感觸，這些案件哪一個(gè)不是觸目驚心，哪一個(gè)案件都對自己的家庭和國家工作人員的形象造成了不可磨滅的傷害和損失，通過(guò)這次以“身邊案教育身邊人”案例的學(xué)習，我深有感觸，內心有以下幾點(diǎn)體會(huì )：
作風(fēng)建設正處在一個(gè)節骨眼，要牢固樹(shù)立“作風(fēng)建設永遠在路上”的思想，保持常抓的韌勁和常抓的耐心，把作風(fēng)建設不斷引向深入，尤其是把目前作風(fēng)好轉的.好勢頭保持下去，從而使作風(fēng)建設要求正真落地生根。作為基層紀檢干部，我要做老實(shí)人、說(shuō)老實(shí)話(huà)、干老實(shí)事，對法律心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤于自省，才能將他律變?yōu)樽月�，變外在的規則為內在的價(jià)值，正真將改進(jìn)作風(fēng)落到實(shí)處。
領(lǐng)導干部的權利不是來(lái)源于自身，而是來(lái)自于人民的賦予，因此我們要始終貫徹為人民服務(wù)的宗旨并落實(shí)到實(shí)處。我們要樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，不要觸碰底線(xiàn)、紅線(xiàn)，立足本職工作，切實(shí)做到問(wèn)政于民、問(wèn)需于民，抵制形式主義、官僚主義、享樂(lè )主義、拜金主義、利己主義等不正之風(fēng)。
這些案例都是我們身邊的人，我們熟悉的人，真的為他們惋惜，組織培養一名領(lǐng)導干部不容易，走到今天的這個(gè)崗位也不容易，想想我們過(guò)去過(guò)的苦日子，想想我們的老一輩革命家走過(guò)的艱苦的路，看看我們身邊的先進(jìn)典型焦裕祿、楊善洲、高德榮，再看看我們自己，有個(gè)幸福的家，吃穿住行，什么都不缺，我們有什么理由不好好工作呢？我們確實(shí)要好好珍惜現在擁有的工作，在任何時(shí)候都要潔身自愛(ài)，出淤泥而不染，守住為官的底線(xiàn)，守住道德情操防線(xiàn)，不踩法律法紀紅線(xiàn)。
作為一名公安工作人員，我將牢固樹(shù)立遵守憲法、遵守法律，公平公正辦理案件的思想觀(guān)念，不斷反省自己，慎獨，慎微、慎權、慎欲、做到自警、自醒、自重、自律，居安思危，兢兢業(yè)業(yè)，恪盡職守，堂堂正正做人，老老實(shí)實(shí)工作。我會(huì )管好自己，始終心有所畏，行有所懼，確保不出事，把依法辦案、辦事，變成為一種自覺(jué)行為習慣，改進(jìn)紀律作風(fēng)，認真執行各項規章制度。遵守黨紀黨規，不斷提高履職能力和工作水平，知敬畏、存戒懼、守底線(xiàn)，習慣在受監督和約束的環(huán)境下工作生活，用反面教材舉一反三、以案明紀，帶頭維護政治紀律和政治規矩，自覺(jué)向核心看齊、自覺(jué)維護核心、堅定執行黨的政治路線(xiàn)，始終在政治立場(chǎng)、政治方向、政治原則，政治線(xiàn)路上同黨中央保持高度一致。做到在復雜多變的社會(huì )中堅持原則，耐得住寂寞，扛得住誘惑，無(wú)論是在工作中還是生活中都要做到既要常懷畏懼之心，又要保持清正廉潔。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 4
通過(guò)學(xué)習，為我們基層輔警提供了警示，思考這些身邊的類(lèi)似的案件，我個(gè)人深得體會(huì )如下：
一、思想方面。無(wú)論是誰(shuí)，放松了世界觀(guān)改造，不注意加強思想道德修養，私欲膨脹，都有犯罪的可能。要經(jīng)常敲響警鐘，積極參與單位組織的各種政治學(xué)習和組織活動(dòng)，提高思想覺(jué)悟，使自己的思想跟上形勢，以反面典型為鏡子，檢查自己的.思想和行動(dòng)是否脫離了正確的軌道，多些反省自己，使自己保持清醒的頭腦。
二、能力素質(zhì)方面。在日常工作中，警務(wù)輔助人員經(jīng)常與人民群眾打交道，如果沒(méi)有良好的職業(yè)素質(zhì)，不珍惜黨和人民賦予的權力，沒(méi)有樹(shù)立正確的權力觀(guān)、地位觀(guān)和利益觀(guān)，勢必經(jīng)受不住各種誘惑和考驗。
三、下一步努力方向。加強法律法規、黨章的學(xué)習，提高思想認識；與身邊經(jīng)驗豐富的人多交流，提高警惕；立足本職崗位，干好本職工作。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 5
未成年人是一個(gè)特殊群體，即在于他們在社會(huì )中處于弱勢地位。他們從心理上正處于從無(wú)知到有知、從不成熟到成熟的轉變時(shí)期，心理上比較脆弱，更容易受到外界的誘惑和外界的侵犯；另一方面，我們這個(gè)社會(huì )還是一個(gè)以成年人為中心的社會(huì )，所制定的法律政策的主要參照物是成人。 因此我認真的學(xué)習了《預防未成年人犯罪法》后感觸頗深：
�。ㄒ唬┓謱咏逃�，上好法制課。要做到有計劃、有課時(shí)、有教師、有教材，并密切聯(lián)系學(xué)生思想實(shí)際，使學(xué)法、用法成為學(xué)生的自覺(jué)行動(dòng)。實(shí)踐中，一是注意根據中小學(xué)生的`身心特點(diǎn)和認識水平由淺入深地分階段、分層次施教。比如高中階段主要學(xué)習法律基本理論和知識，幫助學(xué)生樹(shù)立憲法權威的意識和依法享有公民權利、履行公民義務(wù)的觀(guān)念。同時(shí)，要按教學(xué)大綱和教材的要求，有計劃、有系統地對學(xué)生進(jìn)行基本的法律常識教育，幫助學(xué)生樹(shù)立法律意識和法律觀(guān)念，增強他們分辨是非的能力，提高遵紀守法的自覺(jué)性。二是要把法制教育滲透到各學(xué)科教學(xué)中。要指導各學(xué)科教師在教學(xué)中結合本學(xué)科特點(diǎn)，有意識地滲透法律知識，使學(xué)生在學(xué)習科學(xué)文化知識的同時(shí)受到法制教育。
�。ǘ┬问蕉鄻�，提高法制教育效果。比如舉辦主題班隊會(huì )、模擬法庭、開(kāi)展社會(huì )調查、知識競賽、社會(huì )實(shí)踐等活動(dòng)，是學(xué)校開(kāi)展法制教育的重要形式。我們要充分利用這些形式，通過(guò)宣講法律故事，進(jìn)行典型案例審理等，對學(xué)生進(jìn)行生動(dòng)直觀(guān)的教育，提高學(xué)生學(xué)習興趣，增強教育效果。
