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高二讀書(shū)心得體會(huì )范文（精選24篇）
我們有一些啟發(fā)后，就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì )，這樣我們可以養成良好的總結方法。那么心得體會(huì )該怎么寫(xiě)？想必這讓大家都很苦惱吧，以下是小編為大家收集的高二讀書(shū)心得體會(huì )范文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 1
《悲慘世界》這本書(shū)終于在昨日看完了，這本書(shū)里的人物讓我有太多的思考。
冉阿讓因貧困和饑餓偷了一塊面包而被判入獄，又因他多次越獄，致使他在獄中做了十九年的苦役。不公正的懲罰讓他由一個(gè)好人變成了一個(gè)仇恨社會(huì )的“壞人”。但幸運的是，冉阿讓遇到了很多影響他一生的人：有善良仁慈的`主教米里哀先生;有命運悲慘但心地善良的芳蒂娜;有像太陽(yáng)一樣的珂賽特……這些人，他們溫暖了老苦役犯的心，使冉阿讓再次變?yōu)楹萌�，甚至是圣人，讓他堅定地朝�?zhù)光明前進(jìn)。
在書(shū)中，除了冉阿讓?zhuān)�有很多鮮活的人物。令我印象最深的就是主教米里哀。
米里哀主教仁慈而簡(jiǎn)樸。他來(lái)到迪涅時(shí)，身邊僅有他的妹妹和一位女傭。他不舍得換新教袍。他的晚飯也僅有水煮蔬菜和素油湯。
迪涅的主教府“屋宇軒昂”，“美輪美奐”，“無(wú)比寬敞”。他到任三天后，就去參觀(guān)醫院并把院長(cháng)請到自己家中，詢(xún)問(wèn)狀況。當他明白醫院沒(méi)有地方容納病人的時(shí)候，他毅然決然地讓出了自己的房子�！澳銈冇卸鶄�(gè)病人，卻僅有五六間小病房。我們僅有三個(gè)人，卻占了五六十人的地方�！彼J為這是一個(gè)錯誤。于是第二天主教就搬進(jìn)了醫院。
米里哀主教對人一視同仁。他不會(huì )偏袒富人，也不會(huì )厭棄窮人。
正是在這樣的主教的影響下，冉阿讓才不再仇恨世界。
冉阿讓從監獄里出來(lái)，想要吃飯、住店�？墒钱數曛髅靼姿且粋�(gè)苦役犯時(shí)，都嫌棄他，并且把他轟出去，甚至連馬棚都不讓他睡。當冉阿讓近乎絕望的時(shí)候，一位老太太告訴他，讓他去敲主教的門(mén)。
主教給他飯吃，并給他準備了床，讓他取暖，就像不明白冉阿讓是苦役犯一樣，像一個(gè)正常的客人一樣對待他。傍晚冉阿讓偷了銀餐具出走又被人抓回來(lái)的時(shí)候，主教不但沒(méi)有怪罪他，反而還把兩個(gè)冉阿讓沒(méi)有偷走的銀燭臺送給了他。這套餐具是主教為數不多的財產(chǎn)之一，并且他還不止一次地說(shuō)過(guò)“要我不用銀餐具吃飯，恐怕很難�！敝鹘倘绱俗龇�，只是為了讓冉阿讓改過(guò)自新。
十九年的牢獄之苦，使“冉阿讓的心漸漸的，卻又不可避免地變得越來(lái)越干涸”。而主角就是一股清泉，慢慢地流入了冉阿讓的心，讓他原本干涸的心變得充實(shí)，讓他再次充滿(mǎn)期望，讓他在這個(gè)原本悲慘的世界里，尋找到幸福。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 2
今日我有幸讀了西方教育名著(zhù)《每個(gè)孩子都能成功》這一本書(shū)，此書(shū)的作者是美國的學(xué)習問(wèn)題專(zhuān)家托馬斯阿姆斯特朗先生，這是他進(jìn)行了15年深入的調查研究寫(xiě)成的經(jīng)典教育專(zhuān)著(zhù)，他的研究成果證明，實(shí)際上根本沒(méi)有天生的所謂學(xué)習上不行的孩子。絕大部分也是世人總是帶著(zhù)有色眼鏡看待的結果。
書(shū)中提到一個(gè)被勒令退學(xué)的孩子比利，因為他總是喜歡發(fā)明令人匪夷所思的玩意兒，例如讓水沿著(zhù)水槽流下，帶著(zhù)乒乓球滾入洞槽，輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫，使一頭玩具小豬旋轉起來(lái)，最終進(jìn)入玩具鱷魚(yú)嘴里。這樣，一個(gè)鱷魚(yú)似的小切削器便被啟動(dòng)了，你能夠在里面削鉛筆。他發(fā)明的一些其他機械，也是既富創(chuàng )造性又有實(shí)用性。然而，比利似乎不會(huì )按學(xué)校的規定的方式辦事，他甚至不會(huì )計算房間的面積而被勒令退學(xué)了。
還有一個(gè)被人認為是徹頭徹尾的癡呆生，原因是她總是在教師面前表露出自己的失望與迷惑。其實(shí)年僅六歲的她原本就是一個(gè)活潑好學(xué)的孩子，已習慣于把時(shí)間花在小池邊與朋友們畫(huà)畫(huà)、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動(dòng)，這么一個(gè)有紀念意義的日子里，她充滿(mǎn)了期待，她期待能在四周走動(dòng)走動(dòng)，她期待能了解一些事物，她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍，她還期待著(zhù)能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而，實(shí)際情景并非如此。她發(fā)現自己生活在一個(gè)不得不長(cháng)時(shí)間坐在座位上的世界里，在那兒，她必須去解析教師復雜的說(shuō)辭，眼睛必須一眨不眨地盯著(zhù)味道怪異的書(shū)本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。她眼睛里充滿(mǎn)了迷惑，教師就提議她去專(zhuān)家那兒做個(gè)檢查，卻被認為是癡呆生。
其實(shí)，教育是一門(mén)神秘的`科學(xué)，需要耐心地探求和細心地分析。無(wú)論古今中外不乏許多大器晚成的偉人，中國就有齊白石，年少時(shí)只能以木匠為生，五十歲時(shí)開(kāi)始學(xué)習繪畫(huà)，終成一代國畫(huà)大師;而外國就有愛(ài)因斯坦，年幼時(shí)數次不及格甚至零分，也沒(méi)阻礙他成年以后智力的蓬勃發(fā)展，最偉大的發(fā)明家桂冠無(wú)可分非議的屬于他。所以，我們要把每一位學(xué)生都當成一塊玉，一塊可雕之玉，對他們一視同仁;并要堅信在愛(ài)的滋潤下，另類(lèi)學(xué)生終有一天都會(huì )成就自己，成為社會(huì )可用之材。
無(wú)論提高、落后，都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個(gè)學(xué)生如果很少得到表?yè)P和激勵，總是受到副面的評價(jià)，就會(huì )產(chǎn)生自己的負驅動(dòng)，進(jìn)而自暴自棄。關(guān)注缺點(diǎn)，只會(huì )讓學(xué)生在充滿(mǎn)挑剔的眼神下，變的越來(lái)越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點(diǎn)，能讓學(xué)生感受到教師的殷切期望，體驗成功的愉悅，獲取前進(jìn)的動(dòng)力，奔向成功的彼岸。據說(shuō)有這么一個(gè)故事：一位漁夫在深海里打撈到一個(gè)碩大的珍珠，他無(wú)比興奮，因為珍珠實(shí)在很大，但美中不足的是這顆黑珍珠上有一個(gè)白點(diǎn)，漁夫不滿(mǎn)意。拿到家后細心的剝掉白點(diǎn)，就在漁夫細心而謹慎的剝離下，珍珠越來(lái)越小，到最終漁夫淚流滿(mǎn)面珍珠沒(méi)了。其實(shí)，漁夫的心態(tài)和我們的選擇思路有著(zhù)相同之處，就是錯誤的鐘情于缺點(diǎn)，更可悲的是總跟在缺點(diǎn)后面，只看到學(xué)生的缺點(diǎn)，無(wú)法以全面的、發(fā)展的眼光去看待我們的學(xué)生。
