國學(xué)培訓心得3篇-培訓心得體會(huì )
當我們受到啟發(fā),對學(xué)習和工作生活有了新的看法時(shí),應該馬上記錄下來(lái),寫(xiě)一篇心得體會(huì ),這樣能夠培養人思考的習慣。應該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的國學(xué)培訓心得3篇-培訓心得體會(huì ),僅供參考,歡迎大家閱讀。
國學(xué)培訓心得3篇-培訓心得體會(huì )1
今年暑假,學(xué)校組織老師看國學(xué)視頻,我抱著(zhù)完成任務(wù)的心態(tài)去看,不看不知道,一看我就深深地被吸引住了。國學(xué)是我們中國人特有的國粹,它承載著(zhù)中華民族五千多年的文化內涵。經(jīng)過(guò)此次的學(xué)習,讓我對國學(xué)有了一定的認識,感受到國學(xué)中的不可言傳只可意會(huì )的經(jīng)典理論,細細的反省一下,我感覺(jué)確實(shí)受益匪淺。
學(xué)習國學(xué),讓我更進(jìn)一步的了解孔子及其學(xué)說(shuō)。
修身養性,德行人生。細讀《論語(yǔ)》,頗有感觸!墩撜Z(yǔ)》就是教給我們如何在現代生活中獲取心靈快樂(lè ),適應日常生活,找到個(gè)人坐標。因此,《論語(yǔ)》可以作為我們個(gè)人尤其是作為教師的我們的生活和工作指南!墩撜Z(yǔ)》中關(guān)于修德的言論,最具概括性且易于遵循的有:“君子有三戒;少之時(shí),血氣未定,戒之在色;及其壯也,血氣方剛,戒之在斗;及其老也,血氣既衰,戒之在得”。子絕四:毋意、毋必、毋固、毋我”!耙嬲呷,損者三友”,“益者三樂(lè ),損者三樂(lè )”?鬃诱J為:血氣未定的年少之時(shí),不要沉浸于女色;血氣方剛的成年時(shí)期,不要與人爭斗:而到血氣既衰的老年,不要貪得無(wú)厭。一個(gè)人遇事不要主觀(guān)臆測,不要盲目武斷,不要固執己見(jiàn),不要自以為是?鬃舆認為,和正直,誠實(shí)守信,博學(xué)多才的人交朋友是有益的;而和諂媚的人,虛偽陰險的人,花言巧語(yǔ)的人交朋友是有害的。同時(shí)他還認為,如果以適度的禮樂(lè )來(lái)節制自己,以稱(chēng)道別人的好處,以擁有很多賢德的朋友為快樂(lè ),對人是有益的,而以驕奢淫逸,游蕩忘返,宴飲荒淫為快樂(lè ),對人則是有害的。這些言論,簡(jiǎn)潔明了,教人自我警醒,讓人持守美德或教人棄去偏執。如果我們每個(gè)人都能把這幾句話(huà)牢記在心,時(shí)時(shí)警醒自己,應該說(shuō)在修身行事方面就不會(huì )有大的過(guò)錯了,作為教師,為人師表,更是要牢記不忘,并依此行事,真正做到身正為范。在市場(chǎng)經(jīng)濟條件下,許多人過(guò)分地強調物質(zhì)利益的追求,因為種種原因而使得人們的利益主體多元化,于是,人們的價(jià)值觀(guān)也呈現多元化,而作為教師承擔著(zhù)教書(shū)育人的責任,肩上的擔子千斤重,一頭挑著(zhù)學(xué)生的現在,一頭挑著(zhù)國家的未來(lái),必須給予學(xué)生的正確的世界觀(guān)。
價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān)的引導,教育學(xué)生為民族的復興而不懈努力并成為國家的棟梁。而要達到此目的,教師自己首先要有正確的世界觀(guān)。價(jià)值觀(guān)。人生觀(guān),因此,教師必須修身養性,經(jīng)得起各種不良現象的誘惑。
學(xué)習國學(xué)讓我學(xué)會(huì )感恩