�。ㄈ┩怀鲋攸c(diǎn)，提高法制教育針對性。對青少年學(xué)生進(jìn)行法制教育，除進(jìn)行必要的法律知識教育，培養學(xué)生法制觀(guān)念外，十分重要的一點(diǎn)，就是要根據青少年的特點(diǎn)，開(kāi)展有針對性的教育，對少數有不良行為以及有不良行為傾向的“問(wèn)題學(xué)生”實(shí)施重點(diǎn)幫扶，預防和減少犯罪。一是根據各自實(shí)際情況，發(fā)動(dòng)教師對全體學(xué)生家庭情況進(jìn)行調查，對父母雙方或一方外出打工的學(xué)生的校內外表現重點(diǎn)掌握，對有不良行為的學(xué)生，及時(shí)與家長(cháng)聯(lián)系，互通信息，同時(shí)，學(xué)校領(lǐng)導、老師結對幫扶，防患于未然。二是做好后進(jìn)學(xué)生的轉化工作，是預防和減少青少年學(xué)生違法犯罪的重要一環(huán)。
法制教育既要面向全體學(xué)生，又要尊重每個(gè)學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)。因材施教的目的是為了調動(dòng)每一個(gè)學(xué)生的學(xué)習積極性、主動(dòng)性，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)地、活潑地發(fā)展。在組織教學(xué)中把整體教學(xué)、分組教學(xué)與個(gè)別教學(xué)結合起來(lái)；在教育過(guò)程中，貫徹個(gè)別對待的原則，講求一把鑰匙開(kāi)一把鎖。學(xué)生們像一朵朵稚嫩的小花苗兒，但每一顆都有與眾不同的可人之處。因此便更需要我們用不同的方法用愛(ài)心去澆灌、呵護。
總之，國民素質(zhì)的提高，社會(huì )經(jīng)濟文化的發(fā)展，民主與法制的推進(jìn)，都寄希望于廣大青少年。我們要進(jìn)一步加強青少年法制教育力度，與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng )新，共同托起明天的太陽(yáng)。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 6
最近一段時(shí)期，我參加了增加準駕車(chē)型的學(xué)習培訓班，通過(guò)理論知識和駕駛業(yè)務(wù)知識的系統培訓學(xué)習，對交通法規和安全駕駛等基礎知識有了進(jìn)一步的理解和認識，對安全駕駛有了更加深刻的體會(huì )。如何遵守交通法規，做安全駕駛、文明行車(chē)的楷模，為構建和諧社會(huì )、和諧家庭盡一份自己的力量，我的體會(huì )總的一句話(huà)就是：“一慢解百憂(yōu)”。在我們的日常生活和座車(chē)出行時(shí)，經(jīng)常會(huì )看到公路兩旁樹(shù)立著(zhù)高大醒目的交通安全牌：
“十次出事十次快”，“酒后嚴禁駕車(chē)”，“為了您和家人的幸福，請注意交通安全”等等。這些語(yǔ)重心長(cháng)的話(huà)語(yǔ)，也許當時(shí)的人們對此理解并不深刻，但對于參加學(xué)習培訓和即將從事車(chē)輛駕駛的我來(lái)說(shuō)，理解更透了，感觸更深了�；叵胍郧敖煌ㄊ鹿�，哪一起不是車(chē)速太快引發(fā)的，哪一次不是違反交通法規造成的，真是“車(chē)禍猛于虎”啊。安全行車(chē)看起來(lái)是很簡(jiǎn)單的一件事，里面確有一定的道理，就像老師傅開(kāi)車(chē)一樣，一個(gè)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的操作，一個(gè)小小的眼神，一兩秒鐘的時(shí)間，就把這些道理全部包括在內了。因此，當我們駕駛車(chē)輛時(shí)，應時(shí)時(shí)刻刻遵守交通法規，避免危險事故在我們身上重演。以下是我在學(xué)習駕駛期間總結出來(lái)的.幾點(diǎn)意見(jiàn)，不對之處多多包涵，多指教。
一、準時(shí)參加交通安全警示教育學(xué)習，及時(shí)了解安全新形勢，通過(guò)每一次聽(tīng)課和其他培訓學(xué)習，工作上吸取大家的經(jīng)驗教訓，穩重駕駛是安全行車(chē)的重要保證，安全學(xué)習是定期提醒我們對安全提供警惕，一點(diǎn)都不能松懈。
二、在城市道路行車(chē)，一定要按規定的車(chē)速，規定的路線(xiàn)行駛，不闖紅燈，不搶道路，觀(guān)察行人的狀態(tài)，要以人為先。
三、在風(fēng)雨季節路面可能有積水，要看清楚是路面積水水深情況，過(guò)路時(shí)發(fā)動(dòng)機轉速一定保持平穩，以低速檔行駛，過(guò)完水路面后，要踩幾下剎車(chē)排出車(chē)輪里面的積水，不然會(huì )影響剎車(chē)安全，如遇暴風(fēng)雨視線(xiàn)不清時(shí)，要靠邊停車(chē)待行，等暴風(fēng)雨過(guò)后再行，一定要做到四防，即：“一防視線(xiàn)不清，二防行車(chē)撞人，三防車(chē)輛側滑，四防涉水陷車(chē)”，駕車(chē)出行時(shí)時(shí)刻牢記。
安全駕駛，就是要自覺(jué)維護交通秩序，做到“寧停三分，不搶一秒”，開(kāi)文明車(chē)，行文明路，以實(shí)際行動(dòng)爭做交通安全、文明行車(chē)的模范，做一個(gè)懂法守法的駕駛員。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 7
看完《插班生林可樹(shù)》后，我的腦海里就跳出了這句話(huà)：教育無(wú)難事，只怕有心人。
林可樹(shù)行為偏差的造成，是因為有一個(gè)不懂教育的母親（家庭）。在教育方面是個(gè)門(mén)外漢，也可以說(shuō)是個(gè)無(wú)心人。林可樹(shù)對學(xué)習的厭倦，更是因為鎮小老師的放棄，身在教育之門(mén)，卻沒(méi)有教育之心，也是無(wú)心人。
幸運的是，林可樹(shù)碰到了一個(gè)教育有心之人：楊聰老師。他細細觀(guān)察林可樹(shù)的一舉一動(dòng)，深刻探究造成林可樹(shù)厭學(xué)、沖動(dòng)、好斗的原因與根本，有的放矢地去引導與糾正林可樹(shù)的偏差行為與習慣，努力培養林可數的自尊心與上進(jìn)心。終于有一天，林可樹(shù)的臉上也綻開(kāi)了陽(yáng)光般的微笑，期待與老師的再次相見(jiàn)。那久違的笑容，那真心的召喚，是對楊老師最好的犒賞，也是對這個(gè)有心教育事業(yè)的教師又一次肯定。