實(shí)際上人從愚昧到覺(jué)悟、由混沌到開(kāi)化，總有一個(gè)過(guò)程。教師決不能因為學(xué)生的暫時(shí)混沌，便將其看扁看死;也不能為了讓學(xué)生所謂的早日開(kāi)化、醒悟，而不惜違背教育規律去拔苗助長(cháng)。教師要堅信學(xué)生將被喚醒的必然，要學(xué)會(huì )等待。等待的過(guò)程，同時(shí)又是一個(gè)進(jìn)取發(fā)現的過(guò)程。學(xué)生的品質(zhì)、智慧、淺能，總會(huì )自覺(jué)不自覺(jué)地得以顯現。這種顯現，往往稍縱即逝，我們要有靈動(dòng)的心與銳利的眼光，善于于無(wú)聲處聽(tīng)即將響起的驚雷。教育，自其誕生之始，就注定是一門(mén)關(guān)于喚醒的藝術(shù)。然而，喚醒，離不開(kāi)對話(huà)。對話(huà)，不止是語(yǔ)言的勾通，更多的是心靈的交流�；蛟S能夠提及牧師這一職業(yè)。從某種意義上講，牧師與教師的工作一樣，都以?xún)艋诵撵`為己任，只可是前者以上帝的名義，后者以知識及技能的名義。在牧師的字典里沒(méi)有命令，僅有對話(huà)。因為在其眼中，教徒、教友或求助者與自己一樣，都是上帝的子民倘若對話(huà)，雙方永遠平等。而教師與學(xué)生之間的勾通與交流，不也正是民主的、平等的對話(huà)嗎因為，他們都是真理的子民。教師在課堂內外，不妨以詩(shī)歌般溫暖的話(huà)語(yǔ)、一個(gè)眼神、一絲微笑，使學(xué)生天性中最完美的東西發(fā)揮到極致。
同時(shí)，喚醒需設置情境。數以百萬(wàn)計的孩子，之所以在校學(xué)習未能充分發(fā)揮自己的潛能、患有學(xué)�？謶职Y或厭倦教室，是因為沒(méi)有誰(shuí)認識以及開(kāi)發(fā)他們應當在學(xué)校表現出來(lái)的東西，也就是說(shuō)他們特有的天賦與才華被教師和家長(cháng)的傲慢與偏見(jiàn)徹底泯滅和忽視了。所以，教師要創(chuàng )造對話(huà)雙方共同探討的平臺，要樂(lè )于傾聽(tīng)，善于傾聽(tīng)，在傾聽(tīng)中提出懷疑與批判，但決不居高臨下，要讓孩子有選擇的余地，即使有錯，也以各種方式來(lái)維護和諧的對話(huà)情境，以求對話(huà)得以持續。這并非敷衍，而是一種寬松。這樣才讓對話(huà)雙方有足夠的空間互動(dòng)，在互動(dòng)中，學(xué)生的主體意識得以喚醒，心靈潛能得以發(fā)掘
《每個(gè)孩子都能成功》一書(shū)正是認真探析了這一重要的教育現象，它揭示了許多十分有學(xué)習天賦的孩子卻被送進(jìn)學(xué)業(yè)殘疾班的令人震撼的杯具根源，尤其是介紹了家長(cháng)如何去發(fā)現你的孩子個(gè)性化的學(xué)習方式以及介紹了幫忙孩子提高學(xué)習成績(jì)的七種不一樣的方法。這樣的匠心獨到的指導，無(wú)論是對正在理解厭學(xué)煎熬的孩子的家長(cháng)，還是差生的父母，或者是學(xué)習成績(jì)優(yōu)秀的小孩的家長(cháng)，都有開(kāi)闊思路、糾正偏差的效果。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 3
“一艘船越過(guò)世界的盡頭，駛向未知的大海，船頭上懸掛著(zhù)一面雖然飽經(jīng)風(fēng)雨剝蝕卻依舊艷麗無(wú)比的旗幟，旗幟上舞動(dòng)著(zhù)云龍一般的四個(gè)字閃閃發(fā)光——超越極限!”我輕輕翻開(kāi)了“老人與�！�，讓思緒隨著(zhù)老漁夫揚起的帆在叵測的大洋中遨游。
這部書(shū)講述了一個(gè)名叫圣地亞哥的老漁夫，連續八十四天一無(wú)所獲。第八十五天一大早老人獨自把小船劃出老遠，出乎意料地釣到了一條比他的船還長(cháng)兩英尺的他從未見(jiàn)過(guò)或聽(tīng)說(shuō)過(guò)的'巨大的馬林魚(yú)。他以頑強的毅力和過(guò)硬的技術(shù)與它周旋了兩天兩夜，最終抓住機會(huì )將它刺死。在返航途中，血腥味吸引了許多鯊魚(yú)，老人與它們進(jìn)行了殊死搏斗。極度的疲勞更加削弱了缺少武器的老人的戰斗力，盡管老人殺死或重創(chuàng )了前面的幾條鯊魚(yú)，但夜里鯊魚(yú)成了群，搶光了老人的魚(yú)肉。最終精疲力盡的老人拖著(zhù)森森白骨回到岸邊。
《老人與�！肥呛Ｃ魍钬撌⒚囊徊孔髌�，曾榮獲1953年普利策獎和1954年諾貝爾文學(xué)獎，瑞典皇家科學(xué)院稱(chēng)贊作者是“精通現代敘事藝術(shù)，文筆有力，自成一體，這在近作《老人與�！分械玫搅俗C明�！比欢�，我認為這部作品大獲成功的關(guān)鍵在于它刻畫(huà)了人性中永遠不能被打敗的堅強。
應對遠比自己強壯有力的對手，老人并沒(méi)有選擇退縮，而是調集手頭僅有的物資為保衛戰利品與鯊魚(yú)奮力一搏。也許這一群又一群打不完的鯊魚(yú)贏(yíng)了，因為它們奪走了全部魚(yú)肉，但我堅信老人永遠沒(méi)有被打敗，因為他在這場(chǎng)與整個(gè)大自然的惡戰中已經(jīng)實(shí)現了他的人生價(jià)值。無(wú)論他所處的環(huán)境多么險惡，應對的敵人多么強大，身邊的物資多么缺乏，他都沒(méi)有向命運低頭或放棄為夢(mèng)想奮斗�！拔視�(huì )誓死奉陪到底”“人不是為失敗而生的”這兩句嘹亮的口號體現出了他在逆境中爆發(fā)出的可怕的巨大能量。圣地亞哥是精神上的圣者，夢(mèng)想上的贏(yíng)家，他在這場(chǎng)心靈之戰中完勝!至于物質(zhì)上的利益，能夠忽略不計了。
老人的鋼鐵意志讓我聯(lián)想到了體內埋藏著(zhù)幾百塊彈片的作者;聯(lián)想到了慘遭臏刑的軍事家孫臏;聯(lián)想到了全身癱瘓、雙目失明，又丟了手稿的作家?jiàn)W斯特洛夫斯基……他們告訴了人們人性的強悍和生命的硬度，他們是永遠不能被打敗的英雄。
人生的道路荊棘叢生、溝壑縱橫，數不清的困難正等待著(zhù)我們。應對它們我們必須拿出人類(lèi)意志中硬的部分，毫不畏懼地前進(jìn)，正如圣地亞哥所言：“一個(gè)人能夠被毀滅，卻不能被打敗�！�
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 4
《圍城》是錢(qián)鐘書(shū)先生一生中唯一的一部長(cháng)篇小說(shuō)，生活本就是一座圍城，婚姻與事業(yè)、學(xué)習與娛樂(lè )、發(fā)展與落后、成功與失敗，都是這座七彩城中的一種顏色，每一個(gè)人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂(lè )觀(guān)而變得美好，當城中的色彩都均勻和諧時(shí)，那么這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力，而是一個(gè)幸福的樂(lè )園。沒(méi)有人會(huì )試圖離開(kāi)她，即使是自憐自哀的方鴻漸也會(huì )喜歡，假惡丑也會(huì )被同化為真善美。也許世界永遠不會(huì )變得如此美好，但允許我心中永遠存在這種美好的理想。
我們的生活中“圍城”隨處可見(jiàn)。不僅僅是戀愛(ài)婚姻、工作事業(yè)，還有學(xué)習生活、交友處世，無(wú)一不有一個(gè)“城”把我們“圍”著(zhù)�！皣恰薄粐У某潜�，城外的人想沖進(jìn)去，城里的人想逃出來(lái)。錢(qián)鐘書(shū)用幽默的語(yǔ)言、深刻的哲理、巧妙的比喻，站在一定高度俯看人生，批判了人性的丑惡、虛榮。如：“夜仿佛紙浸了油，變成半透明體了，它給太陽(yáng)擁抱住了，分不出身來(lái)，也許是給太陽(yáng)陶醉了，所以夕照晚霞隱褪后的夜色也帶著(zhù)酡紅”、“孫太太眼睛紅腫，眼眶似乎飽和著(zhù)眼淚，像夏天早晨花瓣上的露水，手指那么輕輕一碰就會(huì )掉下來(lái)”、“蘇小姐雙頰涂的淡胭脂下面忽然暈出紅來(lái)，像紙上沁的油漬，頃刻布到滿(mǎn)臉，靦腆得迷人”。
又如：“我們一天要想到不知多少人，親戚、朋友、仇人，以及不相干的見(jiàn)過(guò)面的人。人事太忙了，不許我們全神貫注，無(wú)間斷地懷念一個(gè)人。我們一生對于最親愛(ài)的人的想念，加起來(lái)恐怕不到一點(diǎn)鐘，此外不過(guò)是念頭在他身上瞥過(guò)，想到而已”、“一個(gè)人的.缺點(diǎn)正像猴子的尾巴，猴子蹲在地面的時(shí)候尾巴是看不見(jiàn)的，直到他向樹(shù)上爬，就把后部供大眾瞻仰，可是這紅臀長(cháng)尾巴本來(lái)就有，并非地位爬高了的新標識”。這些語(yǔ)句給我留下了非常深刻的印象，時(shí)而讓人忍俊不禁，時(shí)而又想像著(zhù)作者所描述的情景，給人深深的同感，仿佛身臨其境、如見(jiàn)其人。
當我讀完全文后，有一種悵然若失的感覺(jué)，感到意猶未盡，故事戛然而止了。是啊，一切就這樣都“結束”了嗎？對于主人公的故事，對于整個(gè)《圍城》，讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑒賞。全文最后一句話(huà)：“這個(gè)時(shí)間落伍的計時(shí)機無(wú)意中包涵對人生的諷刺和感傷，深于一切語(yǔ)言、一切啼笑�！边@種時(shí)間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎？