子曰:"弟子,入則孝,出則悌,謹而信,泛愛(ài)眾而親仁。行有余力,則以學(xué)文。"這句話(huà)的意思是說(shuō):孔子說(shuō):"學(xué)生,在家里孝順父母,在外要敬愛(ài)兄長(cháng),做事謹慎而誠實(shí),博愛(ài)眾人,而親近仁德的人,躬行實(shí)踐之后有剩余的力量,再去學(xué)習《詩(shī)》《書(shū)》等經(jīng)典。"通過(guò)學(xué)習國學(xué),我明白了許多人生道理,如對自己的父母應該以感恩的心去對待;對有困難的人應該從樂(lè )于助人的心去對待;對犯錯的人應該以寬容的心去對待……在一切日常生活言語(yǔ)行為中要小心謹慎,要講信用。孩子從小就被教育要講禮貌,尊敬長(cháng)輩等。它在教我們如何做一個(gè)善良的人、做一個(gè)孝順父母的人、做一個(gè)有禮貌的人?梢哉f(shuō),國學(xué)知識里面對人生道理仿佛是指明人生方向的一個(gè)指南針,在你看不清前方時(shí),為你撥開(kāi)眼前的迷霧,為你指出正確的方向。
中華民族傳統文化的載體是國學(xué),只有接續國學(xué)薪火,才能傳承中華民族的文化精神。所以,弘揚和培育民族精神,發(fā)揚和光大革命精神,一定要從國學(xué)開(kāi)始。
國學(xué)培訓心得3篇-培訓心得體會(huì )2
3月9日至3月11日有幸參加了寧波大學(xué)組織培訓的浙江省初高中歷史教師“走進(jìn)國學(xué)經(jīng)典”研修班第一期的學(xué)習,收獲甚多。
國學(xué)博大精深源遠流長(cháng),始終伴隨著(zhù)國家前進(jìn)發(fā)展的腳步體現著(zhù)中華大地與眾不同的文化魅力。數千年的文化積淀使得我國的文化有著(zhù)深深的民族烙印?梢院茯湴恋恼f(shuō)我們祖國的文化是偉大的!中國之所以成為世界上唯一一個(gè)文化綿延五千年而沒(méi)有中斷的國家,也是因為有了如此深厚的國學(xué)文化做支柱。因此中華文化不能斷國學(xué)不能斷。慶幸的是學(xué)習國學(xué)的號角在中華大地上響亮的吹起了,身為一名歷史與社會(huì )教師雖對國學(xué)知之甚少但也無(wú)限向往,因為它不僅是文化也是一種精神!
學(xué)習國學(xué)先要了解什么是國學(xué),錢(qián)茂偉教授的“國學(xué)概論”告訴我們:之所謂國學(xué)即是一國所固有之學(xué)術(shù)也,在我國是指以儒家為主體的中華傳統文化與學(xué)術(shù),F在一般提到的國學(xué)是指先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基,涵蓋了兩漢經(jīng)學(xué),魏晉玄學(xué),宋明理學(xué)和同時(shí)期的漢賦,六朝駢文,唐宋詩(shī)詞,元曲與明清小說(shuō)并歷代史學(xué)等一套特有而完整的文化,學(xué)術(shù)體系。國學(xué)中最為令人稱(chēng)道的是它傳授的不僅是文化知識而是方法論是根的思想,因它涉獵廣泛思想內涵豐富絕非西方幾百年文化可以與之比擬的國學(xué)如同是中藥治標更治本,他不可一日求成但卻是厚積薄發(fā)對個(gè)人各方面品格能力的塑造深刻持久!學(xué)習雖然重要,但人立于人世,最重要的是做人的道德標準。在目前我們學(xué)習的國學(xué)經(jīng)典書(shū)目《弟子規》中就有子曰:“弟子入則孝,出則弟,謹而信,泛愛(ài)眾親仁。
行有余力,則以學(xué)文!,意思是說(shuō):“同學(xué)們在父母面前要孝順父母,與兄弟相處要尊敬兄長(cháng);說(shuō)話(huà)要謹慎而講信用;博愛(ài)大眾而特別親近那些有仁德的人。做到了這些之后,才談得上學(xué)習文化知識。一個(gè)人就算有了很高的.文化水平,如果沒(méi)有高的做人道德標準,那最終也是社會(huì )的隱患。通過(guò)學(xué)習國學(xué)提升自己的素質(zhì),增強自己的理解能力,讓自己對紛繁復雜的世界有著(zhù)更深層次的領(lǐng)悟。子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十耳順,七十從心所欲不逾矩!,意思是說(shuō)孔子十五歲立志于學(xué)習,三十歲能夠自立,四十歲不被外界的事物所迷惑,五十歲懂得了天命,六十歲能正確對待各種言論,七十歲隨心所欲不越規矩”。告訴我們人的一生學(xué)習和修煉品性的過(guò)程,從求學(xué)、立身、明德和思想境界的不斷提升,從中我們可以得到更多的人生感悟!