我最心動(dòng)于楊老師在文章最后的幾句話(huà)：我曾經(jīng)也是學(xué)生，也渴望著(zhù)老師的溝通、理解、鼓勵、寬容和賞識……教育，就是讓把我曾經(jīng)需要的給學(xué)生！
正是因為楊老師的有心，他愿意和學(xué)生換位思考。讓自己處處站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題的癥結，然后做出正確的教育行為。讓林可樹(shù)在心理上接納老師，愿意和老師溝通，愿意接受老師的建議，從而一點(diǎn)點(diǎn)地改變自己固化的行為。
正是因為楊老師的有心，他才會(huì )如此用心地記錄教育過(guò)程。在這個(gè)過(guò)程中，及時(shí)反思，及時(shí)調整，及時(shí)跟進(jìn)，使自己的教育行為能和林可樹(shù)互動(dòng)起來(lái)，熱乎起來(lái)，最終感化了已然自卑的林可樹(shù)，讓這個(gè)孩子重新感受到了學(xué)校的美好，學(xué)習的美好，享受到久違的成功與喜悅。
正是因為楊老師的有心，他才會(huì )在教育實(shí)踐中總結出一串又一串閃光的智慧果：
“當學(xué)生還不愿意同你對話(huà)，不愿同你交流內心的真實(shí)想法時(shí)，尤其在接受、信任、悅納你之前，你再怎么苦口婆心，再怎么為他著(zhù)想，再怎么批評教育，都可能是勞而無(wú)功、吃力不討好，還可能讓他走向你希望的反面�！�
“我的目的是讓他從交流的本身之中體會(huì )到我對他的重視和關(guān)注，讓他能夠感覺(jué)到，他在我眼中是值得我為他說(shuō)這么多花的�！�
“我們應該考慮到，處理孩子世界里的一些矛盾，有時(shí)候不好用成人的眼光去看待，不便用世俗的規則去解決的�！�
“如果教師沒(méi)有用心花時(shí)間把‘外在的理’通過(guò)一些教育的方法和生活的細節內化為問(wèn)題生的‘內在的理’，那么，問(wèn)題生的‘心門(mén)’就沒(méi)法被打開(kāi)，教師自認為‘為他好’的種種言行，反倒讓問(wèn)題生毫無(wú)感覺(jué)，甚至他還可能認為是教師為了自己的'利益而‘對他壞’�！�
“我知道，退而求其次，適當地變通處理問(wèn)題生的一些問(wèn)題，這是很有必要的，不然死死板板的，看似嚴格要求，看似一視同仁，反倒無(wú)助于問(wèn)題生的轉化�！�
“習慣把學(xué)生往好處想的意愿會(huì )對問(wèn)題生形成良性的正面的互動(dòng)默化。心理學(xué)也表明，把學(xué)生往壞處想，常常會(huì )把問(wèn)題生難得的好苗頭給掐斷，而把學(xué)生往好處想，也有可能把問(wèn)題生的壞水漸漸蒸發(fā)掉。人性是相通的，每個(gè)人都需要的人對他展示積極向上的期待，這更是學(xué)生成長(cháng)，尤其是問(wèn)題生轉化的另一種陽(yáng)光�！�
……
這些富有哲理的話(huà)，一次又一次激起了我的共鳴，感同身受。這些富有思想的話(huà)，也一次又一次提醒我們教師，只有在教育上做個(gè)有心人，才能真正地去了解我們的學(xué)生，才能真正意義上地為孩子們鋪好路，打好基石。有心的老師們，請記住蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個(gè)孩子的人，才能成為真正的教師�！�
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 8
群眾路線(xiàn)是黨的生命和根本工作路線(xiàn)，開(kāi)展以為民、務(wù)實(shí)、清廉為主要內容的群眾路線(xiàn)教育活動(dòng)，加強黨和人民的血肉聯(lián)系，對保持黨的先進(jìn)性和純潔性，鞏固黨的執政基礎和執政地位，全面建成小康社會(huì )具有重大而深遠的意義�！皩�(shí)干興邦，空談?wù)`國”，群眾路線(xiàn)需要小事上下功夫，做到“一不二要三堅持”才能真正“為民、務(wù)實(shí)”，讓廣大人民群眾滿(mǎn)意。
一、不小視小事
自古就有“失之毫厘，差以千里”“千里之堤，毀于蟻穴”之說(shuō)，小錯誤如不及時(shí)改正，就會(huì )因小失大抱憾終生。小事往往因其“小”，而易被忽視，也常使人感到繁瑣，不屑一顧。但就是這些小事和細節，往往是事物發(fā)展的關(guān)鍵和突破口，是關(guān)系成敗的關(guān)鍵。無(wú)數的事實(shí)證明，細節決定成�。阂活w馬蹄釘子讓查理失去了一個(gè)王國，一塊小小的隔熱瓦讓美國哥倫比亞號航天飛機爆炸奪去7名科學(xué)家的.性命，成也細節，敗也細節，無(wú)論做人、做事、做工作，小到個(gè)人，大至國家都要注重細節。工作中也要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，體現為民、務(wù)實(shí)，才能讓群眾滿(mǎn)意，讓群眾信任。工作中一個(gè)微笑、一杯熱水、主動(dòng)招呼、一句話(huà)等這些看似平常的小事都不可小視�！靶∈隆笨沙伞俺纱笫隆�，亦可“亂大事”，“小事”能體現一種觀(guān)念、一種認識、一種責任感、一種智慧、一種心胸。就是要從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，要從辦事速度、服務(wù)態(tài)度等細節上下功夫，每件小事情上都以群眾滿(mǎn)意不滿(mǎn)意為判斷標準，這樣才能“為民、務(wù)實(shí)、清廉”。
二、要學(xué)習，才能做好小事
20xx年12月23日xx王xx因卸下回壓閥造成井噴導致243人中毒死亡，這些血的事實(shí)再次告訴我們，“小事情”看似簡(jiǎn)單，卻內涵“大學(xué)問(wèn)”，處置不當或可“亂大事”。這就要求只有不斷學(xué)習，把黨的方針政策、法律法規和工作相應的業(yè)務(wù)能力學(xué)透吃透，才能提高思想正能量，增強法律意識，提升業(yè)務(wù)能力，也才能干好工作。不僅如此，工作中還要向群眾學(xué)習，才能真正了解群眾，與群眾溝通才能建立群眾基礎，才能理論與實(shí)踐相結合。學(xué)習不僅要專(zhuān)業(yè)而且要全面，除了吃透相關(guān)的專(zhuān)業(yè)知識，還要學(xué)習各類(lèi)案例、電腦辦公、接訪(fǎng)禮儀等，有時(shí)候看似簡(jiǎn)單的幾句“拉家�！边@些禮儀上的“小事”卻很有必要，也很有學(xué)問(wèn)�？傊�，通過(guò)學(xué)習才能看透拿準每件事，才能辦好每件小事。
三、堅持做好每件小事