《圍城》里最令人最熟悉的語(yǔ)句自然是那句：“城中的人想出去，城外的人想沖進(jìn)來(lái)�！弊x完《圍城》，從主人公精彩而又獨特的故事前后，我看到了作者所表達的人性和表現的哲理，以及作者在文中生動(dòng)傳神的描述。筆者認為，這些精髓需要我們去理解和去感悟。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 5
讀書(shū)是一種提升自己的藝術(shù)�！坝癫蛔敛怀善�，人不學(xué)不知道�！弊x書(shū)是一種學(xué)習的過(guò)程。一本書(shū)有一個(gè)故事，一個(gè)故事敘述一段人生，一段人生折射一個(gè)世界�！白x萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路”說(shuō)的正是這個(gè)道理。讀詩(shī)使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書(shū)都會(huì )有不同的收獲�！皯伊捍坦伞�、“螢窗映雪”，自古以來(lái)，勤奮讀書(shū)，提升自己是每一個(gè)人的畢生追求。讀書(shū)是一種雅的素質(zhì)，能塑造人的精神，升華人的思想。
讀書(shū)是一種充實(shí)人生的藝術(shù)。沒(méi)有書(shū)的人生就像空心的竹子一樣，空洞無(wú)物。書(shū)本是人生的財富。猶太人讓孩子們親吻涂有蜂蜜的書(shū)本，是為了讓他們記�。簳�(shū)本是甜的，要讓甜蜜充滿(mǎn)人生就要讀書(shū)。讀書(shū)是一本人生最難得的存折，一點(diǎn)一滴地積累，你會(huì )發(fā)現自己是世界上最富有的人。
讀書(shū)是一種感悟人生的藝術(shù)。讀杜甫的詩(shī)使人感悟人生的辛酸，讀李白的詩(shī)使人領(lǐng)悟官場(chǎng)的腐敗，讀魯迅的文章使人認清社會(huì )的黑暗，讀巴金的文章使人感到未來(lái)的希望。每一本書(shū)都是一個(gè)朋友，教會(huì )我們如何去看待人生。讀書(shū)是人生的一門(mén)最不缺少的功課，閱讀書(shū)籍，感悟人生，助我們走好人生的每一步。
書(shū)是燈，讀書(shū)照亮了前面的路；書(shū)是橋，讀書(shū)接通了彼此的岸；書(shū)是帆，讀書(shū)推動(dòng)了人生的船。讀書(shū)是一門(mén)人生的藝術(shù)，因為讀書(shū)，人生才更精彩！
讀書(shū)，是好事；讀大量的書(shū)，更值得稱(chēng)贊。
讀書(shū)是一種享受生活的藝術(shù)。五柳先生“好讀書(shū)，不求甚解，每有會(huì )意，便欣然忘食”。當你枯燥煩悶，讀書(shū)能使你心情愉悅；當你迷茫惆悵時(shí)，讀書(shū)能平靜你的心，讓你看清前路；當你心情愉快時(shí)，讀書(shū)能讓你發(fā)現身邊更多美好的事物，讓你更加享受生活。讀書(shū)是一種最美麗的享受�！皶�(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉�！�
一位叫亞克敦的英國人，他的書(shū)齋里雜亂的堆滿(mǎn)了各科各類(lèi)的圖書(shū)，而且每本書(shū)上都有著(zhù)手跡。讀到這里是不是有一種敬佩之意油然而升。因為“有了書(shū)，就象鳥(niǎo)兒有了翅膀”嗎！
然而，我們很容易忽略的是：有好書(shū)并不一定能讀好書(shū)。正如這位亞克敦，雖然他零零碎碎地記住了不少知識，可當人家問(wèn)他時(shí)，他總是七拉八扯說(shuō)不清楚。這里的原因只有一個(gè)，那就是他不善長(cháng)于讀書(shū)，而只會(huì )“依葫蘆畫(huà)瓢”。
朱熹說(shuō)過(guò)：“讀書(shū)之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思�！�
所謂“循序漸進(jìn)”，就是學(xué)習、工作等按照一定的步驟諑漸深入或提高。也就是說(shuō)我們并不要求書(shū)有幾千甚至幾萬(wàn)，根本的`目的在于對自己的書(shū)要層層深入，點(diǎn)點(diǎn)掌握，關(guān)鍵還在于把握自己的讀書(shū)速度。至于“熟讀”，顧名思義，就是要把自己看過(guò)的書(shū)在看，在看，看的滾瓜爛熟，能活學(xué)活用。而“精思”則是“循序漸進(jìn)”，“熟讀”的必然結果，也必然是讀書(shū)的要決。有了細致、精練的思索才能更高一層的理解書(shū)所要講的道理。
由此可見(jiàn)，讀書(shū)不在于多而在于是否讀的精。象亞克敦，他徒有萬(wàn)卷圖書(shū)，而不會(huì )讀，我們可以毫不猶豫地說(shuō)：其實(shí)他一本書(shū)也沒(méi)有讀完。
現在的我們，這種“有書(shū)等于沒(méi)書(shū)”的現象是歷歷在目，也就是不會(huì )讀書(shū)。就說(shuō)語(yǔ)文課本，大家都認為沒(méi)什么看頭；這樣一來(lái)，掌握的知識也相對于較為膚淺。因此更何況是其他書(shū)呢？我們讀書(shū)提倡：拳不離手，曲不離口。面對現在激烈競爭的社會(huì )，更需要我們的善讀。
對于書(shū)，只有善讀，才能象蠶一樣，吃進(jìn)去的是桑葉，吐出來(lái)的是絲。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 6
岳飛是南宋時(shí)期的一名抗金元帥，他精忠報國，公私分明，無(wú)人不知，無(wú)人不曉他的名字。我讀了《岳飛傳》后，被岳飛“精忠報國”的精神深深感動(dòng)了！他讓我明白了一種可貴的愛(ài)國主義精神。
這本書(shū)主要講述了南宋抗金名將岳飛的故事。岳飛有一個(gè)深明大義的母親，在母親的教導下岳飛從小就立下了報國的偉大志向，他自幼拜師刻苦習文練武，并與張顯、湯懷、王貴、牛皋結拜。后來(lái)他投軍報國，敢于以自己的實(shí)力向皇親國戚挑戰，大鬧武科場(chǎng)，槍挑小梁王。相張邦昌要拿他問(wèn)罪，被大師宗澤救下，逃回家鄉。不久，金兵犯宋，張邦昌賣(mài)國，徽、欽二帝被俘�？低踮w構南下稱(chēng)帝，岳飛奉旨入朝，在宗澤的領(lǐng)導下，率領(lǐng)岳家軍抗擊金兵，一次又一次勇破金軍，威名遠震。但是，正當岳飛節節勝利之時(shí)，貪生怕死的趙構，聽(tīng)從了秦檜的_計，一天之內下了十二道金牌召他回京。岳飛一回到臨安，就被解除了兵權。不久，臣秦檜誣告岳飛謀反，以“莫須有”的罪名在杭州大理市風(fēng)波亭殺害了年僅39歲的岳飛，造成千古奇冤。岳飛是一個(gè)非常愛(ài)國的英雄，他愛(ài)國更勝于愛(ài)自己。他同時(shí)也是一個(gè)有情有義的大丈夫，對朋友情同手足，所以他有許許多多的好朋友在任何時(shí)候都會(huì )幫助他，支持他。
岳飛的背上有“精忠報國”四字，是他母親為他刺的，是希望岳飛將來(lái)能夠精忠報國，不付所托，他果然成了一名出色的元帥，只可惜，岳飛雖然厲害，可還是被臣害死。岳飛因其精忠報國的偉大精神成為中華民族世代相傳的典范，是我們每個(gè)中華兒女的'榜樣。岳飛一生出入疆場(chǎng)，英勇抗擊侵掠，堅決反對國家民族受到壓迫，其愛(ài)國主義精神和堅貞不屈的民族氣節為歷代人們所敬仰，值得我們永遠懷念。他的精神將永遠保留在中華大地上，永遠流傳……。
古往今來(lái)，有許多像岳飛這樣的偉大英雄，如勇敢的邱少云，戰斗英雄黃繼光……我從心底里佩服像岳飛這樣的大英雄，他們偉大的愛(ài)國精神將流傳千古！在這些英雄身上體現的是中華優(yōu)秀兒女的種種可貴精神和質(zhì)量，這些可貴精神與質(zhì)量成為我們少年兒童今后學(xué)習和人生道路上努力向前的精神動(dòng)力和寶貴財富。他們?yōu)閲颐褡鍔^斗、獻身的精神永遠值得我們向他們！
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 7
開(kāi)卷有益，讀書(shū)好處多“這是自古以來(lái)人們的共識。每一個(gè)人要想在知識的山峰上，登得越高，眼前展現的景色越壯闊，就要擁有淵博的知識。知識是人類(lèi)通向進(jìn)步、文明和發(fā)展的唯一途徑。書(shū)是前人勞動(dòng)與智慧的結晶。它是我們獲取知識的源泉。我們要讓自己變得聰明起來(lái)，必須多讀書(shū)，讀好書(shū)。