當然三天的培訓學(xué)習只能夠對國學(xué)作個(gè)初步的理解,象李小紅教授的《周易》和李亮偉教授的《紅樓夢(mèng)》等要想掌握點(diǎn)皮毛,必須回校后認真研讀。
我認為學(xué)習國學(xué)不應是紙上談兵更應是付諸實(shí)踐學(xué)以致用的。
以下幾點(diǎn)是學(xué)習國學(xué)中本人領(lǐng)悟到的與日常生活息息相關(guān)的國學(xué)道理:
1、要有健康向上的思想追求
靠素質(zhì)進(jìn)步,靠素質(zhì)立身,靠素質(zhì)發(fā)展自己;德能正其身,才能勝其任,言能達其意,書(shū)能成其文。
2、要有積極負責的良好態(tài)度
要對組織、單位、集體、他人、自己負責任;人與人之間最需要尊重理解、關(guān)心幫助、教育提高;多些大智慧,少些小聰明;吃虧是福。
3、要有寬闊包容的眼界胸懷
任何時(shí)間主張和為貴;容人長(cháng)、容人優(yōu)、容人錯;心中找個(gè)比自己水平高的人當“對手”,才有提高;要把自己的長(cháng)處看小,把自己的短處看大,對他人,則反之。
4、要有任勞任怨的頑強毅力
工作中堅持高標準,生活中堅持低標準;看任何事情應當看主流、看發(fā)展、看趨勢、看長(cháng)遠;困難、波折、磨難、痛苦是財富。
5、要有明辨是非、勘正誤的能力
要執行紀律,養成良好習慣;思想健康必須建立在心理健康的基礎上;多說(shuō)人家的長(cháng)處,少說(shuō)人家的短處,來(lái)說(shuō)是非者,必是是非人。
6、要有客觀(guān)存在的目標追求
只有更好,沒(méi)有最好;明天比今天干得更好一點(diǎn),每天都要有進(jìn)步。
7、要有科學(xué)合理的提高方法
多看書(shū)、善思考、?偨Y、會(huì )結合;好讀書(shū)、讀好書(shū)、書(shū)讀好;不總結就沒(méi)有收獲、不總結就沒(méi)有提高;點(diǎn)點(diǎn)滴滴有道理,時(shí)時(shí)處處有學(xué)問(wèn);人人身上有優(yōu)點(diǎn);堅持白天走、看、講;晚上讀、寫(xiě)、想;追求時(shí)時(shí)要努力,天天有進(jìn)步。
8、要有履職盡責的基本素質(zhì)
用心想工作、下實(shí)力做工作、動(dòng)真勁圖發(fā)展;要讓素質(zhì)等職務(wù),而不是讓職務(wù)等素質(zhì)。
9、要有真切恰當的交往基礎
要會(huì )聽(tīng)、要會(huì )說(shuō)、要會(huì )交流;學(xué)會(huì )聆聽(tīng),聆聽(tīng)是一種美德、聆聽(tīng)是一種責任;想出道理來(lái),說(shuō)出味道來(lái),談出技巧來(lái);把握語(yǔ)言的分寸和說(shuō)話(huà)人的心理;相互之間要學(xué)會(huì )交流,注重溝通。
10、要有團結互助、和諧相處的團隊精神
處理好人與人之間的“關(guān)系”;要把關(guān)系當“財富”,不要把關(guān)系當“包袱”;做人要內方外圓。
相信如果可以這些領(lǐng)悟付諸實(shí)際必然將會(huì )為以后的人生之路鋪就更加暢順的康莊大道。
國學(xué)大師季羨林先生發(fā)表過(guò)大國學(xué)論,學(xué)習國學(xué)有利于中華大民族的民族融合和文化融合,有利于五千年來(lái)積累的民族文化的大整合,有利于凝聚中華民族文化向心力!有利于中華民族大團結!因此學(xué)習國學(xué)不僅是關(guān)乎自身的發(fā)展,與民族的長(cháng)遠利益和民族的前進(jìn)更是緊密相連的,作為祖國未來(lái)的中流砥柱的教師,學(xué)習國學(xué)任重而道遠,因此教師要將學(xué)習國學(xué)進(jìn)行到底!讓華夏民族的天空永遠飄蕩著(zhù)國學(xué)之彩!
國學(xué)培訓心得3篇-培訓心得體會(huì )3
這兩天參加了廣西小學(xué)國學(xué)經(jīng)典課程培訓,收獲頗豐,感觸良多!
兩天的時(shí)間里,幾位老師從各方面給我們講述了國學(xué)的經(jīng)典處,國學(xué)的作用,國學(xué)課程的規劃即國學(xué)課程的教學(xué)觀(guān)摩。培訓中,一位老師的話(huà)讓我深受感動(dòng),教育最重要的是真的像說(shuō)的一樣首要根本任務(wù)是在育人。很多學(xué),F在將德育放置一邊,殊不知德才是教育的最基本的內在因素。沒(méi)有德育的教學(xué)是可悲的,沒(méi)有德育的教學(xué)是缺失的!另外一句話(huà)也令我深受啟發(fā),卜老師說(shuō):“孩子的自私都是由家長(cháng)的無(wú)私造成的”,沒(méi)有尊卑概念的孩子隨處可見(jiàn),因為他們在家的地位太高了,爸媽寵著(zhù),爺爺奶奶寵著(zhù),祖父母寵著(zhù),這是教育與社會(huì )的拔河!
以前的自己接觸這方面的知識太少,其實(shí)教育可以讓學(xué)生感到更幸福,讓家長(cháng)感到更幸福,讓教師們感到更幸福,讓社會(huì )更幸福,只是取決于途徑和方法的問(wèn)題。
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