群眾路線(xiàn)教育不是一朝一夕，必須長(cháng)期堅持才能“潤物細無(wú)聲”。然而，做好一件小事容易，要堅持做好千萬(wàn)件小事匯流成海就難，“滴水穿石”才能做成大事，這就貴在堅持，堅持從小事做起就必須改變心浮氣躁、好高騖遠、淺嘗輒止的毛病，踏實(shí)的把每件小事落實(shí)好，樹(shù)立好細節意識，從堅持 “不遲到早退”、堅持“今日事今日畢”、“微笑服務(wù)”等平時(shí)工作中的這些小事開(kāi)始，在堅持上下功夫，培養堅強的意志力，累積起來(lái)的每件小事總能“滴水穿石”。
古人有云：“不積跬步無(wú)以至千里，不積小流無(wú)以成江�！�。要成就一番大事業(yè)，要有所作為，要獲得碩大的勝利果實(shí)，就要小事做起，把每個(gè)小勝利匯集起來(lái)，走向成功。
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未成年人作為國家的未來(lái)，他們的人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)、世界觀(guān)將直接影響國家的發(fā)展。培養和造就千千萬(wàn)萬(wàn)具有高尚思想品質(zhì)和良好道德修養的社會(huì )主義建設人才，既是一項長(cháng)遠而緊迫的戰略任務(wù)。學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的一條重要渠道。未成年人，主要是在學(xué)校接受教育。不可否認，隨著(zhù)社會(huì )的發(fā)展，各種文化不斷滲透，而未成年人的心智較不成熟，又極易簡(jiǎn)單模仿，從而造成社會(huì )問(wèn)題。而不少學(xué)校重智育輕德育、重課堂教學(xué)輕社會(huì )實(shí)踐，導致了忽略了對其思想道德的教育。
學(xué)校加強對未成年人的思想道德教育，要把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，并且貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節中。專(zhuān)家指出，由于現在的未成年人要接受來(lái)自學(xué)校、家庭、社會(huì )等各方面的壓力，其心理壓力會(huì )增大，容易影響其心理健康，從而不容易接受正確的思想道德教育。
現實(shí)生活中，也有不少這樣令人心痛的實(shí)例。某小學(xué)一名13歲的六年級學(xué)生，在一數學(xué)課上，由于沒(méi)有作出老師出的數學(xué)題，被老師喝到：“你這個(gè)木頭腦袋！”結果，在其心中造成了陰影，總是感覺(jué)自己太笨。從此，便不愿意學(xué)習，上課時(shí)人在心不在，產(chǎn)生了一種對抗情緒，放學(xué)回家后，他便關(guān)著(zhù)房門(mén)，一個(gè)人悶在里面上網(wǎng)，不梳洗，不吃飯。最終，被家長(cháng)領(lǐng)到心理診所進(jìn)行治療，證實(shí)了其老師的責備在他的心理上造成了陰影，并且導致了他后來(lái)的一些反常行為。而這樣的例子遠遠不止幾件�，F在很多抑郁癥的大學(xué)生，他們感到自卑，究其根源，其中不少人是由于其小時(shí)侯老師的一句話(huà)造成了陰影。作為“傳道、授業(yè)、解惑”的教師，他們的言行對學(xué)生們的影響顯而易見(jiàn)。這就要求我們的教師要有健全的心理知識，以好的態(tài)度教育學(xué)生，大不可因為一句不妥當的話(huà)而影響了孩子的一生。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德品質(zhì)形成的關(guān)鍵期，學(xué)校是對未成年人進(jìn)行思想道德教育的重要場(chǎng)所，從小培養學(xué)生良好的行為習慣與道德品質(zhì)，是全面提高中華民族整體素質(zhì)的需要。近年來(lái)，我校從小學(xué)生的年齡實(shí)際出發(fā)，積極探索符合兒童特點(diǎn)的教育途徑，從而促進(jìn)學(xué)生的道德認識向道德行為的轉化。如，我們學(xué)校開(kāi)展的電影課程，通過(guò)組織學(xué)生觀(guān)看優(yōu)秀影片，引導學(xué)生了解祖國悠久的歷史、革命傳統、英雄人物，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國熱情。
作為未成年思想道德教育主渠道的學(xué)校，有責任開(kāi)展多方面的教育活動(dòng)來(lái)培養學(xué)生的人格，決不只限于籠統的`提出思想教育，而應該在提高學(xué)生人格素質(zhì)的基礎上，去談思想進(jìn)步，政治信仰，愛(ài)國主義等等。而入格素質(zhì)的基本構成是這樣的一個(gè)特征：適應社會(huì )、有強烈的責任感、忠誠履行社會(huì )責任，自覺(jué)遵守社會(huì )規范，維護社會(huì )風(fēng)尚，也就是人們常說(shuō)的讓學(xué)生學(xué)會(huì )“做人”，學(xué)會(huì )做一個(gè)社會(huì )的人。未成年人要健康發(fā)展，周?chē)沫h(huán)境是非常重要的，社會(huì )、學(xué)校、家庭任何一方會(huì )對孩子產(chǎn)生這樣或那樣的影響。每一個(gè)孩子的背后，都是一雙雙關(guān)注的眼睛，而每一個(gè)孩子的眼睛，也同樣在關(guān)注著(zhù)每個(gè)成年人的言行。
在思想道德教育過(guò)程中，尊重未成年人的主體地位，不斷探索和把握未成年人成長(cháng)的規律，堅持以人為本，堅持以尊重、理解、關(guān)心、幫助未成年人為途徑，開(kāi)展有針對性的教育和引導活動(dòng)。
�。�1）正視和尊重未成年人的認知能力。
思想道德教育過(guò)程中，要相信未成年人的認知能力，同時(shí)又要正視其認知能力，要努力避免在低估未成年人認知能力的情況下，對未成年人實(shí)行的過(guò)度保護與控制，以免使未成年人受到過(guò)多限制，使其能力得不到適當發(fā)展，道德品行得不到正常養成。同時(shí)防止未成年人在過(guò)多限制的前提下產(chǎn)生逆反心理；在過(guò)多限制或保護的基礎上萌生依賴(lài)心理，無(wú)能消極心態(tài)，制約其良好品行和高尚情操的培養。此外，要正視未成年人的認知能力，道德教育不得“拔苗助長(cháng)”，要根據未成年人的年齡特點(diǎn)來(lái)開(kāi)展教育，更要注重引導幫助未成年人解決學(xué)習、生活中的困惑和矛盾，做到在服務(wù)中教育，在關(guān)心中引導。