讀書(shū)不僅可以使我們開(kāi)闊視野，增長(cháng)知識，培養良好的自學(xué)能力和閱讀能力，還可以進(jìn)一步鞏固課內學(xué)到的各種知識，提高我們的認讀水平和作文能力，乃至對于各科學(xué)習，都有極大的'幫助。
我們的知識體系是通過(guò)課內外的自主學(xué)習而逐漸建立起來(lái)的。讀書(shū)是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化才會(huì )吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學(xué)到的知識，融匯到從課外書(shū)籍中所獲取的知識中去，形成“立體”的，牢固的知識體系，直至形成能力。
讀書(shū)不僅對我們的學(xué)習有著(zhù)重要作用，對道德素質(zhì)和思想意識也有重大影響�！币槐竞脮�(shū)，可以影響人的一生�！斑@句話(huà)是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學(xué)習的榜樣，如軍人、科學(xué)家、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學(xué)習和模仿的楷模，也可以通過(guò)閱讀各類(lèi)書(shū)籍所認識。我們在進(jìn)行閱讀時(shí)，會(huì )潛意識地將自己的思想和行為與書(shū)中所描述的人物形象進(jìn)行比較，無(wú)形中就提高了自身的思想意識和道德素質(zhì)。
蘇聯(lián)著(zhù)名教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)得好：“如果學(xué)生的智力生活僅局限于教科書(shū)，如果他做完了功課就覺(jué)得任務(wù)已經(jīng)完成，那么他是不可能有自己特別愛(ài)好的�！泵恳粋�(gè)學(xué)生要在書(shū)籍的世界里，有自己的生活。把讀書(shū)，應視為自己的樂(lè )趣。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 8
《水滸傳》一書(shū)記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最終剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書(shū)，印在我腦海里揮之不去的僅有兩個(gè)字：忠，義。
忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被—逼上梁山之后，對高俅之子的凌—辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個(gè)社會(huì )中，相信很多人都能做到一個(gè)忠字，可是，卻很少有人能夠做到一個(gè)義字。
一個(gè)義字，包括了太多的資料�！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個(gè)義為人民除暴安良，出生入死，也只為一個(gè)義字。由此可見(jiàn)，一個(gè)義字雖然僅有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫(xiě)。在現實(shí)生活中，給人讓座幾乎誰(shuí)都能夠做得到，但救人于危難之中卻不是誰(shuí)都能夠做到的。因為它需要有相當的勇氣，甚至是一命換一命的決心。
義，能夠解釋為正義。一個(gè)具有強烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來(lái)有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎他們?yōu)榱苏x，為了真理能夠奮不顧身，因為強烈的正義感清楚地告訴他們，什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒(méi)有正義感的人，是不會(huì )理解這些的。因為他的正義感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結，只是他的靈魂被社會(huì )中一些丑惡的東西同化了。
我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出人命案。但他卻能夠路見(jiàn)不平，拔刀相助，令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽。在現實(shí)生活中，雖然沒(méi)有這樣驚心動(dòng)魄的大事發(fā)生，但義字卻滲透著(zhù)我們的`生活。對朋友講義氣，是小義。對素不相識的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，當日本侵華，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿(mǎn)腔熱血，誓死不屈，才成就了今日蒸蒸日上的祖國。董存瑞舍身炸暗堡，黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機槍?zhuān)@些都是炎黃子孫大義的延續，是中國歷史上揮之不去的光輝。
一個(gè)人，能夠不相信神，卻不能夠不相信神圣。當前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設得更加繁榮昌盛。所以，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護這一份神圣。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 9
午后手捧一本書(shū)，靜靜地品讀書(shū)中的“黃金屋”、書(shū)中的“顏如玉”，總會(huì )覺(jué)得時(shí)光流逝的很快很快，好不愜意。讀書(shū)對不一樣的人而言有不一樣的見(jiàn)解，有人說(shuō)：“讀書(shū)是一種享受，我們能夠在享受中得到體會(huì )�！庇腥苏f(shuō)：“讀書(shū)是一種體會(huì )，我們能夠在享受中得到樂(lè )趣�！边�有人說(shuō)：“讀書(shū)是一種樂(lè )趣，我們能夠在享受中得到知識�！比收咭�(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，總之，讀書(shū)，給了我許多歡樂(lè )。
讀書(shū)是人類(lèi)提高的階梯，它能夠引導我們奮力前進(jìn)，更進(jìn)一步。一本好書(shū)就像教師、家長(cháng)，在我們出現紕漏或者錯誤時(shí)，她都會(huì )幫忙我們指出錯誤，并指引我們朝著(zhù)正確的方向前進(jìn)，是我們人生的指明燈，例如《世上最偉大的促銷(xiāo)員》她教會(huì )我在工作途中腳踏實(shí)地、堅持不懈的、充滿(mǎn)信心的做好工作，幫忙自己走向成功。多讀好書(shū)，會(huì )使我們脫離庸俗，脫離無(wú)知，走到那里仿佛都有一種屬于書(shū)的清香伴隨著(zhù)我們，書(shū)香彌漫。有文化底韻的人，都會(huì )給人一種清新的感覺(jué)，一種高貴的氣質(zhì)，僅有多讀健康有益的書(shū)，努力地學(xué)習，才能為自己幸福的將來(lái)奠定良好的基礎。
讀書(shū)更是人類(lèi)的親密朋友。我們能夠從書(shū)籍中品出歡樂(lè )的味道，品出人生的樂(lè )趣，就像知心好友與你分享他的樂(lè )趣，有時(shí)也品出艱辛的味道，好似一位友人向你訴他的憂(yōu)愁。書(shū)，讓我們體會(huì )出人生的酸甜苦辣，生活中的柴米油鹽之類(lèi)的瑣事。在讀書(shū)的過(guò)程中，我們能培養文化修養；若果經(jīng)常地去研究，去讀，去思考，便能從中央到地方找到新的知識點(diǎn)，正所謂“溫故而知新”，還能夠把知識點(diǎn)都牢牢地記住，就像刻在腦海里一樣。
讀一本文學(xué)經(jīng)典，詩(shī)情畫(huà)意隨即呈現眼前：北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”描繪了北方大草原的遼闊，牧草豐盛，牛羊成群的迷人風(fēng)光；賀知章的《詠柳》“不知細葉誰(shuí)裁出，二月春風(fēng)似剪刀”經(jīng)過(guò)贊美柳樹(shù)，進(jìn)而贊美春天，謳歌春的無(wú)限創(chuàng )造力；孟浩然的《春曉》“夜來(lái)風(fēng)雨聲，花落知多少”則表現了大自然的`盎然春意和勃勃生機；王維的《鹿柴》“返景入深林，復照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時(shí)分的幽靜景色……詩(shī)詞們都能讓人陶冶情操，益人心智。