�。�2）了解和掌握未成年人的個(gè)性特點(diǎn)。
未成年人處于生理和心理成長(cháng)發(fā)育的關(guān)鍵時(shí)期，他們對外部世界充滿(mǎn)好奇和渴望，樂(lè )于接受新事物，思維開(kāi)放活躍，主體意識、平等意識較強。對未成年人的這一共性，在開(kāi)展思想道德教育過(guò)程中我們必須有充分的把握，適應其身心成長(cháng)的特點(diǎn)，堅持德育貼近實(shí)際，貼近生活，貼近未成年人，深入淺出，寓教于樂(lè )，在教育過(guò)程中多用鮮活通俗的語(yǔ)言，多用生動(dòng)典型的事例，多用喜聞樂(lè )見(jiàn)的形式。同時(shí)，要了解掌握未成年人的個(gè)性差異、年齡差異、生活環(huán)境及智能組合的差異，在德育過(guò)程中堅持因人施教。
�。�3）重視和倡導未成年人的互動(dòng)參與。
未成年人思想道德教育要堅持以學(xué)生為中心，改變“我說(shuō)你聽(tīng)”的陳舊模式，使未成年人由教育過(guò)程中的被動(dòng)接受者變?yōu)橹鲃?dòng)參與者，在互動(dòng)參與中達到自我教育的目的，逐漸懂得自己要求自己、自己監督自己，不斷提高未成年人對道德問(wèn)題的分析，判斷能力。只有重視互動(dòng)參與，未成年人思想道德教育才能從灌輸教育向情感體驗轉移，才能在感受和體驗中升華道德情感，形成道德認識，培養道德能力。
總之，我們的學(xué)校、家庭、社會(huì )應擔負起自己的責任，引導和幫助未成年人樹(shù)立正確的世界觀(guān)、人生觀(guān)、價(jià)值觀(guān)，使他們成為德、智、體全面發(fā)展的有用人才，無(wú)論是家長(cháng)、老師，還是社會(huì )都一定要十分精心、十分專(zhuān)心、十分耐心地關(guān)心青少年的思想道德建設，使未成年人在教育的“黃金階段”里，受到最佳教育。
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學(xué)習了未成年人思想品德教育我對未成年人思想品德教育有了更深一層次的認識�，F代的中學(xué)生思想敏銳，對新觀(guān)點(diǎn)新思潮接受快，因而受其的影響也最大。但學(xué)生由于受自身知識水平、生活經(jīng)驗等的限制，對是非、美丑、善惡等觀(guān)點(diǎn)或社會(huì )思潮的辨析缺乏理性的認識。部分家庭對子女疏于管教，再加上學(xué)生自身法律意識的淡薄，在校學(xué)生違法違紀的現象在學(xué)校內也不斷出現。
針對這種實(shí)際情況，我們學(xué)校這一學(xué)期迎難而上，堅持“德育為先”的原則，依法治教、以德育人；在德育征途中勇于探索，總結出了一套適合自身特點(diǎn)的德育模式即學(xué)校德育形式、德育方法倡導多元化；堅持教書(shū)育人、環(huán)境育人、服務(wù)育人的整體德育理念。在實(shí)踐中取得了較好的效果。
德育工作要取得好的效果，成人社會(huì )首先要尊重未成年人的.主體地位，要給孩子足夠的尊重和信任。作為老師在培養孩子的良好品德的同時(shí)，還要顧及少年兒童的真實(shí)想法，考慮他們的興趣、能力、個(gè)體差異，這樣才能使兒童避免成為被動(dòng)的受教育者。
尊重未成年人的主人地位，就要相信他們的接受能力，同時(shí)又要正視他們的接受能力。有的父母總是認為孩子還小，這個(gè)不能做那個(gè)不許做，在愛(ài)的名義下過(guò)度保護孩子。這樣做，一方面使孩子受到過(guò)分限制，使他們的能力得不到適當的發(fā)展。另一方面，孩子也會(huì )在過(guò)度的限制中，厭惡說(shuō)教。另外，父母的過(guò)度限制或保護，還在悄悄向孩子傳遞一個(gè)信息：你不行，你不能。在這樣的心態(tài)支配下，孩子要培養良好習慣，形成高尚品格，難度就會(huì )更高一些。正視未成年人的接受能力，就不要"拔苗助長(cháng)"，不要違背了未成年人的生長(cháng)規律，要根據他們的年齡特點(diǎn)進(jìn)行道德教育。
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現代社會(huì )當中，未成年人思想道德教育作為一個(gè)凸顯的問(wèn)題已經(jīng)不是某個(gè)國家特有的，而是全世界所共同面臨的問(wèn)題。目前，世界各國都十分關(guān)注未成年人的思想道德教育問(wèn)題，都在為促進(jìn)未成年人健康、向上的思想道德做出努力。
一、世界各國對未成年人思想道德教育的現狀。
1、美國人吃驚地發(fā)現其未成年人的思想道德?tīng)顩r與物質(zhì)生活水平的提高正在成反比例發(fā)展，美國人對加強未成年人的思想道德教育的呼聲越來(lái)越高。
2、在英國的教育發(fā)展歷史中，宗教教育是不可或缺的一個(gè)重要組成部分，它對英國青少年的道德培養起到了至關(guān)重要的作用，同時(shí)，隨著(zhù)社會(huì )情況的日益復雜與多元化，社會(huì )對青少年思想道德水平的要求日益增強，光靠宗教的力量對其進(jìn)行道德教育已經(jīng)顯得力不從心了。目前，英國青少年的犯罪率正逐漸增多。因此，英國政府擬向倫敦 100 多所學(xué)校派全日制駐校警察，其任務(wù)主要是負責學(xué)校治安，同時(shí)在學(xué)生中開(kāi)展反毒品和公民道德教育�？梢�(jiàn)，英國的思想道德教育也面臨著(zhù)重大的.危機。
3、青少年的道德水平和公民意識急劇下降。這已經(jīng)引起了法國民眾和政府的重視，提高公民道德教育水平，改革現有的公民道德教育，培養青少年的愛(ài)國主義精神的呼聲越來(lái)越大。
4、新加坡實(shí)施的是道德教育與公民教育一體化的思想道德教育模式。新加坡思想道德教育的主要目標是培養高素質(zhì)的社會(huì )公民。
二、國外未成年人思想道德教育及其對我國的啟示及我的建議
�。ㄒ唬┘訌妼θ寮覀惱淼赖碌睦^承和發(fā)揚我國是儒家思想的發(fā)源地，儒家思想經(jīng)歷了幾千年的發(fā)展，在我國代代相傳，是我國最重要的文化遺產(chǎn)和思想寶庫。進(jìn)行未成年人思想道德教育，不能把儒家的倫理道德觀(guān)念拋之于腦后。雖然儒家思想殘留著(zhù)很多封建思想，但是儒家思想中那些具有時(shí)代價(jià)值的內容仍然值得我們繼承和發(fā)揚，注重把儒家的倫理道德觀(guān)念與當代的時(shí)代精神和我國的具體國情相結合，從而形成具有時(shí)代精神的儒家倫理道德觀(guān)，如注重培養人的創(chuàng )新精神，培養人的平等、尊重、團結和協(xié)作的意識，培養人的國際理解與關(guān)愛(ài)精神等等。
�。ǘ└母镂闯赡耆说乃枷氲赖陆逃齼热�，使其貼近學(xué)生的日常生活。
�。ㄈ┎扇∫哉n程為主，輔以各種道德實(shí)踐活動(dòng)的道德培養模式。
�。ㄋ模┩晟扑枷氲赖陆逃緩�，注重發(fā)揮社會(huì )與家庭道德教育的功能與責任。
三、結合我園實(shí)際開(kāi)展的未成人思想道德教育課程。
第一，根據學(xué)生的身心發(fā)展規律重新確定道德教育的內容序列。我幼兒園主要根據幼兒的年齡特點(diǎn)制定與之相適應的實(shí)際的思想道德教育。比如根據傳統節日來(lái)制定不同年齡段的教育，如母親節，我們引導三歲以下的嬰幼兒知道媽媽對自己的喜愛(ài)和關(guān)心，自己也要愛(ài)媽媽?zhuān)皇赘枞纭段业暮脣寢尅�，或者通過(guò)涂色一朵花來(lái)送給媽媽表達對自己媽媽的喜愛(ài)；而對于四歲以下的幼兒，我們重在引導他們認識媽媽每天的繁瑣而細致的關(guān)懷工作，媽媽對家庭的付出等等，要求幼兒能自己做自己力所能及的事，減輕媽媽的負擔，表達對媽媽的愛(ài)；學(xué)習主動(dòng)關(guān)心和照顧媽媽?zhuān)鰝�(gè)小大人而對于六歲左右的學(xué)齡前兒童，我們則重在引導他們完整講述出媽媽的優(yōu)點(diǎn)和不足，認識媽媽在家庭和社會(huì )中的不可替代的地位，此類(lèi)尊敬長(cháng)輩、關(guān)愛(ài)家人或者同學(xué)師長(cháng)的思想品德教育我們多數在母親節、父親節、重陽(yáng)節、教師節、五一節、六一兒童節、婦女節中去實(shí)施。
第二，注重與學(xué)生日常生活密切相關(guān)的道德品質(zhì)，如禮貌、尊重、勤奮、謙讓、遵守紀律等。所謂校園無(wú)小事，處處皆教育就是這個(gè)道理。此類(lèi)教育需要在日常生活中去無(wú)意滲透。其中，選擇專(zhuān)業(yè)規范的思想品德教材也是非常重要的，其中，愛(ài)國題材、誠實(shí)等品質(zhì)、堅強樂(lè )觀(guān)、團結互助、友好相處、有寬容憐憫之心等也是幼兒園思想品德教育的主要內容。我幼兒園也曾經(jīng)嘗試誦讀弟子規、三字經(jīng)等國學(xué)經(jīng)典，傳遞和引導幼兒養成良好的個(gè)性品質(zhì)。
第三，學(xué)校要嚴格按照對學(xué)生的道德規范的要求來(lái)要求教師以及學(xué)校的行為。同時(shí)要求家長(cháng)的配合，成人的正面示范就是活的生動(dòng)的模范表率，例如：絕大部分孝順爺爺奶奶的父母一定會(huì )教育出關(guān)愛(ài)爸爸媽媽的寶寶，成天吵鬧的家庭多半會(huì )造成一個(gè)沒(méi)有愛(ài)心的孩子等，家園共育會(huì )讓思想道德教育成效事半功倍。
以上我是學(xué)習未成年人思想道德教育機制建設的點(diǎn)滴體會(huì )，希望我自己能在不斷的學(xué)習中成長(cháng)進(jìn)步，更希望我幼兒園的未成年人的思想道德教育工作能日見(jiàn)成效，不斷完善。
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一項關(guān)于中國隔代教育的調查顯示，僅在北京一地，就有七成孩子正在接受隔代教育。大比例的隔代教育已經(jīng)成了特有的中國式教育，隨著(zhù)中國逐步進(jìn)入老齡化社會(huì )，會(huì )有越來(lái)越多的孩子接受隔代教育。據北京市教育委員會(huì )學(xué)前教育處統計，北京市0～3歲孩子的入托率僅為12%。
爸爸媽媽忙工作，爺爺奶奶帶孩子，這是不少城市家庭中的常見(jiàn)現象。雖然爺爺奶奶帶孩子讓爸爸媽媽似乎省心又安心，但隨著(zhù)孩子的長(cháng)大，爸爸媽媽才發(fā)現操心的事情又來(lái)了。
由于隔代教育，被過(guò)度寵愛(ài)的孩子養成了不少壞習慣。因為孩子的問(wèn)題，又導致了爸爸媽媽和爺爺奶奶之間的矛盾。如何避免隔代教育帶來(lái)的問(wèn)題，怎樣才能讓隔代教育趨于和諧？
三代人的三種聲音
孩子的爸爸媽媽對孩子的爺爺奶奶說(shuō)，您這樣做對孩子不好；孩子的爺爺奶奶對孩子的爸爸媽媽說(shuō)，你也是我帶大的，不也挺好的；孩子會(huì )說(shuō)，哎呀，我該聽(tīng)誰(shuí)的？
類(lèi)似這樣的情景劇，在中國的很多家庭上演著(zhù)，而在教育孩子的問(wèn)題上，孩子的父母同老人們或多或少會(huì )有不和諧的地方。
盧勤認為，家里有老人是孩子們的幸福，也是兒女和兒孫的幸福。一家老少三代，看法不同，處事方式不同，產(chǎn)生矛盾很正常。
有一些家庭，原來(lái)父母都生活在農村，后來(lái)進(jìn)城工作了，但孩子還留在農村，讓爺爺奶奶帶著(zhù)。這些孩子稍微大點(diǎn)就會(huì )被帶到城里來(lái)，不是自己帶的孩子，可能跟父母的感情就差點(diǎn)，對爺爺奶奶就多了一份留戀。
城市里長(cháng)大的孩子，有個(gè)規律，誰(shuí)帶的孩子誰(shuí)護著(zhù)。如果說(shuō)孩子是爺爺奶奶帶的，爺爺奶奶最不愛(ài)聽(tīng)的就是父母的挑剔，你只要一說(shuō)孩子有什么毛病，爺爺奶奶就會(huì )生氣，認為是說(shuō)他們呢。如果是爸爸媽媽帶的孩子，自己說(shuō)行，但是爺爺奶奶一說(shuō)，就不高興了。我的孩子我教育，你還說(shuō)三道四，你的方法不可以，于是就產(chǎn)生了矛盾。孩子對于大人之間的矛盾也感到很苦惱很無(wú)奈。
“現在，可能是爸爸媽媽和爺爺奶奶之間的矛盾多于和孩子之間的矛盾，爸爸媽媽和爺爺奶奶怎么能夠一致起來(lái)，共同給孩子一個(gè)很好的環(huán)境，這才是矛盾的焦點(diǎn)�！�
角色顛倒體驗責任
楊家亮是五年級的學(xué)生，在過(guò)節時(shí)，他和爸爸在家里，為了學(xué)習的事情上演了一場(chǎng)“撕書(shū)”大戰。
那天中午，我想要出去玩，奶奶怎么攔也攔不住。我在外邊玩了整整一個(gè)下午，到了晚上六點(diǎn)多我回家了，而在我回來(lái)之前，爸爸已經(jīng)回來(lái)了。一進(jìn)門(mén)，奶奶小聲對我說(shuō)，你爸回來(lái)了。我就做好了兩種心理準備：一個(gè)是挨打的準備，另外一個(gè)就是趕快寫(xiě)作業(yè)的準備。
一見(jiàn)到爸爸，他就跟我嚷嚷，然后就把我的書(shū)給撕了。他撕書(shū)的時(shí)候我就躲起來(lái)了，奶奶擋在門(mén)外，不讓我爸爸進(jìn)去。