讀一本史書(shū)，一幕幕動(dòng)人心弦的場(chǎng)面歷歷在目：“秦王掃六合”、陳勝，吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開(kāi)了緊鎖歷史的密碼，打開(kāi)塵封的史冊，見(jiàn)證過(guò)往的興盛和繁榮，發(fā)人深省。唐玄宗說(shuō)過(guò)：讀史使人知興替。在科技迅速發(fā)展，社會(huì )飛速提高的今日，我們更應當多讀書(shū)，讀史書(shū)，從這些書(shū)中學(xué)習史實(shí)，明白事理，并跟著(zhù)老夫子一起吾日三省吾生。
讀一本古典小說(shuō)，藝術(shù)性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾：羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時(shí)期錯綜復雜的政治與軍事斗爭；施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的斗爭精神；吳成恩的《西游記》贊頌了人民蔑視封建統治、勇于反抗的精神；曹雪芹的《紅樓夢(mèng)》揭示了封建社會(huì )必然崩潰的歷史趨勢，耐人尋味。
讀書(shū)，讓我學(xué)到許多的道知識，為人處事、個(gè)人修為、歷史政治、科學(xué)奇觀(guān)等等。此刻，我已參加工作，工作之余，我會(huì )捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書(shū)慢慢的欣賞。
書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉。我從書(shū)中找到了我的黃金屋——那就是歡樂(lè )。朋友，你找到了什么呢？
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 10
《老人與�！肥敲绹骷液Ｃ魍闹�(zhù)作，憑借此書(shū)他獲得了諾貝爾文學(xué)獎。書(shū)中描述了一位勇敢、執著(zhù)的老人，應對著(zhù)各種艱險和強大的對手，最終用自己的行動(dòng)獲得了人們的尊敬。
故事中講述的老人桑提亞哥是一個(gè)消瘦憔悴，頸脖皺紋很深，臉腮上長(cháng)滿(mǎn)褐斑的的孤獨老人，他的朋友除了一個(gè)小男孩幾乎沒(méi)有�？墒撬难劬s像海水一樣藍，仿佛充滿(mǎn)著(zhù)歡樂(lè )。
老人有一次84天沒(méi)有捕到一條魚(yú)，在別人的嘲笑下，他依然堅信他會(huì )捕到大魚(yú)。老人與孩子相互依存，相互照顧。在老人的心中，大海就是老人的家，在那里老人能夠找到友誼和他深?lèi)?ài)的東西。老人愛(ài)大海，他把大海比作是一位仁慈、美麗的女性。他把鳥(niǎo)、魚(yú)和海風(fēng)看作是他的朋友。有時(shí)候他和他的朋友聊天，他也會(huì )喃喃自語(yǔ)。從他的語(yǔ)言中能夠看出老人內心的復雜。就算是對于大馬林魚(yú)，老人的情感也在不停的變化。剛開(kāi)始，老人是興奮的，因為他最終能夠結束他的噩運了，并且這樣一條大魚(yú)能夠給他帶來(lái)很大的財富;但漸漸老人開(kāi)始欣賞馬林魚(yú)的智慧和和毅力，甚至把馬林魚(yú)當成一個(gè)偉大的敵人;最終老人被馬林魚(yú)感動(dòng)了，他為馬林魚(yú)的死感到難過(guò)。
海明威說(shuō)：“我試圖描述一個(gè)真正的老人，一個(gè)真正的.孩子，真正的大海，一條真正的魚(yú)和許多真正的鯊魚(yú)。然而，如果我能寫(xiě)得足夠逼真的話(huà)，他們也能代表許多其他的事物。文中有一段經(jīng)典的句子”一個(gè)人并不是天生就要被打敗的，你盡能夠消滅他，卻打不敗他“。這句話(huà)說(shuō)明失敗并不可怕，可怕的是自己對失敗屈服，一旦屈服，那么所有夢(mèng)想都不會(huì )實(shí)現，這在現實(shí)生活中有著(zhù)很重要的意義，我覺(jué)得人生就像老人出海捕魚(yú)一樣，會(huì )出現那樣勇敢地去應對，即使沒(méi)有成功，也不會(huì )因為沒(méi)有努力而給人生留下遺憾，我們也會(huì )是生活的強者，我們的生命也會(huì )因為我們付出了努力而精彩。
讀《老人與�！愤@本書(shū)，我感到我渾身增添了戰勝困難的勇氣和力量。無(wú)論今后的教育道路有多少荊棘，多少挫折，我相信僅有有老人那般不服輸的品質(zhì)，我必須會(huì )是生活的強者�！独先伺c�！肥且槐局档萌プ屑毱肺兜�
一本書(shū)，就象高爾基的《海燕》，能讓我們在暴風(fēng)雨來(lái)臨前獲得勇氣，獲取力量。能讓我們不管遇到什么困難都信心十足地去應對，堅持到底，決不退縮，向全世界大喊”我就是英雄!“
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不要躲閃，為我喜歡的生活而活；不需要BLACK PINK，就在光明的角落。夢(mèng)想沒(méi)有了，但現在過(guò)去的白紙被千種顏色刷白，時(shí)間還在繼續，但我們已經(jīng)徹底失去了夢(mèng)想和自己。
《紅樓夢(mèng)》似乎是很多陷入愛(ài)恨情仇的男女的聚會(huì )。如果說(shuō)大起大落是戀愛(ài)中的經(jīng)歷，那么薛寶釵一定嘗了不少苦頭。泰戈爾說(shuō)：世界上最遠的距離不是生與死的距離，而是我站在你面前，你卻不知道我愛(ài)你。也許事實(shí)就是如此。大部分的愛(ài)情，最可悲的就是把迷戀給了一個(gè)忘恩負義的人。薛寶釵的寶貝哥哥，就是喜歡林的妹妹，她的梨花帶雨，花是埋的。而所謂的好運也是很多人夢(mèng)寐以求的。然而，只是因為一句話(huà)：愛(ài)是對的，愛(ài)是錯的，青春是錯的。
世間弱水三千，他只飲一瓢，而林黛玉相信你是愛(ài)，是溫暖，是希望，你是人間四月天。這或許是一種安慰。世界上幸運的事情是你愛(ài)的人也愛(ài)你。而《紅樓夢(mèng)》是一部什么樣的劇呢？是悲傷還是快樂(lè )，愛(ài)恨纏綿，還是孤獨的世界…
寶玉出家，站在青燈旁，青燈容易熄，他也把前緣割了。因病去世的黛玉，似乎帶著(zhù)各種遺憾落在了后面。寶釵，也許從現在開(kāi)始，她將獨自在這個(gè)世界上，獨自數著(zhù)人間煙火。為什么我們不愿意加入這個(gè)故事，他們所遭受的.苦難超出了普通人的承受能力，但是他們卻在感情的世界里迷失了又迷失，為愛(ài)癡狂，飛蛾撲火。但這份轟轟烈烈的愛(ài)，就像一杯熱茶，融化了我們的心。
一群做著(zhù)同一個(gè)夢(mèng)的人，他們住在冰冷的紅樓里，他們激情四射，其樂(lè )融融，載歌載舞。誰(shuí)會(huì )記得金碧輝煌的賈府，雍容華貴的后宮才女，我們普通人很難理解，只是因為那豐富的儀態(tài)和言談。
縱觀(guān)《紅樓夢(mèng)》，從醉態(tài)到空樓；從相愛(ài)到去哪里，這個(gè)如煙花般短暫的美麗夢(mèng)想，像泡沫一樣消失了。
"寒潭渡鶴影，冷月埋花魂。"所以，紅樓的故事缺少一個(gè)圓滿(mǎn)的結局。后來(lái)，聰明能干的王熙鳳因病去世，聰明憂(yōu)郁的文清被趕出嘉福，死于消耗。正如徐志摩所說(shuō)：“我輕輕的離開(kāi)，正如我輕輕的來(lái)，我輕輕的揮手，離開(kāi)了西天的云�！�
原來(lái)這真的是一場(chǎng)夢(mèng)。每個(gè)人都有自己的夢(mèng)想：王熙鳳希望一輩子穿金戴銀，不能享受人生的榮華富貴；賈寶玉希望延續游戲世界；林黛玉希望人間無(wú)愁；薛寶釵希望一生只有一個(gè)人，白頭不分離。最終，所有這些被統稱(chēng)為夢(mèng)想的思想，都將一個(gè)個(gè)醒來(lái)，直面現實(shí)的殘酷。
原來(lái)生活中有些東西是注定要失去的，心里總有無(wú)法治愈的傷口�，F在每天還是天空，云還是云。希望我們的生活不是紅樓夢(mèng)。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 12
《守望家園》可以說(shuō)是最令我難以忘記的一本書(shū)，為什么？因為它可以讓人們覺(jué)悟。