在北京電視臺《誰(shuí)在說(shuō)》的節目現場(chǎng)，楊家亮的爸爸也來(lái)了，他很苦惱：“在家庭教育當中，我總感覺(jué)自己是個(gè)敵人，對孩子來(lái)講，我是敵人，對于老人來(lái)講，我還是敵人。孩子在防范我，因為他做得不對的地方我就糾正。當我糾正的時(shí)候，他就跟我發(fā)生抗衡。在這種情況下，孩子肯定要回避你；在你教育孩子的時(shí)候，老人肯定要保護孩子，說(shuō)我怎么這么嘮叨，說(shuō)我對孩子太嚴厲，她接受不了。有時(shí)我也很無(wú)助�！�
楊家亮的爸爸也承認，發(fā)生撕書(shū)事件，如果沒(méi)有孩子奶奶的出現，撕書(shū)事件只能繼續，后果將如何，自己也不清楚，“我也不想那么做，但事情走到了這一步，沒(méi)有辦法，控制不了，撕書(shū)我也挺后悔的”。
如何處理這一矛盾，盧勤開(kāi)出了處方：委托�！翱梢詫敔斈棠贪萃薪o孩子，讓孩子去照顧爺爺奶奶�！�
有件事會(huì )給大家啟發(fā)。原來(lái)有一位爸爸，他的妻子身體不好，而他自己又要到外地去上任。臨走前，他告訴兒子：“我要到外地去工作，一年都不會(huì )回來(lái)，照顧媽媽的任務(wù)我就拜托給你了。請你每天晚上關(guān)好門(mén)，關(guān)好窗，關(guān)好煤氣罐再睡覺(jué)�！眱鹤訚M(mǎn)口答應了。
一年后，當這位爸爸回來(lái)后，妻子告訴他，自從他走后，孩子發(fā)生了巨大的變化�！皟鹤訉ξ铱申P(guān)心了�！�
把關(guān)心和被關(guān)心顛倒了一下，關(guān)系立刻發(fā)生了變化，從讓媽媽關(guān)心兒子，變成兒子關(guān)心媽媽?zhuān)坏┖⒆诱业搅艘粋�(gè)他關(guān)心的對象，他的責任意識就有了。
其實(shí)，家里有老人是教育孩子的最好機會(huì )。讓孩子關(guān)心老人，不要把孩子交給老人，這孩子就交給您照顧了，老人的心理負擔重了，有時(shí)會(huì )著(zhù)急上火，這也影響他們的健康，倒不如將老人交給孩子，讓他們來(lái)照顧老人。
老人有快樂(lè )的心態(tài)，爸爸有快樂(lè )的陽(yáng)光，孩子就有非常溫馨的.家。做兒女的要把老人放在第一位，不要給他們增加負擔，養孩子是自己的責任，不是老人的責任。
另外，孩子讓爺爺奶奶帶，父母回來(lái)也別老挑孩子的毛病，這樣容易讓孩子養成兩面性。
發(fā)揮正面力量
有兩個(gè)孫子一個(gè)孫女的霍爺爺，也闡述了自己的教育心得。
在他看來(lái)，老人并不是累贅，隔代教育應該成為孩子教育的一種正面力量。老人們在上班時(shí)候沒(méi)有能力幫著(zhù)帶孩子，退休后，時(shí)間充裕了，有條件幫助孩子，大家都有這種能力。
在鼓勵認可孩子優(yōu)點(diǎn)的同時(shí)，作為老人，應該看到孩子的缺點(diǎn)，并嚴厲地指出來(lái)，因為包庇孩子的缺點(diǎn)并不是愛(ài)孩子，而是在害他們。
批評孩子的時(shí)候，要有一個(gè)原則：不要當著(zhù)別人的面批評孩子。以前，他也試過(guò)當著(zhù)別人的面批評某個(gè)孩子，結果孩子的心理就承受不了�，F在，所有孩子的缺點(diǎn)一律不在家人面前提，更不在外人面前提。
他給每個(gè)孫子孫女都建立了一個(gè)“功過(guò)簿”，將孩子的優(yōu)點(diǎn)一條一條地記錄下來(lái)，受到表?yè)P了，記錄下來(lái)，做了好事了，記錄下來(lái)，有什么缺點(diǎn)，同樣也記錄下來(lái)，做錯事情了，也不能豁免，統統記錄下來(lái)。
通過(guò)這樣的方法，孩子們慢慢會(huì )改掉缺點(diǎn)，在自己的“功過(guò)簿”上用實(shí)際行動(dòng)寫(xiě)下更多更好的內容。
老人要真正學(xué)會(huì )鼓勵，在鼓勵的基礎上有藝術(shù)地批評孩子，隔代教育能成為一股正面、積極的力量！
從事多年兒童教育的《父母必讀》主編杜迪芳也表示，在隔代教育問(wèn)題上，父母應該做到三點(diǎn)：第一，不要把社會(huì )角色帶回到家中。比如在社會(huì )上你是什么領(lǐng)導，或者你掌管著(zhù)一些什么東西，或者自己有不愉快的事情，如果把這些情形遷移到家庭里，可能會(huì )造成一些沖突。第二，父母不要過(guò)分依賴(lài)孩子的爺爺奶奶，過(guò)度依賴(lài)也不利于自己的成長(cháng)。人們常說(shuō)，父母在教育孩子的過(guò)程中，同孩子一起成長(cháng)。如果父母不盡責任，將其推給老人，既不利于自身的成長(cháng)，也不利于家庭的成熟。第三，統一家庭價(jià)值觀(guān)。作為父母，結婚后，其實(shí)是在延續著(zhù)各自家里原來(lái)的文化。有時(shí)候，看起來(lái)是對孩子問(wèn)題的沖突，可能都會(huì )反映到自己原來(lái)家庭里的價(jià)值觀(guān)。這就要求雙方多接納對方的文化，包容對方的價(jià)值觀(guān)，這樣沖突也會(huì )減少。
衡量利弊
現在的父母都非常繁忙，因為社會(huì )競爭壓力大，就業(yè)機會(huì )少，好不容易有了一個(gè)工作能把它干下去，就要付出很大努力。孩子確實(shí)有時(shí)沒(méi)人管。孩子回家一推門(mén)，屋里冷冷清清的，一點(diǎn)兒人氣兒都沒(méi)有，孩子孤獨的心就會(huì )越發(fā)孤獨。如果家里有老人，當父母繁忙的時(shí)候，老人就能成為孩子的一個(gè)伙伴。這個(gè)最大的優(yōu)勢。
劣勢就是很多父母把孩子扔給老人就什么都不管了。長(cháng)此以往，會(huì )造成孩子和爺爺奶奶的感情深厚，而同父母的感情比較遠，將來(lái)長(cháng)大后，容易和父母產(chǎn)生情感的隔閡。因此，爸爸媽媽要多和孩子在一起，老人只是其中的一部分，并不是孩子生活的全部。
另外，老人對孩子的品德比較注意，但爸爸媽媽比較看重孩子的成績(jì)，對孩子的品德方面比較忽視。這點(diǎn)父母應該多向老人學(xué)習。但老人帶孩子，容易溺愛(ài)，因為他們養孩子的時(shí)候，經(jīng)濟條件沒(méi)有現在優(yōu)越，內心有種愧疚感，希望在孫子輩上補償，會(huì )加倍寵愛(ài)自己隔輩的孩子。替孩子收拾書(shū)包、幫孩子疊被子、送孩子上學(xué)、給孩子做事情……時(shí)間一長(cháng)，孩子就會(huì )缺乏責任感。因此老人帶孩子時(shí)，絕對不能溺愛(ài)，而應當嚴格要求孩子。有規矩的孩子將來(lái)就會(huì )有好習慣，走向社會(huì )就可以生存。