這本書(shū)分為上下兩卷，第一卷是“生命的廣大和美麗”，作者那雙奇妙的手加上聰明的的腦袋，竟然連丑陋無(wú)比的毛毛蟲(chóng)也可以描寫(xiě)的美若天仙。還有，人類(lèi)一直不怎么注意的蜻蜓，也很獨特，比如它的翅膀天衣無(wú)縫，這可不就是經(jīng)過(guò)幾億年的艱苦進(jìn)化得來(lái)的。還有一根普通的羽毛，它輕還很細，而又不易折斷，這不就是人類(lèi)無(wú)法仿造的嗎？可為什么？他們許多品種正是人類(lèi)的惡意捕殺，獨霸天空的鷹、雕這樣的猛禽，卻幾乎見(jiàn)不到了。并不是因為生活在城市，縱使你到野外也未必可以見(jiàn)到一只。也不止猛禽，還有其它的鳥(niǎo)。不止飛禽受到了捕殺，還有走獸，而且比飛禽還要嚴重，怎么可以證明？就從那些在公路上行駛的一輛輛普通的車(chē)上，指不定哪一輛上面就有保護動(dòng)物或者它們的皮毛�，F在的野外，聽(tīng)不見(jiàn)狼嚎，聽(tīng)不見(jiàn)虎嘯。天上，看不見(jiàn)了一雙雙翅膀，聽(tīng)不見(jiàn)老鷹那震破耳膜的叫聲。人類(lèi)覺(jué)悟吧！地球正在走向孤獨！
第二卷是“地球，我們的家園”，這話(huà)說(shuō)的一點(diǎn)也沒(méi)錯，不要盼望人類(lèi)找到比地球更適宜人居住的星球，連適應人類(lèi)居住的星球都不太可能找到。所以，我們應該愛(ài)惜這個(gè)難得的家園，更要保護它不受“傷害”。我們是這樣說(shuō)，可實(shí)際上做到了嗎？不，沒(méi)有，沒(méi)有做到，我們還在破壞。過(guò)度的開(kāi)墾，讓黑土地變成紅土地，最后成一無(wú)所用的無(wú)法種植植被的土地再流失掉，這可怎么讓人“腳踏實(shí)地”。不止這些，還有更快的，比如一塊廢電池的破壞就足以讓人瞠目結舌。還有間接性的破壞，比如伐木，現在的科技使伐木的`速度加快了好幾倍，使沙漠增加了許多，綠洲則越來(lái)越少。最后，沙漠開(kāi)始向創(chuàng )造他們的人類(lèi)發(fā)起了進(jìn)攻，搞的人們叫苦連天。僅僅這些是不會(huì )使地球在短時(shí)間內毀滅。還有水的欠缺和污染，人類(lèi)的貪心是不會(huì )消失的，為了一丁點(diǎn)可憐的錢(qián)，不購買(mǎi)水源過(guò)濾器，使得不計其數的工廠(chǎng)，向河水里排放污水，導致河水渾濁不清，還十分的臭。還有游人，隨便就往河水里扔垃圾，過(guò)分的還向里面排泄糞便，使河水不可以直接飲用，因此可以飲用的水少之甚少，怎能滿(mǎn)足幾十億人的需求？便開(kāi)始打井，五十米不行，一百米，再不行，直接二百米，不是一兩口井這樣，幾乎全部的井都這樣，如此深，還那么多，土地便在人們不知不覺(jué)中開(kāi)始下沉。終于聰明的人類(lèi)獲得了潔凈的水，可人類(lèi)卻不珍惜。一個(gè)城市的下水道的自來(lái)水管，因長(cháng)期接觸廢水，竟爆開(kāi)了，最后在修下水道時(shí)，發(fā)現了經(jīng)大致統計，共白白流走了大約50萬(wàn)噸潔凈的水。人類(lèi)覺(jué)悟吧！地球正在走向毀滅！
讀完了這本書(shū)，我心中久久不能平靜，到底什么時(shí)候地球將會(huì )孤獨、將會(huì )毀滅？那只有讓我們自己決定是什么時(shí)間了！因為地球掌握在我們人類(lèi)手中！
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 13
這幾天，我讀了冰心奶奶的《談生命》。冰心奶奶說(shuō)生命像一江春水，像一棵小樹(shù)。
不是每一江春水都能順當流進(jìn)大海的，不是每一粒種子都能順當長(cháng)成大樹(shù)。它們在這個(gè)過(guò)程中要經(jīng)受多少磨難，但它們從不向命運屈服。當我們?yōu)樽约阂粫r(shí)失意喋喋不休的埋怨時(shí)，高舉著(zhù)泡沫橫幅的酒杯，向同學(xué)和伴侶訴說(shuō)著(zhù)命運的不公時(shí)，我們是否有想過(guò)海倫和霍金的事跡。
海倫·凱勒自幼就因病而成了又盲又聾又啞的重度殘疾兒童，但她為什么能出版14部著(zhù)作，發(fā)表一次又一次的演講，由于她沒(méi)有向命運屈服。為什么霍金能在難以想象的病痛中寫(xiě)出《時(shí)間簡(jiǎn)史》這篇科學(xué)著(zhù)作。由于他也像海倫·凱勒一樣，沒(méi)有向命運屈服。其實(shí)，像古希臘盲詩(shī)人荷馬、中國漢朝時(shí)期的史學(xué)家司馬遷，他們也都沒(méi)想要向命運屈服。
我們不能由于一場(chǎng)球賽輸了而不能面對，不能由于班長(cháng)沒(méi)選上就感到命運的不公正，不能由于工作上的失敗而感到過(guò)不去。對于意志薄弱的人來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是一種心靈的.痛創(chuàng )、而海倫·凱勒沒(méi)有心灰意冷，反而更喜愛(ài)周邊的一切。我們面對厄運時(shí)，就應當向她一樣拋棄命運帶給我們的不公，樂(lè )觀(guān)向上的對待我們的工作和學(xué)習，把活著(zhù)的每一天當做是生命的最終一天，讓生命綻放出藍寶石般的價(jià)值。
當有一天我們醒來(lái)，生命中的太陽(yáng)又升起來(lái)了。這時(shí)你通過(guò)紛繁世界的外表，查找到生命中樂(lè )觀(guān)向上的真諦！
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“歡樂(lè )當然興奮，苦痛又何嘗不漂亮？”這句出自作家冰心的《談生命》。這是一篇談?wù)撽P(guān)于生命的文章，描繪了生命的一切，它的意義，它的作用，它的美妙，以及使用它的方法，作者用詩(shī)一般的語(yǔ)言表達得淋漓盡致。
“我不敢說(shuō)生命是什么，我只能說(shuō)生命像什么？”作者把生命比作河流，寫(xiě)出了它的洶涌澎湃，寫(xiě)出了它的幽靜。它讓河流的聲音，當作生命里唯一的話(huà)語(yǔ)。
“然而我不敢說(shuō)來(lái)生，也不敢信來(lái)生！”作者把生命比作樹(shù)，讓樹(shù)那無(wú)私奉獻的'精神貫穿了生命的靈魂，也寫(xiě)出了樹(shù)對生命的渴望。
生命的重要意義不在于最終的結果，而數程，無(wú)論勝利、失意、輝煌、落魄、絢爛、寧靜，都是生命歷程的重要組成部分。生命制造了歡樂(lè )和苦痛，所以我們要珍惜生命，要珍惜生命的每一次歡樂(lè )和每一次苦痛
生命原來(lái)是一趟沒(méi)有意思的旅程，關(guān)鍵是你如何讓它給予意義……我們在宇宙中，沒(méi)有努力，一切都沒(méi)有可能。經(jīng)受的苦痛，永久比幸福更好，由于，他們能讓我們成長(cháng)，能夠與迎接更大的困難。
這樣一首生命之詩(shī)，贊揚了生命的美妙，夸贊了生命的歷程。生命，就如這一切。就讓我們靠自己的努力來(lái)制造屬于自己的生命！
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 15
“人在恐懼中做出的決定是多么荒唐可笑��！凡是理智提供他們保護自己的種種辦法，一旦恐懼占了上風(fēng)，他就不知道如何使用這些辦法了！”這句名言出自《魯濱遜漂流記》，它使我感受到魯濱遜不畏艱難、頑強樂(lè )觀(guān)的精神品質(zhì)。
《魯濱遜漂流記》講的是：魯濱遜在一次航海中遭遇風(fēng)暴，船被掀翻在一個(gè)荒島上，同伴們都死了，只有他一人幸存了下來(lái)。他開(kāi)始了長(cháng)達了二十六年之久的孤島生活，在這期間他用自己豐富的智慧和勤勞的雙手創(chuàng )造出了一片自己的天地。
讀完了《魯濱遜漂流記》，我不禁感嘆魯濱遜那不畏艱險、勇敢生存的品質(zhì)。他讓我深深的知道人生的道路上少不了困難和挫折，它們像一片片云霧，一波波風(fēng)浪，等著(zhù)我們去撥開(kāi)，去跨越。
想到這兒，我不由得聯(lián)想到自己。我如果流落到荒島上，是否也能像魯濱遜那樣，勇敢鎮定，堅強的生活下去？現實(shí)生活中的.自己，只不過(guò)是個(gè)愛(ài)睡懶覺(jué)，不做家務(wù)的小女孩而已。
我又回想起魯濱遜的經(jīng)歷，他的經(jīng)歷告訴我們：面對挫折與挑戰，不要輕言放棄。摔倒了，爬起來(lái)；受了傷，不哭泣。只有揚起自信的風(fēng)帆，積極樂(lè )觀(guān)，勇于拼搏，堅持不懈，才能鑄就輝煌人生！
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 16
《基督山伯爵》講述的是一個(gè)男人復仇的故事，這是一本非常吸引人的小說(shuō)，故事情節跌宕起伏，人物關(guān)系錯綜復雜，復仇之路神機妙算，整個(gè)故事雖然時(shí)間跨度很大，但內容緊湊一氣呵成，最終還給主人公一個(gè)公道。這樣精彩的好書(shū)難怪成為世界不朽之作呢!