無(wú)論是父母還是爺爺奶奶，都應當掂量好利弊，為孩子創(chuàng )造一個(gè)更好的成長(cháng)環(huán)境。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 13
近期，通過(guò)參與以身邊案教育身邊人的活動(dòng)，我深受觸動(dòng)，獲得了許多深刻的心得體會(huì )。
這些發(fā)生在身邊的案例，就像是一面鏡子，清晰地映照出我們可能存在的問(wèn)題和不足�？吹皆�(jīng)熟悉的人因為一時(shí)的'錯誤而陷入困境，讓我更加明白，法律和道德的紅線(xiàn)絕不能觸碰。每一個(gè)案例都是一個(gè)生動(dòng)的教訓，提醒著(zhù)我們在日常工作和生活中要時(shí)刻保持警醒。
這些身邊案也讓我深刻認識到，預防犯罪和錯誤不僅僅是依靠外部的監督和約束，更關(guān)鍵的是自身要樹(shù)立正確的價(jià)值觀(guān)和道德觀(guān)。只有內心堅定，明確是非善惡，才能在面對誘惑時(shí)堅守原則，不迷失方向。
同時(shí)，這種教育方式還增強了我的責任感。作為社會(huì )的一員，我們不僅要自身做到遵紀守法，還要積極影響身邊的人，共同營(yíng)造一個(gè)風(fēng)清氣正的環(huán)境。
在今后的生活中，我會(huì )將這些案例銘記于心，時(shí)刻用它們來(lái)鞭策自己，不斷提高自身的道德修養和法律意識，以更加嚴謹的態(tài)度對待工作和生活中的每一個(gè)選擇。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 14
以身邊案教育身邊人的活動(dòng)，給我帶來(lái)了強烈的沖擊和深刻的思考。
當那些熟悉的面孔成為案例中的主角，所帶來(lái)的.震撼是無(wú)法言喻的。這讓我真切地感受到，違法犯罪離我們并不遙遠，可能就在一念之差、一步之遙。每一個(gè)案例都像是一記警鐘，在耳邊長(cháng)鳴，提醒著(zhù)我要時(shí)刻保持清醒的頭腦。
這些身邊的案例也讓我明白，不能忽視日常行為中的小錯誤和小偏差。往往是這些看似微不足道的問(wèn)題，如果不加以糾正，日積月累就可能演變成嚴重的違法犯罪行為。因此，要養成良好的行為習慣，注重細節，防微杜漸。
此外，通過(guò)這些案例，我更加意識到加強自我約束和自我監督的重要性。不能心存僥幸，認為偶爾的違規不會(huì )被發(fā)現。只有自覺(jué)遵守法律法規和社會(huì )公德，才能真正做到問(wèn)心無(wú)愧。
這次活動(dòng)讓我深刻認識到，要以這些身邊案為鑒，時(shí)刻審視自己的行為，不斷提升自己的法律意識和道德水平，確保自己不走偏、不走錯。
以身邊案教育身邊人心得體會(huì ) 15
參與以身邊案教育身邊人的活動(dòng)，使我有了諸多感悟。
身邊發(fā)生的真實(shí)案例，具有極強的說(shuō)服力和警示作用。它們讓我清晰地看到，違法犯罪所帶來(lái)的后果是極其嚴重的，不僅給自己帶來(lái)了痛苦和損失，也給家庭和社會(huì )帶來(lái)了負面影響。這讓我深刻理解到，必須對法律懷有敬畏之心，嚴格遵守法律法規，絕不能有絲毫的.僥幸心理。
同時(shí)，這些案例也讓我反思自己的行為準則和價(jià)值觀(guān)念。在面對各種利益誘惑時(shí)，要堅守道德底線(xiàn)，保持清醒的判斷，做出正確的選擇。一個(gè)人的品德修養和自律能力，是避免犯錯的關(guān)鍵。
而且，這樣的教育活動(dòng)還促使我更加關(guān)注身邊人的行為和思想動(dòng)態(tài)。當發(fā)現他人有不良傾向時(shí)，要及時(shí)提醒和幫助，共同營(yíng)造一個(gè)積極健康、遵紀守法的良好氛圍。
總之，通過(guò)這次活動(dòng)，我將更加嚴格要求自己，做一個(gè)知法守法、有道德、有擔當的人，同時(shí)也積極傳播正能量，為社會(huì )的和諧穩定貢獻自己的一份力量。
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以身邊案教育身邊人的形式，給我上了一堂生動(dòng)而深刻的課，讓我收獲頗豐。
看到那些與自己生活在同一環(huán)境中的人因為違法違紀而遭受懲罰，內心受到極大的震動(dòng)。這使我深刻認識到，法律是嚴肅的，任何人都不能凌駕于法律之上。無(wú)論身份地位如何，只要觸犯了法律，都必須承擔相應的后果。
這些身邊的案例也提醒我，要時(shí)刻保持自我約束和自我反省。在日常工作和生活中，不能因為一時(shí)的便利或者小利益而放棄原則。要堅守正道，樹(shù)立正確的.價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān)，不為外界的不良影響所動(dòng)搖。
此外，這種教育方式還讓我感受到了預防犯罪的重要性。我們不僅要在事后進(jìn)行反思和懲戒，更要在事前加強教育和引導，讓大家充分了解違法犯罪的危害，從而自覺(jué)抵制不良行為。
在今后的日子里，我會(huì )將這些案例作為警鐘，時(shí)刻提醒自己要遵紀守法，規范自己的言行舉止，同時(shí)也會(huì )積極向身邊的人傳播法治觀(guān)念，共同維護社會(huì )的公平正義和和諧穩定。
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在經(jīng)歷了以身邊案教育身邊人的活動(dòng)后，我內心久久不能平靜，感觸良多。
那些發(fā)生在身邊的真實(shí)案例，就像一面鏡子，讓我清晰地看到了違法犯罪的嚴重后果。曾經(jīng)熟悉的場(chǎng)景和人物，如今卻成為了教訓的典型，這讓我更加明白，法律的底線(xiàn)不容挑戰，道德的規范必須堅守。
通過(guò)這些案例，我深刻體會(huì )到了自律和自省的重要性。在生活的每一個(gè)瞬間，我們都要對自己的.行為負責，時(shí)刻審視自己的動(dòng)機和行為是否符合法律和道德的標準。只有不斷自我約束，才能避免陷入錯誤的深淵。
同時(shí)，這次活動(dòng)也讓我意識到，教育和宣傳的力量是無(wú)窮的。我們應該將這些案例廣泛傳播，讓更多的人從中吸取教訓，增強法律意識和道德觀(guān)念，形成一個(gè)人人守法、守德的良好社會(huì )環(huán)境。
作為個(gè)人，我將以這些身邊案為戒，不斷提高自身的素質(zhì)和修養，堅決抵制各種不良誘惑，做一個(gè)對社會(huì )有益、遵紀守法的公民。并且，積極參與到法治和道德的宣傳教育中，讓更多的人能夠引以為鑒，共同創(chuàng )造一個(gè)更加美好的社會(huì )。
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