唐泰斯是一位勇敢的水手，在即將成為船長(cháng)并與心愛(ài)的姑娘梅塞苔絲訂婚當日，被嫉妒他當船長(cháng)的會(huì )計唐格拉以及情敵費爾南設計陷害，以拿破侖同黨之罪名身陷囹圄。而檢察官維爾福知道其父才真正是拿破侖同黨，為免牽連，他沒(méi)有幫助唐泰斯洗刷罪名，而是判處了他終身監禁。在14年的監牢中，他與一位智者學(xué)習生活并成為忘年之交，老人死前將基督山島藏有寶藏的秘密告訴了他。在他成功越獄后，搖身一變成為了基督山伯爵。他在了解真相后，報恩于摩萊爾先生一家。同時(shí)他巧妙安排，向他的仇家――已經(jīng)是巴黎社交界的`三大名家展開(kāi)了復仇。
這是一個(gè)并不十分復雜的復仇故事，但作者卻將它繪制的有聲有色，內容精彩絕倫，實(shí)不失為一本老少皆宜的好書(shū)。善有善報，惡有惡報，上帝會(huì )還給你一個(gè)公道是本書(shū)的核心思想。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 17
開(kāi)卷有益，這是我對自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì )。
從古人的“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”，無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)好處和重要之大的道理人所共知，再加上在這樣一個(gè)知識爆炸的時(shí)代，“書(shū)到用時(shí)方恨少“的感覺(jué)會(huì )經(jīng)常出現在每個(gè)人的'身上。于是人人都想讀書(shū)，把活到老學(xué)到老作為至理名言，可是在讀書(shū)的過(guò)程中，許多人只體會(huì )到讀書(shū)的無(wú)比之苦，我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè )。我不是把讀書(shū)當成一種任務(wù)，也不是把讀書(shū)單純的當成一種無(wú)所事事時(shí)候的消遣，而是把讀書(shū)當成一種心靈之旅，當成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對話(huà)、交流的過(guò)程，當成一種消除疲憊，洗去煩惱的精...
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 18
作為一名高中生，我積極參與了各種讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)，并從中收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。這些經(jīng)歷使我更加深入地理解了閱讀的意義和價(jià)值，也讓我更加熱愛(ài)閱讀和探索書(shū)籍的世界。
首先，我參加了一些學(xué)校的讀書(shū)俱樂(lè )部，在那里我結識了許多志同道合的朋友，我們一起分享讀書(shū)心得，討論書(shū)籍中的主題和問(wèn)題。通過(guò)這種方式，我更加深入地理解了書(shū)中的人物和情節，也更加感受到了書(shū)中所傳達的思想和價(jià)值觀(guān)。
其次，我利用暑假和寒假的時(shí)間參加了一些讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)。我會(huì )選擇一本自己感興趣的書(shū)，然后按照書(shū)中的要求，完成一些挑戰性的任務(wù)。例如，我會(huì )閱讀一本關(guān)于歷史或科學(xué)的書(shū)，然后完成一些相關(guān)的測試或挑戰，這讓我更加深入地理解了書(shū)中的內容，也讓我更加享受閱讀的樂(lè )趣。
最后，我也嘗試了自己創(chuàng )作和出版書(shū)籍，這讓我更加深入地理解了寫(xiě)作和出版的過(guò)程。我曾經(jīng)寫(xiě)了一本關(guān)于自己成長(cháng)經(jīng)歷的書(shū)，并把它發(fā)布在了自己的`博客上。這讓我更加明白了寫(xiě)作的艱辛和樂(lè )趣，也讓我更加熱愛(ài)閱讀和寫(xiě)作。
總的來(lái)說(shuō)，我通過(guò)參加各種讀書(shū)實(shí)踐活動(dòng)，積累了豐富的閱讀經(jīng)驗，也收獲了許多寶貴的經(jīng)驗。我相信，這些經(jīng)歷將對我未來(lái)的學(xué)習和生活產(chǎn)生積極的影響。我會(huì )繼續保持對閱讀的熱愛(ài)和探索，并努力寫(xiě)出更好的作品，與更多的人分享我的閱讀體驗。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 19
我有幸讀到了《鄉土中國》這本書(shū)。我不僅有機會(huì )深入理解它的內涵，還得以將理論與實(shí)際結合，從中獲取了我獨特的讀書(shū)實(shí)踐心得體會(huì )。
在我看來(lái)，這本書(shū)猶如一幅細致而生動(dòng)的畫(huà)卷，展現出鄉土中國的魅力和生命力。它不僅描繪了鄉土社會(huì )中各種復雜的人際關(guān)系和社會(huì )結構，也揭示了人們生活中的細節和社會(huì )的微妙變化。它讓我更深入地理解了鄉土中國的復雜性和多樣性，也讓我對中國的傳統社會(huì )有了更深的理解。
在閱讀過(guò)程中，我也深刻體驗到了理論和實(shí)踐的結合的重要性。書(shū)中提出的各種理論觀(guān)點(diǎn)，需要我在實(shí)際生活中去尋找和印證。比如，我在農村生活中觀(guān)察到，雖然鄉土社會(huì )的人們之間的關(guān)系復雜而緊密，但也存在著(zhù)一定的規則和秩序。這和我書(shū)中學(xué)到的理論相符合，讓我更加深入地理解了鄉土社會(huì )的規則和秩序。
同時(shí)，我也從中體驗到了思考和反思的重要性。在閱讀過(guò)程中，我不斷地反思自己的生活和經(jīng)驗，試圖從中找出與書(shū)中理論的聯(lián)系。這不僅讓我更好地理解了書(shū)中的觀(guān)點(diǎn)，也讓我對自己的生活有了更深的理解。
總的'來(lái)說(shuō)，這次讀書(shū)實(shí)踐讓我對《鄉土中國》有了更深的理解，也讓我對自己的生活有了更深的理解。我深刻體驗到了理論和實(shí)踐的結合的重要性，也學(xué)會(huì )了反思和思考。我希望能有更多的機會(huì )去閱讀和理解，從中獲取更多的知識和經(jīng)驗。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 20
閱讀是一種獨特的體驗，它讓我們有機會(huì )從不同的角度看待世界，從而拓寬我們的視野，豐富我們的內心世界。閱讀《活著(zhù)》這本書(shū)，讓我對生活有了更深的理解和感悟。
《活著(zhù)》是余華所寫(xiě)的一部小說(shuō)，以樸實(shí)無(wú)華的筆觸，描繪了主人公福貴的一生。從地主少爺到晚年無(wú)依無(wú)靠，福貴的`生活充滿(mǎn)了波折和苦難。然而，他始終堅韌地面對生活，以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去接受每一個(gè)挫折。他的生活雖然艱難，但他始終堅守著(zhù)對生活的執著(zhù)和熱愛(ài)。
我深深地被福貴的堅韌精神所感動(dòng)。他雖然承受了無(wú)數的苦難，但他從未放棄生活，而是以一種樂(lè )觀(guān)、堅韌的精神去面對生活的挑戰。他的生活經(jīng)歷讓我深刻地理解到，生活中的困難和挫折是無(wú)法避免的，但我們可以選擇如何去面對它們。我們可以選擇抱怨、沮喪，也可以選擇堅韌、樂(lè )觀(guān)。我更加堅信，只有堅韌和樂(lè )觀(guān)，才能在生活中找到真正的快樂(lè )。
閱讀《活著(zhù)》這本書(shū)，讓我更加深入地理解了生活的意義。生活并不總是一帆風(fēng)順，但我們可以選擇如何去面對它。我們可以選擇抱怨、沮喪，也可以選擇堅韌、樂(lè )觀(guān)。就像福貴一樣，我們可以選擇活在當下，珍惜眼前的一切，用樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對生活的挑戰。
總的來(lái)說(shuō)，《活著(zhù)》這本書(shū)給我帶來(lái)了深刻的體驗和感悟。它讓我更加深入地理解了生活的意義，也讓我學(xué)會(huì )了如何以樂(lè )觀(guān)的態(tài)度去面對生活中的困難和挫折。我相信，只有堅韌和樂(lè )觀(guān)，才能讓我們在生活的道路上走得更遠、更堅定。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 21
今天我讀了美國作者海明威的《老人與�！�。
一位老人常自在海上打魚(yú)。有一次他釣到了一條大魚(yú)，但是在返回的路上遇到了成群的鯊魚(yú)。老人使出渾身解數和鯊魚(yú)搏斗，鯊魚(yú)把能吃的肉全吃完了。結果老人拖回去的只是一副大魚(yú)的骨架。
這是《老人與�！�。老人沒(méi)有被任何困難壓服，他盡自己的努力與生活中的磨難做不屈不撓地做斗爭。他說(shuō)：“一個(gè)人并不是生來(lái)就要給打敗的，你可以消滅他，卻不能打敗他�！边@種永不言敗的精神感動(dòng)并激勵著(zhù)我們每個(gè)人。
老人的精神深深地感動(dòng)了我。
老人與海，老人與海的關(guān)系非常接近，老人靠著(zhù)海有了經(jīng)濟收入，而海卻慷慨地給這老人資源，多么和諧的關(guān)系啊，可此時(shí)，海似乎怒了，把老人弄了個(gè)狗啃屎。
老人已經(jīng)好幾個(gè)星期沒(méi)釣到大魚(yú)了，海似乎斷掉了老人的經(jīng)濟來(lái)源，就像嬰兒失去了母親溫暖的`懷抱一樣�？墒�，海從來(lái)都不會(huì )小氣，反而突然變得大方，老人終于捕到了大魚(yú)，可，誰(shuí)也沒(méi)有想到，鯊魚(yú)來(lái)了，一下子把老人給打垮了，最終躺在床上，等著(zhù)死亡的到來(lái)。
老人這種執著(zhù)是我們值得學(xué)習的，可這種一直靠海吃海的這種行為，是不值得我們學(xué)習的�，F在，黃河刀魚(yú)逐漸稀少，而我們一直堅持過(guò)去捕撈它們，直到它們滅絕。
人們啊，醒醒吧!
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 22
《資治通鑒》是一本史書(shū)，是北宋史學(xué)家司馬光主編而成。這個(gè)寒假，媽媽陪我通讀了一遍，我受益匪淺。這部書(shū)總共有294卷，歷史跨度包含了16個(gè)朝代，其中，秦朝的歷史變革令我感觸頗深。
公元前221年，秦始皇打敗了齊、楚、燕、韓、趙、魏六個(gè)國家，統一了全國，建立了秦朝。他統一了貨幣、度量衡，實(shí)行郡縣制、車(chē)同軌、書(shū)同文。秦始皇統一全國，結束了各諸侯國之間互相爭斗的戰爭局面，讓百姓過(guò)上了安穩的生活。他修筑長(cháng)城，阻止了匈奴的侵擾。但是他焚書(shū)坑儒，燒掉了數不清的文化瑰寶，造成了巨大的損失。后來(lái)，秦始皇的`兒子胡亥，歷稱(chēng)“秦二世”繼承了王位。從此人們對秦始皇的尊敬、愛(ài)戴和崇拜，更多地變成了無(wú)可奈何的服從和忍耐。公元前209年，陳勝吳廣揭竿起義，雖然失敗了，但也預示著(zhù)秦朝開(kāi)始走向滅亡了。
從秦朝的歷史變革中可以看出，利用嚴苛的規章制度規范人民的行為，只能實(shí)現表面上的形式上的統一，并不能讓百姓在心里產(chǎn)生認同。統治者只有把百姓放在心里，事事處處為百姓的利益著(zhù)想，時(shí)時(shí)刻刻把百姓的需求放在第一位，才能把百姓的心凝聚到一起，自己的江山才能坐得穩坐得牢，統一全國的大業(yè)才能實(shí)現。
通觀(guān)全書(shū)，我認為人民的力量是最重要的，是大的，民為國家繁榮昌盛之本。唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“水能載舟，亦能覆舟”。若是統治者重視人民讓人民過(guò)得幸福，富足，那么國家也會(huì )繁榮強盛;反之，國家就會(huì )被人民所_，走向滅亡。這正是一個(gè)國家想要富強所必須遵循的思想。我們的國家就是因為重視人民，才越來(lái)越富強的。我為生活在富強民主文明的中國而感到自豪與驕傲，中華民族一家親，讓我們團結一致，百折不撓，為實(shí)現中華民族偉大復興而奮斗吧!
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 23
在我生命的某個(gè)階段，我遇到了《局外人》。這部法國哲理小說(shuō)，讓我深思，也讓我驚醒。這部小說(shuō)的主角，莫爾索，是一個(gè)無(wú)情冷酷的人物，他的行為看似與我日常生活的行為相去甚遠，然而，當我深入閱讀，我逐漸發(fā)現，他其實(shí)是一個(gè)無(wú)比真實(shí)的人，他身上所體現的，是我自己在現實(shí)生活中的寫(xiě)照。
《局外人》講述了莫爾索如何在世界上孤立無(wú)援，如何冷漠地面對生活的困境。他的行為看似缺乏情感，對任何事情都無(wú)動(dòng)于衷，但這就是我——一個(gè)普通的高中生，在面對世界的壓力時(shí)的無(wú)助和困惑。我感到自己就像書(shū)中的那個(gè)角色，對一切事物都顯得那么冷漠，仿佛一切都不能激起我內心的任何波瀾。
讀完這本書(shū)，我第一次開(kāi)始反思自己的行為和態(tài)度。我意識到，我在面對生活中的困難和挑戰時(shí)，是否也像書(shū)中的`莫爾索一樣無(wú)動(dòng)于衷，是否也像他一樣在心中感到深深的孤獨和絕望。我想到了我的朋友們，那些在我遇到困難時(shí)離開(kāi)的人，那些我無(wú)法理解的人。我意識到，我和莫爾索一樣，都是孤獨的，我們在這個(gè)世界上，都感到自己是無(wú)助的。
然而，盡管我感到困惑和無(wú)助，我明白到這就是生活。生活總是充滿(mǎn)了挑戰和困難，我們必須面對，必須掙扎。而《局外人》這本書(shū)，讓我明白了，無(wú)論何時(shí)，無(wú)論在何處，我們都可以選擇微笑面對生活，盡管這可能會(huì )讓我們感到孤獨，但只有這樣，我們才能真正地生活。
《局外人》讓我認識到，人生可能充滿(mǎn)了困惑和無(wú)助，但只有通過(guò)接受并面對這些，我們才能找到真正的自我。
高二讀書(shū)心得體會(huì ) 24
莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，書(shū)籍是全世界的營(yíng)養品。既然人類(lèi)對它有如此高的評價(jià)，寒假的閱讀可少不了我。
在這個(gè)僅有30天的假期里，我讀了不少中外名著(zhù)，如：《魯濱孫漂流記》、《海底兩萬(wàn)里》、《福爾摩斯探案集》、《城南舊事》等。其中，《城南舊事》不禁讓我想起了我的童年，所有事情都歷歷在目，就像發(fā)生在昨天一樣。這本書(shū)其實(shí)就好似100階樓梯，每往上走一步，就像踩到了記憶的按鈕，想到的全是童年的“腳印”，聽(tīng)到的全是童年稚嫩的“音符”。
當讀到“我不懂的事就要問(wèn)一問(wèn)”時(shí)，我想起了我的一位玩伴：她總是喜歡問(wèn)為什么，而我們呢又得給她解答，答完了又問(wèn)……就這樣，我們總是向“英子的媽媽”一樣，回復她一句：“總是問(wèn)，總是問(wèn)。你不能自己去學(xué)習嗎？”這樣以來(lái)，總惹的我們失去玩樂(lè )的興趣，她自己也再無(wú)興趣玩下去了。又當讀到“怕什么，她又不吃人”時(shí)，便讓我想起了我自己的經(jīng)歷：我小的時(shí)候非常膽大，真可謂什么也不怕。有一次走在路上，我看見(jiàn)一個(gè)黃蜂窩，我想都沒(méi)想變伸手去摸。幸好沒(méi)有黃蜂，否則可就慘了。讀到……這樣例子太多了，就恐怕說(shuō)上三天三夜，也不一定說(shuō)得完。
而在上一學(xué)期，我們學(xué)了《城南舊事》的作者英子，也就是林海英描寫(xiě)了她兒時(shí)對讀書(shū)的渴望，才成就了我們去知道她的故事，從而回憶起以前的事情。這或許就是一些人讀書(shū)的'一個(gè)原因吧！語(yǔ)文園地里也讓我們學(xué)了不少有關(guān)讀書(shū)的名言詩(shī)句。
“書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯”。只要不斷讀書(shū)，不斷更換頭腦中的思維，才能跟上21世紀的腳步，才能有自己成長(cháng)、發(fā)現的地基。讓我們暢讀中外名著(zhù)，在書(shū)的海洋里盡情遨游吧！
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